能表示天道酬勤的成语【精品20篇】

说好说歹 说好嫌歹 说来说去 说梅止渴 说千道万

说千说万 说亲道热 说是道非 说是弄非 说是谈非

说一是一，说二是二 谈空说幻 谈情说爱 谭天说地 谈玄说妙

谈圆说通 虚废词说 异闻传说 一隅之说 郢书燕说

詹言曲说 枝词蔓说 指东说西 指桑说槐 着书立说

稗官小说 公说公有理，婆说婆有 著书立说 二话不说 会道能说

讲是说非 能说惯道 说到曹操，曹操就到 说今道古 说时迟，那时快

谈古说今 有说有笑 众说纷揉 二话没说 看人说话

秕言谬说 不容分说 代人说项 东谈西说 逢人说项

观眉说眼 胡说乱道 盲人说象 便辞巧说 不由分说

痴人说梦 打开天窗说亮话 道听途说 敦诗说礼 公说公有理，婆说婆有理

花说柳说 胡说八道 好说歹说 讲经说法 家见户说

口说无凭 空口说白话 空费词说 门到户说 梦中说梦

能说会道 善为说辞 说一不二 说黄道黑 生公说法

说嘴郎中 谈空说有 说长道短 谈天说地 说黑道白

说东道西 说来话长 为人说项 虚词诡说 现身说法

淫辞邪说 异端邪说 众说纷纭 指山说磨 自圆其说

说三道四 说古道今 不经之说 不刊之说 长话短说

成事不说 代为说项 弹空说嘴 道东说西 道听涂说

道西说东 诡言浮说 和颜说色 横说竖说 胡说白道

胡诌乱说 话长说短 家至人说 街谈巷说 论长说短

论今说古 谩辞哗说 能言快说 懦词怪说 千言万说

说白道黑 说白道绿 说长话短 说长论短 说长说短

说地谈天 说东谈西 说短道长 说短论长 说古谈今

不疏不密、雨急如箭、狂雨乱点、雨声淅沥、风雨如磐

斜风细雨、雨帘悬挂、雨声滴答、雨声哗啦、哗哗啦啦

雨珠晶莹、雨声止酣、淅沥淅沥、雨幕茫茫、雨轻如纱

暴风骤雨、阴雨连绵、茫茫烟雨、春雨绵绵、梅雨纷纷

牛毛细雨、大雨滂沱、骤雨大作、细雨蒙蒙、瓢泼大雨

雨丝风面、雨花纷扬、大雨倾泻、急风暴雨、大雨淋漓

滂沱大雨、倾盆大雨、阴雨绵绵、雨声沙沙、细雨如丝

淫雨霏霏、春雨阵阵、秋雨连绵、暴雨如注、细雨如烟

雷雨交加、山雨欲来、细雨飘洒、斜风细雨、雨似急箭

春雨潇潇、铺天盖地、劈头盖脸、雨过天晴

【大德必寿】指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人.

【德高望重】德：品德;望：声望.道德高尚,名望很大.

【砥砺德行】磨炼品德行为.形容对自己要求严格,奋发向上.

【砥砺廉隅】砥砺：磨炼;廉隅：品德端正.通过磨炼而使品德端正不苟.

【斗南一人】斗南：北斗星以南.指天下,海内.指天下绝无仅有的人才.形容品德或才识独一无

【抱宝怀珍】怀：藏有.比喻人有美好的品德和才能.

【冰壸秋月】比喻人品德清白廉洁.

【百世师】品德学问可以做为百代的表率.

【不同流俗】流俗：流行的习俗.与世俗习气不同.形容品德高尚.

【抱瑜握瑾】瑜、瑾：美玉.比喻具有纯洁高尚的品德.

【称德度功】称：衡量;度：估量.对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳.

【才德兼备】才：才能.德：品德.备：具备.才能和品德都具备.

【才高行厚】厚：不可轻薄,端谨.指才能高,品德端谨.

【出乎其类,拔乎其萃】出：超过;类：同类;拔：超出;萃：草丛生的样子,引申为同类聚集.指人的品德才能超出同类之上.

【出口入耳】指品德、才能超出同类之上.

【出类拔萃】拔：超出;类：同类;萃：原为草丛生的样子,引伸为聚集.超出同类之上.多指人的品德才能.

【出类拔群】出：超过;类：同类;拔：超出.指人的品德才能超出同类之上.

【出类超群】出：超过;类：同类.指人的品德才能超出同类之上.

【超世拔俗】超出当代,不同凡俗.形容人的思想、品德、言行等境界极高,当世罕见.

【德被四方】品德高尚,满布天下.

【德才兼备】德：品德;才：才能;备：具备.既有好的思想品质,又有工作的才干和能力.

