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罗丹《脚手架下的三个影子》雕塑作品欣赏 - 开学吧

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鲍勃·迪伦获得诺贝尔文学奖的作品最新20篇

导语:人活在世,只要无愧于心,无愧于世,无愧于家国天下,那,便是七彩的人生!小编整理短暂的生命作文,欢迎阅读。

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罗丹《脚手架下的三个影子》雕塑作品欣赏

全文共 212 字

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脚手架下的三个影子》简介:雕塑

《脚手架下的三个影子》欣赏:英文名称The Three Shades on ascaffolding,不了解罗丹的艺术特点的人欣赏罗丹的雕塑作品总会为他的那些奇特的作品所震撼,甚至有些作品让人感觉丑陋无比。所以罗丹的作品以前在刚展出时也饱受非议。然而这一点正是罗丹艺术的魅力所在,以极丑的物像来表现及其完美的艺术。罗丹突破了世俗的限制,登上雕塑艺术的巅峰,这与他对丑与美的辩证与升华不无关系。

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篇1:元明清作家作品

全文共 617 字

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关汉卿,号已斋叟,大都(北京)人,元代杂剧(戏曲)作家,我国戏剧史上最伟大的戏剧家,元杂剧的奠基人。所作杂剧达60 多种,今存14 种,以《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》最为著名,有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国戏曲史上典型悲剧之一。

王实甫,大都(北京)人,元代杂剧(戏曲)作家,代表作《西厢记》5 本,21折,以歌颂反封建的爱情为主题,歌颂张生和莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争,矛头直指封建礼教和婚姻制度,具有强烈的反封建思想。

马致远,号东篱,大都(北京)人,元代戏曲家、散曲家,所作杂剧15 种,代表作有杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙•秋思》。

归有光,字熙甫,号震川,昆山(江苏)人,后徒居嘉定(上海),明末散文家,60 岁中进士,官任南京太仆寺丞。所作散文朴素简洁,善于叙事,有《震川先生集》。《项脊轩志》选自《震川文集》。

蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生,淄川(山东)人,清代文学家。他用数十年的时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。

方苞,字灵皋,号望溪,安徽桐城人,清代散文家,官至礼部右侍郎。为桐城派创始人。散文多为经说、序跋、书信、应酬之作。

曹雪芹,名,字梦阮,号雪芹,祖籍丰润(河北),生于南京,清代小说家,以十年时间从事《石头记》(即《红楼梦》,又名《金玉缘》)的创作,全书未成,病而卒,后四十回为高鹗(è)所续,全书120 回,属于章回体小说,是我国古代小说中最伟大的现实主义作品

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篇2:我的剪纸作品

全文共 617 字

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“画小朋友,写祝福语,富有生命力!”老师在黑板上赫然写下这几个大字,然后开始介绍:“十年回眸,十年畅想。为了迎接10周年校庆,学校准备做一幅大卷轴,我们五年级的任务就是做剪纸小朋友。”我不断地回忆着,而面对眼前的两张红纸,却无尽地发呆。

“创意、创意!”我不断地念着,为了灵感,我恨不得把它们吃下去,可脑海中还是一片空白。迫不得已,我只好把书架上那早已沾满灰尘的《人物大全》给搬了下来,我一页一页地翻着,可什么也没看进去,那红色彩纸却老是在我眼前飘荡。

对了,红色是喜庆的颜色,而彩带正好符合这个要求,那……剪个手拿红色飘带舞蹈的小女孩吧!哈,灵感的源泉笼罩着我,我喜笑颜开,咧开了嘴,扬起了眉,不禁手舞足蹈。

脑海里的想法连绵不断,灵感也如潮水般涌来。我用铅笔在纸上轻轻地打起草稿,细细地雕琢着她的每一个部位:头发、衣服、裙子、鞋子……我默默地想着,静静地画着,俨然一个大画家,正在创作。不知何时,妈妈已在我身后,满意地欣赏着,就如同面对一幅世界名画。

“我们合作吧!”妈妈边说边拿来了一把小剪刀。剪刀只有七八厘米长,握在妈妈手里更显得精致,真是小巧玲珑。剪刀在妈妈手中旋转自如,能张能合。瞧,妈妈把纸一折,然后轻轻一剪,“咔嚓”一声,一双水灵灵的大眼睛就扑闪扑闪了。在妈妈的细心雕刻下,活灵活现的小女孩出现了,似乎还伴着音乐跳起了优美的舞蹈。

在彩带上写下我的祝福语吧:祝同学们学习天天向上!祝老师们事业蒸蒸日上!祝我们的学校永远一流卓越!

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篇3:最好的作品

全文共 840 字

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雷志得

我热爱足球,热爱绿茵场上风拂过耳边的声音。而足球所给予我的回报,是那一个超越自我的头球破门,那是我人生中最好的作品

每天随着铃声响起,老师离开教室,我就会拽起书包,与同学们一起奔向夕阳照耀的球场。我享受着每一次触球的声响,每一滴汗水的挥洒。然而,在我心中有着一道难以逾越的坎——我对头球心怀畏惧。也许是因为我曾经被一块飞来的石子击中额头,至今留有一道伤痕。在球场上,我无数次身不由己地扭头避开了飞来的高空球。每次比赛后,我总是暗自责怪自己,竟没有勇气去面对那空中凌厉飞来的球。

一场比赛为我打开了这扇大门。那一次,我们和另一个班在球场上踢得如火如荼。我紧紧盯住对面的前锋,堵住了他的几次变向。只见他脚一搓把球传给了身后的同学,自己向前插上,我自然是贴住他不放。而那接到球的同学一拨一磕,将球用力挑起,球高高飞起又猛然下坠。我瞅准球的位置正欲跳起,猛然间眼中浮现出了那曾打伤我的石子,一个激灵头不由自主一偏,球擦过我的额角,正掉到了那同学的脚底,后者轻松打门得分。我沮丧地看着对方庆祝,汗水滴在草地上,滴落的更是我的破碎的心。门将拍了拍我,算是安慰了沮丧的我,又有些无奈的说:“你其实完全可以解围的,可惜差了一点,但我也没站好位。”这话打在我心里,我有些苦涩地笑了一下。

随着太阳慢慢西沉,球场仿佛披上金色外衣,映照出一个个同学奔跑的影子。算上我们队之前打进的一球,双方打成平手,都卯足了劲试图攻破对方大门。这时机会来了,我们这边有了一个精彩的抢断,传到中锋脚下。我们马上都向前插,试图寻找机会。对方后卫夹过来,中锋不得已大力送出一记长传,轨迹正向着我的正前方……

