去文字博物馆的作文（实用20篇）

今年生日是我过得最有意义的一个生日。建川博物馆，一个期待了很久的地方，在今天这个特殊的日子见到了它。那是一个神圣的地方，一下车见到的"中流砥柱"四个金色的大字，让我有一种肃穆的感觉。是的，中流砥柱，是对革命先烈，壮士英雄一种最高的称谓。当然，这也让我想到了我们这一代年轻人，不仅要作社会的中流砥柱，还要做自己亲人，朋友，爱人的中流砥柱，一个值得信赖和依靠的人。

然后给我印象很深的还有"战俘馆".那一具具堆砌的中国人民的尸体，不仅是尸体，也堆砌着中国人民的仇恨和耻辱。但伟大的中国人民不是永远怀着仇恨，而是以一种最为崇高的姿态"以德报怨"来对待伤害过我们的侵略者。当中国人民取得抗日战争的最后胜利，日本侵略者遣返回国的时候，中国人表现出一种崇高的民族气节：不仅为他们提供各种生活所需物资还在精神上给予他们最大的关怀。我想，那时的日本侵略者心中涌起的必定是人性中最善良的一面。这就是伟大的中国人民伟大之所在！

还有就是"汶川大地震物资收藏馆"在馆外，我们见到了"猪坚强"一只极具生命力的猪，如今在政府的照顾之下已经长得相当"结实"!

当然，一入馆，伤感就颇多了。作为一个四川人，我深切的体会到四川人民经历了怎样的悲壮和灾难。"国旗为平民降，汽笛为逝者鸣，蜡烛为同胞燃，泪水为生灵洒。眼泪汹涌，眼光坚强。"多么深刻的感受和触动心灵的字句。

还有很多的感受埋在心里，不急于表达。比如又重新燃起了对伟大的毛主席的无限崇拜之情，对中国自古以来的伟大的女性的敬佩和崇拜之情。等等。

这是一次难忘的经历，不仅开阔了我的眼界，还增长了我多方面的知识。对我来说很有价值。

我不知道眼前是什么地方，恍惚记得自己正忙着在堆积如山的作业之中“龙飞凤舞”，霎时，一股清凉的风吹来，便被困在了这一片浓雾之中。

摸索着拨开雾气，只见原来是一个安静萧条的镇子。四处阴沉沉，连绵的小雨像雾一样，朦朦胧胧的弥漫在空气中，一种沉闷的气氛包围着我，让我莫名地生出一种失落的感觉，于是狭窄的铺着青石板的老街愈发显得宽广漫长。不知不觉，来到了一幢古老的房子前，隐约听到里面有声响，便轻轻推开虚掩的门。只见一个精神奕奕的老人身着白马褂，手执一枝毛笔，神情专注，挥墨如云，只是简单的黑白，寥寥数笔，却如勾勒出了一副山水画一般，一气呵成，跌宕洒脱。我情不自禁的喝彩到：“好!”老人这也才发现了我，对我微微一笑，我也礼貌的一笑，上前仔细端详起了书法作品，“爷爷，您写的真好!”“呵呵，现在年轻人大概i啊都不写传统的毛笔字了把?”老人依旧淡淡一笑，在我看来却有一丝悲哀。“嗯。”老人突然停下笔看着我“孩子，你会写吗?来写写把。”“我?”“嗯，来写写把。”老人和蔼的让我不好意思拒绝，，走到老人面前拿起笔，手却忍不住一直微微颤抖，想到小学上书法课练习毛笔的时候，大家总是嘻嘻哈哈，敷衍了事，到了初中都没接触，如今，真是后悔莫及啊。不管了，只好硬着头皮上了。我费尽全力，结果还是写的歪歪扭扭，就像一只蜷曲的蛇一样。看着一旁老人苍劲有力的字，再看看我的，我感觉我的脸不自主得发烫，羞得我恨不得钻到字里去。老人似乎看穿了我的心思，默默的叹了口气，提笔写下“中华文化”四个大字，我凝视这干净利落的四个字，正欲深思，又一阵清风吹来……

迷迷糊糊揉了揉眼，原来我伏在写字台上睡着了，起身，不经意的一瞥，却发现墙壁上“中华文化”，我又一次陷入了深思……

小时候，妈妈就教我使用礼貌用语，亲昵地与他人打招呼，并告诫我不能使用语言讥笑和伤害别人。因为我友好文明地使用语言文字，所以我成了小区里最受欢迎的小朋友，和我玩耍的朋友也越来越多。

妈妈还告诉我，中国的语言文字，自甲骨文演变至今已有数千年的历史，它是中华儿女智慧的结晶。后来，我有了人生第一本关于文字的书籍——《文字的奥秘》。这本书中记载着每个字的演变、引申出的典故、在中国以及国际语言中的使用情况，它就像一块磁石一样深深地吸引着我。渐渐地，我认识了许许多多的汉字。

上学后，老师教会了我新的字、词语、诗词、名言警句和优美段落，更让我感受到了中国语言文字的精美绝伦和博大精深。

但是，作为小学生的我们常常会有用错语言文字的现象。为了让我们规范使用语言文字，学校为此开展了很多活动，印象最深的是“啄木鸟”纠错活动。记得那天，我和妈妈在街上才转悠了半小时，就找出了十几个广告和招牌上有用字不当的现象。比如：汽车修理店把“充气”写成了“冲气”，停车场把“停车”写成了“仃车”等等。我找到了老板，诚恳地给他们指出了错误，并告诉他们滥用语言文字会严重影响市容市貌，也会扭曲汉字的真正含义。老板们承认了错误，并答应改正。一阵醉人的欢乐浸透我的心，能为语言文字贡献出微弱的力量使我感到无比快乐。在以后的学习中，我一定会扎实学好语言文字。

