0鲍勃·迪伦获得诺贝尔文学奖的作品（20篇）
导语：人活在世，只要无愧于心，无愧于世，无愧于家国天下，那，便是七彩的人生!小编整理短暂的生命作文，欢迎阅读。
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716严于律已方能获得真成功作文700字
全文共 694 字
+ 加入清单“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”此句的意思是说宝剑的锐利刀锋是从不断的高楼大厦中得到的，梅花飘香来逢它度过了寒冷的冬季。物如此，人亦然，严于律已方能获得真成功。
那么何为严于律已呢？
严于律已就是指严格的要求自己，鲁迅曾在自己的学堂桌刻一个“早。”严格的要自己，一定要早起，不能再迟到了。若是没有鲁迅的严格要求自己，又哪里来之后的大文学家呢？严于律已方能获得真成功。
作为一名象片正义的精神，严格要求自己抵制金钱的诱惑是很重要的，中国有名的律师梁国雄曾经解释自己成功的秘诀，就是先律已后律人。因为他的严格要求自己的精神，给许多同行做了榜样，给人民带来了更多的公正。诠释严于律已的意义，所以说，严于律已方能获得真成功。
要严于律已，必要持之以恒。孙敬头悬梁成为一名通晓古今的大学问家，在当时江淮以北颇有名气，常有不远千里的学子，负笈担书来向他求学；苏秦锥刺骨，夜夜如此，严于律已，持之以恒，使他成为有名的政治家。严于律已，必要持之以恒，方能获得真成功。
严于律已使人抵制诱惑。后汉东莱太守杨震经过管辖地昌邑县时，县令王蜜送去十金，并说：“幕夜无知者。”杨震坚决拒受，说：“天知、地知、你知、我知，何谓无知？”人们因此称他为“四知太守。”三国时期魏国青春县时苗，出入坐黄牛车。他离任时，他将黄牛生下的一头牛犊留下，说牛犊是他在任时生下的，不应该带走。人们因此称他为“留犊太守。”后汉南阳太守拒受府丞的礼，而挂鱼于门上警示那些来送礼的人。因此人们称他为“悬鱼太守。”三位太守因严格要求自己，才能抵制诱惑，为官清廉，造福人民。
严于律已能起到榜样作用，但律已要有持之以恒的毅力，方能抵制诱惑，获得真成功。
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篇1：作品出处
全文共 421 字
+ 加入清单《瞒天过海》选自《三十六计》。
《三十六计》或称“三十六策”，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。
原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。
三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。
篇2：作品影响
全文共 307 字
+ 加入清单其中原因之一就是国际汉学家的评价，比如西班牙语汉学家莉娅娜说：刘震云的《一句顶一万句》、《我不是潘金莲》写得真是太好了!他对人、对社会、对中国有很深入的观察和描写。比如美国汉学家桑禀华说：刘震云是我心目中的(诺贝尔文学奖)一个候选人，他的作品兼具故事性、哲学性和文学性，我认为很能吸引读者。
原因之二就是刘震云作品的当代性。安波舜说，一个当代作家不能表现当代生活，不能表达当代社会的诉求，不能对社会的公平正义发声，这是作家的悲哀。也会遭到当代读者包括国外读者的阅读拒绝。刘震云作品叙事风格独特，但最受读者欢迎的是他对当代生活的艺术介入和发声。这使得他笔下的人物、故事以及刘氏幽默会走的很远，在国内外拥有巨大的读者群。
篇3：万物之生科普作品《宇宙与人》观后感
全文共 1282 字
+ 加入清单这是在看完《宇宙与人》之后的转变。在这之前，我与你一样，看到“宇宙”就会想起浩瀚、空阔、无穷无尽这样的词语，而“太阳”意味着能量、生命和不朽。这些印象都来自我们思维的渲染，然而当我们脱离想象，接受由一部纪录片带给我们的真实图景时，许多想象中的词汇都被颠覆。这部由中科院院士亲手制成的科普电影，能带给我们的绝不仅仅是知识与真理，那充满人类丰富情感--诸如悲悯与赞美--的解说词，是让观众用心去感悟宇宙与人的伟大力量。
当他说“鸟的眼睛被深深地崇拜着，而他们自己的眼睛，更被夸张地塑造了。这可能是人类最早的期望通过眼睛这个器官的延长”，我看到远古时期的人类在仰望星空时，那双因敬畏和求知而光芒闪烁的双眼;
当他说“地球上的氧气全部都是从绿色毛孔中分泌出来的。这种分泌持续了几十亿年，才让地球充满了自由氧”，我被几亿年前微小而不可视的藻类所感动，它们将”呼吸”这个简单的动作重复了几十亿年，地球才幻化出延绵多样的生命。
当他说“寒武纪的祖先们动作都很慢，它们小心翼翼，笨拙但绝对拥有了前所未有的自由”，屏幕里那只滑稽的水生动物缓缓划过，那一刻足以让宇宙动容。在宇宙未可知的星体上或许也有生命的痕迹，但寒武纪的大爆发让这个孤独的宇宙拥有了“生命”这种物质形态，如同一个寂寂无名的家庭迎来了新生儿。
当他说“宇宙制造高档产品确实是代价很高，它需要报废一颗至少比太阳大8倍以上的恒星，才能使我们披金戴银”，我忍俊不禁，宇宙的力量是这样的无处不在，而其中美丽的星体经历了如此强烈而艰难的爆炸，才可以释放出在少女雪白的手腕上光芒闪烁的元素。
宇宙何其美丽，却又何其孤独。它静静存在于这个时空，存在于它创造的这个时空，恒星闪烁，行星变换，每一个物质都处在运动的状态，却又相对静止。它包容了每一次悲壮的星体衰落，连太阳的坍塌都只是一场场静默的核聚变。即便它缩小成与地球一般大小的白矮星，仍然披覆着无与伦比的星云光环，带动着八大行星如常运转。只是地球将阖上闪烁着生命之光的眼睛。
