高二关于敬老作文（汇集20篇）

人们常把善与恶相连接，实际上，慈与善才是一对形影不离的兄弟。

慈善慈善，顾名思义，慈就是慈祥地，面带微笑地去关爱他人：而善就是善良，用毫无任何索求的心理去帮助他人。所以，慈与善是相辅相成的，没有慈就没有善，同样，没有善也就没有慈。它们并不像善恶那样是你敌我友的对立面。总之，我们要善待“慈善”。

“条条大路通罗马，路路终到慈善家”。各式各样的慈善也要谨慎选择，一定要选择那些自己有能力去完成且完成后对自己，他人或社会有益的慈善。这样才能使自身生命的意义不断升华。要知道，做慈善事业就是把自己的一些东西奉献给他人;而也有做“假慈善”的人，把他人的财物据为己有，这是极不道德的，此举乃有百害而无一利。千万不能让自身价值因为“假慈善”而缩减!

慈善大致分为四种：一种慈善是“牺牲自己，奉献他人”——这可说是稍有点“天真”，却又是绝对无私奉献的慈善，因为慈善最好在有余力的情况下进行，何必把自己当成不再复生的“蜡炬”?一种慈善是“帮自己，也帮人”——最常见的慈善，这可算是生活中点滴的“慈善事业”吧：还有一种慈善是“成就自己夸功绩，帮助他人又贬低”——这简直就是恬不知耻!现在的诸多慈善人士中，有82%的人喜欢捐钱后与受帮助者合影，拍照也就算了，还非举着红包照!那笑容真是无法形容，那是多么伤被救济的同胞们的自尊心啊!而最后一种慈善自然是大慈善，“贡献社会，成就自己”——这才是真正值得我们去推崇，去赞扬，去宣传，去实践的.惠及千千万万群众的大慈善呢!当然，一定不要被鲜花和掌声的“潮水”冲垮你的虚荣心“堤坝”!至于像“活菩萨”这类词，“只可出自别人口，不能用来自己夸”。

能说慈善是个人的事业吗?不能!这是集体的目标!能说慈善事业只要有份爱心就够了吗?绝不能!因为，要想做慈善，要想做到“慈与善的最高境界”，就定不要做“心有余而力不足”的人!

那么，要怎样做慈善才能达到最高境界呢?其实说简单也不简单，说难也不难。慈，用你忠实、广阔、干净的心;善，使你体贴、关爱、无穷的力。用这心，使那力，付出一切你能付出的“慈善”，就能成为人心的旗帜、民族的脊梁!

青春仿佛是一种宣言，它昭示着“自古英雄出少年”的激情;青春也是一种姿态，心有猛虎，细嗅蔷薇;青春也是一种勇气，带着加速度在奔跑，渴望找到未来的答案。我们正青春，因此，我们应在这最美好的季节，树立属于青春的志向。

古之立大志者，不惟有坚忍不拔之志。青春的志向是人生的航标，是战胜苦难的力量。司马迁，年少时遵从父亲的遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他完成这部史书的第七年，因李陵案被捕入狱，遭受宫刑。受刑之后曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的志向尚未完成，于是忍辱奋起，前后历时18年写成了被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。可见，青春的志向是逆境中的光明，指引你走出困境，走向理想的彼岸。

青春时代要立志，还要立远志。只有树立远大的志向并以此不断地鞭策自己才能取得令人瞩目的成就。主席在读湖南第一师范时就写下“自信人生二百年，会当水击三千里。”的豪迈诗句;周恩来在年轻时就树立“为中华崛起而读书”的远大志向。由此可见，要成就伟大之事业必先树立其远大之志向。

可能有些同学也有一些疑惑和迷茫，我已经有了远大的志向，可我该怎么去实现它呢?

这个问题，何足道哉?其实很简单，大家可以参考一下儒家的思想和目标：“修身、齐国、治家、平天下”。人不可能一口吃成个胖子。不管做什么都要一步一步来，先规划一个小目标，最后积少成多，不就达成大目标了吗?

当然只有规划也是不行的，还要按计划付出行动。雨果曾经说过：“谁虚度了年华，青春就将褪色。”是的，青春是用来奋斗的，不是用来挥霍的。主席也说过：“世上无难事，只要肯登攀。”有些人可能会说：“我太笨了，再怎么努力都不会成功的。”这种观点是完全错误的。爱因斯坦小时候被称为弱智，就连老师都放弃了他，可他没有放弃努力，他最后不是一样成为科学家了吗?周星驰小学时每门功课都不及格，可照样不是通过努力成为明星了吗?由此可见，用奋斗支撑青春的志向，青春的志向终有一天会熠熠生辉。

同学们，诗酒趁年华，所以正值青春的我们要树立远大的志向，并为之努力奋斗。年轻没有失败，即使最后并没有得到预想的结果，但至少我们努力过了，青春就不会留下遗憾。同学们，趁时光正好，青春正美，努力奋斗，不负韶华。

又是一个桃花盛开的季节。淡粉的桃花飘逸着春天的清香，明媚的阳光照耀在泛着活力的脸上。我拾起一片飘落的桃花，又想起与他的一段深厚友谊，然而错过的花期却早已消逝在似水流年里。

曾经，我们有着相同的理想，站在同一起跑线上，放飞我们的青春。清风泛起，我们迎着朝阳走在学校的路上;白昼消融，我们踏着晚霞品味书香的甘醇;淡粉的桃花下，有我们欢快的笑脸……然而，我们将要绽放的友谊之花，却被摧残在一场突变的风雨中……

那天，他似有疲倦地跑来向我要作业，我顿感愕然。一直以来，我们在学习上都是站在公平的起点上，抄袭作业是我们共同鄙弃的，尤其是我在同学们死磨硬泡的哀求中坚决的态度，他是知道的。可对于他的举动，我说不出话来。我不得不重新审度原则与友谊的立场。

