高尚的近义词和反义词（推荐20篇）

争先恐后 欢天喜地 说长论短 舍生忘死 贪生怕死 醉生梦死

承上启下 承前启后 开天辟地 惊天动地 顶天立地 花天酒地

欢天喜地 改天换地 经天纬地 遮天盖地 震天动地 翻天覆地

翻来覆去 顾此失彼 厚此薄彼 虎头蛇尾 街头巷尾 继往开来

扬长避短 说长道短 三长两短 截长补短 取长补短 今是昨非

口是心非 似是而非 空前绝后 除旧布新 你死我活 拈轻怕重

弄假成真 七上八下 欺上瞒下 完整无缺 借古讽今 颂古非今

起死回生 避重就轻 头重脚轻 将信将疑 尺短寸长 积少成多

瞻前顾后 挑肥拣瘦 同甘共苦 声东击西 喜新厌旧 凶多吉少

眼高手低 假公济私 惩前毖后 自始至终 朝思暮想 飞短流长

返老还童 争先恐后 转败为胜

一、【近义词和反义词】

近义词：寥寂、寂寥、孤独、寂静、僻静、宁静、寂然、清静、沉寂、沉静、安静、孤立、伶仃、孤单、零落、落莫

反义词：热闹

二、【基本解释】

[释义]

(1) (形)孤单冷清。

(2) (形)清静;寂静。

[构成]并列式：寂+寞

三、【英文翻译】

1.lonely; lonesome

四、【短语造句】

1.克里斯能够耐得住不上不下的寂寞，所以才能写出更好的段子。

By tolerating the slight discomfort of being mid-process for a longer period of time, he produced better material.

2.寂寞的羊儿们会遇上他们的真爱。

Lonely arians will meet their true love.

3.其实寂寞也有它美丽的一面。

There is something beautiful about your loneliness.

4.蘑菇和肝散落在边边上，挺寂寞啊。

Mushrooms and liver are on the edges, out on their lonesome.

5.漂亮的事物当然好的，但是如果你们内心不感到寂寞，那么他们会更漂亮。

Nice things are nice, but they are nicer if you do not feel alone on the inside.

五、【详细解释】

◎ 寂寞 jìmò

(1) [solitary;lonely;lonesome]∶冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) [deadly still]∶静寂无声

(1).空虚无物。《吕氏春秋·审分》：“是故於全乎去能，於假乎去事，於知乎去几，所知者妙矣。若此则能顺其天，意气得游乎寂寞之宇矣。”《淮南子·俶真训》：“天含和而未降，地怀气而未扬，虚无寂寞，萧条霄雿。”《文选·沉约》：“风尘不起，囹圄寂寞。” 吕向 注：“寂寞，言空虚也。”

(2).寂静无声;沉寂。《楚辞·刘向》：“巡陆夷之曲衍兮，幽空虚以寂寞。” 王逸 注：“寂寞，无人声也。” 晋 谢道韫 《登山》诗：“巖中间虚宇，寂寞幽以玄。” 老舍 《微神》：“﹝小房子﹞里边什么动静也没有，好象它是寂寞的发源地。”

(3).引申指辞世。 唐 杜甫 《凤凰台》诗：“ 西伯 今寂寞，凤声已悠悠。” 唐 元稹 《赠吴渠州从姨兄士则》诗：“ 宁 氏舅甥俱寂寞， 荀 家兄弟半沦亡。” 明 方孝孺 《上巳约友登南楼》诗：“古人已寂寞，继者应在今。”

(4).清静;恬淡;清闲。《文子·微明》：“道者，寂寞以虚无，非有为於物也。”《淮南子·原道训》：“其魂不躁，其神不嬈，湫漻寂寞，为天下梟。” 高诱 注：“寂寞，恬淡也。” 明 归有光 《容春堂记》：“山水之名胜，必於宽闲寂寞之地，而金马玉堂紫扉黄阁不能兼而有也。”

(5).稀少。 南朝 梁 沉约 《齐明帝哀策文》：“纪事寂寞，龟书可循。” 唐 王度 《古镜记》：“ 侯生 常云：‘昔者，吾闻 黄帝 铸十五镜，其第一横径一尺五寸，法满月之数也。以其相差各校一寸，此第八镜也。’虽岁祀攸远，图书寂寞，而高人所述不可诬矣。”

(6).冷清;孤单。 三国 魏 曹植 《杂诗》之四：“闲房何寂寞，緑草被阶庭。” 唐 李朝威 《柳毅传》：“山家寂寞兮难久留，欲将辞去兮悲绸繆。”《水浒传》第十一回：“﹝ 林冲 ﹞驀然想起：‘我先在京师做教头，每日六街三市游翫吃酒，谁知今日被 高俅 这贼坑陷了我这一场，文了面，直断送到这里，闪得我有家难奔，有国难投，受此寂寞!’” 茅盾 《子夜》三：“一种孤独无依，而又寂寞无聊的冷味，灌满了他的‘诗人的心’了。” 毛泽东 《蝶恋花·答李淑一》词：“寂寞 嫦娥 舒广袖，万里长空且为忠魂舞。”

神奇——奇妙 神秘——神奇 巧妙——奇妙

惊叹——惊奇 惊异——惊奇 奇特——奇异

忠诚——真诚 忠诚——忠实 普遍——普通

细微——细小 渺小——微小 描绘——描述

猛烈——强烈 罕见——少见 围绕——环绕

规划——计划 明丽——明艳 期待——等待

欣赏——观赏 赏识——赞赏 琢磨——思索

飞驰——奔驰 宽广——广阔 偶然——偶尔

硕大——巨大 幽静——幽寂 沉静——寂静

吸取——汲取 萌芽——发芽 思考——思索

屹立——矗立 渴望——渴求 陈设——陈列

疲劳——疲惫 惊恐——害怕 诞生——降生

凄苦——凄凉 绚烂——灿烂 寂寞——孤独

刹那——瞬间 凝视——凝望 炽热——炽烈

殷勤——热情 摇曳——摇晃 沉思——深思

分辩——辩解 迷蒙——迷茫 屹立——耸立

思量——思索 见谅——原谅 照料——照顾

立即——立刻 夸奖——表扬 命令——指示

热闹——喧哗 爱护——爱惜 敬佩——佩服

果然——果真 激动——激荡 聚集——集合

富裕——宽裕 兴旺——兴盛 勤奋——勤劳

良好——优良 炫耀——夸耀 积蓄——积攒

散步——漫步 争执——争吵 危急——紧急

从容——镇定 耻笑——嘲笑 嘱咐——叮嘱

安装的反义词、拼音、意思、例句如下：

安装 ān zhuāng 拆卸 chāi xiè

【安装】动词。指按照一定的方法、规格把机械或器材(多指成套的)固定在一定的地方。

〔例句〕

1.福建漳州的江东桥，修建于800年前，有的石梁一块就有200来吨重，究竟是怎样安装上去的，至今还不完全知道。

2.随着人民生活水平的提高，安装电话的家庭越来越多。

【拆卸】动词。指把机器等拆开并卸下部件。

〔例句〕

1.现在很多机器制造都是流水线，一旦有了毛病，拆卸就困难了。

2.老王师傅在工厂是个拆卸工。

坚定：指意志坚强，不动摇。

坚决：指意志确定不移；不犹豫。

坚贞：的是在遇到困难、挫折、磨难时，依然坚持着自己为人处世的情操，不为邪恶势力挫败。

坚韧：坚指牢固、坚固、强固有力而不易摧毁；坚韧指在遭遇身体及精神困难、压力时，坚持而不放弃的忍受力，即面对危险与灾难时精神的坚定、坚强的耐受力、勇气和后劲。

坚毅：指坚定而又有毅力。

顽强：一般指强硬或坚强、不屈服。

刚强：形容性格、意志坚强，不怕困难或不屈服于恶势力。

刚毅：意思是刚强坚毅。

刚劲：指（姿态、风格等）挺拔有力。

清洁工﹒坚守美丽

是谁不辞劳苦的为他人服务？是谁从不怨天尤人而去“坚守”一条街的美丽？

他们是清洁工，地位卑微，但默默无闻，无私奉献的职业。有一次，我看见一个年老的清洁工打扫街道时，不小心将地上的灰尘扫到了一位小姐的鞋上，清洁工连忙对她说对不起，那位小姐还觉得气不过，又面带厌恶的表情使劲跺了跺脚，还执拗的让清洁工给他擦鞋，这位清洁工便双膝跪地，满脸忧容地轻轻擦着那小姐的脚。这个小姐的行为可是对清洁工人格的不尊重啊！可是他们依旧不怨不艾，努力将环境装扮的更加美好。

人民警察﹒坚守安全

是谁不畏惧危险保一方平安？是谁从不叫苦叫累地坚守一个城市的安全？

他们是人民警察，是一群忘了酷暑寒冬，天天呼吸汽车尾气，时刻面临生命危险的勇士。最近新疆恐怖分子作案较为频繁，我看了特警击毙歹徒视频，恐怖分子如亡命徒一般狠命地手持砍刀向警察挥去，警察机智地躲闪，用手枪将歹徒击毙在地。看到镜头中警察英勇的搏击镜头，我们不仅无尽感慨，多么惊心动魄的场面、多么艰辛的职业。他们保卫了我们的人民，为我们营造了一个安定祥和的社会局面。

