放假日记【合集20篇】

最近我读了一本名叫《从外星球来的孩子》的书，它是《笑猫日记》系列其中的一本。内容讲的是胖头整天闲的没事干，球球老老鼠和笑猫就陪着胖头来到了一所宠物特技学校。在刻苦学习钢琴的日子里，笑猫和胖头在银杏林里遇到了一个小男孩 —— 一个仿佛是从外星球来的孩子。渐渐地，胖头走近了这个小男孩，踏上了一段神奇而温暖的成长之旅。

胖头继承了虎皮猫专注的优点，虽然它的先天条件不如二丫和三宝，但他还是坚持、努力地学习钢琴。我们要学习胖头这种专注的优点和坚持不懈的精神。

我仔细观察了草丛里的蜗牛，发现他们有两对触角，这可要仔细观察呀，不然你还以为它只有一堆触角呢。我用手指碰一碰触角，它便立刻缩进脑袋里，当它发现没有危险时，才缓缓分开，警惕地向四周望了望。

蜗牛是如何运动呢?我仔细观察，看见蜗牛是用壳底下的一只脚运动，我查阅了资料，知道这只脚叫做腹足。蜗牛爱吃白菜、萝卜等种种蔬菜叶子。我拿着白菜叶子来喂蜗牛，可是它一下子钻到壳里去了，怎么办呢?我用木棒轻轻敲了几下蜗牛的壳。可它就是不出来，我就把蜗牛放进水里，不一会儿蜗牛就把头伸出来，我就把蜗牛从水里取出来。首先伸出来的是它的触角，我想蜗牛也像昆虫一样长着触角那么说明蜗牛也是昆虫啦，但是昆虫有很多触角一对触角的蜗牛也算昆虫吗?我问了一下妈妈，她也不知道。我上网查了查，原来昆虫的特征是有有触角，身体分为头，胸部，胸腹部。昆虫都有翅膀，这样的话蜗牛就不是昆虫，我还知道了蜗牛是软体动物。

自然界里藏着无穷的奥秘，以后我还要多多观察。

一天，天空中正下着雨。放学了，妈妈背着弟弟步行来接我。我问：“妈妈，你没有开车过来接我吗?”妈妈回答说：“没有开车，车子拿去修理，今天我们走路回去吧。”

我们在路上说说笑笑，突然间，雨越下越大了。妈妈趁我不注意的时候，把一大半伞移过来我和弟弟的这边。走着走着，我突然间发现妈妈的后背上衣服都湿了，就对妈妈说：“妈妈，你看你的衣服都湿了。”妈妈说：“没关系，只要你们两个没事就好了。”

回到家里后，不到几分钟，妈妈就连续打了几个喷嚏。我连忙去拿了一杯热水给妈妈喝。“妈妈，你快点喝水，暖和一下。我知道你很爱我们，我以后也要做个更听话的孩子来报答您。”

对于《拉贝日记》2113这部中德合拍的5261电影来说，我认为它会4102是一部能够被大多数中1653国观众认可的电影。虽然从严格的角度来说，《拉贝日记》应该算是一部德国电影，但它所涉及的“南京大屠杀”这个背景，也给它打上了不可抹去的中国烙印。这样一部从异族角度来观察和反思“南京大屠杀”的电影，能够在两个国家——而这两个国家在二战中分属不同阵营——都得到认可，它的态度和历史观无疑是其中最重要的因素。

德国作为纳粹主义的发源地，战后对纳粹主义的反省和清算是极其彻底的，连起源于旧普鲁士军队的正步操都因为曾经被纳粹党卫军和德国纳粹军队所采用，而在战后被认为是纳粹德国的象征予以摒弃，法律禁止任何人做纳粹德国的正步走和行纳粹敬礼。而正是这种坚决而彻底的态度，为德国赢得了反思战争和历史的权利。

在这样的历史背景下，《拉贝日记》的主人公约翰·拉贝先生，即使他曾经是一个纳粹党徒，即使他曾凭借身戴纳粹标志而保护了难民，这些历史细节的出现也不会让中国观众感到反感。因为这是一个有资格去面对历史的国家，而这部电影也可以摆脱历史的纠缠去直面一个关于人性的故事。

