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最好的作品 - 开学吧

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鲍勃·迪伦获得诺贝尔文学奖的作品(热门20篇)

导语:人活在世,只要无愧于心,无愧于世,无愧于家国天下,那,便是七彩的人生!小编整理短暂的生命作文,欢迎阅读。

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最好的作品

全文共 1065 字

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林炫宇

每个人都有自己最自豪、满意的作品,这些作品一直在无形中激励我们成长。我也有自己最好的作品,它每时每刻都在鼓励我不断前行。

从三年级开始,我就特别喜欢玩魔方。那时,我们班一位同学带了一个魔方来学校,并向全班展示了怎么复原。这对我造成了巨大的影响。回家后,我做的第一件事情,就是把一直躺在柜子里的旧魔方拿出来,仔仔细细地擦拭了一番。这个六面的彩色正方体似乎燃烧着,点燃了我心中的希望。这棱角之间蕴含的无尽奥秘,如一个无形的黑洞,吸引着我不断的探索。

周末的晚上,我完成了作业后,我找到了一个教魔方的网站,打开魔方教程,从晚上十点开始,一边看教程一边练习,先是复原第一层、第两层……由于时间太晚了,妈妈多次催促我去休息,我央求妈妈说,我要学会复原六个面再去睡,不用等我了。时间一点点过去,我终于成功地复原六个面。抬头一看,已经快零晨两点了。此后魔方便成了我形影不离的好友了,吃饭、睡觉、走路时,魔方都不曾离开我的手。我成了班上少数几个可以在一分钟内可以复原魔方的人之一,我感到非常自豪。

一晃到六年级了,班里同学们对魔方的热情也渐渐消退了。一天,一位同学拿着魔方,在班级展示了让我吃惊的复原速度——45秒。这又重燃了我玩魔方的热情,我信心满满地与他们一次次比试,可是魔方仿佛在为我冷落它这么久而生气,我的手指也像木棍一样不听我使唤,生硬得很。我回家和妈妈说:“妈妈,我要学速拧,您帮我找个老师吧!”妈妈非常支持我玩魔方,很快帮我找到了老师。我给自己定下了一个看似简单却又遥不可及的目标:35秒!我认真的记下老师教的新公式,这些公式比初级要复杂很多,让人望而却步。我感觉与“35秒”渐行渐远了,心情非常低落。“放弃”这两个字在我的脑海中飘来飘去,这个曾经没有想过的词,今天却在我脑海中阴魂不散。当我凝视着这个彩色的六面体时,我仿佛回到了三年级初学魔方的那些日子,我紧握魔方,重新一次次的练习这些公式,我想我的人生字典里不会再出现“放弃”两个字。

眼看就要小学毕业了,班级组织了一场魔方比赛,我想:这是我展现实力的好机会!我拿上书包和魔方,昂首挺胸地向学校走去。到了学校,同学们早已兴致勃勃地坐在座位上,等待比赛的开始。我放下书包,拿着魔方就走上台,面对着同学,开始打乱魔方。哔的一声,比赛开始了,我飞快地转动魔方,拧着一个个熟悉的公式,很快一个完整的彩色正方体呈现在我眼前,我赢了!我创造了自己最好的成绩:29秒。母亲用手机记录下了我突破自我创造佳绩的精彩时刻。

玩魔方,教会了我勇于挑战自我、永不放弃的品质。这短短的29秒,是我最好的作品。

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篇1:最好的作品

全文共 708 字

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闫品璋

那个炎热的夏天,我回到了熟悉的外婆家。太阳像个大火炉,把整个村子囚禁在滚滚热浪之中,直到一场倾盆大雨浇灭了炎热。

在外婆家,我和表哥常常玩一个游戏——寻宝。我们不时地会去田里找一些干丝瓜葫芦什么的。雨后,我们又玩起了这个游戏,我找到了一个完整的葫芦,和一个空空如也的鸟窝。

当我和表哥路过一片满是落叶的土地时,首先是我听见了一声细微的“啾啾”声,然后我就四下寻找声音的源头,接着我的表哥也来找。不久,我们就发现一只麻雀,趴在几片叶子上无助地哀鸣着。我的第一反应就是——它受伤了,于是我把它轻轻的放进了之前发现的小鸟巢里,又把葫芦挖了个洞,把鸟巢放进去,这样它也许会感觉舒服些。麻雀依然在里面“啾啾”地叫着。我飞奔回家,拿来备用医疗箱。我发现麻雀的翅膀下面有一处很明显的伤口,应该是下雨时跌伤的。我一边细细地擦酒精,一边想,从下雨到现在也有好几个小时了吧,这么大的伤口竟然能坚持到现在,这只其貌不扬的小麻雀,还真是了不起。

又一阵“啾啾”的声音惊醒了我,我才意识到酒精让它感到不适,于是我立马停下来,撕一条绷带给它轻轻缠上,然后将它小心地放回葫芦里。

过了两天,小麻雀可以飞了,我和表哥把它放回树上,不一会儿它就自个儿飞走了,我们目送它远行,直到不见。

第二天上午,我拿着麦子玉米喂鸡时,居然来了几只大胆的小鸟,它们将掉在地上的玉米一粒粒叼走,又回来……我很好奇,为什么平日胆小的麻雀会大胆地来觅食,于是我又拿了一份专门喂麻雀的食物,直到一只小麻雀一跳一蹦的来到我的面前。我它托在掌心,看见翅膀下白色的绷带,我才明白过来。

