0孔子最新20篇
导语：从零分作文中，我们可以观察研究当代一些中学生群体心理的特征，令人深思，也让人感到现在社会的可笑与可悲。下面是小编整理的零分作文，欢迎大家参考!
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4208作文
433我眼中的孔子
全文共 1446 字
+ 加入清单在我眼中，孔子是个太老太老的老头了。他用尽毕生的精力周游列国，四处讲学，从事教学研究，成为我国从古至今都影响颇深的教育家和哲人，他的许多言论及思想一直都在被后人沿用并也深深地影响着我们。
他老人家说过许多至今都仍然适用的经典名言。例如：三人行，必有我师焉;学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来，不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎?等等。我们在他的教诲下不仅认识到了很多为人、为学、为政的道理，也可以从中看出其本人有着怎样高超的道德修养。孔子的儒家文化在中国和世界上有着深远的影响。然而，任何事情也都是没有绝对的!就好比生产美味食物的饭店和香气扑鼻的香水工厂，这些地方都会生产出脏臭的废物垃圾一样。所以，从某种程度上讲，对于孔夫子及其言论有时还得辩证地看。
举个例子，孔子曾经说过这样一句话：“天下之人，唯女子与小人难养也。”意思就是说：普天下的人，女子和小人是最难养的。养在这里泛指教育、相处、德操等。这句话，乍一听似乎没有什么不对之理，可是仔细推敲之后就会发现，有这样两点令人不能诚服。首先，怎能将女子与小人相提并论?女子，从古至今有不少都是人们一直学习赞颂的榜样：代父从军的花木兰、安邦治国的杨门女将等等;女子，也是多少美好事物的象征，要不然古人在造字时怎会把许多寓意美好的字与“女”字联系起来，诸如“好”、“妙”之类。这些许许多多的事例都可以例证孔子这一观点的某些偏颇与谬误。也许他老人家只是一时兴起的笑谈，但他忽视了真理却是事实。这样的笑谈是可以贻误后世的。纵观人世间千百年来的沉沉浮浮，多少生死攸关的时刻都是弱女子救国：貂蝉、西施、王昭君等，不胜枚举。当今社会，妇女更是人类繁育和社会发展所不能缺少的，因为女性是人类的母亲，而像居里夫人这样优秀的科学家更是让多少男人望尘莫及。而且，从另一方面而言，有多少成功的男士身边也都是因为有了一位优秀的女性才成为人类的精英。比如，美国前总统克林顿、法国总统希拉克、德国总统施罗德，他们都是因为自己有着卓尔不群的好女儿，而在竞选时为自己赢得了更多选民的拥戴，才成为国家元首，走上了人生成功的顶峰。可是，小人却大不一样了。他们为人奸诈、心胸狭窄、祸国殃民，诸如秦桧之流。他们时常躲在暗处，利用奸计谋害他人，居心叵测。如果身边有了这样的人，可以想象，一定会大厦将倾，永无宁日。所以老话常说：宁可得罪君子，也别招惹小人。可见，不论如何辩解，将女子与小人相提并论，这一点显然是不合理、不恰当的，更缺少人情味儿。所以，当初孔夫子在说这句话时看来是欠考虑了。今天，若他老人家健在，这历历在目的事实也会让他悔之晚矣。
孔子说：“三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。”这是他对人生的体会，是东方人生哲学的安身立命之本，我不知道他老人家是先说了这一句，还是先说了“唯女子与小人难养也”，也许他老人家忘了，在他的一生中遇到过许多像南子一样，令他心旷神怡，使他说出“秀色可餐”的妙女子。由此可见，再了不起的人也会犯错误，而孔子的错误是圣人的错误。两千多年后的今天，我们再来探讨他的错误是毫无意义的，姑且写到这里算做笑谈吧!但我们可以从他的错误中总结人生，修正自我，别再犯孔子这样不该犯的错误。常言说：病从口入，祸从口出。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”但愿我们能光大孔子学说好的一面，摒弃孔子的偏见。哎!孔子就是孔子，而不是圣人。我们应该认识到这一点，在我眼中，孔子还是个老头而已，一个很会讲道理，当然有时也会说错话的老头。
更多相似作文
篇1：给孔子写的一封信格式
全文共 480 字
+ 加入清单敬爱的孔子先生：
您好
请允许我向您介绍我自己，我是来自21世纪的一位普通的中学生。
曾经读过您创作的文章，论语书中，让我深受启发的句子是有很多的，有次我们一组扫地，当到第二天早晨，班主任说扫好的垃圾没倒时，身为组长的我没有很好地反思，却把事情的原因都指向了一位男同学，当时，班主任就严格的批评了那个男同学，并且又扫了一次地，那天，天还下着小雨，最后反思过后的我觉得那个同学很可怜，因为我们俩都没扫地，但我却没事，一屋子都是他在扫，我走向放扫把的地方，拿起扫把，帮他扫了地，扫完之后，他把垃圾倒了，出了校园口不远处，看见了班主任，当我把事情的原由告诉班主任之后，班主任来了句：“己所不欲，勿施于人，你明白吗?”