1.【操纵适宜】：操纵：原意指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。

2.【赳赳武夫】：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

3.【传风搧火】：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。

4.【声势汹汹】：形容气势盛大的样子。多含贬义。

5.【鼓舌摇唇】：鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论(多含贬义)。

6.【随风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。

7.【猪突豨勇】：豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人(含贬义)。

8.【互相标榜】：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

9.【蚂蝗见血】：见了喜爱的东西就吸附不放，比喻迫切而贪婪。多含贬义。

10.【传风扇火】：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

11.【胡天胡帝】：胡：何;帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。

12.【莫测高深】：高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容(多不用在正面，带贬义)。

13.【平淡无味】：本指质性平和无味。后含贬义，多指平平常常，缺乏特色。

14.【自以为得计】：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了(含贬义)。

15.【市井之徒】：徒：人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

[表示贬义词的成语精选

不绝如线 扼腕叹息 咄咄逼人 怪声怪气 解弦更张 寂然无声

唉声叹气 警愦觉聋 咳声叹气 聆音察理 鼻息如雷 不绝如缕

不绝于耳 不露声色 不平则鸣 穿云裂石 咄咄怪事 咄嗟叱咤

耳听八方 发聋振聩 发蒙振聩 沸反盈天 蜂目豺声 俯仰唯唯

改弦更张 鬼哭狼嚎 鬼哭神嚎 寒蝉凄切 鹤鸣九皋 绘声绘色

欢声雷动 戛然而止 剑头一吷 金石丝竹 铿镪顿挫 聚蚊成雷

龙鸣狮吼 口沸目赤 锣鼓喧天 泣不成声 潜移默化 敲金击石

屏声息气 人声鼎沸 强聒不舍 群雌粥粥 如泣如诉 神号鬼哭

声如洪钟 石破天惊 顺风而呼 声色俱厉 铁中铮铮 宛转悠扬

瓦釜雷鸣 万籁俱寂 无声无臭 唯唯诺诺 心潮澎湃 下气怡声

响彻云霄 喧宾夺主 鸦雀无声 鸦默雀静 燕语莺声 音容宛在

有气无力 音容笑貌 振聋发聩 震耳欲聋 作金石声 抑扬顿挫

喏喏连声 悄然无声 绵言细语 不断如带 嗳声叹气 大音希声

沸天震地 凤鸣鹤唳 鼓吹喧阗 鼓衰力尽 鼓乐喧天 鬼哭神号

撼天震地 轰雷贯耳 击玉敲金 狼嗥鬼叫 朗朗上口 裂石穿云

林籁泉韵 鸮啼鬼啸 气竭声嘶 琴瑟不调 轻吞慢吐 轻言轻语

阒然无声 绕梁三日 如雷灌耳 乳声乳气 散伤丑害 书声琅琅

以下是小编给大家整理的新年表示祝福的成语，欢迎大家查看。

1、财源广进：是说赚钱的渠道很多，恭喜多多赚钱的意思。

2、鹏程万里：相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。

3、五谷丰登：登：成熟。指年成好，粮食丰收。

4、恭贺新禧：禧：吉祥幸福。恭敬地祝贺新年幸福吉祥如意。

5、招财进宝：招引进财气、财宝。

6、步步高升：步步：表示距离很短;高升：往上升。指职位不断上升。

7、恭喜发财：恭喜：恭贺他人的喜事。恭祝你发财。

8、万事胜意：什么事情都是符合我的愿望，都超过我的意料。

9、十全十美：十分完美，毫无欠缺。

10、祥云瑞气：旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆，故称祥云瑞气

更多表示祝福的成语：

一元复始 九州同庆 八方和协 四季平安 万里江山 增奇添彩

四化图景 流翠飞红 中华腾飞 鹏程万里 民族崛起 彪炳千秋

风纪书元 人间改岁 鸡声告旦 天下皆春 四海同心 惠风和畅

政通人和 百业俱兴 春暖花开 千山呈荣 鞭炮齐鸣 一元复始

笙簧迭奏 万象更新 一帆风顺 双龙戏珠 三阳开泰 四季发财

万民交庆 化日舒长

1) 寸步难移：连一步都难移动。形容走路困难。也比喻处境艰难。

2) 步履如飞：形容脚步轻盈，走路快速如飞。

3) 寸步难行：连一步都难以进行。形容走路困难。也比喻处境艰难。

4) 鸭行鹅步：步：走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。

5) 行不愧影，寝不愧衾：衾：被子。走路没有对不起影子，睡觉没有对不起被子。比喻为人行为光明，问心无愧。

6) 步履蹒跚：蹒跚：走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便，歪歪倒倒的样了。

7) 痿人念起：下肢瘫痪的人总想着能够站起来走路。比喻某种念头十分强烈而无法实现。

8) 行步如飞：走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”“行疾如飞”“行走如飞”。

9) 趾高气扬：趾高：走路时脚抬得很高;气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样子。

10) 轻手软脚：犹言蹑手蹑脚。形容走路时脚放得很轻。

11) 三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

12) 步履安详：步履：步行;安详：安稳。迈步走路，从容安稳。

13) 行走如风：形容走路的步子轻快得像风一样。

14) 东摇西摆：形容走路不稳。比喻容易动摇不坚定。

15) 冥行擿埴：冥：昏暗;冥行：夜间行路;擿：点;埴：地。夜间摸黑走路，如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问，不识门径，暗中探索。