军人﹒坚守主权，坚守尊严

是谁在战场上不畏不惧，英勇向前？是谁为坚守一个民族的主权与敌人殊死搏斗（此句这样修改，注意语序和表达）？他们，是军人。

他们是一支英勇无畏胡队伍，一支坚不可催的敢死队！遥想那次可怕的战役，日本鬼子妄想侵占我们的国土，英雄黄继光正蹲在草丛中隐藏自己时，对方扔过来一支手榴弹，手榴弹落地引起熊熊烈火，烈火很快波及到黄继光身边，他却纹丝不动，害怕暴露整个部队的行踪，任凭大火肆意地灼烧着自己每一寸肌肤，最终他被淹没在火海中。但他的精神永垂不朽，他的鲜血染红了五星红旗的一角，军人们以他斗志昂扬的气势，坚守着我们民族的尊严。

人世间，有多少人，像他们一样，从不叫苦叫累，默默为社会奉献？他们坚守着自己的根，坚守着高洁的精神，坚守着做事的认真。让我们为坚守的人们致敬！

有这样一位叔叔，他的身高只有1米54，体重不足50公斤，却是道德的巨人，他用自己短暂而炽热的一生帮助了千千万万需要帮助的人。他，就是雷锋，他的名字已化为一个光荣的称号，一种伟大的精神。

有一年一个地方发生了水灾，雷锋二话不说就把自己多年的积蓄全捐给了灾区人民。在部队里得到的工资，他也毫不吝啬地全用来做善事，自己却十分节俭，衣服总是补丁接着补丁。有人说，雷锋是个大傻子，但我认为，这种傻是最可爱、最美好、也最令人敬佩的。

在生活中，我们到处都可见到这种雷锋式的“傻子”。如云南省福贡县拉马底村的“索道医生”邓前堆，常年溜索横跨怒江两岸为村民解除病痛，用28年的坚守换来了百姓健康。还有浙江省温岭市的“平安水鬼”郭文标30年来无偿守护着温岭海域，累计救起遇险渔民322人。他们的事迹感动了我，也感动了无数中国人。

读了《学雷锋，做有道德的人》一书，我正在重新认识雷锋、学习雷锋，并努力成为“雷锋”。今年正月期间，爷爷每天下午教我和弟弟学写毛笔字。刚开始练字时，弟弟有点心浮气躁，总学不会握笔的姿势。看着他不耐烦的样子，我好言相劝，并给他做示范，还主动走到他身边，手把手地教他，在我耐心的帮助下，弟弟终于学会了。当他开心的向我道谢时，我的心里暖烘烘的，原来帮助别人是这么的快乐呀！

作为21世纪的少年，我要以身作则，把雷锋精神发扬光大，俗话说得好，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”我虽然不能做大事，却能做生活中的一些小事：在学校，每逢发现走廊里水流不止，我总会走上前轻轻地关上水龙头；下课时，每当看见地上有垃圾，总会顺手捡起，扔进垃圾桶；在教室里，每当同学有困难，我会伸出友爱之手。在家里，我关心父母、尊敬长辈、不挑吃穿，并学会感恩。在社会，我积极参加公益活动，扶老助残，保护身边的自然环境。班上有好人记事本，但我却不想留名。

如果有一天，我们的世界能全被雷锋精神所包围，那该是一件多么美好的事啊！其实，做一个有道德的人并不难，关键在于自己的心中想不想做。

道德是石，能敲出希望之火；道德是火，能点燃希望之灯；道德是灯，能照亮人生之路；道德是路，能引领人们走向辉煌。同学们，让我们从身边的小事做起，时时刻刻为他人着想，让雷锋精神与自己同行，让道德之光伴随自己的一生吧！

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。——题记

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。心灵的选择，不要退缩，不要疑惧。面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根。

“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

“红衣落尽诸莲愁”，夏日的莲到了秋冬就凋谢尽了，生命虽然短暂，但美丽永存人间。人们不仅不会忘记它的风姿，它的柔，它的刚，它的给予；而且还会从它的身上吸取精神的养料，塑造自己的美丽，拥有莲一般的人生。

舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……

[选择高尚的美_高中作文

一、【近义词和反义词】

近义词：稚子、冲弱、稚童

反义词：老练、成熟

二、【基本解释】

◎幼稚yòuzhì

(1) [under age;young]∶年纪小

(2) [childish;puerile;naive]∶头脑简单

幼稚的想法

三、【英文翻译】

1.(年龄小) young

2.(头脑简单) childish; puerile; naive

四、【短语造句】

1.联邦党人认为这种观点幼稚且危险。

The federalists considered this view naive and dangerous.

2.与国内这种孩童般幼稚状态相对应的是充满敌意的外部世界。

The counterpart to a childish state at home is a hostile world outside.

3.有谁敢说这样的人们驾驭起民主来太幼稚?

Anyone dare say that such people are too immature to handle democracy?

4.客户会同意这种幼稚的想法吗?

Are clients forgiving to the point of naivety?

5.一张弄褶皱的明信片上的某种幼稚、绿色的天堂。

Some sort of nave green paradise on a crumpled postcard.

五、【详细解释】

亦作“ 幼穉 ”。1.年纪小;未成熟。《汉书·王莽传上》：“君年幼稚，必有寄託而居摄焉。”《旧唐书·承天皇帝倓传》：“臣( 李泌 )幼稚时念《黄臺瓜辞》，陛下尝闻其説乎?”《资治通鉴·汉和帝永元十五年》：“诸王幼穉，早离顾復。” 毛泽东 《的序言和跋》：“一般地说， 中国 幼稚的资产阶级还没有来得及也永远不可能替我们预备关于社会情况的较完备的甚至起码的材料。”

(2).指幼孩。 晋 陶潜 《归去来兮辞》序：“余家贫，耕植不足以自给，幼稚盈室，缾无储粟。” 宋 苏轼 《黄州上文潞公书》：“ 軾 始就逮赴狱，有一子稍长，徒步相随。其餘守舍，皆妇女幼稚。” 元 耶律楚材 《又索六经》诗：“莫教幼穉空相忆，日月求书到鲤庭。”《上海小刀会起义史料汇编·上海小刀会起事本末》：“妇女幼稚，号啼道路，殊甚惨也。”

(3).谓缺乏经验或智能薄弱。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“妾夸布服糲食，加以幼稚愚惑，不明义理，幸得免离茅屋之下，备后宫埽除。” 鲁迅 《坟·未有天才之前》：“幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱;作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。”

愈挫则愈勇，没有经历过失败，怎会轻易成功?茫茫人海，漫漫人生。成功，永远都不会更替的主题。

成功者自信、自强，集万宠于一身。但光环背后或许是一段段不为人知的坎坷经历。很多人只看到成功带给他们的荣耀，而并不知道荣耀所带给他们的挫折与艰辛。

自强，成功者必需的品质。是什么让一粒身在悬崖峭壁、饱受风吹日晒的被岁月遗忘的种子生根发芽，而后长成参天大树?是自强。或许与他作伴的种子有很多，但大都经不住时间与挫折的考验，要么自暴自弃，要么含恨而死。唯有自强者，饱受挫折的洗礼，难耐的痛苦与寂寞。谱写出自己的神话，诠释出生命的真谛。自强成功的必要因素、首要因素。

自信，通往成功的法宝。唯有自信，方显生命的可贵。做自己想做的，追求自己想要的。或许你会被人嘲笑，或许别人会说你是疯子。但在学习、生活、工作中，要知道你是最棒的，没人会嘲笑甚至讥讽一名成功者。反倒是他们会被成功者看不起。无论何时何地，你要做的就是把自己最完美的一面展示给世人。当然，这需要足够的自信。自信成功者的标志。

自律，无论你是公司职员还是企业老板，无论你是高官还是普通百姓，都需要有自律意识。所谓自律，就是明白你什么时候该做什么，什么时候不该做什么，你可以做什么，你不能做什么。自律可以显示一个人的道德修养与文化水平。你可以做你认为最好的自己。但你必须倾听别人的建议或评价，或许他们代表不了全部，但至少可以代表部分人的感受，它可以让你明白你需要朝哪个方向努力，你需要放弃哪些，渐渐的提高你自己。自律成功者的品质。

成功后，每个人都一样，拥有着你成功前想要的一切。但成功或是成名前，每个人的经历却不尽相同。他们经历的坎坷与挫折，没有人知道，只有自己体味那里的酸甜苦辣。很多人看到的只是表面，而实质性的东西，没有人会关注。司马迁受尽酷刑，但很多人关心的并不是他在狱中是怎么被折磨的。他们只知道或者只关心他花费十几年心血着成的《史记》，以及他的研究价值和文学价值。

成功，我们每个人所追求的，功成名就之时你或许忘记了自己当年所经历的痛苦，但不会改变的是心中的那份永恒的追求与不变的信念。

成功者，自强、自行、自律。

自强、自行、自律，助你成功!