语言文字是中华民族的精髓，它就像一根无形的纽带把我们华夏儿女紧紧串联在一起。正确使用语言文字是每个小学生应尽的责任，让我们一起维护它、传承它，将语言文字发扬光大！

星期三下午，我们东方红小学的小记者跟着《安徽青年报》的叔叔阿姨们一起到铜陵博物馆参观，去感受青铜文化的魅力。

我们随着讲解员的解说，开始了一段难忘的青铜之旅。我们首先来到了瓷器展览区，这里的瓷器应有尽有，个个样式精美，外形独特。其中我印象最深的是瓷枕。瓷枕是中国古代瓷器造型中较为流行的一种，始于隋代，流行于唐代以后，开始作为的冥器，后来又作寝具和诊脉之用。有的瓷枕做成镂空状，可以降温散热。

接着，我们又来到了铜文化主题成列区、铜工艺品成列区，解说员阿姨告诉我们，铜陵有着三千多年的青铜文明史，我们的祖先早已在这里采铜、冶炼和铸钱了，汉代就在这时设立了铜官来管理了，铜陵是名副其实的“中国古铜都”。阿姨还说，铜的作用很多，被广泛地用于航天、电器、钱币、乐器等制造中。说着说着，我们来到了镇馆之宝——饕餮纹爵前，它是1983年在本地狮子山区西湖镇墩村出土，是铜陵，也是整个皖南地区迄今发现的年代最早的珍贵文物之一。饕餮纹爵上镌刻着精美的花纹，它的出现，说明铜陵在很早的时候就开始炼制铜器了。

最后，我们又去了木雕馆了，这里的木雕虽然不多，但足以让我们让大饱眼福。这些木雕有门窗、木撑、元宝……

不知不觉，我们参观完毕。在回去的路上，我依然沉浸在历史悠久的青铜文化中。

自从殷商时期创造了甲骨文，中国进入了文字时代，语言的形成应该较之更早一些，语言和文字的出现是人类文明的重要标志。不需要手语，不需要动作，说话是最直接有效的表达方式，而由于有文字的记载，我们才得以了解几千年前的古人的生活、历史的变迁......现在社会，语言和文字仍然在发挥着重要的作用。 近两年中央电视台举办的几届“中国汉字大赛”吸引了全世界华人的目光，来自全国各地的中学生以及爱好汉语的外国中学生齐聚央视，同堂竞技。通过这个节目，我深深爱上了汉字，每次直播我都准时守在电视机前，拿出纸笔认真跟着选手们一同“比赛”，对我来说，比赛中出现的字词有些耳熟能详，大多数是从未听闻的。每当出现高难度的词语，场上的选手抓耳挠腮，我也跟着紧张起来，手心冒汗，恨不得走上去帮他写出正确答案。通过汉字大赛，让我增长了汉字汉语的知识，了解了汉字的起源、发展，造字的规律，帮助我更好地理解和记忆汉字。 现在有些中国人在说中国话时喜欢夹杂外语，自以为显得“洋气”，我觉得这个习惯非常不好，特别是我们学生，我们是汉字汉语的传承者，所以首先我们应该讲好自己的母语，也就是标准的普通话，我们要让汉语和汉字在生活中“活起来”。 如果没有语言，人类无法沟通，如果没有文字，也许李白的诗就与今天的我们无缘了，汉语汉字是我们生活中不可或缺的，中国人应该好好继承并发扬光大!

迈进博物馆的大门，我再一次在夜深人静的时候来到这梦幻般的博物馆，来感受着属于我的博物馆奇妙夜。为什么是梦幻般的博物馆呢？因为每天夜晚都会有一位古人从自己的画像中走出来。

“昨天是伽利略，今天又会是谁呢？”我喃喃自语道。接着我便在博物馆中来回走。忽然，一个熟悉的面孔吸引住了我，我在脑海中仔细回想他的名字，啊！拉瓦锡，那个被后人称为近代化学之父的安托万·洛朗·拉瓦锡！我曾经在化学课上学到他对空气组成进行的实验。他把少量汞放在密闭容器中加热12天，最终得出空气由氧气与氮气组成，氧气约占空气体积的1/5。

我将他叫住，问他：“请问您是安托万·洛朗·拉瓦锡先生吗？”他点点头。“太好了！”我惊叹道。与他聊了起来。我向他询问了许多关于他生活的年代的事情，以及他所做的实验的细节等。通过与他的交谈，我更加清楚地了解了他的研究内容：对于用定量试验的方法测定空气成分的实验。他告诉我，他先把少量汞房子密闭容器中加热12天，发现部分汞变成了红色粉末，同时空气体积减少了1/5左右。通过对剩余气体的研究，他发现这部分气体不能供给呼吸，也不能助燃，他误认为这全部是氮气。他又把加热生成的红色粉末收集起来，放在另一个较小的容器中再加热，又得到了汞和氧气，且氧气体积恰好等于密闭容器中减少的空气体积。我告诉他通过现在的科学手段测得空气中不仅有氮气、氧气，还有许多种稀有气体，如氩、氦等。他听到我的话后半信半疑。

在我问道他为什么被斩首时，他颤抖了一下，面容愁苦地告诉我：在1794年5月8日他被法国人民以革命的名义送上了断头台。当他向人民法庭要求宽限几天执行以整理他最后的化学实验结构时，得到的回答是令人毛发悚然的断喝：“共和国不需要学者！”。我不禁想起了曾经读过的一段话：“知识分子最怕活在不理智的年代“。所谓不理智的年代就是伽利略低头认罪，承认地球吧转的年代；是拉瓦锡被推上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代；也是老舍跳进太平湖的年代。我告诉他那个时代已经过去了。我为他讲述了许多关于现代科学的产物：原子弹、智能手机、地球卫星、宇宙飞船等“神物”时，他更是瞠目结舌。

