鸿志之鹄组成成语【汇集20篇】

【色厉内荏】 色：神色，样子;厉：凶猛;荏：软弱。外表强更，内心虚弱。

【色厉胆薄】 色：神色。厉：严厉、凶猛。薄：脆弱。外表强硬而内心怯懦。

【色胆如天】 形容贪恋淫欲胆量很大。

【色胆迷天】 形容贪恋淫欲胆量很大。

【色衰爱弛】 色：姿色、容颜;弛：松懈，衰退。指靠美貌得宠的人，一旦姿色衰老，就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。

【色授魂与】 色：神色;授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。

【色色俱全】 各种各样的东西都很齐全。

【色若死灰】 面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。

【色如死灰】 比喻脸色惨白难看。

【色仁行违】 表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。

【色胆包天】 形容贪恋淫欲胆量很大。

【汉语拼音】zī zī jí jí

【近义词】：孜孜汲汲

【反义词】：不慌不忙、临危不乱

【成语出处】明·刘基《送黄叔旸归金华觐省序》:“故孳孳汲汲，不遑自己，仰驰光而兴慕，俯逝水而长怀……将奚为而可哉。”

【成语解释】心情急切、勤勉不懈的样子。

【孳孳汲汲造句】孳孳汲汲也未必能把事情做好。

【孳孳汲汲的成语故事】

刘基，字伯温，谥文成，浙江青田人，元末明初军事家、政治家、文学家。因其有辅佐朱元璋开济明朝之功业，被誉为“明代诸葛亮”，明武宗朱厚照誉之为“开国文臣第一，渡江策士无双”，身后更被奉为“三不朽”的典范和中国智慧的象征，在中国民间形成了丰富生动的“刘基文化”。

【注音】hào dà xǐ gōng

【出处】昔者汉之武帝，好大而喜功。  宋·罗泌《路史·前纪》卷四至其牵于多爱，复立浮屠，好大喜功，勤兵于远，此中材庸主之所常为。  《新唐书·太宗纪赞》

【解释】指不管条件是否许可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。

【用法】作谓语、定语、分句；指人浮夸

【结构】联合式

【近义词】好高骛远、沽名钓誉

【相反词】稳扎稳打、脚踏实地、老成持重

【同韵词】年老龙钟、置身其中、声如洪钟、一洗而空、靡不有初，鲜克有终、允执厥中、水楔不通、自始自终、原始察终、旌旗蔽空。

【年代】古代

【日文】手柄をあせっ大きな仕事をしたがる

【法语】avidedegrandeuretdesuccès

【俄文】люитьвеличиеислáву

【成语故事】汉武帝时北方的匈奴又向汉室要求和亲，汉武帝采纳王恢的假和亲的意见，就派卫青、李广、霍去病等大将军率军攻打匈奴，又派张骞两次出使西域，开通了“丝绸之路”。汉武帝是一个想做大事、统一天下的人，国家渐渐强大起来。

【成语举例】你在人前夸大嘴，说我怎样的好大喜功。  郭沫若《屈原》第二幕

【成语造句】

◎ 好大喜功！结局是栽了跟斗，给赶下台。

◎ 没料到刘主任好大喜功，早在林业局誓师大会上夸下海口，削减指标就等于釜底抽薪。

【词类符号】名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字。

春秋时期，有一次宋、齐、晋、卫等十二国联合出兵攻打郑国。郑国国君慌了，急忙向十二国中最大的晋国求和，得到了晋国的同意，其余十一国也就停止了进攻。

郑国为了表示感谢，给晋国送去了大批礼物，其中有：著名乐师三人、配齐甲兵的成套兵车共一百辆、歌女十六人，还有许多钟磬之类的乐器。

晋国的国君晋悼公见了这么多的礼物，非常高兴，将八个歌女分赠给他的功臣魏绛，说：“你这几年为我出谋划策，事情办得都很顺利，我们好比奏乐一样的和谐合拍，真是太好了。现在让咱俩一同来享受吧!”

可是，魏绛谢绝了晋悼公的分赠，并且劝告晋悼公说：“咱们国家的事情之所以办得顺利，首先应归功于您的才能，其次是靠同僚们齐心协力，我个人有什么贡献可言呢?但愿您在享受安乐的同时，能想到国家还有许多事情要办。《书经》上有句话说得好：‘居安思危，思则有备，有备无患。’现谨以此话规劝主公!”

魏绛这番远见卓识而又语重心长的话，使晋悼公听了很受感动，高兴地接受了魏绛的意见，从此对他更加敬重。

【拼音】bì zhǒu qiān jīn

【出处】帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！ 语出《东观汉记·光武帝纪》

【解释】对自家的破旧扫帚，也看成价值千金。比喻对己物的珍视。弊，一本作“敝”。

【用法】作谓语、定语、状语；指爱惜自己的东西

【结构】紧缩式

【近义词】弊帚自珍

【相反词】视若敝屣

【同韵词】推陈出新、四体不勤，五谷不分、暗室亏心、日久年深、日久月深、空谷之音、除旧布新、人约黄昏、白头如新、必躬必亲。

【年代】古代

【成语故事】东汉初年，光武帝刘秀派大司马吴汉与征南大将军岑彭去攻打在成都称帝的公孙述，汉军进兵神速，与公孙述进行了殊死搏斗才攻占成都，吴汉下令屠城。刘秀指责他，说老百姓家里有破扫帚也价值千金，不能掠夺他们的财产失去民心。