约翰·拉贝经常被媒体称为“中国的辛德勒”，我想二人的共同之处就在于，当面对巨大的“不义”时，即使身为一个普通人，即使身为一个纳粹党徒，也能够有勇气站出来去维护内心的底线，并在这个过程中自身的人性逐渐得以升华，最后成为一个“义人”。这种人性中偶尔绽放的光辉，在一片黑暗中尤其显得珍贵，因此更值得我们去追逐。对于中国观众来说，我想这种黑暗中的一丝微弱光明，是能够超越民族和国家的界限，在内心深处引起共鸣的。

嗨，寒假快乐哦!欢迎大家光临我的沅沅会客厅!接下来我们来讨论下一个问题——寒假。你们的寒假准备怎样度过呢?应该注意哪些问题呢?别急，跟着我一起来看看吧!

“哎呦，作业好多哇!都堆成了山，怎么写得完啊?”“哇呀呀，我才倒霉呢!我还有好几个课外班要上呢，天哪!”“唉，现在就是这样，上学的时候盼着放假好好玩，却看着它离得好远，眼看假期近了，却被铺天盖地的作业，课外班压弯了腰，唉!”

听了上面这些话，你是不是也有同感呢?我们应该制定一个寒假计划。我认为：

一、合理安排时间。写作业，吃饭定在什么时候，休息多长时间，几点起床，几点睡觉都应合理安排。

二、写作业也要有计划。可以写语文写累了，写会数学，写数学写累了，在写会英语，让思维转换休息。

三、健康才是硬道理。早晨起床要喝一大杯水，把晚上失掉的水分补回来，还要去室外多运动，跑步，跳绳，踢毽子都是健身法宝，因为身体好学习才能好嘛。

我的寒假我做主!

我弟弟叫睿，“睿智”的睿噢!

他眉毛又粗又长，眼睛一眯像弯弯的小月牙，不高兴时小嘴巴噘得老高老高的，一副可爱、淘气的样子，很讨人喜欢。

妈妈是弟弟的偶像，他最爱妈妈!看不得妈妈受一点委屈。

有一次，我和弟弟正在看电视。突然，听见妈妈大叫一声：“儿子，你爸爸打我了!”弟弟“嗖”就跑过去了，“反正又不是打我。”弟弟不屑地说。妈妈白了弟弟一眼：“这儿子白养了!”“哈哈哈”爸爸幸灾乐祸地笑了!

就在这时，弟弟打了爸爸一拳就跑了，“妈妈，我替你报仇了。”爸爸的脸都黑了，弟弟撅着屁股一脸挑衅：“你来打我呀!来呀!”妈妈得意地说：“我就说嘛!我儿子不会当叛徒的!哈哈哈!”弄得爸爸哭笑不得，哑口无言。

这就是我可爱、淘气、“狡猾”的弟弟。

暑假，我和妈妈来到青岛旅游。青岛是一个美丽的海滨城市，这里红瓦绿树、空气清新，有崂山、栈桥、奥帆中心等的旅游景点，不过最让我着迷的还是大海。

从小鱼山上眺望大海，只见海天一色，一望无际。这时候的海是安静的。来往的船只从海面上驶过，水花四溅，留下一道道白色的痕迹。船只仿佛画笔，大海如同画纸，它们为游人画出一幅幅优美的海景图。

我们来到海边的礁石上，此时的海又像是一个顽皮的孩子。汹涌的海浪不停地向礁石涌来，击起一朵朵白色的浪花。礁石上时不时地出现着海水退潮时留下的小海蟹、小贝壳，让在这里游玩的孩子们惊喜不已。

海边的沙滩更是孩子们创作的乐园。我和小伙伴在这里展开了天马行空的想象力，不一会儿，沙滩上便出现了一座座形状奇特的建筑——“南水北调”、“哥特风”、“金字塔”、“海滨别墅”……让人浮想联翩。

最过瘾的还是投入大海的怀抱。我们套着游泳圈，在海水里任凭海浪冲来冲去，互相嬉戏、打闹……欢笑声、海浪声、船笛声织成一片，奏响了大海的交响曲。绿海碧波里留下了我们欢乐的身影!

我爱青岛，更爱青岛的大海!

