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去文字博物馆的作文(合集20篇)

我们到中和殿,中和殿是古代皇帝休息的地方。葱郁的树丛掩映着金黄色的琉璃瓦屋顶和朱红色的宫墙。想到这里还有9000多间宫殿,我突然想到七个字:高端!大气!上档次!穿梭在故宫大大小小的宫殿里,我仿佛穿越到了古代,仿佛看到了古代皇帝上朝时百官跪拜的壮观场面。下面就是小编分享的关于去文字博物馆的作文,一起来看一下吧。

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作文

1000

长沙非物质文化遗产博物馆600字

全文共 669 字

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昨天下午,天气晴朗,万里无云,我们全班同学和老师还有校长妈妈一起去探秘——雨花非遗馆,我们全班感到非常的兴奋与荣幸。

一到博物馆便看到屏幕上滚动播放着以前来博物馆观看的人与事,来不及细看,我们便迫不及待地往里走,首先映入眼前的便是毛泽东爷爷,站在天安门城楼上的讲话的大型湘绣屏风,这也是他们的镇馆之宝,据说此屏风是花了三年时间绣出来的,此刻我感叹到,这些湘绣师傅的毅力与细心,接着我们来到了剪字馆,剪字也就是拿一张纸剪出一个字,贴在一张大纸上。马上我们又来到了蜡染馆,深蓝色的衣裙上,被蜡粘过的地方就出现了美丽的白花,蜡染真神奇啊!最后我们来到了演皮影戏的现场,皮影戏也被称为影子戏,灯影戏,原来演皮影戏的要求很简单,只需要一点灯光,一块大大的隔亮布,还需要兽皮或纸板制成人物道具,在通过灯光把由人操纵的影像映射在幕布上的一种表演艺术,皮影戏也就是我今天参观非馆我最喜欢的了,因为我不仅观看了皮影戏,并且参加了表演,老师让我们分组进行了表演,皮影戏说难不难,说简单也不简单,我只需要依靠双手控制,灵活的操纵皮影表演,各种动作,然后再配上伴奏和演唱就行了,但是想要灵活地操纵,可不是那么简单的事了,必须得经过长时间的练习,我们只表演了一下,就觉得很累了

到时间了,我们要回学校去了,这次活动让我受益匪浅,随着时代的进步与科技的发展,让我们一代又一代的人逐渐忘记了原汁原味的世代,相传下来那些技艺,其实这些技艺它不但非常实用它也非常好看,我觉得我们应该多努力的去学习我们的非物质文化,多了解我们国家的传统文化,传承经典民族技艺,弘扬优秀传统文化。

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篇1:参观博物馆作文1000字

全文共 1169 字

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一年暑假,我和家人来到阳关博物馆,去那里学习古代的文化。

我来到阳关博物馆的正门前,看见一座石头雕像,那是一个身材魁梧的士兵,他正骑着一匹奔驰的骏马。我好奇地问爸爸:“爸爸,他是谁?为什么会出现在阳关博物馆的正门前?”“这就是丝绸之路的起源者张骞,他最先起始了丝绸之路,正是因为他的丝绸之路,我们现在才有国外的产品。”爸爸解释道。

这时,我想起了老师曾给我们讲过丝绸之路,丝绸之路起源于张骞,张骞带领许多人,经历长途跋涉才走到了目的地溪峪,在西域和当地的人做交易,我们才有了国外的产品,国外也有了我们给他们带过去的茶叶、丝绸等物品。我很想知道,什么样的马能走那么长时间呢?于是我走上前摸了一下马蹄子,顿时觉得眼前一花,当我再次睁开眼时,看见了茫茫黄沙。

我隐隐约约看见远处有一队人马向我走来,领队是一个身材魁梧的男人。他们慢慢走进,我仔细一看,那个人长得真像张骞。于是我走上前去询问:“请问您叫什么名字?”“本人姓张,名谦,字子文。”张骞答道。

“原来您就是大名鼎鼎的张骞呀,我在书籍上见过你。”我激动地说道。“您认识我吗?我只不过是一名普通的士兵。”张骞有点气馁了。我鼓励张骞:“您是一个很厉害的人物,如果您不带领大家坚持走下去,那么后人就不会拥有丝绸之路交换来的东西,是您给后人的生活添加光彩。”张骞很是惊奇,问我:“为什么您会知道未来的事情?”我说:“我来自您的未来时间2019年,我的书本上有记载了您一生的资料。”

我想回到我的世界把见到张骞的消息告诉大家,我想起穿越过来时,是摸了张骞雕像的马蹄,我便想去摸张骞的马蹄,张骞二话没说,就点了点头,我上前去摸了摸马蹄子,结果,我却来到了另外一个世界。

我抬头远望,看见天空漂浮着一条红色的丝线,像大马路一样宽,有许多机器人在运送货物,这时,一个机器人从丝线上飞了下来问我:“您好,请问您要找什么吗?”我说:“请问您们在干什么?我是从2019年穿越而来的,请问有什么办法能穿越回去吗?”“我们在运送丝绸之路的货物,有DNA基因、绿色发光电池,还有机器零件。我们准备把这些东西送到国外去。你估计是穿越了虫洞,你是从哪里穿越过来的?我帮你去找一找原来的地理位置。”“我之前在阳关博物馆的门口,摸了一下张骞石雕的马蹄子,就穿越过来了。现在我难道还要去摸马蹄子吗?这个雕像现在在哪里呢?”我有点着急了。“没关系,我现在就带你去找。”机器人说。

说完,机器人便带我来到一片沙子前,并从沙子里挖出了一座石雕,石雕正是张骞当时的雕像。我蹲下去用手摸了摸马蹄,眼前又一花,我便再次来到了阳关博物馆的门口。我发现我的家人正在找我,便跑过去和他们会合,并把我的奇遇告诉了他们。

爸爸说:“你一定要努力学习,这样子才能让未来先进的科技变成现实,这样丝绸之路才会更加发扬光大。”我听完若有所思的点了点头,便下定决心好好学习。

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篇2:骑车去西溪湿地博物馆作文600字

全文共 611 字

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前天,我们七彩光假日小队举行了一次活动—游览西溪博物馆,妈妈对我说:“这次我们就骑自行车去吧!”“不会吧”,我有点不敢相信自己的耳朵,“真的骑自行车上路?可是我还没满12周岁呢!”妈妈答道:“没关系,我租一辆公交自行车陪你一起骑。”

说骑就骑,妈妈很快租来一辆公交自行车和我一起出发了。一路上,我可开心了,有时放掉一只手骑,有时站起来欢呼,还时不时对妈妈说:“和您一起骑车我太开心!”