前段时间，我每周要到球馆打乒乓球，球馆的人很多，场地的间隔很低，所以在打球的时候经常会有邻桌的球飞了过来打到我们的场地里，我也会将把球打到别的球台上，这样的事情常会发生，通常就是互相捡回去，但是也有会遇到不管不问。

有一次我的状态很好，老师发的球我几乎都能接招，正打的起劲呢，突然一个突如其来的飞球猛的击中了右手，我一阵剧痛，手一松连球拍都掉在了地上，结果好好的一个球我都没接住，这两个球正好都落到我的筐里，那个人不但没有歉意，还粗声粗气的问我们要球，一点儿礼貌都没有。爸爸就从球筐里把球给了他。

我有点生气，很不服气：凭什么这样的态度来要球啊，是他把球打飞过来的，还打疼我，不道歉也就罢了，还要命令式的让我们递球，他以为他是谁呀!连谢谢都不说，真是个野蛮人。

接下来我心情烦燥，爸爸好像看穿了我，说：“做人要心胸宽广，不要过于狭隘。”

我转念一想，也是，平时别人也是把球捡起来递过来的，男子汉不要太计较这样的小事。

通过这件事，我发现在这样的小事里也有美德的存在，其实留意我们身边很多不起眼的小事。

【近义词】倘佯，徜徉，踌躇，踯躅，犹豫，徬徨

【反义词】坚决、果断

【释义】 1.在一个地方来回地走。 例：他在街上徘徊。

2.比喻犹豫不决。 例：三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明·马中锡《中山狼传》

3.危险常顾。也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。 例：经常在崩溃的边缘徘徊。

【例句】

1. 我徘徊在清冷的月光下寻觅桂树散发出来的丝缕清香。 2. 三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明·马中锡《中山狼传》 3. 自从失业后，小王经常在崩溃的边缘徘徊。 4. 这个厂的产值一直在三百万元左右徘徊。

臭气指令人感到愉快舒适的气息的总称，它是通过人们的嗅觉器官感觉到的。在调香中香气包括香韵或香型的涵义。词语香气反义词是什么，我们来看看。

基本信息

条目:香气

反义词:臭气

基本解释

◎香气xiāngqì

[fragrance;aroma;sweet smell] 芬香的气味。

引证解释

芳香的气味。《列子·汤问》:"沐浴神瀵，肤色脂泽，香气经旬乃歇。"唐·韦应物《寄中书刘舍人》诗:"玉座浮香气，秋禁散凉风。"明·冯梦龙《东周列国志》第七十一回:"少顷，晏子引著园吏，将雕盘献上。盘中堆著六枚桃子，其大如碗，其赤如炭，香气扑鼻，真珍异之果也。"夏丏尊、叶圣陶 《文心》四:"清早起来，站在池塘边，闻那荷叶荷花的清淡的香气，是一件爽快不过的事情。"

芳香馥郁貌。《朱子语类》卷一三八:"侍先生过水南谷中，见一种蒿，柔嫩香气，温润可爱。"

香的烟霭。唐·孟浩然《寻香山湛上人》诗:"谷口闻钟声，林端识香气。"

指忠义之气。明·文徵明《厓山大忠祠》诗之一:"臣力不支香气竭，忠魂有恨海波深。

造句

1、那一季风偷恋花的香气，这一季你又住进谁的心。

2、友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。

3、百合花的花苞也会发出阵阵香气，轻淡轻淡的，清香宜人。在晚上的时候，如果你站在它前面，你就会闻到阵阵清香，无不让人垂诞三尺。

4、人生是一杯茶，苦中有丝丝香气。

5、春风，带着湿润的芳香气息，轻轻的吹，吹在身上，感觉不到冷，反而感到暖暖的。春风像棉絮一样轻软温柔。

6、玫瑰的香气弥漫着整个房间，思念也闻香起舞，轻轻的将它吹出窗外，任其飞向蓝天，穿越白云，亲爱的，你收到了吗？我的心在呼唤你！

7、吊兰的花虽然没有玫瑰那样香气迷人，也不像梅树那样有姿态。但，它也有自己独特的魅力。

8、在冬风的气息里，我们还能闻出烤白薯的香气，烤羊肉串和煎油饼的香味，仿佛回到了童年，回到了过去，回到了那美好的年代。

9、夏日的香气，甜蜜的回忆，将这快乐的一刻，送给亲爱的你。

10、祈祷天灾人祸分给我，只给你这香气。

11、九月桂花香气传，月圆人圆合家欢。月饼圆圆多期盼，美酒香浓入口甜。明月之下庆团圆，男女老少笑开颜。短信送来我祝愿，幸福健康每一天！

12、窗台摆放着十多盆兰花，那兰花浓郁的香气，黄绿的花瓣，那深绿色细长简洁的叶片，不知觉中给我很深的印象，这是花还是草呢！

13、清早打开手机，有我的祝福陪你，在早餐的香气里，享受新鲜的空气，每天都有幸福围绕你，因我的祝福只给你！

14、思念和喜欢沉积了更多，酝酿出格外甜美的香气，自然也就记得更久。

15、一阵微风拂过，阵阵香气沁人心脾，梨花间嫩绿的小叶偷偷地钻了出来，白绿相衬显得格外美丽。

16、我对你的思念像深谷里的幽兰，淡淡的香气笼罩着你，而祝福是无边的关注一直飘到你心底.愿我的爱陪伴你直至永远。

17、淡淡粽叶香，浓浓朋友情，根根丝连线，切切轻易牵，好心情伴随着粽子的香气传给好朋友，祝你笑口常开，好运相伴，端午节快乐！

18、花中仙子兰花尽情地释放出芳香的气息，淡黄的花朵没有一串红的热情，也没有水仙花的高雅气质，但它的香气沁人心肺。

19、微风拂过，荷花摆起了舞姿，小水珠在荷叶上不安分的跳动着，好象要比水跳的高，淡淡的清香迎风吹来，沁人心脾，似乎香气也是淡粉色的，梦幻一般轻轻地笼罩着世界。

20、已是寒冬时节，放眼望去，棵棵树木银装素裹，冰挂吊在树枝上摇摇欲坠，看一片白，仿佛远处飘来一阵香气，柔柔地，淡淡地散开……

21、花真美啊，就像婀娜多姿的在跳舞的女孩；花真香啊，就像香气袭人的蜂蜜；花真濯清涟而不妖啊，就像亭亭玉立的女孩一样。

22、六月夏日的知了声，吹走了闷热；那娇小的栀子花，绽开了洁白的笑容。一切的一切，都显得那么平静而又和谐。殊不知，那充满书香气息的学校里，正展开着一场没有硝烟的战争……

23、兰花素有“王者之香”的美称，轻轻的吹起一阵风，满满带来一阵香，它的香气没有玫瑰馥郁芳香，没有百合丝丝沁甜，没有夜来香的清香四溢……但它的幽幽暗香却让人闻起来心旷神怡。

24、人间烟火或许才是爱情里最难能可贵的部分。能一起晒着太阳，闻着刚刚洗过衣服的香气昏昏欲睡，垂垂老去，才是活着最大的幸运。

25、杏花，你没有牡丹那样的富丽堂皇，你没有玫瑰那样高贵典雅，你没有桂花那样香气迷人，可我总是如痴如醉地爱你，爱你的平淡，爱你的纯洁，爱你的清幽……

[词语香气反义词是什么

下面是小编为大家收集整理的关于猛烈的近义词，欢迎大家阅读参考!

【解释】

猛烈( 注释:①因力量、气势大而表现强烈：炮火猛烈|攻势猛烈。 ②刚烈：志一猛烈则何之不可。)

【近义词】

激烈( 注释:①(动作、言论等)剧烈：百米赛跑是一项很～的运动ㄧ大家争论得很～。 ②(性情、情怀)激奋，刚烈：壮怀～。)

剧烈( 注释:猛烈：饭后不宜做～运动。)

【造句】

1、战士们冒着敌人猛烈的炮火匍匐前进。

2、董存瑞冒着敌人猛烈的炮火去炸桥头堡。

3、我军用猛烈的炮火摧毁敌人修筑的工事。

4、敌人抵挡不住我军的猛烈进攻,投降了。

5、我军猛烈的炮火，摧毁了敌人坚固的碉堡。

6、我军被敌人猛烈的炮火压得抬不起头来。

7、我军通过多次猛烈进攻，攻克了堡垒，迫使敌人投降。

8、敌人疯狂的一次次反扑都被战士们用猛烈的炮火击掉下去。

9、我的心猛烈地跳动着，脸上一阵阵发烧。

10、敌军在我们的猛烈攻击下土崩瓦解了。

本质的反义词、拼音、意思、例句如下：

本质 běn zhì 现象 xiàn xiàng

【本质】名词。指事物本身具有的，决定事物性质、面貌和发展的根本属性。

〔例句〕

1.在一些平凡的小事上，往往能够看出一个伟大人物的优良本质。

2.这个人本质是好的。

【现象】名词。指自然界、社会以及各种事物在发展变化中所表现出的外部形态和联系。

〔例句〕

这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是夸夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。

〔应用例句〕

这只是表面现象而已，并非内在本质。

【愤世嫉俗的解释】愤：憎恶，痛恨;嫉：仇恨，痛恨;世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

【愤世嫉俗的反义词】

安贫乐道(解释——道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。)

【愤世嫉俗的近义词】

避世绝俗(解释——避世：隐居不出仕;绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。)

胡作非为(解释——胡：乱;非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。)

为所欲为(解释——为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。)

愤时嫉俗(解释——愤：愤恨，不满;嫉：憎恶，仇恨;俗：世俗。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。)

【用愤世嫉俗造句】

(造句1)因为年轻，因为苛求完美，我们愤世嫉俗，却不甘忍受自己的平庸.

(造句2)偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自由主义.

(造句3)有一位愤世嫉俗的汉子，他在生活和工作中常常遭遇许多误解和挫折.

(造句4)每天背书包上学后，就直接躺在操场上，看书听音乐看云，愤世嫉俗，不亦乐乎.

(造句5)如今，偾世嫉俗的人日益增多，殊不知，只拿愤世嫉俗来代替日参省乎己，对自己的成长是一种莫大的伤害.

