鲍勃·迪伦获得诺贝尔文学奖的作品（精彩20篇）

Nothing Succeeds Without a Strong Will

“Where there is a will, there is way” is an old proverb which almost everyone knows, but not all understand it so well. Actually, it means that if you are really resolved to do something, no matter how difficult it might be, never give up.

In fact, strong will is a kind of good quality which successful people should own. A great man is always one who has a firm resolution and an inflexible spirit. One will never succeed all his life without a firm will to get the final victory. As a rule, great tasks are accomplished by men of strong will. For example, Dr. Sun Yatsen, the founder of the Republic of China, set the Chinese people free from the Manchurian rule through a long period of hard struggle. Many of his attempts failed and many of his followers were killed, but he had an inflexible spirit and stuck to his cause. Finally, he made the revolution of 1911 a success. The same is true of men in all walks of life.

It is quite obvious that there is nothing difficult in the world, if you make up your mind to do it, you will certainly accomplish your end. That stands to reason. So as for students like us, we should have a good attitude towards failure. Facing with difficulties and failures, keep heads up and never give up. Besides, we should make full preparation, though strong will help us overcome the difficulties, it is not for person who has no preparation.

安格斯·迪顿勾勒了一幅两百多年来人类逃离贫困和早期死亡的图景。他并没有局限于微观经济学的模型建构，而是将其研究放在更具历史和人类关怀的大视野下进行。诺贝尔经济学奖对安格斯·迪顿的颁奖词，其实归结起来就是一句话，除了一般经济学者的“经世”，他还拥有着经济学家的“济民”风范。

北京时间10月12日晚间7时，2015年的诺贝尔经济学奖公布，得主是英国人安格斯·迪顿。这个结果一如往届的诺贝尔经济学奖公布，再次不意外地令人意外，因为2014年最红的两个经济学家莫过于当年的诺贝尔奖得主法国经济学家让·梯若尔，与《21世纪资本论》的作者托马斯·皮凯迪，由此许多人也预测，今年应该不会再由欧洲人获奖。

安格斯·迪顿在剑桥大学获得博士学位后，于1983年来到美国发展并且至今一直在普林斯顿大学经济系任教，与之前不久过世的约翰·纳什是同僚。

今年的诺贝尔经济学奖之所以会给安格斯·迪顿，其主要原因是表彰他在消费、贫穷与福利方面的研究贡献。

正如刚刚过世的约翰·纳什被认为是具备“天才的伟大与温情”一样，这位新任的诺贝尔经济学奖得主的学术研究也与往届的学者有一些不同：除了对于经济学研究领域的卓越贡献之外，这位学者关注的领域并未聚焦在以往“高大上”的金融工具和货币政策等，而是更为关注社会平等与全球财富分配的公平。这在以往是不多见的。

其实，财富不平等现状的研究一直是许多天才经济学家喜欢涉足的领域。迪顿的研究追溯了财富大分流的历史研究，并且观察到了许多被忽略的领域的进步。同时他还提出比如为何人类的寿命与社会的繁荣程度会猛增，为何富裕的国家给贫穷的国家提供资金援助实际是在满足自己的需求等新颖论点。

然而从现代经济学研究演进历程上看,经济学研究偏离现实,过度理想化、模型化，与经济学“经世济民”的宗旨背道而驰。某种程度上可以说，“数理化”不仅是当代经济学研究的重要特征，甚至由手段异化成为经济学研究的目的。许多经济学的著作，似乎是为了建模而建模。当然，“数理化”有其研究意义上的严谨科学的长处，但是，作为一门与国民生活息息相关的学科，无法与真实经济、与普通民众实现意义沟通也成为其重要的软肋。

而安格斯·迪顿恰恰实现了二者的均衡。作为微观经济学家、计量经济学会会员，他著有《家庭调查分析：发展政策的微观经济方法》这样的微观经济学术著作，同时他还著有《伟大的印度贫困辩论》，《逃离不平等》等关于东西方财富大分流与财富不平等现状的书籍。

正如路透社的评价，安格斯·迪顿勾勒了一幅两百多年来人类逃离贫困和早期死亡的图景。他并没有局限于微观经济学的模型建构，而是将其研究放在更具历史和人类关怀的大视野下进行。

诺贝尔经济学奖对安格斯·迪顿的颁奖词，其实归结起来就是一句话，除了一般经济学者的“经世”，他还拥有着经济学家的“济民”风范。

读完了这个情节曲折的故事之后，我真的被他震撼了。这本《鲁滨逊漂流记》是被誉为英国小说之父的丹尼尔。笛福在59岁时写的。主人公鲁滨逊怀着云游四海的高远志向，越过太平洋，在惊心动魄的航海中历经无数险情，后来整条船在太平洋上不幸遇难，唯有他一个人得以奇迹般地活下来，并只身来到一座荒无人烟的孤岛上。

他从绝望中得到了生命的启示，于是他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，种出水稻和小麦，日复一日年复一年自己孤独的生活，克服了种种常人难以克服的困难。他曾与野兽搏斗，也曾与吃人肉的野人斗勇，这些说明鲁滨逊很勇敢。

鲁滨逊从未做出什么惊天动地的事情，而是和我们这样在生活着。鲁滨逊同时对抗困境的过程，而这些困境几乎又是每个人都曾体会过的：黑暗、饥饿、恐惧、孤独。

如果我是他，当船在暴风雨中失联的状态下，我不可能像他那样接受重重的困难和波折，因为我没有像鲁滨逊的勇气。如果我是他，当独自一个人被困在一个荒岛上，我不可能像他那样有信心和积极自救，因为我没有那个能力。如果我是他，当看着野人用自己同类的肉开宴会的时候，我不可能像他那样勇敢地站出来，与他们搏斗，因为我没有那种胆量。

我喜欢我的生活，尽管他很普通，我也要画出一幅最美最好看的生活画卷。

为深入贯彻落实习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话精神，推介扶持更多优秀作品和作家，促进文学事业繁荣发展，依托“银雀”副刊，由临沂童星实验学校全程赞助，临沂日报社决定设立首届银雀文学奖。“童星杯”首届临沂银雀文学奖征文启事如下：

一、参评范围：2016年1月1日至12月31日当地作者在《临沂日报》银雀副刊发表的作品，及外地作者书写临沂并在《临沂日报》银雀副刊发表的作品，均可参评，其中散文、小说以3000字以内为宜，诗歌篇幅适当。因版面有限，特在琅琊新闻网开设专题，展示更多参评作品。

二、作品要求：参评作品须为原创和首发，贴近时代，贴近生活，格调高雅。投稿请在文首显要位置标注“参评银雀文学奖”字样。

三、奖项设置：首届“童星杯”临沂银雀文学奖拟于2017年初颁奖，设小说奖、散文奖、诗歌奖一等奖各一名，二等奖各两名，三等奖各三名，奖金为一等奖5000元、二等奖3000元、三等奖1000元，分别颁发获奖证书。

四、评奖说明：成立临沂银雀文学奖评委会，邀请国内文学名家加盟担任评委，并开展文学交流活动。评委作品只展示，不参评。

五、通联：临沂市金雀山路东首开元·上城国际b座18楼17a19室

咨询电话：0539—*******

投稿邮箱：fk*******@163.com

联系人：曹女士翟女士

临沂日报社首届银雀文学奖评选委员会

2016年1月11日

童星风范，敬业育人;童星精神，务实求真童星品格，团结勤奋;童星胸怀，一流创新

临沂童星实验学校始建于1994年11月16日，现拥有一所幼儿师范学校、两所小学、二十八所幼儿园、一处教育活动基地。在校学生1万余名、教职员工1000余人，是一所集幼儿教育、小学教育、职业教育为一体的大型民办教育集团，也是目前临沂市建校最早、规模最大、声誉最好、实力最强的民办学校。