从哥白尼临终前发表的“日心说”，到400年前人类通过望远镜看到了实实在在的宇宙，一代代、一辈辈的科学家在通往真理的路上不断探索，但却离这唯一的真相越来越近--我们的星球在缓慢却不停步地接近死亡，四十亿年再遥不可及也终有来临的那一日，就如同太阳再光辉耀眼也停不住燃烧殆尽的脚步。到那一刻，所有的人类文明都将毁于一场灿烂的火光之中，经历了几十亿年进化而形成的地球生命都抵不过太阳的灼热，这曾经温暖了我们春夏秋冬的阳光，随着衰老带来的聚变反应将会把地球幻化成一团熊熊燃烧的火球。那才是世界末日的焰火，那代表着太阳死亡的美丽光环，将再不能被地球上生命的眼睛所记录。这不是一件悲伤的事，就如同太阳的死亡，宇宙的膨胀，地球将失去所有的生命也是一件在遥远的未来会自然降临的客观事实。只是人类没有停止对能够替代地球的星体的探索，宇宙给了我们足够的线索来发现这一结局，也给了我们足够的时间去寻找新的居住地。
对待宇宙，我们从来心怀敬畏与感激。感谢它给予我们容身的美丽星球，给予我们生命与食水，从此，我们才能拥有发现美的眼睛和感受爱的心灵。
篇4：杜牧绝句代表作品
全文共 276 字
+ 加入清单《过华清宫绝句》 《清明》 《赤壁》 《泊秦淮》
《山行》 《秋夕》 《江南春》 《题乌江亭》
《寄扬州韩绰判官》 《赠别(其一)》 《遣怀》 《过勤政楼》
《念昔游三首(其一)》 《念昔游三首(其二)》 《念昔游三首(其三)》 《沈下贤》
《长安秋望》 《齐安郡后池》 《题齐安城楼》 《初冬夜饮》
《屏风》 《屏风绝句》 《秋浦途中》 《题桃花夫人庙》
《将赴吴兴登乐游原一绝》 《题木兰庙》 《读韩杜集》 《兵部尚书席上作》
《送隐者一绝》 《南陵道中》 《叹花》 《金谷园》
《有感》 《怅别》 《紫薇花》 《七夕》
《登乐游原》 《鹭鸶》 《书怀》 《叹花》
篇5：这个故事让我明白坚持不懈才能获得成功作文400字
全文共 406 字
+ 加入清单今天，我和妈妈一起读了《水滴石穿》的故事。故事讲的是：宋朝的时候，有一个官员张乖崖发现管钱库的人偷了一文钱，下令要打他。那人不服气，说：“一文钱算什么，难道你还能杀了我？”张乖崖生气地说：“假如每天偷一文钱，一千天就是一千文钱。同样，绳子锯木头总能把木头锯断。水总滴在石头上，时间长了，也会滴穿石头。”最后，管钱库的人被判了死刑。
故事读完后，妈妈告诉我：水滴石穿是一个成语，原来比喻小错不改，将会变成大错。现在比喻只要坚持不懈，总能办成事情。
记得以前，我有很多不认识的字，我坚持每天都把那些不认识的字读一遍，后来，那些字全都认会了。今年暑假，我们全家人去恩施大峡谷，那么高的山，我差一点儿就不能爬完全程，路上爸爸妈妈一直鼓励我坚持下去，到达出口的那一刻，我特别兴奋，因为我成功地挑战了恩施大峡谷。
读了这篇故事，想想生活中发生的一些事，我觉得，只要坚持到底，就能做好看起来很难的事情。成功的秘诀就是坚持不懈地努力！
篇6：最好的作品作文700字
全文共 749 字
+ 加入清单“业精于勤，荒于嬉，毁于随。”那苍劲有力的字迹依旧静静地躺在有些泛黄的书页中，经过时间的洗练，散发着古朴的气息。
整理书架时，那被灰尘弄得有些灰扑扑的金黄色身影闯入我的视野，尽管它缩在那小小的角落，但仍旧勾起了我那段难忘的回忆。
“丁零零……”伴随着钟声的响起，期末的英语考试落下帷幕，我倒吸了一口冷气，拿着笔的手仍旧颤抖着，似乎仍在惧怕着什么，我小声的叹了口气，匆匆收拾好书包走出教室。望着窗外鲜红的夕阳，暗暗道：“还是这样啊……”或许为了应验我的不安，当返校取成绩时，英语那栏下血红色的数字再次刺激了我的双眼，眩晕感冲入大脑……
在我步入初中以来，英语成绩一直不景气，一次次的失利在我心中留下了阴影，至此，来自英语的恐惧盘踞在我的心头，久久不散。平日里一向随和的父亲对此也有些着急，最终在他书架上精挑细选了许久，将它——带着金黄色身躯的字典送入我手中，刚翻开第一页，那饱含期望的句子便映入眼帘。“想要成为强者，就不要回避心里的恐惧，恐惧并不是弱点。强者，是要让你的敌人比你更恐惧！”父亲的话语，以及少见的严肃让我为之震了震，心中似乎有什么东西在重新塑造着。是啊，纵使一直失败，但失败，总在成功之前发生，成功路上，放弃就是失败。怎可就此放弃？
词汇，听力，完型……我卸下心坎，重新尝试，小小的字典也被我反反复复翻阅着，一切重头开始，但不从零开始。日复一日，时间缓缓流逝，在开学的测试中，成绩的增长虽有些微乎其微，但我知道我的决心与信心将重新燃起。此后，一次次的月考、大考，在英语考场上，我握笔的手不再颤抖，叹息声一次比一次减小，最后消失。
现在，回想起那段记忆，心中不免有着些许笑意，因为我知道那是我心中最好的作品。也或许最好的作品仍在我追寻的路上，无论如何我都会应对接下来的种种挑战，最终完成最好的作品。
篇7：——伟大的作品诞生于艰苦的环境里
全文共 355 字
+ 加入清单塞万提斯于 1547年生于一个没落的贵族家庭，由于家境贫寒，很小的时候就不得不经常跟父亲四处奔走谋生。他22岁参加西班牙军队。结果在一次与西班牙的海战中，他不幸身受重伤，左手致残。1575年离开军队，回家途中却不幸遇到摩尔人海盗，他被抢到阿尔及尔作为奴隶出卖，有过一言难尽的痛苦和艰辛。一直到1580年，他才被父母赎身获得自由。为了生计，塞万提斯在海军中充任军需职务，后来却因涉嫌挪用公款案，蒙冤入狱。三个月后，无罪释放，但是却一直找不到好工作，丢掉了几份好差事，一家的生活没有着落，重又徘徊在饥寒困顿中。当时一家七口人挤在一所下等公寓的小房子里，楼上是妓院，楼下是小酒楼，白天晚上都十分的嘈杂和简陋。但正是在如此嘈杂和恶劣的条件下，他在狭窄的过道上放一张极为简单的书桌，从事《唐·吉诃德》的创作，并一举成名。
篇8：一、作品原文
全文共 3067 字
+ 加入清单在炮火烧灼了的战场上，在炸弯了的铁器和烧死了的树木中间，一位南斯拉夫母亲将珍藏了45年的两支结婚花烛，点在一位苏联红军士兵的坟头。让我们穿越时空，去目睹那悲壮而崇高的一幕，感受反法西斯阵营的军民用血肉凝结成的情谊。1944年9月19日，贝尔格莱德①实际上已经拿下来了。只有萨伐河上的一座桥和那个小小的桥头堡还在德国人手里。