此后,那只麻雀常来我家觅食,我也适时地给它取下了绷带。和这只麻雀之间美妙的关系,是我人生最好的作品

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篇2:一路品味着失去,一路面对和获得作文1000字

全文共 1300 字

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人生的旅途中,总有许许多多的失去,及后悔不及的错误;面对时光流逝和光阴荏苒,许多的人也只能像朱自清感叹时光易逝如涓涓流水,看见一个个人生的转弯口,一个个决定性的选择题,有人,也只能像孟浩然般“迷津欲有问,平海夕漫漫”不知前途是否正确;脚踏明媚的生活,有些人也许会像朱元璋幼时一样彷徨,不知是否去舍去当今,面对新生的孤单一人的战火生涯而犹豫不绝……但正因此,有如此多的失去,人生才趋于完美和神秘。

一年临考之际,天气压抑着、预示着紧张的氛围,室内灯光辉煌,冰冷而刺眼的白炽灯无时无刻如一支凝固剂,不断打着白色药物,朦朦胧胧,散发刺鼻味道,不断扩大领域压缩空气,把我们心压得紧紧;又像一根戒尺,警历我们快马加鞭,室外时已黄昏,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的昨日已去,只剩下“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚流”的肃杀之风。我没有刘禹锡那“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”那般闲情志趣,如今只想着今天失去多少时间在回家途中,失去了多少分,失去了多少睡眠时间整个人都迷迷糊糊在漩涡中一般。但凑巧,我抬头望了望天,那红灰如工人劳作一天朴实纯真的脸,又像喷发的火山,如浓烟中的云隐逸着逬发的火焰,如火鹤冲天。一只落单失去同伴的鸟儿穿梭在红绸上的灰凹中,孤单但有力的叫着,一声又一声像锁环,抖动着,灵活相接,而它的身影如一把利剑,划开烟云,只指已沉一半胭红一般的,弥漫着红色蒸气的落日,并驶向远方,与远方折影遥遥,呼应向着目标飞去,它失去了同伴,但它面对它总有获得

不知为何,它的身影有力笼地在心头,渗透着金光,凝成一行字“心在哪,无论有多远,目标就一定在那”。它也可能获得不一样的感悟,我被一只温暖的大手从漩涡中抓起,我开始看向自己、看向自己曾经的失去,毫无之前落寞。无意间,面对自己我发现我收获了这么多;我获得了做题的经验、我获得了七小时的睡眠,在回家的途中,我能看到这个可爱城市所有不曾认真注意的一切——从平地拔起的大楼、朦胧的灯光、熟悉的汽笛声、一个个路口。许许多多似曾相识的行人让我亲近了,了解这座腾飞的城市……与故乡离别但又有一次新的机会;看见亲人的离开让我感到时光易逝和其珍贵;在日渐淡漠的社会,失去金钱也有真情浮现;和许许多多的相识分离,也能让我学到不同的长处,依然有着黄金年华。无忧无虑的童年过后这所有的一切是不可避免的,但也应该学会面对、学会调整情感、学会……是啊!一路品味着失去、一路面对和获得!

我低头看了下表,早已过了五分钟。这是失去了吗?不,我找回了方向。朱自清成为一代文豪,因为他从时间的流逝中,获得感悟到了时间的意义,他面对了,他释然了;孟浩然不甘隐沦却隐沦终老,也许是因为他已习惯,也许是他不能面对;朱元璋选择面对了后者,他懂得了很多,失去了很多——平静安宁的生活,同生共死的战友,他也面对了,所以他成为明朝的开国皇帝;大清败了,因为它不想面对和失去,而选择了“闭关锁国”;选择一时的安宁,新中国在经济、文化等多个领域突飞猛进,因为我们抛弃了陋习,博采众长,面向世界。

人生的路上,有许许多多的失去,但如果去面对,你就总有获得。所以人生也才美好而神秘。一路品味着失去,一路面对和获得。

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篇3:名家作品:周国平《论苦难》

全文共 1117 字

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日本大地震,感想万千,最强烈的是两条:一、在大自然面前,人类多么渺小;二、在灾难面前,日本民族多么伟大。

事实上意外事件常有发生。“天有不测风云”——不测风云乃天之本性,“人有旦夕祸福”——旦夕祸福是无所不包的人生的题中应有之义,任何人不可心存侥幸,把自己独独看作例外。

人生的本质决非享乐,而是苦难,是要在无情宇宙的一个小小角落里奏响生命的凯歌。

以尊严的方式承受苦难,这种方式本身就是人生的一项巨大成就,因为它所显示的不只是一种个人品质,而且是整个人性的高贵和尊严,证明了这种尊严比任何苦难更有力,是世间任何力量不能将它剥夺的。正是由于这个原因,在人类历史上,伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。

面对社会悲剧,我们有理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们,我们相信自己在精神上无比地优越于那迫害乃至毁灭我们的恶势力,因此我们可以含笑受难,慷慨赴死。我们是舞台上的英雄,哪怕眼前这个剧场里的观众全都浑浑噩噩,是非颠倒,我们仍有勇气把戏演下去,演给我们心目中绝对清醒公正的观众看,我们称这观众为历史、上帝或良心。

可是,面对自然悲剧,我们有什么呢?这里没有舞台,只有空漠无际的苍穹。我们不是英雄,只是朝生暮死的众生。任何人间理想都抚慰不了生老病死的悲哀,在天灾人祸面前也谈不上什么正义感。当史前人类遭受大洪水的灭顶之灾时,当庞贝城居民被维苏威火山的岩浆吞没时,他们能有什么慰藉呢?地震,海啸,车祸,空难,瘟疫,绝症……大自然的恶势力轻而易举地把我们或我们的亲人毁灭。我们面对的是没有灵魂的敌手,因而不能以精神的优越自慰,却愈发感到了生命的卑微。没有上帝来拯救我们,因为这灾难正是上帝亲手降下。我们愤怒,但无处泄愤。我们冤屈,但永无伸冤之日。我们反抗,但我们的反抗孤立无助,注定失败。