自1917年“五四”新文学运动以来，高校始终是中国文学新生力量的重要发生地。百年之间，中国文学已走过一段辉煌的历史，产生了无数优秀的文学作品，一次次文学浪潮的兴起往往与视野开阔、思想敏锐、勇于担当的大学生密切相关。在当代中国，高校学生群体的文学创作日益繁盛，高校的文学氛围也愈加浓厚，大学生的文学探索在高度、深度和广度上都取得了卓越的成绩，呈现出蓬勃而恢弘的写作气象。

为展现当代大学生的创作风貌，鼓励他们进行不懈的文学探索，复旦大学中国当代文学创作与研究中心在胡嘉润先生的支持下，决定设立“嘉润·复旦全球华语大学生文学奖”，现面向全球所有高校在读大学生，就华语的新诗、旧体诗词、散文、中短篇小说、戏剧、文学翻译等六个类别进行首届征稿。

本文学奖将邀请数十位华语文学界的著名作家、诗人、评论家、翻译家与学者担任顾问和评委，他们大多长期深入地关注高校的文学创作环境和青年的写作状态，对当代文学有着独到的视角和见解。评委们将本着公正、专业、独立、理性的原则，在关注作者个体独特的写作经验和精神气象、文本设计与结构延伸的同时，亦坚持审慎、开放的文学价值立场，以期评选出当下高校环境中最优秀的华语青年写作者。

一、奖项设置

首届“嘉润·复旦全球华语大学生文学奖”设置奖项如下：

1、新诗奖

拟评定4名获奖者，不分等级，每人奖励奖金5000元及奖牌一面。

2、旧体诗词奖

拟评定4名获奖者，不分等级，每人奖励奖金5000元及奖牌一面。

3、中短篇小说奖

拟评定4名获奖者，不分等级，每人奖励奖金5000元及奖牌一面。

4、散文奖

拟评定4名获奖者，不分等级，每人奖励奖金5000元及奖牌一面。

5、戏剧文学奖

拟评定4名获奖者，不分等级，每人奖励奖金5000元及奖牌一面。

6、翻译文学奖

拟评定4名获奖者，不分等级，每人奖励奖金5000元及奖牌一面。

二、组织机构

1、顾问团

叶嘉莹(南开大学中华古典文化研究所教授，加拿大皇家学会院士)

陈思和(评论家，复旦大学中文系教授)

王安忆(作家，复旦大学中文系教授，上海市作家协会主席)

严歌苓(作家)

孙甘露(作家)

欧阳江河(诗人)

西川(诗人，中央美术学院人文学院教授)

2、组委会

主任：陈思和(评论家，复旦大学中文系教授)

委员：王宏图(作家，评论家，复旦大学中文系教授)

刘志荣(评论家，复旦大学中文系教授)

刘莉(复旦大学外联处副处长)

周晔(复旦大学党委宣传部副部长)

孙晶(复旦大学出版社总编辑)

侯体健(复旦大学中文系副教授)

金理(评论家，复旦大学中文系副教授)

张定浩(诗人，评论家，《上海文化》副主编)

黄德海(评论家)

木叶(评论家)

甫跃辉(作家)

肖水(诗人)

洛盏(诗人)

徐萧(诗人，澎湃新闻文化记者)

康凌(评论家，翻译家)

秘书长：肖水(诗人)

3、召集人

总召集人：王宏图(作家，评论家，复旦大学中文系教授)

新诗奖召集人：肖水(诗人)

旧体诗词奖召集人：侯体健(复旦大学中文系副教授)

中短篇小说奖召集人：刘志荣(评论家，复旦大学中文系教授)

金理(评论家，复旦大学中文系副教授)

散文奖召集人：张新颖(作家，评论家，复旦大学中文系教授)

黄德海(评论家)

戏剧文学奖召集人：梁燕丽(评论家，复旦大学中文系教授)

翻译文学奖召集人：戴从容(翻译家，复旦大学中文系教授，复旦大学文学翻译研究中心主任)

4、终审评审团

(1)新诗奖评委会

欧阳江河(诗人)

陈先发(诗人)

韩博(诗人)

张定浩(诗人，评论家，《上海文化》副主编)

肖水(诗人)

(2)旧体诗词奖评委会

刘永翔(华东师范大学古典文学教授)

程章灿(南京大学古典文学教授)

裕锴(四川大学古典文学教授)

张海鸥(中山大学古典文学教授)

侯体健(复旦大学古典文学副教授)

(3)中短篇小说奖评委会

朱天心(台湾作家)

郜元宝(评论家，复旦大学中文系教授)

走走(作家，《收获》编辑)

刘志荣(评论家，复旦大学中文系教授)

金理(评论家，复旦大学中文系副教授)

葛亮(作家，香港浸会大学中文系副教授)

(4)散文奖评委会

唐诺(台湾作家)

张新颖(作家，评论家，复旦大学中文系教授)

舒飞廉(作家)

周毅(作家，《文汇报·笔会》主编)

黄德海(评论家)

(5)戏剧文学奖评委会

蔡锡昌(编导,香港新域剧团长，香港戏剧工程艺术总监)

焦桐(台湾戏剧学者)

李伟(评论家，上海戏剧学院教授)

喻荣军(剧作家，导演)

梁燕丽(评论家，复旦大学中文系教授)

(6)翻译文学奖评委会

何刚强(翻译家，复旦大学外国语言文学学院教授，《上海翻译》主编)

黄灿然(翻译家，诗人，香港《大公报》国际新闻翻译)

王家新(翻译家，诗人，中国人民大学文学院教授)

海岸(翻译家，复旦大学外国语言文学学院副教授)

戴从容(翻译家，复旦大学中文系教授，复旦大学文学翻译研究中心主任)

5、初审、复审评委

初审、复审评委名单将陆续公布。

6、协办团体

复旦大学学生会

复旦诗社

复旦大学古典诗词协会

北辰文学社

复旦大学中文系写作硕士班(MFA)

燕园剧社

复旦大学中文系奇境译坊

三、参评对象

1、本文学奖面向全球的华语新诗、旧体诗词、散文、中短篇小说、戏剧写作者和翻译作者，要求参评对象在征文截止日时为高校在读学生(专、本、硕、博均可)。

2、同一作者可以参与本文学奖的多种类别奖项的投稿。

四、参评要求及方式

参评作品须独立完成，杜绝抄袭现象，一经发现，将取消参赛资格。

本次大赛只接受电子来稿(word文档)，所有电子来稿均须采用附件形式，并将文档名称命名为参评人姓名。请在来稿的word文档最开始段落处注明姓名(包括真实姓名)、出生年月、所在学校、院系、年级、联系方式(移动电话号码、固定电话号码、电子邮箱)等信息。参评任一奖项的稿件如包含多篇(首)，须整理为一份word文档。不符合参赛条件及资料未写清楚的稿件将不予受理。

各奖项具体要求及方式如下：

1、新诗奖参评

(1)参评诗歌作品仅限华语新诗;

(2)参评者提供的诗作限在200行且10首以内(即不得超过200行和10首);

(3)请参评者将作品发送至xsj@jrprize.com，邮件主题：“新诗奖参评”+“大学名称”+“姓名”。

2、旧体诗词奖参评

(1)旧体诗词奖分诗、词两项，作者可同时参加两项，最终取诗组获奖者2名，词组获奖者2名;

(2)诗组参评者需提供3篇作品，其中至少1首七律，古体诗不超过20韵;词组参评者需提供3篇作品，其中至少1首长调(91字以上);

(3)参评作品内容、主题、韵部不限，诗歌用韵严格遵守《平水韵》，词作用韵严格遵守《词林正韵》，词谱依《钦定词谱》正体(不取“又一体”);

(4)参评作品尽量不采用序文、自注，如有序文、自注内容，总字数应不超过80字;

