以爱国为话题的作文题目议论文(经典20篇)

祖国，我爱她。她山河壮丽，物产丰富，历史悠久。自古以来出了许多英雄豪杰，这个祖国叫中国。因此，我爱自己的祖国。 祖国就像一位母亲。用那江河乳汁喂养我们。用那宽广的胸怀保护我们。世上只有“母亲”这个词才能最体现我们中华儿女对祖国的爱。 因为世界上母亲是我们的最爱，爱祖国就像爱自己的母亲。祖国的大自然经常改变它的装束。春天，它穿起了万紫千红的艳装;夏天，它披着青葱轻俏的夏衣;秋天，它穿着金红色的庄严的礼服;冬天，它换上了朴素的雪白长袍。 可是在历史上，谁又知道有多少中华儿女宁可失去自己的生命，也绝不做亡国奴。而且他们更比我们爱国。张一曼宁可被日本人打死，也不做叛徒汉奸。屈原报石投江也是这种好行为，文天祥慷慨悲歌也是为祖国。一代又一代的英雄儿女都为祖国献出了自己的满腔热血，也自己宝贵的生命。 正如宋祖英的歌词中;五十六个民族五十六朵花，五十六个兄弟是一家，五十六种语言汇成一句话，爱我中华。 显然，很多的自然灾害是避免不了的。但我相信我们的国家，相信我们身边的每一个人，如果我们的国家受到了影响，大家都会站出来。 当地震来临时，震后各地方向我们伸出援手，在抗日时期，正因为大家团结，才赢得了辉煌的胜利。团结。是祖国力量的象征。假如大家不团结，会像一盘散沙。一个人力量有限，众人力量是无坚不摧。 我有一个强大而富有的祖国。在此，我们应该感到有这样的祖国而骄傲与自豪。中国人只要团结一致，就没有打不败的困难，渡不过的难关，只有我们同心协力，就会让祖国更富有，更繁荣昌盛! 有了这些强大的力量。可以让我们的祖国更繁荣昌盛，也会培养出更多德才兼备的优秀人才。最后我想对祖国说：“祖国我爱你，你会变得更美丽，更强大 ，更年轻。”

下面两道作文题，请任选题作文。(50分)

(1)阅读下面材料，按要求作文。

郑学勤，天然橡胶研究专家，熱带作物科学家。六十多年前他来到海南，立志为祖国铺下“无胶国”的帽子。为了这一梦想和使命，郑老几十年如一目坚中着责任和担当，虽历经千辛万苦，但初心不改，信念从未动按，为中国路于世界产胶大国的行列做出了卓越的贡献。“老骥伏据，志在千里:烈士幕年，壮心不已”，为了帶领农民脱贫致富，如今已逾古稀之年的老专家依然走在研究热帶作物的路上，培育无核荔枝，寻找诺丽果，研究辣...续写着梦想和使命的断篇章。

要求:①自选角度，自定主题:②自拟题目，自定文体(诗歌除外):③字迹工整，书写规范，不少于500字:④文中不得出现真实的人名，校名、地名。

(2)阅读下面材料，发挥想象，写一篇记叙文。

“精灵I号”是一个智能机器人，你只要叫它的名字就可以将其喚醒，完成你的各项指令。它可以给你提供学习资源，解答你的國感，调节你的心情，陪你运动。跟你聊天，給你格放电影、音乐……

这天，你把“精灵1号”带进了校园。接下来会发生怎样奇妙的事情呢?

要求:①自选题目;②字迹工整，书写规范，不少于500字;③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

好的态度是成功必不可缺少的要素，多少人在人生的关键时刻不是输在了起跑线上，而是输在这不良的心理作用上。那些成大事的人不一定就各方面就比我们强，他们往往比我们多了那份沉稳与老练。正是因为这种宠辱不惊的态度，才能够造就他们的成功。干事情也是这样，如果你不具有先天的优势条件，那么你后天只能保持这种积极状态去完成它，才有可能看见到璀璨的阳光。 A good attitude is an indispensable element of success. How many people do not lose on the starting line at the critical moment of life, but lose on this bad psychological roleEssenceThose who are big things are not necessarily better than us in all aspects. They often have more calmness and practice than us.It is precisely because of this kind of insulting attitude that can make their success.This is also the case of the officer. If you do not have innate advantages, then you can only maintain this positive state to complete it the day after tomorrow, so that you can see the bright sunshine.

在二十一世纪的今天，每个人都会遇到这样那样的考验，有的是就业的压力，有的是高考的烦躁，有的面临着人生的转折点。那么就需要我们调整好态度去面对他。前段时间在一次人才招聘会上，有三个大学生杀出了重围进入了面试这一关，这三个人的学位都不一样，一个研究生，一个本科生，一个大专生，可结果出乎意料的面试官却选择了这个各方面都不算出众的大专生。这个结果他们三个人都没有料到，只有面试官心里面明白选他是因为他没有研究生的骄傲自满，没有本科生这种前怕狼后怕虎的态度，正是因为他的淡定诚恳抱着一试的态度，结果他成功了。

可见在成功面前具有一个良好的态度是必不可缺少的。聪明人在做事情之前总会做两种打算，一种是抱着必胜的决心去完成它，一种是预想到自己失败了之后怎么去面对它。事情无非就是这两种结果，只有提前意识到它们发生的可能性，才能够保持良好的态度去完成。战场也是这样，如果一个士兵平时不具备好的素质，结果到了真打起仗来的时候他就会感到萎缩，他就会想到怎么去保住生命，那么这个军队就必定会失败。

事情总是具有两面性的，好的不可能总保持是好的，坏的也不可能永远是坏的。巨鹿之战项羽能够以少胜多，是因为他能敢于断了自己的后路抱着不胜必死的决心结果他胜利了。可是最后楚霸王还是被逼的自刎，还不是因为他不听贤臣的建议，抱着自高自大的态度造成的。

所以说在决定做一件事情的时候，你不管是容易的还是困难的，你都要保持一种良好的态度。不正当的态度是我们的绊脚石，让我们在还没有开始之前就因为心理不平稳先输掉一半。有些事情只要我们真的是用心去做了，即便是输掉了也没什么不光彩的，那只会让我们的信念更加坚定。

朋友们让我们学会调节好自己的态度，去迎接生活中的每一次困难吧。要学会像雄鹰一样在恶劣条件下鹰击长空吧。

“城市，让生活更美好”，这是今年上海世博会的主题，上海世博会向人类展示了未来的高科技生活，与此同时也警示着文明科技的飞速发展带来的一系列城市问题。如果地球的气温上升4°C,威尼斯，孟买这些地方将消失，且在本世纪内完全有可能变成现实，而且有些地方现已伤痕累累。 "City, make life better", this is the theme of the Shanghai World Expo this year.A series of urban issues brought by the rapid development of civilization and technology.If the temperature of the earth rises by 4 ° C, Venice, Mumbai will disappear, and it may become a reality within this century, and some places are scarred.