“哎，快点，我是有原因的”他焦急地跺起脚来。

我仍犹豫，想起同学们求我的作业时那副颓废的嘴脸，你在我心中的地位陡然下滑，我不想把它附在我最好朋友的脸上，但内心却激荡不安。

“喂，我们的友谊还不作文能跨越这点障碍吗?你还是不是我最好的朋友”他的语气带着生气，脸也胀的略红。

而我却被他的话伤得更深，难道我们的友谊竟然以一个肮脏的行为来衡量吗?我更生气，我理智的原则终究占了上风，我不犹豫了。

“不借”我扔下一句话，转身就走了。带着伤心，带着气愤。不知他何时离开的。

结果，你他失去了在老师心中美好形象，更因此使本不乐意供他读书的爸爸，带着他和已辍学很久的哥哥，一起去外地打工了。

这个结果使我极其失措，我丢却了愤慨，丢却了伤心，一路夹着泪水，呼喊着他的名字跑向他家，结果却是连与他道别的机会都没有了。我几欲崩溃。极度的自责和伤心让我不敢再看一眼那满树繁盛的桃花。

从他奶奶口中我知道了，他是为了给弟弟买个玩具，连续几天放学后给人干活，以致于无暇完成作业，才导致了今天的结局。

我悲伤无语，任泪水如飘落的桃花。

这件事，我做对了，却永远失去了一个最好的朋友。如果时光可以再次定格在那个桃花盛开的季节，我愿意为他做一次错事。

离堆公园是都江堰市的一个著名景点，如果说都江堰是成都平原上一颗璀璨的明珠，那么离堆公园就是景区中最亮丽的一道风景。

离堆公园是川西平原上最大的一个园林。进公园大门，是一条林阴大道，两旁是排列整齐的迎宾树。一直向前走，便会看到一个大型的音乐喷泉。喷泉呈圆形，共有３２个喷口。它们随着音乐节奏的变化喷出各式水样。喷泉下是卧铁的仿制品。人们在内江引水口修掏滩之际，便以卧铁为标准来决定挖掘深度，这样的卧铁共有四根，每根长约一丈，直径为五寸，埋在凤栖窝岩下的河底里，分别是明代万历、清代同治、时期和１９９６年四川省埋下的。来到这儿，人们一看见“卧铁”，就想起了水利工程，加上间歇不断的喷泉，一股浓厚的水文化氛围袭来，使人陶醉。

绕过喷泉，便来到堰功道。道两旁各有一条小溪，溪岸有个小石龙，它们不断地喷出清泉，水落在小溪中向西流去，只留下清脆的水声回荡在广阔的大地上。水很清澈，阳光的灿烂使它犹如仙境，溪边立有为古堰建设做出巨大贡献的历代功臣的石像，如诸葛亮、李冰等，他们威武地屹立在那儿，看着雄伟的.水利工程，定会为他们的成就感到骄傲，也会为成都平原上的人们过上美好安宁的生活而欣慰。

走完长长的堰功道，迎面是高达四十多级的阶梯，在那矗立着一座古色古香的建筑，叫伏龙观，此名是由李冰降龙治水的传说得来的。20__年中秋节，《综艺大观》的那期节目便是在离堆公园伏龙观前的广场上的。伏龙观雄踞于离堆之上，像一只展翅欲飞的雄鹰，里面陈列着关于都江堰的文物，李冰的石像就在大殿，是为了让人们永远都不忘记这位于的大英雄。

园内还有新修的“清溪园”，品茶的“名茶坊”等，茂盛的青草，婀娜的树木，嶙峋的怪石，奇特的假山，艳冶的鲜花，吸引着游人。

我们都爱在晴朗的早晨，来到离堆，在这儿观赏美景，促膝谈心，漫步嬉戏，在这情这景中享受舒适、安逸的生活，和正在蓬勃发展的都江堰一起迈向灿烂美好的明天！

我生长在一个没有什么历史感的家族。我只能这么说，我们家似乎并没有族谱之类的东西，在我的记忆中，没有人提到过我们家的历史，这让我颇感郁闷。而且我也不知我的祖宗是谁，这更让我无比失望，所以我经常在想，历史上的哪位伟大的古人出自我们鲁家呢?结果是毫无头绪，就在这时，我爸爸会拍着我的头说：“我们家最伟大的人就是你奶奶啊!”

奶奶?脑中回忆如溪流般无声淌过，我满足地笑了笑，是啊，奶奶最伟大了，我要为她喝彩!

奶奶小时候的事，总被她挂在嘴边。我们也听的津津有味，那可是一段辉煌的过去。奶奶小时候成绩十分优秀，次次都考第一名。这实在是让我敬佩万分，考第一名其实并不难，但要次次都第一，其难度可想而知。而奶奶却做到了，可见她是有多么努力。然而，她最让我敬佩的并不在此，是打动我的，是奶奶孝顺奶奶有三个弟弟，这对一个家庭来说，是无比沉重的负担，奶奶作为姐姐，毫不犹豫地为太爷爷和太奶奶分担了劳累。如此之小，身上却已背负上了沉甸甸的责任。这种故事，我在新闻报刊上看过许多，不曾想，原来我身边的奶奶生活也是如此艰难，竟还能成绩如此优异，奶奶，我为您喝彩!

奶奶成绩如此优异，考上一个好大学决不成问题，可偏偏命运弄人，奶奶无法去考大学，她毕生的理想，化作尘土，随风远去。奶奶经常讲这件事，她的语气是释然的，然而从她眺望远方的双眼中，我坚信，奶奶并不是没有遗憾。即使她没有考大学。但也因成绩十分优异，校方将她在了高中，当一名高中数学老师。多年后，一个消息打破了奶奶无比平静的生活——她可以考上大学了。我不知道奶奶那时心情如何、但可以想见必然是十分激动的。然而在欣喜之后，奶奶却陷入了思考，最后的答复是：我不去考了，学校里的老师感到十分不理解，而奶奶说：我需要照顾我的家庭、我的孩子们。我感到我的心狠狠抽了一下。这种感觉，是种无法言语的苍凉。奶奶知道，若她去考大学、孩子们将无法得到充分的照料，她不希望这样。这样一个优秀的人，最后选择当一名普通的母亲。

这无边的母亲啊，超越了一切：奶奶，我为您喝彩!