那个早晨，五个红军战士决定要偷袭这座桥。他们必须先爬过一块不很大的方场。方场上散布着几辆烧毁的坦克和铁甲车，有德国人的，也有我们的。只有一棵树还没倒下，好像有双魔手把它的上半身削去了，单留着一人高的下半截。
在方场的中央，我们那5个人被对岸敌人的迫击炮火赶上了。在炮火下，他们伏在地上有半小时之久。最后，炮火稀了一点儿，两个轻伤的抱着两个重伤的爬了回来。那第五个已经死了，躺在方场上。
关于这位死者，我们在连部的花名册上知道他叫契柯拉耶夫，19日早上战死于贝尔格莱德的萨伐河岸。
红军的偷袭企图一定把德国人吓坏了，他们老是用迫击炮轰击方场和附近的街道，整整一天，只有短短几次间歇。
连长接到命令，要他在第二天拂晓②攻占那座桥。他说，因此这时候不必去搬回契柯拉耶夫的尸首，等明天攻下了桥再埋葬他吧。
德国人的炮火一直轰到太阳落山。方场的另一边，离其他的房屋几步的地方，高高地耸立着一堆瓦砾，它的本来面目简直一点也看不出来了。谁也不会想到，这里头还有人住着。
然而在这堆瓦砾③下边的地窖里，居住着一个叫玛利·育乞西的老妇人。砖瓦半掩着的一个黑洞就是那地窖④的入口。
老妇人育乞西本来住在那座房屋的第二层，这是她死了的男人——守桥的更夫留给她的。第二层被炮火轰毁了，她就搬到楼下去住，住在楼下的人早已搬得一个不剩了。后来楼下也毁了，老妇人才搬到地窖里去住。
19日是她住进地窖去的第四天。这天早上，她明明白白看见五个红军爬到了方场上，方场和她之间只隔着一道扭曲了的铁栏杆。她看见德国人的炮口对准了这五个红军战士，炮弹纷纷在他们周围爆炸。她从地窖里爬出来，想招呼那五个红军战士到她那里去——她认定，她自己住的地方比较安全，然而她刚爬出一半，一颗炮弹落在近旁炸开了。老妇人被这一震，耳朵也聋了，脑袋碰在墙上，就失去了知觉。
她醒来的时候再朝那边看，五个红军战士只有一个留在方场上。这个红军战士侧着身子躺着，一只手臂张开，另一只手臂枕在脑袋下面，好像想躺得舒服一点儿。老妇人叫了他几次都没有回答，才知道他已经死了。
德国人又开炮了，炮弹在这小小的方场上炸开了，黑色的泥土直翻起来，柱子似的。弹片把那些剩下来的树木的枝条都削去了。那个苏联人孤零零地躺在那毫无遮掩的方场上，一只手臂枕在脑袋下面，周围是炸弯了的铁器和烧焦的树木。
老玛利·育乞西看着那战死的士兵，看了许多时候，她很想把这件事告诉什么人。可是附近一带，不用说人，连一个活东西都没有，甚至陪伴她在地窖里过了4天的那只猫也被炸起来的砖石碎片砸死了。老妇人想了半天，然后，伸手在她那唯一的衣包里摸出些什么东西来，揣在怀里，慢慢地爬出了地窖。
她不会匍匐前进，也不能快跑，干脆直着身子，一摇一摆，慢慢地向方场上走去。一段还没有炸断的铁栏杆拦在她前面，她也不打算跨。她太衰老了，跨不过去，因此慢慢地绕过了那段铁栏杆，走进了方场。
德国人还在轰击，可是没有一颗炮弹落在老妇人的近旁。
她穿过方场，到了那战死的苏联士兵身边，用力把那尸身翻过来。看见他的面孔了，很年轻，很苍白。她轻轻理好了他的头发，又费了很大的劲，把他那一双早已僵硬的手臂弯过来，交叉地覆在他的胸前。然后，她在他旁边坐了下来。
德国人还在开炮，可是跟先前一样，炮弹落得离老人很远。
这样，她静静地坐在那里，约有一小时，也许两小时。天气很冷，四下里很静，除了炮弹的炸裂，没有任何声音。
她终于站了起来，离开了那死者。走了不多几步，她马上找到她需要的东西了：一个大的炮弹坑。这是几天之前炸出来的，现在，那坑里已经积了些水。
老妇人跪在那坑里，用手掌往外舀水。舀几下，她就得休息一会儿。她总算把坑里的水全舀干了，于是又回到那死者旁边，两手抄在死者的腋窝下，把他拖走。
路并不远，一共不到十步，可是她太衰老了，不得不坐下来休息了三次。最后，她总算把死者拖到炮弹坑里。她已经精疲力尽⑤了，又坐在那里休息了好久，也许有一小时。
休息够了，老妇人跪到死者旁边，用手在死者身上画了十字，又吻了死者的嘴唇和前额。
然后，她双手捧起炮弹坑四周的浮土(浮土有这么多)，一捧捧慢慢地放在死者身上。不久死者已经完全被泥土盖住了。老妇人还没有满意，她要做一个名副其实的坟堆。又休息了一会，她又捧起土来继续盖上去。几小时的功夫，她一捧又一捧地，竟然堆起了一个小小的坟堆。
德国人的炮还在轰击，但是，和先前一样，炮弹落下的地方都离老妇人很远。
做好了坟堆以后，老妇人就从她那黑色的大围巾底下摸出离开地窖的时候揣在怀里的东西——一支大蜡烛。这是45年前她结婚的喜烛，她一直舍不得用，珍藏到今天。
她又在衣袋里摸了半天，摸出些火柴来。她把那大蜡烛插到坟堆的顶上，点了起来。这天晚上没有风，蜡烛的火焰向上直升，一点也不摇晃。老妇人对着这烛光，坐在坟边，一动也不动，两臂交叉抱在胸前，披着那黑色的大围巾。
炮弹爆炸的当儿，蜡烛的火焰不过抖一下。但是有好几次，炮弹落得相当近，蜡烛被爆炸的风吹灭了，有一次，竟给震倒了。老妇人就取出火柴来，很耐心地再把蜡烛点燃。
天快要亮了，蜡烛也快要燃尽了。老妇人在地上到处找，终于找到了一片带锈的洋铁。她用瘦弱的手指使劲把这片洋铁弯成了半圆，插在蜡烛旁边的泥土中，作为挡风的屏障。布置好了，她站起身来，仍旧慢慢地穿过方场，绕过那一段没有倒下的铁栏杆，回到地窖里去了。
拂晓前，契柯拉也夫所属的那一连红军在猛烈的炮火掩护下，直奔方场，占领了这座桥。
隔了一两个小时，天色已经大亮了。红军的步兵紧跟着坦克过了桥，战斗在河的对岸进行着，再没有炮弹落在方场上。
这时候，连长派了几个士兵去找契柯拉也夫的尸体，打算把他和今天早上战死的战士一同埋葬。那几个士兵到处找也找不着。突然，有一个士兵吃惊地大声叫了起来：“看呀!”大家都朝他指的方向看。
在被毁坏的铁栏杆附近，耸立着一个小小的坟堆。坟堆上的一支蜡烛有生锈的洋铁片给它挡住了风，在坟堆上耀着柔和的火焰。蜡烛快点完了，烛芯快被蜡泪淹没了，但是那一朵小火花依然在闪烁。