那是电光火石的一刻,全部的意念都被我死死扯住,那一刻我硬是用双腿托起我抗拒的心灵跳起来,头一甩——并没有想象的那么疼,球越过门将的双手飞入球网。

夕阳金光下是我和队友们庆祝呐喊的身影。

这一球是我最好的作品,它不只是一粒金子般的进球,更让我克服了畏惧,懂得了挑战自我,超越自我,此后,面对人生中这样那样的困难,我从未退缩。

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篇4:初中生掌握的古代作品

全文共 980 字

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1、《诗经》 我国第一部诗歌总集。收录从西周初年(前11世纪)至春秋中叶(前7世纪)约500年间的诗歌305篇。通称《诗》或《诗三百》。到汉代,儒家把孔子整理过的书称为“经”,《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》合称“五经”。全书分为风、雅、颂三大类。运用赋(叙述描写)、比(比喻)、兴(托物起兴)手法。

2、《左传》 我国第一部叙事详细完整的编年体史书。原名《左氏春秋》,传说春秋时期孔子同时人鲁国史官左丘明根据鱼史《春秋》所著。

3、《论语》 儒家学派经典著作之一。是一部记录孔子及其弟子言行的书,由孔子的弟子和再伟弟子编纂。“论”这里就读lún。南宋时,朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”。

4、《孟子》 儒家学派经典著作之一。记录了孟子的言论、活动,以及政治学说、哲学伦理、教育思想等学术论述。《得道多助,失道寡助》选自《孟子·公孙丑》,《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子》,题目是编者加的。

5、《列子》 相传为战国时代郑国人列御寇所作,古代寓言中的名篇《愚公移山》选自《列子·汤问》。

6、《韩非子》战国末期法家代表人物韩非的著作,《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》。

7、《史记》 我国第一部纪传体通史。西汉太史令、司马迁著书中记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史。全书130篇,包括本纪(帝王传记)11篇、世家(记诸候本系)30篇、列传(序列入臣事迹)70篇、年表10篇、书(记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况)8篇,共50余万字,鲁迅称它是“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。《陈涉世家》节选自《史记·陈涉世家》。

8、《乐府诗集》 辑录汉魏至唐五代的乐府歌辞,这些乐章、歌辞后来就叫“乐府诗”,成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。北朝民歌《木兰诗》、《敕勒歌》,曹操的《观沧海》和汉乐府《陌上桑》都选自此集。

9、《梦溪笔谈》 用笔记体裁写成的综合性学术专著。北宋科学家、文学家、政治家沈括著内容非常丰富,涉及自然科学、人文科以及政治、军事、法律、文学、艺术等方面,这部书是我国古代科学技术史上的一部重要文献。

11、《聊斋志异》 文言短篇小说集。清代蒲松龄作。托笔幻象,寄意现实。

12、《儒林外史》 我国第一部长篇讽刺小说。清代吴敬梓作。达到了我国古代长篇小说中讽刺艺术的最高峰。《范进中举》节选自本书第3回。

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篇5:那一次我获得了启示作文600字

全文共 608 字

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记得,那是金秋十月里的一天。天空是那么的可爱,那么的明朗,恰如一块刚刚清洗过的蓝纱。白云仿佛团团棉花,在天上飘荡自如。一缕一缕的金风拂过,撩起那丝丝头发,令人十分惬意。

在这个秋高气爽的秋日里,我懒洋洋地倚着墙,凉风吹过,心旷神怡。我呆呆地望着窗外,心头像打翻了五味瓶,总长存着一种别样的滋味。

正当我回味往事,无限遐想时,眼前的一幕却呈现在我的面前,给了我启示,令我久久不能忘怀。

一束阳光悄无声息地落在了乌龟池壁上,一只小乌龟率先感觉到了,它立即奔向那里,接受阳光的洗礼。

它将上肢紧紧地搭在池壁上,下肢不断地往上蹬,努力让自己攀向高处。

然而,命运并没有青睐这个弱小的生命,它失败了!

但,它没有气馁,依旧努力攀登,它不在乎命运的不公,一步接着一步,继续艰难爬行。那碰撞在池壁上的“嗒嗒”声,是歌颂它顽强生命的乐章;那荡漾碧波发出“哗哗”声,是它呐喊的加油声;那和煦的阳光,则是上帝对它鼓励的微笑……

一次又一次的尝试,一次又一次的攀登,是它成功路上的垫脚石。在失败阴影笼罩的挑战中,它始终坚持着自己的梦想,一步步迈向成功。

乌龟是没有人机智的,但这简单的哲理又有多少人能真正做到?

在生活中,困难无处不在。但是,只要我们勇于探索,勤于攀登,在泥泞的道路上艰难前行,永不言弃,在渡过了危险沼泽后,胜利的大门一定会为我们敞开。命运是不平等的,人生的道路也不可能一帆风顺,只有我们怀着必胜的信心和敢于攀登的精神,才会迎来最终的成功。

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篇6:最好的作品作文700字

全文共 730 字

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“啦咪嗖……”,随着优美的音乐,我不由得想到了那位残疾少年,想到了那首印在我脑海里永不能褪去的曲子。那,是我见过最好的作品

那是一个酷热的上午。抬头望向天空,没有一丝云彩。空气,像是被静止了一般,一丝风都没有。精心准备两个月的钢琴比赛开始了。

巴洛克专题的比赛曲目,本就庄严肃穆,再加上炎热的天气,心中的紧张不可言喻。

“小同学!”正在我头脑全空时,坐在我前面的评委老师悄声对我说:“你可以去帮忙扶着34号选手吗?他……不方便。”“哪个34号?”我有些恍惚地问。顺着老师手指的方向,我看到帷幕旁站着一个男孩,低着头,有些不知所措。当他抬起头时,我看到了他那瘦弱的脸上架着一副好多圈的眼镜。我恍然大悟。

待老师念到他名字时,我走过去,扶着他上了台,帮他调好琴凳,扶他坐了上去。他摸了好久键盘,才找到了位置。

琴声响起,坐在旁边等着翻琴谱的我,不禁心生感叹。开始,我以为他要用微弱的视力去找键,可他的眼睛真的看不见。于是,他索性闭上双眼,凭着那对琴极高的熟悉度,开始了演奏。

只见他那并不修长的手指在琴键间灵活的跃动,全身的各个器官,都参与到作品中去。他紧闭双眼,额头是已经渗出了大粒的汗珠。那悲伤的音符从他的手指间流出,我好像看到了他因看不清楚而嚎啕大哭的场景,也能看到他在发泄后,又重燃希望的那自信的表情。一曲终了,全场观众都站起来鼓掌,大家都意犹未尽,沉浸在那美妙的乐曲中。我也不禁站起来,用掌声表达对他的敬佩。他面向所有观众鞠躬,伸手示意我来扶他。我忽然醒了过来。在全场雷鸣般的掌声中,扶着他走下了舞台。我能感受他的手在巍巍颤抖,手心全是汗珠。

那位残疾少年用他那坚强的品格,谱写了一首最好的作品。他的眼前虽一片模糊,可他却有一颗明亮而又强大的心。那,定是最好的作品!