因为是第一天吧，难免有些兴奋。

早上很早到了学校，依然有一种亲切感，虽然曾经感觉学校是如此的压抑，是一个伤心的地方。因为我的生活或许注定要有一些伤感吧。

扫地，自修，出操，上课。很以前一样，只是课程表变了，高三的学习会是单调，繁复的。语数外轮流轰炸。下午发了好多复习资料。题目量也可想而知，加油！尽管我的期待只是一张纸！不管了，因为可以在学校里，已经很幸运了。

这个学期长达23周，也是有生以来最长的一学期了。早上的数学课是位新老师。 年长的女老师，后来换成了男老师，是学校的中层干部，很教学经验。但是初三那年我的数学成绩很糟糕。现在想来，有一些酸楚。不过那时，我很敬仰柴老师。希望今年我的数学有那么一点点长进就行了。我对自己的要求不是很严的。

语文老师也是从河南特地调来的，是我们班太不像样了吧高中我们已经有4位语文老师了。现在的语文老师也是我们的班主任，这是第三位了。

我繁忙的一天 My Busy Day

Sunday ,grandma and grandpa are my house. Everybody is working.

Mum ,grandma and I are downstairs in the kitchen. Mum is washing up.

Grandma is cooking,and I is ironing ,brother is upstairs. He is tidying his

room.

In the garden uncle is sweeping the path, aunt is helping him sweep.

Grandpa and dad are mending the fence. Dad is digging, sister is washing her

dog.

My Sunday is very busy.

暑假期间，我有幸到烟台游玩了几天。

到达烟台的第二天，我们便乘车到蓬莱去游玩八仙过海的圣地——蓬莱阁。在去蓬莱阁景区途中，我们参观了明朝抗倭将领和一些明朝建筑。走了很长一段路，我们终于走到了景区内。蓬莱阁紧连黄海，景色优美，有名的人间仙境。

正在看蓬莱阁优美的景色时，突然下了一场滂沱大雨大雨。我们只好躲雨。等到雨小了一点，我们又去参观优美的景色。参观之后，我们又去乘坐索道。在高高的索道上我看到了美丽的黄海、飞速的快艇和游泳的人们。在索道上我们还留了影呢!

游完蓬莱阁，我们返回了烟台。为了改善伙食，我们去亚马逊巴西烤肉店搓了一顿。

游蓬莱阁对我来说有喜有悲。喜的是：我看到了一望无际的黄海，景色迷人的蓬莱阁;悲的是：天公不作美，阵阵大雨把我淋成了落汤鸡，鞋子里也灌进了许多讨厌的小沙石。

真盼望能够再次登上蓬莱阁。

为期六天的军训已悄然走过，回首遥望军训前的自己，发现自己是如此的脆弱，经不起风的摇曳，受不了雨的洒落。而现在，温室中的我们经过了军训的千锤百炼，已然褪去了稚嫩的外表，蜕变成铮铮铁骨的热血男儿，经得起寒风的怒号，受得住冰雨的击打。看着自己由内而外产生的变化，看着自己一步一个脚印踏踏实实从军训的起点走向终点，见证了这几天的付出和收获，也见证了自己从男孩变成男儿。

在六天的军训中，我们学会了什么?我们学会了坚持。在炎炎烈日下，执着的做着俯卧撑，就算身体再酸再痛也咬着牙不喊“报告”。我们学会了自强不息。不再甘愿做温室里被父母呵护的娇弱花朵，而是立志做泰山顶上的青松，傲然屹立，无惧风雨。我们也学会了忍耐，学会了以苦为乐。

军训生活虽然单调乏味，“折磨”身心，但正是这令行禁止、刻苦的训练才能正真的强健我们的体魄，锤炼我们的意志。军训之后，我们的肤色虽然明显的“浓重”了几分，但我们体魄、意志却变得似铁打、如精钢。军训是青春岁月里一道靓丽的风景线，是青葱画卷里最鲜艳的一抹红。在嘹亮的军歌声中，我们踏入了自己的初中生涯，而我们也将继续发扬在军训中培养出来的“不怕苦、不怕累、不放弃”的精神去拥抱自己崭新的学习生活。

军训开始前，我还把军训仅仅当作苦闷的代名词。一天之后，我才体会到：军训这幅画卷怎能仅仅靠一个简简单单的灰色“苦闷”来描绘?那铿锵有力、催人奋进的绿色音符，那咬牙坚持后、“一览众山小”的黄色喜悦，那烈日下挥洒汗水，休息时欢歌笑语的红色笑脸，共同构成了这幅色彩斑斓的青春画卷。

军训已经结束，新的生活也已经开始。但军训所带给我的“坚持、自强不息、坚强、以苦为乐”的精神品质将烙印在我的脑海里，流淌在我的血液中，相信这些宝贵的品质将劈波斩浪，直济沧海!