站在坟堆旁边的红军士兵们立刻脱下了帽子。他们围着这坟堆，静默地站着，看着渐渐暗淡下去的烛光。
这时候，一个披着黑色大围巾的高身材的老妇人慢慢走来。她默默地走过那些红军战士的身边，在坟旁跪下，从黑色大围巾底下取出又一支蜡烛来。这一支和坟上快点完的那一支一模一样，显然是一对。老妇人蹲下身去拾起那蜡烛头，把那新的一支点着了，插在那老地方。她站起来的时候，行动很困难，离她最近的红军士兵小心地把她扶了起来。
但是即使在这个当儿，老妇人也没有说话，她不过抬起眼睛来，朝这些脱了帽的肃立着的人们看了一眼，十分庄严地对他们深深一鞠躬⑥;然后，把她的黑色大围巾拉直了，颤巍巍⑦地走了，没有再回过头来，看一下那蜡烛和那些士兵。
红军士兵们目送着她走远后，小声地谈论着，似乎怕惊扰⑧那肃穆⑨的空气。接着，他们穿过方场，走过桥，赶上他们的连队，投入了战斗。
在炮火焦灼的土地上，在炸弯了的铁器和烧死了的树木中间，那一位南斯拉夫母亲惟一珍爱的东西——她结婚的花烛——还是明晃晃地点在一位苏联年轻士兵的坟头。这一点火焰是不会熄灭的。它将永远燃着，正像一个母亲的眼泪，正像一个儿子的英勇，那样永垂不朽⑩。
篇9：即可获得学生作文技巧100条、很多学霸都已经用上！
全文共 226 字
+ 加入清单时光飞逝，我已经从一个小毛孩成长为一个五年级的大哥哥了。但您固执己见的性格还没变。遇到任何事情都按自己的理解来做，从不听别人的劝告。就为此，咱家花了不少冤枉钱。
就拿那次买被子的事说吧。秋天到了，天气也冷了起来，需要买更暖的被子了。经我们讨论，一直觉得买轻又暖的棉花被比较好。可你这个老顽固，总觉得越厚越暖。于是，我们说不过你，只好买了5公斤的蚕丝被。结果，不仅不暖，还压得我起不了。
爸爸，好的要继续，坏的要改正。关心人的精神要继续，固执的习惯要改正啊！
篇10：不要报酬的农夫获得的报酬
全文共 523 字
+ 加入清单弗莱明是一个穷苦的苏格兰农民。一天他在田间劳作时，听到附近传来哭喊声。他放下农具跑过去，发现是一个小孩掉到了粪坑里。弗来明忙把这个小孩从死亡边缘救了起来。第二天一辆崭新的马车停在农夫家门口，车上走下来一位优雅的绅士，他自我介绍是那个被救小孩的父亲。绅士说：“我要报答你，是你救了我孩子的性命。”农夫说：“我不愿意因此接受到什么报酬。”就在这时候，农夫的儿子从茅屋里走过来，绅士问：“这是你的儿子吗?”农夫说：“是。”绅士说：“我们来一个协议。让我带他走，并让他接受良好的教育。假如他能像他父亲一样，将来一定会成为一位令你骄傲的人。”农夫答应了。后来，农夫的儿子从英国的圣玛利亚医学院毕业，成为举世闻名的弗莱明•亚历山大爵士，他就是盘尼西林(青霉素)的发明者。数年后，绅士的儿子染上了肺炎，是什么救活了他呢?是盘尼西林。那绅士是谁?英国上议院议员丘吉尔。他的儿子是谁?英国“二战”时的首相丘吉尔爵士。
启示：朴实善良的苏格兰农夫救人之急，不求厚报，凭着做人的本能做了一件好事，竟给自己的孩子带来了良好的机遇。又由于自己孩子的成就，医治了绅士的儿子即后来成为“二战”首相的丘吉尔爵士;一个普通农夫的一点点善良，竟然能给世界带来如此重大的变化，善莫大焉。
篇11：中国古代作家、作品
全文共 2347 字
+ 加入清单1.先秦时代：
《诗经》(中国最早的诗歌总集,305篇，包括风、雅、颂三部分,主要手法是赋、比、兴)。
屈原《楚辞》(屈原创作了骚体，楚辞作者还有宋玉等;历代把“诗经”和“楚辞”合称“风骚”)。
历史散文《左传》(中国最早的编年体史书)、《国语》(国别体)、《战国策》(国别体，由西汉刘向编定)。
诸子散文《论语》(儒家经典)、《孟子》(儒家经典)、《荀子》、《庄子》、《老子》、《墨子》、《孙子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等。
四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。(儒家经典)。
五经：诗、书、礼、易、春秋五种儒家经书。
2.两汉时代
司马迁 《史记》(我国最早的纪传体通史，分10表、8书、12本纪、30世家、70列传，共130篇。记载了从黄帝到汉武帝太初年间近3000年的历史。)
班固 《汉书》(纪传体断代史)
汉赋：
枚乘《七发》
司马相如《子虚赋》《上林赋》
张衡《二京赋》
班固《两都赋》
扬雄《甘泉》
贾谊 《过秦论》《论积贮疏》等政论散文
晁错 《论贵粟疏》
王充 《论衡》
3.魏晋南北朝时代
建安文学：公元196?220年是汉献帝建安时期，建安文学指汉末至魏初以建安时期为中心阶段的文学。建安七子有孔融、陈琳、王粲、徐干、阮?、应?、刘桢。
曹氏父子：
曹操和《短歌行》、《步出夏门行》
曹植 《白马篇》、《洛神赋》
曹丕 《燕歌行》
陶渊明和他的田园诗(《桃花源诗并记》、《饮酒》、《归园田居》)、《归去来兮辞》等。
谢灵运和他的山水诗《登池上楼》。
刘义庆 《世说新语》(轶事小说)
刘勰 《文心雕龙》(文学理论著作)
范晔 《后汉书》(纪传体断代史)
陈寿 《三国志》
(《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》合称为“四史”或“前四史”)
4.唐代
初唐：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王合称唐初四杰。
盛唐：
李白(字太白，号青莲居士)《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早发白帝城》等，著有《李太白全集》。
杜甫(字子美，别号少陵)，被称为“诗史”“诗圣”，代表作有《春夜喜雨》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》“三吏”(《石壕吏》《新安吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《无家别》、《垂老别》)等，集子有《杜工部集》、《杜少陵集详注》等。