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篇7:目标,让你获得成功

全文共 989 字

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目标会指引人前进的方向。人的一生,总会有一段漫长的奋斗之路,而在奋斗的过程中,找准自己的方向至关重要。要做到这一点,就需要有一个长远的目标,这无疑是重中之重。美国哈佛大学有一项钟鸣的调查,其学生有10%没有目标,70%有目标却很短,只有20%有长远目标。十年后,再次调查,10%没有目标的人生活在社会的底层,70%有短目标的人过着吃饱穿暖的白领生活,而20%有长远目标的人基本都在各个领域取得了辉煌的成就。那10%没有目标的人在不如社会后,迷失了自己,找不准人生的方向,从而一事无成;70%有短目标的人达到目标后没有新的目标与前进的方向,因而止步不前;而20%有长远目标的人一直瞄准前进的方向而创造辉煌。因此说,有多大的目标,就产生多大的动力,就能支撑你走多远的路,目标能引领人前进。

目标给人迎难而上的勇气。每个人的前途和命运都不是一帆风顺的,有的甚至是命运多舛。那些成功的人士,即使外表光鲜,表情青松,也曾经灰头土脸,眉头紧蹙过。而他们与那些失败者有甚区别呢?他们的最大区别是,成功人士在失败后,不自暴自弃,而是愈挫愈勇,因为他们眼前有目标,心中有梦想。当他们迷茫时,总会有一把戒尺在警醒他们,有一种豪言壮语在激励他们,是他们产生无穷无尽的勇气和力量,是他们不惮前行。太史公司马迁之所以能够写完从传说中的黄帝到汉武帝太初四年一千三百多年的信使《史记》,是因为父命在身,清代史学家谈迁李静二十多年写完了一部史书《国榷》手稿丢失,万念俱焚的他重拾信心,坚定士气,又历时八年时间,终于写成了这部书。假如没有目标的支撑,哪来那么大的勇气?又哪有青史留名,造福后世的光耀千秋!

目标能决定人的生命价值。常言说得好,心有多大,世界就有多大;站得多高,看的就有多远;规划又多长远,目光有能看多长远。当年挥笔写下“少儿立志出乡关,学不成名誓不还”的毛泽东,用终身的努力,实现了宏达的志向,成为共和国的伟大领袖;当年在上小学的周恩来,就立下了“为中华崛起而读书”的宏大志向,并为之奋斗了一生,终于成为了共和国的奠基者;杂交水稻之父袁隆平,很早就立下了远大的目标,让水稻高产,解决人们吃放的问题,经过几十年的奋斗,终于实现了这一目标,成就了一代人的梦想。

亲爱的朋友,让我们树立起远大的目标,并为之不懈的努力吧!“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二雄关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”

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篇8:影视作品观后感

全文共 654 字

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风和日丽的天气吸引全家前往艺术展览馆展开周末假期之旅。活泼好动的弟弟跟着爸爸在自然园林和广场之间追逐奔跑;喜好艺文活动的我和妈妈则进到展场内,向天才达利的疯狂作品致敬;稍晚则品尝沿线的著名美食,真是一举数得、皆大欢喜。

出生西班牙的达利在求学阶段虽然任性、叛逆又搞怪,却早已显现出对艺术的热爱与才华。他初期景仰大师毕卡索,热哀立体主义,追寻几何图形与三度空间的

艺术表现。然而接触佛洛伊德“梦的解析”后,被潜意识理论深深吸引,转而加入超现实主义团体,常常在“幻想、梦境与潜意识”中找寻创作的灵感。后期转往美

国发展,活耀于艺文与时尚界,布景跨足电影业,还包括室内设计、剧场设计,可说是全方位的创意天才。

达利艺术中常出现的重要元素如:拐杖、抽屉、维纳斯、红唇......等,尤其是“软趴趴”的时钟和“上翘的胡子”成为达利的注册商标。俗语说:“人

们怕时间,时间怕金字塔”,时间一分一秒流逝,不曾为任何事物停留,并为人们带来生活压力与生命警讯。然而达利的“软时钟”象征达利世界里,时间是有弹

性、柔软的;是会跳舞而不再那么机械式的;我们不再受时间摆布,能将欢乐的回忆与艺术之美化为永恒!

此外,令人惊叹的“抽屉人”铜雕,它身上有一整排开启的抽屉,抽屉代表“欲望”与“秘密”,沉重的身躯几乎将支撑的手臂压垮;抽屉全部打开,脸却埋在瀑布般的头发里,透露出现代人急欲宣泄却又羞于启齿的矛盾!

达利一生历经两次世界大战与西班牙内战,世局混乱而他也活得奔放疯狂,并为世人留下多幅精彩作品─传达画者的梦幻情境,亦使观者心灵解放、无限驰骋!

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篇9:通过努力获得成功的

全文共 1040 字

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史书上告诉我们,人是一种高级动物,是从猿进化而来的。进化的过程发生了很多变化。比如人脑比猿脑大得多。

千千万万的人脑一般差不多,所以人与人的智商其实也差不多。可是为什么人们后天的差异会那么大?原来是因为人们所作的努力程度不一样,才导致人们才华的差异。人在春天辛勤的播种一粒种子,细心耕耘,管理,秋天才能收获丰硕的果实,说的就是这个道理。然而我们很多人都只做出一点点的努力,就想获得丰收,这是不可能的。

努力和懒惰是一对死对头,而我,还有很多同学的落后,都是因为慵懒造成的。困难好比一座高山,而我们就是一名登山者。只有越过一座座高山,我们才能看见海。在这期间,会遇到陡峭的山峰,可能还会受风霜雨雪的打击,但只要有坚强的意志,就可以抵御这些打击。如果没有坚强的意志,就只能承受这些打击,最后被打回谷低。比如,我们班的张杰和卢奕楠,他们有一样的大脑,为什么差距那么大,他们无论是下课还是上课都会玩,为什么一个是第一,而一个是倒数第一?因为张杰在该认真的时候,在讲到重要部分的时候,就会认真听,而卢奕楠还在玩。这足以说明一个人是否成功,先要看那人做出的努力大小。