爪哇岛的默拉皮火上在过去的5个世纪中共喷发了68次，古巴的开曼群岛自1871年以来，前后经历了64场风暴的袭击，令人瞠目结舌的数据，警醒着人类保护环境。迟日江山丽，春风花早香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。这美景似乎只有古人可以看见了。

只知

燕子会衔泥筑巢，这么多年了，我都未亲眼目睹此事;只知熊鸳鸯比雌的美，却从未见过鸳鸯戏水的美景。长这么大我看得最多，最熟悉的也就是麻雀了，我也不知是幸运还是不幸呢?人类的“凶残”“贪婪”使我触目惊心，为了获鱼翅，人们割掉了鲨鱼的鳍，并且鱼鳍的营养价值一点也不高!

割掉鱼鳍的它们尽管被放回了海洋，但等待它们的只有死亡。老虎也未能幸免于难，有些丧尽天良的人为了它那精美绝伦的外衣，残忍地杀害了他们。这些动物有错吗?它们死于人类的利欲熏心不是自然的主宰，不可以肆虐地杀害其他的动物!假如你是一个善良的人、有责任的人、无私的人，那就站出来吧!

呼吁世人去关爱，去保护自然吧!低碳生活就在文明身边，人人都可以做到。空调尽量开在27度左右;家里的灯要换成节能灯;生活用水可多次循环使用;外出就餐时尽量自带餐具;不要乱仍垃圾。其实想一想，这些小事做起来利己利人利自然。

届时天会蓝的透彻，草会绿色欲滴，花会粉得可人。为了地球，为了明天，为了下一代，让文明立刻行动起来，还自然一片和谐!

一)请以“为自己点赞”为题目，写一篇文章。

要求：

(1)半命题作文要在题目的横线上填写恰当的词语(如诚信、执着、坚持等)，将题目补充完整，然后作文。

(2)除诗歌、戏剧外，自选文体，文章不少于600字，严禁抄袭。

(3)文中不得出现真实的人名、校名和地名。

(二)请以“有一种力量叫____”为题目，写一篇文章。

要求：

(1)半命题作文要在题目的横线上填写恰当的词语(如诚信、执着、坚持等)，将题目补充完整，然后作文。

(2)除诗歌、戏剧外，自选文体，文章不少于600字，严禁抄袭。

(3)文中不得出现真实的人名、校名和地名。

美德是什么?美德是一个善意的举动，是一种对他人的包容，是一剂治疗心灵的良药……美德，源于我们的心中，它不一定要你见义勇为，但只要你是发自内心地帮助他人，哪怕只是一句“谢谢”，也能温暖他人的心房。 What is virtue? virtue is a goodwill, a kind of tolerance for others, a good medicine for the treatment of the soul ...It does not have to see your righteousness, but as long as you help others from the heart, even if it is just a "thank you", you can warm the atrium of others.

那是一个午后，灿烂的阳光透过公交车的车窗，如碎金一般洒在地上，我坐在靠窗的位置上，望着飞速向后倒退的景物出了神。这时，公交车“嗤啦”一下子停下了，一群人匆匆忙忙挤上车，其中还夹着一个白发苍苍，身材瘦弱的老婆婆，她背着一个略略有些旧的黑色手提袋，布满皱纹的脸上架着一副眼镜，有一种说不出的沧桑感。她慢吞吞地走上车，在拥挤的人群中艰难地穿行。

可还没等她抓牢扶手，公交车就“呜”的一声开动了。老太太猝不及防，踉跄几步，险些摔倒在地，还好被旁边的一位中年大叔扶了一把，才没有栽倒。公交车继续行驶，那位老婆婆试图稳住自己，尽量不让自己随着车身摇晃，可惜没用，她就像风中的一片树叶，无论怎样都摆脱不了风的控制。

我终于坐不住了，起身扶住她：“奶奶，您坐下吧，您这样是要摔跤的!”老太太迟疑了片刻，最终朝我点了点头。扶着老太太坐下，她突然抬起头来，朝我微微一笑，脸上的皱纹舒展开来：“谢谢你，小朋友。”我只觉得心头一暖，旋即回给她一个微笑：“不用谢!”这时，公交车停下了，我朝老婆婆挥挥手，跳下了车，老婆婆的笑脸留在心中，挥之不去。

美德，始于我们的心灵，心中有爱，就有美德。让我们从身边做起，从身边的小事做起，将美德传递下去吧!

每个人，都会怀念过去发生的种种事迹。而我呢，不管自我做过的什么事，都从不后悔，不管别人怎样。那天，我对自我最满意。

又是一个令我厌恶的雨天，每次考试都总是下雨，情绪很压抑，仿佛注定考不好一样，有点小紧张。

好不容易赶到考场，全身上下都湿了，好冷，考场的同学都在讨论，舞弊。我心里也想，因为怕自我考不好，所以一溜烟地加入了他们的行列，说好考试传纸条报答案了。

开考了，有点紧张地拿着试卷，似乎有点难，我做的手有点发颤，尽量拍拍脑袋，尽量让自我平静下来，不去想任何事情。但是脑子不明白被什么控制一样，一片空白。什么也想不起来了，急的快哭了，监考老师看出了我的异样，知识拍拍我别紧张，放松点。看着他关切的眼神，心头一暖，仿佛吃了定心丸一般平静了下来。

时间一分一秒地过去了，我静静地写着试卷，突然，一张纸条飞了过来，我明白他们传给我的答案，，我真的有些慌了，抄还是不抄？抄了的话可能名词会提上去，不抄的话分也许很低，突然想到廖哥的可爱笑容，还有他严肃的地告诉我们做最真实的自我，考最真实的成绩。然后把纸条扔掉，不料被监考老师发现，他捡起纸条然后问“你抄了？”我坚定的摇了摇头，他有点不相信，然后拿起我的试卷，随后换上欣慰的笑容道“你是好样的！”我的眼睛被老师欣慰的笑所折射伤，我明白，我没做错这件事，淌着泪想告诉老师我是好孩子！