(5)请参评者将作品发送至jtscj@jrprize.com，邮件主题：“旧体诗词奖参评”+“大学名称”+“姓名”。

3、中短篇小说奖参评

(1)参评者需提交1篇华语小说，字数不超过3万字;

(2)请参评者将作品发送至zdpxsj@jrprize.com，邮件主题：“中短篇小说奖参评”+“大学名称”+“姓名”。

4、散文奖参评

(1)参评者需提交3篇华语散文，内容、主题不限，总字数不超过5万字;

(2)请参评者将作品发送至swj@jrprize.com，邮件主题：“散文奖参评”+“大学名称”+“姓名”。

5、戏剧文学奖参评

(1)参评的戏剧文学作品仅限华语戏剧，接受包括话剧、戏曲等各种形式在内的原创剧作

(2)参评者提供的剧作字数不限，内容、主题、格式不限，但要求剧作完整。剧作如按幕划分，则需不少于一幕;

(3)不得抄袭、模仿、套作

(4)请参评者将作品发送至xjwxj@jrprize.com，邮件主题：“戏剧文学奖参评”+“大学名称”+“姓名”。

6、翻译文学奖参评

(1)本届“嘉润·复旦全球华语大学生文学奖·翻译文学奖”面向特定的“英译汉”作品;

(2)组委会将提供诗歌、散文、短篇小说等三类文体的英文原文各1篇，共3篇(现附于征文启事之后，或详见官方网站：jrprize.com)。参评者需同时提交以上3篇英文作品的中文译文;

(3)请参评者在大赛截稿之日前妥善保存参评译文，请勿在书报刊、网络等任何媒体公布自己的参赛译文，否则将被取消参赛资格并承担由此造成的一切后果;

(4)请参评者将作品发送至fywxj@jrprize.com，邮件主题：“翻译文学奖参评”+“大学名称”+“姓名”。

五、评审规则

首届“嘉润·复旦全球华语大学生文学奖”征稿自2016年7月15日起，截止于2016年12月31日，仅接受自荐。

1、评审总则

(1)评审工作以“促进青年写作，公平公正公开”为基本原则

(2)各分奖项评委会均分设独立的初审、复审、终审评审团;

(3)评审工作开始前，所有参评稿件均经匿名编号处理;

(4)各分奖项评委会根据评审实际情况可向组委会提出评审细则修订申请，通过后即可进行局部调整;

(5)评审过程中，秘书处协调各分奖项评委会，记录评审过程，并在评审结束后公开相关资料，接受监督。

2、初审细则

(1)初审环节，各分奖项最终分别评选出50份稿件;

(2)各分奖项评委会分别设初审评委6位，从中各选出1位担任其所属分奖项初审主持人;

(3)各分奖项参评稿件分别均分为6组，随机分配给每位评委进行评审;

(4)为避免因稿件质量分布不均匀而导致的分配不公正，各分奖项初审均经历两个阶段：

A.每位评委按“7+3”的模式选稿。评委首先从自己分配到的稿件中选出10份，其中，前7份直接进入复审，后3份由主持人负责汇总进入初审第二轮。第二轮采用投票制，每人须投8票，票数最高的8份进入复审。最终共选出42+8=50份通过稿件。

B.质疑环节。在初审第二轮投票过程中，如果有评委发现自己分得的参评稿件整体质量严重低于或高于平均水平，可主动提出质疑，主持人须协调个别评委互审对方稿件，从中重新选取通过稿件。

3、复审细则

(1)复审环节，各分奖项最终分别评选出20份稿件

(2)各分奖项评委会分别设复审评委4位，从中各选出1位担任其所属分奖项复审主持人;

(3)复审采用评委实名投票制，各分奖项复审均经历两个阶段：

A.每位评委各自从50份初审通过稿件中选出20份，并统计得票情况。票数为三票以上者(是否包含三票视票数分布情况而定)直接进入终审;

B.其余稿件进入复审第二轮，由复审主持人主持继续评审，视情况采取打分或合议制。

4、终审细则

(1)终审环节，各分奖项最终分别评选出4份稿件;

(2)谨慎起见，终审采用评委两轮匿名打分制，两轮打分过程中每位终审评委均须以每份最高20分最低5分的标准(含0.5分)为作品打分。第一轮打分结束后，得分结果作为参考反馈给各位终审评委，每位终审评委继而进行第二轮评审、打分，并以第二轮打分得分结果为有效的评奖依据。为解决各位评委评判标准差异带来的结果偏差，评审打分原始分数将根据一定算法转化为标准分处理;

(3)最终由组委会秘书处负责收集并统计得票情况，各分奖项最终得分前四位者为获奖人。

六、颁奖礼

首届“嘉润·复旦全球华语大学生文学奖”获奖名单将于2017年8月公布，本届文学奖所有顾问、召集人、评委、获奖者，都将受邀参加2017年9月在复旦大学举行的首届“嘉润·复旦全球华语大学生文学奖”颁奖礼。复旦大学出版社还将出版本届文学奖的获奖作品集。

七、活动进展

首届“嘉润·复旦全球华语大学生文学奖”的最新动态，将在复旦大学嘉润文学发展基金官方网络平台实时更新，敬请关注微信公众号“嘉润文学”，或者访问大赛官方网站：www.jrprize.com

复旦大学中国当代文学创作与研究中心

2016年7月14日

《民族文学》杂志社与中国民族报合作开办“民族文萃”专栏，由民族文学编辑部约稿，旨在弘扬民族文学，振奋民族精神，让更多少数民族作家有一展身手的园地。故在此郑重约稿，希望致力于文学创作的作者、作家和文学爱好者们给我们投稿。

征文要求：

1，仅征集小小说、散文、诗歌，不接受4000字以上小说以及剧本、新闻纪实等稿件。

2，要求作品贴近现实，以现实体裁为主。最好能展现我国少数民族当下的精神生活风貌，谢绝违背国家民族宗教政策的作品。

3，字数限制：散文1000—3500字，小说1000—3000字以内，评论3000字内，诗歌30行以内。

4，投稿须为原创首发。请勿一稿多投。

5，来稿请注明作者姓名、民族、通讯地址、手机、邮箱、体裁

6，作者必须是少数民族，评论作者可不受民族限制，但所评论者必须是少数民族作者。

7，长期征稿，截稿时间不限。

联系方式

邮箱：tcpuyuan@163.com

“忠”是忠县最显著的人文标志。忠县是中国唯一以“忠”字命名的县，建县历史达2300多年，是忠文化的主要发祥地之一。唐太宗因巴蔓子刎首留城，严颜断头不降，意怀忠信故赐名“忠州”。民国二年(1913年)改忠州为忠县。忠县人文荟萃，以“忠文化”为特征的忠县人文精神源远流长，历代忠勇忠义之士辈出，名人贤士交相辉映。忠县人崇尚忠义，素以“关公”为楷模，明清时期全县就兴建了以石宝寨崇圣寺为代表的为纪念“武圣”关羽的关帝庙24座，均系忠文化的展示之地。当前，忠县正在三峡港湾着力打造以忠义精神为主线的“三国”大型山水实景演出。

为展示忠文化，“忠勇、诚信、求实、创新”的忠县精神，忠县人“忠诚老实”的思想品格及“我忠诚、我自信!”的气魄，现特向全国书法界征集毛笔“忠”字书法作品，欢迎国内外广大书法家踊跃参加本次公益活动。

一、活动主题

“我忠诚、我自豪!”