虽然人是高级动物,但人其实也是一种很笨的动物。很多时候,我们根本无法认清自己。只有别人才能看清自己。有些人高估自己;有些人低估自己;有些人相信自己。高估自己的人往往自以为是、不自量力,笨蛋一个还自以为很了不起。

低估自己的人一般是胆小、不敢在大众面前表现自己。这样的人往往自卑,退却。也是难以开拓,创新,难以有所作为。学习上也总难如愿。

相信自己的人能够坚持做自己,抵御一切不良歪风习气的影响。这样的人,能够不畏惧一切困难,能够坚持不懈的努力。这样的人能够奋发进取,开拓创新。而在我们班,几乎没有这样相信自己的人。就像我,就是属于低估自己的人。上课不敢发言,也不敢参加什么活动,更不敢有自己什么思想。偶尔有点火花也是如流星一样,一闪而过。缺少行动力,执行力。老是担忧失败,担忧受打击。一有风吹草动,似乎就会万劫不复!

其实高估自己的人只要谦虚一点,低估自己的人只要大胆一些,就可以成为相信自己的人。而我们都不愿意迈出这一小步。阿姆斯特朗在飞船上向月球迈出一小步,却使人类迈出一大步。有时候,我们要像他一样敢于迈出这一小步,我们就能在成长的道路上迈出一大步。

我们要成为这两种人:努力的人;相信自己的人。我们更要成为这两种品质都具备的人。虽然这并不容易,不过我相信我们可以向这方向努力!加上我们有坚强的意志,又能够脚踏实地,我们就可以成功!

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篇10:拓展:作品赏析

全文共 275 字

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《匆匆》表现青年知识分子对未来的求索。作者身为小资产阶级知识分子,感受着时代跳动的脉搏。朱自清的内心充溢着苦于找不到出路的迷茫。 作者所流露的不仅是个人的无奈, 也反映了当时一部分青年热爱生活、追求进步, 然而又不无惶惑、苦闷的时代情绪。但是朱自清在彷徨中并不甘心沉沦, 作者站在他的“中和主义” 立场上执着地追求着。尽管当时的社会是千孔百疮, 他经过思想的挣扎后仍坚持走自己的人生之路, 也许前方不一定有光明, 但是坚决不停留于现实的黑暗中。在当时的社会, 有多少知识青年就如作者一样坚持追求光明和希望, 在人生的路上勇敢地赶路, 留下匆匆的身影。

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篇11:爱上一个作品中的人作文

全文共 871 字

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已经记不清是第几次翻开《红楼梦》这本书了,好书,万万不可只读一遍,每次重读《红楼梦》,对薛宝钗的喜又会增加一分。

作为中国的四大名著之一,自《红楼梦》诞生的那一天起,红学的研究就开始了,而不同的人对《红楼梦》中的人物都有不同的看法。

许多人喜欢温柔可人,多愁善感的林黛玉,的确,黛玉妹妹是一位“气质美如兰,才气复比仙”的女子,她与宝玉之间凄美动人的爱情也被传为一段佳话。

而我个人则钟情于薛宝钗,这位在《红楼梦》中并没有获得宝玉之爱的女子。有人认为林黛玉尖酸刻薄,心胸狭窄,爱使小性子;而宝钗端庄稳重,温柔敦厚,豁达大度。对此观点,我不敢苟同。也有人认为,宝钗虚伪奸险,性冷无情,是个“女曹操”。听到这种说法,我不由得为宝钗伸冤叫屈。

现代女子中,有“公主病”的女子可真不少。但出自名门望族的小姐薛宝钗,却温柔懂事,待人知礼,处处为别人着想。其实,她大可以不这么懂事,她可以坐享所有人的服侍,使唤这使唤那,稍有不满意就可以耍脾气摔杯子,给别人脸色看,就像现在自以为“很有个性”的女孩子一样,一切以自我为中心,从不顾及别人的感受。

但宝钗并没有这样,她对大观园所有的人都很知礼数,不仅仅是对贾母、王夫人及众姐妹,对下人也是如此。有人分析这种用心是圆滑,是为了拉拢人心,但我认为这样的圆滑恰恰让她“明事理知好歹”,从不耍性子,不让他人难办难看,她的圆滑让人如沐春风,这样的女子怎能叫人不爱?

宝玉说“凡山川日月之精秀,只钟于女儿”,红楼女子最可爱的地方,在于她们都像真人。现代人都会有“被迫害妄想症”,我们习惯潜意识里认为,每一段故事中总会有一个用尽心机、不择手段地去达到目的的人,所以,人们就以为宝钗是那个人。可尽观宝钗的所作所为,她从没耍过任何手段,从没有在背后放“情敌”黛玉的冷箭,更没有什么惊天大阴谋,甚至连坏话都没有说过一句……是世人误会她了。

做任何事,成功的关键是做人。薛宝钗在咏絮词里写道“好风凭借力,送我上青云”。这个“好风”,就是好的人缘和气场了,难怪她坐得上宝二奶奶的位置。

合上书本,我不禁对自己说,我爱薛宝钗,我想成为薛宝钗那样的人。

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篇12:2024中考热点素材积累:当了一辈子“备胎”的诺贝尔

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随着鲍勃·迪伦获得诺贝尔文学奖,2016年诺贝尔奖各奖项终于尘埃落定。每年到了这个时候,世界人民在热烈围观诺奖之余,捎带手都要佩服一下诺贝尔本人的高瞻远瞩和高风亮节——有钱人多的是,但像诺贝尔这么“真裸捐”、为全人类共同事业设个奖的人确实没几个。何况人家是百年前就这么干的,几乎是开了这类事迹的先河。这觉悟,怎一个危乎高哉。

不过,诺贝尔的“裸捐”其实有个有利条件——这位老绅士不但没有后代,而且终身未婚。诺贝尔生前号称“欧洲最富有的流浪汉”,其万贯家财要咋处理,当时就没少被世人八卦。

在世界著名单身汉之林中,诺贝尔算是比较奇葩的一位。其他名人单身大多有明显原因,要么是性格实在古怪,比如牛顿同志;要么是长相不讨女生欢迎,比如安徒生大叔;要么干脆是性取向问题,比如达·芬奇、柴可夫斯基。唯独诺贝尔,不仅相貌文雅、能诗能文,最关键的是他还富可敌国。这么一个标准钻石王老五,为啥找不到媳妇呢?答案是,他想谈恋爱,可人家姑娘总把他当备胎。