考试完后，回到自我班上，廖哥满脸笑容地给我们交谈，末了，他加上一句我为诚实的学生而感到骄傲。

他们的信任，让我深深地感动，身为班主任的他的信任，让我无比荣耀。

我说过，不管别人怎样看，自我做的事绝不后悔，绝对不昧着良心做让自我后悔的事。

他们欣慰地笑容，信任的眼神，是我人生道路上的动力。

青春从来都是一种刻骨的伤，但终有时间治愈它。

——题记

年轻的我们正值青春，我们拥有着小孩子梦想的成熟、成年人渴望的闲暇、老年人羡慕的活力，可也有着他们无法预料的忧伤。

欢乐作曲

十六、七岁的我们，没有肩膀上的重担，没有为钱而奔波的苦恼。我们快乐地上学，无忧无欲地休息，我们享受着心安理得的生活。

我们会三五成群地在懒散的午后，与伙伴一起散步、谈心;也会安静地在自己的小空间里写写画画，描绘着属于自己的未来。那未来里有我们的小童话，而我们则是童话里的主角。

忧伤填词

年少轻狂的我们，有时也有一种无形的压力。它们看不见，摸不着，却住在心中最柔软的部分，一触就痛。

教室的课桌上堆满了书籍，高考像一只无形的手压在我们头上，一本本空的书填满文字。累了趴下，醒了再战，每天还要略带享受地过着三点一线的生活，用微笑来战胜疲劳。所有的情绪积压在心，偶尔爆发一下，再调整好心情，扎入题海。

青春浅唱

青春来得让人措手不及，我们只能慢慢适应，等待青春滑过。可是真正滑过，谁又不会留恋呢?我们美好的青春留下了足以让我们刻骨铭心的记忆，挥之不去。

我们在忧伤的日子里，读出欢乐的韵律。每个人为自己的理想而奋斗，不想老去。因为时间容不得你挥霍，挥霍过后必将是忏悔。

为了在美好的青春里不留下遗憾，我们默默在心间许下愿望：让我们在有限的日子里，活出无限的精彩。

也许我们正懊恼如此焦灼的日子，但静下心来你会发现，青春是我们最值得骄傲的日子。

我想不停地唱这首青春之歌。

哪怕会有悲伤，但是总有阳光。

成熟，就是对事物能够冷静地思考，就是能分清非和轻重，就是敢于奋斗，就是敢于有所牺牲。以下是为大家分享的以成熟为话题的议论文作文，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

【篇一：以成熟为话题的议论文】

人成熟的标志是什么？有的同学说是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，也有的说是善于否定自我……我说，人成熟的标志是知道感谢生活。

我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上，当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪，当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲，成熟的我们会不会涌起无限的感谢？

婴幼儿时，我们“咿呀呀”地吮着自己的小手，蹒跚着步子，睁大惊奇、清亮的眸子，在大人的指点下，望望山，看看水，执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好，初涉大千世界的奥秘，可我们不懂得感谢。

欢乐少年时，我们甩开了双腿，漫山遍野地奔跑，有时高卷了裤腿，在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天，累了困了，倚在老人们的怀里，慢慢地睡着了，睡梦里有青青的山，绿绿的水，飘飘的云霞，细细的雨丝，还有童年的小伙伴，可爱的“白雪公主”、“小红帽”……这一切，好像生活中本来就该有的。

“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”我们登山，我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日，登高赋新诗”；我们下水，我们吟哦“漫江碧透，百舸争流”，也来点“逝者如斯夫”的感兴；我们观察星空，信手拈来“天街夜色凉如水”；我们三五结伴，踏青郊游，“书生意气，挥斥方道，指点江山，激扬文字”；我们挥洒着青春的亮丽，走在路上，会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时，我们心头会涌起无限的温馨。

是谁给了我们这一切？我们感谢生活，我们的成熟音质提醒我们，笑吧，望着美好的世界，笑得一脸灿烂。感谢生活，不仅是感谢美，也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的真善美和假丑恶，学会了保护自己、保护别人后的感谢；感谢你呀，你给了我怎样识恶扬善的经验。“谢谢”由心底而生，随着成熟的长大，越积越多。

我们成熟，我们渴望成熟，但成熟究竟又是什么呢？“我没有什么最大的愿望，只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说，因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说：“我在文坛上成名了，我在生活上成熟了，我感谢生活！”

当有一天，你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时，你也就惊奇地发现：啊，我长大了！我成熟了！

成熟，是爸爸送站时微驼的背影；成熟，是妈妈手中那长长的毛线；成熟，是老师期待和赞许的目光；成熟，是同学们灿烂友善的微笑；成熟，是手中攥得紧紧的汽车票；成熟，是村口那饱经沧桑的老槐树……

【篇二：以成熟为话题的议论文】

同学们大都见过达·芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗？我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟．对秋叶来说，是再好不过的总结了。

或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅，更新更生，让每一个人都分享幸福和欢乐，把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗？

贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊！但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越．不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。

成熟的标志是什么？我想我已找到了它的答案。

解析：本文是一篇不错的议论文，认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我，都应是人生成长成熟的重要标志，而超越自我尤其难为，由此立论，角度较好。习作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述，虚实相生，叙议结合，凸现了文章的主旨。

【篇三：以成熟为话题的议论文】

生命是一座山，只有成熟的人才能体会它的雄伟；生命是一条河，只有成熟的人才能领略它的绵绵不息；生命是一部书，只有成熟的人才能悟透其中的奥妙；生命是一颗树，只有成熟者才能采撷生命之果。

成熟是一种明亮不刺眼的光辉，一种圆润不腻耳的响，一种不再需要察言观色的从容，一种停止申述的大气。是历尽沧桑之后的回眸一笑，是尽尝酸甜苦辣后的波澜不惊。

终于有一天我们成熟了，勃郁的豪情发了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流成了海——智慧之海，阅历之海，生命之海。

成熟需要的是不断完善自己。在无穷的困难中迎难而上，百折不挠，在无边的烦恼中闲亭信步、雍容自得。在一次次的拼搏奋斗中提高自己的能能力，完善自己的人格，升华自己的灵魂。

成熟需要挑战自己。像荆棘鸟一样不安于现状，不贪恋舒适，一生只为找自己的长着长刺的荆棘树而放歌，哪怕歌尽而亡。走出安逸，走出自满，走向一次次的挑战。正如屈平所述“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。一次次地播种艰苦，收获智慧和阅历，然后变得成熟而自信。如此，方是达到生命的极致，如此才能撷取生命之果。

成熟是智慧，却不是圆滑，是雍容，而不是世故。在失败后，“汲取教训”不敢再爬起来，不是成熟；在利益面前，尔虞我诈，利用的自己的“经验”排挤他人不是成熟；在困难面前，畏惧而退身自保不是成熟；面对不良现象忍气吞声明哲保身更加不是成熟。