我说：“老师，我明白了，以后不会了。”
当自己做不成，或不想做，而又不得不做的时候，也不要施加到别人身上，让别人为你承担后果。
您的《论语》包含了您的思想，论语这本书就像我人生中指路的一赞明灯，让我在黑暗中找到正确的方向，论语就像一艘航船带我们遨游知识的海洋。
您在我们心中是神圣大教育家，大思想家，大文学家，您的思想是我们的一堂课，永远尊敬您的中学生。
致此
敬礼
篇2：孔子名言
全文共 852 字
+ 加入清单1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢?
2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
7、朽木不可雕也。
解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.
8、子以四教：文行忠信。
解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
篇3：我心目中的孔子作文
全文共 740 字
+ 加入清单历史长河渊源深远，那传承的千古的精神仿佛是长河中的鹅卵石，在时光圣水的洗礼下越发深邃越加完美。时光可能会带走一些东西，但有些东西只会在它的磨砺下越发越闪耀。
学无止境！
学习没有尽头，一直学习才是真理。"子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩"孔子的这番言语写出了孔子对"学无止境"的看法，孔子一生都在求知，从未停息，人生的每一阶段都有自己的人生目标和与发展方向，只有完成了人生目标。才能领悟这一阶段的精华。以开启下一阶段的学习，学习没有界限与年龄的限制，只有领悟"学无止境"这个境界的人，才能够体会人生的充实与美满！
虚心好学，学思结合
孔子好学是人人皆知，但很少有人能领悟精华，要想学识渊博，必须要虚心请教，自我努力，孔子向各种人请教，大则大哲学家老子，小则六七岁的孩童，它不分地位贫贱，只要别人比他懂得多，他就虚心请教，"子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。"孔子虚心拜师，择善从之，不善改之的精神超越了时空的禁制，古今中外，仍然先进。学习的方法，至关重要"学而不思则罔，思而不学则殆。"学习和思考是相结合的，如果缺少任何一方，则学习就没有效果，只是一具空壳，没有灵魂，学思结合是重要的学习方法，值得我们去学习。
宽容待人
孔子的品行与学问并重，孔子与人主要学习两类，一种是学问，一种是品行，孔子教学生有一个原则，就是教人知识前必须要让他学会做人。"己所不欲，勿施于人"这句话告诉我们对待事物要宽容理解，学会换位思考，这种思想在当今的社会非常重要，孔子的思想在哪里都是通用的。常言道："半部《论语》治天下"可见论是孔子思想重要性和必要性。
再见孔夫子，那沧桑的岁月感被厚重的亲切感取而代之。那先进的思想千古传承。
篇4：孔子读书笔记
全文共 410 字
+ 加入清单孔子，是我国著名的教育家、思想家、政治家和军事家。他好学的故事流传至今。
孔子30岁时，他已经有了三千多名的学生了。可是，他还是认为自己的学识不够渊博。孔子曰：圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。如果谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说：三人行，必有我师焉。他真是学而不厌，诲人不倦。而且发愤忘食，乐以忘忧，安贫乐道，直道而行的人哪！
孔子的著作《春秋》、《论语》。其中《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，至今仍被世人视为至理。孔子还是儒家学派的创始人，而儒学则是当今社会的济世良药，特别是儒学在抗拒西方个人主义，强调社会意识，勤劳，容忍，节俭等方面可以作为现代一种新途经受到肯定。
孔子的好学值得我们学习，他说过：学无止境，活到老学到老。只要我们能和孔子一样刻苦学习，也能成为一位值得他人尊重的学者。孔子的好学值得我们学习，他的品行更值得我们学习。他待人有礼，从不在别人面前炫耀自己的学识，让别人来崇拜自己。
篇5：孔子关于做人的名言佳句
全文共 1249 字
+ 加入清单君子名之必可言也，言之必可行也，小编收集了孔子关于做人的名言佳句，欢迎阅读。
1、 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
2、 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
3、 不义而富且贵，于我如浮云。
4、 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
5、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
6、 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
7、 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
8、 有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
9、 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
11、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
12、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
13、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
14、 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
15、 居处恭，执事敬，与人忠。
16、 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
17、 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
18、 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
19、 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
20、 过而不改，是谓过矣!