王维(字摩诘) 《山居秋瞑》《渭城曲》诗，著有《王右丞集笺注》。
孟浩然(襄阳人) 《临洞庭赠张丞相》、《过故人庄》、《春晓》
(王维、孟浩然被称为山水田园诗人)
高适《燕歌行》
岑参 《白雪歌》、《走马川行》
王昌龄 《出塞》
(高适、岑参、王昌龄被称为边塞诗人)
中唐：
白居易(字乐天，晚年号香山居士)，代表作有《赋得古原草送别》、《秦中吟》、《长恨歌》、《琵琶行》等，著有《白氏长庆集》、《白香山诗集》
元稹《元氏长庆集》。
(元稹与白居易世称“元白”。)
韩愈(字退之，祖籍昌黎，世称“昌黎先生”) 《师说》、《原毁》、《进学解》等。著有《昌黎先生集》。
柳宗元(字子厚，河东人，世称“柳河东”) 《封建论》、《捕蛇者说》等，著有《柳河东集》。
李商隐(字义山，号玉溪生) 《李义山诗集》》、《玉溪生词集筹注》等
杜牧(字牧之) 《樊川文集》。
(杜牧与李商隐世称“小李社”)
李贺(字长吉) 《李长吉歌诗》
贾岛(字浪仙) 《长江集》
温庭筠为“花间词派”鼻祖
五代：
李煜(字重光，南唐后主) 《虞美人》等
5.宋代：
欧阳修(字永叔，号醉翁，晚号六一居士) 《欧阳文忠公集》
苏洵(字明允) 《嘉?集》
苏轼(字子瞻，号东坡居士) 《苏东坡全集》
苏辙(字子由) 《栾城集》等。
(苏洵、苏轼、苏辙三人世称“三苏”。)
王安石(宇介甫，号半山) 《临川先生文集》
曾巩(字子固) 《元丰类稿》
(以上六人与唐代韩愈、柳宗元，合称“唐宋八大家”)
柳永(原名三变，字耆卿) 《乐章集》
晏殊(字同叔) 《珠玉集》
秦观(字少游) 《淮海词》
李清照(号易安居士) 《漱玉词》
周敦颐(字茂叔) 《爱莲说》
沈括(字存中) 《梦溪笔谈》
朱熹(字元晦，一字仲晦，号晦庵) 《四书集注》
辛弃疾(字幼安，号稼轩居士) 《稼轩长短句》
陆游(字务观，号放翁) 《剑南诗稿》、《陆放翁全集》
文天祥(字履善，一字宋瑞，号文山) 《指南录》、《文山先生全集》
姜夔(字尧章，号白石道人) 《白石道人歌曲》
6.元代
关汉卿(号已斋叟) 《窦娥冤》
马致远《汉宫秋》
白朴《墙头马上》、《梧桐雨》
郑光祖《倩女离魂》。
(以上四人被称为“元曲四大家”。)
王实甫 《西厢记》
纪群祥《赵氏孤儿》
睢景臣 套数《高祖还乡》
7.明代
宋濂(字景濂) 《送东阳马生序》(“序”也叫“赠序”，一种文体)
刘基(字伯温) 《郁离子》
高启(字季迪) 《凫藻集》
(以上三人合称“明初诗文三大家”)
施耐庵 《水游传》
罗贯中 《三国演义》
吴承恩 《西游记》》
(以上三部著作与清代《红楼梦》为中国四大古典名著)。
冯梦龙“三言”(《喻世明言》、《警世通言、》《醒世恒言》
凌蒙初 “二刻”(《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》)
汤显祖 《牡丹亭》
归有光 《项脊轩志》
张溥 《七录斋集》
徐霞客(名弘祖) 《徐霞客游记》
8.清代
黄宗羲《明夷待访录》
顾炎武(号亭林) 《日知录》
王夫之《船山遗书》
(以上为明末清初文章三大家)。
方苞(号望溪) 《望溪先生文集》
姚鼐《惜抱轩全集》
(以上二人为桐城派代表)。
李渔(号笠翁) 《闲情偶记》、《笠翁十种曲》(李渔为戏剧理论家)
孔尚任 《桃花扇》
洪升 《长生殿》
袁枚 《随园诗话》
龚自珍 《已亥杂诗》
蒲松龄(字留仙，别号柳泉居士) 《聊斋志异》
李汝珍 《镜花缘》
李宝嘉(伯元) 《官场现形记》
吴趼人和《二十年目睹之怪现状》
刘鹗《老残游记》
曹雪芹(名?，又号芹圃，芹溪) 《红楼梦》
纪昀(字晓岚) 《阅微草堂笔记》
梁启超(字卓如) 《饮冰室合集》
篇12：“孔子文学奖”面向海外内外诗人、联家、作家、书画家征稿启事
全文共 1678 字
+ 加入清单为促进中国文学艺术界繁荣，让更多的诗人、作家、书画艺术家，创作出有生命力的作品，更好的为社会主义大发展起到承前启后的作用。以缅怀先师"讲信修睦”的理念及文化人修身、养性、治国、平天下的信条。由中国楹联学会、中国楹联教育杂志社、中国文学杂志社、中国孔子书画院、济宁市文广新闻出版局、济宁市文学艺术界联合会、济宁市兴唐诗书画研究院主办的2016年第三届中华 诗赋联书画名家孔孟故里行暨“孔子文学奖”自即日起面向海外内外诗人、作家、书画家隆重征稿。
一、中国曲阜"国际孔子文化节”是中华人民共和国确定的国家级、国际性“中国旅游节庆精选”之一。由国家旅游局和山东省人民政府联合主办，济宁市人民政府、曲阜市人民政府联合承办。
二、“孔子文学奖”颁奖典礼暨中华诗赋联书画名家孔孟故里行作为2016年中国曲阜国际孔子文化节"系列活动"的一项重要内容，将于9月28日隆重颁奖。
三、主要内容：文学作品题裁不限，诗歌、辞赋、散文、对联、书画均可，内容必须健康向上，以讴歌孔子人文精神，即昌德政，尊礼法，致仁和的大同思想。新诗歌200字内，散文章500字内，以短小精悍为主。格律诗以《平水韵》准，如用中华新韵需注明"新韵"字样;词一般以《词林正韵》需注明词牌;对联符合《联律通则》的要求。届时，将诗、赋、词、联、书法作品镌刻在孔子文化碑廊中，永久展示。
四、“孔子文学奖”正在面向海内外诗人，作家，书画家征稿，敬请投稿，截止日期:2016年9月15日，投稿电子邮箱：zgyljyzzs@163.com(来稿时请一定要在主题栏内注明“孔子文学奖"或"祭孔大典"征稿字样)
五、组委会在收到征稿后，将组织评委认真评审，确定“孔子文学奖”获得者后，将向获奖者发出参会邀请。
六、“孔子文学奖”获得者将与党和国家领导人一起参加在孔庙举办的“祭孔大典”仪式，中央电视台现场直播。