16) 步人后尘：后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。

17) 大摇大摆：走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

18) 步后尘：后尘：走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。

19) 踉踉跄跄：踉跄：走路不稳。走路歪歪斜斜的样子。

20) 行不从径：走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。

21) 行步如风：形容走路的步子轻快得像风一样。

22) 轻脚轻手：蹑手蹑脚。形容走路时脚放得很轻。

23) 行常带经：行：走;经：经书。走路经常携带经书。形容人好学。

24) 步态蹒跚：走路摇摆缓慢的姿态。

25) 走及奔马：走：跑。跑的速度可及得上马的奔跑。形容走路飞快。

深恶痛绝：恶：厌恶;痛：痛恨;绝：极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

嫉恶如仇：指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。 视如寇仇：寇仇：仇敌。看得象仇人一样。

令人发指：发指：头发竖起来，形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。

咬牙切齿：切齿：咬紧牙齿，表示痛恨。形容极端仇视或痛恨。也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住。

切齿痛恨：形容愤恨到极点。 痛心疾首：疾首：头痛。形容痛恨到了极点。

切齿拊心：咬牙捶胸。极端痛恨的样子。 切齿腐心：切齿：咬紧牙齿;腐心：形容心中极恨。形容愤恨到极点。

血海深仇：血海：形容杀人流血很多。形容仇恨极大、极深。多指人被杀而引起的仇恨。

深仇大恨：深而大的仇恨。

九世之仇：九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。

千仇万恨：千、万：形容多。指数不清的仇恨。形容仇恨极深。

旧恨新仇：新仇加旧恨。形容仇恨深。

不共戴天：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

食肉寝皮：割他的肉吃，剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。

投畀豺虎：畀：给与。原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。

愤世嫉俗：愤：憎恶，痛恨;嫉：仇恨，痛恨;世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

疾首蹙额：疾首：头痛;蹙眉：皱眉。形容厌恶痛恨的样子。

掩鼻而过：捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。

羞与为伍：羞：感到羞耻;与：跟;为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。

怨声载道：载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。

怨天尤人：天：天命，命运;尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。

何必当初：表示后悔过去的作为。

流光瞬息 形容时间极短

白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳;隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

俯仰之间 一低头，一抬头的工夫。形容时间极短。

光阴似箭 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

立谈之间 站着说话的一会儿时间。形容时间极短。

流光易逝 形容时间过得极快。

流年似水 流年：光阴。形容时间一去不复返。

年深日久 形容时间久远。

骐骥过隙 形容时间过得飞快。

稍纵即逝 纵：放;逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

日月如梭 梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

似水流年 流年：光阴。形容时间一去不复返。

跳丸日月 跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。

天长地久 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。

偷安旦夕 偷安：苟且求安;旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。

危在旦夕 旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。

一刻千金 一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。

光阴如箭 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

间不容砺 谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。

间不容瞚 谓眨眼的时间都没有。形容时间的短促。

千金一刻 形容时间非常宝贵。

日不移影 日影没有移动。形容时间极短。

三头两日 三二天。形容时间相隔很近。

少纵即逝 纵：放;逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

亡不旋踵 谓迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。

扬眉瞬目 ①犹横眉怒目。②一举眉，一转眼。形容时间极短。③倾心注目。④沾沾自喜貌。

窗间过马 〖解释〗形容时间过得很快。

间不容瞬 〖解释〗指眨眼的时间都没有。形容时间短促。

日长似岁 〖解释〗一天像一年一样长。形容时间过得太慢。

喘息之间 喘一口气的功夫。比喻时间短。

咄嗟便办 咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。

咄嗟立办 咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。

人命危浅 浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

人生如朝露 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

偷安旦夕 偷安：苟且求安;旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。

危在旦夕 旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。

五日京兆 京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

桑荫不徙 亦作“桑荫未移”。语本《战国策·赵策四》：“昔者尧见舜于草茅之中，席陇亩而荫庇桑，荫移而授天下传。”后遂谓人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。