转眼间已经早晨了，到了应该告别的时候了，我向他道谢，瞬间他便消失了，在那一瞬间我仿佛看到了他的微笑。我还沉浸在与拉瓦锡对话的时刻。与古人的对话，让我充分意识到了今天思想自由的可贵！

在你的一生中，你看过戏吗？在你的一生中，要做自己快乐的事。河老师带我们走进了快乐。你的家乡中有戏剧吗？河老师带我们走进家乡盐城淮剧博物馆。

这是一个富有悠久文化历史色彩的地方。走进这里，犹如驾驶时间，让时间带我们认识它。

第一个展厅：历史沿革厅。从清代中期开始，流传至今。淮剧是人们喜欢的戏曲之一。想一想，你没听过淮剧，有什么想法？我一开始是想：一点也没意思。当我进入第一展厅的时候，我发现每一样东西都让我赞叹不已——特别是一个个小泥人。

第二展厅：艺术常识厅。各种动作浮现在你眼前，无非让你赞叹，还能有什么呢？而赞叹里又包含着什么呢？有让你惊讶、好奇、似懂非懂……

名人，有刘泳华、阿英、林杰……一目十行也要很长时间才能知道大概多少人。我特意了解了两位著名淮剧演员：1、筱文艳，1922年出生，上海淮剧团一级演员，代表作有：《白蛇传》、《党的女儿》……2009年被确定为国家级非物质文化遗产继承人。2、马秀英，1932年出生，江苏泰县人，上海淮剧团一级演员，代表作有《三女枪板》、《吴汉三杀》、《白蛇传》……

一个小小的淮剧博物馆，包含着悠久的历史文化……一次简单的室外课，让我的知识更加丰富、多彩。

晏子是齐国的宰相，他不但才智过人，而且行为稳重，态度很谦虚。晏子坐车出门，他车夫的妻子从门缝里暗中观看丈夫。她丈夫替宰相驾车，上面遮着大伞盖，挥鞭驾驭四匹马，神气十足，非常得意。

不久，驾车人回家，他的妻子就提出要离去。驾车人询问缘故，妻子说：“晏子身高不满六尺，担任齐国宰相，在诸侯中名声传扬。今天我看他出门，神思深沉，常常表现出自谦的样子。你身高八尺，才不过当人家的驾车人，可是你的心里自以为很满足，所以我提出离去。”

经过这件事以后，驾车人的态度变得谦卑起来。晏子觉得奇怪，就询问他，驾车人把事情告诉了晏子，晏子就推荐他担任大夫的官职。

今天我十分难得的一整天都没有兴趣班，所以我心情大好。趁着这个好日子，我来到了深圳博物馆。

前脚刚刚迈进大厅，就顿时感到一阵凉风袭过，定了定神后我走进了展览厅，开始了我的参观之旅。

不得不说，这里的东西实在是令人震撼。详细的历史介绍，栩栩如生的模型，没有一个人不对此称赞的。我一抬头，看见一大排“鱼”，哦，只不过是鱼灯罢了。一大堆人围在“鱼”的前面，所有人一边高举着照相机拍照，闪光灯一处接一处，亮得人眼睛都睁不开。我好不容易挤到“鱼”的正前方，拿着相机乱拍一通后，开始阅读上面的信息资料。原来这叫沙头角鱼灯舞，起源于明末清初，是世世代代捕鱼为生的渔民出于对美好生活的期待，祈求妈祖女神保佑丰收而根据鱼的习性，发挥想象创造出来的一种舞蹈艺术表演形式，成为逢年过节、拜神祭祖的必备节目。是啊，当时的人们，想要过上幸福生活是一件多么困难的事情!真是想不到，原来当时那些捕鱼人也会在工作之余来祈祷丰收啊。

往前走，出现了一所小学堂，随即看到人们纷纷提着相机往里走，里面已是人山人海。我好生奇怪：是什么学堂这么吸引人?正说着，低头一看，呵，原来是孔子教书的地方，难怪人气这么高呢。我迈进小台阶，古代教室引入眼帘。木制的桌椅，古老的墙壁，那些留着长辫子的学生正坐在桌前阅读诗经，仔细一看，哈，还有一个调皮的学生正拿书遮着头，伏在桌上睡觉呢。经过的大人们纷纷窃笑起来，也许是想起了自己以前调皮的学生时代吧。诶，这是在干什么呢?为什么有一个学生跪在地上?旁边那位留着胡子的爷爷，就是孔子吧?这场景，难不成是孔子正在教训学生?我带着好奇心将目光投向了解说员。哦，不是，原来这是学生初入学堂时，正在拜孔子为师呢!

出了学堂，继续往前走，突然看见一片空地上，许多“人”坐在一张大桌子上，桌子还摆着大盘的菜，还有许多碗筷，其中两个“人”正在互相敬酒。我快步跑上去，好奇地研究起来。看了半天还是没有眉目，我自言自语道：“奇怪，这到底是什么啊?”旁边的叔叔好心告诉我：“这是下沙大盆菜，是流传于下沙村元宵节的一种饮食传统活动。起源于十三世纪的宋代军队饮食形式，后来逐渐发展成为一种民间饮食形式。可别小看这个，它可被选入广东省非物质文化遗产目录呢!”这么厉害啊，也不知道味道怎么样。

走进深处，我看见了深圳以前的样子。一个个工人弯着腰，带着安全帽，穿着老土的工衣，手上搬运着沉重的麻袋，日夜不停地在工地劳作。而那些洋人穿得荣华富贵，拿着鞭子狠命地抽打着我们“自己人”。我还看到了人们打仗的样子，大炮，子弹，战火硝烟纷飞。我们真应该感谢在战场上奋勇杀敌的那些战士们，如果没有他们，就没有我们现在的美好日子啊。

走到尽头，我看见一间间小房子，里面全是古代的那些商铺。有编织作坊、酿酒厂、炼铁厂、甚至还有服饰店。

回首古代深圳7000年的悠悠岁月，从中可见深圳的古代居民以艰苦的开拓，送走了战火纷飞的荒凉时代，用辛勤的创造，造就了分明时代的历史篇章。人们不断地创造物质财富和精神财富，为推动深圳的持续发展稳定了坚实的历史根基。

这次深圳博物馆的参观，不仅感受到了快乐，还丰富了知识，真是令人难忘!