说起来,诺贝尔的“单身狗宿命”跟他的家庭有点关系。他爹老诺贝尔醉心于发明武器,可是其祖国瑞典到了19世纪早已不复当年“北欧小霸王”的风光,所以诺贝尔一家不得不周游列强之间寻求资助者。在这种背景下,诺贝尔的青年时代就过得很漂泊,他曾吐槽说“我走到哪里,哪里就是我的家”,缺乏呆在一个固定的地方跟妹子培养感情的时间。唯独有一次,诺贝尔在巴黎游历时对当地一位姑娘比较来电,可红颜薄命,姑娘没过多久就去世了。不过,此事留了个著名的尾巴,法新社后来曾发文称,诺贝尔在自己的回忆录里没说实话,那位姑娘其实没死,而是被一个数学家拐跑了,诺贝尔很受伤,所以后来才没设数学奖。若该八卦属实,这应该是诺贝尔第一次成为“备胎男”。

甭管怎么说,四海漂泊外加初恋失败,逼着诺贝尔把前半生都献给了科学事业。人到中年以后,发家致富的诺贝尔开始了定居生活,他请了位女管家为他操持家务。这位女管家来头可不小,是奥地利大元帅金斯基伯爵的女儿,芳名伯莎。伯莎个人修养极高,写过小说,没事儿还喜欢在上流社会组织个沙龙关注一下世界和平啥的。按说这么一个女文青跟诺贝尔也算琴瑟之和,无奈诺贝尔这人搞发明是一把好手,泡妹子却实在不上道,不懂得先下手为强的道理。跟伯莎处了许久,当诺贝尔好不容易鼓起勇气准备告白时,人家姑娘却先开口问他:自己有份爱情,是不是应该去追寻?知道自己拿了“好人卡”的诺贝尔同志只得好人做到底,给姑娘一笔钱后放她去“追求爱情”。有人说,诺贝尔后来之所以设立和平奖,和这位伯莎姑娘关系极大。

如果说诺贝尔的前两段爱情虽然结局不圆满,好歹算是“此情可待成追忆”,那么他的第三段恋情却是一场灾难。晚年的诺贝尔陷入了与一名卖花姑娘之间身份和年龄悬殊的热恋中,这名奥地利姑娘名叫索菲亚,索菲亚这个名字在希腊语中本意是“智慧”,可事实证明这位姑娘最缺的就是智慧。缺乏教育的她只知挥霍诺贝尔的金钱,修养和见识则低到诺贝尔无法忍受的程度。诺贝尔试图通过自己的教导提高姑娘的修养,殊不知谈恋爱又不是上学,最忌讳一方给另一方单方面上课。一来二去,姑娘对他也就敷衍起来。再后来,姑娘给他写了封信,洋洋数万字表达了“我怀孕了,孩子的父亲不是你”的简单意思。有哪个男人能忍得了这个呢?可人家诺贝尔修养就是好,最后发挥他不差钱的特长,给了姑娘一大笔钱,让她和情郎过上了幸福生活。

再三被爱情深深伤害的诺贝尔最终选择将遗产留下创立了诺贝尔奖。作为一个爱情上屡战屡败、最终孤独终老的备胎男,诺贝尔原本是有理由恨那些姑娘和这个世界的,但他最终选择的方式却是回报全世界——这,才是诺贝尔真正伟大的地方。

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篇13:失去与获得作文600字

全文共 559 字

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离别,就是失去,毫无保留的离开了你;离别也是获得,化成了一份美好的记忆与思念。

就像刚过去的欢快的冬天,离开了雪雨梅花的陪伴,失去了热闹的一年。可看那柳树与桃树,已经有了嫩芽与花苞;场场春雨忽落忽停;一些野菜沾着雨点,在等待着它的归宿。

假期结束后,带着对春节留恋的孩子们,却又在操场上乐开了花;离开南方温暖的燕子们也回到了天天思念的家乡;家猫们也受够了干燥的空调风,迫不及待的想要与春风撞个满怀。

看似难以分离的离别,却又是美好的开始。

亲人们的离别确实难以接受,比如爱我的老婆婆,虽然我不忍心老婆婆长居于地下,可想到她在天堂能活个安稳,不再经受现实中的残酷时,心里也有了一个安慰。

有的人在为失去了亲人而天天悲痛欲绝,仿佛已经活不下去了。那个失去妻子的士兵,不但只为妻子行了个军礼,而且没落一滴泪。那些哭得不可开交的人骂他冷血。而他却平静的说:“伤心又不能阻止这场离别,还不如乐观面对生活,好好的活,只用默默的在心里思念着她。”

当年的伟人毛泽东,在得到了毛岸英牺牲的消息后,也只是用一句“战争总是要死人的”来劝自己和他人。

当离别后,当失去后,何不乐观的面对现实?

车站前的离别,不要让它成为拥抱而哭,那互相的牵挂与友好的握手,才会使之场离别变得不再伤感,此时,将会再次获得更深的感情。

离别不一定是失去,舍弃或许就是另一种获得。

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篇14:从背圆周率中获得的启示作文450字

全文共 458 字

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上个星期的班队课,让我记忆犹新,他告诉我们一个很重要的道理。

当时,老师在雪白的屏幕上放出来一排数字,激发了我们的好奇心,这是什么呢?老师说这叫圆周率,你们能把它背出来吗?说完,班级里炸开了锅,同学们开始背了起来。一遍两遍三遍……十遍,我读了这么多遍还是不会,对着这堆数字发愁。哦,我的老天,这么一大串数字,叫我们怎么背呀!我想呀想想呀想,最后还是没有想出一个好办法,只能死记硬背。老师让我们起来背,最多的也只能被一个九位数。后来老师笑了笑,给我们讲了一个故事。故事是这样的:从前有一个教书先生,他整天不务正业,找山上的和尚喝酒。他每次布置给学生的作业就是背圆周率,一开始学生都不会背,只能在这里不停的念啊念念啊念,后来有一位学生想出了一个妙计,他把这串数字改成了自己眼前的景象最后大家都很快的,背了出来。

这个故事告诉我学习应该定个目标,然后向这个目标不断的前进,遇到困难时不能半途而废,不然会前功尽弃,而是要自己想出办法克服困难,这样才能成功这。这让我想到了一句名言:困难像弹簧,看你强不强,你强他就弱,你弱他就强。

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篇15:“大千文化杯·平安中国梦法在我心中”书画摄影作品大赛征稿启

全文共 1513 字

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为深入贯彻落实党的十八大、十八届四中全会精神和习近平总书记文艺座谈会重要讲话及全面推进依法治国的重要论述,加快平安甘肃建设和依法治省进程,推进全省法治文化建设,充分发掘优秀法治艺术人才和优秀作品,纪念《甘肃法制报》创刊30周年,特举办“大千文化杯·平安中国梦法在我心中”书法、绘画、摄影作品大赛