朝种暮获 ①比喻收益迅速。②比喻时间短促。

间不容瞬 〖解释〗指眨眼的时间都没有。形容时间短促。

十年寒窗：形容长年刻苦读书。下面是小编为你带来的表示刻苦学习的成语，欢迎阅读。

1. 艰苦卓绝：卓绝：极不平凡。坚忍刻苦的精神超过寻常。

2. 勤学苦练：勤奋、认真学习，刻苦训练。

3. 临池学书：临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。

4. 力学不倦：力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。

5. 绝甘分少：绝：拒绝，引伸为不享受;甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

6. 学如登山：学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。

7. 力学笃行：力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

8. 照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神。

9. 群起效尤：大家一起向坏的学习。

10. 夺胎换骨：本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。

11. 志坚行苦：行：行为。指意志坚定，行为刻苦。

12. 独学寡闻：独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

13. 磨穿铁砚：磨穿了铁铸的砚台。形容立志不移，持久不懈。也形容笔墨功夫之深。

14. 折节读书：折节，改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

15. 只争朝夕：朝，早晨;夕，晚上;朝夕，形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。

16. 发愤忘餐：发愤：下决心，立志;餐：吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

17. 刻苦耐劳：刻苦：很能吃苦;耐：禁得起、受得住。工作勤奋，经得住繁重的劳累。

18. 韦编三绝：韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编联起来，做“韦编”。三：多次。绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。

19. 绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

20. 大可师法：师法：学习效法。值得学习和效法。

21. 雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。

22. 学非所用：所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。

23. 引锥刺股：锥，锥子;股，大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

24. 勤学苦练：认真学习，刻苦训练。

25. 笃志不倦：笃志：志向专一;倦：厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦。

26. 埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

27. 分甘绝少：绝：拒绝，引伸为不享受;甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

28. 顿学累功：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

29. 坚苦卓绝：坚忍刻苦的精神超过寻常。

30. 十年寒窗：形容长年刻苦读书。

相关阅读：古代刻苦学习的故事

映雪囊(náng)萤

晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。(孙康映雪苦读)

当时还有一个人，名叫车胤(yin)，也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。(车胤囊萤夜读)

负薪(xīn)挂角

汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。(朱买臣负薪读书)

隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。(李密牛角挂书)

头头是道：说话做事，很有条理。

津津有昧：兴趣浓厚，乐于谈论。

念念有词：含糊不消，说个不停。

振振有词：自认有理，大发议论。

窃窃私语：低声说话，私下议论。

喃喃细语：低声细语，跟已说话。

夸夸其谈：说话浮夸，不切实际。

侃侃而谈：理直气壮，说话从容。

泛泛而谈：肤浅谈话，很不深刻。

喋喋不休：唠唠叨叨，说个没完。

滔滔不绝：说话很多，连续不断。

娓娓动听：说话生动，使人爱听。

敦敦告诫：耐心教诲，恳切劝告。

喷喷称赞：咂着嘴巴，连连称赞。

诺诺连声：连声应答，表示同意。

口口声声：同一话语，对此表白。

元元本本：从头照尾，照实叙说。

吞吞吐吐：想说不说，顾虑重重。

支支吾吾：吞吞吐吐，，应付搪塞。

侃侃谔谔：说话中肯，理直气壮。

唯唯否否：胆小怕事，人云亦云o

唯唯诺诺：连声应答，一味顺从。

期期艾艾：重复说话，结结巴巴。

絮絮叨叨：说话哕嗦，连续重复。

言笑自若 谈笑如常，十分镇定。

以宫笑角 宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。

依门卖笑 以色媚人。旧指娼妓生涯。

倚门献笑 见“倚门卖笑”。

一嚬一笑 谓不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。

一颦一笑 颦：皱眉。指忧和喜的表情。

一笑百媚 形容美人的笑态。

遗笑大方 谓让内行见笑。语本《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

一笑了事 见“一笑了之”。

一笑了之 笑一笑就算了事。表示不予重视。

一笑倾城 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。

一笑一颦 同“一嚬一笑”。指脸上的表情。

语笑喧呼 见“语笑喧哗”。

语笑喧哗 大声说笑。

眼笑眉飞 形容极度高兴。

贻笑后人 贻：留下;后人：后世的人。因为荒唐，而让后人耻笑，给后代留下话柄。

有说有笑 连说带笑。形容十分欢快。

嬉笑怒骂 嬉：游戏。比喻不论什么题材和形式，都能任意发挥，写出好文章来。

嬉皮笑脸 形容嬉笑不严肃的样子。

笑面虎 比喻外表善良，心地凶狠的人。

喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子。

笑比河清 形容态度严肃，难见笑容。

喜笑颜开 颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。

相视而笑，莫逆于心 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

谑浪笑敖 形容戏谑笑闹。

笑容可掬 掬：双手捧取。形容笑容满面。

笑面夜叉 比喻面带笑容而居心狠毒的人。

笑里藏刀 形容对人外表和气，却阴险毒辣。

胁肩谄笑 胁肩：耸起双肩做出恭谨的样子;谄笑：装出奉承的笑容。为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。