如今，奶奶依旧平静的过着生活，已经没有什么能够让她去追逐，奶奶的唯一心愿，就是希望我们全家平平安安地生活。在我们有困难时，奶奶总是倾尽全力，帮我们一把。即使她已是疾病缠身，她也时常来武汉探望我们。于我们，她是我们精神的支柱，我时常能感到奶奶安详的目光，翻越千山万水，注视着我们。奶奶对我们太重要了。我默默为她喝彩。

喝彩，并不只是属于那些镁光灯下的人物们，还更加属于我们身边的人，他们有太多太多的品质，让我们发自内心的向他们喝彩。奶奶就是这样的人，我将仍为她喝彩。

在这本《傅雷家书》中，我看到了傅雷夫妇对儿子孜孜不倦的教导，同时我仿佛感受到了自己的父母正在与我交流，不时地提醒我、鼓励我、教导我……

给我印象很深的是傅雷一家人的优秀，无论是在艺术上的造诣，还是对国家民族的荣辱感，对人格尊严的的高度要求，这些都从书中字里行间体现了出来。

这是在上世纪前期的中国，国力不足来满足学生的高效学习，但是傅雷翻译了很多的世界名著，在艺术上也体现很深的造诣。傅聪弹了一手好钢琴，多次在国际大赛上获奖，并努力钻研多种语言……这需要多强的毅力才能实现呀!我得向他们学习向他们致敬!给我感受最深的是傅雷对儿子的爱，他与儿子的书信往来一直不断，每一封都体现了傅雷对儿子的牵挂，他的每一封家书都十分认真地完成，毫无草草了事的意思，这使我看到了傅雷成熟稳重的一面，也看到了傅雷对儿子深深的爱。

傅雷在这些家书中强调了一些年轻人如何做人、如何对待生活中的问题等一系列问题，其中，傅雷对儿子的日常行为十分看重，如傅雷在家书中说“你车上的信十分有趣，可见只要有实情、实事，不会写不出好信”，爸爸经常告诉我写文章要透露出真情实感，老师也强调写实，我突然觉得他们就在我的面前。

傅雷对儿子的习惯也非常看重，如“孩子：我忙得很，只能和你谈几桩重要的事。你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾;二是常常把手插在大衣兜里，或是裤兜里。这两件都不符合西洋的礼貌……”这些语句中看出傅雷注重别人对儿子的印象，但傅雷更注重的是“爱国”，有这一段话“你得抓住时间，抓住机会提高警惕，非苦修苦练，不足以报效国家，对得住同胞。着重自己就是看重国家。”这些话语，令我感触很深。

《傅雷家书》中，我看到了一对耐心的父母;一对艰辛的父母;一对坚韧的父母。《傅雷家书》它不仅是傅雷夫妇写给傅聪的一封封家书，更是天下所有父母对孩子不倦的教诲!

天空不会一直晴朗，阳光不会一直灿烂，总会有黑云聚集的时候;人生不会一直顺利，路途不会一直平坦，总会有失败困难的时候。

当十二根彩色的烛在我面前点燃时，我默默许下了一个美好的愿望。十二岁的我，不愿像风筝，按他人的意图升降，而愿像雄鹰那样搏击长空，或许我仍会朝你调皮地回眸一笑，仍会对“大风车”全神贯注。朦胧中的我，一脚兴冲冲地跨进青春的门槛，想要去闯出自己的一片天地;另一只脚却在童年的梦中不肯出来，体会着那不一样的精彩。

“阳光总在风雨后，请相信有彩虹……”一首激昂的歌曲打断了我的沉思，把记忆分成了一幕又一幕。

一岁时:一个孩子在宽敞的院子里学习走路，孩子一次次跌倒，禁不住地哇哇大哭。在父母的安慰下，孩子抹干了眼泪，学会了走到父母的身边。那个孩子便是我。

四岁时:父母叫孩子起床，吃早饭去上学。可是孩子却背着书包迟迟不肯出门，因为她害怕到了学前班没有人会跟她玩。在父母的鼓励和教导下，尽管孩子听得似懂非懂，但明白了自己“不用担心”，于是，蹒跚地上幼儿园去了。那个孩子便是我。

十岁时:夕阳下山了，天灰蒙蒙的，一个女孩捏着一张薄薄的.试卷，一脸忧愁地站在母亲面前。母亲接过试卷，看到那个低的可怜的分数，并没有指责，只是和她一起分析错误的原因，语重心长地鼓励她不要气馁，争取下一次取得好成绩。那个女孩便是我。

精彩到底是什么呢?精彩有时是飞人卡特的扣篮，有时是跑道上刘翔驰骋的身影，有时是阿隆索风驰电掣般的赛车。成功是一种精彩，失败也是是一种精彩……其实精彩就在我们身边，在我们点点滴滴的生活中，在我们成长道路的每一个脚印里。

岁月在流逝，年龄在增长，挫折与失败一路伴随着我，在人生的道路上行走。这些年来，我们不知洒下了多少汗水，收获了多少果实，留下了多少脚印，又感受到了多少精彩……

“人生路上甜苦与喜忧，愿与你分担所有……”失败也是一种精彩，失败让我收获了感动，收获了知识、友情……让我在成长的道路上走得更充实，更快乐，还体会到了那不一样的精彩!

格拉夫曼对中国人太执着于竞争的评论让我深有同感，确实，中国式竞争太过盲目，刻意追求第一已经成为了一个消耗的过程，而非收获的过程。

中国人强调竞争，从几千年前就已经开始，从状元，榜眼，囊萤映雪，独占鳌头，到现如今被立为标杆的衡水中学，中国人时刻用这些来刺激自己与他人。人若挑灯夜读，我便悬梁刺股。竞争欲使一批批人争着付出更多的健康甚至生命以超越别人，赢得第一。其实，有相当一部分人并不清楚自己到底在争什么。只是被社会压力、家庭期冀驱策着，蒙着眼去消耗生命而已。朝着别人的方向奔跑，只怕会南辕北辙，浪费了生命与激情，徒添无用的冠冕。