(造句6)生活里的那些愤世嫉俗.

(造句7)骨子里有着生来的愤世嫉俗.

(造句8)为什么自己也后悔了呢再见愤世嫉俗安了喆.

(造句9)花太多时间愤世嫉俗的下场，就是一事无成.

(造句10)下决心不屈服于自私心理、愤世嫉俗或仇恨情绪.

(造句11)而一味的消极，只会在心理上变得自卑，愤世嫉俗.

(造句12)他们顾不上高谈阔论或愤世嫉俗的忧患人类的命运.

(造句13)(励志电影)这样的人，梦想失落后只会变成愤世嫉俗.

(造句14)这种性格每每让我愤世嫉俗，搞的像个神经似得东疯西野.

(造句15)我是有些忧郁、有些愤世嫉俗，但不是每个人都是这样吗?

(造句16)或满腔抱负，或愤世嫉俗，或向往世外桃源，或归隐山林求自在.

(造句17)一个愤世嫉俗的人知道所有东西的价格，却不知道任何东西的价值.

(造句18)曾经，针砭时弊愤世嫉俗，而今，泥菩萨过江的我们苦逼般的存在.

(造句19)世上，许多人都觉得自己是不幸的，甚至有人因此逃避，愤世嫉俗，轻生.

一、【近义词和反义词】

近义词：和蔼、凶恶、和气、暖和、和缓、和煦、温顺、温柔、温存、温和、善良、慈悲、慈祥、慈爱、仁慈、仁爱、驯良、平和、和睦、和悦、良善

反义词：狰狞、粗暴、凶暴、凶残、凶狠、凶横、凶恶、险恶、蛮横

二、【基本解释】

[释义]

(形)温和而善良，和蔼。

[构成]

并列式：和+善

三、【英文翻译】

1.kind and gentle; genial

四、【短语造句】

1.他还是一个和善、诚实的人。

He was also kind and honest.

2.奥利弗觉得这两个女孩非常和善友好。

Oliver thought they were very nice, friendly girls.

3.他们在每年12月6日纪念这位和善的圣徒。

They honored this kindly saint with a yearly festival on december sixth.

4.僵尸也许会成为一个严重问题，但流行的民间传说认为美人鱼是相对和善的生物。

While zombies would be a big problem, popular folklore holds that mermaids are relatively benign creatures.

5.这项2010研究发现和善是具有传染力的。

This 2010 study found that kindness is contagious.

五、【详细解释】

◎ 和善 héshàn

[genial] 温和而善良

和善的老人

和悦;温和善良。《北史·恩幸传·和士开》：“ 吐根 性和善，颇有计策。”《礼记·玉藻》“燕居告温温” 唐 孔颖达 疏：“色尚和善，教人使人之时，唯须温温，不欲严慄。” 丁玲 《韦护》第二章：“她笑着望那听差，是一个很干净和善的年轻人。”

一、【反义词】

right

二、【基本解释】

adj.有毛病的，失常的;错误的，不正确的;不好的，不公正的;反对的，相反的，颠倒的，背面的，里面的

adv.不对，错误，失当;不好，不公正;逆，颠倒，翻转;有毛病，不舒服

n.过失，错误;不义的行为;不义行为;犯罪

vt.委屈，无理地对待，诽谤

三、【英语解释】

复数：wrongs第三人称单数：wrongs过去式：wronged过去分词：wronged现在分词：wronging比较级：wronger最高级：wrongest

易混淆的单词：Wrong

四、【短语词组】

get someone wrong

get (hold of) the wrong end of the stick

go down the wrong way

in the wrong

the wrong way round

有一些词语第一个字与第二个字是反义词，今天小编整理了第一个字与第二个字是反义词的词语分享给大家。

爱憎分明——憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

安危相易——易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。

安危与共——共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。

凹凸不平——形容平面上有凸出和凹进的地方。

白黑不分——比喻清浊混乱，是非不明。

白黑颠倒——颠倒：错乱。指白黑不分、是非颠倒。

白黑分明——比喻是非分得清楚。

褒贬与夺——与夺：给予或夺取。指对人或事物给予赞扬或批评。

悲欢离合——悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

本末倒置——本：树根;末：树梢;置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

本末源流——源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。

彼此彼此——常用做客套话，表示大家一样。亦指两者比较差不多。

表里不一——表面与内在不一样。

表里如一——表：外表;里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

表里山河——表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。

表里受敌——内外受到敌人的攻击。

表里为奸——表里：内外;奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。

表里相符——犹表里如一。

表里相济——表里：指内外;济：救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。

表里相依——指关系密切，互相依存。

表里相应——内外互相应合。

表里一致——犹表里如一。

长幼有序——指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。

长幼有叙——指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。

长幼尊卑——指辈分大小，地位高低。

沉浮俯仰——形容人、事物、时势的盛衰。

成败得失——得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。

成败利钝——利：锋利，引伸为顺利、成功;印：不锋利，引伸为挫折。成功或失败，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。

成败论人——论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。

成败兴废——成功或失败，兴起或衰退。

宠辱不惊——宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。

雌雄未决——比喻胜负未定。

存亡安危——使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。

存亡继绝——存：保存;继：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。

存亡绝续——绝：完结;续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。

存亡未卜——卜：猜测，估计。或是活着，或是死了，不能预测。

存亡续绝——存：保存;续：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。

旦夕之间——旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。

旦夕之危——旦夕：比喻短时间内。危：危险。形容危险逼近。

得失参半——得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。

得失成败——指得与失，成功与失败。

得失荣枯——指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。

得失相半——得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当，不相上下。

得失在人——指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。

东西南北——指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊，行踪不定。

东西南朔——指居处无定之人。同“东西南北”。

东西易面——指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。

动静有常——常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。

恩怨分明——恩：恩惠;怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。

恩怨了了——了了：清清楚楚。恩惠与怨恨清清楚楚。指有恩报恩，有怨报怨——

反正拨乱——治理乱世，使之恢复安定、正常。

反正还淳——复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。

刚柔相济——刚强的和柔和的互相调剂。

公私兼顾——公家和个人双方的利益都得到照顾。

公私交困——公家私人均陷困境。

公私两便——对公家私人都便利。

公私两济——指对公家私人都有好处。

公私两利——指对公家私人都有好处。同“公私两济”。

功败垂成——垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。

古今中外——指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。

归去来兮——归：返回。回去吧。指归隐乡里。

贵贱高下——指人的社会地位高低不同。

贵贱无常——人的身份地位并不是永恒不变的。

贵贱无二——对高贵和卑贱的人态度一样。

黑白分明——黑色与白色对比鲜明。比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。

黑白混淆——把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。

缓急轻重——指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。

缓急相济——缓：和缓，舒缓;急：危急，急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。

祸福同门——指祸福皆人自取。

祸福惟人——是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。

祸福无常——指祸与福没有固定不变的常规。

祸福无门——无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。

祸福相生——指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。

祸福相依——比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

祸福相倚——指祸与福相因而生。

祸福倚伏——比喻坏事和好事互相依存。

祸福由人——是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。

祸福有命——旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。

祸福之门——指祸与福之所从出。

祸绝福连——指灾祸消失，好运接连不断。

饥饱劳役——指生活劳苦，食无定时。

吉凶祸福——吉祥、不幸、灾祸、幸福。

吉凶未卜——吉凶：吉利与不吉利，引申为祸福，成败;卜：占卜，引申为预测。无法预测是福是祸、是成是败。

加减乘除——算术的四则运算，借指事物的消长变化。

奖罚分明——该赏的赏，该罚的罚，绝不含糊。

进退跋疐——犹言进退两难。比喻事情无法决定，因而难以行动。

进退出处——指仕途的升迁和降职，出仕和退隐。

进退触籓——前进后退都有障碍，指进退两难。

进退触篱——前进后退都有障碍，指进退两难。同“进退触籓”。

进退存亡——前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

进退狐疑——进退两难，迟疑不决。

进退可度——指前进后退动作均合法度。同“进退有度”。

进退可否——指进升合格者，黜退不合格者。

进退狼狈——进退两难;陷于困境。

进退两端——进退两难，迟疑不决。

进退两难——前进和后退都难。比喻事情无法决定，因而难以行动。

进退路穷——犹言进退无路。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。

进退履绳——前进后退均合规矩。同“进退中绳”。

进退荣辱——指仕途的迁升或降职，荣耀或耻辱。

进退失措——指进退两难而无法应付。同“进退无措”。

进退失据——前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。

进退失踞——前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。同“进退无据”。

进退失所——前进后退均无容身之处。比喻处境困难。同“进退无所”。

进退失图——前进或后退都有错误。谓指挥失策。

进退首鼠——进退不定;犹豫不决。首鼠，踌躇。

进退双难——比喻事情无法决定，因而难以行动。同“进退两难”。

进退损益——指增减变动。

进退亡据——前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。同“进退无据”。

进退为难——比喻事情无法决定，因而难以行动。同“进退两难”。

进退唯谷——无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。同“进退维谷”。

进退惟谷——无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。同“进退维谷”。

进退惟咎——指进退两难而动辄得咎。

进退维谷——维：相当于“是”;谷：比喻困境。无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。

进退维亟——进退都处于危急境地。

进退维艰——进退都处于危急境地。同“进退维亟”。

进退无措——指进退两难而无法应付。

进退无据——前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。

进退无路——前进无路，后退也无路。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。

进退无门——前进无路，后退无门。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。

进退无所——前进后退均无容身之处。比喻处境困难。

进退无途——形容处境十分困难，进退两难，无处容身。同“进退无路”。

进退无依——指前进、后退均无所凭依。

进退消长——指增减;变化。同“进退消息”。

进退消息——指增减;变化。

进退应矩——前进后退均合规矩。

进退有常——常：规律。前进和后退都有规律。

进退有度——指前进后退动作均合法度。

进退有节——指前进后退动作均合法度。

进退裕如——指前进和后退均从容不费力。

进退中度——指前进后退动作均合法度。同“进退有度”。

进退中绳——前进后退均合规矩。

进退迍邅——犹言进退两难。比喻事情无法决定，因而难以行动。

开合自如——合：按照，适合;自如：不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束，形容按照自己的意愿办事。