21、 过，则匆惮改。
22、 不迁怒，不二过。
23、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
24、 人无远虑，必有近忧。
25、 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
26、 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
27、 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
28、 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
29、 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
30、 君子欲讷于言而敏于行。
31、 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
32、 巧言乱德。
33、 巧言令色，鲜矣仁。
34、 刚、毅、木、讷近仁。
35、 有德者必育言，有言者不必育德。
36、 听其言而观其行。
37、 君于不以言举人,不以人废言。
38、 古者言之不出,耻躬不逮也。
39、 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
40、 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
41、 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
42、 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;
43、 好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
44、 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
45、 事君，敬其事而后其食。
46、 礼之用，和为贵。
47、 放于利而行，多怨。
篇6：孔子简介
全文共 406 字
+ 加入清单孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)[1-2] ，子姓，[3] 孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人(今山东曲阜)，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，[4] 中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。[5]
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。
篇7：孔子的魅力
全文共 903 字
+ 加入清单众所周知，孔子是我国古代最伟大的教育家、思想家。号称弟子三千，每一个无不是平步青云的，他还因为良好的品德素养被人们称为圣人。按现在的说法，孔子也该称得上国家级，甚至世界级的优秀教师了。
教师节，是一个关于老师的节日，由西方传入中国并开始沿用。所谓“一日为师，终生为父”，教师节便是报答老师对我们无私奉献的契机。
孔子和教师节看似没有多大关联，毕竟有教师节的时候孔子已逝去多年了。但孔子不是一个大教育家吗?那么他也该过教师节吧!九月十日是现在国定的教师节，但近年来许多学者和有关组织都呼吁把教师节改在九月二十八日，因为那是孔子的诞辰。孔子有那么大的魅力吗?甚至让我们改变已沿用多年的节日。答案是肯定的，我认为把教师节改在九月二十八日是对这位伟大教育家、思想家的肯定和对教师们的尊敬。孔子开创了儒家学派，开创了中华大地历史文明的先河。孔子一生在各国游历，发扬他的思想却在当时没有多少人接受，而孔子死后，他的弟子把他的言行写成了一本书，那就是流传至今仍为中国经典文学作品之一的《论语》。而孔子的思想也从那时开始影响中国一代代的儿女。孟子便是遵循了孔子的思想从而创作了《孟子》，即使是那史册上的暴君秦始皇也无法磨灭儒家思想的传递，更是有数不清的帝王俱废百家，独尊儒学。其实我一直认为，中华文明五千年便是从孔子开始的。
如果说那是孔子过去的辉煌，那么现如今，他依旧是不朽的。当今世界，越来越多的国家开始学习汉语，世界各地都开办孔子学院，在美国，汉语成了大学必修课之一，而教材就是《论语》。孔子的魅力开始由中国向外传播，一点点渗透了世界。我在网上看到过一篇帖子，是网友投票选出对中国影响最大的十大人物，而孔子便首当其冲，名列第一。
如此伟大的人，我们有什么资格不去纪念他，所以把教师节改为九月二十八日不得不让人深思，也不得不让人首肯。这表示孔子的魅力影响至深，孔子的魅力已远播海外，那也是中国的魅力。教师节的改变如果确定，也意味着中国的古文明已经开始被世界所认同，被世界所融和，孔子的魅力即是中国的魅力。
还记得那首《中国话》吗?“全世界都在学中国话，孔夫子的话越来越国际化，全世界都在学中国话，我们说的话，让世界都认真听话!”
篇8：有关国学的作文：孔子，我想对你说
全文共 804 字
+ 加入清单“颡似尧，其项类陶皋，其肩类子产。”你的出生，你的相貌仿佛已经注定了你的不平凡。你姓孔，叫孔丘。
你有你的政治理想你的抱负，你要恢复周礼。整整十四年，你周游列国，经历坎坷，却始终没有被重用。在那样一个纷乱的年代，你的选择是什么?
屈原，他的国家已快走向灭亡，他的抱负给了他绝望。最终，他纵身一跃沉入了汨罗江之中。
陶潜，他在官场失意后选择了远离尘嚣的社会，成了一名隐士。
你不是屈原，你不是陶潜，你没有选择逃避与退缩，你选择了坚持与面对。与此同时，这也注定了你历尽坎坷的一生。
你最令我感动的地方便是你的“知其不可为而为之”。在你的心目中，理想比生命来得更重要。你曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”不被诸侯任用，还险些丧命的你仍然没有放弃，仍然乐观向上，坚持自己的理想。
你曾经被围困于山中，粮食断绝，弟子们都饿病了。这时的你也并不向命运屈服，以琴代饭，直至与弟子们一起熬过难关。
你曾经说过：“不义而富且贵，于我如浮云。”你宁可贫穷也不会放弃道义，我读出了你的安贫乐道。“富与贵，人之所欲也，不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也，不以其道，得之不去也。”不论富贵贫贱，我读出了道在你心目中的地位。
虽然人人称你大学问家、思想家、圣人，但你却一点也没有骄傲。
“孔子师郯子、苌弘、师襄、老耽。”你也说过：“三人行，必有我师焉。”谁有知识，你就拜谁为师，并不因为你是圣人就“耻学于师”。学而不厌，想必这也是你成为一个大学问家的必要因素吧。
人生多不如意。子路、颜回均先你而去，这是对你莫大的打击。你后来选择了不再做官，教书育人。循循教导、诲人不倦，你的因材施教等主张，我们现在还很受用。你把你的思想无私地传授给你的弟子，你把你的理想寄托给后世。
读你的传记，读出了你的学识渊博、学而不厌、坚持不懈，你的知其不可为而为之，你的诲人不倦。
假如我能与你见面，我真想大声对你说：“夫子，你的心声，我们都听到了!”