骑了一段路后,我对妈妈说:“我渴了。”妈妈在一个便利店停下,买了一瓶矿泉水给我,我喝了一口,再把水给妈妈,妈妈也喝了一口,我又继续上路了。喝过水后我感觉浑身是劲,接下来我们除了停下来喝水就几乎不休息,一直骑。忽然,妈妈停下来说:“儿子,我们好像骑过头了!”我一下子懵了。妈妈停下来给爸爸打电话,打完电话后,妈妈说:“我们骑过西溪湿地很远了,应该在文三路走到底的地方,我顿时心情大变,从开心变得不耐烦了。在我们往回骑的路上,我一直嘀咕,越骑越不开心,妈妈开导我:“儿子,你就当是锻炼身体嘛,骑到目的地妈妈还有奖励哦!”妈妈说的自然道理,而且还有奖励,我开始加大马力骑车了,很快我们抵达目的地—西溪博物馆。

西溪博物馆门口,我们小队成员正等着我呢!人齐了,我们一起开开心心地玩了起来,最好玩的当然是去河边抓螺蛳了,妈妈们忙着给我们拍照,太开心了!

这次是我第一次骑自行车上路,我自己都难以置信呢!重要的是,这次经历为我以后骑车上路打好了良好的基础!

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篇3:我与语言文字初一作文

全文共 547 字

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随着现代科技的日益发展,我们的生活也随之越来越充实,也同时让人们的观念发生了改变,对传统的语言文字进行了一定影响,网络用语就是一大弊端。

网络用语越是语言文字的“变异版本”,源自于同音,同型字和网络信息的利用将传统的语言文字进行一定修改,久而久之,网络用语便成了让人越来越难懂的“火星文”。

网络用语在网络中节制使用,在现实中禁止使用便能从根本上解决网络用语的弊端。但如今许多成年人却不了解网络用语对未成年人的危害,如果任其在现实中使用,便会发生混淆,比如在交谈中与写作中穿插,不仅要受到老师的批评,还会影响本应根深蒂固的汉语根基。

我曾经就受过网络用语的影响,还无知地把网络游戏给扔到了作文当中,最后被请家长教育我不能过度沉迷网络,也正是经过了这次深刻的教训,即使我仍喜欢网络游戏,也再不把乱七八糟的东西带到现实中来了。

很久以前不仅是报纸还是杂志,电视上也出现过对网络用语的评论,网络用语虽然能简洁化汉语,加快网上聊天速度,但绝不可忘记经过千百年来演化而来的汉字,古人文化的精髓,不能让我们这些后辈给破坏了,许多带有利弊的东西,都需要我们共同的节制,从而以最小的代价,获得最大的利益。

传统的语言文字需要我们共同保护,随着时代的飞速发展,即使眼前的霓虹灯在光彩绚丽,也不应忘记曾经给予我们光明的烛光。

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篇4:观宁波博物馆有感

全文共 1087 字

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博物馆的那天正逢下雨,雨中的博物馆有一种别样的风情,增添了一分神秘感。朦朦胧胧中,便见着了一座类似山状的建筑物。这是千百年来宁波历史文化的积淀,是时间铭记的逝去的事的产物。

从契丹遗物遗址,到河姆渡文化遗址,再到海上丝绸陶瓷之路,包括最后的百年老外滩,无不透露着历史的精彩。一路走来,我发现每个年代的房屋建筑都会有或大或小的差异,更不用比较河姆渡时期和民国时期了。

在河姆渡时期,有一陋室,几亩地,几牲畜,便已足矣。男人下地干活,日出而作,日落而息。女人家里家务,带带小孩,喂喂牲畜,话话家常,一大家子聚在一起,其乐融融,没有剥削,没有污染,虽然清贫,但这不亦是一种幸福?

及至宋朝,城镇早已兴起,建房技术也早已提高,也很少能见到河姆渡时期那般简陋的茅草屋了。宋朝的城镇,已不再是三三两两聚集在一起,而是以四合院的形式聚集到一起,且颇具小桥流水人家的风采。宋朝是一个文人异士比较聚集的朝代,在博物馆里通过王安石和五先生的石像,就足以想象当时文人意气风发的场景。而聚居无疑为他们讨论学术提供了便利。那个年代的生活环境依旧清雅,依旧没有污染。

而明清展现给我们的则是日益繁荣的集市和对外贸易交流的发达。集市的繁荣程度已经达到了即使是在接近山区的地方,集市也已是很常见了。更值得一提的是,随着海上丝绸、陶瓷之路的日益发达,海外贸易事业蒸蒸日上,更有高丽使者频繁来华贸易。这个时期的重点虽然仍是农业,但政府在某个时期内放宽过对商业的限制,大量农民变为商人,社会经济也大大发展了。明清时期的宁波市区远没有今天的大,很多地方在那时仍是农田和荒地,但跟前朝比已经有了巨大的飞跃了。

在百年老外滩里见到的建筑已经彻底改头换面了。仅仅百年时间,社会就已经天翻地覆了。低矮的房子已经被小洋楼所取代,在大街上行走的也不再仅仅是中国人了。没有专门划定买卖的区域,也没有了宵禁,或许这称得上一种进步吧。但这种变质的经济“繁荣”背后却是以政治上的耻辱为代价的。这种“繁荣”,很多人都无福享受,只因战争。

无法否认,不管出于哪个年代,住什么样的房子,环境又如何,每个人的脸上都洋溢着笑容,或苦中作乐,或英勇抗敌。虽光阴易逝,年华易老,那些人也早已离去,但我想有些精神总是会一直在的。

一个民族的历史不该被遗忘,不管是曾经的繁荣还是屈辱,而最能全面地了解历史的,莫过于博物馆了。经过这次博物馆之行,也不枉我在宁波的四年大学生活了,更重要的是,这次参观令我更进一步的长见识,对中国悠久的历史文化感到自豪,对中国艺术的崇拜与热爱,更加深化了我的爱国主义思想以及民族自豪感,博物馆浓缩了一个国家的文化精华,民族的就是世界的。

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篇5:我与语言文字征文

全文共 1028 字

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余不才,好古来圣贤文章久已,偶漫步网间,阅今人之作数,大感语文规范之不复。时冬雨初霁,于书阁中有所思,遂命篇曰《文记》。适友人澍亹在侧,属赋诗以记之。

语者,言论也,出露于声,发于人口也。文者,章句也,笔下生文,发于人手也。此二子者,息息相关矣,出口成章,提笔成文,文言相应,谓之,语文也。

文字之博大精深,非一言以载道。自仓颉造文字以传万民,已历千载,至于商之甲骨,周之金鼎,秦之篆隶,汉之楷草,皆笔法精巧,各有所长。篆之华美,草之灵动,楷之方正,至如金绳鸟篆之文,玉牒虫章之字,可见一斑。

语言之源远流长,千字万言莫能指其一端,书其一处。上古之始,时初祖结绳以记事,文字未立而言语先行。其声虽相异,却其情相似,是使民往来交流也。

文以立,言以成,语文应运而生,居天下之正位,履四方之至尊,而来千年矣。孔子尚言:“不学诗、无以言、不学礼,无以立。”经史子集,书赋铭表,流传于世者,不计其数也。百家争鸣,众人各语一家之言,万子登科,仕人阅尽九文之髓。国无语文无以至今日,语文无国无以得弘扬,相辅相成,丝丝入扣。

然方今之世,网络盛行,余尝漫步其间,良久立,叹曰:“今日之国中,竟是谁家之天下?”