二、征集要求

(一)作品内容为毛笔书写一个“忠”字，字体不限。

(二)作品形式及规格：三尺、四尺、斗方三种，横竖不限，巨幅作品需另行联系。

(三)作品力求艺术性强，充分彰显“忠”的人文精神和时代风貌。

三、权利归属

(一)作品须为作者原创，不得侵犯第三方的著作权和其他知识产权。

(二)作者投稿即表示同意本次组委会对其报送作品拥有使用权，作者享有著作权和署名权。

四、注意事项

(一)本次征集作品不接受已正式出版和一作多用的作品。

(二)作品须在右下角用铅笔以楷书注明作者姓名、通讯地址、联系电话等。

(三)作品不评奖，直接作为征集作品，用于弘扬“忠文化”的其他公益活动。

(四)凡应征作者，均可得到具有忠州特色的纪念品一件。

五、作品征集截止时间及联系方式

(一)征稿时间：即日起至2015年4月30日截止。

(二)投稿地址：重庆市忠县忠州街道大桥路10号—文化委员会(旅游局)宣传营销中心

邮政编码：404300

联系电话：023- 54241083 023—54246923

联 系 人：戴满堂 雷春霞 邓建忠

忠县文化委员会

忠县旅游局

忠县文学艺术界联合会

2015年3月20日

英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》一直拥有着不可抗拒的美感，使人抑制不住地想拿起这本书。

初读这本书，我就深深地爱上她——简·爱。

简·爱长相平凡，毫无背景，是个平凡的家庭教师。就是这样一个并不拥有不平凡的一生的人打动我的，是她的纯洁、自尊、美丽。

我爱简·爱的纯洁。在别人看来，她爱上雇主罗切斯特，注定是荒谬和不现实的，也许更多的人更倾向于罗切斯特丰厚的财产和荣耀的地位。然而，简·爱对他的爱并未在这些方面停留。她坚定不移的去追求一中光明的，圣洁的，美好的生活。她如此愿意将生命奉献于爱情的纯洁，让我的心灵深深为之震撼。

我爱简·爱的自尊。在雇主面前，她从不因为自己是地位低贱的家庭教师而自卑。在她看来，人与人之间是平等的，这也许就是她深深吸引罗切斯特的地方。除此以外，当简·爱与罗切斯特步入爱情的礼堂时，她突然得知罗切斯特已有妻子，便果断地愤而离去。我想，她一定是意识到了欺骗，自尊受到了戏弄。在这么强大的爱情力量的包围下，在美好和富裕生活的诱惑下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这该多具精神魅力！

我爱简·爱的美丽。是的，美的，不是她的外表，而是内心。简·爱即使在她离开罗切斯特过着艰苦的生活时，她想的依旧是祝福罗切斯特——那个使她受欺骗的人。她羡慕过楼里的疯女人，却没有自私的想去占有。当她得知庄园被火烧，罗切斯特双目失明且陷入贫困潦倒时，心急如焚。就在罗切斯特绝望之际，她又义无反顾地重新回到他身边，呵护并陪伴。

合上书，我久久无法平静。如今，在这样一个“寻不到一朵花开”的繁华之城，人们似乎都成了金钱与地位的奴隶，从而渐渐淹没了人格。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱，很少会有人像她一样，为爱情与人格抛弃一切而且斩钉截铁。简·爱展现给我的是一种化繁为简，返璞归真的全心付出。她犹如一杯冰泉甘露，净华我的心灵，给我以精神上的启示与告诫。

我是这样理解简·爱的：简·爱，就是简单的去爱。爱上真诚，爱上淳朴，爱上明亮的生活，爱上这个美丽动人的世界。

我想，爱上简·爱，带给我的，是全身心的陶醉与享受。

导语：下面是小编给大家整理的2016年诺贝尔文学奖得主鲍勃迪伦经典语录，欢迎大家阅读!

1、当你过度让自己自由懒散的时候，那么等待你的，就是一个名叫“罪恶”的家伙。

2、我从不刻意去写作一些事情，我只是灵光一闪然后把它记录下来，我一向很认真对待自己正在做的事情。

3、我先是一个诗人，然后是一个音乐家，实际上，不管是死是活，我都是一个普通人。

4、未来对我来说，应该是对每个人来说，都已成为过去。

5、如果你想要拥有梦幻般得经历，但你又很懒，我建议你不要再空想了，干脆去对着窗户外边发呆吧。

6、大学就像是养老院，实际上，更多人死在了大学里。

7、你不能企图去报复一个人，如果你恨他入骨，就应该想办法让他永远不能翻身。

8、如果我不是BOB?Dylan，也许我会从这个名字里找到许多答案。

9、世界上不会每件事都让你顺心，你能做的，只有在失败中获取经验，而不是埋怨世界不公平。

10、我还从未写过一首政治歌。歌曲拯救不了世界，我深有体会。

11、民-主从来都没有统治世界，我们只能把他放在脑袋里。

12、我不是万能的，我能做的最大的事情就是做好我自己。

13、人们从来不实践自己信仰 的，只追求快捷方便的。

14、英雄就是懂得责任与自由同在的人。

15、我接受这个混乱的世界，但不晓得他是否接受我。

16、你要抑制自己的野心，这样你才能成为你想成为的人。

17、被关注是一种负担，耶稣被钉死在十字架上是因为他备受关注，所以我经常失踪。

18、一个真正的诗人，是不会告诉别人自己会写诗的。

19、没有人是真正自由的，连鸟儿都被天空束缚。

20、你可以喜欢我所拥有的，但你不一定非要得到我所拥有的。

21、你可以随时转身，但你绝对不可以后退。

22、不管你多么富有，世界上只有两种人，一种是幸存者，一种是已经迷失的。

23、对于爱好音乐的人来说，只有两个选择，要么你选择努力争取辉煌，要么你选择什么也不是。

24、这世间的一切所谓的真-相，只不过是在积累一个巨大的谎言。

25、你不是忙着出生，而是忙着去送死。

26、音乐可以拯救众人，但它被商业绑架，这样的音乐太多，形同污染。

27、如果你希望世界上没有法律，你就要学会诚实。

28、无论谁生谁死，地球照样转。拿破仑取得那么大的成就，最终照样死于非命，生命 不会为任何一个人停留。

29、荣誉，你可以通过很多种方式得到，但从没有人思考过得到它意味着什么。

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随着人类文明的进步，居民生活水平的提高，收入的增加，交通也在不断变化，可马路“杀手”也在胡作非为，特别是现在大过年的，走亲访友，隐患处处在。

记得那一件惨不忍睹的事件。那发生在正月初三，正是走亲访友的好时机。一位年轻的妈妈带着女儿出门去走亲，她们来到红绿灯处，可时间像禁止了一般，红灯迟迟不能变成绿灯，这可把妈妈急坏了：“哎呦!这么慢啊，不管了，趁着没车时快点过去吧!”妈妈刚迈出一步，像想起什么似的，牵起女儿的手就开跑。就在这时，一辆大卡车行驶过来，因行速太快而来不及刹车，妈妈连忙抱住女儿，可最终两人都惨死在车轮下，两人抱在一起死了。这时，没有一丝的温情，只有人们的议论与惋惜。随着救护车的远去，一切都淡化了。只剩下一片血迹涂抹了大地。

就这样，两朵生命之花凋零了。这证实了交通多么重要啊!从小时的歌谣，到后来的交通法则。无一不警醒着人们。都市中，车子来来往往，特别是在这冬天。

在人们的心中，交通不以为然，不少的同学经常以为这种事情轮不到自己，以为自己有多么了不起。但当你骑着车在马路上奔驰，当你与伙伴在马路上追逐时，你是否想过危险就在身边。当你不顾一切乱穿马路，闯红灯时。可曾想到死神在向你招手……你可知这样会带来什么?是伤?是残?是死?是痛苦?是悲剧?是一个破碎的家庭?还是……

人让车，让出一片温情，让出一片秩序，车让人，让出一片安全，让出一片理解。在这个世界上，只有人与车互相谦让，才能尽可能避免安全事故的发生，减少死亡的人数，我们应该从一点一滴做起，热爱自己宝贵的生命，自觉遵守交通。