哭笑不得——哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。

来回来去——指动作或说话来回不断地重复。

来去分明——形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。

来去无踪——踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。

里外夹攻——从里、外两方面配合同时进攻。

利害得失——好处和坏处，得益和损失。

良莠不齐——莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。好人坏人都有，混杂在一起。

内外夹攻——从里、外两方面配合同时进攻。

内外交困——交：同时;困：困境。里里外外都处于困难的境地。

男女老少——泛指所有的人。含反义词的四字词语——

男女老小——泛指所有的人。

男女老幼——泛指所有的人。

男女有别——男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。

轻重倒置——把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了。

轻重缓急——指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。

轻重失宜——指对事情的重要与否处置失当。

软硬兼施——兼施：同时施展。软的和硬的手段都用上了。

上下交困——指国家和百姓都处于困难的境地。

上下其手——比喻玩弄手法，串通做弊。

上下同门——上下：指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。

上下同心——上下一心。

上下同欲——上下有共同的愿望，谓众心齐一。

上下一心——上上下下一条心。

生死存亡——生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

生死关头——指极其紧要的契机或时刻。

生死攸关——攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。

盛衰荣辱——兴盛、衰败、荣耀、耻辱。指人事变化发展的各种情况。

盛衰兴废——盛：兴盛;衰：衰败;兴：兴旺;废：废弃。指人与事变化发展的各种情况。

始终不懈——自始自终一直不松懈。

始终不易——易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。

始终不渝——渝：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。

始终如一——始：开始;终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。

始终若一——自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。

是非得失——正确与错误，得到的与失去的。

是非颠倒——是：对;非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。

是非分明——正确与错误非常分明。

是非口舌——因说话引起的误会或纠纷。

是非曲直——正确还是不正确，有理还是无理。

是非之心——分辨是非得失的能力。

首尾相应——头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。

死生存亡——生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。

天地不容——天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。

天地长久——形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。同“天长地久”。

天地经纬——指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

天地剖判——犹言开天辟地。比喻空前的，自古以来没有过的。

天地诛戮——犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。

天地诛灭——犹天诛地灭。比喻为天地所不容。

文武差事——比喻明劫暗偷。

文武兼备——同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。

文武全才——文才与武功同时具备的人才。

文武双全——文：文才;武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。

文武之道——指周文王、周武王治理国家的方法。

无有伦比——没有比得上。

喜怒哀乐——喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

喜怒无常——一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。

小大由之——指用途可大可小。

兴亡祸福——兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。

兴亡继绝——使灭绝的重新振兴起来，延续下去。同“兴灭继绝”。

雅俗共赏——形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。

疑信参半——指半信半疑。

阴阳惨舒——古以秋冬为阴，春夏为阳。意为秋冬忧戚，春夏舒快。指四时的变化。

阴阳怪气——形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。

阴阳交错——指把阴和阳搞差了。后比喻由于偶然的因素而造成了差错。

有无相通——互通有无，互相接济。

终始不渝——自始至终，一直不变。

终始如一——终：结束;始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。

终始若一——自始至终都不改变。

主客颠倒——比喻事物轻重大小颠倒了位置。

纵横捭阖——纵横：合纵连横;捭阖：开合，战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。

纵横驰骋——纵：南北方向;横：东西方向;驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。

纵横交错——横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。

纵横交贯——横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。

纵横开合——指操纵自如。同“纵横开阖”。

纵横开阖——指操纵自如。

纵横天下——在天下任意往来，没有阻挡。

左右采获——左手右手都有收获。比喻研究学问，多采材料。

左右逢原——原指学问工夫到家后，则触处皆得益。后泛指做事得心应手。

左右逢源——逢：遇到;源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。

左右开弓——左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。

左右两难——两面为难，不容易决定。

左右图史——周围都是图书，谓嗜书好学。同“左图右史”。

左右为难——左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。

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同志们：

根据局党委两学一做学习教育活动安排，今天由我给大家做专题辅导，题目是《坚持根本宗旨，自觉坚守底线，努力争做一名合格的共产党员》，主要谈三个方面内容。

一、正确认识宗旨，就要把全心全意为人民服务作为崇高信仰来追求

我党自成立之日起，就鲜明地提出全心全意为人民服务这一根本宗旨，科学地解决和回答了什么是无产阶级的人生观、世界观这一根本问题，精辟地阐明了无产阶级的人生目的，成为中国共产党立党宗旨的高度概括。站在新的时代条件下，再看宗旨、再谈宗旨，意义更加重大深远。这可以从以下几个方面来理解。

(一)依靠人民、服务人民是马克思主义历史唯物观在党的建设上的具体运用。早在100多年前，马克思、恩格斯在《共产党宣言》中就指出：“无产阶级的运动是大多数人的、为绝大多数人谋利益的的独立的运动。”毛泽东同志1939年2月在给张闻天的信中，最早提出“为人民服务”的概念。1945年4月他在《论联合政府》中第一次把为人民服务作为“宗旨”提出。1945年党的七大，第一次把“全心全意为人民服务”写进党章并作为党员应尽义务。社会主义建设时期，邓小平同志要求全党同志在工作中自觉地把“人民高兴不高兴、满意不满意、赞成不赞成、答应不答应”作为出发点和归宿。改革开放新时期，江泽民同志鲜明提出了“三个代表”重要思想，对宗旨进行了丰富和发展。胡锦涛同志把“以热爱人民为荣，以背离人民为耻”作为社会主义荣辱观的重要内容，告诫全党“密切联系群众是我们党的最大政治优势，脱离群众是我们党执政后的最大危险”，要求“每一名党员都要把人民放在心中最高位置”。习近平同志担任总书记以来，在很多场合都对全心全意为人民服务提出新要求，反复告诫全党，要坚持把增进人民福祉、促进人的全面发展、朝着共同富裕方向稳步前进作为经济发展的出发点和落脚点，他在接受俄罗斯电视台专访时指出，中国共产党坚持执政为民，我的执政理念概括起来就是：为人民服务，担当起该担当的责任。这些基本原理的提出，是对马克思列宁主义人生观理论的丰富和发展，是唯物史观在党的建设上的具体实践和运用，有着深刻的理论渊源，是依据党的性质作出的科学论断。

(二)依靠人民、服务人民是我们党一切工作的出发点和归宿点。我们党建立之初，就庄严地宣布：中国共产党唯一目的，就是为了无产阶级和一切劳动人民的解放。党的一大制定的《中国共产党第一个纲领》，就规定党的目标是推翻资本家阶级的政权，最终消除阶级区分，消灭私有制。抗战初期美国驻华使馆的外交官戴维斯和谢伟思，看到全党开展的轰轰烈烈的精兵简政和大生产运动后，在写给美国国务院的报告中说：国民党统治集团“为了自己的目的而在牺牲着中国的利益”;而“共产党的政府和军队，是中国近代史上第一次受到有积极的广大人民支持的政府和军队”。据此，他们认为，“中国之命运不属于蒋而属于他们”。中国革命的发展证明他们的预测是非常正确的。我们党紧紧依靠和带领全国人民，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治，实现了民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国。改革开放30年来，我们党相继提出了“领导就是服务” “三个代表”“以人为本”等一系列重大理论观点，把维护好和实现好最广大人民的根本利益体现在党的各项方针政策中，落实到经济社会发展的各个方面，使人民群众的生活水平从温饱不足发展到总体小康，并向全面小康迈进。特别是从2006年起，党中央更加关注民生，在全国彻底取消了存在几千年的农业税，大大减轻了农民负担;全国基本养老、医疗、失业、工伤和生育保险的参保人数达六亿人，社会保障体系不断健全。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央始终注重民生、保障民生，奋力铸就大国民生改革的新篇章。“小康路上，不让一个困难群众掉队”、“小康不小康，关键看老乡”。习总书记的一系列指示，充分体现了把13亿多人全部带入全面小康的坚定决心。从2011年到2014年，中国农村贫困人口从1.22亿人减少到7017万人，累积减贫5221万人，相当于一个中等国家的人口总量。去年底，《中共中央国务院关于打赢脱贫攻坚战的决定》正式发布，明确到2020年7000万贫困人口全部脱贫。三年多来，即使在经济下行压力加大的情况下，中国民生保障力度不减反增，城乡居民养老、医疗、低保等保障水平不断提高，一张保基本、兜底线、广覆盖的民生保障网不断织密织牢：2015年，中国城镇新增就业1312万人，城镇登记失业率控制在4.5%以内;职工医保、城镇居民医保和新农合参保人数超过13亿;参保覆盖率稳定在95%以上;基本养老保险参保人数超过8.42亿人。城乡居民基本医保财政补助标准由2008年人均80元提高到2015年的380元，全国96%县城实现二级以上等级公路连通。应该说，中国共产党的发展史，就是一部全部工作和活动都是为人民服务的历史。