然而我们未必就因此倒下。也许,没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧,不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。在无可告慰的绝望中,我们咬牙挺住。我们挺立在那里,没有观众,没有证人,也没有期待,没有援军。我们不倒下,仅仅是因为我们不肯让自己倒下。我们以此维护了人的最高的也是最后的尊严——人在大自然面前的尊严。

我们不是英雄。做英雄是轻松的,因为他有净化和升华。做英雄又是沉重的,因为他要演戏。我们只是忍受着人间寻常苦难的普通人。

人生中有的遭遇是没有安慰也没有补偿的,只能全盘接受。我为接受找到的唯一理由是,人生在总体上就是悲剧,因此就不必追究细节的悲惨了。塞涅卡在相似意义上说:“何必为部分生活而哭泣?君不见全部人生都催人泪下。”

越是面对大苦难,就越要用大尺度来衡量人生的得失。在岁月的流转中,人生的一切祸福都是过眼烟云。

(选自周国平新浪博客,有删改)

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篇4:从背圆周率中获得的启示作文450字

全文共 458 字

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上个星期的班队课,让我记忆犹新,他告诉我们一个很重要的道理。

当时,老师在雪白的屏幕上放出来一排数字,激发了我们的好奇心,这是什么呢?老师说这叫圆周率,你们能把它背出来吗?说完,班级里炸开了锅,同学们开始背了起来。一遍两遍三遍……十遍,我读了这么多遍还是不会,对着这堆数字发愁。哦,我的老天,这么一大串数字,叫我们怎么背呀!我想呀想想呀想,最后还是没有想出一个好办法,只能死记硬背。老师让我们起来背,最多的也只能被一个九位数。后来老师笑了笑,给我们讲了一个故事。故事是这样的:从前有一个教书先生,他整天不务正业,找山上的和尚喝酒。他每次布置给学生的作业就是背圆周率,一开始学生都不会背,只能在这里不停的念啊念念啊念,后来有一位学生想出了一个妙计,他把这串数字改成了自己眼前的景象最后大家都很快的,背了出来。

这个故事告诉我学习应该定个目标,然后向这个目标不断的前进,遇到困难时不能半途而废,不然会前功尽弃,而是要自己想出办法克服困难,这样才能成功这。这让我想到了一句名言:困难像弹簧,看你强不强,你强他就弱,你弱他就强。

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篇5:作者作品

全文共 808 字

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1、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”; 婉约派词人:李清照(女词人)

5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。

6、屈原:我国最早的伟大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三吏”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。

11、“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名,“志”是记叙,“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表:

儒家:孔子、孟子

法家:韩非子

道家:庄子、列子

墨家:墨子

16、南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人:高适、岑参、王昌龄

18、唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖赵匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 汉武:汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型:严监生。

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篇6:感人催泪作品《八十一枚金币》观后感

全文共 822 字

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由导演韩赤飞指导的两部小成本电影《童年的收音机》和《八十一枚金币》齐齐入围2013年美国圣地亚哥国际儿童电影节最佳影片奖。关于入围,总不该是因为前者拍了儿童,而后者拍到了国际儿童节吧。显然不是,那凭什么?

从情节上看,导演韩赤飞开篇就给了明确的故事走向:要造收音机,那咱就得配零件;要召唤妈妈,那就得先攒“金币”。清晰的目标导向恰合了孩子们在此年龄段直率、无忌的性格特征。这是身为导演的他捕捉到的,也正是当下观影的“非儿童们”所缺失的。

相较两部影片,我更喜欢前者,小演员们酣畅的表演生动再现了大时代背景下孩子们高度统一的领袖崇拜精神及“集体意识”。这种意识在时代的变迁中逐步瓦解成为今天的“个人主义”。导演巧妙地将孩子们的行为思想搁置到领袖精神盛行的红色经典语境中去,此时,看上去在规范并束缚着中国成人行为的口号和标语,却真真切切地捍卫了中国儿童们的斗志和正义感。影片结尾说的没错,现在的孩子可能永远理解不了那个传播途径有限、物质资料匮乏的年代里“小眼镜”一行人造成收音机的喜悦,就像巷口每日做着手中活计的妇人们,这帮孩子的雀跃,不过是她们眼中发着神经的吵闹。

最近,在2014年北京国际电影节优秀作品展映的首批名单中,我注意到了《八十一枚金币》。赤飞导演凭借实打实的小成本制作再次入围,也引起了众人对该类映射当下现实问题的影片的关注。叙事平实、镜头质朴,导演尽可能地在创作手法上还原了真实故事本身。好电影不是和大制作划等号,而是在于它是否贴近实际、贴近生活、贴近群众。震撼心灵的,往往就是平淡生活中那些个微渺的细节。针对影片完满的结局,赤飞导演的理想主义再次从严酷的现实中破冰抽芽。这个外表粗砺、精于刑侦的北方汉子更多的在孩子们的世界里保留了善与美的品质,透过这些传神的个人,甚至群体,折射出当代成人的心里现状。

以善动人,以美成片,虽不够惊艳,但足够走心。我也期待着,韩导能凭借他始终探讨的关于人性善与美的持有及珍存的课题,更深地走进主流的视野。

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篇7:作品《昆虫记》读书笔记

全文共 593 字

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昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作。

《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。法布尔穷其毕生精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,他刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等。这给后世作出了很大的贡献,使人类社会迅速走了现代文明。

一天清晨,看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷,原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。

接着往下看,《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”,丰富的故事情节使我浮想联翩。

看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢?我仔细地想着这彼此之间的关系,这一次的阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。

昆虫是我们的朋友,所以为了他们,请不要去伤害昆虫!