成熟是向秀丽为国家利益而献身的殒身不恤，是司马迁受尽折磨而著《史记》的坚韧不拔，是岳飞“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪气云干，是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的赤胆忠心。这些才是成熟，公德心的成熟，意志力的成熟，民族心的成熟，气节和大义的成熟。这些才是大智，才能真正的成熟，方能领略生命的真谛，达到生命的极致。

成熟是一双翅，助我们飞上生命之峰；成熟是一条尾，助我们畅游生命之河。成熟是一种大智，助我们采撷生命的果实。

【篇四：谈成熟】

成熟，是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们．对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢？

其实，成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的，一种是内在的。而我们常说的成熟，便是这种内在的成熟。作家池莉曾写道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界，那我们才能算得上成熟。但事实上，在我们这些青年人中间，大多数认为自己很成熟的人，却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法，便认为自己成熟了，其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且涩，等喝到第二口、第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出，这就是成熟。

成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，自己的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了，却整天说自己很成熟，这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀，一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。成熟的人所必须具有的另外一个条件，那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格，有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责，对自己所做的每一件事，说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。

做一个成熟的人，还必须具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败，关键是事业的成败。挪威有句谚语：“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最美好的时光，为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次，你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下，整天大呼“儿女情长，英雄气短”，那你只会变得更加幼稚。

成熟不是学成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者眼中，这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚，是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。

现在的我也不成熟，刻意去模仿成熟已成为一种多余。因为成熟就是相信自己，相信青春，心平气和地等待未来的日子。而我坚信，成熟真的距我不远了。

【篇五：品读成熟】

成熟好比是一颗种子，种在心底，伴着我们成长历经多少个春秋，蓦然回首，种子已长成了参天大树。

也许这就是对成熟的最好诠释。

有人说，我比老爸高出一个头了，够成熟了吧！有人说，我已经能够独立办事情，解决问题了，是成熟吧！还有人说，我开始学着关心、理解其他人了，该算成熟了吧！

其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中，贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味，细细咀嚼。

纵看历史，成熟就是李白“天生我才必有用，千斤散尽还复来”的自信；成熟就是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的爱国情愁；成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生感悟。

再看今朝，成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神；成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气；成熟就是袁隆平不断实验，不断实践的毅力。

因此，我们可以看出，成熟往往是一种上进的，为人所追求的那种境界。然而，在现在的社会中，似乎也有着与成熟违背的东西。

有的人阿谀奉承，八面玲珑却春风得意，于是这被看作了成熟。有的人投机倒把，投机取巧却成了百万富翁，于是这也被视为成熟。有的人不闻正事，虚度光阴，倒也落得个快乐潇洒。

于是，我也迷茫了，成熟，福哉，祸哉？

真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然，那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。

咀嚼了成熟，犹如喝了一杯浓茶，滋润了我那干渴的心田。品读了成熟，好比沐浴了一阵轻风，让我心旷神怡。

人生的真谛总是会在不经意被埋没。成熟亦是如此，那就让我们撩开那层面纱，细细地去解读成熟吧！

品味成熟，让你更自信，更勇敢，更坚毅。

【篇六：成熟】

成熟与否，并不是简单的年龄大小划分，而是内在气质的流露。

有的人成熟早一点，有的人成熟晚一些，有的人甚至一生都有成熟。没有成熟，而以长者的身份指手画脚，只能叫倚老卖老。

成熟的人明理，言谈稳健，举止干练，处理问题从容而又冷静。成熟的程度，往往在问题的处理上，表现得深浅有别。

言谈表现成熟了，而行动不成熟，是自诩的成熟；行动成熟了，而言谈表现出不成熟，是自隐的成熟。成熟，更多表现在行动上。

刻意伪装自己的不成熟，本身就是一种不成熟的体现，而无意表露自己的成熟，实际上是一种成熟的反映。

玩聪明，乱是非，逢人能翻云覆雨，是成熟的奸猾，耍圆滑；卖老练，凡事要老谋深算，是成熟的世故。

成熟的爱情，是婚姻完美的前提；不成熟的爱情，是婚姻破裂的隐患。

做人做事，有成熟的谋略又谨慎为之者，纵然失败，也不失成熟者的风范，因为失败只是力所未遂的意外；而无成熟的思考就卤莽为之者，即使成功，也是侥幸，也还是一个不成熟的人。

成熟的人偶尔干了件不成熟的事，很平常；不成熟的人突然干了件很成熟的事，却很可贵。由不成熟走向成熟，这是第一步。

成熟的可贵之处就是使自己成为自己的主人，不再受别人很自我感觉的随便奴役。

金钱，是一种财富，但只会短暂拥有；成熟，也是一种财富，却可以享用一生。

因没有成熟，干不出成熟的事，会自我失落，而成熟了，却干不出成熟的事，是自我亵渎。

有成熟的思想指导；能屹立一个伟大的民族；用理智的头脑面世，会走出一个成熟的人生。

【篇七：做人不要太成熟】

今天：某个朋友说我很单纯！另一个朋友说我表面很单纯，可是心里什么都懂，比较有自己的风格和个性……我还记得一个朋友曾说过：世界上成熟的人很多，不缺我这一个，可是世界上单纯的人很少，就缺我这一个！

我觉得：成熟是一件好事。庄稼成熟了才能收割；果实成熟了才好吃。人也如此，成熟的人，说话办事有板有眼，稳稳当当，不像那些毛手毛脚的“愣头青”，冒冒失失的。

做人，需要成熟，成熟就是恰到好处。

但是，太成熟了，也未必是件好事情。例如瓜果熟过头了味道也就变了。做人太成熟了，就会心计太重，老谋深算，外隐内敛，深藏不露，叫人捉摸不透，难以相处；不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想就怎么说，宛如一泓清泉，纯净的叫人一眼看到底。

太成熟的人，烦恼就多了，欢乐就少了，活得也就累了。不像那些单纯的人，心计不多，想的不多，遇忧不愁，遇烦不恼。

太成熟的人，就不再天真，不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。

人，真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美好的时期。

其实：做人成熟与否，不在年龄大小，不在阅历深浅，全在于自己的修身养性。有的人年纪并不算大，却学得圆滑世故，老气横秋；有的人即使活到七八十，也依然显得年轻气盛，稚气十足。有的人阅历不算深，却已修炼“成熟”，像个“江湖高手”；有的人饱经风霜，历经坎坷，也绝不趋炎附势，低头弯腰，依然昂首挺胸，精神抖擞！