自许“火星文”者。不过拆分结合耳耳。众人以为奇也,相走而告知,相语而捧之,相仿而习之,竟名噪一时,实为怪哉。

观其行文,奇言怪语,列作其次,细究其实,不知何也,听其言语,前后不相交,左右亦相离,词语奇异,音其同而意相异,不知所谓,莫名其妙。吾等尚文之士观之,无不心痛叹息深思也。

奇而不瑰,晦而不深,怪言撰语,徒博众君一笑矣。全无尊言重文之意也!洋洋国文百载千载,何其深也,千词万诗,何其精也,岂可为此怪涩而取也!。时至今日,网络文字大行其道,网络词言犹在耳际,奈何正统之语文,犹荒草幽径,少人问津。

余尝终日而思,语文之博大精深,源远流长,时至今日,欲求复古以为万人非议。然世异则世异,世异则备变。故吾欲求语文之革新,立方圆规矩,文字语言规范而行,皆有成法可依,使乱秩序者,无路以行之,自绝其从来也。

语言文字以历万世,所革新者众,小子不才,姑妄言之,欲求语文之规范,兴其大道,是使今世佳作名篇,传之而万人传诵。今世金石书法,承之而历久弥新。

呜呼,辰歆不才,敢竭鄙怀,恭疏短引。一言均赋,四韵俱成。作此文记,抛砖引玉,请洒潘江,各抒己见云尔。

赋诗曰:

碎琼乱玉缀成篇,

玉牒妙语倾古贤。

莫道艰涩少人懂,

千载古风独予恋。

成章秩序今不复,

出口言语古有别。

可叹国中谁天下?

愐规而行传千年。

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篇6:参观博物馆作文

全文共 281 字

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同学们知道粮食是怎样收割的吗?别急,这得从星期五下午,我们东方一小小记者第一次参观农耕博物馆说起。

进入博物馆大门,我们就被面前这个庞然大物深深震撼了。这是一台东方红X1204LR6108的新型拖拉机,差不多有两个我那么高,它浑身呈鲜红色,在大厅里显得格外耀眼。

我们排队来到展厅,解说员阿姨给我们讲起了拖拉机历史。原来,早在几百年前人们耕地都是人力和牲畜来完成。费时费力,效率也很低,后来,人们发明了蒸汽拖拉机,但随着科技的不断提高,聪明的人发明了汽油拖拉机,也就是我们现在所看到的。

我相信,随着科技的迅猛发展,东方红拖拉机一定会在这个领域里,出类拔萃,日见昌盛!

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篇7:首都博物馆观后感

全文共 854 字

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红居南街居委会组织管辖区暑假在家的小朋友参观首都博物馆。虽然天气很热,但是我们很开心。我们一下汽车,就看见一座气势宏伟的建筑物呈现在眼前,悬挑的屋顶气度不凡,玻璃幕墙晶莹透亮,这就是北京首都博物馆。由于时间有限,我们不能全面参观。

走进展览大厅,首先映入眼帘的是老北京的标志性建筑牌楼。牌楼可是老北京的象征,他仿佛是一个早已恭候我们多时的导游,引导我们向各个展厅前进。

我们来到北京文物精品展厅,北京文物精品展厅有分为很多类。

“温温玉色照瓷瓯”——龙泉窑青瓷艺术展,展示了龙泉窑这个古老窑系的整体发展脉络,展示了各个时期龙泉窑青瓷所呈现的不同艺术特点。

古代瓷器艺术精品展分宋辽金、元、明、清四个展厅,以辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物。该展览充分展示了北京各历史时期出土及传世瓷器精品,反映了我国古代陶瓷发展史各阶段及当时北京历史的发展轨迹,集中体现了中华瑰宝——中国古代瓷器艺术的历史风貌。

古代佛像艺术精品展,分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分。全面系统的展示了我国汉藏佛像艺术的历史风貌及北京地区佛教文化的历史底蕴。

还有燕地青铜艺术精品展、古代家具艺术精品展、古代文房四宝艺术精品展……

接着我们来到古都北京历史文化篇。中华民族几千年辉煌的文化,在北京得到了集中而又典型得反映。北京以其独特的地理环境,使多民族得文化得以交流与融合,造就了特征鲜明的历史文化。

古都北京历史文化篇分为十个部分:文明曙光、燕蓟神韵、千年蓟城、幽燕风雨、都城序幕、帝王之都、国际都会、日下积盛、落日余晖、民国风云。该展馆以北京文化为视觉,表现了北京从原始聚落,经过封建王朝,走向民主共和的历程。

这其中具有代表性的一些文物中,据我估计有些物品运用现今的技术也不一定能制造出来。而有些东西,则体现出了古代人独具匠心。如其中一样东西——七星铁剑,虽然现在是一把锈迹斑斑的破铁剑。但当初用X光照射剑身时会在其中看到北斗七星的形状,这是多么的神奇啊

时间总是短暂的,我还没有满足,我是多么的希望故地重游,再好好的品味一番啊!

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篇8:我与文字谈恋爱

全文共 1064 字

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作为一名普通中学生的我,认为自己生命中核心的词,一个是“梦想”,一个是“文字”,也许随着时间的推移,它会变,但是,在我看来,这是青春萌发的意念,我把它赤裸裸的放在这儿,谨以镜鉴,或者说是纪念。

梦想和文字构成了我人生的骨架,它们是一切的源头,它们就是我人生中的长江和黄河。他们看似毫不相干,事实上他们早已交汇在一起,因为有了文字才让我知道什么是梦想。虽然它们都未必能注入广阔的海洋,也许就消失在荒漠中,我也无可奈何,只愿它们能随着我的人生越流越远,去滋润我身体的每一根神经,每一个细胞,哺育我人生之路上的每一丛树木,每一株花朵。很难表达我对文字的热爱到了什么程度,每当我失落或者感动或者高兴,我想到的总是它。把自己心中的所思所想一点点勾勒出来,渲染上美丽的色彩,那便是一种享受,一种不言而喻的喜悦油然而生。或喜或悲,一旦触及文字,心中的难过忧愁得以安慰,心中的喜悦渐渐平息下来而不至于得意而忘了形,它便是我的“心情调节器”我虽没有那古仁人“不以物喜,不以己悲”的情操,却也因能随时下笔随时倾诉而承受住人生道路上成与败、荣与辱、得与失。