一、大赛主题

弘扬法治精神、传播法律知识,面向全省征集书法、绘画、摄影作品。

二、组织机构

主办单位:省委政法委、省综治办、省委宣传部、省高级人民法院、省检察院、省公安厅、省司法厅、省依法治省办、省安全厅、省文联、甘肃日报社联合主办,省书法家协会、省美术家协会、省摄影家协会协办。

承办单位:甘肃法制报社

协办单位:兰州大千文化传播有限公司

三、参赛作品征集

(一)题材要求

美术作品要求以弘扬中华传统文化、弘扬社会主义核心价值观、弘扬法治精神、培育法治理念为主题进行创作;书法作品要求以弘扬中华传统文化、弘扬社会主义核心价值观、弘扬法治精神、培育法治理念为主题内容的诗文、格言、警句等进行创作;摄影作品要求以弘扬中华传统文化、弘扬社会主义核心价值观、弘扬法治精神为主题,用镜头艺术再现我省政法战线精神风貌。

(二)作品格式

书法作品以毛笔书法及篆刻为主,书法作品高度不超过六尺。绘画作品包含中国画、油画、版画、水彩、水粉、速写等,作品尺寸不限。摄影作品为24寸放大照片(不带相框)。所有书画作品请勿装裱(油画、版画、水彩、水粉、速写除外),作品背面请用铅笔以正楷字注明作品名称、作者姓名、通讯地址、联系方式。

(三)作品权属

1.提交作品的团体或个人必须保证其所参赛作品属于原创作品,如因参赛作品发生任何法律纠纷,由参赛者承担一切后果;如查实存在违法违规行为,大赛主办方将取消其参赛资格及所获奖项。

2.参赛作品不收取参评费。参赛作品恕不退还,要求退还作品者,请每件另附退寄费50元;油画、版画类作品每件退寄费100元。

3.凡送作品参评、参展作者,应视为已确认并遵守征稿启事的各项规定。大赛解释权归承办方所有。

(四)作品报送

1.征稿时间:自见报之日起至2015年7月30日,以邮戳为准。

评选时间:2015年8月

展览时间:2015年9月15日

展览地点:甘肃美术馆、兰州美术馆

2.投稿地址:兰州市城关区白银路123号甘肃新闻大厦21楼甘肃法制报社《西部艺术》编辑部(730000)收

书画组联系人:王林强

电话:13239658922 0931-8156896

摄影组联系人:张增祥

电话:13993152858

3.在挂号邮件上注明“大千文化杯·平安中国梦法在我心中”书画摄影作品大赛字样。

(五)作品评选及入展待遇奖项设置

1.邀请省内和全国著名书画摄影艺术家及有关专家组成大赛艺术评审委员会,负责作品评选。

2.从参赛作品中选出200件入展,并出版《 “大千文化杯·平安中国梦法在我心中”书画摄影大赛作品集》。

3.入选作品作者颁发入选证书、赠送《“大千文化杯·平安中国梦法在我心中”书画摄影大赛作品集》;一、二、三等奖可以作为加入甘肃省书法家协会、甘肃省美术家协会、甘肃省摄影家协会条件之一(中书协、中美协会员作品免初评,须提供相关证书复印件)。大赛组委会邀请省书协、美协、摄影家协会专家评选。

4.书法、美术、摄影作品设特等奖1名,奖金5万元;各设一等奖1名,奖金各10000元;各设二等奖2名,奖金各5000元;各设三等奖3名,奖金各2000元;各设优秀奖8名,奖金各1000元(奖金均为税前)。所有获奖作品将在《甘肃法制报·西部艺术》周刊专题刊登。

5.大赛设若干组织奖:请各级政法部门、宣传部门、社会各届及团体动员组织本系统员工踊跃参与活动,精心选拔优秀作品报送。

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篇16:我最喜欢的经典作品作文800字

全文共 773 字

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中国的国学博大精深,源远流长,作为一名小学生,我对浩如烟海的国学经典也只是略知一二。

国学经典无处不在,如我们现在课内学习的古诗词、课外积累的名篇名句等。我也已经读过古典名著中的《西游记》、《三国演义》和《水浒传》,以及《论语》、《孟子》、《三字经》、《弟子规》中的节选。其中,我最喜欢的是《公孙龙子》中的一篇文章—《白马非马论》。

“白马非马”看似矛盾,实际上蕴含着深刻的道理。这篇文章告诉我看事物不能光从表面上认识,应该从另外一个更深的角度去领会其深刻的涵义。公孙龙子把“白马”拆成“白”与“马”,分别从颜色和形体两方面来看待事物,换了一个角度以后,处理问题的方法就截然不同了。这个道理看起来很深奥,但是仔细一想也就想通了。公孙龙子曾仗着这种辩论方法,接二连三当说客说服了几场大战,展现了舌战群儒的风范。

作为一名小学生,我要学习的知识还有很多很多,在知识的海洋里,我应该求知若渴,在书中寻找智慧和真理,获得快乐和富足。我之所以喜欢“白马非马论”,是因为我觉得从“白马非马”这个概念中,我明白了人们认识事物,总有一个由特殊到一般的过程。我们无论做什么事情,都首先要从具体的实际情况出发,并从这些具体的实际中总结出规律,不能简单地从表象出发,不了解具体实际情况,单凭经验和规律处理一切具体事物。

大人们都很奇怪,我小小年纪居然会充满辩证法和逻辑学观点的“白马非马论”感兴趣。我真的喜欢这篇充满哲理的文章,我从“白马非马论”中知道了怎样多角度多元化地认识事物、对待事物。对我的学习方法而言也是一样,我懂得了遇到任何问题,都要多思考、多分析、多总结,从多方面考虑问题,从而不断提高学习能力,掌握更多的知识。

“三人行必有我师”,我国的国学蕴含丰富,意味深长,富有哲理。我喜欢国学,希望更多的人来学国学,也希望我们一代又一代的中国人,将国学传承下去并发扬光大。

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篇17:我获得了自信

全文共 827 字

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当欧风美雨席卷亚洲众人争相追捧,当崇洋已成潮流国民日益沉沦,我们的传统文化日益没落。无论是旅游创意园展出高仿真山寨版狮身人面像,还是国内诸多开发商竞相模仿国外特色建筑,无不昭示了我们日渐萧索的传统文化,不禁想问,我们的文化自信都去哪儿了?