在这生命与血换来的教训中，我们应遵守交通规则，让悲剧不再发生，让安全的警钟在我们耳畔长鸣。

读史

挥戈大启汉山河，武帝雄才世讵多。

轻骑今朝绝大漠，楼川明日下洋河。

点绛唇

“屏却相思，近来知道都无益。不成抛掷，梦里终相觅。”

醒后楼台，与梦俱明灭。西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。

厚地高天，侧身颇觉平生左，小斋如舸，自许回旋可。

聊复浮尘，得此须臾我。乾坤大，霜林独坐，红叶纷纷堕。

高峡流云，人随飞鸟穿云去。数峰著雨。相对青无语。

岭上金光，岭下苍烟冱。人间曙。疏林平楚。历历来时路。

暗里追凉，扁舟径掠垂杨过。湿萤火大。一一风前堕。

波逐流云，棹歌袅袅凌波去。数声和橹。远入蒹葭浦。坐觉西南，紫电排云破。严城锁。高歌无和。万舫沉沉卧。

落日中流，几点闲鸥鹭。低飞处。菰蒲无数。瑟瑟风前语。

采桑子

高城鼓动兰釭灺，睡也还醒。醉也还醒。忽听孤鸿三两声。

人生只似风前絮，欢也零星。悲也零星。都作连江点点萍。

减字木兰花

皋兰被径，月底栏干闲独凭。修竹娟娟，风里时闻响佩环。

蓦然深省，起踏中庭千个影。依尽人间，一梦钧天只惘然。

乱山四倚，人马崎岖行井底。路逐峰旋，斜日杏花明一山。

销沉就里，终古兴亡离别意。依旧年年，迤逦骡网度上关。

卜算子·水仙

罗袜悄无尘，金屋浑难贮。月底溪边一晌看，便恐凌波去。

独自惜幽芳，不敢矜迟暮。却笑孤山万树梅，狼藉花如许。

好 事 近

夜起倚危楼，楼角玉绳低亚。唯有月明霜冷，浸万家鸳瓦。

人间何苦又悲秋，正是伤春罢。却向春风亭畔，数梧桐叶下。

愁展翠罗衾，半是余温半泪。不辨坠欢新恨，是人间滋味。

几年相守郁金堂，草草浑闲事。独向西风林下，望红尘一骑。

南歌子

又是乌西匿，初看雁北翔。好与报檀郎：春来宵渐短，莫思量。

谒金门

孤檠侧，诉尽十年踪迹。残夜银釭无气力，绿窗寒恻恻。

落叶瑶阶狼藉，高树露华凝碧。露点声疏人语密，旧欢远处觅。

阮郎归

女贞花白草迷离，江南梅雨时。阴阴帘幙万家垂。穿帘双燕飞。

朱阁外，碧窗西。行人一舸归。清溪转处柳阴低。当窗人画眉。

美人消息隔重关，川途弯复弯。沉沉空翠厌征鞍，马前山复山。

浓泼黛，缓拖鬟，当年看复看。只余眉样在人间，相逢艰复艰。

清平乐

垂杨深院，院落双飞燕。翠幕银灯春不浅，记得那时初见。

眼波靥晕微流，尊前却按凉州。拚取一生肠断，消他几度回眸。

斜行淡墨，袖得伊书迹。满纸相思容易说，只爱年年离别。

罗衾独拥黄昏，春来几点啼痕。厚薄不关妾命，浅深只问君恩。

蕙兰同畹，著意风光转。劫后芳华仍畹转，得似凤城初见。

旧人惟有何戡，玉宸宫调曾谙。肠断杜陵诗句，落花时节江南。

人月圆·梅

天公应自嫌寥落，随意著幽花。月中霜里，数枝临水，水底横斜。

萧然四顾，疏林远渚，寂寞天涯。一声鹤唳，殷勤唤起，大地清华。 维有人间

喜迁莺

秋雨霁，晚烟拖，宫阙与云摩。片云流月入明河。鳷鹊散金波。

宜春院，披香殿，雾里梧桐一片。华灯簇处动笙歌，复道属车过。

荷叶杯·戏效花间体

手把金尊酒满，相劝。情极不能羞。乍调筝处又回眸。留摩留。留摩留。

矮纸数行草草，书到。总道苦相思。朱颜今日未应非。归摩归。归摩归。

无赖灯花又结，照别。休作一生拚。明朝此际客舟寒。欢摩欢。欢摩欢。

谁道闲愁如海，零碎。雨过一池沤。时时飞絮上帘钩。愁摩愁。愁摩愁。

昨夜绣衾孤拥，幽梦。一霎钿车尘。道旁依约见天人。真摩真。真摩真。

隐隐轻雷何处，将曙。隔牖见疏星。一庭芳树乱啼莺。醒摩醒。醒摩醒。

应天长

紫骝却照春波绿，波上荡舟人似玉。似相知，羞相逐。一晌低头犹送目。

鬓云欹，眉黛蹙。应恨这番匆促。恼一时心曲，手中双桨速。

少年游

垂杨门外，疏灯影里，上马帽檐斜。紫陌霜浓，青松月冷，炬火散林鸦。

酒醒起看西窗上，翠竹影交加。跌宕歌词，纵横书卷，不与遣年华。

鹧鸪天

列炬归来酒未醒，六街人静马蹄轻。月中薄雾漫漫白，桥外渔灯点点青。

从醉里，忆平生。可怜心事太峥嵘。更堪此夜西楼梦，摘得星辰满袖行。

阁道风飘五丈旗，层楼突兀与云齐。空余明月连钱列，不照红葩倒井披。

频摸索，且攀跻。千门万户是耶非。人间总是堪疑处，惟有兹疑不可疑。

楼外秋千索尚悬，霜高素月慢流天。倾残玉碗难成醉，滴尽铜壶不解眠。

人寂寂，夜厌厌。北窗情味似枯禅。不缘此夜金闺梦，那信人间尚少年。

庚申除夕和吴伯宛舍人

绛蜡红梅竞作花，客中惊又度年华。离离长柄垂天斗，隐隐轻雷隔巷车。

斟醁醑，和尖叉。新词飞寄舍人家。可将平日丝纶手，系取今宵赴壑蛇。

玉楼春

“今年花事垂垂过，明岁花开应更亸。看花终古少年多，只恐少年非属我。”

“劝君莫厌尊罍大，醉倒且拚花底卧。君看今日树头花，不是去年枝上朵。”