今天，我和爸爸妈妈一起去了上海博物馆。一下车，博物馆门前八尊气势恢宏的汉白玉雕像立刻映入我的眼帘。博物馆由方体基座和巨型圆顶组成，分为四层，各层有各层的特色，第一层是青铜器馆，第二层是陶瓷馆，第三层是书画馆，第四层是货币馆。

我们随着井然有序的参观队伍进入博物馆大厅，先来到青铜器馆。里面的青铜器琳琅满目，大克鼎、牺尊、黄觥等青铜器历史悠久。大克鼎铸造于公元前10世纪末，几千年的古人就能创造出这么造型奇伟，花纹精致的青铜器，真是太令人惊叹了！

参观完青铜器馆，我们来到了陶瓷馆。我发现了两个截然不同的瓷器。一个叫汝窑盘，它是北宋时期的茶壶，质地非常坚硬，到现在一点磨损的痕迹也没有，完好如初。我想这一定是古代不知名的艺术家的心血吧。相反地，大汶口文化黑陶镂空高柄杯轻薄易碎，杯壁仅一毫米厚，因此被称作“蛋壳陶”。

看了这么多的文物，我最喜欢的还是青花瓷器。雪白的瓷器上画着青色的龙，这些龙栩栩如生，有的张牙舞爪，好像在找谁比试；有的两条龙缠在一起，似乎在打架；有的奋力往天空飞去，仿佛要去摘太阳……看着这些朝气蓬勃的龙，我不禁暗暗佩服古代艺术家丰富的想象力和精湛的工艺。

一天一晃而过，转眼就要离开博物馆了。我回头凝望身后的博物馆，深深感受到中国的古代文物绝不是单纯的艺术品，而是一个个时代的象征。青铜器、瓷器、雕塑、书画沉淀了中华五千年的文明，诉说着历史的沧桑。我为中华民族灿烂辉煌的文化感到骄傲！

学校组织我们去长白博物馆参观，下午3点活动准时开始。

妈妈带着我徜徉在博物馆参观展厅。我怀着无比激动的心情，开始观看起这展厅的四面八方。大厅内飘来淡淡的油画和木雕的味道，我的心仿佛随着这屡屡清香飘向了展厅的角角落落。

展厅的南面是一些老照片，旧农村的风景和劳动场面，还有县城的变化。在这些照片中，最吸引我的是我们实验小学八十年代的老照片。那时，学校全是平房，操场都是泥土的，显得好破旧呀！妈妈说，他们上小学时就这个样子。看看我们现在的学校，高高的楼房，窗明几净。塑胶场地，又宽阔又安全。北面是一些精致的雕刻作品，有玉雕和木雕，还有两颗超大的人参。我还是第一次看见这么大的人参呢！展厅中间是八幅很大的朝鲜族人物剪纸，剪纸的背面是八幅书画作品。

接下来我们来到了东展厅。这个展厅从南面开始到北面结束，有很多很多的图片组成。这些图片记载了长白的历史，变化，还有社会发展的成绩。大厅中间是16幅大的山水风景照片。

这次参观中，一位博物馆老师给我们做的一段讲解，让我们学到了很多知识，知道了原始人用石头做工具和兵器，也知道了灵光塔并不是他的本名，还知道了负荆请罪里面的人物都是真实的。

这次参观博物馆真的太有意义了！它让我从中学到了很多书本上没有的知识，让我领略了家乡沧桑的过去，秀美的现在，和更加美好的未来。我要好好学习，将来为家乡的美丽富饶奉献自己的一份力量。

在初一的时候，学校组织去了首都博物馆，这是我第一次来到首博，可以说首博带给我的是太多的震撼。看到首博第一感觉就是雄伟壮观，气势磅礴，即有浓郁的民族特色，又呈现鲜明的现代感。和以往我参观过的军博是截然不同的，它的建筑风格和我曾参观过的国家大剧院有几分相似，有一种非常的后现代感。

一进博物馆就是一个大厅，大厅里有指示牌，上面清楚地介绍展区的分布。博物馆总共分为5层，分为东区西区。

首先我来到的是“古代绘画艺术精品展厅”，这里陈列的是明清绘画作品。对于绘画作品我可以说是一个完全的门外汉，但我也能感受到文人画家通过笔墨丹青，挥洒出的那种意境深邃、飘逸、青幽、惟美的精神世界。顺着二层的螺旋结构我来到了三层的“明清书法艺术精品展”，以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线，展示北京书法艺术的特色。

四层有“燕地青铜艺术精品展”，以反映燕国青铜器文化面貌为主线，从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有“京剧文物展”，有那些漂亮的脸谱，戏服，听戏的茶楼，坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧，能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人，那种自在享受的心情。四层还有我最关注的也是看的最仔细的“古代瓷器艺术精品展”，它分宋辽金、元、明、清四个展厅，以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹，集中体现了中华瑰—中国古代瓷器艺术的历史风貌。