中国,一个存在几千年的文明古国,悠久的历史孕育出了内涵丰富的中华文化,无论在哪个方面,都是别具一格的无价珍宝。我们不是没有享誉世界的著名建筑,也从未失去倾倒众生的文化内涵,可从什么时候开始,人们越来越避讳属于我们自己的灿烂物化遗产反而去追逐他国的历史古迹?又是从什么时候开始,本土文化被遗忘在角落里落满灰尘而外来者却被竞相追捧呢?

正如方哲萱所言:“我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块功德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。”的确,在标榜西化的社会风气的影响之下,西方节日风靡全国气氛浓厚,而传统佳节的风俗却鲜有人能够记起,一座座四合院被强行拆除,尘烟还未散尽之处一栋栋高楼大厦却拔地而起……时代的飞速发展带来了现代文明,却也冲击着我们悠久而厚重的传统文化。

然而,比起飞速发展的时代,更加强烈侵蚀着传统文化的,是丧失了民族自信心的我们。受那一点点“拿来主义”思想的驱动,我们忽略了清幽淡雅的案头山水,却迷失在现代主义错综复杂的抽象线条之中;我们很少懂得那一抹江南烟雨的淡淡哀愁,却沉醉在异国他乡的阳光之下不愿醒来……不禁怀疑,在这“冷漠侵蚀心灵,热忱反而被强行流放”的今天,有多少人还保留着一颗赤诚的心,去挽救、去珍视我们自己的文化?

那么,在这因文化自信的缺失而导致了文化创意缺失的今天,我们是否应重拾那散落在时光罅隙里的丝丝情感,不再盲目追捧、不再崇洋,而是真心实意地去挖掘、去探索我们自己所拥有的深厚文化,去感受、去品味那中华韵味的独一份美好?

所以,请找回那一份使我们骄傲的文化自信,将创新的灵魂注入其中,让我们的文化也在世界舞台上大放光彩!

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篇18:爱上一个作品中的人作文

全文共 888 字

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将生命融入书中,上一个作品中的人,从此,便不再孤单。

英雄生于乱世,想寻觅英雄的足迹,便要投身兵戈四起、战火纷飞的时代中去。汉末,是中国历史上的特殊朝代,因为汉末孕育出了三国。

曹操,即为三国之首北魏的霸主,相士许子将的评论“治世之能臣,乱世之奸雄”让他心喜,可能做一位奸雄本就是他的愿望吧。他是一代英杰,每每复读三国,都是为他而去。我不尊崇罗贯中一向偏于刘备一方的笔风,更是厌恶刘备的虚伪,要虚假的做一个伪君子,何不像曹操那样,坦坦荡荡的做一个“真小人”?“旁人”常道:汉贼不两立,王业不偏安。并且以此为口号,要诛灭曹操;可一个所谓的贼,何来的如此大的人格魅力,吸引着无数英杰豪士投其麾下?而刘备,自称中山靖王刘胜之后嗣,乃是汉室宗亲,皇家正统,被献帝拜为左将军爵,世称刘皇叔,其实身份有待考证。可是正是这代表着大汉复兴的一个火种,却霸占荆州之地,夺去了刘表之子刘琦的土地,继而又攻占了刘璋牧守的巴蜀之地,自此雄踞一方。反看曹操的崛起之路,陈留起兵抗击黄巾,因功拜爵,后除乱董卓,斩杀吕布,救献帝王驾于危乱之中,稳定了四方躁动的军阀,往后又平定西凉叛乱,才一统北方。所以,乱世之中,不可以定孰正孰邪,胜者当为王,而刘备在后世中广受喜爱,有很大的程度上是因为他二弟关圣帝君的影响了。

反复读这部名著,从未冲淡我对太祖的喜爱。一代奸雄,名副其实;他文韬武略,事实如此。他是一位杰出的政治家,军事家,还是一位文学家,正是乱世的硝烟激起他的文采,《短歌行》脍炙人口,《龟虽寿》烂熟于心,他的文采,放眼三国也鲜有人能与之匹敌!

是的,他的确奸诈恶绝,但他也体恤众生;他的确是卑鄙狡诈,却也仁义无双。他可能拥有一颗奸雄之心,但他一定怀着一股圣人情怀!

《史记》中记载曹操“少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业”“博览群书,特好兵法”,曹操还有一手鲜为人知的书法,他的书法字迹被称为“金花细落,遍地玲珑,荆玉纷飞,瑶若璀璨,笔墨雄浑,雄逸绝伦。”可惜孟德长年征战四方,留下的真迹也是凤毛麟角的存在。

历史上的曹操是一个真英雄,而历史的积淀又将使后人如何演绎,爱上一个作品中的人,我即可用心将他描摹。

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篇19:没有应该获得的成功,只有不肯放弃的梦想作文

全文共 1565 字

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我们小时候都很傻,对吧?

那时候,被问起长大后想做什么,说出来的名头都很吓人——有人要当老师,有人要当科学家,男孩子们热衷当警察,女孩儿们觉得当个舞蹈家也不错。

大家当成真事儿来说,好像时间一到,“砰”地一声,就可以变身。

小时候那些调皮捣蛋虚晃的岁月,那些四处疯玩的时光,都在对未来的如梦似幻的想象中,变得流光溢彩。

那时候我们每个人都觉得自己未来一片光明,前程似锦,花团锦簇的生活就等着我们长大。

一直到十几岁的时候,还觉得未来有好多可能性啊。

喜欢在日记本上写写划划的,梦想着有一天能成为作家;喜欢在电脑前目不转睛的,觉得有一天能写出非常厉害的游戏,震惊世界,扬名立万。

那时候的我们,大脑就像是一块海绵一样,吸收着世界给我们的营养,也吸收着五花八门的梦想,天真而稚嫩。

想起来,觉得那种快乐像是无根的浮萍,当时是真的快乐啊,想想未来,就觉得成功唾手可得,梦想即可实现;

可那种快乐,也是真的浅薄啊,因为不知道前路凶险,世事多变,一路走来可能有风有雨,有颠簸有起伏,那有什么“应该获得”的成功呢?

有几个人不要为了成功付出努力,付出代价呢,普通如你我,更是如此啊。

遗憾的是,踏入社会之后,仿佛从干净整洁无忧无虑的阳光大道,一跃进入了需要自己奋力拼搏拼命生存的大海里,浮浮沉沉,拼尽全力。

大多数人,最开始还以为,成功就在不远方,欣欣然地往前拼搏,可是没过多久,就筋疲力尽,灰心丧气——原来从前的那些雄心壮志,在现实中居然如此不堪一击?