西园花落深堪扫，过眼韶华真草草。开时寂寂尚无人，今日偏嗔摇落早。

昨朝却走西山道，花事山中浑未了。数峰和雨对斜阳，十里杜鹃红似烧。

王国维作品

虞美人

碧苔深锁长门路，总为蛾眉误。自来积毁骨能销，何况真红、一点臂砂娇。

妾身但使分明在，肯把朱颜悔?从今不复梦承恩，且自簪花，坐赏镜中人。

犀比六博消长昼，五白惊呼骤。不须辛苦问亏成。一霎尊前了了见浮生。

笙歌散后人微倦，归路风吹面。西客落月荡花枝。又是人间酒醒梦回时。

金鞭珠弹嬉春日，门户初相识。未能羞涩但娇痴，却立风前散发衬凝脂。

临江仙

过眼韶华何处也?萧萧又是秋声。极天衰草暮云平。斜阳漏处，一塔枕孤城。

独立荒寒谁语?蓦回头宫阙峥嵘。红墙隔雾未分明。依依残照，独拥最高层。

闻说金微郎戍处，昨宵梦向金微。不知今又过辽西。千屯沙上暗，万骑月中嘶。

郎似梅花侬似叶，朅来手抚空枝。可怜开谢不同时。漫言花落早，只是叶生迟。

踏莎行

绝顶无云，昨宵有雨，我来此地闻天语。疏钟暝直乱峰回，孤僧晓度寒溪去。

是处青山，前生俦侣，招邀尽入闲庭户。朝朝含笑复含颦，人间相媚争如许。

元夕

绰约衣裳，凄迷香麝，华灯素面光交射。天公倍放月婵娟，人间解与春游冶。

乌鹊无声，鱼龙不夜，九衢忙杀闲车马。归来落月挂西窗，邻鸡四起兰釭灺。

鹊桥仙

沉沉戍鼓，萧萧厩马，起视霜华满地。猛然记得别伊时，正今日、邮亭天气。

北征车辙，南征归梦，知是调停无计。人间事事不堪凭，但除却、无凭两字。

绣衾初展，银釭旋剔，不尽灯前欢语。人间岁岁似今宵，便胜却、貂蝉无数。

霎时送远，经年怨别，镜里朱颜难驻。封侯觅得也寻常，何况是、封侯无据。

苏幕遮

倦凭阑，低拥髻，丰颊秀眉，犹是年时意。昨夜西窗残梦里，一霎幽欢，不似人间世。

恨来迟，防醒易，梦里惊疑，何况醒时际。凉月满窗人不寐，香印成灰，总作回肠字。

青玉案

姑苏台上乌啼曙，剩霸业，今如许。醉后不堪仍吊古。月中杨柳，水边楼阁，犹自教歌舞。

野花开遍真娘墓，绝代红颜委朝露。算是人生赢得处。千秋诗料，一抔黄土，十里寒螿语。

江南秋色垂垂暮，算幽事，浑无数。日日沧浪亭畔路。西风林下，夕阳水际，独自寻诗去。

可怜愁与闲俱赴。待把尘劳截愁住。灯影幢幢天欲曙。闲中心事，忙中情味，并入西楼雨。

如梦令

点滴空阶，疏雨迢递，严城更鼓。睡浅梦初成，又被东风吹去。无据，无据，斜汉垂垂欲曙。

西河

垂杨里。兰舟当日曾系。千帆过尽，只伊人不随书至。怪渠道著我侬心，一般思妇游子。

昨宵梦，分明记，几回飞渡烟水。西风吹断，伴灯花、摇摇欲坠。宵深待到凤凰山，声声啼催起。

锦书宛在怀袖底。人迢迢、紫塞千里。算是不曾相忆。倘有情早合归来，休寄一纸，无聊相思字。

祝英台近

月初残，门小掩，看上大堤去。徒御喧阗，行子黯无语。为谁收拾离颜，一腔红泪，待留向、孤衾偷注。

马蹄驻，但觉怨慕悲凉，条风过平楚。树上啼鹃，又诉岁华暮。思量只有，人间年年征路。纵有恨，都无蹄处。

百字令

楚灵均后数柴桑，第一伤心人物。招屈亭前千古水，流向浔阳百折。夷叔西陵，山阳下国，此恨那堪说。寂寥千载，有人同此伊郁。

堪叹招隐图成，赤明龙汉，小劫须臾阅。试与披图寻甲子，尚记义熙年月。归鸟心期，孤云身世，容易成华发。乔松无恙，素心还问霜杰。

满庭芳

水抱孤城，雪开远戍，垂柳点点栖鸦。晚潮初落，残日漾平沙。白鸟悠悠自去，汀州外，无限蒹葭。西风起，飞花如雪，冉冉去帆斜。

天涯。还忆旧，香尘随马，明月窥车。渐秋风镜里，暗换年华。纵使长条无恙，重来处、攀折堪嗟。人何许，朱楼一角，寂寞倚残霞。

八声甘州

直青山缺处是孤城，倒悬浸明湖。森千帆影里，参差宫阙，风展旌旟。向晚棹声渐急，萧瑟杂菰蒲。列炬严城去，灯火千衢。

不道繁华如许，又万家爆竹，隔院笙竽。叹沉沉人海，不与慰羁孤。剩终朝襟裾相对，纵委蛇，人已厌狂疏。呼灯且觅朱家去，痛饮屠苏。

水龙吟·杨花用章质夫苏子瞻唱和韵

开时不与人看，如何一霎蒙蒙坠。日长无绪，回廊小立，迷离情思。细雨池塘，斜阳院落，重门深闭。正参参欲住，轻衫掠处，又特地，因风起。

花事阑珊到汝，更休寻满枝琼坠。算人只合，人间哀乐，者般零碎。一样飘零，宁为尘土，勿随流水。怕盈盈，一片春江，都贮得，离人泪。

霜花腴·用梦窗韵补寿强邨侍郎

海漘倦客，是赤明延康，旧日衣冠。坡老黎邨，冬郎闽峤，中年陶写应难。醉乡尽宽。更茱萸，黄菊尊前。剩沧江、梦绕觚棱，斗边槎外恨高寒。

回首凤城花事，便玉河烟柳，总带栖蝉。写艳霜边，疏芳篱下，消磨十样蛮笺。载将画船。荡素

波、凉月娟娟。倩郦泉、与驻秋容，重来扶醉看。

临江仙

闻说金微郎戍处，昨宵梦向金微。不知今又过辽西。千屯沙上暗，万骑月中嘶。 郎似梅花侬似叶，朅来手抚空枝。可怜开谢不同时。漫言花落早，只是叶生迟。”

浣溪沙

本事新词定有无，这般绮语太葫芦，灯前肠断为谁书，隐几窥君新制作，背灯数妾旧欢娱，

区区情事总难符。

蝶恋花

阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。

花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。

待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。

最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。

在周一的下午，我们终于迎来了一年一度的广播操比赛。上完第一节课后，我们带着凳子来到了操场上，在集合地静静的等待着比赛的开始。

为比赛吹响开始的号角的是初二四班，他们整齐的完成了比赛，得到了一个9。4的高分，这无疑给后来者来了一个下马威。后来上场的两三个班虽然比赛的成绩都不错，但没有一个班的春季超过四班。到初二五班上场了，他们以整齐规范的动作得到了9。6的高分，一下超过四班，跳到榜首。

随着比赛的深入，终于该我们出场了。我们一个个信心十足的站在后场，等待着入场的口令。虽然此时的我们表面依旧保持着平静的样子，但谁能知道，此时的我们的血液正在组建沸腾，心里也是在翻波涌浪。“齐步走！”随着指挥员的一声令下，我们一个个迈着整齐的步伐雄赳赳、气昂昂地向场地中心走去。随着音乐的响起，我们开始做广播操，起先，我的心里有些紧张，动作的不到位与整齐的队形形成了明显的差距。但此时的我只是一心想把后面的操做好，不要再出现刚才那些错误。渐渐地，我已没有了刚才的紧张，动作也越来越标准。音乐声渐渐消失，我们又迈着整齐的步伐，退场了。

最终，皇天不负有心人，我们获得了一等奖。这次比赛不仅让我们得到了荣誉，还让我明白一个道理——有努力就会有收获，努力了就会成功。

在每个人的心目中，一定会有很多在内心深处很想实现的“渴望”，而我心中一直有对“渴望”的很多问题，什么是“渴望”？“渴望”和现实生活有什么区别？怎么样实现“渴望”？有“渴望”就一定会变成现实吗？

我渴望成功。成功是指什么？应该只有我自己内心知道，成功就是我的梦想实现了。我渴望成功——梦想实现。我所谓的成功，是由很多个细微的成功汇聚成真正的成功，现在的成功就是考上很好的学校长郡中学，而我现在也初一了，这个“渴望”不知会不会变成现实，这个“渴望”是我前进的目标，这就是“渴望”，自己去奋力追逐某一个目标或某一个事情。

我渴望成功。我现在正一步步编织着“渴望”这件毛衣，有时因为编错了而影响整件毛衣，但是及时改正或者从头再来，依然可以再编织；有时会因为缺少毛线而不能编织，但是重新去买毛线依然可以进行编织；有时因为无聊没耐心而放弃，那我请问你，这件毛衣怎么才能织完？人生的道路也是如此，知错就改、从头再来、要有信心和耐心，人生这件“渴望”的毛衣才能看到尽头。困难也罢，坎坷也罢，只有积极面对和努力过才能见到结果。谁说“渴望”不会变成现实？只要你努力过才会会知道。