嘻皮笑脸 ①形容嘻嘻哈哈的样子。②形容轻薄嘻笑的样子。③形容谄笑讨好的样子。

嘻笑怒骂 ①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。②谓不拘守规格，率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。

先号后笑 ①《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。

先笑后号 《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。

相视而笑 双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。

笑逐颜开 逐：驱使;颜：脸面。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

谑浪笑傲 形容戏谑笑闹。

嬉笑怒骂，皆成文章 指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。

笑傲风月 犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

笑不可仰 笑得直不起腰来。

笑而不答 只是微笑着，不作正面回答。

笑骂从汝 汝：你。指对他人的讥讽置之不理

莞尔而笑 形容微笑的样子。

五十步笑百步 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。

谈笑封侯 说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。

谈笑自若 自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。

啼笑皆非 啼：哭;皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。

谈笑风生 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

谈笑有鸿儒 鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。

谈笑自如 和平常一样有说有笑。形容态度自然。

投壶电笑 《神异经·东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，……矫出而脱悮不接者，天为之笑。”张华注：“言笑者，天口流火照灼，今天不下雨而有电光是天笑也。”后遂以“投壶电笑”为闪电不雨之典。

声音笑貌 指人的言谈、表情等。

似笑非笑 像笑又不笑。

千金买笑 花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。

鹊笑鸠舞 喜鹊欢叫，斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。

强颜欢笑 心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。

遣愁索笑 消愁求乐。

千金一笑 犹言千金买笑。

喘息之间 喘一口气的功夫。比喻时间短。

咄嗟便办 咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。

咄嗟立办 咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。

人命危浅 浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

人生如朝露 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

偷安旦夕 偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。

危在旦夕 旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。

五日京兆 京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

桑荫不徙 亦作“桑荫未移”。语本《战国策·赵策四》：“昔者尧见舜于草茅之中，席陇亩而荫庇桑，荫移而授天下传。”后遂谓人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。

朝种暮获 ①比喻收益迅速。②比喻时间短促。

间不容瞬 〖解释〗指眨眼的时间都没有。形容时间短促。

流光瞬息 形容时间极短

白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

俯仰之间 一低头，一抬头的工夫。形容时间极短。

光阴似箭 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

立谈之间 站着说话的一会儿时间。形容时间极短。

流光易逝 形容时间过得极快。

流年似水 流年：光阴。形容时间一去不复返。

年深日久 形容时间久远。

骐骥过隙 形容时间过得飞快。

稍纵即逝 纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

日月如梭 梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

似水流年 流年：光阴。形容时间一去不复返。

跳丸日月 跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。

天长地久 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

偷安旦夕 偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。

危在旦夕 旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。

一刻千金 一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。

光阴如箭 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

间不容砺 谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。

间不容瞚 谓眨眼的时间都没有。形容时间的短促。

千金一刻 形容时间非常宝贵。

日不移影 日影没有移动。形容时间极短。

三头两日 三二天。形容时间相隔很近。

少纵即逝 纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

亡不旋踵 谓迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。

扬眉瞬目 ①犹横眉怒目。②一举眉，一转眼。形容时间极短。③倾心注目。④沾沾自喜貌。

窗间过马 〖解释〗形容时间过得很快。

间不容瞬 〖解释〗指眨眼的时间都没有。形容时间短促。

日长似岁 〖解释〗一天像一年一样长。形容时间过得太慢。

下面是小编为你带来的表示怀旧的成语，希望对你有帮助。

【爱贤念旧】

用法：作谓语、定语;用于书面语

解释：念：思念。爱慕贤者，怀念故旧

出处：宋·陈亮《与韩子师侍郎》：“侍郎于此讲之熟矣。爱贤念旧之心，不自知其为谮也。”

【逢新感旧】

逢：遇到,遭遇;感旧：感念旧人旧事.遇到新相识而引起对故人的怀念.

【感旧之哀】

感念旧人旧事的哀叹.表示怀旧.

【老马恋栈】

解释：恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

【白云孤飞】

比喻客居他乡，思念父母。 出处：《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳。仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移，乃得去。”

【白云亲舍】

亲：指父母;舍：居住。比喻思念父母的话。 出处：《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳。仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移，乃得去。”

【朝思暮想】

朝：早晨;暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。 出处：明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四：“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐，到如今朝思暮想，废寝忘餐。”