篇9：给孔子写的一封信格式
全文共 632 字
+ 加入清单敬爱的孔夫子：
您好!
在悠悠五千年的岁月中，有多少平庸的人没留下任何痕迹，成为匆匆的过客，而您却是那悠远而深邃的历史星空中的一颗巨星，永远闪烁着光芒。
您历尽沧桑，周游列国，最后终于写出了《论语》于是，就有了修身齐家的治国平天下的经典思想，您的“学而时习之、温故而知新、学而不思则罔，思而不学则殆”的学习法宝和创新智慧，好似一把金钥匙帮我开起了探索知识宝藏的大门，您的“己所不欲，勿施于人;君子喻叉，见贤思齐”的做人准则和道德品质，好似一盆冷水，洗清了我一直迷茫的头脑，您的“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”的谦虚好学，告诉我们如何谦虚好学，不能过多的骄傲。
孔夫子您可敬的精神，领袖指引着人们打造生活蔚蓝的晴空，您是可亲的历史巨大引领着人们从悠悠远古的坚定的走向未来，一步步取得胜利，赢的辉煌，您是五千年以来最伟大的人啊!
当初的您创办私学，教出了许多得才兼备的人，他们也都名垂千古了，也纷纷都继承了您的才学。您留下的所有的书籍好知识，给后人创造了更好的条件，您是非凡的，也是平凡的，您是平凡与非凡的碰撞，弥漫出的便是您智者的可爱，或许我不会成您一样博学多识的圣人，但起码我可以尽可能的去掉思想中的污垢，行为上的瑕疵，让自己的让那个多一些厚重与光泽。虽然我成不了圣人，但我也绝不会成为一个庸人!我会好好的学习知识，多多领悟古人留下的经典书籍，我会刻苦钻研，努力学习，克服一切困难，成为一真正有的人!成为社会的顶尖人物、决不当社会的残渣。
敬仰您的人葛小东
篇10：孔子的名言警句汇集
全文共 728 字
+ 加入清单一：人生态度
▲贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
▲士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
▲富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。
▲富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
▲发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
▲饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
▲不义而富且贵，于我如浮云。
▲有朋自远方来，不亦乐乎? 见利思义，见危授命。
▲修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
▲可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
▲志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
二：做人格言
▲不学礼，无以立。
▲己所不欲，匆施于人。
▲己欲立而立人，己欲达而达人。
▲躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
▲见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
▲三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
▲吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
▲居处恭，执事敬，与人忠。
▲君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
▲行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
▲孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
三：孔子的十大经典名言
1、有朋自远方来，不亦乐乎。
2、四海之内皆兄弟也。
3、己所不欲，勿施于人。
4、己欲立而立人，己欲达而达人。
5、德不孤，必有邻。
6、礼之用，和为贵。
7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
8、人无远虑，必有近忧。
9、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
篇11：孔子三月不知肉味的故事
全文共 1400 字
+ 加入清单孔子一直是后世人景仰的对象，他常常被后人供奉于庙堂之上，他一生从事传道，授业，解惑，被中国人尊称”至圣先师，万世师表“。他是圣人 ，是高呼着”有朋自远方来不亦乐乎“的一生挚友;是”一箪食，一瓢饮，不改其乐“的鹤发老者;是”三人行必有我师焉“的谦逊学者。他是平 凡人，又是如此伟大。
孔子(前551——前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世系宋国贵 族。其祖上是孔防叔，宋襄公八世孙，畏惧宋大夫华督的逼迫，而奔波到了鲁国。防叔生伯夏，佰夏生叔梁纥，梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。纥 于颜氏女野合生孔子。”作为儒家学说的创始人，身处乱世却能够坚持践行自己的主张，孔子的精神和勇气实在是令人佩服。古来圣贤皆寂寞，他 们异于常人之处就是要承受常人不能忍受的孤寂和苦闷，就算千夫所指，就算穷途末路，也要坚持把“仁”推行到底。
孔子生于礼崩乐坏的年代，他为了让更多的穷人孩子能够读书，在年轻的时候建立了第一所私学，广招学徒，一时之间竟也誉满乡里，成为德高望 重的万世之师。春秋战国时期，国家间战乱连连国家尚且不能自保，人民自然处于水深火热之中。生存的第一条件是食物，粮食对于战乱中的人民 是极其珍贵的，连饭都吃不起何谈国家政治。因此，肉对孔子那个时代的人来说是很重要的，孔子受学生，学费就是“束修”，也就是肉干。要知 道在物质极度匮乏的春秋战国，能吃到粗茶淡饭已经很不错了，能吃到鱼、肉更是难上加难。既然如此，又是什么原因让孔子三月不知肉滋味?
