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鲍勃·迪伦获得诺贝尔文学奖的作品汇编20篇

导语:人活在世,只要无愧于心,无愧于世,无愧于家国天下,那,便是七彩的人生!小编整理短暂的生命作文,欢迎阅读。

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程耳导演最新作品《罗曼蒂克消亡史》观后感

全文共 1082 字

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上海在民国时期由于特殊的地理环境和历史因素,世界各国不同身份的人汇集与此,谱写了一段光怪陆离的上海滩史话。当提及“上海滩”这个名词时,又不能不让人想到一个名头响亮的人物——杜月笙,被称为上海皇帝,一度控制着整座魔都的黑帮人物。关于他的电影更是多不胜数,耳熟能详的《上海皇帝》、《中国教父》、《杜公馆》等影片更把杜月笙塑造成了一个充满神秘色彩的传奇人物。

观众喜欢上海滩,好奇杜月笙,导演们又何尝不是如此?近期即将上映的影片《罗曼蒂克消亡史》便是要带领观众重回上海滩,再度感受动荡时局下各色人物的生活,以及深藏在他们内心之中的被成为恐惧的猛兽。

而今天,导演程耳更是带着片中的两位主创杜江、王传君来到了上海——故事的发生地。提前跟观众分享这部影片,也同样分享了对于片中葛大爷塑造的黑帮大佬的形象的理解。

当葛优身披长袍,肩搭尼大衣出现在银幕前的一刻,观众很难想象那个前一阵还被调侃“北京瘫”的葛大爷会呈现出这般的姿态,谨慎温和却寒气逼人,是否有些马龙·白兰度饰演的《教父》气质?是了,这便是导演要带给观众的,以杜月笙为原型塑造的黑帮老大。在光影作用下,他阴沉凌厉、敏锐凶狠,不自觉就带着一股混迹江湖的狠劲。

导演程耳不愧为华谊兄弟倚重,被英皇电影当家杨受成欣赏的新生代导演,全片掌控持重到位,人物也拿捏适宜。凭借喜剧走红的葛优,大部分作品中饰演的都是小人物,他善于打破传统,把人物演绎得惟妙惟肖。但他平易近人,温和友善,与大众心目中的黑帮形象大相径庭。不过,程耳敏锐捕捉到了杜月笙与葛优身上的共有特质,善用演员,成功打造了一个与众不同的知名人物。

杜月笙虽然名头响亮,做事果决,是名副其实的风云人物。但其人绝不像一般影视作品中描述的那样,全身充满戾气。相反,真实的杜月笙为人低调、做事圆滑,行走江湖人缘奇好。不止在“道上”颇有声望,与政府亦是关系良好,蒋介石与他私交甚笃。

在中国历史上,杜月笙也是一个颇具争议的人物。他看上去文质彬彬却杀人如麻,他为虎作伥,却对国家有着赤胆忠心;他狡猾、奸诈,却又很讲义气,他出身贫民窟却又成为涉足娱乐、文化、教育、金融、新闻各业的超级财阀。细数杜月笙的一生,跌宕起伏尽在上海。而上海那几十年的命运也与其有着千丝万缕的联系,要讲述上海滩的爱恨情仇,又怎能绕得过这位乱世大亨?

程耳拍上海滩,大篇幅讲述的杜月笙的人生,并以他作为中心展开全片,刻画出各色人物的悲惨命运。葛优饰演他其实是最恰如其分的,且不说他于形与杜月笙有相似之处,即便性格,言谈举止都有几分模样,而葛大爷演技过人,那看似不瘟不火的态度下隐藏的冷酷,若非是他,恐怕就得是另一番模样了。

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篇1:2024全国美术、书法作品网络大赛征稿启事

全文共 772 字

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为了贯彻习近平总书记在全国文艺工作座谈会上的重要讲话精神,纪念新中国成立66周年,特举办本次全国美术书法作品网络大赛

一、组织机构

主办单位:贵州省文学艺术界联合会、贵州省文化厅、贵州日报报业集团、中天城投集团有限公司

承办单位:贵州省美术家协会、贵州省书法家协会、贵州画院、中天书画院、贵州省黔山书画院、贵州书画网

二、征稿时间:

2015年8月4日开始征稿,2015年9月5日截稿。

三、展览地点:

线下展览:中天书画院 网络展览:贵州书画网www.gzshwang.cn/

四、展览作品征集:

1.在全国范围内征集。

2.风格、形式不限。主题围绕“歌颂祖国、热爱家乡,共筑中国梦”,结合66周年国庆,内容积极健康向上。书法、国画尺寸宽均不超过0.9米,高不超过1.8米,其他画种长宽不超过2米,所有送件作品均须为竖幅,参展作品不装裱。

五、报名流程:

初期报名只接受数字电子作品参赛,经初评后接组委会通知的作者需提交作品原始稿件供终评使用。谢绝提供电脑创意和改变原始稿件的作品。

六、参赛作品分类:

1.书法分为两类:行草类和篆隶楷类(含篆刻)。

2.绘画分为五大类:国画写意类、国画工笔类、油画类、版画类、综合画种类(其他画种)。

七、展览奖项设置:

书、画类作品共分七类设奖,总奖金100万元,各类作品设奖情况如下:

金奖3名 奖金各1万元

银奖9名 奖金各5千元

铜奖15名 奖金各3千元

优秀奖20名 奖金各1千元

本次大赛专门设立网络人气奖,终评统计出网络最佳人气奖6名:

第一名 奖金6千元

第二名、第三名 奖金4千元

第四名至第六名 奖金2千元

八、各省级书协、美协主席团成员不参加大赛,但经组委会特邀可以参展。

九、大赛报名表、征稿细则、网络投稿投票技术要求请到贵州书画网下载。

网址:www.gzshwang.cn/,网络技术咨询:沙清清15086026607。

大赛组委会

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篇2:2024年“忠”字书法作品征稿启事

全文共 844 字

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“忠”是忠县最显著的人文标志。忠县是中国唯一以“忠”字命名的县,建县历史达2300多年,是忠文化的主要发祥地之一。唐太宗因巴蔓子刎首留城,严颜断头不降,意怀忠信故赐名“忠州”。民国二年(1913年)改忠州为忠县。忠县人文荟萃,以“忠文化”为特征的忠县人文精神源远流长,历代忠勇忠义之士辈出,名人贤士交相辉映。忠县人崇尚忠义,素以“关公”为楷模,明清时期全县就兴建了以石宝寨崇圣寺为代表的为纪念“武圣”关羽的关帝庙24座,均系忠文化的展示之地。当前,忠县正在三峡港湾着力打造以忠义精神为主线的“三国”大型山水实景演出。

为展示忠文化,“忠勇、诚信、求实、创新”的忠县精神,忠县人“忠诚老实”的思想品格及“我忠诚、我自信!”的气魄,现特向全国书法界征集毛笔“忠”字书法作品,欢迎国内外广大书法家踊跃参加本次公益活动。

一、活动主题

“我忠诚、我自豪!”