经过很长很长的山路，在我走得不能再走得时候，我听见了远处传来鹅的叫声，我们才知道目的地要到了，我们加大马力一口气冲了上来。

来到舅公的养鹅场，有一条大白狗，我们刚上来它就对我们汪汪大叫，它是这个养鹅场最忠实的门卫。“门卫室”对面的第一间就是舅公休息的地方，第二间里面有很多的鹅饲料和一些食物。再往里走，我们来到了鹅宝宝的屋子。鹅宝宝的家很小，四周都是墙壁，把鹅宝宝严严实实地保护起来，防止它们感冒。看完了鹅宝宝的家我们又去看大鹅。大鹅的家和小鹅的家不一样，它们是住在第二层的，而且它们家没有墙，只有屋顶，地面还是网状的，看完后我大吃一惊。舅公告诉我这样可以让鹅呼吸到更多的空气，而且它们的粪便可以从楼上掉下去到一楼，方便清扫。

我又见到了可爱的小妹妹，她有一双大大的、明亮的眼睛，一个小巧的鼻子，一张小小的嘴巴，一张肉嘟嘟的小脸。

她会用哭来表达自己不同的情绪。她肚子饿了，会哭。要妈妈抱时，会哭。要睡觉时，会哭。平时要和我玩时会“啊，啊”的叫，不时还会吃吃自己的小手，双手双脚还会动来动去，有趣极了!一个星期不见，发现小妹妹长大了很多，妈妈告诉我刚出生的小宝宝都长的很快。

我很爱小妹妹，我第一次见到小妹妹，差点激动的跳起来，我让妈妈把小妹妹给我抱一抱，妈妈同意了，我小心翼翼地接过妹妹，轻轻地抱在怀里，妈妈给我和妹妹拍了照片留作纪念。

我爱我的小妹妹。

离开学还有十四天，而我的盼儿还是没有长多少，真是让我苦恼！

离上次写日记已有两天了，如果是以前盼儿一定能长不少，可是刚被剪完的盼儿，长得比蜗牛爬还慢几万倍，真是令我不知如何是好！我每天盼星星盼月亮，就是希望它能长得快点，可是每天都令我失望，它总是不长，真是令我苦恼！咦？我好想听妈妈说过化肥能使蔬菜长得更好，可是那里有化肥呀？没办法！这个希望破灭了。那还有什么办法呢？这个问题使我苦苦地思考······左想右想，也有一个办法了！那就是只有好好照顾它了！哎！努力吧！

以后我要好好照顾它，这样它也许能长得更好。咦？为什么盼儿的一个瓣长了两个芽，不是只能长一个么？真是奇怪呀！这盼儿真是值得探索呀！

盼儿盼儿，快快长！

一、活人见鬼——直觉判断中的先知和疯子

小说以文言小序开头,作者虽写现代人现代事却故意以旧笔开篇,从此处已见鲁迅对于传统的挑战之意.“某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学校时良友”,鲁迅这样介绍了“狂人”,一个受过现代教育后来却患上被害幻想症的人,而“我”虽未见到他本人,却看到了他患病时所写下的日记,以此为内容,故名“狂人日记”.

正文一开始,就带有一种紧张而可怖的氛围,“我不见他,已是三十多年”,然而见面后,才知道自己从前“全是发昏”.鲁迅通过这几句话,简单交代了狂人的心境.他已经明显地感受到自己和旧人的不同,而在那些人眼中,狂人也清楚地感受到了排斥和敌意,以至于“须十分小心”.作者并没有交代究竟是何种原因使得“我”落到如此境地,但可以看出“我”和周围的一切都已有了相当大的分歧和隔阂,以至于连“赵家的狗都会多看我两眼”.接下来,“我”便开始记叙各型各色想要“害我”的眼光.有眼色怪异的赵贵翁,还有议论着我的七八个人,就连小孩子都在暗议我.“我”不由得去想这敌意的来源,想来想去,似乎也只有“把古久先生陈年流水簿子,踹了一脚”这一宗典故.书

释写到,此处的流水簿子譬喻源远流长的封建主义思想,那么“我”因冒犯了赵贵翁等人心上的权威,进而被排斥也显得似乎有些道理.然而无理的则是那些素未谋面、不晓得其中内情,却对我产生敌意的孩子们.我思前想后的结论是,“这是他们娘老子教的!”