我虽如此喜欢写作,却也不记得自己曾与文字有什么不解之缘,倒也不曾厉害带三岁就会背《三字经》,五岁就会背《唐诗三百首》的地步。不记得什么时候学会了写字,亦不记得什么时候对文字如此迷恋,只是一点点潜移默化中相知、相知、相恋、相伴、相随。

说到底,我不过是浩瀚宇宙中的一颗暗淡的星辰,我不过是一滴一旦离开海洋就蒸发的水珠,我就是这芸芸众生的俗人一个,我的文字没什么过人之处,可能在别人面前还显得逊色些。可我还是不曾停下过笔,我真的在努力的用心的写好每一篇文章,每一句话,乃至每一个字。在我看来,文章就是文字与文字的拼接和组合,或许同于拼图,只要稍有一个字用得不当,整幅图就无法完成,或许正是这种想法让我的文字少了几分阔气。

写到这儿,我发现我还没有好好介绍介绍我的爱人呢!苏轼的爱人是豪放的,李清照的爱人是婉约的,李白的爱人是浪漫的,而我……它或许是朴实平凡的,平凡的我,连我的爱人也是平凡的,可这丝毫不会让我厌倦,因为我们有共同的追求,共同的语言,共同的希望。一起漫步于河堤柳畔的旖旎景色中,一起飞翔在蓝天白云的广阔天地里下,这些都是我们共同的回忆。如此幸福,如此温馨。

我与它的故事还有许多许多,我想拿出来分享却不知有没有人愿意听,用赵咏华的歌曲《最浪漫的事》来场就是“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老”作词篇章,只想说的是,我想和我的文字,我的爱人一起慢慢老下去。——为纪念我们一起走过的时光。

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篇9:我与语言文字

全文共 649 字

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我在单位从事文字工作,写材料或稿子时我字斟句酌,能做到行文流畅,用字准确。可是,一旦从我口里说出来,就原形毕露,普通话成了“塑料”话,而且是一个地地道道的“白字”先生。

我小时候在老家农村读的书,而当时的启豪老师也都是当地人,讲课时用方言土语,就是教认生字也是如此,并没有学过拚音。可想而知,口语读音与标准普通话相差多远。

参加工作后,离开了家乡,尽管也想努力纠正自己的口音,无奈乡音根深蒂固,纵鬓毛衰摧,仍乡音难解,这样,给交流带来了许多不便,甚至让自己尴尬不已。

我们老家的口音,“上午”、“下午”这两个词,总让外人听不清,尽管我们自己认为读准了,但别人听起来总将“上午”听成“下午”,“下午”听成“上午”。还有诸如“黄”与“王”、“四”与“十”等混淆不清。

这倒也罢了,更让人好笑的是我那读错白字的不良习惯。有一次,我将“内讧”的“讧”读成“gàng(杠)”音,“瑞雪”的“瑞”读成“xǜ(絮)”音。等等,不一例举,因此,我在家中常因读错字而遭老婆和女儿的讥笑,说我还是作家呢!尽出洋相。

在家里闹了笑话还犹可,反正是内部“消化”,影响不大。可是有一次,我居然在数百人的大会上将“魅力”念成了“mò(末)力”,结果,会后认识我的朋友都打趣、取笑,弄得我尴尬万分,恨不得抽自己两个嘴巴才好。

“吃一堑长一智。”以后,我时刻注意把住自己的“口关”,尽量将字音读准读对,没有把握的就去翻字典看看。对一个文字工作者而言,语言与文字是不可分割的,不仅要做到书写正确,同时,吟准读对,口语清晰,更加有利于交流与沟通。

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篇10:建川博物馆观后感怎么写

全文共 740 字

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中华文明延续了五千年,有苏武牧羊铸就的一心向国,有岳飞练就的岳家军,有谭嗣同在菜市口从容慷慨唤醒国人觉醒 …… 代代华夏儿女以生命铸就了我们的民族魂。

在那个战火遍地的年代,那个死亡的阴霾不散的年代,那个华夏民族饱受蹂躏的年代,一代代的中国人用血肉之躯抵挡日本帝国主义的铁蹄。昔日硝烟弥漫的战场已成为繁华的都市,滚滚长江带走了南京30 万不安的灵魂,徒留江河呜咽。血染九州,遍地的殷红谱写了历史的颂歌。

在抗日救亡中,大多数的人牺牲后没能留下一个名字,他们心甘情愿的做了历史的尘埃,但是就是有他们才有了我们如今的繁荣安定。他们抛头颅洒热血,在枪林弹雨出生入死,唯一的念头就是:保家卫国。那个年代没有地域差别,有的只是一颗爱国心、一份救国意。

历史转个弯,我仿佛又回到了2008 年。08 年是不平凡的一年。这年,中国让世界见识到何谓众志成城,何谓大爱无疆。那些感动了13 亿的人,那些动容了世界的故事在眼前一次次的回放,那幅稚嫩的蜡笔画你看到它后面曾经的笑容了吗?大灾面前,平民、总理、主席还有千千万万个人民子弟兵,第一时间赶赴现场救援。在这场灾难中我们还看到生命的不屈,生命的奇迹不断上演。

汶川,别哭请允许我跪在你的身旁用生命之吻对你做最有效的人工呼吸总理,别哭请允许我递上一盒润喉片润润你沙哑的喉咙雪灾、洪灾、旱灾、水灾多少灾难,我们都从死亡地带闯出多少年来,我们都用龙的精神在大地残酷的夹缝中求生存四川别哭都江堰别哭北川别哭茂县别哭中国别哭哪里有死亡哪里就有迎风而长的生命!

网络上流传的故事、诗歌,曾经见证了这个古老民族在灾难中的意志。我们相信:多难兴邦。每次灾难都市以进步作为补偿,而我也愿意相信,中华民族积淀了五千年的民族魂将更加坚强。

民族魂,不衰!民族魂,将引领我们走下去。

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篇11:参观博物馆作文600字

全文共 699 字

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今天,我们全班同学一起去参观镇江醋文化博物馆

镇江醋文化博物馆位于镇江市丹徒新区312国道边,博物馆里展现了镇江历史悠久的醋文化。

我们首先进入历史展厅,与醋有关的历史长卷徐徐展开。从商朝开始,到清朝恒顺醋厂的建立,每一个朝代都有造醋工艺的改进和发展。在这里,我还第一次知道了镇江香醋的由来:相传杜康造酒之后,他的儿子黑塔在梦中得到先人指点,知道了醋的制作方法,梦醒以后便照着去做,结果到第二十一天酉时,便制成了醋。而“二十一日酉”,合起来正好是个“醋”字。多么有趣的历史故事啊!