据《论语》记载，“子在齐闻韶，三月不知肉味。”孔子在齐国，听到舜的音乐“韶” ，三月不知肉味。这里并不是说，孔子失去了味觉和嗅觉 ，更不是他三个月不知道肉放在哪里，找不到肉吃，以致不知道肉的味道。而是说孔子他听到舜的这首音乐以后，他的思想就定在无邪这个境界， 他在这个境界定了多久呢?三个月。整个身体，很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕，他可能会不由自主地陷入沉思，浮想联翩， 也可能就是发呆，什么想不起来，但身心是舒坦的、宁静的、甜美的，感到极大的安慰和平衡，所以，他感慨道：“三月不知肉味!”所以当时的齐国人 都非常敬佩孔子，有如此之高的音乐修养，后人常用“尽善尽美”和“三月不知肉味”来评论孔子向苌弘请教和痴迷于韶乐的这段佳话。
《战国策》中甘罗一句项橐“七岁为孔子师”，语焉不详，为后世人留下太多的想象空间。据说他和孔子之间发生了“车让城”与“城让车”之辩 、“落锄之数”与“落蹄之数”之辩、“沉浮”之辩，都以孔子失败告终。这又是怎么回事呢?
项橐(前494—482)是春秋时莒国人。现在的山东省日照市，据说就是项橐的家乡。关于项橐的身世，一般有两种说法。据说项氏家族的老祖宗叫 姬叔度，其封地在项。姬叔度后代项超生项橐等儿子，这是富家子弟出身的项橐。还有一个说法，父亲和母亲魏氏都是普通农民，他的母亲在上山 砍柴的路上生下了他。不管哪种说法都不能确定项橐的身世，他的一切又归于一个谜。他与孔子“车让城”与“城让车”之辩、“落锄之数”与“ 落蹄之数”之辩、“沉浮”之辩，到最后都变成了一个传说，关于他的事迹又成为了一个千古之谜。
遗憾的是，天资聪颖的项橐12岁便夭折，有人说他是被孔子的学生所杀，也有人说是被诸侯所杀，他的人连同他的事迹都消逝在历史的长河里，给 后人留下了无尽的猜疑。
篇12：孔子学堂的小学生观后感
全文共 266 字
+ 加入清单《孔子学堂》让我从书中了解到孔子和他学生的许多故事，学到很多做人的道理。
有一次我参加了一个培训机构举办的作文比赛，被一个男生排挤。我没有理睬这位男生，也没有生气，因为我想起了妈妈刚和我一起读过的《孔子学堂》中的一句话：“君子和而不同，小人同而不和。”意思大概是君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，从来不人云亦云；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，却与别人不能保持融洽友好的关系。妈妈听了我的想法表扬了我，说我领会了书中的话并能活学活用，能够强大自己的内心，而不会被别人轻易打到。她说这就是知识的力量。
篇13：给孔子的一封信
全文共 625 字
+ 加入清单敬爱的孔子：
您好!
很荣幸可以给您写这封信，时间飞逝已经过了几千年。对于您在儒家经典中所说的：“知者不惑，仁者不忧，勇者不俱。”我有不同的看法，故此提出我的意见。
“知者不惑，仁者不忧，勇者不俱。”的意思就是说;“聪明的人没有疑惑，有仁德的人没有忧虑，勇敢的人没有畏惧。”我认为是不正确的。
一个聪明的人，这个人越是聪明。那么就说明，他是一个善于思考，学会发现问题并解决的。如果他不会去解决问题，去思考，那么他就不可能为一个聪明的人。现如今21世纪，重要的不仅仅是去解决问题，而是去自己发现问题。所以我认为“知者不惑”是不对的。
有仁德的人，一定是会有忧虑，我为什么这样说呢?是因为一个人如果真的是一个仁德的人决不会因为自己有仁有德就会不忧虑了。倘若他真的仁德，一定会为那些温饱不暖的人担忧，为自己照顾不到的人担忧，为天下受苦难的人担忧。就好比范仲淹所说的;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”还有周恩来发自肺腑的：“为中华之崛起而读书!”他们的仁观是忧国忧民，是以天下为己任的“仁”。故此我说“仁者不忧”是错误的。
勇敢的人不可能没有惧怕。凡天下事，都是环环相扣;一物降一物。这是一个夸大的比喻，违背生物也可行。但是，勇敢的人会敬畏有德有威望的人。但是，如果他什么都不管，只是一个莽夫。一味的“勇敢”那对社会的危害是极大的。所以，我认为“勇则不惧”是没有道理的。
以上三条，是我对于现在社会作出的看法，希望得到您的指点。
祝您万事如意!