(三)依靠人民、服务人民是我们党生存发展的动力源泉和根本保证。古人云：“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。”任何政权和政党，其前途与命运最终取决于民心向背。我们党之所以能够经受住各种考验，永远立于不败之地，重要原因在于找到了党和人民紧密联系的契合点，那就是始终把党的建设定位在全心全意地为人民服务这一崇高而务实的基点上。党在长期斗争中创造和发展起来的一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去的群众路线，是实现党的思想路线、政治路线、组织路线的根本工作路线，是中国共产党的优良传统和政治优势。毛主席为人民服务的“宗旨观”、邓小平领导就是服务的“服务观”、江泽民代表最广大人民群众根本利益的“代表观”、胡锦涛权为民所用、情为民所系、利为民所谋的“群众观”，习总书记深入基层“摘柚子、买包子，坐火炕、赠雨伞，话家长、问冷暖”的“亲民观”，都是紧紧地和人民站在一起的集中体现。历史经验反复证明，什么时候党的群众路线执行得好，党群关系密切，我们的事业就顺利发展;什么时候党的群众路线执行得不好，党群关系受到损害，我们的事业就遭受挫折。”苏联、东欧执政的共产党先后失去政权，原因是多方面的，但失掉民心、脱离群众却是共同的、根本的。苏共在斯大林后期就存在高高在上、脱离实际的官僚主义，特别是大搞“个人崇拜”，使党和国家的政治生活受到严重损害。赫鲁晓夫时期，党风进一步败坏，并且逐步形成了一个特权阶层。勃列日涅夫继承赫鲁晓夫衣钵，党风恶化加剧，他热衷于追求表面荣誉和奖赏，在执政期间竟然得到200多枚各种勋章，他死后的送葬行列中，为他抬各种勋章、奖章的军官达44人之多。戈尔巴乔夫时期党内腐败更加严重，已是病入膏肓。苏共倒台前不久，当时的苏联科学院在全国范围内做了一个关于党的威信的调查。被调查者认为苏共能够代表工人利益的占4%，能够代表全体人民利益的只有7%，能够代表全体党员利益的也仅有11%，而认为苏共代表党的官僚、干部、机关工作人员利益的高达85%!印尼的专业集团(实际上是一个政党)，因为在亚洲“金融风暴”中经济上出现了一些大的失误，经济全面混乱，失去人民的信任，最后也下台了。从实践上看，虽然时代发展了，但为人民服务的宗旨仍然是根本要求，多的只是内容上的丰富和发展。进入新的世纪，尤其在改革开放和发展社会主义市场经济条件下，一方面使我们服务人民有了更有利条件，但同时也因为利益格局深刻调整，利益主体更加多元，出现了一些不和谐因素。有的把“全心全意为人民服务”看成是过时的东西;有的感到人民主体发生了重大变化，不再是单纯的无产阶级大众，对为谁服务产生困惑;有的认为现在奉行的是物质利益原则和等价交换原则，无私奉献与社会现实不相适应，难以做到;有的感到为人民服务吃亏，不如眼前利益和个人利益来得实惠。对此，可以从以下“四变四没变”来理解：一是无论社会如何变迁，人民群众是推动历史发展的动力没有变;二是无论主体如何变化，党为大多数人民谋利益的原则没有变;三是无论为人民服务的形式内容如何变换，服务人民本色没有变;四是无论如何变革，人民当家作主的根本地位没有变。所以说，时代越发展，对宗旨的呼唤越强劲。

二、时刻牢记宗旨，就要把党和人民的利益作为最高责任来坚守

习总书记指出，人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。能不能把党和人民的利益看得高于一切，是对每名党员最现实的考验和检验。值得警惕的是，随着时代的变迁，社会的变革，在党员队伍特别是部分领导干部中，一部分人滋生了享乐主义、拜金主义思想，淡忘了宗旨意识。“为人民服务”这5个原本耀眼夺目的大字，被束之高阁，甚至被调侃成“为人民币服务”。解决好这个问题，从当前的情况看，需要特别注意以下几点。

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一要自觉增强吃苦在先的党性修养。如何看待利益问题，反映的是一种精神、一种境界、一种觉悟、一种品德。当前，我们党员队伍中，多数同志在个人利益与整体利益面前是能够正确对待的，但也有少数同志把个人的意愿看得过重，想职务多、想职责少，想待遇多、想荣誉少，想后路多、想建设少。古人讲，“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达”。如果整天盘算个人的“小九九”，必然会分散精力，消磨意志,影响工作。处理好个人利益与整体利益的关系，要把握好三个方面：一个是待遇面前学会知足。有的党员干部抱怨条件艰苦、生活清苦，其实和军人、警察、偏远地区的党员比起来，我们又享受了多少、付出了多少。作为党员干部，有家庭、有妻儿，但我们更有沉重的责任，更要默默的坚守，吃苦在前、不讲价钱，为民服务就要甘于清贫、保持本色。再一个是名利面前学会淡泊。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“人生若知足，时时在‘高处’”。在职务晋升上，总会有人快一点，有人慢一点;在个人荣誉上，同样是有人多一点，有人少一点;在物质待遇上，可能有的好一点，有的差一点。作为受党教育培养多年的共产党员，在利益问题上要站得高一些，想得远一些，看得开一些，始终保持一个良好的心态。1934年，罗荣桓被调到新成立的红八军团任政治部主任，军团长周昆、政委黄更生都是他的老部下。罗荣桓毫不计较，坚决服从组织决定。他说：“不要论资排辈，要服从组织决定，不应该计较地位高低，更不要随便有不满情绪，以免影响团结。”特别是在市场经济带来利益格局变化的条件下，必须正确处理好国家利益、集体利益和个人利益之间的关系，坚决反对将商品等价交换原则引入党内政治生活，这是党的宗旨的本质要求。第三是事业面前学会进取。事业是奉献社会的舞台，是践行宗旨的平台。诸葛亮在《后出师表》中写道：“臣受命之日，寝不安席，食不甘味。”“忠诚履行历史使命的模范指挥员”杨业功，一年有三分之一时间蹲基层、跑阵地，57岁还参加在职研究生学习，身患重病躺在床上写论文，不分白天黑夜拼命工作，半夜想起问题也要打电话……一位网民在留言中这样写道：“有这样的共产党员，老百姓可以安心!在将军身上，我看到了一个真正的共产党人，看到了共和国生生不息的真正原因，希望能有更多的杨将军，好让我们挺胸昂首做中国人!”他们之所以事迹让人感动，精神令人钦佩，就因为他们始终以满腔热情对待事业，做到了殚精竭虑、呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。

二要始终保持冲锋在前的昂扬状态。良好的精神状态，能够不断激发自身的智慧和潜能。一个人能力有大小，但有了昂扬进取的精神状态，能力强的可以把工作做得更好，能力弱的也可以在实践中不断提高。毛泽东同志曾经指出，人总是要有一点精神的。新中国成立后，他多次强调，党员、干部要始终保持革命战争年代的那么一股劲，那么一股拼命精神。共产党员特别是领导干部是部队建设的骨干，以什么样的精神状态出现在官兵面前，不仅直接反映其心理素质、思想境界，而且会对官兵产生明确的感染和示范作用。首先，姿态要特别好。邓小平同志是中国特色社会主义事业的奠基人。他一生“三起三落”，在第三次重新工作的时候，已经是70多岁的老人了。他向全体中央委员讲：“我出来工作，可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作。我想，谁叫你是共产党人呢。既然当了，就不能够有私心杂念，不能够有别的选择”。作为一名党员，无论担任什么职务，无论做什么工作，都要有积极作为的远大抱负，努力一展身手，成就一番事业，这是工作职责所系，也是人生价值所在。如果满足于守摊子，习惯于当“和平官”，任期过后，面貌依旧，就会愧对党组织的信任，愧对基层官兵的期盼。其次，干劲要特别足。福建省东山县有个民俗叫：“先祭谷公，再拜祖宗”，从老县委书记谷文昌的骨灰安葬到东山赤山林场以后，已经延续十多年了。2015年清明节后的第一个工作日，谷文昌以“四有书记”(心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒)登上了《人民日报》头版头条，“谷文昌精神”受到习主席点赞。一个县委书记、一名共产党员，他作出了什么样的功绩，能够这样深深扎根人民心中，让群众自发拜祭?1950年谷文昌到任时，东山一年四季风沙旱涝等自然灾害肆虐，一年有150天以上的六级风天气，百姓苦不堪言。谷文昌带领全县军民植树造林、防治风沙，打水井、建水库抗旱排涝，把一个荒岛变成了宝岛。当地群众说：过去人们走路抬不起头，种地没有收成，是谷书记领导群众造林，才有今天的新面貌，我们世世代代都不能忘记谷书记的大恩大德。谷文昌的先进事迹证明，群众在党员干部心中分量有多重，党员干部在群众心中的分量就有多重。丰碑是由事业和民心铸成的。谷文昌的精神和业绩，生动地回答了一个共产党员“入党为什么，当了干部做什么，身后留什么”的历史课题。有人问方永刚，为什么在挂着尿袋引流的情况下，仍旧坚持上了两堂课，他回答，讲台是我的战场，讲课是我的使命，我只有始终保持战斗的状态、冲锋的劲头，才对得起自己的责任和良心。我们每名党员在岗位上的时间都是有限的，职务都有到顶的时候，唯有党和军队的事业是常青的。只有以夙夜在公的精神勤奋工作，才能不断提高自己、超越自己，实现自己的人生价值。再次，标准要特别高。标准引领发展、标准激发动力。坚持工作的高标准既是干好事业的必然要求，也是良好精神状态和素质能力的应有之意。古人讲：“取法其上，得乎其中;取法其中，得乎其下。”说的就是标准对效果的引领作用。有的单位干工作出特色，抓建设出精品，搞比赛拿第一，关键就是坚持了工作的高标准、高质量。海尔集团总裁张瑞敏曾说：“什么是不简单，把每一件简单的事做好就是不简单;什么是不平凡，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”坚持工作的高标准，要有开阔的眼界，很高的起点，善于站在较高的层次上想问题、搞筹划、作决策;要牢固树立争第一、扛红旗的思想，不论干什么都要做到争先创优，干就干最好，而绝不能甘居落后;要强化质量意识、精品意识，无论抓工作或者是搞建设，都要有前瞻性的眼光，高标准地去落实，高质量地去完成，建设不搞则已，一搞就要上档次，工作不干则已，要干就要创一流。