二、征集要求

(一)作品内容为毛笔书写一个“忠”字,字体不限。

(二)作品形式及规格:三尺、四尺、斗方三种,横竖不限,巨幅作品需另行联系。

(三)作品力求艺术性强,充分彰显“忠”的人文精神和时代风貌。

三、权利归属

(一)作品须为作者原创,不得侵犯第三方的著作权和其他知识产权。

(二)作者投稿即表示同意本次组委会对其报送作品拥有使用权,作者享有著作权和署名权。

四、注意事项

(一)本次征集作品不接受已正式出版和一作多用的作品。

(二)作品须在右下角用铅笔以楷书注明作者姓名、通讯地址、联系电话等。

(三)作品不评奖,直接作为征集作品,用于弘扬“忠文化”的其他公益活动。

(四)凡应征作者,均可得到具有忠州特色的纪念品一件。

五、作品征集截止时间及联系方式

(一)征稿时间:即日起至2015年4月30日截止。

(二)投稿地址:重庆市忠县忠州街道大桥路10号—文化委员会(旅游局)宣传营销中心

邮政编码:404300

联系电话:023- 54241083 023—54246923

联 系 人:戴满堂 雷春霞 邓建忠

忠县文化委员会

忠县旅游局

忠县文学艺术界联合会

2015年3月20日

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篇3:给诺贝尔写小传作文350字

全文共 334 字

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1862年夏天,诺贝尔开始了对硝化甘油的研究。这是一个充满危险和牺牲的艰苦历程。再一次进行炸药实验时发生了爆炸事件,五个助手全部牺牲,这次惊人的爆炸事故,是诺贝尔的父亲受到了沉重的打击。

诺贝尔为了发明爆炸力更大的炸药,连续不断地加紧实验。有一,次他在实验室里亲自点燃了导火线,双眼紧盯着缓缓移动的火星。近了!近了!近了!火星已经接近炸药了!诺贝尔的心砰砰直跳,但双眼仍然盯着炸药不放。轰!巨大的爆炸声,震撼着大地,滚滚浓烟从实验室里涌出来。人们慌忙赶来,齐声呼吁:“诺贝尔完了!诺贝尔完了!

诺贝尔经过长期的研究,他终于发明了一种非常容易引起爆炸的物质--雷酸汞,他用雷酸汞做成的引爆物,成功解决了炸药引爆的问题,这就是雷酸汞的发明。它是诺贝尔科学道路上的一次重大突破!

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篇4:华侨华人“中山文学奖”文学作品征集启事

全文共 611 字

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为进一步加强海外及台港澳同胞的情感交流,更好传承和弘扬中华优秀文化,增强海外华侨华人对母语文化的认同,促进华文文学事业繁荣和发展,藉孙中山先生诞辰150周年之际,特举办华侨华人“中山文学奖”(原“中山杯”华侨华人文学奖)。

一、举办单位:中国海外交流协会主办;暨南大学、中山市委宣传部、中国世界华文文学学会承办;中山日报报业集团协办。

二、作品要求:海外华侨华人及港澳台同胞于2014年6月至2016年8月期间正式出版的长篇小说、中短篇小说集、新诗集、散文集(含同时段发表在国内外重要文学刊物的长篇小说)均可参评。

三、奖项设置:本文学奖设大奖1项,奖人民币30万元(税后,下同);优秀作品奖4项,各奖人民币6万元;入围作品奖5项,各奖人民币2万元;为鼓励好作品参评,另设“伯乐奖”3名,各奖人民币5000元。所有获奖作品均颁发奖杯和获奖证书。

四、征集时间:从即日起至2016年9月30日(以寄出时间为准)。

五、征集方式:采取出版社、杂志社、文学社团、评论界、媒体以及他人推荐(需作者本人同意)或作者自荐的方式,将样书(样刊)9本连同作者简介、通联方式以及推荐人资料等寄送至中国广东省中山市松苑路1号市委大楼615室罗 筱,邮编:528400;手机:(0086)18826027003;电话(传真):(0086)0760—88887411;邮箱:zswycbk@163.com。

华侨华人 “中山文学奖”组委会

2016年7月12日

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篇5:魏晋南北朝作家作品

全文共 661 字

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曹操,字孟德,三国时政治家、军事家、诗人,汉献帝时官到丞相,后被封为魏王,死后其子曹丕代汉建魏,追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》等乐府歌辞。 诸葛亮,字孔明,三国时代政治家、军事家。官至蜀汉丞相,诗歌以《梁父吟》最著名,《出师表》是千古传诵的名篇。 曹丕,字子恒,曹操次子,魏文帝。三国文学家,代表作《燕歌行》,他的《典论论文》是我国第一部文学批评专著。 陈寿,字承祚(zu ),西晋史学家。著有国别体史书《三国志》。 陶渊明,名潜,字渊明,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋诗人,我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》、《五柳先生传》,诗歌有《归园田居》、《饮酒》。 干宝,字令升。东晋史学家、文学家,撰写出我国第一部神话(志怪)小说集《搜神记》。 范晔,字蔚宗,南朝宋史学家、散文家。《乐羊子妻》、《张衡传》选自他的《后汉书》,“后汉”即“东汉”。“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”出自他的《后汉书列女传》。 刘义庆,南朝宋代小说家,著有我国第一部笔记小说集《世说新语》。这是一部记载魏晋人物言谈轶事的的笔记小说,书中许多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材,有的成为人们常用的成语,如“望梅止渴”、“一往情深”、“口若悬河”等。 刘勰,字彦和,南朝梁代文学理论家,著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》50篇,涉及到创作的许多问题。

郦道元,字善长,北魏地理学家、散文家。撰成《水经注》40卷,是富有文学价值的地理志。 钟嵘,字仲伟,南朝梁代文学批评家,著有我国第一部诗歌理论专著《诗品》。

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篇6:只有城市才能获得真正的知识作文

全文共 860 字

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在我们这个德智体美样样精通的国家里,诚实守信的事真是层出不穷呀!“八荣八耻”里说得好:“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。”没错,诚实是人生的道路,是求知的桥梁;没有诚实,好比一个无头脑、没理智,只有一个身躯的人。每每读到这句话时,前不久的事情便逐渐浮现在我的脑海之中:

那是星期天的下午,阳光明媚,风和日丽,让人极为舒心。但是,在奥数班里,却有着极不协调的一幕:这时正在考试,我细心地做卷子,忽然听见妈妈似乎在叫我。我回头一看,没见妈妈的踪影,却看见了两位女同学(都是我们班的,暂不告知名字),在相互抄答案。“考试还能作弊?”我顿时怒火中烧。她们俩呢,浑然不知有一双发着火光的眼睛正盯着她们,还在说说笑笑。一位成绩稍好的女生正在给那位成绩差的女生抄答案,并做着另一题......