体验老作坊是参观醋文化博物馆的重要内容。一走进老作坊,扑面而来的就是一阵阵醋的清香。作坊很大,完全复原了古时候的木结构建筑,有制醋全过程的各项工具和工艺。其中最有趣的就是蒸笼,它圆圆大大的,像一个倒扣过来的巨型大碗。分三个部分,最下面一层是点火的,中间一层专放粮食,最上面是盖子。那盖子可大啦,靠人力根本提不动,所以先人发明了滑轮装置与盖子连接,这样就可以很轻松地用滑轮和拉绳将盖子提起来了。看到这里,我真为古代制醋人的智慧惊叹。原来我们现在所吃到的镇江香醋,凝聚着古代劳动人民的心血,是一代又一代劳动人民辛劳和智慧的结晶啊!

最后,我们走进产品陈列馆,一下子置身于琳琅满目的香醋产品世界。在这里,我不仅见识到了与香醋相关的各种各样的产品,还了解到恒顺醋业悠久的发展历史和企业文化,更目睹了恒顺醋业上千种醋产品走出国门、走向全世界的成绩,真是太了不起了!

通过这次参观,我了解到古代制醋的流程和工艺,学习了很多与醋有关的历史文化知识,真是受益匪浅。我不仅为古代劳动人民的聪明才智深深折服,更为自己来自醋文化的家乡而深感自豪。

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篇12:博物馆参观访谈游记作文

全文共 1139 字

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今天妈妈带我去参观了上海博物馆。我远远的就看到外型像个大鼎的博物馆,我们通过安检后很快进入馆内,站在馆中央抬头看了一圈,这四层楼的博物馆给我的感觉就是神秘。

我们首先来到顶楼的中国历代货币馆。我了解到中国最早是用贝壳当货币的,那时的人们称它为贝币在夏代末年,它被当作交换的媒介。商代时慢慢地用了齿贝,而当时真正的贝很少,又有很多的仿制贝,有石贝、蚌贝、骨贝、铜贝等。五个贝穿一串,二串为一朋,二十个朋在当时就可以买一个奴隶,而五十个朋就可以买一匹好马。我们现在很多的字也都和贝有关,如:财、赏、赐、贵、责、则等。之后,贝币变成了称量的货币,它们是一小块,一小块通过每一块的大小来决定这一块的价值。随着时间慢慢的向前推进,出现了各种形状和不同大小的铸币,有后来出现了刀币,接着是圆币,最后到了我们现在用的纸币。在该馆中还有不同国家的不同时期的货币。

接着我们来到了旁边的中国明清家具馆,看到了明清时期很多雕刻精美的各式家具。从家具馆出来我们又到了中国古代玉器馆,看到了远古时期的各种玉器,有的得上面雕刻着精美的图文,有的加工成各种动物的形状,给人诸多想象。我们又来到了中国少数民族工艺馆,我看到了我们祖国五十六个民族不同的服饰及配件,以及一些生活用品和一些奇形怪状的面具。参观完了顶楼,我们到了下一层。这一层主要是一些大师的书画,让我想到了自己写的字,真像人们比喻的那样一个在天上一个在地上一样。我当时就暗暗下决心好好练字。二楼是以陶瓷为主的,有距今约4950年的崧泽文化—黑陶镂空双层壶、商代的青釉弦纹尊宋代五大名窑的陶器、一直到乾隆时期制作更佳精细、色彩更加鲜亮的景德镇的陶瓷,还有我最喜欢的青花瓷,我还拍了好多青花瓷的照片。

最后我们来到了一楼,听说这里有这个博物馆的镇馆之宝是西周孝王时铸造的“大克鼎”。它高93.1厘米,口径75.6厘米,重201.5公斤。此鼎口部微敛,方唇宽沿,大立耳,腹略鼓,腹壁厚实。蹄足形制宏伟,口沿下饰有三组变形兽面纹,间隔以六条道棱脊,腹部饰有粗宽条环带纹,口部和足上部饰兽面纹。腹内壁铸有长篇铭文,共28行,计290字。铭文字体特大,字迹端庄质朴,笔划均匀遒劲。此鼎出色地综合了当时图案与雕刻艺术的成就。我站在大鼎前边看边想:不愧为是镇馆之宝,也为我们祖先的铸造工艺而折服。我们还在自愿者的解说下,学会看青铜器上龙图和凤图等等。在中国古代雕塑馆里,我看到了许许多多雕刻的惟妙惟肖的菩萨石像,又点遗憾的是有些菩萨石像的一部分没有了,真是有些美中不足。

一天的参观结束了,我依依不舍的跟着妈妈离开了博物馆。这次的参观之行让我受益匪浅,初步见识了我国博大精深的文化,我想等我再大点,知识面再广点时再来参观,那时我肯定有更大的感悟。

[博物馆参观访谈游记作文

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篇13:2024年关于文字的趣味对联

全文共 578 字

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下面是小编为大家收集2017年关于文字趣味对联,欢迎大家阅读参考!

日月明朝昏,山风岚自起;

石皮破仍坚,古木枯不死

天近山头行到山腰天更远;

月浮水面捞到水底月还沉

月月月明 八月月明明分外;

山山山秀 巫山山秀秀非常

天上月圆,人间月半,月月月圆,逢月半;

今年年底,明年年初,年年年底,接年初

白塔街,黄铁匠,生红炉,烧黑炭,冒青烟,闪蓝光,淬紫铁,坐北朝南打东西;

淡水湾,苦农民,戴凉笠,弯酸腰,顶辣日,流咸汗,砍甜蔗,养妻教子育儿孙

南通州 北通州 南北通州通南北;

春读书 秋读书 春秋读书读春秋

东当铺 西当铺 东西当铺当东西;

望天空 空望天 天天有空望空天

树上桐子,树下童子,童子打桐子,桐子落童子乐;

屋前园外,屋内员外,员外扫园外,园外净员外静

蒲叶桃叶葡萄叶,草本木本;

梅花桂花玫瑰花,春香秋香

霜降降霜,谁怜孀妇双脚冷;

谷雨雨谷,我惜姑娘孤身寒

玛瑙原非马脑;

琅玕不是狼肝

禾花何如荷花美;

莓子每比梅子酸

溪西犀喜戏;

囿右鼬悠游

鸡饥争豆斗;

鼠暑上梁凉

泥肥禾尚瘦;

晷短夜差长

蒲叶桃叶葡萄叶,草本木本;

梅花桂花玫瑰花,春香秋香

霜降降霜,谁怜孀妇双脚冷;

谷雨雨谷,我惜姑娘孤身寒

宝塔六七层,中容大鹤;

通书十二页,里记春秋

月圆月缺,月缺月圆,年年岁岁,暮暮朝朝,黑夜尽头方见日;

花开花落,花落花开,夏夏秋秋,暑暑凉凉,严冬过后始逢春

宝塔六七层,中容大鹤;

通书十二页,里记春秋

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篇14:广州地铁博物馆游记作文800字

全文共 1106 字

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周日的下午,我和老爸、小弟一起来到位于万胜围的广州地铁博物馆进行参观啦!