做人，不妨嫩一些、纯一些、憨一些！

我只想做个简简单单的自己，坚信“稳重”不坚信“成熟”！即使我在别人眼里是多麽的傻，多麽的单纯我都不在乎，因为我自己心里很清楚。

坚信“生气不如争气”，坚信“稳重”！

【篇八：成熟，智者的风范】

你可知道易水边，荆轲悲歌赴秦的豪迈？你可明白生命边沿，张穆然坦然写书的坚韧意志？你可懂得疑云笼罩下，钟南山勇赴“抗非”第一线的无畏无惧？

到底是什么让他们做出如此选择？鄙人认为，是成熟，是成熟让他们无畏无惧！

成熟，就是对事物能够冷静地思考，就是能分清非和轻重，就是敢于奋斗，就是敢于有所牺牲。

周幽王不成熟。他分不清美人之笑与国家安危和诚实信用之间，到底孰轻孰重。为博美人一笑。他竟峰火戏诸侯！结果失去了诸侯的信任，导致国破家亡，成为亡国之君，留下千古笑柄。

荆轲是成熟的。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。荆轲自知刺秦之后，他只有死路一条，难道他不惧死？非也！因为他成熟，所以他深知个人生死与国家存亡孰轻孰重；因为他成熟，所以他死所不辞；因为成熟，他悲歌赵秦，走向豪迈与悲壮！

张穆然是成熟的。绝症面前，难道她不恋生？难道她不想在有生之日多玩一玩，多快乐几日？不，不！张穆然很成熟。因为成熟，她敢于与绝症抗争；因为成熟，她能坦然面对死亡；因为成熟，她能在生命尽头奋力写书，用笔记下她对生命的彻悟“生命不是一个数量词。”

钟南山是成熟的。精通医学的他，难道不知道“非典”的传染性和危害？不，他比谁都清楚。但因为他成熟的，所以他置个人生命于不顾，一身赴向“抗非”第一线，为找到“非典”疗治方案而为世人的健康而不懈努力，在“抗非”战线上取大成就，成为我们心中永远永远的“白衣天使”。

成熟，是一份睿智，是一份修养，是智者的风范。所谓智者，就是能分清是非，分清主次，聪明睿智之人，即成熟之人是也。

成熟，并不与年龄同步。周幽王年纪老大，做事却幼稚之极；张穆然年龄不大，却不乏成熟。

在现实生活中，成熟并不遥远。成熟，触手可及：尊敬他人，是成熟；乐于助人，是成熟；知错能改，是成熟；冷静思考，是成熟；分清主次，是成熟……

朋友，让我们多一份成熟，少一份幼稚，做一个智者吧！

大家知道滑稽明星斯格特吗?今天，我有幸读了关于他的一篇文章，觉得受益匪浅。 Do you know the funny star Sigrt? Today, I am fortunate to read an article about him and feel that it has benefited a lot.

斯格特天生就有一个大鼻子，小时候经常被同学嘲笑，他很自卑。一天，老师玛利亚发现了，就巧用窗户让这个美国小男孩找回了自信，长大后成了美国欢迎的滑稽明星之一。

读完全文，老师玛利亚对斯格特说的话最让我记忆犹新。老师知道斯格特自卑后，便让他打开另一扇窗户，只，见另一扇窗户外开着瑰丽的玫瑰花，从而告诉他应开另外一扇窗户，他的心灵开错窗户了。老师的话是多么引人深思，而男孩的经历又值得多少人为之深思!你换一种态度对人生，人生也会换一种态度对你。

有一篇文章中曾这样写道：上帝给你关上门之后，也同时会为你开一扇窗户。

现实生活中，有许许多多的聋哑人、残疾人，他们哪一个不是很好的活了下去，哪一个没有多种本领。有的能唱歌，有的能跳舞，还有许许多多我们不会但他们会的本领，这不正是上帝给他们开的窗吗?

比如说千手观音的舞蹈者，她们无法用语言来沟通，却演绎了一场让人拍案叫绝、无不叫好的舞蹈。就连我们这些健全人都不可能想出这么好、这么有创意的舞蹈。这难道还不是向命运挑战的人中的代表吗?

生活中如果有人歧视你，看不起你，甚至嘲笑你。不要紧，用不着为此闷闷不乐，与其在家里暗暗哭泣，还不如拿出自己的实力证明给他们看，他们没有资格来嘲笑自己，自己是的!只有对自己自信才能使自己登上成功登顶峰。对自己自卑只会显得自己懦弱，这样非但阻止不了别人的嘲笑，反而会让别人更加变本加厉的来侮辱你。所以，自信才是问题的根本。

换一个态度，换一个人生。如果自暴自弃，那么你的人生终将一事无成。

在风云变换的国际舞台上，中国怎样立足，怎样才能有底气?答曰：拥有并坚守民族文化，最饱满的民族文化。

在行其道的今天，我们疯狂地学英语，但在我们灵魂深处，有着那样一块净土，呈放着永不掉色的中国语言——汉语，这就是中国的底气。

它或许填不了开裂的天空，补不了龟裂的大地，而它足以称出一个民族文化积淀的分量。

如此看来，中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多震人心魄的妙语，定要用中国话吟诵，才会抑扬顿挫，感人肺腑。新中国成立之时，******城楼那一声庄严的宣告，也定要用中国话喊出，才能表达出一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境，或是“明月松间照，清泉石上流”的禅意，倘若翻译为英文或德文，其中的神妙定会大打折扣。

何只是语言，中华民族的文化还丰厚着呢!

杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的胸襟，正是热爱国家热爱人民的最好体现;李白“我辈岂是蓬蒿人”的伟大追求，恰恰反映了中国永不落后的决心，勾践卧薪尝胆，正好阐释了中国文化中这样的特点。千年的积累，才沉淀了厚重的文化;千年之后，就积聚了爆发的力量。韩信受胯下之辱，因为在他心中有一个梦想，有一份底气在支撑着他，终于，他成了勇战沙场的大将军。

中国的底所，中国文化的内涵，这些名人将它展现得淋漓尽致。当然，还有屈受宫刑的司马迁，为了中国更厚重的文化，用《史记》在中华民族的文化上留下了浓墨重彩的一笔;当然，还有不与世俗同流合污的屈原，他的纯洁好比中国文化的精髓。

时代在发展，科技在进步，在这个风云变换的国际舞台上，我们依然有底气，依然驻立。

深厚的中华民族文化给了我们最饱满的底气，带着它，我们一路前行，在国际这个大花园中开出最绚烂的底气之花。

这篇作文总的来说，主观点“最饱满的民族文化是中国最大的底气”是正确的。问题在于最饱满的民族文化所含盖的内容阐释还不够全面深入，中华文化源远流长，兼容并蓄，和而不同，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命，无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的中华民族精神!