下课了,我问那位成绩差的女生做出几题时,她自信地说:“九题。”天啊!一张卷子才十题,她竟然做了九题!我心里很不是滋味。我想告诉老师,但又怕引响我们之间的友谊,想想,还是算了。但是,我仍然很不安,心想:“只有诚实,才经得起风风雨雨!”

现在,我想对那位奥数成绩较好的女生说:“你自以为帮了她,其实恰恰相反,你只不过充当了她的抄写员罢了;她没有的知识,即使现在你补上去了,她也不会拥有。还有,我要告诉那位抄袭别人的女生:知识不是物品,是抢不来的:你没有的知识,即使别人为你做了,你也无从收获,没有知识;同样,知识也是抢不走的:你拥有了知识,别人无法从你脑中挖去。这些知识,经得起你一生受用......只有诚实,才经得起风风雨雨!

诚实地拥有知识,即深奥又肤浅。总之,学习时候,不,乃至任何时候,我们都要诚实地面对一切。考试考砸了,没关系,总之我没有作弊,下次再努力;工作失败了,没关系,总之我诚实地面对了,下次再加油......一切的一切,价值怎比诚实?那失败了,又有什么关系呢?我们在乎的只有诚实。我是诚实的,我就成功了。我不诚实,无论如何也是失败......只有诚实,才经得起风风雨雨啊!

只有诚实,才经得起风风雨雨!

[只有城市才能获得真正的知识作文

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篇7:我与DIY作品的故事作文600字

全文共 710 字

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六一节快到了,老师布置了一个作业。就是让我们做一个小制作。当我绞尽脑汁的时候,无意间抬头一瞥,窗户外面忽然有一架小飞机一闪而过,我一时间来了灵感:那不是可以做吗?

正当我准备努力收集材料时,陈老师听到了我的想法,很快便给我雪中送炭,向我伸出了援手。我接过手中沉甸甸的材料时,突然觉得它有千斤之重:这里面不仅包含了老师对我的关心,更包含了老师对我的信任啊!我决定努力完成这件作品,绝不辜负老师对我的一片好心!

工作开始了,我一开始想也没想,一股脑儿地把零件全从模板上裁了下来,可当我望着那堆得如山般高大的零件堆时,一下子慌了神,主意全都打乱了。无奈,只好硬着头皮上了!我开始胡乱拼插起来,有时把机翼装在机尾;有时把机头装在机翼;甚至有时把机尾和机头都弄反了……一次次的失败,弄得我心神不宁;一次次与成功擦肩而过,懊恼得我气急败坏;一次次飞机散架,看得我垂头丧气。我就这样失败,失败,再失败……不知何时,也不知是汗水还是泪水,模糊了我的双眼;不知何时,也不晓是成功还是失败,降临在我的作品上……气急败坏左右我放弃了制作。

怒火渐渐平息,神智渐渐冷静。我又想起了我终日挂在嘴边的座右铭:“坚持到底,就是成功!”是啊,我重又拾起手头的工作,先细细观察起来。哦,原来光滑且柔软的一面是正面,每个插孔都有相对应的插头。……原来如此,发现了诀窍,我就有了动力,在半小时的时间里,我终于完成了我的作品。我长吁一口大气,累得瘫倒在椅子上。望着窗外的蓝天白云,我笑了,我望见了陈老师欣慰的笑脸,我望见了制作时颓废的时刻,我望见了我杰作的英姿!

“坚持到底,就是成功!”这句话不时萦绕在我耳畔,它不时提醒着我:“成功就是在坚持不住的时候再坚持一下!”

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篇8:徐震超市这个作品绝对是亏的

全文共 1079 字

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人物周刊:这次把超市实体搬上街头,大家的接受度怎么样?有没有什么比较好玩的反应?

徐震:有人在里面教育小孩儿,你看你平时看见东西好看就买回去,这就只是包装。还有人在里面挑女朋友生日那天为生产日期的用品,碳酸饮料卖得比较好,因为大家觉得蛮好玩的,里面是空的,但罐子上也找不着眼儿。当然也有人很愤怒,你们骗钱!但你买就是情愿的,我买之前都会跟你说清楚这是空的。包括报纸上的报道,说我们一天光空包装就可以卖一千多块,两个月就可以挣6万块,动动脑子好吧,我光是装修和进货就投进去25万,这个作品绝对是亏的。

人物周刊:买东西的人有多少是业内的人,有多少是你们想要影响的大众、普通人。有统计吗?

徐震:专业人士不会多于5%,因为我们特地没有在业内做宣传,业内对我们这个东西很熟了,都不稀罕了,我们也不通知,大家也不会主动来。主要还是社会,公共空间。

人物周刊:工商和税务怎么解决?

徐震:没顶公司缴税。超市对我们来说就像做了一个作品,只是这个装置拆成了一万份在卖。

人物周刊:如果我们不说艺术,只说赚钱。是徐震作为一个个人赚钱?还是没顶公司作为一个公司赚钱?怎样是一个性价比比较高的一个赚钱方法?

徐震:如果要赚快钱的话,我不用开公司,作为个体艺术家我赚钱很快,在我开公司之前我就已经卖得很好了。但是,你要做这么多事情,你就必须要有团队,有了团队,你就要养活这些人,你就得有商业,有管理,有模式,而且你希望走得很远,那肯定是公司模式,公司制要科学很多,合理很多,而且可行性高很多。

人物周刊:你在2009年之前就作出了这个判断是吗?它不是一个被动的选择?我知道之前你在做的非营利机构比翼关闭了,包括后来做的画廊。

徐震:对。之前从2000年到2008年,做了8年的非营利艺术中心,然后做媒体,做画廊,跟艺术家做策划活动,对行业非常了解,没有什么神秘感了。艺术到一定程度其实是一个供需关系,不是自由的,不是你想干什么干什么,你会发现还是主动地去安排你要做的事情,找到比较好的模式,两只脚走路,这样会走得长久。

人物周刊:有很多大艺术家,其创作体量都不可能光靠个人来完成,需要依赖团队,叫工作室大家就比较容易接受,但你要包办所有这些事情,在食物链上占据比较长的一段,公然地宣称公司的时候就会激怒行业。

徐震:这个行业其实很保守。很多人没有到这个程度,他无法理解你为什么要雇那么多人。我们现在卖得好不好、贵不贵,根本没关系,我们将来是肯定要被市场追认的,我一个系列接着一个系列出来,太快了,市场根本来不及消化和反应,目不暇接,我们3年的工作量是一个正常艺术家8到10年的工作量,好像我们也停不住。

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篇9:我爱看的革命影视作品

全文共 585 字

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我爱看的革命影视作品,名叫《闪闪的红星》。主要讲的是:在江西柳溪村内,一名天真活泼的小孩潘冬子,本过着无忧无虑的童年岁月,但成长到十岁后,便经历了人生的悲欢离合: 冬子的父亲是一名红军战士,在村中对抗奸角土豪胡汉三,却不幸被抓,危急中被红军赤卫队员所救,从此冬子对赤卫队队长修竹极度崇拜。柳溪村在赤卫队的保护下过了一段愉快的日子。