作者以这一段涉及众多的叙述直指封建思想的丑恶.封建思想不仅束缚着成人,使得他们听不得一点违背古理祖训的言论,见不得有违纲常的行动.在封建文化的层层包裹之下,他们成了睁着眼的、“鬼魅”般没有灵魂的卫道士.甚至这种愚昧还通过教育代代相传,连小小的孩子都浸淫其中.这也是当时中国处于混沌、蒙昧之中而迟迟不能觉醒的根本所在.

接下来,“我”又说道,“他们——也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶.”可见赵贵翁等人并不是没有经受过封建的迫害,然而他们却仍心甘情愿的成为维护封建专制的走狗.在封建的层层裹挟下,他们已成了其中的牺牲品,从头到脚,已被驯化,麻木而不自知.然后通过这种不自知借以自保,如果坚持自我、肯定正义注定被迫害、被排挤,那么倒不如混沌其中,成为其中的一份子.做起来也没那么难,闭起眼来也就做到了.而像“我”这种和他们不同的人,则只能是疯子,只能被关起来.

被囚禁的我,连家人都装作不认识,被刻意遗忘、排斥.“照我自己想,虽然不是恶人,”但“我”的价值却不由自己定位,而是“他们”说什么就是什么.鲁迅此处写得别有意味,当某种集体无意识产生的共识出现时,个体是难以在其中得到认可和救赎的.和“共识”相对的所有思想和言论,都注定面对着无休止的批判和指责,就像“我”.我突然从“仁义道德”中看清了“吃人”两个字,从此便成了集体中的异类.

打破集体意识的“我”,既无法预料在传统意识统治下自己即将面临的命运,也无法预料是否可以用现代意识彻底翻盘,“我”所能做的只是直觉判断.通过言语、动作、表情去观察,直观的判断“我”是否会被吃掉.鲁迅以这样的方式再次对旧礼教进行了挖苦和讽刺,因为凭借直观判断的不只是疯子,往往还有先知.

二、恶鬼吃人——以个性张扬对抗集体共识

在“我”认清了“他们可能会吃我”这一现实后,我的精神反而较从前慌乱的样子安定了许多,“我”开始更直接地和“他们”抗争.我拒绝老头子为我诊病,鄙视他们想要以种.种方式吞噬我个体意识的行径.我自觉充满了勇敢和正义,但似乎我越抗争,他们越急于封住我的嘴、限制我的行动.

诚然,在封建势力如此强大的背景下,仅靠个人的反抗和呼喊是难以打破局面的,但“我”并不是因胜利的前景渺茫而失去抗争的斗志,而是意识到自己身边最亲近的人也早就是封建意识下的奴隶这一现状时,才感到无力和无奈.“我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟.”这样一句简单的话中,实际隐藏了作者深重的悲哀.

首先,想要打破封建的“我”,面对着巨大的阻碍,面对着无可避免的失败,孤单而无助,不知何时开始,也不知何时结束.个人的抗争在当时的时代背景下,显得如此微茫甚至无法在一潭死水中激起一点涟漪来.这种孑然一身看不到未来,看不到同行者的觉醒者的悲哀,也是时时萦绕在鲁迅心头的悲哀.

其次,自认为和封建决裂的“我”突然意识到,个体是不能够完全脱离整个社会而存在的.而且做一名先行者,其代价必定是惨痛的——就像文中的“我”.我从未因被吃这样一个注定的命运而胆怯,相反,在我思考清楚这一切因果之后,我开始用一种无畏而正义的样子直面现实.但当“我”意识到我不仅是被吃的对象,还是“吃人”这件事的参和者时,我的抗争意识开始出现了垮塌.此时文中的“我”也是现实中的我们.个人的觉醒不仅意味着和封建制度的决裂,也意味着和封建家族的决裂,甚至是和至亲的决裂.但这种决裂的背后并不能掩盖“我们”或自知或不自知地曾参和过“吃人”这件事的事实.因此,每一个先行者身上,既有对过去的憎恶和检讨,也充满着对未来的无知和茫然.