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篇8:2024诺贝尔文学奖揭晓最新

全文共 410 字

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根据诺贝尔官网消息,当地时间2015年10月8日下午1点,瑞典学院将2015年度诺贝尔文学奖颁给了白俄罗斯女作家、记者斯维特兰娜·阿列克谢耶维奇。

瑞典学院常任秘书长萨拉·丹尼尔斯宣布白俄罗斯作家斯维特拉娜·阿列克谢耶维奇(Svetlana Aleksijevitj )获得2015年诺贝尔文学奖。

颁奖词:她的复调作品是对我们时代的磨难与勇气的纪念。

斯维特拉娜·阿列克谢耶维奇,记者,散文作家,擅长纪实性文学作品。出生于白俄罗斯,父亲是白俄罗斯人,母亲是乌克兰人。已出版的著作有:《战争的非女性面孔》、《最后一个证人》、《锌制男孩》、《死亡的召唤》、《切尔诺贝利的回忆:核灾难口述史》等。其著作相继获得1998年德国莱比锡图书奖、199年法国国家电台“世界见证人”奖、2006年美国国家书评人协会奖等奖项。

她写作纪实文学,记录了二战、苏联解体、切尔诺贝利事故等。她的独立新闻活动曾受到政府限制,《锌皮娃娃兵》曾被列为禁书。

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篇9:人教版高中第五册第一单元综合叙述作文:鲁迅作品的研究

全文共 1934 字

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在对鲁迅作品研究中,《呐喊》和《彷徨》仍然是被关注的热点。这些小说曾被广泛、深入地研究了几十年,现在一般地解读其艺术内涵也许并不困难,重要的在于有所发现。胡尹强的《破毁铁屋子的希望——〈呐喊〉、〈彷徨〉新论》发现,《呐喊》、《彷徨》的二十来篇作品其实是有内在联系的系列小说,它们相互补充、相互阐释,从不同侧面表现了铁屋子意象所隐喻的丰富底蕴——鲁迅对20世纪初中国社会的宏观把握和感悟。作者以铁屋子意象统摄全书,全面而深刻地揭示了鲁迅对现代中国人的存在命运与状态的深刻的人道主义关怀。李靖国的《〈狂人日记〉重探》发现,狂人形象的反封建并不具备彻底性与不妥协性,但这丝毫不降低作品的思想价值。恰恰相反,鲁迅的忧愤深广,正是通过一个清醒深刻的思想者被封建宗法制度强行剥夺自由思想独立人格而致“狂”,进而刻画了传统势力和礼教连“迫害妄想”症患者病发时的种种表现都不容许存在。最后,封建宗法制度与传统文化系统居然将“狂人”治“愈”,将反封建者驯服为其忠实的维护者与奴才,以此揭示封建主义“吃人”的凶残、虚伪与“高明”,从而警示改革者必须直面惨淡的人生和淋漓的鲜血,具备坚强的心理素质。

日本学者丸尾常喜的《“人”与“鬼”的纠葛——鲁迅小说论析》发现,鲁迅小说中有一个“鬼”的形象系列:传统文化“鬼”、民间民俗“鬼”、国民性弊端“鬼”、自身意识到的“鬼”,在这些“鬼”的意象中,《呐喊》和《彷徨》显示出独特的文化批判价值。王冰的《鲁迅作品中生命群像的存在主义哲学色彩》以存在主义哲学观点,发现鲁迅作品中有一个“佯狂”、“向死而生”的生命群像。曹书文的《论鲁迅小说创作的家族意蕴》发现,鲁迅也是中国现代家族小说的创始人,《呐喊》和《彷徨》对女性命运与精神悲剧的关注,对封建家庭叛逆知识分子形象的成功塑造,为我国现代家族小说不断走向成熟奠定了坚实的基础。缪军荣的《永远的地狱——论祥林嫂之死》发现,祥林嫂之死的原因其一是旧礼教各条律之间的内在矛盾,是族权与夫权之间的相悖;其二是愚昧大众“看客”的凶眼,通过“心理暗示”的作用使祥林嫂产生犯罪之感、自我心灵折磨以致跨入地狱之门。解志熙的《别有一番滋味在心头—新小说中的旧文化情绪片论》认为,《呐喊》诚然是一部悲愤控诉旧文化、旧礼教,热情鼓吹新文化、新道德的“呐喊”之作,但某些篇章如《故乡》、《社戏》等其实也自觉不自觉地流露出对旧文化和传统生活方式的眷恋与反顾。江业国的《鲁迅笔下阿Q之死的“仪式感”》认为,鲁迅描述阿Q之死的“仪式感”,既是为了在艺术上终结这个“问题人物”,更是为了使“阿Q”彻底成为关于人的存在问题的哲学思辨的艺术符号。

不少研究鲁迅小说艺术形式的成果也颇具新意。严加炎的《复调小说:鲁迅的突出贡献》利用巴赫金的复调理论,发现鲁迅小说是有着多种声音的复调形式,正是这种形式赋予了作品以丰富、多义的美学意蕴。张直心的《神思会通:鲁迅小说的现代主义审美取向》认为,鲁迅小说创作的成功实践印证了鲁迅化的现实主义理论与西方现代主义艺术方法并非势不两立,恰恰相反,它蕴涵着集合诸种方法冲突作用力的开阔性。李春林的《鲁迅与世界现代主义文学》也持同样的观点,他特别一反那种认为鲁迅只是受西方现代主义影响的观点,提出了“平行”说:“他并未完全抛弃传统现实主义,而又融入了新的‘文学趋势’——现代主义”。