好景不常,红军要远赴长征,冬子父亲亦要随行。父子分别在即,潘父赠送一颗红星帽徽予冬子以作鼓励。父亲离开后,柳溪村只留下少量赤卫队员驻扎,大汉奸胡汉三在此时雇用了一批冷血杀手返回柳溪村,重新霸占柳溪村,冬子只好与母亲随赤卫队远走避开。 大土豪胡汉三实行封山,想断绝红军的补给,想把他们活活困死。别的东西还好说,人不吃盐,就没有劲儿,甚至有生命危险。冬子却巧妙地通过重重关卡,把盐送上了山。当时,上山要被搜身,有人把盐放在竹子里,但还是被发现了。其实,冬子的招儿很简单,用水把盐溶解了,浇到衣服里,等到了山上,再把棉袄洗了,洗出来的水,用锅蒸干了,剩下的就是盐了。

这部影片体现了主人公在党和前辈的教育、帮助下,逐渐成熟起来的过程.并将他爱恨分明、不畏艰险、机智勇敢、纯洁质朴的性格表现得淋漓尽致。 看了这部电影,我想到,没有当年红军不畏艰险地努力奋斗,就没有我们今天幸福的生活,因此我们一定要把握好现在的美好时光,努力学习,成为祖国的栋梁之材!

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篇10:二、静态写作——将作品以素描的形式展示给别人看

全文共 210 字

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好的作文就像一幅画,让观者赏心悦目。所以对于作者来说,首先要把自己当成一个画家,争取让自己的作品给人一种身临其境的感觉。要做到这一点,在写作的时候就要细心地去勾勒每一笔,就像画素描,每一笔每一步都要恰如其分。比如,写人的作文,我们就要把人物的肖像、穿着、神态、姿势、周围环境等一一勾勒出来:状物的作文,我们则要努力将物品的形状、大小、位置、颜色、结构等交待清楚;写景的作文,我们则要注重描写景物的组成、特点、地域特色等。

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篇11:作品赏析

全文共 1084 字

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寒食节在冬至后一百零五天,当春二月。由于江南气候温暖,二月已花满枝头。诗的首句描写物候,兼点时令。一个「满」字,传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情,颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事,第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人,远游江南,独在他乡,身为异客;寒食佳节,倍思亲人,不由悲从中来。加之,这里的「寒食」二字,除了指节令之外,还暗含少食、无食之意,一语双关,因此「他乡寒食」也就更其可悲了。

诗中常见的是以乐景衬哀景,即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡寒食远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色,便与常情不同,正是「花近高楼伤客心」,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也就越有力量。

下联承上句「寒食」而写到断火。寒食禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏寒食诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居寒食与众不同的感受来。寒食「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。

此诗借咏「寒食」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《寒食日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从寒食断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝寒食准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「寒食」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的寒食诗中不可多得的佳作。

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篇12:超强阅读能力是怎样获得

全文共 564 字

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( 新京报)人的超强阅读能力是怎样获得的?专家们告诉你:是通过科学训练或长期阅读实践获得的。从古今中外的阅读名人成功的经验中我们得知,大凡是掌握了速读技能的高手,在获得

德国柏林音乐学院一项最新研究结果显示,要想成为顶尖运动员、音乐家、棋手等,至少要苦练1万小时。

美国发明家托马斯·爱迪生有句名言,天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。柏林音乐学院这项研究则向人们揭示,成就天才的“汗水”就是大约1万小时的训练。

据报道,柏林音乐学院以一组小提琴练习者为研究对象。他们5岁开始学习拉小提琴,每周练习2至3小时,练习时间随年龄增长而增加。到20岁时,这批学生中的佼佼者人均练习时间达1万小时左右;那些表现略为逊色的学生练习时间为8千小时。

研究人员结论说,灵感和天分固然重要,但练习时间是区分天才和庸才的决定性因素。

神经科学家丹尼尔·利维廷告诉英国广播公司旗下科学杂志《焦点》月刊记者:“大脑可能需要1万小时消化吸收,从而真正掌握一种技能。”

《焦点》月刊曾刊登美国作家马尔科姆·格拉德韦尔所着《出类拔萃之辈》中的一个成功故事,讲述英国甲壳虫乐队的成功源自刻苦练习。乐队4名成员在早期职业生涯中每周演出7天、每天8小时。

到甲壳虫乐队成名时,他们已公开表演1200次,表演时长将近1万小时,超过同期多数其他乐队整个职业生涯的演出时间。

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篇13:最好的作品

全文共 651 字

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雷弘略

作品,有好,有坏;有有形,有无形。但总有一件,会成为自己最好的作品。我曾经在异国他乡完成过我自己最好的作品。

那年我七岁,和爸爸妈妈一起到南非游玩。南非不仅天气好,而且空气也很干净,那里有很多美丽的乡村。我们去了当地一个颇有名气的乡村,名叫龙山。那里好似仙境一般,虽然一个个山丘上并没有碧绿的野草或树木,但上面有一种长年枯黄的植物,从远处望去,好像整座山是用黄金堆成的一样。

走着走着,我发现这里其实有很多高大挺拔的树,这些树大概都有二十多,我把头向上一抬,一棵棵树像一个个士兵一样,保卫着这片土地,而我突然变得渺小起来。我忽然眼前一亮,看见一棵树上有许多绳索,它显得十分突兀,我也很好奇,靠近了一看,原来这些东西是为了爬树用的呀!

我就跟爸爸说,我能不能试一下。没想到爸爸爽快地答应了。于是我迅速地换好装备,开始爬树。

我手脚并用,一下子就爬到了十米处。这时我不禁往下看一眼,那一刹那,我呆住了,全身开始冒冷汗。这时,仿佛有两个声音在我耳边回荡,一个声音说,别往上了,反正你都到这了。另一个声音说,加油!坚持就是胜利!忽然,爸爸在下面高声喊:“千万别停,继续往上!别往下看!”我不知从哪儿来的一股劲儿,我重新继续向上攀登。

太阳离我越来越近,天空也越来越明亮。终于,我爬到了树顶。我看到了美丽的夕阳,看到了远处起伏的龙山,看到了金黄色的山丘,看到了波光粼粼的湖泊,这时,我想起了一句古诗,“欲穷千里目,更上一层楼。”