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国庆节到了，要放假7天，我开心极了，想着爸爸妈妈会带我去哪里玩呢?可是，10月1号这一天，爸爸忽然很严肃的告诉我，有任务要出差，不能陪我一起过节了，我有些失望。妈妈为了安慰我，给我买了一套“双层巴士”的乐高拼图。

我在家里写完作业后就开始拼拼图了。我没有看图纸就自己拼好了，我就兴奋的拿给妈妈和姥爷看，可是，他们都说有一点什么问题。我不相信，我拼的很好看呀!

于是，姥姥给我出了个主意，让妈妈带我去坐一下真正的双层巴士。我和妈妈高高兴兴地出门了，我们在西安最繁华的钟楼转了半天，终于找到一辆双层巴士，603路，从“金泘坨——火车站”，为了坐上603路车，我和妈妈一起走到南稍门才找了车站上了车。

我们上到2楼，忽然看见有一个楼梯在车的前部，而我想到我自己拼的双层巴士，楼梯是在车的后部，难怪他们都说有点问题呢。

回到家，我把我的双层巴士改装了一下，楼梯调整到了前面。妈妈、姥姥、姥爷都夸我真棒!

暑假时，爸爸带我去了首都北京玩，可把我高兴坏了，出发的前一晚兴奋的都睡不着觉。

到了北京首先去了天安门。这里游览观光的人可真多，天安门可真雄伟，上面挂着_的头像。两边还各有两行字。天安门上铺满红瓦，好象是革命战士的鲜血染红的一样。天安门前有几个小桥，叫“金水桥”。这时，我看见其中一座金水桥的中间有铁，而别的地方全是汉白玉。我问爸爸这是为什么?爸爸说：“以前是可以开车过金水桥的，可是有一次一个人开车把其中一座给压断了，以后就禁止开车过桥了。”我和爸爸上了天安门，上面又是警卫又有栏杆，好像怕天安门被损坏。站在天安门城楼上，爸爸告诉我当年_就是站在这里向全国人民宣布中华人民共和国从此站起来了。我们应该好好珍惜今天的幸福生活。

最后我们去了长城，是八达岭长城。远远看去它象一条腾飞的巨龙，我有些胆怯了，我能爬上去吗?蹬长城可真难呀!两条腿快断了，可爸爸却说：“上山容易下山难呀!”我立刻反驳到：“这又不是山，是长城!”终于爬上了一大半，再看长城脚下，哇，这条巨龙终于被我踩在脚下了。下山时，因为风太大了，石梯太陡，我差一点摔了个大跟头。不过俗话说不到长城非好汉，我蹬上了长城，我很自豪。

这次北京之行让我看见了中国的许多传统文化遗产。以后有机会我还要去别的地方看一看。

研学旅行行走中的课堂盼了一天又一天，最终盼来了我们期待已久的研学旅游。在上个周末，我们就已经把时间定好了，是在这周的周一。

周一早晨，因为心里太激动、太期待了，所以，急得我手忙脚乱，收拾东西时，不是忘了这就是忘了那，可是，幸好有妈妈的帮忙，才使我心里的小兔子渐渐的安静下来。早饭我几乎没动，都怪我嘴馋，昨日晚上吃了块西瓜，这一吃，不要紧，大清早的，我跑了好几趟厕所，迫不得已，最终，我只好摸着空空如也的肚子去了学校。

到了学校后，我们排好队，分好组后，就去了大巴车上的出发了!今日，是我们六年级和二年级，还有四年级一齐去的，其他三个年级会明天再去。在大巴车上。我显得异常安静，因为我的心里实在是太激动了，更让我激动的是，语文教师竟然交给了我一个任务：用她的手机把好看的风景和对我们有用的东西拍下来，好吧，我只好乖乖的去拍照了!

没过多久，我们就到达了今日研学旅游的第一站——生态潜流湿地!在生态潜流湿地的旁边，还有化工厂和污水处理地，就是把化工厂里的污水靠地下水管运输到污水处理地进行处理，听那位讲解的教师说，经过处理的污水会变得和海水一样，哇塞，这也太神奇了吧!