下了车，我们参观完了徽州文化博物馆，走向了旁边的另一个博物馆——糕点博物馆。

站在博物馆门口，我猜测着糕点博物馆？糕点？不会是展示著名的糕点吧？算了，耳听为虚，眼见为实，等进去看的时候就知道了。

进入博物馆，馆内并非如此。正厅有个大磨，大石磨非常大，直径大概有五米，呈正圆形。圆的外围有一圈凹槽，推动这个石磨需要人力和兽力。用法非常简单：将五谷杂粮放在凹槽内，再推动石轮，五谷杂粮就会被碾碎。

我们走过大石磨，来到后面一楼。我立刻震惊：因为看着大石磨就有种里面古老的感觉，没想到里面这么繁华。

我环顾四周，发现有很多饼子摊。咦？那不是黄山烧饼吗？在呈坎有，这里怎么也有？

不等我思考，教官就带我们在一楼参观了一下，又去了二楼。不一会儿，教官又把我们带下来了，让我们自由购物。我看了下黄山烧饼的价格。啥？十八元？才一袋？而且还是一袋！在呈坎十元一大袋！我又去看了下肉松饼，问了一下：十元四个。我口算了一下：十除以四等于二点五元一个。嗯，这么多肉松，这大小，这味道，二元五角划算！

我随后又看了木质玩具……

一会儿，参观完了，又要走了，我排队上车去了，拜拜！

今天阳光明媚，爸爸、妈妈带我到跨湖桥博物馆游玩。

走进大门，就看到一座石桥——唘明桥。站在唘明桥上，原来我们要去的是一个湘湖的小岛，远远望见一艘巨大的独木舟，停靠在小岛的边缘。走过唘明桥，两边有两排大樟树，大樟树的树冠随风摇摆，好像唱歌跳舞在迎接我们的到来。来到博物馆前，独木舟”的外壁是铝板铺成的，在阳光下闪闪发光，不仔细看，还以为是珍贵的金丝楠木呢！

进了博物馆，我们沿着导引图来到了地下，前面就是一个独木舟的展厅，这是独木舟是迄今发现的世界上最早的独木舟，走进展厅，正前方的墙壁上写着“”萧山八千年赫然在目，展厅里特别热，很黑很潮湿，爸爸妈妈告诉我这是为了恒温恒湿，不让这独木舟腐烂。中国上下五千年，我想那8000年肯定是原始人，正前方有一个玻璃屋子，里面好像有一大片黑黑的东西，我沿着一座木桥跑到那个玻璃屋前，原来这就是独木舟啊，原始人居然可以做出独木舟这种东西，勉强还能看出它原来的样子，现在腐烂了，有许多残缺的地方，想想都是历史文物。往旁边一看有几个土坑，有几个人站在那里，为什么这些人怎么不动啊？我定睛一看，原来是几个假人，是模拟考古现场的。

参观完独木舟，二楼是一个陈列馆，展示了跨湖桥遗址的发现、挖掘、研究及文化命名的发展历程。读了前言我知道原来湘湖这边是海，后来因为海面下降，就变成了原始森林，有梅花鹿、犀牛、羚羊等食草动物，有时还会出现老虎、豹等食肉动物，天上还有鹰、雕、鹤等飞禽，水里还有鲈鱼、桂鱼等鱼类。再往前走就到了独木舟的复原版，独木舟原来是用松木做成的，原始人先把松树劈成两半，再用石锛刻出一个凹槽，独木舟就完成了，再用剩下的一半刻出船桨就可以出海捕鱼了。后来原始人学会了造房子，还会在房子下面圈养猪、牛等，还会用生漆装饰木器，用动物或植物的胶汁粘补陶器，在精神世界里，已经出现崇火拜日的宗教观念。

展厅最后，我们看到了一个像甜甜圈一样的东西，原来这就是纺轮，下面一个像手指一般大小的石头，就是线轮，这个应该就是用来钓鱼的吧！

原来中国厉史那么悠久！我相信，比这个还古老的东西还等着我们去挖掘出来！

天津作为中国近现代的先驱城市，百年激荡征程所留下的文物史迹都需要珍藏，也正因此天津博物馆在展示近代中国历史方面拥有着无可比拟的权威性。天津博物馆新馆开门纳客已将近半月，很多人的观后感都是新馆充满时代感、突破了博物馆的传统印象，总之归纳起来就是很“潮”。然而您可知它的发展史其实几经曲折？此次“重展新颜”的天津博物馆又有什么“门道”可看？

萌芽中国博物馆的沃土

天津的沃土滋养了近现代博物馆的萌芽。据天津博物馆研究馆员陈克介绍，中国早期的博物馆的产生基本是沿着两条路径，一种是由外国传教士创建的或是附属在教会学校中的博物馆，另一种就是由国人自己建的博物馆，多少与当时的博览会有点关系。而谈及国人自建博物馆的拓荒者，就要说到创建了天津教育品陈列所的陈宝泉。陈宝泉是近代教育家，在日本留学期间就在策划效仿日本博物馆成立中国人自己的博物馆。陈回国经过准备，于1905年2月10日在玉皇阁成立了教育品陈列馆，并受到社会的热烈欢迎。据当年《教育杂志》引用《日日新闻报》9月1日—29日统计，陈列馆共接纳了观众7121位，特别是其中有女观众2251位，这个观众量今天看来对于一个小博物馆也不算少了。

陈克特别指出天津的这座教育品陈列馆，其实比现在被很多人认为的中国第一座国人创办的博物馆——南通博物苑还要早，除了根据张謇日记记载南通博物苑在1906年还在规划外，《南通市志》也认为南通博物苑在民国元年(1912年)才建成开放，而天津教育品陈列所早在1905年2月已经开门纳客了。虽然只是个专题博物馆，虽然后来被合并只存在了三年，但教育品陈列馆应该是中国人建的第一个博物馆。