一来到大门前,我就发现那里地上立着七个大字——广州地铁博物馆。

走进馆里,第一个小厅就是“始发站”。站门是由一列按地铁车厢仿造的模型组成,穿过中间的车厢门就会进入展馆通道。我们顺着通道走过去,沿途的墙壁分别展示着位于世界各地地铁站的图片和建筑模型,让我不知不觉中就走过了长廊,到达了交通发展馆。而这个展馆里面存放了广州人一步一步交通出行发展的各种模型。这些逼真的模型告诉我,在许多年前的广州城里,人们都只能靠“11路车”,也就是用双脚走路出行;然后,有了靠人力拉抬的轿子、黄包车,出行便捷多了;再后来,人们发明出了自行车、木壳船、的士、无轨电车等等交通工具,为大家节省了更多的出行时间,真是太厉害了!

紧接下来的展馆叫飞跃站。通过观看展厅里的大屏幕,我了解到广州市民对地铁的评价,这里面有赞不绝口的,也有等待改进的地方,当然少不了要广大市民共同建议和推广的好点子。

走下楼梯,我们又进入了模拟隧道。这里为我们展示了埋在地下里面许许多多的管道,像一条条鼹鼠挖出来的小道,红的蓝的,还有一些球型阀、闸阀装在中间。原来一条看似简单的隧道里面竟藏了这么多管道,而我现在才知道,地铁需要开动接送乘客正是依靠这些不起眼的管道!

然后我还在有趣的挖掘工作室里看到了各种各样的岩石,它们是在挖掘隧道时发现的,有花岗岩、石灰岩、粉砂岩、砾石等等。地下能挖出这么多不同种类的岩石,而且是这么硬的石头,我还真不能相信!你信吗?原来,挖隧道不靠人力,而是用专门的盾构机开挖,还能边挖边清理淤泥呢!

看完这些,终于到终极考验区了,我最先体验的是判断“地铁内的这些行为是否不良”游戏。开始,我先站在体感屏幕前的指定位置上,一边看着屏幕上出现的人物动作,判断它在地铁里是否违规,一边挥动手臂作答,正确的挥左手,错误就挥右手。我不断的像警察一样纠正错误的行为,例如躺着、钢管舞、悬吊东西等等,真好玩呀!

然后我又玩了判断“过闸的人错在哪里?”的游戏,比如说,有一个大人拉着小孩过闸,可大人刷卡后闸门一开,小孩立刻就冲了过去,这种行为错在大人没有拉住小孩一起过闸,结果往往造成大人没跟上就卡住了,人多时就会造成拥堵和危险。后来我还体验了“手扶电梯上的安全”游戏:一个人站在扶梯中间,你只要用手点一下那人,他就会立马靠边站好扶稳。通过这些游戏,我知道了不但在扶梯上要站好扶稳,不可以嬉戏打闹,在其他的公共场所也同样要遵守秩序,保证安全第一。

我依依不舍地离开展馆,发现博物馆正在招募讲解员,我不禁心想:如果能成为广州地铁博物馆的讲解员,我一定会用心对待工作,让小朋友知道如何安全的乘坐地铁!

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篇15:夜读你的文字

全文共 1303 字

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作者:阮阮

一直以来疏于用文字表述自己的内心世界,一是源于身边太多的人文字功底很深厚;二是源于自己的懒散。曾经有人说文字创作需要灵感,这一点我不否认,可是,没有对语言文字很好的驾驭能力,灵感也会失去原有的意境,所以与其说自己懒散还不如说自己对文字的驾驭缺乏那么点自信。然这种懒散也好,不自信也罢,最终在读你的文字时,触动灵魂的角落里那根沉寂的弦,终拾起久违的文字。

认识你纯是意外,最初是因为我记忆错位。缘于女人最简单的直觉,我认为你是一位儒雅的男士;而你说对我印象停留在我微圈里那张清纯的照片。女人都喜欢各种夸,即使知道有时这种赞美其实就是一种客气,我也估且在这种赞美中寻找满足感。

去年,我的人生轨迹发生重大偏离,无意流落低落情绪被你捕捉。或许我觉得你远在天涯是一个很好的倾诉对象,心里的垃圾源源的涌向于你,你也总在交流中不经意的给予我自信。其间,我随同学沿着川藏北线去藏东散心,深秋的高原,风有凉意,阳光却很热辣,漫山绚丽的树叶正写意着短暂的辉煌,风中舞动一生繁华,终于天地之间。某天午后,我静坐在澜沧江边,目光随着江水流转,任思绪飞扬,宁静安详。微信里传来你担心我安全的问语。这个下午,电波两端的交流里,我似乎轻轻触摸到你内心的柔软,经历生死之后依然如此豁达从容。源你因我,泪水决堤般涌出,那些个忧伤委屈有了很好的出口,时光不停息,世界依旧在,昨日之伤应消散。

昨夜,读你的文字,字里行间流露出忧郁淡漠,伤感悲情,这婉约的文字充斥着我半明半暗的生活。此夜,我想起了色达,川西高原山坳里的那片降红色-----自去年以来,我找不到自己心声,迷失自我是可怕的。据说,色达的梵音中能够找到自己,作为一个迷失的孩子,可能就是一根救命的稻草。机缘巧合,我终究去了色达。在自然、生活条件极其恶劣、几乎是与世隔绝的高原山坳里,聚集着几万佛教学徒。我迷惑,这究竟有多大的诱惑,这又是怎么一片神奇的净土?那个黄昏,那天清晨,即使惊鸿一瞥,空气诵着梵音,袅袅炊烟飘起,我竟有了久违的感动。当我离开色达,对于寻找自我,终究还是很的迷茫。毕竟,我只是色达的匆匆过客;或许色达是我今生今世都不能到达的彼岸 .....