三要不断强化使命在肩的时代担当。现代汉语词典》中，“担当”释义为担负、承担。古人云：“大事难事看担当，逆境顺境看襟怀。”在古代，我国就有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为国担当的情怀，曾有“天下兴亡，匹夫有责”的赤胆报国誓言;在当代，也不乏焦裕禄、孔繁森、杨善洲等一大批敢于担当、善于担当的先进楷模。“担当”体现一个人的魄力与责任，作为一名党员，敢于担当是一种政治责任，是一种行为操守，是一种思想境界。没有敢于担当的精神，先锋模范作用就无从谈起;没有敢于担当的品格，就难以直面困难、解决问题。所以，担当是一名党员必备的素质，是推动工作、实现目标的重要保障，敢于担当是中国共产党员永不褪色的政治品格。习近平总书记指出，党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，权力就是责任、责任就要担当，把对党的领导干部的要求凝练为忠诚干净担当。《中国共产党党内问责条例》是继2015年密集出台的党内三大法规《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党巡视工作条例》《廉洁自律准则》后的又一部党内法规，进一步强化党内监督和追责问责。相比于《党政干部问责暂行规定》，其问责范围扩展到普通党员、党员领导干部、以及党组织，更具监督意义。一系列党内法规制度，犹如一个个“紧箍咒”、一条条“高压线”、一套套“组合拳”，将从严治党的网织得更加细密。作为党员的一分子，就要有一种舍我其谁的魄力、一种争创一流的信心、一种奋发有为的状态，做到平常时间“看”得出来，关键时刻“冲”得出来，危难时刻“豁”得出来。

三、自觉践行宗旨，就要把坚守纪律底线作为最根本的要求来践行

习主席深刻指出：“党要管党、从严治党，靠什么管，凭什么治，就要靠严明的纪律”“要使纪律真正成为带电的高压线”。习主席在中纪委六次全会上强调，“要把纪律建设摆在更加突出位置，坚持纪严于法、纪在法前，健全完善制度，深入开展纪律教育，狠抓执纪监督，养成纪律自觉，用纪律管住全体党员”。再一次旗帜鲜明的阐明了加强纪律建设这一全面从严治党的治本之策，特别是当前，改革步入深水区，党内反腐势头不减，严守党纪条规是顺应当前形势和发展大势的必然选择。

一是要认清重要意义，强化坚守纪律底线的自觉性。十八大以来，习总书记先后在多个场合反复强调要“从严治党”“严明党的纪律”，深刻指出：“如果不严明党的纪律，党的凝聚力和战斗力就会大大削弱，党的领导能力和执政能力就会大大削弱”，还引用毛主席的话说：“路线是王道，纪律是霸道，这两者都不可少”。这次学习教育把“学党章党纪”作为一个重要内容突出出来，既体现出党中央和习总书记对严明党的纪律的高度重视，也说明新形势下加强纪律建设的极端重要性和现实紧迫性。我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，纪律严明是党的光荣传统和独特优势。建党90多年来，我们党之所以能从一大时的13名代表、53名党员，发展到现在拥有430多万个党组织、8700多万党员，却始终保持强大的凝聚力战斗力，靠的是什么?用小平同志的话说：“一靠理想，二靠纪律”。翻开党的历史，从一定意义上讲，就是一部不断加强和完善党的纪律建设的历史，也是一部不断与违反党纪法规的错误倾向作斗争的历史。党的初创时期，一大就初步制定了党的纪律，二大专门把纪律单列为一章并对政治纪律、组织纪律和保密纪律作出基本要求，五大选举产生第一个党内维护和执行纪律的专门机关——中央监察委员会。尽管还不够完善，但对党的发展壮大起到了积极促进作用。1945年4月党的七大总结多年来党的建设的历史经验教训，把维持执行党的纪律列入《党章》的“总纲”，首次系统地阐述了党的纪律的特征、要求及其重要性，这些都对巩固党的抗日民族统一战线、取得八年抗战的胜利起到了十分重要的作用。建国初期，党中央作出《关于成立中央及各级纪律检查委员会的决定》，1956年八大通过的《党章》首次对党的纪检机构的产生、纪检机关的任务与职权、党纪处分做出明确规定，党的纪律建设逐步走上制度化规范化的道路。遗憾的是，“文革”时期的九大和十大，两次通过的《党章》都取消了关于纪律检查机关的条款，给党的建设造成严重影响。党的十一届三中全会以后，我们党深刻汲取“文革”教训，特别是着眼长期执政需要，更加注重加强党的纪律建设，从严治党、从严执纪的力度持续加大，党纪党规日趋完善，为确保党的集中统一、巩固执政地位提供了坚强保证。正反经验教训证明，纪律是党的重要武器，什么时候严明了，党的建设形势就好;什么时候削弱了，党的事业就会受到损害。在十八届中纪委二次全会上，习总书记语重心长地告诫全党，新的历史条件下，党面临的形势越复杂、肩负的任务越艰巨，就越要加强纪律建设;纪律问题解决不好，最终必然亡党亡国。对此，我们每名党员都应当有所触动、警醒反思。

二、要时刻保持警醒，强化坚守纪律底线的紧迫性。《论语》中讲：“吾日三省吾身”，我们共产党人强调自重、自省、自警、自励，说的都是要经常“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。对于严明党的纪律这个关乎根本、关乎全局、关乎长远的重大问题，每名党员都应以见善则迁、有过则改的胸怀，认真查找解决存在的突出问题，真正醒醒脑、提提神，震撼洗礼思想灵魂。具体要破除以下五种不良心态：一是要自觉破除侥幸心理。西安碑林有一块碑上面刻着：勿谓一念可欺也，勿谓一言可轻也，勿谓一时可逞也，勿谓一事可忽也。说的是不能忽视一个不良的念头，不能去投一时之机，不能忽视一件小事。而我们生活中有的人却抱有一种侥幸心理，干坏事时认为“反正别人看不见”“干一次就不干了”。还有的认为只要自己手法巧妙，伪装得巧妙，事情办得隐蔽，能处理好各方面的关系，就会“天知地知你知我知”，做了违法违纪的事情也不会被发现。党纪国法是条“高压线”，谁碰谁“触电”。无论什么人、什么职务，只有遵守法纪的义务，决无违反法纪的权利。二是要自觉破除攀比心理。贪欲是一切祸患之源。翻翻贪欲者的人生档案，这些人开始大体上还能做到清心寡欲。但面对种种诱惑，便横攀竖比，心旌摇荡，贪欲之心与日俱增，最终成为贪欲的俘虏。大贪官李真临死前自白：“我看到个别领导干部吃、穿、用极为豪奢，心里很不平衡。我也有一定权力，他们能弄到钱，我就不能干?”正是在这种攀比心理的支配下，李真开始疯狂地敛取钱财。攀比是违法违纪人员一个普遍的心态，他们总认为，别人能捞为什么自己不可以捞?似乎不捞就会吃亏。其实他们没有看到，许多贪官污吏看起来活得很潇洒，其实整天在惊恐中度日，生怕东窗事发。如果像李真那样只比活得潇洒的一面，而不比终将付出代价的一面，就会助长自己的贪欲，在违法违纪的道路上越走越远，最终“攀”上“断头台”，“比”上“不归路”。因此，在攀比的问题上，我们每个党员一定要保持清醒，做到“横不攀竖不比，老老实实管自己”。三是要自觉破除吃亏心理。党的十八大以来，各级都在大力纠“四风”正风气，但是有的人还是按照“惯例”顶风违纪，不收敛不收手。有一篇文章提出“三个看一看”，我与大家分享一下：第一是到贫困地区看一看，才知道老百姓有的连温饱问题还没有解决;第二是到监狱里去看一看，有的人总是计较自己职务多高，住房该多大，进了监狱一视同仁，一个人一个小铺;第三是去火葬场看一看，人生前无论多么风光、多么富有，最后都是一无所有，赤条条来，赤条条去。作为党员一定要挡得住诱惑、耐得住清贫、经得起考验，只要这样才能保持良好的心态。四是要自觉破除放纵心理。放纵自己就会贪图享乐，就会产生腐败。一些人走上违法犯罪道路，往往是从放纵自己、贪图安逸、追求享受开始的。古人说：“广厦千间，人只要卧榻三尺;良田万顷，人只能日食三餐”。清朝一代廉吏于成龙，65岁受命任两江总督，赴任时只带一名随从，租驴车入城，不住装修一新的府第，拒收礼品，不吃接风宴，以自己的廉洁和政绩赢得了康熙的信任和百姓的爱戴。于成龙死后，人们清理他的遗物时发现，他的柳条箱里只有官袍一身，靴一双及换洗内衣一套，此外就是数十册书籍。出殡那天，江宁城数万百姓步行二十多里相送，哭声震天，竟淹没了江涛的声音。我们要常思贪欲之害，常怀律己之心，常除非分之想，严守为官之德，坚持党员干部应有的操守。五是要自觉破除从众心理。从众心理是指一个人立场不坚定，容易受到社会部分群体的影响，特别是看到别人因此得到好处时，极易去模仿的心理状态。有一位落马官员在反省中写到：“我本来不想收红包，看到身边的好多同志都收了，就以为没事，也跟着收了。”这些人说到底是自己思想深处有着阴暗的东西，认为“羊随大群不挨打、人随大流不挨罚”，别人做了，自己也可以做，看到别人违纪占了“便宜”，就跟着去做。然而违反纪律的事并不因为别人做了自己跟着去做，就变的合法了，不管干的人有多少，它都是错误的。作为党员绝不能跟着违纪现象跑，应当做严守和捍卫纪律规矩的“中流砥柱”。