七、活动日期：2016年9月25日至29日。25日全天报到，26日上午中华诗赋联书画名家孔孟故里行开幕及辞赋讲座(龚克昌)。26日下午参观太白楼，东大寺，老运河,晚诗词讲座(鲁驼)及诗歌朗诵会。27日上午中国国际孔子文化节——孔子书画展，参观孟庙、孟府，27日下午参观孔子诞生地尼山、晚楹联讲座(蒋有泉)及大型歌舞会。28日上午参加“祭孔大典”并参观孔庙、孔府、孔子文化园，28日下午参观宝相寺，晚“孔子文学奖”颁奖典礼盛会。29日一早离会。
八、嘉宾待遇：
1、凡参加会议的嘉宾均免费赠送精美礼品一份。
2、对积极参与本次活动的嘉宾的个人简介和作品将入选《作品集》;《中国楹联教育》杂志、《中国文学》杂志将开辟专栏集中刊登嘉宾作品及活动盛况。为嘉宾优惠出版个人诗词楹联书画作品集。
九、会务费：
1、每人1860元/人，银行汇款：开户名：济宁市兴唐诗书画研究院，开户行：济宁银行开发区支行，账号：03011 2011 0000 1812
2、邮局寄款：山东省济宁市火炬南路7号七星假日酒店6楼6299室李全成(收)
邮编：272100
务必写清本人姓名，地址，邮编及电话。汇款单附言栏内注明“孔子大典”字样，孔子大典席位有限，报名从速。截止日期：2015年9月15日(以汇单上当地邮戳为准)。本次活动费含活动期间的食宿，参观游览，交通，门票，联谊，讲座，代表证，证书，孔子大典，会议资料，纪念品等全部费用。
十、酒店地址：
山东省济宁市火炬南路7号七星假日酒店。
线路一：济宁曲阜机场下机后乘坐大巴至体育馆换乘公交33路到七星假日酒店。
线路二：到达济宁火车站，打车至七星假日酒店(10元以内)。
线路三：到达兖州火车站后乘城际公交车到济宁北站，打车到七星假日酒店(15元以内)。
线路四：曲阜高铁，出站后向西北方向行50米成曲阜高铁B1至济宁北站，打车到七星假日酒店(15元以内)。
联系电话;0537----- 2679977 李全成：130 1293 9879 赵争先13562710989
七星假日酒店：0537-----6996777
详情参阅;中华诗词二0一六年第七期第79页 中国楹联报二0一六年七月七日
中华诗赋联书画名家孔孟故里行组委会
篇13：关于寓言故事最有味道作品苏章不徇私情
全文共 308 字
+ 加入清单晋国的并不觉得太少，只是担心自己的德行不够，生怕有一点儿过错。现在您已经有了战车百乘，您却不仅不担心自己的没有道义德行，只是嫌战车太少。您就知道多造战车战船，这样势必增加了对百姓的赋税。赋税劳役一多，百姓自然不满意，对您诅咒责骂。而您以为真的光靠向上天祈祷，就可以为家族带来福运吗?民心不服，上下都背离您，咒骂您，您也会灭亡。您只指望我为您的祈祷祝福，然而全国都咒骂您，我一个人的颂扬祝福能比得过全国人的诅咒责骂吗?您的家族面临灭亡难道不是十分自然的事情吗?我又有什么罪过呢?”
中行寅听了太祝简的话感到万分羞愧。
中行寅行将灭亡不去寻找自己的原因，反而责备太祝。他哪里知道，其实他灭亡恰恰是因为自己的贪奢引起民心不满。
篇14：鲁迅作品呐喊读书笔记
全文共 1263 字
+ 加入清单“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?”
那天看到孔令东先生解读这句话，倒抽了一口凉气。的确是的，倘若本无希望，大家在不知不觉中死亡其实也未尝不是一件好事。我曾经听说，人睡死过去是最幸福的，一般如睡梦中突发脑溢血死亡，省却了病魔的折磨应该是多么好的一桩美事呀。大舅舅就是这样去世的，我发现他的神态很安详，爷爷也差不多如此。倘若如三舅舅一般，被癌细胞反复肆虐，一点点地吞噬着生命，眼睁睁的看着死亡一点点的来临，那又是何等的痛楚?三舅舅临终前我去看望过他几次，最后一次，家里人按照习俗，已经把“老衣”给他穿戴妥当了，在堂屋支一张床，我到了之后，看到这样的场景，便忍不住想哭。我是很少哭的，尤其不会当着人的面哭，于是，我选择了跑到外面，找一处无人的角落大哭一场，因为，我无法忍受这等死的场面。
学校的教研也是如此。也许，许多人一辈子就是一个教书匠而已，这一点我承认。但这并不是不搞教研的理由，就是要做好一个教书匠，也是应当做好教研工作的。一个学校，如果没有正常的、踏踏实实的教研活动，是没有生命力的。如果说，教学质量是一个学校的生命的话，教研则是一个学校的根本，没有根本，就没有生命。然，一些看似简单的事情、看似很好的事情，在我们现实的铁屋子面前却总是碰壁，总是让人郁闷之至。做一些事情，妨碍了谁?应该没有，但好像什么都妨碍了。有一些很让人不服气的“道理”却让你不能不服气。“你做了，就妨碍别人了。”“做的不如说的，说的不如看的。”多么荒唐的谬论呀，然而，这些却都是“真理”。想换个环境吗?且不说着铁屋子你有没有本事跳出去，仅仅那一句“天下乌鸦一般黑”就足以让你明白，等着你的也许是更结实的铁屋子。于是，你就应该考虑考虑，是不不是该考虑闭嘴。
突然间想到了一句歌词，“我是不是该安静的走开，还是该勇敢地留下来。”嗬嗬，走开，对于某些人来说，很容易。但，对于某些人来说，也许比留下来更难。一个真的猛士，当他发现它周围并没有敌人，然而，却总是“同志”的暗箭纷纷而来的时候，他会死不瞑目的。也许，应该达成妥协。能够吗?鲁迅先生没有做到，我想，做到的人就没有了。于是，我想，要么彻彻底底的投降，要么战斗到底，哪怕粉骨碎身，也要争取“让你明白，我对你的爱。”
因为有了希望，我们做着。然，倘若希望若有若无，倘若一次次的希望换来一次次的失望，那希望就会变成失望，最后变成绝望，最后，就会死亡了。心死也罢，团体灭亡也罢。死了，还怕什么?只是一种遥遥的感觉罢了。
于是，有的时候就不该讲真话的。其实，真理每个人心中都有，只是不见得有人用于说出来罢了。真的猛士，也需要学会斗争。
于是，又想起来那句话：“这里原来是一潭死水，大家相安无事，不闻其臭。然而，由于你这个石头，砸破了它的宁静，于是，便臭气四溢，你不该死，谁该死呢?”