东张西望 左顾右盼 瞻前顾后 极目远眺 望眼欲穿 望穿秋水

望洋兴叹 瞠目结舌 目不转睛 全神贯注 高瞻远瞩 赏心悦目

目之所及 一览无余 一目了然 洞察秋毫 明察秋毫

眼明手快 眼明心亮 一视同仁 惊鸿一瞥

走马观花 雾里看花 虎视眈眈 怒目而视 侧目而视 面面相觑

琳琅满目 眼花缭乱 先睹为快 一目十行 一孔之见

察言观色 察颜观色 察言观行 看风使舵 仰观俯察 明察暗访

瞻前顾后 见机行事 见风使舵 望而生畏 望而却步

坐井观天 刮目相看 另眼相看 目不斜视 等闲视之 视而不见

不屑一顾 熟视无睹 袖手旁观 冷眼旁观 束手旁观

惨不忍睹 触目惊心 历历在目 昭昭在目 众目睽睽 有目共睹

睹物思人 见景生情 触景生情 顾影自怜

当局者迷 旁观者清 耳闻是虚 眼观为实 眼观六路 耳听八方

耳闻目睹 耳闻目见 耳濡目染

能说会道 出口成章 巧舌如簧 语惊四座

能言善辩 娓娓而谈 滔滔不绝 妙语连珠

伶牙俐齿 口若悬河 浮文巧语 附耳低言

词不达意 低声细语 喋喋不休 对答如流

费舌劳唇 伶牙俐齿 语惊四座 谈笑风生

泛泛而谈 辩口利辞 出口成章 滔滔不绝

出言无忌 能言善变 声似银铃 能说会道

结结巴巴 娓娓动听 引人入胜 对答如流

津津乐道 口若悬河 妙语连珠 搬唇弄舌

唇枪舌剑 舌战群如 言辞流利 舌灿莲花

滔滔不绝 出口成章 口若悬河 妙语连珠

能说会道 语惊四座 才辩无双 娓娓而谈

谈笑风生 能言善道 口齿伶俐 能言善辩

能说会道 出口成章 巧舌如簧 语惊四座

能言善辩 娓娓而谈 滔滔不绝 妙语连珠

伶牙俐齿 口若悬河 天花乱坠 口齿伶俐

同生共死 同舟共济，相濡以沫 共赴危难 共同奋斗 有福同享

有难同当 同心协力 齐心协力 地利人和 和睦相处 和衷共济

一唱一和 一团和气 不谋而合 齐心合力 通力合作一拍即合

珠联璧合 一团和气 协力同心 甘苦与共 同甘共苦 同舟共济

精诚团结 和睦相处 相辅相成 辅车相依 辅车唇齿 互相扶持

共举大事 共同进退 生死一处 分工合作 通力合作 齐心协力

同舟共济 万众一心 众志成城 志同道合 风雨同舟 集思广益

取长补短 休戚相关 生死相依 抑强扶弱 急公好义 风雨同舟,

感激涕零：涕：眼泪;零：落。因感激而流泪。形容极度感激。

感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

结草衔环：结草：把草结成绳子，搭救恩人;衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

谢天谢地：表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

没齿不忘：没齿：终身。一辈子也忘不了。

感同身受：感：感激;身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。

千里送鹅毛：比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。

礼轻人意重：礼物虽然很轻，但人的情意却很深厚。

一饭千金：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

导语：下面是语文迷网为大家整理的天道酬勤下一句厚德载物成语解释，欢迎大家阅读~

天道酬勤：是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得. 出自《论语》. 天即上苍; 道指主张;酬即酬谢、厚报;勤即勤奋、敬业;就是说天意厚报那些勤劳、勤奋的人.

厚德载物：是指以深厚的德泽育人利物.出自《易经》.《周易》君子以厚德载物.大意是：旧时指道德高尚者能承担重大任务;今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.

诚然：上天一定会让那些勤勉的人,有所收获.因为,有梦的人,才有希望.这就是天道酬勤.是君子就能坦荡荡,自强不息,刚毅坚卓,发愤图强,胸怀像大地一样广阔,美德无边,没有任何东西不能承载.这就是厚德载物.

天道酬勤, 机遇总是青睐那些刻苦勤学的人,使他们完成志愿有耕耘就会有收获.也是有志者,事竟成,苦心人,天不负.的真实写照.如王羲之自幼勤学苦练书法成为著名书法家;匡衡借光读书成为一个很有学问的人;茶圣陆羽牛背练字终于写出了我国历史上第一部专门论述茶叶的《茶经》;爱书如命的高尔基在苦难中读书而成为了举世闻名的作家.

也印证了 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才.闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。

人世沉浮如电光火石,盛衰起伏,变幻难测.天才使你如虎添翼,勤奋将使你赢得一切.命运就掌握在自己手中.往往推动世界前进的并不是那些天资卓越,才华四射,人中豪杰的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、勤勤恳恳、劳作不息,埋头苦干的人.只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得智慧硕果是多么的来之不易;梦想是多么璀璨;生活是多么美好.

不想辛苦的人一定平庸,不想付出的人一定平庸,不想有所作为的人一定平庸.苦难是成功途中的考验;是成功途中的历练;是成功途中的先驱.怯懦的人必然在苦难之中被淘汰;必然看不到成功的曙光;必然看不到人生的辉煌.要谨记：痴思长绳系日,须知天道酬勤.