有人认为“渴望与现实是两条永不相交的平行线”，但我认为不对，因为我知道有“渴望”才会有前进的动力和方向，“努力了不一定成功，不努力一定不成功”，只要自己去拼命追逐，去努力奋斗，“渴望”才有可能变成现实。

屠呦呦，女，药学家。1930年12月30日生于浙江宁波，1951年考入北京大学，在医学院药学系生药专业学习。1955年，毕业于北京医学院(今北京大学医学部)。毕业后曾接受中医培训两年半，并一直在中国中医研究院(2005年更名为中国中医科学院)工作，期间前后晋升为硕士生导师、博士生导师，现为中国中医科学院的首席科学家。

2015年10月，屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖，理由是她发现了青蒿素，这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡率。

奋不顾身拯救“东方之星”落水乘客的潜水员官东

2015年6月2日，在“东方之星”救援过程中，海军工程大学潜水分队潜水员官东(1990-)多次下潜，凭借高超的潜水技术，一连救出两名幸存者;危急时刻，他让出自己的潜水器具，险被急流冲走。

19世纪，法国作家雨果的作品《悲惨世界》反应看19世纪法国人民遭受着资本主义社会的剥削和压迫，它强烈地抨击了资本主义的黑暗，对那些贫穷的人民寄予了真挚的同情。

作品讲述了失业工人冉阿让为外甥偷了一块面包，被判处苦役十九年、出狱后，一个主教改变了他的命运，使他成为马德兰市长，天真纯洁的少女芳汀，被恶浊的社会玷污后，受到众人的嘲弄。她的女儿珂赛特也被别人当作奴隶，遭受百般折磨，最后被越狱的冉阿让所救……

这部作品毫无保留地向我们展示了当时社会的黑暗和人民的痛苦。就应为一块面包判冉阿让19年苦役实在太残忍了，他也迫不得已才偷这块面包的，如果当时政府让穷人们衣食无忧的话，他就不会来偷了。出狱后的冉阿让受到了一位主教的教育，便决定重新做人，不久后，他竟成为了令人尊敬的马德兰市长。他不断帮助穷苦的人民，为他们排忧解难、他和那些整天沉迷于吃喝玩乐的政府高官真是天壤之别！他宁可自己饿，也不让老百姓受苦，他是一个好官，是一个爱岗敬业的人。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊的人……，作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。

为进一步拓展中国·岚县“土豆花开了”旅游文化内涵，农民日报社、中共岚县县委、岚县人民政府将联合开展岚县“土豆花开了”文学作品全国有奖征集活动。具体事宜如下：

一、征集内容

作品紧紧围绕中国·岚县“土豆花开了”各项旅游文化活动、岚县土豆、岚县土豆系列产品、岚县土豆宴等内容进行文学创作。要求主题突出、内容健康、真实生动，富有较强的艺术感染力。

二、作品征集类型

作品体裁可为散文、诗歌、小说等，题目自拟，字数不限。

三、征集活动的具体安排

1.征集时间：从即日起至2017年7月30日截稿。

2.征集对象：全国范围内凡有意者均可参与。

3.评比与奖励：由《农民日报》文化生活周刊和中共岚县县委宣传部共同组织评委评选出一等奖、二等奖、三等奖和优秀奖若干名，并给予奖励。

4.奖项设置：本着公平、公正、公开的原则，此次作品征集将按作品征集情况分类设奖。

一等奖3名(奖金各5000元，颁发获奖证书);

二等奖6名(奖金各2000元，颁发获奖证书);

三等奖10名(奖金各500元，颁发获奖证书);

优秀奖50名(颁发获奖证书)。四、投稿方式

1.参赛作品实行实名投稿，严禁抄袭。作者应保证作品的真实性，文责自负。

2.参赛者在提交作品(纸质版和电子版)时，须注明岚县“土豆花开了”有奖征集作品。投稿须注明作者有关信息，包括姓名、通讯地址、联系电话、邮编、邮箱。来稿一律不退，请自行保留底稿。

3.投稿地址：

①《农民日报》文化生活周刊

投稿邮箱：nmrblxzw@163.com②中共岚县县委宣传部办公室投稿联系人：刘海云

投稿邮箱：lxxcb6722104@163.com联系电话：0358-6722104。五、有关说明

1.参赛者应保证主办方不因使用作品而产生任何版权或知识产权纠纷;

2.主办方无偿拥有将入选作品刊登(画册、展览、广告、图书、报刊、电子出版物、包装、网站、影视片等)的权利;

3.主办单位保留征集活动各项具体事宜的最终解释权;

4.评奖结果揭晓后，《农民日报》将陆续刊登部分获奖作品。

导语：许多文学，影视作品都有三部曲，多数都属于经典系列，下面小编来说说文学作品“三部曲”

郭沫若“漂流三部曲”：《岐路》、《炼狱》、《十字架》

茅盾“农村三部曲”：《春蚕》、《秋收》、《残冬》

茅盾“《蚀》三部曲”：《幻灭》、《动摇》、《追求》

巴金“激流三部曲”：《家》、《春》、《秋》

巴金“爱情三部曲”：《雾》、《雨》、《电》

曹禺“话剧三部曲”：《雷雨》、《日出》、《原野》

阳翰笙“地泉三部曲”：《深入》、《转换》、《复兴》

沙汀“农村三记”：《淘金记》、《困兽记》、《还乡记》

冯德英“三花”：《苦菜花》、《迎春花》、《山菊花》

杨沫“青春三部曲”：《青春之歌》、《芳菲之歌》、《英华之歌》

赵德发“农民三部曲”：《缱绻与决绝》、《君子梦》、《青烟或白雾》

埃斯库罗斯“俄瑞斯忒亚三部曲”：《阿伽门农》、《奠酒人》、《复仇女神》

维吉尔主要的三部诗作：《牧歌》、《农事诗》、《埃涅阿斯记》

法国市民文学韵文故事三部：《驴的遗嘱》、《农民医生》、《阿麦尔贡斯当》

但丁“神曲三部曲”：《地狱》、《炼狱》、《天堂》

但丁流亡期间三部作品：《飨宴》、《论俗语》、《帝制论》

克里斯托弗?马洛三部悲剧：《帖木尔》、《马尔他岛的犹太人》、《浮士德博士的悲剧》

巴尔扎克第三时期传奇剧三部作品：《辛白林》、《冬天的故事》、《暴风雨》

巴尔扎克“人间喜剧三部作品集”：《风俗研究》、《哲理研究》、《分析研究》

约翰 弥尔顿宗教体裁三篇长诗：《失乐园》、《复乐园》、《斗士参孙》

若望雅克 卢梭主要三部作品：《新爱洛伊丝》、《爱弥尔》、《忏悔录》

雨果“双城之三部曲”：《复活》、《金钱》、《暴风雨的踪迹》

毕西纳三个剧本：《丹东之死》、《莱昂莱和莱娜》、《沃伊采克》

福娄拜“三故事集”：《淳朴的心》、《圣?玉连外传》、《希罗底》

肖伯纳三个戏剧集：《不愉快的戏剧》、《鳏夫的房产》、《华论夫人的职业》

左拉《卢贡-马卡尔家族》工人生活三部作品：《小酒店》、《萌芽》、《人兽》

左拉《三名城》三部作品：《鲁尔德》、《罗马》、《巴黎》

德莱赛“欲望三部曲”：《金融家》、《巨人》、《斯多噶》

博马舍“费加罗三部曲”：《赛维勒理发师》、《费加罗的婚礼》、《有罪的母亲》

经典《论语》？“精”典《论语》！所以《论语》是我最喜欢的一部古典文学作品。

喜欢《论语》的精简。《论语》的精简是一目了然的。就拿“过犹不及”这句话来举例吧。短短四字，将儒家文化的核心价值观讲得清清楚楚：做事要恰到好处，过分和达不到都会造成同样不好的效果，此乃中庸之道。一言以蔽之，一针见血，这就是孔子的高明之处。因为简单，所以不一般。《论语》用精简超越了平凡，这是我喜欢的一点。