大师说中国人在生活中就不自觉地强调这种观念。好一个“不自觉”!其实很多人已经察觉到盲目竞争是对生命的浪费，但最终他们还是被社会的洪流裹挟着前行。浸润其中，不自觉地被同化。陶渊明也曾因外部条件“以心为形役”，但他没有像当今许多人，“一入尘网中”便无可自拔，而是拂袖而去。牡丹之爱，虽宜乎众矣，但并不适合每一个人。遁着心之所向，为梦想而奋斗，虽九死其犹未悔。这样的竞争才有意义。谁道唯有牡丹真国色，只要凝聚血汗与热情，清淡雏菊也能“我花开后百花杀”从心而行，不随波逐流，更为重要。

有人会质疑：竞争是发展的动力，竞争意识有何不好?从心而行，奋力拼搏当然好，但为竞争而竞争，只为“高人一等”的竞争就是本末倒置，“目的不纯”了。前苏联本是工农阶级在资本主义世界中团结起来追求幸福的一隅乐土，但后期因与美国盲目竞争，大搞军备竞赛，劳民伤财，耗空了自己。人如果沉迷于无益的竞争，才是对生命的浪费。如果坚定自己的志向，大可以“风雨兼程”，留给世界只能是背影。

每个人都是一枚流火，即使如闪电般迅乎，也要在自己的轨迹上迸发光芒。而不是沿着别人画好的轨迹盲目比拼，与别人挤得头破血流，找到自己的方向并为之努力，才是最重要的。

一场特殊的表演，震撼着每一个人;一群特殊的人群，感动了每一个人，这就是《心灵之声》残疾人艺术团的每一位演员。

11月16号下午，我校迎来了一批特殊的客人，同时也上演了一场特殊的节目，这是一场残疾人为我们这些健全的人而表演的节目。当我知道学校要举办这一场活动的时候，我不由得兴奋起来，因为我从小到大除了在电视屏幕上看过这些残疾人表演之外，还没有亲眼目睹过残疾人的真正英姿，从来也没有亲身体味过那种现场观看的滋味。

在这个属于残疾人的舞台上，我看见了一位又一位残疾的哥哥姐姐们，当小雨叔叔诉数说他们的身世和经历的时候，我心里不由得对他们产生了一种敬佩之情。因为一般人也同样有着跟他们一样经历的时候，如果没有像他们一样有着坚韧的毅力，是无法从噩梦中走出来的，在漫长人生的岁月里，他们坚强地度过了一个又一个的春夏秋冬。

无翅亦能高飞。虽然，他们是不幸的，因为上天给了他们一个残缺的肢体，但是，他们是幸运的，因为上天同时也给予了他们艺术的天赋和一颗永不言弃的心。因为在这个不会平的人生中，他们用汗水展现了自己的才能。在这一场不公平的竞赛中，他们用毅力展现了自己的实力，与此同时，请大家永远地记住那句话：“将相本无种，人生当自强。”

她有着甜美的声音，一首轻柔的歌曲唱出了她的心声。她叫张凝，一个患有先天性视力残疾的女孩。虽然，她有着先天的不足，但是她知道只要通过后天的努力，也一定能够获得成功。爱唱歌的她，从来也没有放弃过这一梦想，在舞台上她所演唱的那一首《隐形的翅膀》不仅是为我们唱的，也是为她自己而唱的，她唱出了自己的渴望，她渴望拥有一双翅膀，把她带到光明和希望的彼岸，就好像歌曲里的那一句：“我终于看到一双隐形的翅膀，带我飞向梦的地方。”

在这个让人激动、震撼的舞台上，我想我们每一位在场的同学都会有很大的感触，因为我们知道，他们所表演的节目都是经过很长很长的时间去训练的，所以获得今天如此完美的效果，俗话说：“台上一分钟，台下十年功”，“一分耕耘，一分收获。”如果当初他们没有付出辛勤的汗水甚至血泪，就不会有今天这样的成功。

同学们，让我们高扬五彩的旗帜，团结一心，务实肯干，奋起直追，自强不息，为中华民族的传统美德而呐喊，去吧!去拥抱新的世纪，去拥抱那些在命运面前永不低头的人，去拥抱辉煌灿烂的明天!

今天下午，我和姐姐、爸爸、爷爷坐舅舅的车去动物园玩。

到了动物园，我和姐姐兴奋的冲出车门向动物园大门跑去。当我们看到动物园门口很长时间没见面的动物图案时，禁不住大声喊道：“小羊、斑马、猩猩、孔雀………”等等，同时我也听到了姐姐喊起：“小蛇、乌龟、驼鸟”，我说小羊吃草，姐姐就答不上来了。我装小羊的模样在动物园门口跑来跑去，这时我姐姐笑着说小蛇可以吃掉羊，说完便来捉我，我急忙跑到爸爸身边让爸爸来保护我。在我和姐姐嘻戏打闹之后，爸爸买了门票，并叮嘱我说：“扶好爷爷，不要和爷爷走散了”。

当我们走进动物园里边时，我看见了游览导向牌，上面写着：左方大熊、猴山、企鹅；前方：鳄鱼、鱼、鸟、蛇，看完导向牌后，我大步跑向前方的金鱼馆，买了两包鱼食，向河里的鱼喂鱼食。不一会儿，五颜六色的鱼儿就游了过来争吃鱼食，谁也不让谁。接着我又走向了金鱼廊看到里面有金鱼、红冠鱼……等，数也数不清，太好看了。看完鱼后，我和姐姐坐了一个森林探险车，在山洞里，我吓的魂飞魄散，坐完后的感受就是刺激。由于时间关系，我们匆忙的看了大熊猫、蛇、狮子、羊、鹿、熊猫……,最让我想念的还是那只叫秃鹰的鸟，它长着一双宽大的翅膀，当张开翅膀时，就像在对别人说我是王者，我想飞，却飞不出去，因为“我”的笼子太小了。

时间过得真快啊，天都快黑了，最后我们依依不舍地离开了动物园。

The air we breathe is so freely available that we take it for granted. Yet without it we could not survive more than a few minutes. For the most part, the same air is available to everyone, and everyone needs it. Some people use the air to sustain them while they sit around and feel sorry for themselves. Others breathe in the air and use the energy it provides to make a magnificent life for themselves.