我们的第二站是——蔬菜基地。蔬菜基地里可真好玩!全都是刚刚长出来没多久的黄瓜，西红柿，西瓜等等。在第三站——植物园林里，我懂得了嫁接;在第四站——中心幼儿园里，我懂得了要“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理;在第五站——寅寺中学中，我懂得了要好好学习，为祖国奉献，以此来感激革命祖先们的奋斗与牺牲……

回到家了，摸着有些痛的`脚腕，才发现：原先在不知不觉中，欢乐的一天就这么过去了……

这个暑期我读了一本非常有趣的书，是杨红樱著版的，叫《从外星球来的孩子》。书中的每一个故事都给了我们很大的启发，让我们学会了关爱和懂得自立。

书中的小猫——胖头，是笑猫和虎皮猫的孩子。他既没有妹妹灵巧，也没有弟弟聪明，但是他有一个非常可贵的优点——那就是认真和专注。我们都应该向胖头学习这一点，因为你只要认真做某一件事情就一定会成功!他帮助了患有一个自闭症的小男孩。这个小男孩在胖头的陪伴和关心之下，逐渐变成了一个正常的孩子。你看，小男孩的父母和医生都没有办法治好他，唯独一只不会说话、但会露出笑容的小胖猫从黑喑中把他救了出来。这说明小孩子应该要有人多陪伴他、关心他，把他当成自己的好朋友一样爱护他。

记得我小时候总是被人欺负，被冤枉了也不敢说出来，从此，我变成了一个内向又害羞的女孩子。过了一段时间，有个小女孩对我说：”我能成为你的好朋友吗?“我听了后很高兴，因为那是第一个主动和我说话的人，而且她也是我第一个好朋友。在她的陪伴和关心下，不久，我就和很多同学成了好朋友，性格也不再内向，变得活泼又大胆。我真的很感激她，是她让我重拾了全新的自己，也让我明白了：爱和陪伴才是我们生命中最宝贵的东西，就像胖头和小男孩一样……

这是我的感悟，我希望能和众多小朋友们分享，如果你也看了这本书，也和我分享一下你收获了哪些”美味的果实“吧!

新的一学期开始了，我们面临着新的同学，新的老师，就此，我开始了新的学习，开始了我二年级的学习生活。

下午，我们报完名，来到学校，有许多其他外校转学生来这里报名，也有许多学生转到了其他学校，我们四年级总共有四个班，难免会和一些要好的朋友分开，也会和一些老师分开。

开学了，所有人都很高兴，可以获得新的知识，可以交到新的朋友，有新的任课老师也有了新的开始，新的努力。

愉快的假期已近结束，开学了，开学，也就是学习，意味着我们将要去面对失败，去面对成功，面对更加美好的未来，这也许比以前，更加刻苦，更加艰难，前方无论是万丈光芒还是茫然大雾，我们都要去面对，去挑战，去战胜。

新的学期开始了，我们要勇敢的去面对它，打败他，加油！

加缪认为,“所谓荒诞,是指非理性和非弄清楚不可的愿望之间的冲突,弄个水落石出的呼唤响彻在人心的最深处.”[1],“荒诞产生于人类呼唤和世界无理性沉默之间的对峙.这一点不应当忘记,而应当抓住不放,因为人生的各种结果都可能由此产生.”按照加缪对荒诞的这一阐释,荒诞产生的基础是作为主体的人和作为客体的世界都处于非理性的状态,而人又想在这种非理性的荒谬状态中,还要抱有“非弄清楚不可的愿望”尽管这种愿望最终可能得不到答案并且是非常无力的,也就是说,荒诞的形成要有两个必备的因素：一个是非理性,一个是无理性沉默.假定加缪对荒诞的这一阐释是合理的,那么鲁迅小说中的一些作品就已经带有了深刻的荒诞色彩.