何锦琳
2016年5月13日
篇14：写给孔子的一封信
全文共 1991 字
+ 加入清单敬爱的孔子：您好，近日怎样？
在小的时候，常常听到别人谈论您及您的各种著作。我时常眨着眼睛思考着：你究竟是何许人也 ,为何大家会如此崇尚您。小小的我，脑海中充满了疑问，努力地想要寻找到其中的答案。终于在我七岁时，由于一次偶然的机会，我获得了一本带有拼音及注释的《论语》。从此，我便与《论语》有了不解之缘。
尽管刚开始时，那一本书有拼音，也有注释，但是我依旧读不懂它。虽然我每天背诵、朗读，满嘴的“之乎者也”，但是我还是读不懂它。那时，我小脑袋中猜想了起来：也许您不过是一个只会“之乎者也”的老者；也许您不过是一个满身铜臭的地主老头；也许您不过是一个当朝为官的大老爷；也许您不过是一个······脑袋中充满了幻想、充满了疑问、充满了种种可能。
由于读了您的《论语》，我小的时候可闹过不少笑话呢！不信，您喏——那时，我正好八岁。偶然间看到了您《论语》中的一句话，叫做“食不厌精、脍不厌细、色恶不食、臭恶不食、割不正不食······”当时，读了您下面的注释，原来这是一种饮食习惯。然后我就在想：怪不得别人会崇拜您，原来您是靠这种饮食习惯才被别人崇拜起来的。如果我也照这种饮食习惯，会不会也一样被人崇拜呢？说干就干。于是乎，我开始监督起了妈妈，非要让她照着您书中所说的去做饭，否则我就坚决不吃饭。没办法，为了那时长身体的我，为了不让我的骨骼发育遭到破坏，只能依照我的话去做（您不要以为父母很溺爱我哦）。 那天我折腾了妈妈一上午，才做出了您那所谓好的食物。吃饭时，我觉得这跟平时的饭菜没什么区别，那您为什么会成为一个令人崇拜的对象呢？不一会爸爸回来了，看着心不在焉的我，立即知道我心中有事。所以，他毫不犹豫的开始盘问起我，无奈之得从实招来。听完我精彩的“演说”后，爸爸竟哈哈大笑，只笑得我心惊胆战。我不理解爸爸为何大笑，不理解我的“演说”有何问题，也不理解您到底为何云者。而后，我又开始了大调查。
在我十二岁时，我在一家书店中无意看到了您那厚厚的一本《论语》，这本书比上一次的那一本更好、更大、更重，而且书中没有拼音，连注释也比那本细、多、易懂。我看了看那不菲的价格，狠了狠心买下了这一本让我能够进一步理解您、了解您、看懂您、明白您的书。
有了上一次看书的经历，我开始对书中有些知识看得懂了，但同时却又不明白它的道理。有一次，为了弄懂您书中的意思，我也闹出了笑话。不信，您瞧那天，我正好全神贯注地看着新买来的那一本书，以至于我竟然没有听见妈妈的叫喊声。无法，妈妈只得把饭端到我看书的屋子里，妈妈一边叫我快点吃饭，一边又嘱咐我小心眼睛别看坏了——您可是不知道，只要有书我就会不管三七二十一，也要把书看完，又何况这一本还是关于您老的。我一边应答着，一边又心不甘、情不愿的不放下您的书，只能边吃饭，边看书。因为是书桌，我正好写完作业，还没来得及收拾便看起了您的书。我正津津有味的品读着。哎呀，不好！“一个非法分子”——橡皮趁机进入了我的口中。没事，拿出橡皮继续啃读。可谁知，这一切竟被偶然间进来的妈妈看得一清二楚。
啃读完您书中的一点点，只能出去休息、休息了。后果可想而知，刚出了房间就被家人看到，一个个笑的前俯后仰。我一时蒙住了，为何？这到底是为何？看着一脸迷茫的我，妈妈强劲地捂着肚子和嘴，尽量不让自己笑出来，也给我讲了事情的原委。虽然听得不太清楚，但也略知一二，只得跑回屋子。刹那间，脸红了、心跳也加速了，谁让自己这么出丑呢！想想妈妈刚才做动作、讲故事的情景，脸更红了、心跳得也更快了。
您看，我对您的著作痴迷的样子，就知道我与《论语》的不解之缘了吧！现在，随着年龄的增长，我开始懂得了您那些“食不厌精、脍不厌细、色恶不食、臭恶不食、割不正不食······”的含义。这些话现在不仅是一种饮食习惯，更是一种生活态度、一种阅读品位、一种审美倾向、一种人生追求。它使我明白：只有积极向上的态度，对生活另一种美的阅读品位和审美观点，对人生的一个理想、一个追求。只有这样，才能有一个充满意义、充满追求、充满美丽的好人生。当然我现在也明白，你不是一个只知“之乎者也”的老者；不是一个满身铜臭的地主老头；不是一个当朝为官的大老爷；而是一位学者，一位谈天论地、精通天文地理的学者。您创建了儒家学派，留下了无数可以受益一生的精神财宝，您是为了天下众生而生，所以才受到尊重，并不是所谓的什么饮食习惯。您受到天下所有人的尊重，您当之无愧。