Opportunity is the same way. It is everywhere. Opportunity is so freely available that we take it for granted. Yet opportunity alone is not enough to create success. Opportunity must be seized and acted upon in order to have value. So many people are so anxious to "get in" on a "ground floor opportunity", as if the opportunity will do all the work. Thats impossible.

Just as you need air to breathe, you need opportunity to succeed. It takes more than just breathing in the fresh air of opportunity, however. You must make use of that opportunity. Thats not up to the opportunity. Thats up to you. It doesnt matter what "floor" the opportunity is on. What matters is what you do with it.

午节里有粽子的香味，所以，我喜欢过端午节。

今年的端午节，让我长了不少知识。妈妈笑着说：“孩子，你知道端午的由来吗？”我摇摇头。妈妈说：“相传是古时候的楚国人舍不得贤臣屈原投江死去，许多人便划船去救他，可没有追到。现在的端午节就是为了纪念、缅怀古代的爱国诗人屈原。”我点点头，恍然大悟。妈妈接着说：“端午节有许多活动。赛龙舟、吃粽子、悬艾草……今天我们包粽子，你也来参加一下吧！”我头点得像捣蒜，迫不及待地跟着妈妈来到了厨房。

厨房的灶台上放着一盆粽叶，有芦苇叶，也有竹叶。竹叶又细又长，芦苇叶稍宽。新鲜的叶子是翠绿色的，煮后的叶子则是军绿色的，绿中带着暗黄。糯米也是上好的，洁白晶莹。爸爸把它们洗净后，放在水里浸泡。外婆又弄来了一些红枣，故作神秘地说：“枣粽，它的谐音是‘早中’。所以，读书人家的孩子吃了可以早中状元哟！”我情不自禁地说：“中国语言真是神奇呀！”

包粽子，这可不是每个人都会的，要有一双灵巧的手。我看着妈妈包，只见她左折右叠，然后用线缠绕，一个精致的粽子就包好了。到我了，我手拿粽叶，卷成一个喇叭形，再往里加上糯米和红枣。可一会儿，米就漏了出来，我慌忙用手捂住，全家人看着我这副笨手笨脚的样子都哄堂大笑起来。外婆走过来手把手地教我，终于在外婆的帮助下，一个粽子包好了。因为线捆得太多了，妈妈打趣地说：“粽子有什么罪，你把它五花大绑？”全家人又大笑起来。端午节里的快乐就在这笑声中蔓延开来。

粽子包好了，外婆把它们放进锅里，用小火慢煮。大约过了半个小时，我问妈妈：“什么时候才能吃呀？黄花菜都凉了！”妈妈说：“可不能心急哟！”大约过了一个小时，粽子终于煮好了。爸爸揭开锅，一股香气随着热气弥漫在整个家中。

我剥开一层层粽叶，蘸了些白糖，咬一口，粽叶的清香和甜味令我满嘴生津。它就像一股泉水慢慢流在我的心里，这是粽子的味道，端午的味道，家的味道。

端午节，不仅有着粽子的香味，还让我了解了中华文化的悠久历史。

我过了许多有趣的节日，可今年的端午节是我最快乐，最难忘的。

端午节那天，我和妈妈早上去菜场买了一些棕叶、糯米。回到家里妈妈把一个盆子里装了水，把棕叶放在里面，我很纳闷就问妈妈：“妈妈，为什么要把棕叶泡在水里？”妈妈说：“棕叶泡在水里才不会发干变硬，这样我们才好包呀！”噢，原来如此。

妈妈洗好米，也将米泡在水里，我连忙对妈妈说：“妈妈，米泡在水里，也是和棕叶一样的道理吧！”妈妈点点头说：“是的。”

终于开始包棕子了，只见妈妈将两片棕叶重叠在一起，将大的一头圈成一个漏斗的样子，然后放入米，再把多余的叶子顺着漏斗包裹起来，最后将绳子横在三个角中间，绑好两个角，这样一个棕子就诞生了。

我也学着妈妈的样子包，可是我的棕子真是漏斗，一不小心，米就一粒一粒的往下落，妈妈告诉我在卷成漏斗形状时要注意不能有缝，那样就真成了漏斗了，米在放进去的时候也要按紧了这样煮出来的米才结实。我小心翼翼的包着，终于我成功了，我特意将我包的棕子用绳子系好，这是我的劳动成果，我要留作纪念。

我很高兴，我学会了包棕子，所以我忘不了今年的端午节。

为人之道，忍让不可无

卡耐基曾经说过：“在人生的道路上能谦让三分，就能天宽地阔。”可见，做人要学会忍让，忍得住讥讽，忍得住艰难险阻，这样我们的人生才会辉煌。因此，为人之道，忍让不可无

忍让需要有宽容豁达的思想。翻阅历史长卷，古人正向我们昭示：宰相张廷玉起房造屋时与邻居发生纠纷，最后双方都互相宽容，后退三尺。正是张宰相的宽容大度，忍了三尺之地，才让两家和睦相处，终成“六尺巷”奇观。曾国藩熬夜读书，遭室友斥责时用宽容化解内心的愤恨，并改为默读。正是曾国藩宽容的性格才忍让了室友的不满，才使他被后人传颂。在外国也不乏这样的例子：苏格拉底在上课时，他的妻子忽然叫骂起来并向他泼水，而他却以幽默话语缓和现场的尴尬，为什么他不会与妻子争吵，为什么他不会因此大发雷霆，而还不是源于他的宽容和豁达吗?因此，忍让需要宽容豁达的思想。

忍让需要有忍辱负重的风度。穿越历史洪流，那些伟人们无不证实这一点：司马迁忍了宫刑之痛，强忍侮辱，完成巨作《史记》，韩信忍了胯下之辱，强忍愤怒，最得以一统天下;司马懿忍了诸葛亮华衣锦绸的屈辱最终不战而胜。如果司马迁不忍，而痛欲，何能着成《史记》，如果韩信不忍，而拔剑相对，何能报仇雪恨;如果司马懿不忍而听信旁言，冲动应战，何能不战而胜，一统江山?正是因为他们能忍得了他人的侮辱，耐得了内心的无比愤怒才会实现毕生理想，最终一展雄风壮志。然而岳飞却因为反对宋高宗议和而被谋害，假如他暂且同意议和，耐住自己的愤怒就不会被冤杀，因此，忍让需要忍辱负重风度。