每当我们想起它时，心里总涌动着一丝久违的冲动，这便是感动。 Whenever we think of it, there is always a trace of long -lost impulse in my heart, which is moved.

从不会有人刻意得去寻找感动，因为是一种朴素的真实，一种心灵的震颤。当我们看见自己的同伴们为了这个集体而战时，总会不禁为他们加油，失败了哭，成功了也会哭，从鼻尖涌起的是酸酸的，但从心里涌出的却是甜甜的。许多人总喜欢听一些老歌，也许并不是那么好听，只是，那些熟悉的旋律和简单的音符总能让人想起过往的人事，回想着当时听这首歌时的心情。同样的，无论想起的是悲伤还是快乐，总有感动萦绕心头。

其实，在生命的长河中，无时无刻没有感动的存在。

父母牵挂的目光，一天一天憔悴的背影是一生一世的感动，

朋友的信笺，一条祝福的短信是给飘落在远方的你的慰籍，

生活便是如此，我们不经意间的一声招呼，一句问候，一个微笑，一点缘分……这些东西藏在心里便是一种真实，久了，便是深刻，甚至是一生的刻骨铭心。这些温馨的记忆，当我们孤单寂寞时会不自觉的涌出，备感温馨，

所以，每每捧着一张偶然翻出的旧照片，不要惊诧自己为何泪流满面，也许那模糊的身影是你曾经的牵挂。

所以，梦里飘来一片红叶，不要惊诧于它的无端，或许它是你一段尘缘的珍藏。

所以，临窗偶读一篇精致的小品，不要惊诧于自己为何指尖微颤，也许那一段哲理演绎的正是你走过的沧桑。

而感动也需要懂得体验与回味，在别人给你爱的同时，你是否也想过付出?

听过这样一个故事：有一个老人，她的丈夫去世了，自己的孩子也各自走了，只剩她一个人，她觉得生命对于她已经没有意义，于是便走到了海滩边，想要结束自己悲惨的命运。就在她沿着海滩走的时候，迎面走来一个女孩，送给她一个深深的微笑。顿时老人感觉有一束阳光洒进了她心里，原来生活并没有放弃她，她决定要好好活下去。

只是一个微笑，一簇感动，就能让一位老人重新接受生命，那么让我们不妨在雨中为别人撑一把伞，给陌生的过客一杯暖茶，送给亲爱的人一束鲜花，甚至一束无名的小草也好，只要不是敷衍，不是故弄玄虚，只是为了表达你的情怀，有你真诚的目光，捧着那一抹纯朴而清鲜的碧色，定会让人感动得热泪盈眶。

生活是美的，感动别人也会让自己感动。

哲人说，只要慧心独具，即使随处拈花微笑，也能感受也一份爱意，一份情趣，一份韵味，甚至哲理。

似乎世间万物，都存在着一种和谐的关系。人与人之间存在，物与物之间存在，人与自然之间存在。这种和谐明明可以感觉得到，却总是那么虚无缥缈遥不可及。 It seems that everything in the world has a harmonious relationship.Existence between people, between things, and nature exist.This harmony can be felt obviously, but it is always out of reach.

可能，这就是和谐吧......

每个人都喜欢和谐的关系，人们认为和谐的东西就是美好的，就是赏心悦目的。好比一幅画，山水磅礴，笔墨肆意，再配上一点恰到好处的留白，就会收到很多赞叹，亦会受到多人的喜爱为什么?只是因为画中充满和谐。画上的水墨与留白和谐，人对画的感觉充满和谐。这些和谐会使人们觉得美妙，心中自然充满了对画的喜爱。所以画美，和谐亦美。若是一幅宣纸上上充满油渍，怕是没人会觉得它有半分的美感吧。

每个人都会去追求和谐，马克思曾说过:对和谐之美的追永是人的本能。既然是本能，那么无人可以逃避。

在建设园林上有人去追求与自然的和谐之美;有人则会去追求左右布局对称的和谐之美......从古至今，未有例外。就算出现，也会有人将其调整过来，亦或是进行微不足道的修改，使其和谐统一。

也并你会觉得，抽象派的画一点儿也不和谐，为什么会有如此多的人称赞喜爱?

其实那并没有不和谐。你所见的是纸上七零八落，毫无和谐之感的画。殊不知这种画追求的是与人精神上的交流。当人们了解了这幅画的意，那么人的精神就会与画中所示之神交融，进而产生一种他人看不见也感觉不到的和谐。

赫拉克利特也说过:看不见的和谐比看得见的和谐更美。

不过既然看不见，又怎么发现美呢?那是一种感受，需要用心去体会......

人的相处之间充满了默契，有时仅一个眼神或者一个手势就能体会其意。这时与人之间充满了和谐的气息。也许这感觉其没有凤舞九天的华贵之美，但却同小桥流水，一点一点的渗透人们的心房。再如人与自然，

人对自然充满了敬畏之心，却又对自然充满好奇。看似矛盾无比，实则和谐之极。春天万物苏醒，孩子在草地上玩耍，若是你看到这场景，定会眼前一亮，觉得既温馨又和谐。

其实和谐与美相辅相成，不可或缺。少一个便会丧失另一个。当两者兼存于同一物体上时，人们便会发现世上最完善的美。

果子不熟，确实不能吃。又想起小时候到坡里玩，看到一棵核桃树上挂满了核桃，挺诱人。

馋核桃就采一个，用石块砸开，没想到，核桃仁是像鼻涕一样的一团浆糊，没法吃。这不一个核桃未成熟就被毁了，还弄得满手脏兮兮的。

还记得秋天柿子树上挂满了一盏盏火红的灯笼，不到火候要焐一焐才能吃。有一次，我等不到天明，从一棵柿子树上用竹竿敲下个柿子，迫不及待地咬了一口，涩涩地半天伸不出舌头。

果子不熟，真的不能吃，吃了只能后悔。

我看到过这样一则故事：从前一个挑水工有两个水罐，一个水罐有一条裂缝，而另一个水罐完好无损。相比之下，有裂缝的水罐时时因自己的裂缝而感得十分惭愧，心里一直很难过。两年后的一天，它在水溪边对挑水人说：“我为自己感到惭愧，我想向你道歉”。挑水人说：“你为什么感到惭愧?”水罐答道：“在过去的两年中，在你到主人家的路上，水从我的裂缝中渗出，我只能运半罐水。你尽了自己的全力，却没有得到你应得的回报。”挑水人听后说：“在我们回主人家的路上，我希望你注意小路旁那些美丽的小花，其实我早就知道你的裂缝，并利用了它。在你的那边撒上了花种，于是每天我们从小溪边回来的时候，你就浇灌了它们。两年中，我就摘下这些美丽的花去装饰我主人的桌子。如果没有你，主人会有这么美丽的花朵美化他的家吗?”