谢谢您及您的著作，有了它们，我才会与书交上朋友，并且成为好朋友；有了它们，我才会了解您及您不平庸的一生；有了它们，我才会有如此多的感慨。
我想：（当然这里不再是我随便的猜想）您及您的著作一定会永远流传下去，因为您是值得骄傲，当之无愧的东方伟人，而您的著作也是使人受之一生、用之一生的知识宝库、精神财富。我依旧会继续将您及您的著作研究和挖掘下去。
祝您开心快乐！ 某年
[优秀作文：写给孔子的一封信
篇15：名人故事：孔子吃饭
全文共 202 字
+ 加入清单孔子被围困在陈国与蔡国之间，整整10天没有饭吃。有时连野菜汤也吃不上，真是饿极了。学生子路偷来了一只煮熟的小猪，孔子不问肉的来路，拿起来就吃,子路又抢了别人的衣服来换了酒，孔子也不问酒的来路，端起来就喝。可是，等到鲁哀公迎接他时，孔子却显出正人君子的风度，席子摆不正不坐，肉类割不正不吃。
于路便问:“先生为啥现在与在陈、蔡受困时不一样了呀?”孔子答道:“以前我那样做是为了偷生，今天我这样做是为了讲义呀”
篇16：《孔子》观后感
全文共 317 字
+ 加入清单这部片子在前部分都是讲孔子投身政治与教育，使用“仁义礼治”来治理鲁国，取得了一系列辉煌的成就，感觉一切都是那么的顺利。然而，在后部分却峰回路转，即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后，孔子便开始里颠沛流离的苦难生活，最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。
电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和“仁义礼治”的思想，只是从一个很普通的视角来描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一样，看起来一切都是那么的平和。然而，前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔，即该部分实际上是危机四伏。同样的，平和的孔子，背后是其经受了一般人没有经历的痛苦以及在痛苦中体验的境界和对信念的执着。这部片子有几个情节让我记忆尤深。
篇17：参观孔子庙的作文
全文共 531 字
+ 加入清单星期五，老师带领我们去春游，地点是孔氏家庙，参观孔氏家庙。一路上，我蹦呀跳呀，别提多高兴呀。
我们来到了孔氏家庙正门，抬头望去，门上方的匾雕刻着古色古香的四个字：“孔氏先宗”。
走进大门，向右拐，来到了庭院。地上铺着鹅卵石，小路的两旁有几棵扇形的与众不同的古树，据了解，这是棵银杏树，被人们称为“活化石”。
走出庭院，我们走进大成殿，空间视觉豁然开朗起来。大成殿的房门上方的“生民未有”四个大字跳入眼帘。我想可能是孔夫子教育后代的意思吧。大成殿外面两旁有一棵古老的柏树，听导游讲解，这棵柏树有着一千多年的历史，就像一位饱经风霜的老教师，小学四年级作文《参观孔氏家庙》。走上台阶，有三尊塑像：正中是孔子，左右两侧是孔的儿子和孙子。门口是香炉，让人们拜祭孔子用的。
我们又来了厢房。右面是孔子后代的雕像和介绍;左面是孔子家族的介绍和变迁。导游说：孔子世家是‘天下第一大世家’。金兵入侵，南宋初年，孔子第四十八代世孙孔端友把家迁到了衢州。
我们走进了思鲁阁，看到了先圣孔子遗像，这是一件宝物，还有楷木像(孔子夫妇)。进了孔府后花园，这里绿草如荫，草地上的孔雀姿态多样，水池里的小金鱼快乐地游来游去。
啊，孔氏家庙真美呀，孔子用他的思想教育了后人，真不愧是古代的教育学家啊!