张箭飞的《鲁迅小说的音乐式分析》认为,鲁迅小说中的许多章节和段落都契合了变奏、复格段、回旋曲、复调等音乐的旋律结构,具有独特的音乐美。赵卓的《鲁迅心理小说艺术综论》认为,鲁迅的小说大都属于心理小说,它以丰富多彩的心理结构形态和圆熟深刻的心理表现技巧,率先打开了一个全新的审美视野,是带动中国小说现代化转型的先锋创作。邹贤尧的《鲁迅小说的先锋性》把鲁迅小说放到今天的后现代文学的语境中,仍然发现了其形式的先锋和前卫:“我们在先锋作家作品中看到的‘叙事实验’、‘语言狂欢’等等,在鲁迅那里就有。鲁迅在现代文学奠基时期发出的声音,抵达遥远的今天,依然清晰而鲜活”。朱寿桐的《〈呐喊〉:叙事的变焦》认为,《呐喊》的叙事方式可分为“宏观叙事”、“中观叙事”和“微观叙事”三种。

对下层社会不幸者精神状态的批判和鞭挞,基本上建立在鲁迅改良社会、民族进步的宏观视野上,属于“宏观叙事”,体现出的是作者对改造国民性的呐喊:“中观叙事”则指作品将叙述的背景移到比较封闭的、日常的人生场景,将主人公移向一些准“不幸”者,即被抛离了上流社会轨道而直接堕入下流社会的读书人,体现出的是作者对人性善的呼唤;而另外一些作品如《社戏》、《兔和猫》等,则主要是鲁迅自我情感的微波细流的寄托与抒发,属于“微观叙事”。这三种叙事方式共同构成了《呐喊》的“表现的深切”。

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篇10:我喜欢的经典作品作文

全文共 776 字

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在我的记忆中,有许许多多的经典作品,这些作品是我获得人生的启迪,让我不断进步。

故事的主人公——英国绅士福克先生不但信守承诺,赢得了赌局,还在旅途中乐于助人,救了印度女子澳妲夫人,还冒着倾家荡产的风险,舍身救仆人路路通,他的善良和无私深深。

地感动了我。

这本书主要写的是福克先生在八十天的环球旅行中并不是一帆风顺的,他一路上经历了各种磨难,比如:火车到没有修完,得步行很远的路去最近的火车站;被印度僧人起诉,差点蹲监狱;轮船在海上风遭遇风暴,差点葬身于海底……在所有困难面前,福克先生都没有恕天尤人,而是保持沉着冷静,积极的思考解决问题的办法。不能坐轿子穿越热带雨林,他就租大象;为了争夺时间,他愿意交两千英镑的保释金……可以说,福克先生对待困难的态度是“兵来挡将,水来土掩。”其实,困难就像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。福克先生正是从勇往直前的气势和理智的决断安排环球旅行的行程,最终在约定时间到达俱乐部,赢得了赌局。

除了福克先生之外,小说中还有几位人物也占有具足轻重的地位,那就是仆人路路通、侦探费克斯和奥妲夫人。路路通是一个热情、开朗、能吃苦耐劳,对主人忠诚的法国小伙子,非常惹人喜爱。他为了支持福克先生环游世界,一路上尽心尽责,替福克先生排忧解难。还有侦探费克斯,他是一个让人爱恨不能的人物。作为侦探,他对工作非常认真负责,一路追踪嫌犯,不辞辛苦;但他自私、偏执、狭隘,差点让福克先生输掉赌局。至于奥妲夫人,她美丽、善良,它的出现为故事增添了亮色,而他和福克先生友情终成眷属,理应受到所有人的祝福。

和福克失去生命相比,我在生活中的表现真是惭愧。遇到难题不会做,就想放弃;我想锻炼,可刚锻炼几天,就要放弃,比起福克先生所面临的困难。我的小困难根本不值一提。此外,这本书还让我们的世界更加好奇了。我想,只要努力学习,学好本领,才能让我们多国家更加强大。

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篇11:村上春树出书:年年陪跑诺贝尔出本新书解解闷

全文共 493 字

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村上春最新首部自传性作品《我的职业是小说家》将于本月由新经典文化推出。村上春树在本书中敞开心扉,畅谈35年创作人生中的最重要部分。

在书中,村上春树褪去小说家的光环,讲述自己作为一名普通人如何通过不懈努力,实现了成为一名小说家的梦想。“要做真正想做的事时,就像飞机一样,需要长长的跑道。”

“我就是一个比比皆是的普通人。走在街头也不会引人注目,在餐厅里大多被领到糟糕的座位。如果没有写小说,大概不会受到别人的关注吧。”村上在书中写道。

虽然是半路出家的新手,但为了能心无旁骛地坚守这份职业,村上远离了喧闹的市区,日出而作日落而息,甚至连每日的工作量都严格规定好,几十年如一日坚持不懈。即便是在功成名就的创作黄金期,村上春树也毅然离开日本,去美国从零开始成为创作新人,亲力亲为开拓读者疆域……在人生中的许多重要节点上,村上春树都做出了令人匪夷所思的抉择。

数十年“诺贝尔文学奖”每年都成为全球读者津津乐道的热门话题,村上春树本人的真实想法是怎样的?很多问题,村上春树都在书中首次坦诚公开。该书延续了村上一贯轻松、幽默的风格,村上为此书还特地创造出一种“亲密的谈话感”的文体。