曾经以为自己会成为中流砥柱,曾经以为会成为佼佼者,可是为什么忙了那么久,还是毫不起眼的一个?!

于是,就开始接受自己平凡乃至平庸的定位。

他们将少年时海绵里的水用力挤压干净,把汲取的那些营养与知识,那些五彩斑斓的梦想,都当成累赘,统统榨干出来,因为发现它们对现实而言太过遥远,养家糊口已经很疲惫,那还能奢谈什么梦想?!可笑。

大多时候,把年少时的梦想都忘得一干二净,成功和梦想这种词变得可笑而荒谬,说着“现实很骨感”安慰自己。

总是有很少一部分人,他们对于梦想的执着,像是在内心点燃的一把火,火烧火燎。

让他们不肯放弃在平凡生活中的坚持,不肯放弃在艰难爬坡时的咬牙前行,不肯轻易低头,哪怕明白成功不再是一个人人都可以伸手摘得的果实,他们也决定自己再往前探索一段路,不试试,谁知道会怎样呢?

其中很多人,大都尝到了梦想成真或者是幸福喜悦的味道,这一路的颠簸跌宕,也是不断进取与收获的过程。

早前做采访的时候,有好几个主持人都说自己早年的工作跟广播或电视台毫无瓜葛,有人是在单位上班,有人是工厂的工人。

我颇为惊讶,他们是怎么成为后来近乎万众瞩目的知名主持人的呢,难道就是传说中的后台硬或者是被伯乐相中?

故事,并没有那么简单。

有一位颇负盛名的主持人,她是一次次从小县城到大城市的电台来“碰运气”,不停打听什么时候有招聘,不停地见人就问能否给自己一个机会试试看?

可着如此老土的方式,却最终改变了她的命运,如愿以偿成为了一名主播。

在那之前,她是在小县城上班的工薪阶层,做主持人的梦想激励和照亮着生活,让她跟其他的同龄人不一样,她和同龄人一样也恋爱也结婚也生孩子,但从未停止过学习和进步的脚步。

听到这样的故事,我除了震惊、佩服,还有更多是感动。

我们能够看到她的功成名就,却无法体会她当时的艰难与付出,她一定要付出比常人更多努力,一定要有比别人更多的坚韧,才能够最终将这个梦想点亮。

这个世界上,没有“应该获得的成功”这回事,毕竟这是成年人的世界,一切都有规则。

但归根到底,不肯放弃梦想的人,总是会活得幸福一些。

因为他们要么能够梦想成真,要么能够像王彩玲一样,用梦想点亮自己的人生。

这样的人,从来不平庸,也不平凡,他们总是会活得与众不同,从而体会到其他人无法感受的幸福。

这又何尝不是另外一种成功呢?

[没有应该获得的成功,只有不肯放弃的梦想作文

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篇20:外国作家作品

全文共 1168 字

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1.英 国:

莎士比亚 四大悲剧(《哈姆雷特》、《麦克白》、《奥赛罗》、《李尔王》);

夏洛蒂•勃朗特《简•爱》;

艾米莉•勃朗特 《呼啸山庄》

哈代 《德伯家的苔丝》;

狄更斯 《大卫•科波菲尔》《老古玩店》;

笛福 《鲁滨逊漂流记》;

雪莱 《西风颂》

拜伦 《唐璜》

2.法 国:

莫里哀 《伪君子》、《吝啬鬼》

巴尔扎克 《欧也妮•葛朗台》、《高老头》、《贝姨》、《邦斯舅舅》等(90多部小说合称“人间喜剧”);

司汤达 《红与黑》;

福楼拜 《包法利夫人》;

左拉 《小酒店》;

莫泊桑 《羊脂球》、《项链》、《俊友》;

雨果 《巴黎圣母院》、《悲惨的世界》、《九三年》;

大仲马 《基督山伯爵》、《三个火枪手》;

小仲马 《茶花女》;

都德 《最后一课》、《柏林之围》;

罗曼•罗兰 《约翰•克里斯朵夫》。

3.俄 国 及 前 苏 联:

普希金 《自由颂》《致恰达耶夫》、《叶甫盖尼•奥涅金》;

莱蒙托夫 《当代英雄》;

屠格涅夫 《猎人笔记》、《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》;

陀斯妥耶夫斯基 《被欺凌与侮辱的》、《罪与罚》、《白痴》、《白夜》;

赫尔岑 《谁之罪》;

冈察洛夫 《奥勃洛莫夫》;

奥斯特洛夫斯基 《大雷雨》;

契河夫 《小公务员之死》、《变色龙》、《装在套子里的人》、《第六病室》、

《樱桃园》(剧本);

果戈理 《死魂灵》、《钦差大臣》(剧本);

列夫•托尔斯泰 《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》、《复活》;

高尔基 自传体三部曲(《童年》、《在人间》、《我的大学》)、《母亲》;

阿•托尔斯泰 “苦难的历程”三部曲(《两姐妹》、《一九一八》、《阴暗的早晨》);

奥斯特洛夫斯基 《钢铁是怎样炼成的》

肖洛霍夫 《静静的顿河》、《被开垦的处女地》;

绥拉菲莫维奇《铁流》;

富尔曼诺夫 《日日夜夜》;

法捷耶夫 《毁灭》、《青年近卫军》;

马卡连柯 《教育诗》;

马雅可夫斯基和《列宁》(诗)。

4.德 国:

歌德 《浮士德》(诗剧)、《少年维特之烦恼》;

席勒 《阴谋与爱情》;

海涅 《德国,一个冬天的童话》(诗)、《西里西亚织工之歌》(诗);

格林 《灰姑娘》(童话)。

5.美国:

惠特曼 《草叶集》》(诗集);

欧•亨利 《警察和赞美诗》、《最后一片叶子》、《麦棋的礼物》;

马克•吐温 《汤姆•索亚历险记》》、《哈克贝利•费恩历险记》;

杰克•伦敦 《马丁•伊登》;

海明威 《老人与海》。

6.其他各国;

挪威 易卜生《玩偶之家》(剧本);

西班牙 塞万提斯 《堂•吉河德》;

匈牙利 裴多菲 《自由与爱情》(诗);

捷克 伏契克 《绞刑架下的报告》(报告文学);

意大利 但丁 《神曲》;

古希腊 《荷马史诗》(包括《伊利亚特人《奥德赛》等》;

阿拉伯民间故事《一千零一夜》(一名《天方夜谭》);

印度 泰戈尔《吉檀迦利》(诗集);

印度 迦梨陀娑 《沙恭达罗》(剧本);

日本 川瑞康成 《千只鹤》、《雪国》

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