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篇18：关于孔子的名言警句大全
全文共 1437 字
+ 加入清单孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。如下是小编给大家整理的孔子的名言警句大全，希望对大家有所作用。
1、子曰：刚、毅、木、讷近仁。
2、孔子曰：三人行必有我师焉！
3、孔子曰：不学礼，无以立。
4、子以四教：文行忠信。
5、学而不思则惘，思而不学则殆。
6、子曰：君子矜而不争，群而不党。
7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
8、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
9、敏而好学，不耻下问。
10、子曰：与朋友交，言而有信。
11、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
12、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
14、子曰：不学礼，无以立。
15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
16、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
17、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！
18、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
19、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
20、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。
21、孔子曰：敏而好学，不耻下问。
22、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
23、学而不思则惘。
24、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
25、未知生，焉知死？
26、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
28、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
29、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
30、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
31、志于道，据于德，依于仁，游于艺
32、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
33、博学于文，约之以礼。
34、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。()知者不失人，亦不失言。
35、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！
36、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
37、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。
38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
40、父母在，不远游，游必有方。
41、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
42、移风易俗，莫善于乐。
43、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。
46、孔子曰：习相近也，性相远也。
47、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
48、少成若天性，习惯如自然。
49、子曰：礼之用，和为贵。
50、子曰：己所不欲，勿施于人。
51、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
52、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？
53、子曰：君子和而不同，小人同而不和。
54、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
55、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
56、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
57、不学礼，无以立。
58、孔子曰：有教无类。
59、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。
[关于孔子的名言警句大全
篇19：孔子的政治名言精选
全文共 755 字
+ 加入清单▲慎终，追远，民德归厚矣。
▲不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
▲为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
▲苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
▲道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
▲政者正也，子帅以正，孰敢不正?
举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
▲子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
▲君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
▲裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
▲道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
▲上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
▲出门如见大宾，使民如承大祭。
▲工欲善其事，必先利其器。
▲居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
▲百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
▲君子之行也，度于礼。
▲施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。
▲君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
▲……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?
▲择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?
▲君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?
▲君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
▲文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。
....故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。
▲子路问事君。子日: "
勿欺也，而犯之。”
▲其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
▲以不教民战，是谓弃之。
▲知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
▲知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
▲知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
▲使民敬、忠以劝，如之何?
▲子曰
：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。 举善而教不能.则劝。”
▲先有司，赦小过、举贤才。
▲居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
篇20：孔子电影观后感
全文共 883 字
+ 加入清单《孔子》这部电影已经上映几天，今天才抽出时间去看，在去看这电影之前，我重新找回看关于《孔子》的历史。周润发饰演的孔子没有传说中的那么高大、伟岸、不食人间烟火，而是和普通人一样，体会着各种苦痛，充满悲情。让自己很失望的是，我已经对孔子的一些事迹没有很大印象了。看完这部电影后，更想自己重新去研究这位伟大的思想家，教育家。导演胡玫通过这部电影，让我们对这位我国古代伟大的政治家、思想家和教育家，同时在军事上亦有建树，儒家学派创始人，世界最着名的文学名人之一。与孟子并称“孔孟”，孔子是“内圣”，孟子是“外王”
孔子一生中有一大半的时间，是从事传道、授业、解惑的教育工作。他创造了卓有成效的教育、教学方法；总结、倡导了一整套正确的学习原则；()形成了比较完整的教学内容体系；提出了一系列有深远影响的教育思想；树立了良好的师德典范。弟子：子贡、子路曾皙冉有公西华曾参、子夏、子张…
在电影当中扮演孔子弟子：颜回--任泉饰演
颜回为了救回夫子的着作，不顾自己的安危坠入冰湖，最后离开人世。当孔子抱着颜回冰冷的身体，想用所有的办法想救颜回时，那一幕是非常的感人，我差点哭了。里面颜回说的一句话，使我记忆犹新：“如果人不能改变世界，那应该改变自己的内心。”
是的，有些世间的事物，环境的导致，都是我们无法控制，无法改变的，只有自己才能改变自己。
剧情里面有好多台词都是大家熟悉的--孔子名言。
“己所不欲，勿施于人”。
“危邦不入，乱邦不居”、“苟利国家不求富贵”、“士不可以不弘毅，任重而道远”等等。
对这些名言生动的注解
看完这部电影，有种想去学习研究历史的想法。觉得自己之前全心全意投入工作当中了，却很失误怎么会对这些历史都不够了解呢。要好好的学习。
子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。”勤求学问而不用心思考，还是不能明白究竟，仅是空想而不肯勤学，变成疑不能解，危不能安，是靠不住的。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，又能努力吸收新知以求融会贯通。做到这样的程度了，才可称为老师啊。孔繁森电影观后感北京爱情故事电影观后感同桌的你电影观后感