若不读你的文字,我竟不知我们一样的易感伤怀。你的文字里隐约有着婉约诗人的影子,而我对文字没有更多的造诣,只是些浅浅的低吟。其实,我终究不知道这些久违的文字是想表达我对文字的热爱,还是想赞美你对文字的驾驭能力;抑或又是读你的文字时,竟也如读到迷茫的自己。然,我思虑的,或已经在不经意间中找到答案,那些曾经的痛苦、怨恨、愤怒,早也在藏东强巴林寺与小喇叭的谈话里烟消云散。我问小喇叭:佛学要学多久?小喇叭说:一直。小喇叭问我:知道什么是佛吗?我摇头,小喇叭说:佛即是人,人即是佛;佛是觉醒的人,而人是未觉醒的佛。我说:那你为什么要学佛?小喇叭说:学习佛的慈悲和宽厚,学习佛悲天悯人的情怀......小喇叭不经意化解了我的心结:宽恕别人,也是解救自己;除去生死,都已不重要。感谢小喇叭,在我最困惑时光遇到你,您就是我心中的佛。

如若你如你的文字一般,唯愿你以后的文字里只有优美没有感伤;如我的情伤,随时光流逝渐行渐远……( 文

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篇16:博物馆游记作文700字

全文共 693 字

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今天下午,我们乘车去广东海上丝绸之路博物馆,那可是一个放着“南海I号”的“水晶宫”!大家别提有多兴奋了,一路高歌,恨不得长出翅膀一下子飞到“海丝馆”去。

一进展馆,映入眼帘的是一个个仿古船上用品。随后,我们进入了真正的展厅,这里摆放着各种闪闪发亮的瓷器。看,这是产自江西景德镇官窑的碟,那是产自浙江、福建等地的碗……它们个个玲珑剔透,在馆内微黄色的灯光下泛着金光,上面的釉光滑无比,细腻清润。瓷器上的花纹千姿百态,卷缩着,翻滚着,扭动着,犹如一条受惊的蛟龙,又像一只冬眠的黑熊,有的图案是凹进去的,有的又是凸出来,这一个个的瓷器看着看着,会让人感到一股股透心的清爽、纯净、洁白,忘掉一切不愉快的事情,仿佛置身仙境。

参观完瓷器展馆,我们来到了“南海I号”——这个神秘的宋代古沉船。这个长达30多米,高达4米多,宽达9米多的庞然大物为什么会静静地卧在海底下800多年呢?难道是因为承载的货物太多?不大可能;难道是因为海盗的袭击?也不可能;又难道是因为遭遇了风浪?关于“南海I号”的沉没之谜,种种疑问,至今都没有人能给出满意的答案。忽然,我脑海里浮现出了奇怪的一幕:商贸繁荣的宋代,高凉(今阳江)港口上,装满货物的“南海I号”商船正准备启航,给海上丝绸之路的各国带去各种精美的瓷器。下午,大家出发了,突然风起云涌,暴风雨吞噬了整一艘船,瞬间人、货、船都被甩到了茫茫大海,“南海I号”慢慢地沉入了海底深处……

过了好一会儿,我醒过神了,随着队伍进入另一个展厅,这里展出的是除瓷器外的其他物品,以及当年船员生活的模拟展示。

一个小时一下子就过去了,快乐的时光过得真快呀,我们依依不舍地离开了“海丝馆”。

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篇17:语言准确简明,文字通俗浅显

全文共 1562 字

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选用准确语言,精当地解说事物的事理,是说明文语言的基本要求。说明文是以介绍知识性内容为主的,只有如实反映被说明内容的客观情况,才能保证知识的科学性。相反,语言不准确就会失去知识的科学性。

明代学者徐光启笔译古数学家欧几里得的《几何原理》,其中的一节:

凡论度必始于一体。自点引之而为线,自线广之而为面,自面积之而为体,各自三大纲。是心有长而无阔者谓之线,有长与阔而无厚者谓之面,长与阔厚俱全者谓之体。唯点无长阔厚薄,其间不能容,不可以数度,然线之两端即点,而线面体皆由此生。点虽不入于数,实为从数之本。

这节解说数学基本概念的说明文,把什么是点、线、面、体,点与数度的联系和区别作了确切的阐释,语言也很精当。

此外,在说明文中往往有些内容是带有专门化的科学知识,涉及一些专门名词和专业术语,在说明中特别要求把它们运用得准确无误,使读者便于领会。如:“航空”与“航天”是两个不同的概念,有篇文章作了这样的解说:“飞机在大气层内飞行,称为航空;卫星、飞船在大气层外飞行,称为航天。它们是采用不同的飞行器在不同的空间来完成飞行任务的”。这种解说是十分准确的,使人对什么叫“航空”、什么叫“航天”得到了科学的了解。

说明文的语言必须简要精当。

看下面的这段文字

“蝉的幼虫脱皮是从背上开始的。先出来的一层旧皮从背上裂开,露出淡绿色的蝉来。先出来的是头,接着是吸管和前腿,最后是后腿和折叠着翅膀,只留下尾边尖儿还在那层旧皮里。这时候,它腾起身子,往后翻下来,头部倒挂着,原来折叠着的翅膀打开了,竭力伸直。接着,用一种几乎看不清的动作尽力把身体翻上去,用前脚的爪子钩住那层旧皮。这个动作使它的尾巴尖儿从那层旧皮里完全脱出不了。那层旧皮就只剩下空壳,成了蝉蜕,。从开始到完全脱出来,大约要半个钟头。

这段文字不到二百个字,具体说明了蝉的幼虫脱皮的整个过程。用简明的语言把幼虫脱皮的复杂动作细致而真切地写出来了。文字不枝不蔓,语言富有表现力,给人很清晰的印象。、

说明文要介绍一些科学知识和一些内容,往往是一般人所不熟悉的内容人,要把专门化的科学知识解说清楚,让人易于了解,必须做到深入浅出,通俗易懂,生动活泼,富有趣味。如,《洲际导弹自述》是一篇介绍洲际导弹知识的科技小品。文章用拟人化手法把洲际导弹问世、分类、构造、特点及其威力和弱点都解说得十分清楚,文章把它赋予假定的人类行为,读起来生动风趣,易于理解。为了把说明文写得生动活泼、通俗易懂,人们常常运用各种修辞手法,增强文章的形象性、趣味性。

在说明文的写作中,应该注意克服几种常见的毛病。

第一,防止知识性的差错。如有篇写“牛”的习作这样写道:“牛有水牛、黄牛两种,牛是反刍动物,只吃青草,不必喂料。牛都两只角,体强力大,是世界各国普遍使用的耕作工具。”由于写作者对有关牛的知识了解不够,有些只是一知半解。所以写起来造成知识性的错误。世界上牛的品种不只水牛、黄牛两种,杂交品种的牛并不长角;除了青草外,还必须给牛喂其它饲料;世界上也不是普遍使用牛作为耕作工具,牛还有专供食用、奶用或运输用,甚至作为神物崇拜的。

第二避免文体性的错误。如有篇说明文题为《蚯蚓》,其中写道:“……别看这小动物不惹眼,它可天天在松土、干活,它不讲究吃穿,不讲究休息,不讲住的,不讲报酬,整天埋头苦干,为人们劳作耕地,让作物生长茂盛。我不禁想起我们的老师,他们也有蚯蚓精神。

我愿作一条辛勤劳动的蚯蚓。”

显而易见,这篇习作把一篇说明文写成了一篇借物咏志的抒情散文了。

第三,克服片面性的论述。如,有篇题为《青蛙》的知识小品,介绍青蛙时写道:“青蛙是两栖、变温的动物,营养价值很高,……”这样定是片面的,青蛙能捕捉害虫,有益于庄稼的生长,只写它营养价值高,不宣传要保护它,饲养它,必然会造成不良社会影响。片面性是不利普及科学知识的。