的确是有道理，我不入地狱，谁入地狱?所以，我该死。
篇15：最好的作品作文600字
全文共 801 字
+ 加入清单刘祾畅
第一缕朝阳的光辉冲出了黑暗轮回的束缚，驾着光芒而去的，是游戏岁月的目光，而看到的是黄沙漫漫中若隐若现的“金”字轮廓；是葱翠丛林掩盖下的断垣残壁；亦是悠久岁月中抹不去的辉煌文明——人类最好的作品。
看啊，那群人类——雄壮的肌肉彰显强大的力量，古铜色的肌肤闪耀着智慧。在他们的面前，一块块切割整齐的砾石被系上木筏，乘着夏季泛滥的尼罗河河水，顺着早已开凿好的水渠走向命中的归宿。人们将一块块岩石推上斜面，组成上窄下宽的巨大墙体。这些岩石将在岁月长河中顶着烈日、迎着狂风，为那些造就了它们的人类，永远守护着长眠于此的法老们。
河流汇入海洋，随着洋流的运动来到了一个半岛。那里的人们，正跪伏在潮湿的土地上，亲吻着养育万物的伟大圣母。而沿着苔石层层向上，头戴羽冠、手持权杖的祭司，正高举双臂，向着无所不能的圣父——太阳，表达着丰收的感激。夜幕降临，熊熊燃烧的火把被抛向空中，盛大的狂欢开始了，肉食的香气弥漫在空中；一粒粒洁白的稻粒被倒入谷仓，古老的歌声似在称颂这美丽富饶的农耕文明。
向北旅行，而反顺着金黄的长河向东而去。在这神秘的东方，一群兽皮披肩的人类，正在河边挖着红泥。他们将红泥运回半地穴式的住所，接着用灵巧的双手将红泥捏出了各种形状。烈日暴晒后神奇的事情就发生了，湿软的红泥变为了坚硬的陶器，上面还印着鱼脸图案。鱼脸咧嘴呵呵地笑着，人们龇牙痴痴地望着。美好的笑容中仿佛透着对自己精湛作品的满意。
收回目光，望着天边已颓然欲坠的夕阳，眼底隐隐闪现着对古老辉煌文明抹不去的痴狂。纵使再多鳞次栉比的高楼大厦再多先进发达的电子设备也掩盖不住古文明杰出作品散发出的光芒。历史源头的原始人类们用无可比拟的智慧，在资源匮乏的原始时代，从一无所用中创造出了一个又一个最完美、最富智慧的作品。而这些作品正是现代社会不可或缺的重要组成部分，也是人类精神文明的重要瑰宝。
啊，那块古老的岩石，会说话啊，讲述着一个又一个辉煌的故事。
篇16：交通安全征文获奖作品
全文共 961 字
+ 加入清单安全伴我行，出行需文明。大家都说，安全是幸福的源泉，生活中我们要做到文明驾驶，文明出行，才能给我们的生活带来更大的幸福。
星期天上午，妈妈开着电瓶车带着我去学小提琴，停在左转道边上等绿灯，旁边左转道上还有一辆待转弯的汽车，坐在车里的车主正在打电话，聊得很起劲。“叮”绿灯亮了，可那位车主仍没有挂掉电话，还是忘情的接着电话，单手握着方向盘。她看到绿灯亮了，但因为电话分了心，没有注意到我们，把方向盘一打，踩下油门，正急急地往左拐去。我和妈妈也往左转，可是车主没有看到我们，也没有留下给我们转弯的空间，汽车便擦到了妈妈的车，聊得热火朝天的车主这才回过神来，急急忙忙地踩刹车。车没刹住，后视镜刮到了妈妈的手，她的手顿时流出了鲜血。
我和妈妈顿时吓坏了，妈妈的手一直在流血，车主赶紧挂掉电话，停好车，下车看妈妈的伤势……后来妈妈的手经过包扎，终于止住了血。幸好妈妈开得很慢，只有些皮外伤。开车打电话的危害实在太大了!尽管开得很慢，如果发生意外，后果却往往不可预料。如果大家都不在意这一个微小的动作，会引发多少事故啊!
这让我想起了一位出租车司机。一个下雨天，我和爸爸牵着手，准备过马路去对面的超市买菜，从这边绿化带出口到马路对面，一排长长的黄白相间的斑马线，分外醒目。我们在马路边等了很久，可是川流不息的车队，似乎没有中断意思。看样子，我和爸爸一时半会是过不去了，我们正在焦急的等待。这时，远远驶来了一辆外表浑身绿色的出租车，我依稀看到，驾驶室里坐着一个彪形大汉，他见我们在雨中等待，他的车子在斑马线前缓缓停了下来，并示意我们先过去，后面的车子便在他后面一字排开了。我们很感激他，安全地穿过了马路。我们走后出租车才缓缓地向前开去。
举手之劳，便带给了我们莫大的感动。一滴水可以折射太阳的光辉，一个细小的文明行为，往往可以感染周边的人，进而让别人也用文明行为去影响更多的人。这位司机的细小行为，不但温暖了我们，更带给了他自己与我们行人的安全。
在路上，大家都像这位车主一样，用自已的文明去感染、去影响更多的人，让文明行为接力下去，那我们的生活会充满更多的温馨与和谐，出行会更加畅通更加安全。增添了礼让，就会增添更多文明!安全出行在路上，文明标杆立心中。在路上，人人都要用文明指引出行方向，才能营造安全氛围，才不至于在复杂的交通环境中迷失方向!