这是成功的攀爬,是我最好的作品,它使我懂得,只有勇敢尝试,永不放弃,才能看到最美的风景。

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篇14:先秦作家作品

全文共 1001 字

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孔子,名丘,字仲尼,春秋时代鲁国陬(zōu)邑人,思想家、教育家,儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20篇,是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”,读l un,择也,选择摘录之意。 墨子,名翟(d i),春秋时代鲁国人,墨家学派创始人,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书,今存53篇。 孙子,名武,字长卿,春秋后期齐国人,军事理论家,著有《孙子》,一名《孙子兵法》,13篇,古代称为“兵经”,是我国第一部军事著作。 孟子,名轲,字子舆,战国时邹(山东)人,思想家、政治家、教育家,是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”,主张实行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。著有《孟子》一书。 庄子,名周,战国时宋国蒙(河南)人,道家学派代表人物。现存《庄子》一书,33篇,又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。 荀子,名况,尊号“卿”,汉时避宣帝刘洵讳,改称“孙卿”,战国时赵(河北)人,思想家、教育家,儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有《荀子》32篇,代表作有《劝学》、《天论》等。 老子,姓李,名耳,字伯阳,谥曰聃,又名老聃。是我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人,世界文化名人。思想主张是"无为"。代表作是《道德经》即《老子》。 韩非,战国末韩国人,荀况弟子,法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策,主张君主集权,反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55篇,代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。 吕不韦,战国末期韩国大商人,曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。 列子,名御寇,战国时郑(河南)人,被道家尊为前辈,主和贵“虚”,即虚静、无为。著有《列子》8篇。 屈原,名平,字原,号灵均,战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,我国第一位伟大的爱国诗人,世界四大文化名人之一(另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》(即遭遇忧愁,“离”通“罹”),还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。

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篇15:成长路上获得的启示作文

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我曾经看过一本书名为《假如给我三天光明》的书,我非常喜欢看这本书。这本书讲述了一个叫海伦.凯勒的小女孩,她在19个月时由于疾病双耳失聪,双目失明,但她并没有向命运屈服,凭借坚强的毅力克服种种困难,考入哈佛大学,并以优异的成绩毕业,并成功完成了这本书。

我喜欢这本书并不是因为海伦最终的成功,更多的是海伦身残志坚的品格,从海伦身上让我看到了坚强、勇敢和乐观。这本书真实记录了海伦是如何与病魔斗争的毅力,她让我看到了就算失去光明也要努力完成梦想,这叫做上进;我看到了海伦是如何靠手摸字坚难的完成学业,这叫做自强不息;我看到了海伦边读书边自己照顾自己,这叫做独立;我看到了就算她看不到身边一切美好的事物,她仍然感激生命中的一草一木,这叫做热爱生活。

我想我之所以喜欢看这本书,是因为它在我的成长过程中给了我相当大的启示,它让我知道了在面对困难时,要学会坚强,要学会战胜困难,并在困难中磨练自己;它让我知道了人要学会感恩,要尽自己所能去帮助需要帮助的人;它还让我学会了珍惜生命,因为无论你的生命是健康还是残疾,你都应该勇敢的去珍惜和面对。

海伦一生虽然只拥有过19个月的光明和声音,但她给全世界人民带来了无穷的光明和希望。海伦在书的最后告诉我们:“善用你的眼睛吧!珍惜你所拥有的吧!你将看到,一个美好的世界在你面前展开。”

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篇16:放弃是为了获得名人故事

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范蠡追随越王勾践22年,历经百战,终于完成了复国的大业,因其至伟奇功,范蠡被拜为上将军,勾践甚至表示要将越国江山的一半分给他。范蠡感到自己的功劳和名声太大了,大到不能成为享受,而成为了负担。于是范蠡在向越王请辞不成的情况下,带着家眷乘舟浮海悄然离去。到了齐国以后,他给自己的老朋友文仲写了封信,说道:“我听说飞鸟射光了,良弓就要收藏起来;狡猾的兔子被抓尽了,猎狗就要被煮来吃了。越王这个人可以共患难,却不能共享乐,为什么不快点离开呢?不然早晚会大祸临头!”文仲觉得老朋友说得有理,但还是心存侥幸,认为勾践不至于太绝情,便想了个折中的方法,称病不朝。结果没过多久,勾践就听信了文仲要谋反的谗言,赐给他一把宝剑,让他自刎而死。

这件事充分证明了范蠡的远见卓识,他深知“大名之下,难以久居”,便毅然放弃了所有的声名富贵,乘一叶扁舟翩然而去,既保全了名声,又保全了最可贵的生命。假如他对权力和财富恋恋不舍,等待他的肯定是和文仲同样的命运。

在许多人内心里,总是放不下得失,就如同一个人拥有一堆苹果,吃掉了一个,就失去了一个,于是不免舍不得,要里三层外三层地包裹起来,珍藏起来,当你想起要吃它的时候,苹果已经烂掉了。

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篇17:朱自清的作品

全文共 592 字

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1.《雪朝》(诗集)1922年,商务;2.《踪迹》(诗与散文)1924年,亚东图书馆;3.《背影》(散文集)1928年,开明,(被选入初中课本);4.《欧游杂记》(散文集)1934年,开明;5.《你我》(散文集)1936年,商务;6.《伦敦杂记》(散文集)1944年,开明;7.《国文教学》(论文集)1945年,开明;8.《经典常谈》(论文集)1946年,文光;9.《诗言志辨》(诗论)1947年,开明;10.《新诗杂话》(诗论)1947年,作家书屋;11.《标准与尺度》(杂文集)1948年,文光;12.《语文拾零》(论文集)1948年,名山书屋;13.《论雅俗共赏》(杂文集)1948年,观察社;14.《朱自清文集》(1—4卷)1953年,开明;15.《朱自清古典文学论文集》(上下册)1981年,古籍;16.《朱自清序跋书评集》(论文集)1983年,三联;17.《朱自清散文选集》1986年,百花;18.《朱自清全集》(1-3卷)1988年,江苏教育(未出齐)。

其中《匆匆》被选入小学6年级下册人教版语文书第二课、小学5年级上册冀教版语文书第六课、小学五年级鲁教版,《背影》被选入中学8年级上册人教版语文书、山东教育版七年级下册语文书、上海教育版七年级下册语文书。《春》被选入小学六年级下册教科版语文书第四课。《春》被选入苏教版初一语文书。《春》被选入人教版初一语文书第十一课。

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篇18:榜样的力量征文比赛作品

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在我身边,有很多我想学习的例子。比如:学习好的崔永浩.但我觉得白应该是最值得我学习的。

白个子不高,但身体极好。他有一张谦虚的嘴和一双水汪汪的眼睛。白的特长是:跑得超级快,体质好,身体好。至于我,体质不差,但也不好。有一次我骑自行车,在街上闲逛。不过蹬了一会儿,腿有点累,不想动了。最后累得气喘吁吁。那一次我才知道一个人的身体和体质有多重要。所以,希望自己的身体能变得更强壮。

为什么白金鑫的体质那么好?我发现白的特别课是田径。我知道田径是专门训练自己身体,增强体质的。怪不得白的体质这么好,原来是训练出来的!但是,跑步不一样。跑步的特长是通过自己的长期训练提高的。每次开运动会,都是白展示才华的时候。每次说到跑步,白总是遥遥领先,把其他班的选手甩在后面,任他们看着他的背影,吸一口冷气,敬而远之。只要是关于跑步的,白就能为我们班赢得荣耀。

他是我的榜样,我要学习他不畏艰难,勇往直前的精神。

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篇19:中国文学常识:作家及作品

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导语:许多中学生在学习中国古代文学常识课堂里,往往会犯同一种错误,作家作品会混淆。以下是小编为大家精心整理的中国文学常识:作家及作品,欢迎大家参考!

孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现山东曲阜东南)人。我国古代的思想家,教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作,为孔门弟子编写,是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传,《诗经》为孔子删定。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇,分为“风”“雅”“颂”三部分,形式以四言为主,手法多用“赋”“比”“兴”,它也称《诗》或《诗三百》。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。

左丘明,春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周、鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书,按照鲁国国君的世系纪年,记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》,又名《左氏春秋》,与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

屈原(约前340-前278),名平,战国时楚国人,我国第一位伟大的爱国诗人,“骚体诗”(积极浪漫主义)创始人。著有《离骚》《九歌》《九章》等二十五篇,收在西汉刘向编的《楚辞》里。代表作《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗。

列子,战国前期郑人,名寇,又名御寇。《列子》相传是列子所作,原书已亡佚,现在流传的本子是东晋张湛辑注的,内容驳杂,其中保存了一些先秦优秀的寓言和神话传说。

墨子(约前476-前390),名翟,相传为战国时期宋国人,墨家的创始人,主张兼爱、非攻、尚贤、节用。《墨子》为墨家经典之作。

孟轲(约前372-前289),字子舆,战国时邹人,儒学大师,有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书,由孟轲及其弟子编成。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。

庄周(约前369-前286),战国宋人,古代著名思想家,道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作,文学性强,多寓言,道家思想的重要著作。

荀子(约前313-前238),名况,战国时赵国人,著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作,是先秦儒家重要作品。

韩非(?-公元前233),战国末期韩国的公子,喜欢研究刑名法术,是战国时代著名的思想家,先秦法家学说的集大成者。《韩非子》为法家重要著作。

吕不韦(?-前235),战国时秦相。《吕氏春秋》相传是吕不韦召集门客编撰的,一名《吕览》,是先秦杂家的代表作。

司马迁(约前145-约前87),字子长,西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史,它包括12本纪(帝王传记)、30世家(诸侯传记)、70列传(著名人物传记)、10表、8书,共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”。

贾谊(前200-前168),世称贾生,西汉文学家,政论家。代表作《过秦论》《论积贮疏》。

班固(32-92),东汉史学家、文学家。《汉书》是班固在其父班彪所著《史记后传》的基础上,历时二十余年修成的。全书一百二十卷,是我国第一部纪传体断代史。

曹操(155-220),即魏武帝,字孟德,沛国谯郡(今安徽亳县)人,东汉末期的政治家、军事家、诗人,与其子曹丕、曹植合称“三曹”,为建安文学的代表作家。他的诗以慷慨悲壮见称。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。

《搜神记》是魏晋志怪小说的代表作,原作散失,有干宝辑录本。干宝,字令升,东晋蔡(今河南新蔡)人。

陈寿(233-297),字承祚,西晋史学家。著作《三国志》是一部国别体纪传断代史。

王羲之(321-379),东晋书法家,有“书圣”之称。代表作《兰亭集序》。

陶渊明(365-427),东晋著名诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节,自号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。

范晔(398-445)南北朝时南朝宋的史学家。字蔚宗,顺阳(今河南淅川东南)人。《后汉书》纪、传的作者。

刘义庆(403-444),南朝小说家。著有我国第一部笔记体小说《世说新语》,又名《世说》《世说新书》。

刘勰(约465-约532),南朝梁代文艺理论家,著作《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著。

郦道元,北魏地理学家。著有富有文学价值的地理志《水经注》。

钟嵘,南朝梁文学批评家。著作《诗品》是我国第一部诗歌理论专著。

王勃(650-675),字子安,绛州龙门(今山西河津市)人。唐初诗人,与杨炯、卢照邻、骆宾王一起,被称为“初唐四杰”。代表作有《滕王阁序》等。

王维(701-761),字摩诘,唐代田园诗人,与孟浩然并称“王孟”。作品有《王右丞集》,苏轼称他“诗中有画”“画中有诗”。

李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐朝伟大诗人,有“诗仙”之称。艺术上具有浪漫主义风格。著有《李太白集》。

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,巩县(今河南巩县)人。唐代著名诗人。有“诗圣”之称。诗作有“诗史”美称,其诗具有现实主义风格。著有《杜少陵集》。

岑参(约715-770),唐边塞诗代表诗人。与高适并称“高岑”。

韩愈(768-824),字退之,世称韩昌黎,唐代河阳(今河南孟县)人,唐代著名思想家、政治家、文学家,与柳宗元倡导古文运动,列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。

刘禹锡(772-842),字梦得,有《刘梦得文集》。被时人称为“诗豪”。

白居易(772-846),字乐天,晚号香山居士。太原人。唐代著名诗人。新乐府运动的倡导者,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。著有《白氏长庆集》。

柳宗元(773-819),字子厚,河东解(今山西运城县)人,唐代文学家。著有《柳河东集》。他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家,开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

杜牧(803-852),字牧之,号杜樊川,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人、散文家。与李商隐齐名,有“小李杜”之称。著有《樊川文集》。代表作《阿房宫赋》《泊秦淮》等。

李朝威,其作品《柳毅传》是唐传奇名作。

李商隐(约813-858),字义山,唐代诗人。有《李义山诗集》。

罗隐(833-909),晚唐文学家。诗歌、杂文在晚唐独树一帜,鲁迅对其评价很高。

李煜(937-978),南唐后主,世称“李后主”。以清丽精炼的语言,抒写复杂的思想感情,使词成为抒情言志的新体诗,对后世词坛影响极大。著有《南唐二主词》(包括其父李璟的词)。

柳永(约987-约1053),原名三变,字耆卿,世称“柳屯田”“柳郎中”。北宋婉约派著名词人。有《乐章集》。

范仲淹(989-1052),字希文,谥号文正,北宋文学家。著有《范文正公集》。

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,北宋吉州永丰(今江西永丰)人。北宋文坛领袖。著有《欧阳文忠公集》。为唐宋八大家之一。

司马光(1019-1086),字君实,陕州夏县(今山西夏县)人,北宋政治家、史学家。主编《资治通鉴》。《资治通鉴》是我国最大的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史实。

王安石(1021-1086),字介甫,晚号半山;因封荆国公,世称王荆公。宋抚州临川(今江西抚州)人。宋朝著名的政治革新家、文学家,唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》。

苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,北宋著名文学家。与其父苏洵、弟苏辙,合称“三苏”。是豪放词派的代表人物。著有《东坡全集》。