俗话说：“金无足迹，人无完人”完美是一个境界。在追求完美的过程中，我们不断地发现我们身上的缺点。缺点使我们倍尝失败的痛苦，倍感生活的艰辛，裂缝不是缺点，而是一种给予，一种关怀。

人生如月，时圆时缺。缺时，虽然清光不多，但明月依然运行如恒，不会因残缺而偏离轨道或放慢行程。人也一样，在生命的旅程中，当我们靠近完美时，不必自满。而当我们面对缺点时，更无须自卑。纵使生命之舟落下了风帆，我们还有船桨。每个人都有自己的弱点和缺陷，每个人也都有自己的强项，当弱点或缺陷受到挑战时，不要退缩，而要善待生命，努力前行，勇敢地迎接它。

认识一个民族有时很容易。一篇文章说，在汉城，听得最多的英语是“哈利，哈利”（快，快），对韩国人来说，干什么都快是美德。毫无疑问，他们没有等待的耐心。而美国著名的心理学教授罗伯特·列文在他的《时间地图》里对中国人的描述则是：“中国人是最善于等待适当时机的大师。他们认为，等待本身就为时机的到来创造了机会。等待多久呢？需要多久就多久。如果人为缩短这段酝酿的时间，那就像随随便便处理一座大厦的基础一样愚蠢。”另一位叫做海尔穆特·凯里斯的美国人说得更夸张：“按中国人的时间观念，半个世纪的等待不算太长。”英国人向来恪守排队秩序，显得很有耐心；而在印度，人们都在人群中奋力向前挤，直到他自己到达最前面，好象时间就只有那么一点点了。

时间是什么？列文的书中说：“时间是大自然用来避免事情同时发生的方式。”这是一个非常重要的观念，它提醒我们：对一些事情来说，所谓的时间观念即意味着要“争取”；对于另一些事情来说，则意味着要“等待”。现实生活中，最容易见到的是两种人，一种人总是在想方设法挤一点时间做一些他认为应该做的事情，而另一些人则挖空心思找一些完全可以不做的事情来打发某一段时间。因此，我常常想，与其如此，还不如静静地等着，因为我相信，马上就会有什么有趣的事情要发生。

如果说时间是有价值的，那么等待可以做具体说明。我们愿意为我们所看重的东西去排队；而且，看重这种东西的人越多，所排的队也就越长。同时，对于旁观者来说，排队的人越多，所卖的东西就越有吸引力；甚至他也

会不由自主地加入到队伍中去。

在卖方市场时代，人们总是为买东西而排队；在买方市场时代，许多很好的东西总是呆在货架上等顾客来买。人与人之间的关系也一样，地位低的人总是在等待地位高的人，有求于人的人总在是在等待大权在握的人，追星族们总是在等待他们的偶像。所以在巴西，人们都把不守时间的人视为成功者。列文则说，不守时成为事业有成者的一件外套，就像有钱的人脚上穿的高档皮鞋。

身份和地位，决定了应该等谁，应该等多长时间。加州州立大学就有一个不成文的规定，助理教授若迟到的话，学生可以等10分钟，副教授则可以等20分钟，教授则要等半小时。可见，“别人等你的时间越长，你的地位就越高。”《等待戈多》中的戈多是一个不提供任何服务的服务者，但他显贵的地方，正在于一直有人在等他。出席有些会议的领导，其实到会上什么事也不做，但他总是最后一个来，而且会议组织者们总是很愿意等着他。排队是体现等待规则最普遍的形式。在一些必须排队的场合，有权的人可以安排他的下级去排队，有钱的人可以直接雇人去排队。在墨西哥，办理某些官僚事物的时候，就可以直接花钱买别人的身体去排队；在巴西，被称为“代办”的人，其实就是一些训练有素的职业等候者。

“浪费一个商人的时间，就如同抢他的钱包。”这是美国人古老的观点。在我们古老的中国，把“时间就是金钱”当成名言，仅仅是不久前的事。我们所说的耐心，其实就是一种等待。“一切都可以等到”这是一句，另一句是“不过要迟一点罢了”。等待如果成为一种慷慨的自愿行为，那么时间就是一种珍贵的礼物。这在迎接与送别过程中，就能真切地体会到。

西班牙谚语说：“匆忙的人先到坟墓。”列文在一列窄轨列车上，就看到过一段用英文写的警句：“‘慢’由4由个字母组成，‘生命’也一样；‘速度’由5个字母组成，‘死’也一样。”中国公路的边坡上，也经常能见到“十次事故九次快”这样的标语。

汽车的速度越来越快了，所以不得不处处限速。生活节奏也越来越快了，一方面，我们为自己赶不上时代潮流而自惭；另一方面，我们也许还要安慰自己，该慢的时候还得慢着，该等的时候还得等着。

简评：本文的着眼点是一个民族。在一个民族中，有些是需要的，有些是不需要等待的，本文很辩证地看待这一问题，文中引用的名言很多，有较强的说服力。

第一个应用题是这样的。

一辆货车从甲地送货到乙地，每小时的平均速度是48千米，3小时到达，返回时少用了半小时，这辆货车往返的平均速度是多少?(得数保留一位小数)

我起初是这样做的(48×3)÷(3-0.5)。结果是错的。

分析我出错的原因。

我求出的答案是返回时的速度，而人家要求的是往返的平均速度。

一字之差，相差万里。这充分说明我在审题的时候，眼睛没有深入地去看，大脑没有深入地思考。

这种心浮气躁、蜻蜓点水的思考让我吃了大亏。吃亏长见识，这次做题失利再一次验证了爸爸说的字字指读的重要性。

“爱国”二字是神圣的。爱国是一种崇高的感情，是一个民族精神财富中最珍贵的，它具有巨的向心力和凝聚力。爱国的感情在一切感情之上，它是一种纽带，一种号令。没爱有国，国家也就不存在了;不讲爱国，国家将是一盘散沙;没有爱国主义，就不可能抵御外侮，一击就破。

爱国，就意味着国家的利益高于一切，就意味着无条件地服从国家的召唤。当我们在巨大的个人利益诱惑面前，当我们通过自身努力学有所成之时，当国家面临生死存亡关头时，我们千万别忘了我们的国家。我们要用生命和汗水捍卫我们国家的尊严。如果因为一已私利而损害了国家利益，其人将成为历史的罪人，永远遭人唾弃。