二、非理性语境下荒诞的产生

鲁迅于1918年4月完成的小说《狂人日记》是中国现代文学的开山之作.在《狂人日记》的开篇,鲁迅就交代了小说主人公“狂人”的基本情况,说“狂人”是迫害狂患者,“多荒.唐之言”[2],然而病愈后又“赴某地候补矣”[3],这段关于“狂人”的背景介绍就已经暗示了小说的荒诞色彩.小说中,“狂人”作为一个迫害狂患者,亦或是一个封建文化压迫下的异端觉醒者,他本身的精神状态是非理性的,同时,在“狂人”眼里,他周遭的人,都是想吃掉他的,这样“狂人”所生存的“四千年来时时吃人”的社会环境也是非理性的,如此,就构成了荒诞的一个要素,即人和世界的非理性.小说中,“狂人”虽然在世人眼里已经疯癫,但是“狂人”本身并未停止自身的思维活动,全篇“狂人”一直执着、恐惧和探求的问题就是“吃人”,他一直在怀疑自己的兄弟和村中的其他人是要“合谋”吃掉他,而且“狂人”还看出被吃的不仅是自己,而是历史满本都写着“吃人”,但是,不论是“狂人”的哥哥还是赵贵翁、何医生,周围的人都是把“狂人“当作疯子看待,都否认“吃人”一事的存在,因此“狂人”对“吃人”的探究和追问终究也没有得到直接而明确的答案.周围人对“狂人”的“吃人”的疑问的“没有的事”“从来如此”的应答,于“狂人”而言无异于搪塞和欺骗,这种搪塞也构成了周遭世界对“狂人”的沉默和屏蔽,由此,对于“狂人”而言,世界无理性沉默这另一个构成荒诞的因素也显现出来了.《狂人日记》通篇,“狂人”都病态而偏执的想要弄清“吃人”的本质,而周围人都把“狂人”视作不正常的异类,自然也不会正视、探讨和回答“狂人”的问题,这种对“狂人”的规避和漠视无异于宣告了“狂人”所面对的世界的集体无理性的沉默,至此,“狂人”对“吃人”一事的挣扎的呼唤,事实上得到的是“吃人的”的世界的沉默地应答.“狂人”和世界之间的荒诞关系已经形成.

三、荒诞之下“狂人”的抗争

加缪认为“荒诞是希望的对立面”[4],在荒诞的世界中“斗争被回避了.人融入荒诞,并在融为一体中消除自身的本质特性,即对立性、破坏性和分裂性.”[5]也就是说,人和世界的荒诞关系一旦形成,人们就会处于无希望的状态,人们所做的一切的求索、挣扎和抗争都变得无意义,不论怎样做,在荒诞的世界中人们斗争的意义都被荒诞消解殆尽了.在鲁迅的小说中,人和所处世界的荒诞的关系虽然已经出现,但是人对所处环境的抗争不但没有被回避和消解,反而作为小说的线索之一时时出现在文章当中.在小说《狂人日记》中,“狂人”本身的行为和他所处的生存环境都是荒诞的,但是“狂人”的抗争意识并没有被荒诞所瓦解.小说中,“狂人”对周遭的人和事儿是具有强烈的对抗性,不论是给他看病的医生还是他自己的大哥,“狂人”都设定他们是“吃人者”而加以戒备.同时,面对“吃人”的环境,“狂人”不是坐以待毙,他尽管被认为是疯子,但是仍然以劝说为武器进行努力的抗争,不断的规劝身边的那些“吃人者”们不要再继续“吃人”,而且还对“吃人的人”发出振聋发聩的警告,告诉他们“要晓得将来容不得吃人的人,活在世上.”[6].“狂人”在荒诞中没有放弃规劝“吃人者”的希望,他也没有放弃对于未来的希望,小说结尾他仍然坚信孩子是可以救的,“没吃过人”的孩子们仍然是未来希望的所在.通观《狂人日记》,鲁迅把整个故事置于了荒诞的境地,但是却并没有像加缪所言,因小说表现的世界的荒诞而抵消了小说中主人公的抗争性和对未来的希冀.鲁迅在《呐喊·自序》中曾说过,“然而说到希望,却是不能抹杀的”[7],荒诞使人们的希望成为了虚妄,但是这种虚妄中不免又蕴含着新的希望,在荒诞之上保持一份抗争性和不灭的希望,这或许是鲁迅在表现荒诞这一现代性命题的过程中的一种创新.

加缪对荒诞这一命题进行系统的哲学探究和阐释是在20世纪40年代,鲁迅的《狂人日记》写成于1918年4月,可以说在《狂人日记》写成的那个时代,我国的社会发展水平和40年代的法国有很大差距,还没有达到足以支撑具有现代性意义的荒诞感产生的程度,而鲁迅已经在小说中展现出了具有现代意义的荒诞感,并把当时所需要的抗争精神融入在荒诞中,这不得不说是一个创举,虽然鲁迅先生自己未必是主观上试图对荒诞进行理论探讨和文学图解,但是我们仍可以说,这是鲁迅对于我国现代主义文学发展进行的一种具有前瞻性、先锋性的探索.