忍让需要有心系天下的胸怀。追溯历史足迹，我们不难发现：蔺相如为保全赵国利益，处处忍让廉颇的挑衅，终使国家富强壮大。如果蔺相如与他针锋相对，那么廉颇会负荆请罪吗?他会被世人传颂吗?显然是不能的，正是他会忍让，才造就了“将相和”的佳话。外国也不乏此例：丘吉尔在得知自己落选后没有痛苦因人民获得自由而十分兴奋。正是他心系人民，兼济天下才忍住了落选的失落，所以他即使落选，却也喜悦万分。因此忍让需要心系天下的胸怀。

忍让是松柏，忍让了寒风冻雨的洗礼才终于傲立雪峰;忍让是河蚌，忍让了沙石的磨砺终成璀璨明珠;忍让是溪流，忍让了岩石的碰撞才终于汇入江河大海。

做事需要忍让，做人亦是如此，只有我们学会忍让，我们的人生才会更加辉煌!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这首脍炙人口的名诗，说的正是“清明节”。

清明节是我国古代传统节日，于每年冬至后的一百零八天。在公历四月五日前后。而其中“扫墓祭祖”的习俗，流传甚广。

清明节这天，我们来到村后的小丘陵上，进行祭祖活动。一到墓地前，刹那间，我就感到心里沉重起来。爷爷带着我们来到老太爷的墓碑前，开始祭祖。

我望着高高垒起的土堆，顿时觉得倍感亲切。我虽然没见过这位先人，却仍然感觉我们的心连在一起，有一种密不可分的感觉。

墓前的杂草和我齐腰高，一看就有一段时间没人清理了。我们拿来铲子，一边清除杂草，一边培上新土。一切大告成功后，我从旁边柳树上折下一条嫩柳，插上去，希望它能勃勃生长。

爷爷说：“别让老太也饿着了，放点贡品过去吧。”说着，从包里拿出贡品：苹果，酥饼，小蛋糕……全是老太爷爱吃的。我接了过来，双手奉上，以表示尊敬。“老太爷呀，平时喜欢喝酒。他现在走了，也要给他送点吧。”奶奶说，然后拿出一瓶新开的白酒，倒入墓前的碗里，全部洒在墓前的土地上。

这时，妈妈从车里拿出一捆香，亲切地说：“该上香了。”她分给我们每人两根香，上坟前烧香祷祝。接着我们拿了一包纸钱，焚烧在墓前。听爸爸说，这是怕老太爷在天堂钱不够用，特地送给他们的，让他富裕点。

最后，我们每人拿了一束菊花，捧在手上，然后放在碑前，表达对老太爷思想上的寄托。

清明节，最重要的，并不是一些物质的贡品，而是一种缅怀先人的情感和对先人的思念之情。

青春是一曲飞扬的歌，唱出年轻的魅力。青春是一支挥舞的画笔，勾勒出靓丽的流年。青春的色彩是明亮的、张扬的，是向日葵般的艳丽，是格桑花般的绚烂，是薰衣草般的浪漫。可是现在我们的青春真的是这种颜色吗?不是!现在我们青春的色彩是单调的，灰白的，每天在一堆作业中偶而抬头，却是看黑板上的考试倒计时，就连日光都是神的。于是我们想要疯狂一下了!我们要为单调的青春涂上一抹色彩!

我们渴望在湛蓝的天空下奔跑，抛开一切困扰，张开双臂，让风穿过身体，让肺充满大地的气息。站在高原的土地上，看虔诚的信徒磕长头匍匐在山路，向着信仰一步一长头走去;看飞扬的经幡，涤荡着岁月的风生水起;看旋转的经筒，承载着虔诚祈祷和祝福，听僧侣的梵唱，吟诵着千年的篇章;品香甜的酥油茶，感受着藏家的豪放与豁达。年轻的我们感受着这片土地的沧桑，这片土地使得年轻的心不会在物质的世界里沉沦。给我们的青春涂上一抹格桑花般绚丽而又纯净的色彩，宁静而又明亮。

我们梦想着在一望无际的向日葵花海里，尽情舞蹈，这灿若黄金般的颜色正是我们所渴望的啊!浓艳而又豪放正好弥补苍白的青春。我们不妨崇拜凡高，那痴狂而又偏执的天才，魔鬼称他上帝，上帝叫他孩子，人们叫他疯子。他蘸着浓艳的颜料在画布上疯狂的涂抹，用奇异而又美妙的笔法勾勒绝世画作，他桔红色的发须是张扬还是落寞，他的向日葵正奋力摆脱花瓶的束缚，他渴望向稻草人一样沐浴在阳光下却又害怕接受乌鸦的啃食。他被世人所抛弃但他却用最明亮的色彩，来自太阳的色彩为他的生命为他的年华涂上一涂向日葵般的明艳。这不正是我们苍白的青春所需要的颜色吗?

我们希望游淌在无边无际的薰衣草田中，让淡淡的馨香充盈身体的每一个细胞，驱赶每一丝的疲惫与厌倦，阳光在手指间起舞，风在耳边低吟浅唱，小提琴奏出优雅的旋律，心中所有的烦恼暂且丢下，让年轻的心不再沉重，让青春的色彩不再单调。流连在满目紫色中，脑海里想着关于薰衣草的故事，浪漫而又绮丽。淡淡的馨香让人沉醉，不由得脱口而出“面朝大海，春暖花开。”或许有人会认为这是充满小资情调的，可我却不这么认为，我只知道人的一生只有一个年少，只有一个为期不长的青春。在这青春里，应该是一幅色彩丰富而明亮，亮调而又淡定的独家画作。

青春是高处流往低处的泉水，是无法重复的风景，是天马行空的想象，是无法挽留的泪光。人生最大的遗憾就是让自己的青春单调而又苍白，所以为了不要让自己的人生留有这一巨大的遗憾，动手吧!用心中的画笔，为自己的青春鲜艳上色，笑一个吧!因为青春太美好。