这是一个疯狂的世界，这是一个迷乱的世界，这是一个人们企图用高速度来代替一切的世界。匆匆忙忙的脚步，慌慌乱乱的面容，我却要在内心保留一种情境——舞鹤水天，云淡风清。

因为我知道，快节奏的生活让我有行动的乐趣、成功的喜悦，却不能让我品味从容、淡定的生活之真趣；能让我拥有敏捷的思维、锐利的目光，却不能使我拥有一颗冷静、清晰的头脑。

终于，当一切假象都犹如白驹过隙般驶过，当我走马观花般的度过一段段空白的青春后，我如醍醐灌顶——从从容容才是真。

世间的一切，没有哪一样能逃得过时间的考验。有人却非要较劲，与时间赛跑，与岁月争高低。夸父逐日，即便追上了又能怎样，毕竟岁月已在他脸上留下了深深的印痕。

就如酿酒一般，生命必定要经受住好长一段时间的考验，才会得到清香甘醇的美酒。你若是觉得不必等待那么长的时间，早早地揭开酒缸，等待你的只会是苦涩。

为什么要让美好的东西一下子绽放呢？烟花虽美，可瞬间的美丽却换来生命的消逝；昙花一现，静静的夜里，留下自己轻轻的哀伤。

何不把甜蜜的生活分成若干份，就如同山林中的野果一样，一天成熟几颗，让幸福与快乐慢慢的释放。让我们的一天中每一刻都有快乐尾随，在从容与自由中享受这一生。

可惜啊！事与愿违。太多的人无法打开内心的枷锁，没有勇气去体会这慢的意味。他们害怕被社会淘汰，被生活抛弃。

可是，总有一天你会突然明白，科学的魅力与艺术的空灵。岂能用一个快字去亵渎呢？

慢中世界大，慢中意味长。慢，才会感受得到内心那舞鹤水天，云淡风清的精神境界：快是生活的表现，慢才是生活的真谛；快创造了财富，但慢为人类构造起雄伟的精神大厦。

也许，飞速前进的世界会让我变得有两条不知厌倦的双腿，两只忙忙碌碌的双手，两只冷酷无情的双眼，可是，我仍然不会变的是一颗自由自在的心。

无论世界多么纷繁芜杂，无论生活将会怎样，我的心中依旧会有“舞鹤水天，风情云淡”的景观。

生命如此漫长，宇宙几乎永恒，为什么要行色匆匆度过此生呢？生命、青春是人的财富，放慢脚步，才能发现人生的美好。

在此刻这个科技发达的世界，不少人都最求时尚。 这天晚上，我和妈妈要去万佳走走，最后放假了，总不能整天呆在家里吧。

进到万佳，一阵阵空调风迎面吹来。我们来到了数码区，那里的物品琳琅满目，看得我目不暇接，在幽蓝的灯光下闪着银色的光。我走到一个卖Mp3的专柜前，要是以前的我肯定会想买，因为我觉得有Mp3是一件很时尚的事，但是自从遇见了他，我对时尚有了一个新定义。

这件事发生在我读二年级的时候。我和堂姐要坐公共汽车到数码街去玩。那天天气凉爽，风和日丽，，我们很快就等到了车。我们上了车，车上人很多，我被挤得前胸贴着后背，都快喘但是气来了，不久到了下一站。一位漂亮的大姐姐上车了，耳朵正听着Mp3，一身限量版的服装，引来了不少人的注意。到了站，自然而然也会有人下车，我感觉能够活动的空间越来越大了，突然看见了一个空位正要上前时，那个大姐姐抢先一步，悠闲地坐在上方看窗外一闪而过的风景。虽然这个大姐姐长相不错，可透过这件事，我把她在我心目中的形象稍微“倾斜”了一点。

过了一会，一位抱着婴儿的妇女上来了，她一张蜡黄色的脸，有些消瘦。看见妇女，却谁也没有让座，要是我有座位我肯定让座，但是心有余而力不足。于是，我把目光投向那个大姐姐，可她仍然无动于衷，甚至有些嫌弃地转过头去。“坐这儿吧!”一个苍老的声音响起，我寻着声音的源头望去，竟然是一位老爷爷，这位老爷爷脸上的皱纹纵横交错，一身旧军装，穿着一双皮快掉光的皮鞋。妇女有些不好意思，老爷爷一再让她坐下，妇女才走过去坐。

我看着大姐姐想了很多……

时尚，并不是从头到脚“全副武装”，而是拥有一颗善良的心，这才是“时尚”。

爱国的形式有千万种，譬如：岳飞驰骋沙场，精忠报国，是一种爱国;鲁迅在民族遭受苦难之时，大声喊呐，是一种爱国;在雪灾、地震等灾难面前，国人纷纷伸出援助之手，亦是一种爱国的姿态。爱国不分尊卑，只要你有一颗赤子之心，都是爱国的体现。

孙中山说的好：“唯愿诸君将振兴中国之责任，置之与自身之肩上。”是啊!天下兴亡，匹夫有责。一个国家的强大都是靠国中人人人来维护的啊!我中华上下五千年有许多杰出的爱国使者，譬如，吉鸿昌、钱伟长、郑荃、岳飞、朱自清等等，我很小的时候就听我姑妈将给我吉鸿昌的故事，想想那真很感人，那就是志气!那就是爱国!

吉鸿昌将军是我国抗日战争时期的著名将领。有一次，他被国民党政府派往美国考察。那时，中华民族被西方权贵蔑称为“劣等”民族，一些在外华人也为此自卑不尊。吉鸿昌却在胸前戴着一块小牌，上面写着5个字：“我是中国人”，昂首挺胸于美国人之中。

吉鸿昌为什么要戴着这块独特的牌子?原来有一天，他和国民党使馆的一名官员去一家邮局寄包裹，当邮局的工作人员知道他是中国人时，竟轻蔑的说：“中国?我不知道中国，哈哈哈……”随行的官员埋怨吉鸿昌说：“你为什么说你是中国人呢?你可以说是日本人啊，这样就能受到礼遇。”吉鸿昌怒不可遏，一把抓住那个官员的衣领，大声说道：“你觉得做一个中国人很丢脸吗?我觉得做一个中国人光荣得很!我吉鸿昌誓不当洋奴!”回到住处，他马上写了这块牌子，并戴在胸前。

爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢!

何为爱国?只要明白，就学会爱。热爱自己的国家就叫爱国。