《村上春树·旅》出版

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篇12:拓展:作品赏析

全文共 275 字

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《匆匆》表现青年知识分子对未来的求索。作者身为小资产阶级知识分子,感受着时代跳动的脉搏。朱自清的内心充溢着苦于找不到出路的迷茫。 作者所流露的不仅是个人的无奈, 也反映了当时一部分青年热爱生活、追求进步, 然而又不无惶惑、苦闷的时代情绪。但是朱自清在彷徨中并不甘心沉沦, 作者站在他的“中和主义” 立场上执着地追求着。尽管当时的社会是千孔百疮, 他经过思想的挣扎后仍坚持走自己的人生之路, 也许前方不一定有光明, 但是坚决不停留于现实的黑暗中。在当时的社会, 有多少知识青年就如作者一样坚持追求光明和希望, 在人生的路上勇敢地赶路, 留下匆匆的身影。

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篇13:诺贝尔文学奖史上"轰动性事件"

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陷入了短暂的混乱,是因为这是诺贝尔文学奖百年史上第一次颁奖给一个“歌手“,毕竟在大众眼里“歌手”和"文学家"还隔着一段距离;掌声是给鲍勃·迪伦这个大家耳熟能详的名字,他对美国当代流行文化影响可谓深远。

面对大家对鲍勃·迪伦获得诺贝尔文学奖的质疑,丹尼斯女士表示,纵观历史文学史,最古老的文学就是通过口口相传的歌曲或民谣的方式传诵下来的。古希腊文学的最高成就《荷马史诗》也是古希腊游吟诗人的集体成果。所谓诗歌,歌与诗原本就不分家。这种形式对中国读者来说也并不陌生,早在汉朝,我们就有《乐府诗集》,那一声声传唱的美妙诗句流传至今。

而现代流行歌手鲍勃·迪伦把诗与歌再次结合起来,将书面文字用口头歌曲的形式表达出来,这对美国一整个时代的流行文化造成了深远影响,也是他对文学作出的贡献。曾和鲍勃一起参加过“永不停息巡演”(Never Ending Tour)的美国诗人艾伦·金斯伯格评价鲍勃:“虽然他作为一个音乐家而闻名,但如果忽略了他在文学上非凡的成就,那么这将是一个巨大的错误。事实上,音乐和诗是联系着的,迪伦先生的作品异常重要地帮助我们恢复了这至关重要的联系。”

瑞典当地媒体《每日新闻》记者在新闻发布会后和记者聊天时表示,一定会有人为此欢呼雀跃,因为这是流行文化的的大事件,也是诺贝尔文学史上的一次"轰动性事件"。作为诺贝尔文学奖的评选机构——瑞典学院一直被视为是古典学院派的代表,而且因为院士终身制的原则,导致评委的年龄都相对偏高,所以常常会被诟病为“老古董”,而此次能颁奖给鲍勃·迪伦,也是瑞典学院百年诺贝尔史上的第一次与流行握手。

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篇14:大冰作品读后感1000字

全文共 1235 字

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“文艺青年”大冰,是个江湖作家,豪放,重情义,对朋友的感情真挚。我读完了他的《乖,摸摸头》和《阿弥陀佛么么哒》后,为人间真情所感动。

两本书中,都是以一个个的小故事串编而成。每个故事中,都带着大冰独有的文化气息与风格。他着实为中国文坛打开另一条通道——江湖人的文艺。

最让我记忆深刻的故事是木头马尾的故事。木头是一个彪形大汉,壮实,魁梧。他对大冰的感情很好,犹如一对兄弟一样,无话不谈。马尾是一个擅长于服装设计的人,经常为木头设计唐装。木头与马尾之间因为一次倒车而认识。因为马尾倒车技术较差,木头便帮了她一把。于是,马尾决定感谢木头。各种送盒饭,各种感谢,各种服装设计。起初,木头很诧异又很不适应,一直认为马尾很烦。直到有一次,木头终于发火了,他在烦躁之下吼了马尾,马尾伤心之下,决定出国深造,离开了木头。直到马尾消失,木头才感到了自己的错,一心悔改。木头不仅向了马尾的朋友询问了马尾的去向,甚至直接去她家,找她的父母,才得到马尾出国的消息。后来,当马尾回国时,终于两人相遇,促成一段佳缘。

木头内心的坚定与不屈,肯定了他的人生巅峰。他的豪放,不屈,能很快意识到自己的错误,才能坚实感情。人之间的真情实感,让整个世界充满了温暖。并且缘分就是如此,该来的时候终究会来临。书中所有的人物都是大冰的朋友们,每个人都有个性。所以,作者本人也是一个富有个性的人喽!

大冰,是一个带着自由生活的人。他充分体现出了一个江湖人士的风格。大冰的作品,语言凝练,朴实,但又能很快地吸引到读者的眼球。大冰是个流浪者,从未停止过浪迹的生活。在浪迹的生活中,有一样东西是大冰一定要随身带的,那就是——吉他。吉他对于大冰,和他那些在小屋里的同伴来说,是另一条生命。在丽江酒吧“大冰的小屋”里,每晚总有一圈大冰的朋友或是陌生的流浪者,抱着一把吉他,围在火炉旁,轮流唱着自己的原唱。场面宏伟壮观,饱含人间真情。

因为大冰走上文学道路,所以,他那快要倒闭的酒吧,也是出名了。这个酒吧的老板是大冰。因为老板是个江湖人,所以这酒吧也是不同寻常。如果是朋友或美女光临,一律免单。但是后来,小屋的经济实在撑不下了,大冰才决定:美女光临不免单,只打折。在那段小屋经济困难的时期,大冰也有提出过放弃小屋,因为他不想看到朋友们为了他的店而如此辛苦。但他的朋友们却不同意:小屋是丽江最后的一面旗,绝对不能倒。大冰被说动了。小屋的装潢也没有你想象中的那么高大尚;相反,酒吧四周都是砖瓦墙,店中间放了一个巨大的烛台,造型奇特,引人注目。

大冰本人,是一个令我敬佩的人。从他的作品中,我看到了作为一个讲义气的人,应该有的所作所为。如何对待朋友,如何尊重感情,如何过生活,怎样的人生才算是无怨无悔,逍遥自在。这些问题,在大冰的书里都有答案,希望广大读友能去读一读,定会受益颇多。

我曾在他书中的末尾看到过大冰的这么一句承诺:请你在微博上@我,如果我选中了你。那么,无论你在天涯还是海角,我都会背上一把吉他,来倾听你的故事,陪你一起去浪迹生活!