三是要注重躬身践行，切实把各项纪律规定落到实处。遵纪守法是每个党员锤炼思想作风的重要方面。一旦党性缺失、底线突破，什么事情都可能发生。正所谓：“隐蔽之处最能看出人的品质，细微之处最能显示人的灵魂”。我们必须要从小处着手、从细节做起，防微杜渐、警钟长鸣。具体要从以下四个方面做起：一要在坚定信念中恪守精神高地。崇高的理想信念是共产党人前仆后继、奋斗不息的精神支柱和力量源泉。作为一名党员，最重要的就是要紧紧追随习总书记思想步伐，用习总书记讲话精神统一思想和行动，始终向党中央和习总书记看齐。对党的信仰要坚定不移。习总书记指出，对共产党来讲，动摇了信仰、背离了党性、丢失了宗旨，就可能在围猎中被人捕获。邓小平同志三次被打倒，而且每次都是被冤枉的，他为什么没有动摇?就是因为心中有坚定的信仰。我们有些同志一说到学习教育，就产生厌烦情绪，有的推一推动一动、紧一阵松一阵，有的即使坐在那儿也是心不在焉，个人自学更谈不上，这些看似是小事，其实是很危险的。今年上级统一部署开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，我们要通过这些教育活动，切实把习总书记讲话和党章党纪学起来、用起来，真正入心入脑，成为行动指南。对党的承诺要言行一致。今天听课的都是党员，都有过入党宣誓的经历，刚才我们还进行了重温入党誓词，这就是我们向党的承诺、向组织的承诺。我们要振奋精神状态，经常搞好“四想四看”，即：想一想党的事业，看一看自己应尽的责任;想一想先进人物，看一看自己的斗志;想一想职能使命，看一看自身素质;想一想岗位要求，看一看表率作用。要坚持做到对党的培养知恩，对成长进步知足，对分管工作知责，努力成为改革创新的排头兵。二要在遵纪守法中规范言行举止。一位在监狱工作的同志讲，党员干部犯法服刑后，他们看什么最认真呢?看刑法，看党纪处理条例。有的一个字一个字地看，把重要的条文工工整整地抄写在笔记本上。但到监狱里学习法规，再认真也还是有点晚了。习总书记在中纪委五次全会上对政治规矩进行过全面阐述，“其一，党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩。其二，党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵循的刚性约束。其三，国家法律是党员干部必须遵守的规矩，法律是党领导人民制定的，全党必须模范执行。其四，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例”。还有新颁布的《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》，这些我们必须认真学习，时刻记住哪些是不可触碰的“雷区”、哪些是不可逾越的“红线”。要心怀戒律。关于违纪违法的代价，江苏省徐州市建设局原局长靖大荣很早就已经给我们算了七笔账：政治账自毁前程，经济账倾家荡产，名誉账身败名裂，家庭账妻离子散，友情账众叛亲离，自由账身陷牢笼，健康账身心交瘁。这几笔账令人警醒、发人深思。每名党员都要念念不忘，纪律面前人人平等、没有例外。三要在强化监督中筑牢思想防线。习总书记指出，权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。党章规定：“每个党员，不论职务高低，都必须编入党的一个支部、小组或其他特定组织，参加党的组织生活，接受党内外群众的监督。不允许有任何不参加党的组织生活、不接受党内外群众监督的特殊党员。”每名党员都要认识到，监督是“安全阀”，多一道监督就多一分保险系数;监督是“过滤器”，多一道监督就会过滤掉一些不健康因素;监督是“亮分牌”，多一道监督就会多一分公信度。要正确对待监督。俗话说，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。严格的监督和严肃的批评意见虽然不中听，但毕竟是忠言、良药，听了、吃了对自己有益无害。我们接受监督就要敢于把权力行使置于“阳光”下，主动接受群众对人、财、物权的监督;敢于把“两个以外”的社交圈、生活圈和娱乐圈置于“大庭广众”中，严格约束自己;敢于把个人重大事项置于“报告表”上，开诚布公接受监督。同时，我们每个人都要负起监督他人的责任，对于犯错误的同志要及时“扯袖子”，决不能听之任之、视而不见。革命前辈徐海东大将年轻时直爽好饮，一次他没吃菜就喝掉半斤白洒，醉倒了。事后党组织在民主生活会上对他诫勉谈话，他马上作了检查，并从此戒了酒。有人问他为什么不喝酒?将军回答：“党叫我戒酒，我必须戒酒。”一个为新中国立下汗马功劳的将军，能够如此主动接受组织监督，并坚决改正不足。对来自监督的批评意见，大家要欢迎而不能反对，要鼓励而不能打击，要亲近而不能疏远，通过自觉自愿接受监督纠正偏差、防患未然。四要在自律养德中加强党性锤炼。俗话说，“祸起于不忍，错缘自疏放。”它告诫我们，再大的祸事，起因都是因为一时不能忍耐，所以凡事不可不谨慎。时刻做到谨言慎行。概括起来讲，就是要坚持做到“三慎”：一是慎初。现实生活中，有的人认为“偶尔放松一下”没啥了不起，甚至拿“仅此一次”“下不为例”原谅自己，殊不知有了第一次的尝试，就会出现第二次的默认、第三次的麻木、第四次就顺其自然、心安理得，从此一发而不可收拾，最后走上不归路。要做到慎初，就要抗得住生活中的寂寞，抗得住物质上的清贫，抗得住酒、色、利、禄的诱惑，抗得住歪理邪道的袭扰，抗得住庸俗关系的腐蚀，善于在似是而非中分辨是非，善于在良莠混杂中鉴别美丑，善于在似醒非醒中保持清醒，防止在不知不觉中误入歧途。二是慎微。清代李汝珍在《镜花缘》中描写过一个“自诛阵”，这个阵没有布一兵一卒，而是布满了财、色、酒之类的东西，凡入此阵，能把握自己嗜好和习惯的，都能顺利走出阵来。凡是把握不住自己的，见财则贪，见色则淫，见酒则醉，自己就会毁灭自己。这就叫高飞之鸟死于贪，深潭之鱼亡于饵。一位哲人说过，习惯不是最好的仆人，就是最坏的主人。由此可见，习惯、嗜好等一些小事小节均是自身素质的外在表现。大家要牢记，小事小节并不小，小事里面有政治，小事里面有原则，小事里面有纪律。三是慎独。慎独是古人非常推崇的修身法则，其本义就是指一个人在身居独处、无人监督的情况下，仍然能够高度自觉，按照一定的道德规范行事，而不做任何违纪违德的事。刘少奇在《论共产党员的修养》一书中，突出强调了“慎独”的重要意义，告诫我们要忠诚积极、襟怀坦白，“即使在个人独立工作、无人监督、有做各种坏事可能的情况下，也能够‘慎独’，不做任何坏事”。要做到慎独，就必须筑牢拒腐防诱的思想防线，近酒色而不心迷的道德防线，照章办事的法纪防线，做到在别人看不到的时候能十分自觉，在别人听不到的时候能十分警惕，在组织管不到的时候也能十分谨慎。

同志们，今天的课就讲到这里，希望能够给大家带来一些启示，谢谢大家!

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【对症下药】针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。

【近义词】有的放矢 因地制宜

【反义词】无的放矢 举措失当

【相似词】：症状 癌症 死症 绝症 病症 症结 急症 后遗症

【造句】

一、我们平常就要对机器作深入了解,以便出状况时能对症下药。

二、这药我吃了完全无效,医生到底是否对症下药呢?

三、看病访先接受检查与诊视,否则医生如何对症下药?

四、等我望闻问切之后,再对症下药。

五、对这次事件,我们必须找出原因,对症下药,不要盲目行事。

六、中医师都是经过望闻问切后,才对症下药。

七、我们做心理辅导工作的,也得因对象不同,对症下药。

八、这次把你的病认准了,我对症下药,绝对药到病除。

九、做人的思想工作,必须对症下药。

十、经你对症下药,我的电脑果然恢复正常。

十一、公司经营状况这么坏,你得对症下药,才有可能好转。

十二、做思想政治工作,应当因人而异,对症下药。

十三、经你对症下药,我的电脑果然恢復正常。

十四、关于这件事,我们要找出癥结所在,才好对症下药。

十五、解放思想问题就该对症下药,才能收到成效。