秦观(1049-1100),字少游,宋朝词人。以文学受知于苏轼,他与黄庭坚、张耒、晁补之并称“苏门四学士”。

李清照(1084-1155),号易安居士,宋朝济南人。著名的女词人。有《漱玉词》传世。其词婉约清新,被称为“易安体”。

陆游(1125-1210),字务观,自号放翁。越州山阴人。南宋著名诗人,平生作诗近万首。有《渭南文集》《剑南诗稿》等传世。

朱熹(1130-1200),字元晦,婺源人,南宋理学家。主张“文以载道”,用形象的诗歌来阐说抽象的理学和人生哲学。

辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩,宋朝历城(今山东济南)人。著名的爱国词人,词风以豪放为主,词与苏轼并称“苏辛”。有《稼轩长短句》。

姜夔(约1155-约1221),字尧章,号白石道人,宋朝词人。与周邦彦并称“周姜”,两人都精于音律,自创新调,是格律词派的代表。

文天祥(1236-1283),字宋瑞,号文山,南宋著名政治家、文学家。有《文山先生全集》。

关汉卿,号已斋叟,元代伟大的戏剧家。他与马致远、白朴、郑光祖合为元曲四大家。代表作有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》等。

王实甫,元戏曲作家。著作《西厢记》是元代剧本中最长的一部,在元杂剧中有“天下夺魁”的艺术成就。

马致远(1250-1323),号东篱,元代著名戏曲家和散曲作家。代表作《汉宫秋》《天净沙?秋思》。

施耐庵,元末明初小说家。《水浒传》是第一部描写农民斗争的长篇章回小说,它与《三国演义》《红楼梦》《西游记》合称我国四大古典长篇小说。

罗贯中(约1330-约1400),名本,号湖海散人,元末明初小说家。《三国演义》是我国第一部长篇历史章回小说。

袁宏道(1568-1610),字中郎,号石公,明代公安(今湖北公安)人。与其兄宗道(字伯修)、弟中道(字小修),都以文学见长,时号“三袁”,被称为“公安派”,其中以袁宏道的成就最高。曾为文反对复古,主张“独抒性灵,不拘格套。”著有《袁中郎全集》。

吴承恩(约1500-约1582),明代小说家。《西游记》是长篇神话小说,也是浪漫主义的杰作。

归有光(1507-1571),人称震川先生,明代著名古文家、散文家。后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”。代表作《项脊轩志》。有《震川文集》。

汤显祖(1550-1616),明代杂剧家。《牡丹亭》是一部写杜丽娘和柳梦梅爱情故事的杂剧,它与《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》合称“临川四梦”。

冯梦龙(1574-1646),明代文学家。编有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》,合称“三言”。

张溥(1602-1641),明代文学家,复社领袖。著有《七录斋集》。

黄宗羲(1610-约1695),明清之际思想家、史学家。著有《明夷待访录》《南雷文定前集》等。

李渔(1611-约1680),字笠鸿,号笠翁。清戏曲理论家。著有《李笠翁一家言》。

夏完淳(1631-1647),原名复,字存古,号小隐。松江华亭(金上海松江)人。南明诗人、抗清将领。有《夏完淳集》。

蒲松龄(1640-1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,清代山东淄川(今山东淄博)人。著有短篇小说集《聊斋志异》。

方苞(1668-1749),字灵皋,号望溪,清安徽桐城人。他与刘大魁、姚鼐合称“桐城三祖”,为桐城派代表作家。

彭端淑(1699-1779),清代四川人。著有《白鹤堂文集》。

吴敬梓(1701-1754),清代小说家。《儒林外史》为批判科举制度和封建礼教的讽刺小说。

李汝珍(约1763-约1830),清小说家。长篇小说《镜花缘》通过叙述唐敖等游历海外的见闻和唐闺臣等100个才女的故事,批男尊女卑,赞女子才能。

洪升 ,清戏剧家。戏剧《长生殿》,以安史之乱为背景,写唐明皇、杨贵妃的故事。

孔尚任,清戏曲家。戏剧《桃花扇》,借写侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事,写南明王朝兴亡的历史。

曹雪芹(?—1763》名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪,我国古代伟大的小说家。《红楼梦》(又名《石头记》)是中国古典小说发展的高峰。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索,并通过贾家荣宁二府由盛到衰的过程,深刻地揭示了封建制度必然崩溃灭亡的历史趋势。

袁枚(1716—1798)字子才,号简斋,随园主人。著有《小仓山房文集》。主张性灵说,认为诗应抒写胸臆,辞贵自然,强调独创。

赵翼(1727-1814),字云崧,号瓯北,清代著名诗人、学者。主张文学的独创性,反对摹拟。有《瓯北集》。

龚自珍(1792—1841)字瑟人,清思想家,文学家。近代文学的开山作家。著有《龚自珍全集》。

刘鹗(1857-1909),字铁云,笔名洪都百炼生,清末丹徒(今江苏丹徒)人。代表作《老残游记》与李宝嘉的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》合称为晚清“四大谴责小说”。

梁启超(1873—1929)近代资产阶级改良主义者,学者,戊戌维新运动的领袖之一。著有《饮冰室合集》。

鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家,中国无产阶级革命文学的主将。“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》是所用的笔名。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《野草》《朝花夕拾》,杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等。

周建人(1888-1984),浙江绍兴人,鲁迅的胞弟。生物学家。著有《生物进化浅说》,译有达尔文的《物种起源》。

郭沫若(1892-1978),原名开贞,号尚武,四川乐山人。我国杰出的作家、诗人、戏剧家、历史学家和古文字家。曾与成仿吾、郁达夫等组织著名的文学社团——“创造社”。他的第一部诗集《女神》是我国新诗运动的奠基石。有历史剧《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等等。

周瘦鹃(1894-1968),现代作家,翻译家。

叶圣陶(1894-1988),江苏苏州人,原名叶绍钧,字圣陶。作家、教育家、编辑家。长篇小说《倪焕之》是他的代表作。他还是中国现代文学史上最早写童话的作家。有童话集《稻草人》《古代英雄的石像》等。

茅盾(1896-1981),原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人。现代杰出作家,“五四”新文学运动的先驱者之一。曾与郑振铎、王统照等在北京发起成立我国第一个新文学团体——“文学研究会”,主办刊物《小说月报》,提倡为人生而艺术(文学反映人生、关心人民疾苦)。长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是他的代表作。他的小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称为“农村三部曲”。

徐志摩(1896-1931),笔名云中鹤、南湖,浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等,名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。

郁达夫(1896-1945),原名郁文,浙江富阳人。现代著名作家。“左联”发起人之一。代表作小说《沉沦》。还有著名小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》等。

朱光潜(1897-1986),现代美学家、文艺理论家。笔名孟实、孟石,安徽桐城人。代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等。主编的《西方美学史》是我国第一部系统论述西方美学历史的著作。

朱自清(1898-1948),字佩弦,江苏扬州人,散文家,诗人,学者,民主战士。代表作有诗和散文合集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》和《松堂游记》等。

老舍(1899-1966),作家。原名舒庆春,字舍予,北京人。1950年获“人民艺术家”称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,戏剧《茶馆》等。