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篇15:获得胜利的方法

全文共 200 字

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故事:有人用玻璃把一条蛇和一只青蛙在水池里隔开。开始时,蛇要吃青蛙,它一次次冲向青蛙,却一次次撞到了玻璃隔板上,它吃不着。过了一会,蛇放弃了努力,不再朝青蛙冲去。当玻璃隔板被抽掉之后,蛇也不再尝试去吃青蛙了。

点拨:其实获得成功的方法很简单,别因一时的失败失去信心就可以了。

感悟:人生路上,各种各样的障碍无处不在。克服障碍难免要经历失败和困苦,屡败屡战坚持下去的是胜利者,屡战屡败最终放弃的成了失败者。

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篇16:参考文章一:我喜欢的艺术作品

全文共 397 字

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在人类的历史长河之中,有过不少的古文明。这些文明造就了一些伟大的艺术作品。今天,我来为大家介绍这样一部音乐作品——《蓝色多瑙河》。

《蓝色多瑙河》这首乐曲,是由小约翰·施特劳斯创作的,它是一首优美的管弦乐曲。这首管弦乐曲的前身是一首合唱曲,不料,首演失败。小约翰·施特劳斯又花了许多时间和精力,将这首合唱曲改为管弦乐曲。如今,这首乐曲不仅成为了维也纳新年音乐会上的保留曲目,还传遍了世界,深受全世界人民喜爱。

这首管弦乐曲凝结了作曲家的心血,乐曲柔美明快,仿佛在我们眼前浮现出了那条柔和的多瑙河,它缓缓地流淌着,给大地平添了几分恬静和飘逸。太阳照在河面上,波光粼粼的,仿佛有人在河面洒了金粉。忽然,河面上刮起了风,风激起了道道波纹,仿佛有人在触碰河水一般。转眼间,风也变大了,仿佛要助人一臂之力。“哗哗……”多瑙河气势越来越大,河水也愈流愈快,随着最后一波水的流走,多瑙河又迎来了一个宁静的夜晚……

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篇17:诺贝尔的爱情故事

全文共 1586 字

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诺贝尔是瑞典化学家、工程师、发明家、军工装备制造商,以及炸药的发明者。他是他那个时代最大的资本家之一,其麾下的诺贝尔跨国公司已遍及21个国家,拥有90余座工厂,雇工多达万余人,成为一个庞大的工业帝国。诺贝尔一生的发明极多,获得的专利就有255种。当诺贝尔的助手拉格纳·索尔曼仔细阅读着他的专利发明目录时,曾不禁感慨万端:如此之多的发明,竟然都是出自一个人的头脑。

诺贝尔一生没有妻室儿女,也没有固定住所。他曾说过:“我在哪里工作,哪里就是我的家。” 一生未婚的诺贝尔也曾有过三次短暂的爱情生活,但都以悲剧而结束,他倾心的3位女性一个早逝,一个有情无缘,一个无知而负心。

诺贝尔1833年出生于斯德哥尔摩,其父是一位颇有才干的发明家,倾心于化学研究,尤其喜欢研究炸药。受父亲的影响,诺贝尔从小就表现出顽强勇敢的性格,他经常和父亲一起去实验炸药,也像父亲一样具有发明的才能。诺贝尔一家于1842年离开斯德哥尔摩,同当时正在圣彼得堡的父亲相团聚。16岁时,诺贝尔就成为了很有能力的化学家,能流利地说英、法、德、俄、瑞典等国家的语言。1850年,17岁的诺贝尔离开俄国赴往巴黎学习化学,一年后又赴美国在J.埃里克森的指导下工作了4年。就是在这次青年时代的欧美之旅,诺贝尔曾于巴黎与一位法国姑娘有过短暂的热恋,不幸的是,那位姑娘不久猝然病逝,诺贝尔伤心不已,第一次的恋情就这样不期而止。

1876年诺贝尔43岁时,奥地利大元帅弗兰兹·金斯基伯爵之女伯莎应聘做他的秘书,诺贝尔对她一见倾心,喜欢得不得了。无奈伯莎心已属人,这两人虽无缘结为连理,却结成了永恒的友谊,伯莎后来成为着名女作家,她于一八八九年出版了曾引起很多议论的呼唤和平的着作《放下武器》。她还在维也纳建立了一个“和平之友协会”,并且成为当时正在进行中的第四次世界和平大会的领导成员,是世界和平运动先驱之一。她是最早唤起诺贝尔对和平感兴趣的一个人,他决定建立和平奖金也与她的影响有关。

不久后,诺贝尔再次遇到了自己的心上人。1876年秋,诺贝尔去奥地利进行商业旅行时,在维也纳的一家花店里结识了卖花女索菲。此后诺贝尔与索菲维持了近15年的关系。诺贝尔一度希望索菲成为他的伴侣,为她在疗养地买了一幢漂亮的别墅,在巴黎富人区购置了一座华丽的公馆,但由于索菲没有文化,缺乏教养,又不听诺贝尔的劝导,只知挥霍放荡,使诺贝尔感到忧伤与失望,他从此对感情开始悲观起来。