德是立身处世之本, 无德之人可谓之无生.因些,德行是灵魂的力量和生气.养成纯洁的道德,培养高尚的德性,就能收获丰厚的精神. 幸运总会光顾那些有德之士,会使他们实现心愿有付出就会有回报.也才能修身,治国,平天下.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业

有了道德阳光,生命才会辉煌.君子以厚德载物.人的生命只有一次,而能使自己有限的生命拉长,这便等于延长了生命.如果一个人能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了.春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人、中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师、具有高尚师德的一代宗师孔子凭借自己渊博的知识到处游学,从事传道、授业、解惑的教育工作,他创造了卓有成效的教育、教学方法;总结、倡导了一整套正确的学习原则;形成了比较完整的教学内容体系;提出了一系列有深远影响的教育思想;树立了良好的师德典范,传播了儒家思想,弘扬了中华文化而名垂青史;西汉史学家,文学家司马迁忍辱负重成就了史家之绝唱,无韵之离骚之《史记》而彪柄史册;战国时期的楚国诗人、政治家、楚辞的创立者和代表作者屈原提出举贤而授能兮,循绳墨而不颇的选贤择能主张和不朽诗作《离骚》,《天问》,《九歌》彰显了他可与日月争光的巍巍人格及文学才华而永存人间.

因此,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.如孔子自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.他有一次在河边对学生们说：逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.天行健地势坤,应记厚德载物.

天道酬勤,厚德载物.人生轮回,周而复始,只有不断地陶冶情操,从主动积极起步,时时地反思心路历程,才能在人生的旅程中与时俱进,获得持续的升华.贝多芬说：使人幸福的是德性而非金钱.在患难中支持我的是道德,除了艺术以外也是道德.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者.

人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期.人生的伟业,不在于能知,而在于能行,勤奋、励志、修身、养性.使自己不断锤炼;不断开拓;不断创新;不断进取!才能不断进步;不断超越;不断升华!并以此追求人生的精华!

天道酬勤,厚德载物,卓越的成功与辛勤的劳动是成正比的,而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高的精神追求.

天道酬勤的意思 成语解释天道酬勤这个成语的意思是：上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳.多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益,将来也一定会得到相应的回报.

与之相应的意思,就是机会只会留给有准备的人,也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者.天指上天,道指规律,天道即天意,可以引申为客观的规律;酬可解释为实现志愿,即酬答、回报,勤为勤奋.就是说天意厚报那些勤奋的人.所以总的意思是说：勤奋的人会得到更多的回报.上天会实现勤劳的人的志愿.有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天.

造句：只要辛勤努力,就不信没有天道酬勤的道理.你要相信天道酬勤,所以好好努力吧.天道酬勤,有付出就有收获!记住,老天喜爱勤奋的人.

厚德载物成语典故

自强不息 厚德载物清华大学校训解释：来源于《周易》的两句话：一句是天行健,君子以自强不息(乾卦);一句是地势坤,君子以厚德载物(坤卦).民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的自强不息厚德载物等话语来激励清华学子.此后,清华人便把自强不息,厚德载物8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训.

天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物两句意谓：天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.译为：君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载.

著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为自强不息厚德载物.作为高山仰止,景行行止的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模.

厚德载物成语启示：

人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测.如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切.命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中.推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们.即使你身体有残缺,即使你没有过人的天资,即使别人看不起你.但是,只要你自强不息,就能改变别人对你的看法,就能开拓出一片属于自己的天地!

天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花.许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人.懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵.无论多么美好 的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现.人们常说：播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运. 闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人.让我们养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实!

自强不息厚德载物：

有人曾用清华大学的校训自强不息,厚德载物为题,要学生写文章.发现学生虽能从正面理解自强不息之意,然对其深厚的意蕴却是不甚了了的;至于厚德载物,绝大多数人更是字面意思亦不能了然,对此我觉得非常遗憾.

有人曾说,我国学校校训之最佳者,当推清华大学的校训,因为它表述的是传统文化的精粹.自强不息,出于《易·乾象》：天行健,君子以自强不息.天上的日月星辰在不断运行,这就是天行健的意思.君子效法天,要像天那样不断运行,不断努力.厚德载物,见《易·坤》：地势坤,君子以厚德载物.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业.