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篇18:参观博物馆作文350字

全文共 381 字

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7月30日,下着小雨,我和哥哥及哥哥的同学来到菏泽市博物馆参观

首先,我们先到了曹州古沉船的展厅,有一位专业的讲解老师给我们讲解。一艘长20。5米、宽3。7米的船只呈现在了眼前,“好大的船啊!”我们不禁发出感叹。我们认真地绕着古船看了几圈,又借助楼梯看到了船的内部结构,讲解员通过专业的知识和生动的表达,传达给我们古船的功能,带领着我们一双双好奇的眼睛去观察、去感受。

接着我们来到另一个展厅,首先看到的是镇馆之宝——青花瓷瓶。它的颜色特别纯正,做工非常精细。另外还有银币、铜镜子、锁、油灯等许多文物。

我们来到最后一个展厅,这里展览的是年画。年画有各种各样的图案:有两位门神威风凛凛地守护着家门,有农夫犁地……一张张长条形的纸上面印有不同的图案,吸引着我们的目光。

通过这次参观博物馆,我收获了很多知识。我们现代社会有了飞速的发展,所以我们要更加努力学习,再创辉煌!

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篇19:青岛海军博物馆

全文共 223 字

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青岛旅游爸爸带我参观了海军博物馆

一进大门三辆坦克和两辆火箭车就呈现在了我的右手边,再向里走,道路两边停满了直升机、战斗机、气艇、炮艇、巡逻艇。

其中最吸引我的是停在码头上的四艘军舰,每一艘军舰都有大炮、导弹和高射机枪,尤其是第四艘“济南号”舰尾上有一个停机坪、两个机库,可以停放两架直升机,舰身上有两部可以活动的高射机枪,枪管可以上下动,底座可以左右转动。

我在军舰上玩的非常兴奋,忘记了时间,最后在爸爸再三催促下我才恋恋不舍的离开了海军博物馆。

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篇20:大学生博物馆观后感

全文共 1667 字

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2010年11月28日,在党支部成员带领下怀着格外激动的心情参观了素有“古都明珠,华夏宝库”的陕西省历史博物馆。参观历时三个多小时,徘徊于历史的长廊中,感受着几千年来先祖先辈们创造的中华文明.我有一种发自内心的自豪感,其间,与我们擦肩而过的有不少外国人,他们瞪大了自己的眼睛,面对着眼前神秘的东方神器,他们叹为观止。作为炎黄子孙,谁不为自己伟大祖先创造的光辉成就而自豪?谁不感到我们的历史何其辉煌?

陕西历史博物馆位于西安大雁塔的西北侧,是中国第一座大型现代化国家级博物馆,不如馆内,馆舍为“中央殿堂、四隅崇楼”的唐风建筑群,主次井然有序,高低错落有致,气势雄浑庄重,融民族传统、地方特色和时代精神于一体。西安自古帝王都,历史上先后有周、秦、汉、唐等十三个封建王朝在此建都,地上地下文物非常丰富。形成了陕西独特的历史文化风貌。陕西历史博物馆馆藏文物不仅数量多、种类全,而且品位高、价值广,上起远古人类初始阶段使用的简单石器,下至1840年前社会生活中的各类器物,时间跨度长达一百多万年。其中的商周青铜器精美绝伦,历代陶俑千姿百态,汉唐金银器独步全国,唐墓壁画举世无双。可谓琳琅满目、精品荟萃。

史前时期,陕西境内就有古人类活动,从旧石器时期、新石器时期、母系氏族社会、父系氏族社会,我们的祖先在这片肥沃的土地上繁衍生息,经过漫长的岁月,逐步告别了蒙昧,创造了辉煌灿烂的文明。这里有蓝田猿人、大荔人、半坡人、华人公认的中华始祖轩辕黄帝......史前人类为了生存,适应自然、同时又坚韧不拔的改造自然,渐渐的在满足生存所需的同时,还创造着艺术,艺术的创作和想象又反作用于人类的思想意识,使文明螺旋上升,向更高层次进发。这样的文明曙光却是以亿万年来计算的!面对祖先,我们除了敬畏还有什么!实用与艺术完美的结合,同时也萌生了早期的科学,怀着崇敬的心情继续欣赏古人的杰作,毕加索比之那些在陶器上作画的原始人类艺术家的出色作品当会自愧弗如!有史以来各个历史时期最伟大的陶瓷工匠面对老祖先在陶瓷造型艺术上的杰出成就,岂不汗颜?我们的先人曾经创造了世界上任何一个邦域无法比拟的工艺和文学成就,青铜器、陶瓷、雕刻、书法、绘画、浩如烟海的经史子集和诗词歌赋等等,其中的每一项成就都能让世人惊叹。

三秦大地是中华民族生息、繁衍,华夏文明诞生、发展的重要地区之一,中国历史上最为辉煌的周、秦、汉、唐等十三个王朝曾在这里建都。丰富的文化遗存,深厚的文化积淀,形成了陕西独特的历史文化风貌,省历史博物馆是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。参观的时间虽然有限,但古人留给我们的这些财富,反映出中国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的。为我们五千年的文明感到自豪。中国人不应该怕暂时的落后,自由的思想氛围、开放而富有开拓气息的社会、理性而不失道德的国民素质是我们发展的最重要动力。一切束缚国人思想的力量都不应在当今时代产生和存在。我们已经失去了几千年的发展机会,此时不进,更待何时?所以,我们五千年的发展历史仅仅能够证明一点:我们华夏民族具有无比坚韧的生存和繁衍能力。历史早已过去,辉煌也罢,惨淡也好,“古今多少事,均付笑谈中”。我们应该用更清醒的头脑去认识自己的不足,我们要做的不仅仅是拿着历史上曾经出现的所谓的“辉煌”沾沾自喜,我们更应该做的是先走别人走的路,再走别人未曾走的路,最终驰骋于不败之地!参观不仅能让我们了解我国古代的珍贵文物,而且还教给了我们许多知识,这真让我为自己的祖国而感到自豪,也更激起我要为我们的祖国而努力学习。

历史,那是属于过去的东西,当然我们不能忘记,要以此来激励我们担当起建设祖国的重任,但未来与现在相比之下却更加重要。未来,是属于当代大学生的,未来的历史的乐章由我们去谱写,如何才能写好呢?那就是我们现在应努力在校学习科学文化知识,提高自身能力,增强素质,适应社会需求,做社会需求的合格人才,去报效祖国,投身社会。

未来是美好的,是更加辉煌灿烂的。为了自己、祖国的明天,我们要从现在起,从此时起把握机遇,创造辉煌,明天一定是我们的!

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