这个索菲,真不是个省油的灯。1891年春天,索菲来信告诉诺贝尔说,她就要生下一个孩子来,并说其生父亲一位匈牙利军官。诺贝尔看到这个消息后,犹如五雷轰顶,对索菲彻底失望了,决定从此不再与她来往,并通过一位律师为她提供30万匈牙利克朗的养老费,这在当时是很大的一笔钱。

诺贝尔逝世后,索菲还去找诺贝尔的助手、诺贝尔遗嘱的执行人拉格纳·索尔曼,她威胁说,如果不给她足够多的钱,她就要将诺贝尔给她的216封信的原件出版权出卖掉。索尔曼为了避免可能出现一场丑闻,只好有条件地买下了这些信件。诺贝尔曾经在这些信上珍重地称索菲为“Madame Sofie Nobel”,可见其对索菲曾有的深情。这些信在诺贝尔死后一直被束之高阁,一直到了1955年才随诺贝尔的自传公开,才广为世人所知。

诺贝尔在巴黎工作和生活期间,还曾做过一件成人之美的事情:他聘用作为厨娘的一个法国姑娘告诉他,她要辞职去结婚。诺贝尔问这位法国姑娘要他送点什么结婚礼物,这位聪明而机灵的法国姑娘提出:别的都不要,只想要“诺贝尔先生本人一天所挣的钱”。这个请求可难倒了诺贝尔,因为诺贝尔本人也不知道他一天挣多少钱。然而,诺贝尔是一个答应了的事就一定要办的人,于是他经过几天计算之后,算出他一天大概能挣4万法郎。这样,他就把4万法郎作为结婚礼物赠给了那位姑娘。据说这笔钱在当时的价值,仅靠它的利息就可以让这位姑娘舒心地过上一辈子。

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篇18:2024中考素材:给耳朵写诗的人——鲍勃·迪伦

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鲍勃·迪伦因为“在美国歌曲传统形式之上开创了以诗歌传情达意的新表现手法”而获得2016年诺贝尔文学奖。下面将由小编为你分享2017中考素材:给耳朵写诗的人——鲍勃·迪伦 ,希望对大家有帮助。

达尼乌斯说,迪伦将他的诗歌通过歌曲的形式展现出来,这与古希腊那些通过音乐表达的经典作品别无二致。鲍勃·迪伦的作品虽然是让人“听”的,但完全可以把它们当做诗歌来“读”。

迪伦1941年5月24日出生在美国明尼苏达州。他从青少年时期开始就在各种乐队中参加表演,对音乐的兴趣越来越浓厚,尤其热爱美国民谣和布鲁斯。他还受到早期“垮掉的一代”年轻作家以及现代诗人的影响。

迪伦1961年搬到纽约后开始在咖啡厅和俱乐部里进行音乐表演,在签约哥伦比亚唱片公司后,1962年发行首张同名专辑《鲍勃·迪伦》。此后,他发行了大量涉及社会、宗教、政治与爱情等主题的专辑。作为美国流行乐坛的领军人物之一,迪伦曾获得格莱美音乐奖多个奖项和奥斯卡最佳原创歌曲奖,并于2013年成为首位入选美国艺术文学院的摇滚音乐家。

除了大量音乐专辑,迪伦还于1971年出版了实验性著作、散文诗集《狼蛛》。瑞典文学院评价说:“他的多才多艺令人惊奇,画家、演员和作家领域都有他的足迹。”

文学院评点说,迪伦是一位标志性人物,对当代音乐的影响深远,同时“也是亚文学不断追随的人物”。

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篇19:相关阅读:《白杨礼赞》作品原文

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白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树!

汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土,未开垦的处女土,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田。和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波--这时你会真心佩服昔人所造的两个字"麦浪",若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是"雄壮",也许是"伟大",诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的"雄壮"或"伟大"闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了--"单调"。可不是?单调,有一点儿吧?

然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排--不,或者甚至只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。

那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树。

那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出。它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折。

这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!

它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,──如果美是专指"婆娑"或"横斜逸出"之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你觉得树只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志?

白杨不是平凡的树。它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,以及力求上进的精神。

让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直干秀颀的),去鄙视这极常见,极易生长的白杨罢,但是我要高声赞美白杨树!

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篇20:唐朝作品高居引用榜首

全文共 444 字

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数据显示,深度阅读已成为有效促进学生作文能力成长的重要来源。在对学生作文总体进行全文筛选后,初步得到学生应用的各类资料文献307篇。

学生作文有71.3%引用的是国内参考资料,28.7%引用了国外资料(中文翻译)。这表明,国外作品已经成为孩子日常阅读写作的重要来源。从时代来看,引用现代作品率为67.8%,其次是引用古代作品率为19.2%,而近代作品引用率最低,仅为13%;从学生作文涉及的资料来看,传统的书籍、报刊、期刊引用率为70.4%,歌曲引用率为18.9%,电视引用率为8.5%,电影引用率为2.3%。可见,歌曲已经成为阅读之后,学生获取知识、认识社会、感悟生活的主要信息来源。

值得注意的是,学生引用古诗词的作文比例约占总作文数的3.8%,引用作品涉及诗人数量最多的是朝代是唐代,其次是宋代和现代。在作品中出现诗人名字次数及诗人作品次数最多的是宋代的苏轼,其次是唐代的李白、晋代的陶渊明。

据悉,未引用诗文的作文平均分为3.83分,引用诗文的作文平均分为4.11分,高出前者7.3%。

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