那它跟现在的天津博物馆又有什么关系呢？您接着往下看。

博采众长汇集一馆

现在的天津博物馆主要由天津博物院、广智馆、市立美术馆汇集而成。先说说这天津博物院，据陈克介绍，它的创办人严修的次子严智怡与陆辛农、李琴湘、华石斧等人在教育品陈列馆的原址处设立了天津博物院筹备处，向社会广泛征集文物，很快征集到自然标本1400种，古代文物2300种。原计划1917年正式成立博物院，结果当年的大水把建馆时间推迟了一年，1918年天津博物院成立开放。该院在新中国成立前因为社会动荡屡次改名，直到1950年才改名为天津市立第一博物馆。

既然有第一博物馆，那肯定就有第二博物馆了。这第二博物馆就是平民教育家林墨青创办的广智馆。林墨青在1923年曾经参观过山东济南广智院，济南广智院是一座将宗教宣传与科学、娱乐结合起来的文化馆性质的机构。受济南广智院启发，林墨青于1925年成立了天津广智馆，其中陈列部共有3700余件展品，内容多是一般常识性的资料实物，以通俗易懂的形式向公众展示自然、社会知识，包括天文、地理、动物、植物以及人类的衣、食、住、行等共六个部分。广智馆更名不像天津博物院那么频繁，只在1950年改名为天津市立第二博物馆。

到了1952年天津市文化事业管理局开始筹划第一和第二博物馆合并，同年10月初两馆合并工作完成，组建成天津市历史博物馆。年底又并入了被称为中国第一座美术馆的天津市市立艺术馆。1955年3月在原华北城乡物资交流展览会基础上建立的华北人民博览馆也被并入历史博物馆。不光合并，也曾拆分了一个博物馆，1957年底在天津市历史博物馆艺术部的基础上，成立了天津市艺术博物馆。

进入二十一世纪后，天津市政府于2001年决定将天津市历史博物馆与天津市艺术博物馆再重新合并，于是就有了现在的天津博物馆。直到2004年落脚于银河广场，天津博物馆这才算经历完了前50年的曲折多变和后40年聚散两依的发展史，然后就是众所周知的，在2012年5月迁址到了天津文化中心绽放“新颜”。

古文物也可以很“潮”

据天津博物馆馆长陈卓介绍，新的天津博物馆新馆常设三个基本陈列：《天津人文的由来》(古代天津)、《中华百年看天津》(近代天津)和《耀世奇珍——馆藏文物精品陈列》，重点展示天津在中国近代化进程中的历史意义和重要地位。

去过新博物馆的人刚一进门就会为内部空间构造所吸引，地上五层，地下一层，历史大厅的逐层递进与中庭空间的错落交叠交相呼应，仿佛一条时光隧道连接了从古至今的各个展厅。关于老馆与新馆最大的区别，记者询问了多位刚刚参观完的市民，得到的答案大部分是“空间变大了很多”和“很有现代感”。确实如此，老博物馆的展厅面积只有9000多平方米，而新馆目前利用的陈列展厅面积已经近15000平方米。以前在老馆有部分字画类的展品因为空间所限没办法全貌展出，《万笏朝天图》和《河上花图卷》两件文物长为17米和13米，到了新馆都以全貌姿态呈现于广大参观者面前。

除了旧貌变新颜以外，有的文物也搭上了高科技时代的“便车”。2010年上海世博会中国馆展出了一幅动态的《清明上河图》，将文物与高科技完美融合在了一起，获得了中外游客的一致赞赏。在天津博物馆有一幅宋代的画卷叫《金明池争标图》，描绘的是皇帝在皇家园林赐宴群臣，观龙舟竞渡的场面。但是这幅图在30厘米见方内描绘了1000多人，大多数参观者即便是近距离观看也觉得费劲。新馆通过运用高科技手段，让参观者不仅可以清晰地观看这幅名画，最绝的是图中的部分内容“活”了起来，比如宫女会翩翩起舞，龙舟也划动了起来，将时代感充分带入了古文物中。

[天津博物馆观后感

第11届中国金鹰电视艺术节闭幕式暨金鹰奖颁奖典礼于16日晚举行，李雪健获金鹰奖最佳表演艺术奖。以下是小编带来的2016李雪健金鹰节获奖感言整理，希望对你有帮助。

2016李雪健金鹰节获奖感言视频

2016李雪健金鹰节获奖感言文字

得奖了，我挺激动的，很让我难忘。用角色和观众交朋友是我的选择，我的追求。我在这里谢谢给我投票的观众们，谢谢广大的电视观众对电视事业一直以来的关心和支持。我也要感谢专家评委和同行们对我的肯定和鼓励。此时此刻我拿着这个奖杯，我挺想念合作过的导演和同志们，这个奖来的不容易，我会好好珍惜。我还想说，如果有机会我还想继续和他们合作，认真的搞创作，拍出更好的戏奉献给大家。好好的为大家服务。

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语言，是人与人沟通的纽带;是交往的桥梁。

世界上语言有很多，如英语，汉语，德语，韩语......其中使用人数最多的是汉语最广泛的是英语。每个国家的人平均都会两种语言以上的语言，所以语言对人类有这很重要的意义。

但在社会不断发展的过程中，语言在人类口中不知不觉的"变了味"。例如汉语，中国有泱泱十三亿人口，五十六个民族，可是如果让每个民族说汉语，差不多会说出五十多种味道来，不光是民族，南北两方人民说出的话更是不一样了。

作为小学生一名光荣的少先队员，要说好普通话。可是有时还是管不住自己，尝尝把"我"称之为"偶"，"同学"说为"童鞋"，"什么"变成了"虾米"，还有很多。尽管这只是一种流行语言，但是也是语言上的大错误。

"像"字用于图像，好像，相似等意义;"象"字用于形状，样子，可千万不要弄混了哦!