所以,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.传统文化强调天人合一,人源于天地,是天地的派生物,所以天地之道就是人生之道.古代不少学者,能深刻体认这种精神并自觉加以践履,如孔子,自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.孔子有一次在河边对学生们说：逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

明末顾炎武有诗云：苍龙日暮还行雨,老树春深更著花.他认为有一日未死之身,则有一日未闻之道.王夫之于垂暮之年,疾病卧床,犹克服各种无法想象的困难,勤奋著书.《姜斋公行述》说他：迄于暮年,体羸多病,腕不胜砚,指不胜笔,犹时置楮墨于卧榻之旁,力疾而篡注.他们所体现的,都是这种精神.这种精神由于人们的践履,使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美.传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的,对这一点,人们口头上似也都能道,然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是.如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议,近来读到一条注释尤让我叹息不已.《朱子语类》载朱子语曰：试思人以眇然之身,可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤.某大学出版社出版之《朱子语类选注》注赞字为称颂,赞美,真是大错特错.这里的赞,应解为助,人可以助天地之化育,是儒家所乐道的,这也是传统文化的一种常识.注释者的无知令人吃惊.同书又注禅家话头云在青天水在瓶云：要考查行为的结果,考虑到行事的困难.更是胡说八道.如果敢于注释古书的人如此不学浅陋,对传统文化如此隔膜无知,则前面说到的我的学生们不知自强不息厚德载物的出处与意蕴,也就不足为奇了.可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度.

上善若水,厚德载物,意思是说多做好事,善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德,具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴,恪守道德准则的团体就会与时俱进,健康发展.笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方,是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果.孟子的老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,孔子的仁义礼智信温良恭俭让,毛泽东的为人民服务,都无不劝诫提倡人们从善.从这个角度说,中华民族的发展史就是一部追求善的历史.

哀声叹气 唉声叹气 嗳声叹气 鼻息如雷 不断如带

大音希声 咄咄逼人 咄咄怪事 咄嗟叱咤 扼腕叹息

耳听八方 发聋振聩 发蒙振聩 沸反盈天 沸天震地

风风韵韵 蜂目豺声 凤鸣鹤唳 俯仰唯唯 改弦更张

鼓吹喧阗 鼓乐喧天 鼓衰力尽 怪声怪气 怪事咄咄

鬼哭狼嗥 鬼哭狼嚎 鬼哭神嚎 鬼哭神号 寒蝉凄切

撼天震地 鹤鸣九皋 轰雷贯耳 欢声雷动 绘声绘色

击玉敲金 寂然无声 戛然而止 剑首一吷 剑头一吷

解弦更张 金鼓喧阗 金石丝竹 警愦觉聋 聚蚊成雷

咳声叹气 铿锵有力 铿镪顿挫 口沸目赤 狼嗥鬼叫

狼嚎鬼叫 狼号鬼哭 朗朗上口 历历在耳 裂石穿云

林籁泉韵 聆音察理 龙鸣狮吼 锣鼓喧天 绵言细语

袅袅余音 喏喏连声 屏声息气 气竭声嘶 气竭声澌

泣不成声 潜移默化 强聒不舍 悄然无声 敲金击石

敲金戛玉 琴瑟不调 轻吞慢吐 轻言轻语 阒然无声

群雌粥粥 人声鼎沸 如雷灌耳 如泣如诉 如闻其声

乳声乳气 散伤丑害 神嚎鬼哭 神号鬼哭 神号鬼泣

声如洪钟 声色俱厉 声振屋瓦 石破天惊 书声琅琅

书声朗朗 顺风而呼 死声活气 随声附和 滔滔汩汩

天惊石破 天震地骇 铁中铮铮 瓦釜雷鸣 宛转悠扬

万籁俱寂 唯唯诺诺 瓮声瓮气 无伤无臭 无声无臭

无声无色 无声无息 下气怡声 响彻云表 响彻云际

响彻云霄 鸮啼鬼啸 心潮澎湃 喧宾夺主 鸦默雀静

鸦雀无声 鸦雀无闻 燕语莺声 洋洋盈耳 杳不可闻

怡声下气 抑扬顿挫 音容如在 音容宛在 音容笑貌

应弦而倒 莺声燕语 有气没力 有气无力 怨声载道

在谷满谷 振聋发聩 震耳欲聋 震天动地 掷地有声

红装素裹 红颜薄命 红花绿叶 红不棱登 红男绿女

红情绿意 红红绿绿 红豆相思 红紫夺朱 赤子之心

赤口白舌 赤口毒舌 赤贫如洗 赤日炎炎 赤舌烧城

赤绳系足 赤体上阵 赤地千里 赤胆忠心 朱紫相夺

朱唇玉面 朱唇皓齿 朱楼碧瓦 朱楼绮户 面红耳赤

唇红齿白 灯红酒绿 大红大绿 纷红骇绿 嫩红娇绿

青红皂白 红红绿绿 桃红柳绿 愁红惨绿 近朱者赤

纡朱拖紫 纡朱怀金 传波红叶 白眉赤眼 姹紫嫣红

白里透红 万紫千红 黑里透红 柳绿花红 齿白唇红

金无足赤 近朱者赤 红紫夺朱