这是一部生动易懂、耐人寻味的长篇少年小说，小说淋漓尽致地展现外来民工打工生活的艰辛，生动地刻了主人公心路坎坷和人生成长的历程。突出表现了主人公自强不息、坚韧不拔的精神。

《山羊不吃天堂草》以“一群饥饿的山羊，面对一片片长的高贵诱人的“天堂草”，却不肯低头，若干天后，竟一只只壮烈地倒毙”贯穿全文，细致地描写了主人公明子、黑罐、由于生活所迫，不得不跟随“师傅”三和尚离乡背井，到都市做家具谋生。虽然他们在老家是很有名气的木匠，但是到城里后，住的却是自己搭建的简陋小窝棚;吃的则是饭店里剩下的饭菜，为此，黑罐还患了严重的贫血证。他们生活在人们的高傲、轻蔑、鄙夷的目光下，却没有一丝一毫的畏惧和自卑，相反，用智慧的双手挣钱，养家糊口。作品透过生活的艰辛、世态的炎凉，刻画了主人公心中的坎坷以及他们优劣并存的所作所为，然而，整部作品回荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。

16岁的明子离开故土、离开父母，独自漂泊闯荡、自我谋生，小小年纪承受了太多的艰辛，寒风凛冽和大雪中他要蹲着等活干，没钱买衣服，仍要单薄地在寒冷中煎熬，与别的孩子对比，他们穿着温暖的冬衣，尽情快乐地玩耍，在舒适的课堂里接受教育，面对如此艰辛的生活，明子没有听从师傅三和尚的错误指导工地偷没人看管的木料，而是靠自己勤劳的双手，坚强的意志和永不折服的信念，勇敢地面对生活，适应生活。

“经历是人生的宝贵财富，丰富的经历能够磨练人的意志，艰辛的历程能够成就远大的理想和伟大的事业。”现在的孩子有着过于幸福的生活，最缺乏的正是生活的磨练和坚强的意志，孩子们大都从小娇生惯养，象小皇帝一样被疼着、宠着，衣来伸手、饭来张口、无忧无虑的生活，使他们根本体会不到明子的内心感受，更想象不出明子生活的艰辛。往往经受不住一个挫折、一次失败、一句批评……这必将成为阻碍孩子快速成长的绊脚石。那么，让我们的孩子读读《山羊不吃天堂草》吧，从明子的身上使我们的孩子感受到自己的幸福，有这么优越的条件，为何不努力读书呢?

我们的社会是竞争的社会，无论是工作还是学习，如果我们不努力，或许将来一无所获，所以，我们要象明子一样，有坚强不息、坚韧不拔的精神、兢兢业业的态度，为我们的未来铺上一条七彩的道路。

人的一生中有成功也有失败，有欢乐也有悲伤，但这些对于一个人来说并不重要，重要的是如何坦然面对这些。成功时不要骄傲自满，失败时也不要心灰意冷，要鼓足勇气重新振作;高兴时不要得意忘形，悲伤时不要过于忧伤。所以只有正确的面对这一切才是很重要的。

成功者中可能有一部分人会骄傲自满，对于那些失败者不屑一顾，可往往就是因为成功者对失败者的嘲笑和讽刺鞭策着失败者，使他们鼓起勇气振作精神而取得成功。这样的失败者相信大家都愿意看见，而那些“成功者”在大家的眼里只会是一个失败者。

但是大多数成功者不但不会骄傲反而更加谦虚，认为自己做的远远不够。他们会在自己进步的同时帮助那些需要帮助的人，和大家手挽着手共同奋斗取得更大成功。这样的成功者不但会更加优秀而且他的优良作风会影响每一个人，最终大家都会迈向成功。

失败者是不能缺少自信的，缺少自信的失败者才是真正失败者。“失败是成功之母”这句话相信大家都不会陌生，正是因为失败后我们不气馁，找到失败的原因重新再来。正如一首歌中所唱到的那样：“把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦，不经历风雨，怎么见彩虹，没有人会随随便便成功……”所以说只要我们每个人不怕挫折奋勇向前也会成为成功者。

例如美国的发明家莱特兄弟，他们在制造飞机也历经挫折与失败。儿时的莱特兄弟十分喜爱动手制作一些玩具，他们可以将丢弃的橡树果实和旧铁钉制作成陀螺。有一次爸爸送给他们一个竹蜻蜓，最让莱特兄弟惊讶的是原来人工制作的东西也能够飞。

于是兄弟俩便把竹蜻蜓拆开，想看看它究竟为什麽会飞?就是这小小的竹蜻蜓激起了哥俩强烈的好奇心，他们便制作出尺寸更大的飞行器，可是怎麽也飞不起来，这是莱特兄弟在飞行器研究的第一次挫折、失败，可他们并不灰心，靠着一丝不苟、严谨求实和不断钻研的刻苦精神，终于在一九零三年十二月十七日上午十点三十五分时，奥维尔莱特操纵“飞行者一号”成功飞离地面，虽然这只是短短的十二秒钟，但却是人类的一项伟大创举，也正是因为有了一次次的挫折才有了飞机的诞生。

其实成功也好失败也罢都只一个评价，而不能证明一个人的真正水平。所以说做任何事都要正确的去面对，才能克服它，从失败转为成功。只有自信、勇敢、坚强、机智才能与成功成为好朋友。但请不要忘记了失败，因为失败塑造了成功，失败是成功的奠基石，许多伟人便是真实的写照，他们都是历经挫折后而取得成功。失败像是一盏伫立在黑暗中照明灯，指引着人们向前的方向。可以说：“成功是青山，自信是风帆，只有扬起自信的风帆才能驶向美丽的青山。”

朋友们只有正确的面对成功与失败，才能使我们在社会上有所作为，才能创造我们美好的明天!