篇17：先秦作家作品
全文共 1001 字
+ 加入清单孔子，名丘，字仲尼，春秋时代鲁国陬(zōu)邑人，思想家、教育家，儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20篇，是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读l un，择也，选择摘录之意。 墨子，名翟(d i)，春秋时代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书，今存53篇。 孙子，名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，著有《孙子》，一名《孙子兵法》，13篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。 孟子，名轲，字子舆，战国时邹(山东)人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张实行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。著有《孟子》一书。 庄子，名周，战国时宋国蒙(河南)人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书，33篇，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。 荀子，名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘洵讳，改称“孙卿”，战国时赵(河北)人，思想家、教育家，儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有《荀子》32篇，代表作有《劝学》、《天论》等。 老子，姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，又名老聃。是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。思想主张是"无为"。代表作是《道德经》即《老子》。 韩非，战国末韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55篇，代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。 吕不韦，战国末期韩国大商人，曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。 列子，名御寇，战国时郑(河南)人，被道家尊为前辈，主和贵“虚”，即虚静、无为。著有《列子》8篇。 屈原，名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一(另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》(即遭遇忧愁，“离”通“罹”)，还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。
篇18：读书使人获得思想上的自由作文
全文共 1308 字
+ 加入清单我曾经给自己设计的人生是读书、教书、写书。如今教书成了我生活的主题,读书是我生活的一部分,写书却已成为未来的梦。所谓‘万般皆下品,唯有读书高”,无论如何,能与书为伍都再好不过。
首要,读书使我在教学工作中有了自信并赢得尊重。要做一名能让学生不由自主地发出真诚的赞美与认同的教师,我认为不是青春,也不是容貌,而是人品、学识、气度、胸襟和才华。只有这些东西,才会如同珍宝,越来越绽放出迷人的光彩。教师应该“把读书当作第一精神需要,当作饥饿者的食物”,应该“读书,读书,再读书”(苏霍姆林斯基语)。教师如果不读书,则如无本之朽木,无源之死水。只有不断地“充电”、“蓄能”、“吸氧”、“补钙”,才能改变我们匮乏、贫弱、苍白的精神面貌,才能改善无奈、孤苦、彷徨的生活状态。教育是直面生命的事业。生命的独特与灵动要求教师不仅要具有良好的职业素养和扎实的专业基本功,更要具有深厚的文化积累和圣洁的人文情怀。
教师之于学生始终应该是一个理想中的社会人,是一个举止端正、气质脱俗、情感丰富、才气横溢、澄怀旷达、亲切敦厚的智者和师者。只有这样的教师才能走近学生,进入学生的思想世界,并以自己的爱和智慧启迪滋润学生的心灵。“如果一个教师的灵魂被奥斯特洛夫斯基的形象感动过,被海德格尔、泰戈尔的诗意浸润过,被巴金、余秋雨、周国平的哲理美文熨服过,被孔子、洛克、杜威、苏霍姆林斯基的教育思想滋润过,被多元智力、人本主义、建构主义等理论充实过……”那么他的课堂就会焕发出生命的光芒。教师的讲授才能“发人之所未发”,“见人之所未见”,一针见血,一语中的,一点就明,一触即通。正可谓“居高”才能“临下”,“深入”才能“浅出”。这样一来,教师就已经不止是用书本知识去教育学生,而是在用自己对人生的顿悟,用自己对事理的洞见,用自己饱满的激情,用自己灵动的生命在唤醒并引导着另一个灵魂。
其二,读书让我获得生活上的宁静。书从来就是一种神奇的工具。读书是一种高雅的生活方式。在阅读中,“我们感悟生命,体验生活,调适心情,放飞思维,构筑起属于自己的精神家园。”
当读书不再成为一种负担,读书于是变成了一种休闲,一种时尚,成为一种精神生活的必需。那么读书可以远离浮华和喧嚣,回归自己平静而真实的内心,远离鸡虫得失的无谓争斗;放眼历史,善待人生,你就不会为功名所累,为潮流所裹挟;你就会在独处时不感到孤单和寂寞,在热闹处保留一份清醒和冷静,体味平凡是福、平淡是真的生活况味和人生境界。
第三、读书可以让我们典藏心灵、温润生命。有一些书能够让我们增加善念和怜悯心,扩大智慧和见识,把目光投送到更远大的天地,关注更根本性的、深沉久远的事物。尤其是每逢入寐,静卧床上把读几刻,那必是人生一大乐事。有时,我浏览时尚杂志,感受时代的脉搏。有时,我精读哲人的书,与伟人进行思想与思想的交流。理性的书是蓝色的,让你浮躁的心情镇静下来;感性的书是绿色的,让你倍感清新舒快;激情的书是红色的,激起你生命的活力。阅读经典,阅读思想,阅读文化,阅读精神,用最静心的阅读,来填实自己比天空更广阔的心灵!
读书,让我获得思想上的自由,精神上的独立,生活因读书而丰富安静。
[读书使人获得思想上的自由作文
篇19：读《诺贝尔》有感400字
全文共 440 字
+ 加入清单今天，我读了一篇文章—《诺贝尔》，它令我深有感触。
文章的主要内容是这样的：诺贝尔一生在机械、化学方面有许多发明，而他最突出的是炸药的发明。
小时候，诺贝尔看到工人为了开通一条公路或铁路，付出了非常艰辛的劳动，于是就立志要发明“能一下子把大山劈开”的东西。
以后，诺贝尔开始着手发明炸药。他首先发明了一种液体炸药，可是它在运输中十分容易爆炸。于是诺贝尔又开始研制新的炸药，为了研制炸药，他的父亲被炸成了残废，弟弟被炸死了，但他毫不气馁。后来他发明了一种固体炸药，可以安全运输，但威力不大。他为了发明威力更大的炸药，不断加紧实验。有一次，他被炸得满身鲜血，却大叫着冲出浓烟，高举双手喊道：“成功了！成功了！”
读了这篇文章，我想起了我以前的一件事，那天，我正在写作业，忽然一道很难的题拦住了我，我怎么想也想不出来。最后，草草一填就结束了。检查时，也并没有把答案加以完善。而诺贝尔的这份严于律己正是我求之不得的呀！
读《诺贝尔》，使我受益匪浅，我一定要学习诺贝尔的优秀品质，长大以后为人类造福。
篇20：名家作品：同情的眼神
全文共 728 字
+ 加入清单很多年以前的一个寒夜，在弗吉尼亚州北部，一个老人等在渡口准备乘船过河，寒冷的冬季的霜雪已使他的胡子像上了一层釉。看来他的等待似乎是徒劳的。寒冷的北风使他的身体冻得麻木和僵硬了。
突然，他听到沿着冰冻的羊肠小道上传来了有节奏的由远而近的马蹄声，怀着焦急的心情，他打量着几个骑马的人依次从他身边过去了。待最后一个骑手经过他时，老人站在雪中僵直得像一尊雕像，就在将要擦身而过的一瞬间，老人突然看着那人的眼睛说：“先生，您能否让一个老人和您乘一匹马共行?您知道，单凭用脚走，人是很难通过这一段路的。”
骑者勒住了自己的马，回答：“确实是这样，上来吧!”看见老人根本无法移动他那冻得半僵的身体，骑手跳下马来帮助老人上了马，骑手不仅把老人驮过河，而且送他到他要去的地方，那里有数英里远。
当他们走近一座小而舒适的村舍时，骑手的好奇心促使他问道：“先生，我注意到你让其他几个人过去而没有请求帮助，而当我经过时你却留住我借用我的马，我很奇怪这是为什么，在如此一个寒冷的冬夜，您却等待在这里并截住最后一个骑手，如果我拒绝您的要求并把您留在那里，结果会是什么?”
老人慢慢下了马，以一种惊奇的目光看着骑手，回答说：“我已经在这里等了一些时间，但我以为我知道谁更有美好的品德，”老人继续道，“我仔细观察了那几位骑手，立即便看出他们没有关心我的处境，这时候就是我求他们帮忙也无济于事。但是当我仔细一看您的眼睛，仁慈和同情之状是相当明显的。我知道，当时当地，您的友好态度使我得到了这样一个机会，使我在最需要的时候能够得到帮助。”
那些暖人肺腑的评价深深地触动了骑手。“您的评价把我形容得太伟大了，”他告诉老人，“可能我以前在从事自己的事情上过于忙碌，所以我对别人需要安慰和怜悯的帮助太少了。”