记得有一次，爬山回来想写一篇作文，想写上山时口渴了，有一个"老大娘"借了我水喝。写作文时却写成了"老太狼"借了我水喝。有时还会把"子"写成"了"，把"了"写成了"子"。

不管是我，还有些商店，饭店，旅店，服装店......都把成语中的字做了改变。商店买蚊香做广告时写成了"默默无蚊(闻)"服装店写的是"百衣(依)百顺""衣衣(依依)不舍"，旅店写的是"留恋往(连忘)返"。

在看一些大型晚会时，主持人也会说错字的读音，把"给(ji)予"读成"(geiyu)"的错误。那时真想让他们下台从一年级重新念书，还教育我们说好普通话，自己连普通话都不会说，不管怎样，每个人都写过错字，读错过字的发音，还是先从自己做起吧。

文字是我们密不可分的一部分。密不可分为什么还要把文字读错，写错?绝不可以让错误误导人们，不要被错误蒙蔽双眼，可不要将错误发扬下去。

"说普通话，写规范字"是你，我，他，以及全世界人的责任，每个人都是这其中的一分子。

范*琦

在一个美丽的早上，阳光明媚，我兴高采烈地去沉香文化博物馆游览。

一进博物馆的大门，就看到了一个显眼的大香炉，博物馆里还有沉香的味道。不一会儿，老师带着我们上二楼，我们来到了模拟的沉香树林，里面有很多美丽的沉香树，老师还告诉我们，沉香可以做成药，经过风吹雨打，才形成了沉香。

我们又上了三楼，有好多艺术品。比如：香炉，接下来，到我最喜欢的打色空鼓，它的声音像叮叮咚咚的河水，好听极了！

下午，我们去做古法香牌，它是由香粉做成的，有着浓浓的香气。

不久，我们都依依不舍地坐校车回了行文教育，然后写了一篇美好的作文。

朋友，你养过蚕吗?你知道蚕茧怎样变成丝吗?你知道丝怎样变成布吗?丝绸博物馆可以告诉你一切。上星期四，我们就去参观了丝绸博物馆。

首先，是序厅。我们看到了一块大石板上的四个字：“蚕”、“桑”、“丝”、“绸”。随后，我们跟着讲解员来到了一位妇女的雕像前，从讲解员嘴里我们知道了这位女人的名字是“嫘祖”，是蚕丝创始者。“嫘祖”旁边，是丝绸年表，上面画了从远古时代到现代的丝绸技术演变过程。

然后，是丝绸之路连廊。它通过大型古代丝绸之路地图和丝路出土的汉唐织物珍品的展示，再现了著名的草原陆路丝路、海上丝路的具体走向。

接着，我们到了蚕桑厅。这个展厅讲述了蚕的各种资料和蚕茧如何变成丝。我们班有几个同学兴致勃勃地跑过去亲自试了试，把蚕茧变成了丝。

之后，我们又来到了织造坊。展厅主要展示了把丝变成布的过程和把布变得更有光泽的做法。

最后，我们参观了丝绸一条街。里面展示了古代贩卖丝绸物品的地方，以及一些织物珍品的展示，还有古代收钱的地方“钱荘”。

参观这么快就结束了，我还真的有点舍不得呢。

阳光灿烂，春风习习，我们三年级的全体同学都早早地来到了学校，等待着老师带领我们去参观三峡博物馆。

校园广播响了，同学们都来到操场上，排着整齐的队伍出发了。同学们边走边唱，有说有笑 ，就像一群快乐在小天使！太阳公公真有本事，把前几天的绵绵阴雨都赶走了，为我们露出了笑脸。

一路上，鲜花向我们微笑，小树向我们招手，它们都在欢迎我们这些小客人呢！我们高高兴兴地跟在老师后面走，时不时摆出优美的姿势，让老师给我们拍照，队旗迎风飘扬，在阳光下显得格外鲜艳。美丽的长江沿岸处处呈现出勃勃生机，放眼望去，刚钻出地面的小草，嫩嫩的，绿绿的，一大片一大片，满眼都是。风轻悄悄的，草软绵绵的，一阵清风拂过，我们的长发也随风飘动，顿时让人觉得神清气爽。

不知不觉我们就到达了目地的地——三峡博物馆，同学们怀着激动和好奇的心情跟着导游来到了博物馆大厅，这里宽敞幽静，所有的同学站在这里都不觉得拥挤。博物馆以收藏、研究、陈列和展览万州区所辖范围内的古代史、近代史、科技知识的实物和资料为己任。馆藏战国以来历史文物500余件，其中有巫山大庙化石，花溪悬棺等。战国青铜虎钮淳于和铜垒盖、汉代陶俑堪称国宝。在那里我也亲眼目睹了许多从未见过的化石。我们跟随着讲解员阿姨一路参观，有时停下来记录，有时在景点前驻足，有时和好朋友合影留念，当走完所有大厅时还真有点恋恋不舍呢。

当我们都还沉浸在参观后的神奇和快乐中时，老师又在召集我们整队返校了。经过一天的徒步旅行，同学们都累得趴在了课桌上，虽然很累，但是很值，因为这次参观不仅使我们增长了见识，了解了万州的历史，而且磨练了我们的意志。

辛亥革命武昌起义纪念馆位于武汉市武昌阅马场,是依托武昌赶忙军政府旧址建立的以纪念辛亥革命为主题的专题性纪念馆,其内陈列着大量的有关辛亥革命的史迹,它们时刻提醒着我们,在祖国现代化建设蒸蒸日上的今日,我们依然不能忘记那曾经为祖国大地抛头颅撒热血的仁人志士,也时鞭励着我们这些并报时代的党员,要时刻为祖国的富强壮大努力不息.