闻一多(1899-1946),湖北浠水人,诗人,学者。新月诗派代表人物,提出诗歌的“三美”(建筑美、音乐美、绘画美)理论。代表作有《红烛》《死水》等。

冰心(1900-1999),原名谢婉莹,福建长乐人,现代作家。五四时期开始文学创作,影响很大。代表作有诗集《繁星》《春水》,散文小说集《超人》《往事》和通讯集《寄小读者》等。

沈从文(1902-1988),原名沈岳焕,湖南凤凰人,现代作家。代表作品有散文集《湘行散记》、中篇小说《边城》和长篇小说《长河》等。

夏衍,原名沈端先,浙江杭州人。主要作品有剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》、报告文学《包身工》等。

丁玲,原名蒋冰之,湖南临澧人,现代作家。长篇小说《太阳照在桑乾河上》获斯大林文学奖。

周立波,湖南益阳人,现代作家。代表作有长篇小说《暴风骤雨》(获斯大林文学奖)《山乡巨变》,短篇小说《湘江一夜》等。

赵树理,山西人。“山药蛋”派代表作家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》等。

巴金,原名李尧棠,字芾甘,四川成都人。代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》,爱情三部曲《雾》《雨》《电》等。

曹禺,原名万家宝,现代著名剧作家。代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》,历史剧《王昭君》等。

冯至(1905-1993),原名冯承植,河北涿州市人,诗人,学者。代表诗集有《昨日之歌》《十四行集》等。

艾青,原名蒋海澄,浙江金华人。著名诗人,有诗集《黎明的通知》,代表作《大堰河——我的保姆》。

钱钟书(1910-1998),现代文学研究家、作家。字默存,号槐聚,曾用笔名中书君。江苏无锡人。著名的有学术著作《谈艺录》《管锥编》,散文集《写在人生边上》,短篇小说《人?兽?鬼》,长篇小说《围城》等。

何其芳(1912-1977),四川万县人,诗人,文学评论家。代表诗集有《预言》《夜歌和白天的歌》。

孙犁,原名孙树勋,河北人。现代小说家、散文家。其小说充满了诗情画意,有“诗体小说”之称,是荷花淀派的创始人。《白洋淀纪事》是他最负盛名和最能代表其创作风格的一部作品集。

杨朔,原名杨毓晋,山东蓬莱人,现代小说家、散文家。有长篇小说《三千里江山》、散文集《海市》。其散文《荔枝蜜》《海市》《茶花赋》《香山红叶》均为名作。

魏巍,现代小说家、散文家。代表作有长篇小说《东方》、通讯集《谁是最可爱的人》等。

峻青,原名孙俊卿,当代作家。代表作有短篇小说集《黎明的河边》。

贺敬之,山东人,著名诗人、剧作家。作品有大型歌剧《白毛女》(与人合作,获斯大林文学奖),诗作《回延安》《雷锋之歌》等。

张爱玲(1920-1995),现代女作家。主要作品有短篇小说集《传奇》,散文集《流言》。代表作有叙说“家史性”的小说《沉香屑:第一炉香》《倾城之恋》《金锁记》。

汪曾祺(1920-1998),江苏高邮人,当代作家。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

余秋雨,当代著名作家、学者。代表作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》等。

史铁生,北京人,当代作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。《我与地坛》是他的散文代表作。

卞德培(1926-2001),上海人,科普作家。1998年,国际天文学联合会小行星命名委员会将1994年4月发现的6742号小行星命名为“卞德培星”。

高晓声(1928-1999),当代作家。以陈奂生为主人公的系列小说是他的优秀作品之一,它包括几个短篇:《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》等等。

舒婷(1952- ),福建人,当代诗人。是著名朦胧诗派代表。有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《舒婷顾城抒情诗选》,散文集《心烟》等。

梁小斌(1954- ),山东蒙城人。当代诗人。朦胧诗派的主要成员。代表作《中国,我的钥匙丢了》《雪白的墙》。著有诗集《少女军鼓队》。

韩东(1961- ),江苏南京人,是“新生代”诗派举足轻重的潮头人物。组诗《山》在《青春》上获奖以后,年仅19岁的他成了颇有名气的校园诗人。有诗集《白色的石头》等。

海子(1964-1989),原名查海生,安徽安庆人,新生代代表诗人。著作有《河流》《传说》《但是水水》《土地》等诗和诗剧。

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篇20:劳动获得快乐_900字

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“你快乐吗?”很多人都遇到过这样的问题,但并不是每个人都能确切的说:“我很快乐。”人生短暂,所以快乐的度过生命中的每一天,就显得尤为重要了。那么,怎样才能快乐呢?

首先,我想给大家讲一个故事:一群遇到许多烦恼的年轻人向苏格拉底请教快乐到底在那里,苏格拉底说:“你们还是先帮我造一条船吧。”这群年轻人把寻找快乐的事先放在一边,花了很多努力,用了七七四十九天造成了一条独木船。当他们把苏格拉底请上船,一边合力荡桨一边齐声放歌时苏格拉底问:“孩子们,你们快乐吗?”他们齐声回答:“快乐极了!”

一群年轻人开始四处寻找快乐,却没有领悟到什么是真正的快乐。遇到烦恼。忧愁和痛苦当然在所难免。但是后来,他们放弃了刻意的去寻找快乐,而是安下心来齐心协力,努力研究,辛勤劳作。最终,从自己的劳动获得了快乐。

何止是这一群人,有多少人不是从劳动中获得快乐呢?

“铁人”王进喜带领了一批石油工人,用双手挖掘宝藏,用双手创造奇迹。“有条件上,没有条件,创造条件也要上。”在他们的努力劳动下,中国的第一口油田被建成了。他们感到无比的骄傲与自豪,他们感到无比的高兴于欣慰。他们乐在脸上,乐在嘴里,更乐在心里。劳动获得非凡的快乐。

农民伯伯们,起早贪黑的在田地里劳作,“面朝黄土背朝天”,劳动,劳动,劳动……虽然很辛苦,虽然很疲惫,但是当看到自己一天天经营的庄稼结出累累硕果时,当嗅到那一阵阵成熟的气息时,他们的脸上绽放了如花一样的笑脸。他们乐在脸上,乐在嘴里,更乐在心里。劳动获得平凡的快乐。

像那一群年轻人一样,在我们的身边,有太多太多人,他们辛勤的劳动,不怕苦,不怕累。用劳动充实自我的人生,用劳动创造自我的价值,从劳动中获得那份快乐。

快乐是劳动前心中的那份期待与憧憬;快乐是劳动过程中不断克服困难,不断解决问题并且与人合作的那份探索和与共;快乐是劳动后大汗淋漓的那份酣畅;快乐是劳动换来的那份成功的喜悦。

美国一位作家说过:幸福就像一只蝴蝶,当你追逐它的时候,它会远离你;但是当你静静的坐下来时,它便会悄悄的落在你的肩上。而我却想说:“快乐就像一片田地,当你用劳动辛勤耕耘时,它才会结出累累硕果。”

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