还记得当时风靡全球的好莱坞动画大片《机器人总动员》吗?描述了公元2700年人们的生活：那时人类科技高度发达，人们可以“腾云驾雾”，也可以“呼风唤雨”，但由于过度依赖智能设备，人们像个热气球一样越吹越鼓，变成四体不勤的大胖子，每时每刻面对的只有一个支在他们眼前的电脑屏幕。除了和屏幕对话，他们不懂与人交流，他们就是——“低头族”

事实上，“低头族的势力”越来越大，世界各地智能手机普及之处：地铁里、公交车上、工作会议上、课堂上、餐桌上、排队时，甚至驾车时，总是有很多人低着头，手机拿着手机或平板，手指在触摸屏上来回滑动，对身边的世界漠不关心。

还在小时候，七八岁的样子，爸爸曾给我读过一本期刊，研究了手机的危害，发现表明长期使用只能手机，会导致眼部结膜血管充血，甚至出现刺痛、流泪、畏光等症状，而长期低头看手机还会引起颈椎问题，半个小时到一个小时的低头就可引起颈部的疲劳，时间长就会引起椎间盘退行性病变，进而压迫血管和神经。

因专注于手机而引发的各类事故早已不是新闻，还记得不经意间扫了下手机，看到一张手机截图，是一条老婆催老公的微信，看着未发完的哪一条信息，我仔细一看，发现车玻璃全部碎了——出车祸了!

这无疑是给亲人的一记重锤!

而研究表明，因走路玩手机遭遇事故的几率增加了43%!

埋头于网络世界，带来的不仅是对身体的伤害，还有对人们精神世界的影响。新闻曾报道过：青岛市民张先生与弟弟相约去爷爷家吃饭。饭桌上，老人多次向和孙子孙女说说话，但面前的孩子却只对眼前那闪闪发亮的屏幕眉开眼笑，把寂寞空虚的老人无情的抛在一边，老人眼瞪的像个铜铃，一个个皱纹惊讶的跳起来。老人越发无奈，一怒之下摔盘离席。

试问，科技发展，究竟是人类的进步还是退步。

或许，“低头族”的兴起，会使人意识到虚拟世界无论如何精神，都无法代替现实生活与人交流的真实美好，让我们打开心灵的窗户——告别“低头族”。

有时，学会告别，才是你敞开心扉的唯一途径。

——后记

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”唐朝诗人杜牧所描绘的清明氛围，是我之前无数次想象的情景。但今年清明节，却是春意盎然，晴空万里，此时的清明景象，虽与我想象相差甚远，但我们一家人却情绪高扬，备好所需贡品，驱车回家乡为先人扫墓。

回到家乡已是响午，族人们早已整装待发，一行人浩浩荡荡向先人的墓地出发，有的扛锄头、有的拿镰刀、有的挑贡品……，队伍蔚为壮观。

在向先人墓地行进的过程中，一路上我们披荆斩棘，克服了山路崎岖不平等困难，终于到达了先人的墓地。听老爸讲，这是一块风水宝地，墓地前方视野开阔，近处有一个湖，远处有一座象“笔架”的山峰，这个墓址当初是专门请出名的风水先生经无数次选址而定。据说，它能保佑我们苏氏家族兴旺发达，人才辈出!爷爷还摸着我的头，殷切地希望我能努力学习，将来为家族争光，为社会做贡献!

约半个小时，在族人的齐心协力下，有的除草、有的整地、有的献纸钱、有的用毛笔沾上红漆描字……，原本杂草丛生的墓地被修葺一新。祭拜先人的时刻终于到来了，前辈们在墓碑前摆上贡品，点燃蜡烛、香、金箔，后集体向先人行跪拜礼，以表示对先人的感恩与怀念!整个祭拜仪式在“噼噼啪啪”的炮竹声中宣告结束。

值得一提的是，在扫墓的过程中，还遇到了一场惊心动魄的插曲。对面的一座山发生了火灾，火焰在山风的助推下，瞬间烧红了半边天，让人看了毛骨悚然。据分析，肯定是有人扫墓不小心引发了火灾。庆幸的是，我们族人扫墓都很有经验，把水带上山，祭拜仪式结束后，浇灭所有的火苗才下山，以防反生类似灾情。

傍晚时分，我们一家人在习习凉风的吹拂下回到了泉州。在路上，我一直在思考着一个问题，清明扫墓是我国的一个传统习俗，点香烧纸，缅怀先人，本无可厚非。但若由此而发生火灾，造成生态破坏，岂不违背了先人的本意。相信随着社会的发展，人民意识的不断提高，文明扫墓、科学扫墓，必将深入人心，社会也必将变得更加和谐!

我爱秋天，因为它美丽。在我的心中，秋天，就像是平易近人的老人，就像是金灿灿的幸福，就像是看得见摸得着的美丽。

人们说：果实渴盼秋的爱意!是啊，果园中已挤满了令人喜爱的可人儿。那是穿着金纱的少女为它们点缀出了丰收的喜悦。那各不相同的果实也许是树上的，也许是心中的，也许是人生的。

记得小时候，我与小伙伴在乡下的大树下玩时，经常用小木棒在泥土上写老师教的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。谁写得好，就奖谁一个大苹果。口里唱着：“秋天到了，秋天到，吃得我们乐饱饱……”

在田野里，金黄的稻麦好似金色的头发，随着风婆婆的吹过，这些头发好像在与我打招呼。秋天还拜访高梁，问候了玉米，走过了秋景的每一个角落。

草地上，有人在打滚，踢球，赛跑。最吸引人的便是放风筝，风筝与风在那嬉戏，我可看着高兴，草儿们仿佛已经沉睡了，在秋老人的温暖的怀抱中安睡了，睡得那么甜那么地香。

醉秋，当然少不了花儿们的捧场。特别是那菊花，它与秋一样，不像玫瑰那样艳丽，更不像牡丹那样高贵，但它们都是美丽的，让人倾心。

那一切的一切是温情脉脉的语言，是清新动听的音乐旋律，是酣然有梦的`美丽，是可以诉说的恬静。

秋天的美是温馨的——它不像春那样充满活力，不像夏那样热烈奔放，不像冬那样冷漠峻峭。

秋天的美是理智的——不像春的艳丽夏的浮华冬的严厉。

醉秋啊，在我的心里，你的一切都是美丽的，那样滋润我的心田，那样令我陶醉……