喜欢《论语》的精当。精当，谓精确恰当。《论语》的字句出自孔子之口时是不假思索的，但我们阅读时确需斟酌一番，才可感其言语之精当。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”乍一看“罔”与“殆”并无大的差异，但再细思，想替换成其它字眼又不妥。光读书不思考，就会受书本的蒙蔽，光思考不学习，就会精神懈怠、迷惑。这两字真是再贴切不过了！就是因为精当得无法更改，《论语》才会被后人口口相传。这是我所喜欢《论语》的第二点。

喜欢《论语》的精辟。孔子被称为“圣人”，《论语》也被视作东方的“圣经”，说“圣”，最重要的一点便是《论语》的精辟。《论语》里谈了交友之道、处世之道，学习之道等，可谓字字珠玑，将漫长的人生解析得微妙得不能再微妙。孔子谈人生时说道：“欲速则不达。”意思是求快而达不到目的。此言一语便阐明了做事之道：遵守规律，如果一味求快，违背了客观规律，反而无法实现目标。这个道理既是独特又是精妙。因为精辟，所以深刻，所以读百遍而不厌。倒不像是读《论语》，更像是读人生了。

因为爱人生，所以爱《论语》。“精”典《论语》带来的是经典人生。

在学校里，我丢了一张画画作品。

那是一张经过我两个小时的努力，一点一点仔细修改、填色画出来的作品。本想放在学校，不用每天带来带去那么麻烦。结果，星期二下午放学时拿出来，放在我自己学校的工具箱里，到了星期三它就不见了。

星期三上午正好有一节美术课，要交这一周的作业。美术课前的大课间，我正在准备美术课要用到的东西，去拿作业时，发现工具箱放作业的袋子里并没有这一周的作业！糟了，我很慌张，赶紧去我课桌下面的柜子找找，没找到，还问了同学们有没有看到我的作业，但是都没有。我仔细回想，昨天我是放在袋子里的，怎么就不见了呢？等会美术课总不能交白卷吧！但是的的确确丢了也没办法，我又不是魔法师，唉……我辛辛苦苦画的作品就不见了。要是让我知道谁拿走了我的画，我一定会找他算帐！

上课的时候，我火速赶好了一幅画，但是时间不够画得不是很好，至少算是补上作业了吧！

范蠡追随越王勾践22年，历经百战，终于完成了复国的大业，因其至伟奇功，范蠡被拜为上将军，勾践甚至表示要将越国江山的一半分给他。范蠡感到自己的功劳和名声太大了，大到不能成为享受，而成为了负担。于是范蠡在向越王请辞不成的情况下，带着家眷乘舟浮海悄然离去。到了齐国以后，他给自己的老朋友文仲写了封信，说道：“我听说飞鸟射光了，良弓就要收藏起来；狡猾的兔子被抓尽了，猎狗就要被煮来吃了。越王这个人可以共患难，却不能共享乐，为什么不快点离开呢？不然早晚会大祸临头！”文仲觉得老朋友说得有理，但还是心存侥幸，认为勾践不至于太绝情，便想了个折中的方法，称病不朝。结果没过多久，勾践就听信了文仲要谋反的谗言，赐给他一把宝剑，让他自刎而死。

这件事充分证明了范蠡的远见卓识，他深知“大名之下，难以久居”，便毅然放弃了所有的声名富贵，乘一叶扁舟翩然而去，既保全了名声，又保全了最可贵的生命。假如他对权力和财富恋恋不舍，等待他的肯定是和文仲同样的命运。

在许多人内心里，总是放不下得失，就如同一个人拥有一堆苹果，吃掉了一个，就失去了一个，于是不免舍不得，要里三层外三层地包裹起来，珍藏起来，当你想起要吃它的时候，苹果已经烂掉了。

每逢过年我最憧憬的便是年夜饭上那盘金黄闪烁的五香卷，甘甜中含着清新，外皮脆爽而有嚼劲。这该是多么奇妙的手艺！儿时过年看爸爸和爷爷做的时候，心中满是惊叹和期待，期待我能亲手做出这年的味道。今年，我上了初二，带着一家人的期盼，我终于完成了这平凡而又意义的愿望。

“刚出锅的五香卷来喽！”我骄傲地端着盘五香卷，香气萦绕在整个年夜饭桌上。爸爸自豪地接过，为这多彩的年夜饭添上了最后的一笔。爷爷欣慰地笑着：“来来来，尝尝我们这自家人做的地地道道的五香卷！”

想着昨天中午跟着爷爷和爸爸难得到菜市场买菜买肉。今天早早地起来洗菜、切肉……忙忙碌碌间一直有爸爸和爷爷的陪伴。我手握菜刀，小心翼翼地切着，菜刀和木毡的碰撞声忙碌地响着，心中充实而愉悦。爸爸仔细地挑着绿葱，用水冲洗着，流水刷刷而过，葱香弥漫在厨房的每一个角落。爷爷忙着挑选他最重视的豆皮，不时转过身来聊着家常。那丝缕豆香时隐时现，沁人心脾。

倒入地瓜粉、肉、葱花等馅料，爷爷便老练地搅拌起来，像打太极一样。我着急要上，匆匆地胡搅一通，却搅得东一块西一团。“做事情怎么能这样着急！尤其是揉馅料的时候，要均匀搅拌才能将这五香融合。”听罢爷爷的指导，我开始耐住性子慢慢搅，渐渐地，手有些酸痛，但馅料慢慢均匀了，肉香、葱香、面粉香……渐渐混合起来，成了我记忆深处那熟悉的五香卷独有的家的味道。我深吸一口气，仿佛那五香卷已经在我口中散着香气了。我便再不顾那酸痛，更加用劲地拌了起来。

接着就是包了，这是爷爷要求最严格的一关。我先是看爸爸用菜刀轻轻一划，便取下一张平整的豆皮，我抓起一把馅料，就往上一铺，却恰似门外噼啪噼啪响的鞭炮声那般此起彼伏，粗糙不堪。爷爷嘴上批评着，手上却收拾着这难以挽回的局面。“头尾都要包上，我说过了多少次，有头要有尾！”爷爷看着那落魄不堪的五香卷，向爸爸投去批评不满的目光。“爷爷，包个五香卷而已，这么严格干嘛？”“再不严格一点，以后就没多少人会这手艺喽！”是啊，如今有多少人吃五香卷是自己做的？还有多少人知道这么去做这些传统的东西？

最后蒸熟，下油锅。油刚开始不停溅着，刺到皮肤不免地疼痛，但坚持一会，这油锅里的油竟慢慢地温顺了许多。

围坐在年夜饭桌上，看着这桌上的五香卷，闻着这清香，我心中感慨万分。眼前，金黄色的豆皮闪着光芒，一家人和和谐谐，热热闹闹，厅前那大大的福字倒着。我不免想象几百年前，我们的祖先围坐在一起，桌上也有着那么一盘五香卷，同样是清香四溢。这扑鼻而来的香味好像飘过悠悠历史，来到这亘古不变的年夜饭桌上。此时，那五香卷便是我历经艰辛打造的最好的作品，里面有包容，有批评，有家的气息……夹一块五香卷，放进嘴里，慢慢品味这最好作品的香甜，此时这五香之味变得深刻而丰富，我心中不仅有儿时的惊叹，更是自豪和骄傲。因为这手艺还在，那五香甜意依旧延绵……