站在阅马场的北端远远望去,我们发现绿荫丛中掩映着一座红色楼房,武汉人习惯把它叫做“红楼”,这就是辛亥革命纪念馆.红楼前建有碧樟广场和花坛喷泉,广场中央耸立着1931年铸造的孙中山铜像,先生身着长袍马褂,左手执杖,右手持帽,面南而立,凝视远方.南端有黎元洪拜黄兴为将的“拜将台”纪念碑,碑作方型,四面中突,顶呈锥体,锐利向上,有一种“刺破青天锷未残“的气慨.

进入纪念馆后,首先进入视野的是主楼,我们发现红楼的主楼实际上是红色砖木结构的二层楼房,讲解人员告诉我们,整个纪念馆占地1.8万平方米,建筑面积6000多平方米,而主楼面阔73米,进深42米.由于最初建立时为清末湖北省谘议局办公场所,因此建造型式仿照西方国家的行政大厦,风格典雅庄重：花岗石砌台基,红砖砌墙,廊前列柱起卷,檐下饰飞头,檐上压以女儿墙.外墙砖砌,间饰附加假柱、柱头和垂花、垂禾、束莲等图案.红瓦覆顶,屋顶正中矗立“圭”字形望楼,主楼平面呈“山”字形,门前有突出的门廊和回车道,前方及两翼为门厅和办公室,后方正中为会堂.

在讲解员的带领下,我们先后前往军政府会堂、黎元洪起居室和会客室、孙中山驻鄂会客室、黄兴召开军事会议的会议室和宋教仁起草《中会民国鄂州临时约法草案》的军政府秘书处等一系列场馆,这些场馆再现了当年神秘而又庄严的的历史场景,而凝聚其中的那种紧张而又热烈的战斗气氛深深地感染着我们每一个人.而在辛亥革命武昌起义史迹陈列、孙中山先生生平事迹展览、黄兴先生生平事迹展览前,大家或低声交流抒发感想,或驻足凝望若有所思.馆内收集的与辛亥革命有关的千余件历史文物和上万张历史照片,不仅使大家大饱眼福,同时也更加直观地反映了那段历史.那些独具民国特色的物品记录下了那个短暂而又变幻的瞬间,墙上的黑白照片表彰着那些为革命出生入死的英雄人物,我们的眼前不断涌现我们未曾经历的那段历史.特别是孙中山签发的“李翊东前往赣州办理要事”的大元帅令和王霞宙、张善子绘制的刘静庵烈士画像,更是给人留下了深刻印象.大家怀着崇敬的心情或热烈讨论,或拍照留恋.

怀着对无数革命志士的崇高敬意,怀着对伟大革命先行者孙中山先生的深切缅怀,我们对纪念馆进行了耐心细致的参观.我们不仅参观了孙中山先生的生平事迹展览,还参观了辛亥革命起义史迹陈列馆,从而有幸见到许多鲜为人知的珍贵照片和文物,了解了那些为革命英勇奋战、流血牺牲的无名英雄们可歌可泣的故事.正是因为有了他们的英勇作为,坚强不屈、坚定不移的民族精神与爱国精神,才会有我们今天这安稳的生活.“武汉保卫战”是辛亥革命期间爆发的一次最大规模的战役,能取得成功,是战士们用自己的血肉之躯来抵挡刀枪,用热血洒满大地换来的.虽然他们已经离我们远去,但他们的灵魂是永远存在的!他们活在我们每一个人心中.他们的精神是值得我们去学习,值得我们尊敬和怀念的.站在“红楼”上,回顾辛亥革命的光辉历程,我们更加深刻怀念伟大的辛亥革命先驱孙中山先生以及无数为了国家的解放、民族的复兴而不懈奋斗、英勇牺牲的仁人志士,他们崇高的精神,将永远激励着我们后辈人努力奋斗.作为二十一世纪的接班人,生活在划时代的青年人更应该全面的了解中国的革命历程.

辛亥革命武昌起义纪念馆是武汉首义文化的历史名片,作为新时期的大学生党员,应该倡导这种敢为天下先、敢为民生洒热血的精神,将首义精神在新时代发扬光大,贡献于国家建设与民族复兴的伟大事业.引导党校成员参观辛亥革命纪念馆,将历史纪录与现在的首义文化弘扬的目标相结合,这正是我院学子贡献于地方建设的特色路径.

时间让辛亥革命成为了不朽的历史,多少的忠魂埋骨中华这块火热的大地上.江水浩荡,青山峥立,承前启后,扬帆激行,在前辈伟大革命精神鼓舞与指引下,一代又一代的中国人将为祖国的统一富强而更加努力拼搏,为之奋斗不懈!

诸多的努力奋进并取得成功,揭示了中国历史的光辉篇章.这些赋予历史性的论述无不证明了革命历史的伟大.这次社会实践活动大家积极性很高,在纪念馆门前,大家集体照相,经过此次活动,同学们更加深入的了解了那段历史,也同时深刻认识到作为一名新时期大学生的使命感和责任感.我们将更加明确自己的目标和责任,以实际行动报效祖国!

通过本次实践活动,全体学员感受很深,我们了解到真正的学习是离不开实践的,只有经过这样的实践活动,才能让我们更好的将理论与实践联系起来,更加深入了解到中国革命道路的漫长与艰辛，为革命志士的大无畏精神所震撼!