【示例】里语曰：‘家有弊帚，享之千金。’斯不自见之患也。 三国·魏·曹丕《典论·论文》

成语名称：解铃还须系铃人

成语拼音：jiě líng hái xū jì líng r

成语用法：作分句、宾语；比喻谁惹出来的麻烦由谁解决。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：复句式

成语年代：古代

成语解释：比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。

成语来源：宋·释惠洪《林间集》下卷：“泰钦曰：大众何不道：‘系者解得。’”

成语造句：钱钟书《围城》：“这都是汪太太生出来的事，‘解铃还须系铃人’，我明天去找她。”

成语故事：南唐法眼宗始祖法眼法师在金陵清凉寺给众僧讲佛经，希望他们潜心向佛，遵守清规戒律。法灯和尚却偏偏不爱遵守这些清规戒律，但人很聪明。法眼法师问谁能从凶猛的老虎脖子上取下金铃来，法灯和尚回答道解铃还须系铃人。

解字开头的成语：解铃须用 解铃还须 解铃还是

包含有解字的成语：不求甚解 老妪能解 解铃还是 土崩瓦解 庖丁解牛 远水不解 解铃还须 解铃须用

【成语故事】

黄香是湖北江夏人，母亲早死了，父亲是个小官员，父子二 人相依为命，日子过得很清苦。黄香知书达理，对父亲十分孝敬，在 炎热的夏天，他用扇子把床上、枕上的席子扇凉，让父亲睡得舒服 些；到了寒冷的冬天，他先钻进被窝，把被子温热一点，再请父亲睡 下。因此父亲更爱护他，帮助他学习许多知识。

黄香长大以后，做了官。在他当魏郡太守期间，有一次遭到水 灾，当地的百姓被洪水冲得无家可归，没吃没穿。黄香拿出自己的俸 禄和家产，分给了受灾的百姓。因为黄香幼年时期勤奋好学，知识渊 博，对父亲又十分孝敬，所以博得了许多人的赞美。当时在京城里流 传着这样一句民谣：“天下无双，江夏黄香。”

出处《史记·信陵君列传》

始吾闻夫人弟公于天下无双

释义 天下没有第二个，独一无二。

苏秦是战国时期一位著名的政治活动家。他曾游说列国，联合起来共同抵抗秦国。因此，他在当时享有很高的声望。

但是，在开初的时候，他也有过不少次的失败，受过不少次的挫折。

比如，有一回他到一个国家去游说，没想到那个国家的国王竟不接待他。这叫他把钱花得精光，穷困不堪，人也累得黑瘦黑瘦的，闹得很不像个样子。无奈，他只好满面羞愧地向老家归去。

但回家后，没想到家人也都看不起他。妻子不给他缝衣服。嫂子不给他做饭吃。连父母也仿佛不愿意与他说话。而且，嫂子和妻子还在背地里讥笑他说：

“咱们这样的人家，治家产，做买卖才是正业。而他呢！却不干正业专门去游说。他今天落到这步天地，真是活该啊！”

听到这些话，苏秦自然十分伤心。但他却没有灰心。他仍他行他素，闭门不出，专心读书，认真研究如何游说的学问，发愤要干出一番事业……

后来，他的事业果然成功。有一回，他到赵国去游说。他对赵王说：

“燕、赵、齐、楚、魏、韩六国的土地合起来，有秦国的五倍大；六国的兵卒加起来有秦国的十倍多。假如六国联合起来，共同去攻击秦国，秦国必定被击破而听从我们的摆布。否则，秦国必将把咱们各个击败，那咱们六个国家，一个个都得服从它，向它称臣。夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉？”

终于，赵王同意了苏秦的意见，表示愿意与别的国家联合起来共同对秦。因觉得苏秦的话有道理，赵王还送给了苏秦100辆装饰得很漂亮的车子，1000镒黄金，100双白璧和1000束锦乡……。并支持他到别的国家再去游说。就这样，在赵王的支持下，他游说最后成功，列国联合起来抗秦……

因此，那时候，他成了人人皆知的显赫人物。

功成名就以后，苏秦又回老家去了。

他这一回的回家与上一次就大不相同。他父母听说他要回来了，急忙洒扫居室，修整道路，准备乐队，陈设酒器，带着家人到离城三十里以外的地方去迎接他。见面了。他的妻子很羞愧，不敢正面看他，只是侧着耳朵听他讲话。他的嫂子更是伏在地上，拜了又拜，向他赔罪……

看到这个场面，苏秦笑了。

他笑着去问嫂子：

“嫂子，你为啥先前那么傲慢，连饭都不给我做。而现在，为啥又如此卑谦呢？”他嫂嫂低头而老实回答：“因为你的地位已变得非常尊贵，又有许多的金钱……”嫂子的话，使得苏秦感慨万分。他长长地叹了一声之后，自言自语地说：“穷困的时候，父母都不把儿子当作儿子，亲人也不把亲人当作亲人。如今，我有了地位，我有了金钱。所以，父母也把儿子当成了儿子，亲人也把亲人当成了亲人。人生在世，对权势，名利和金钱，为什么看得这么重呢？”

1、战无不克：攻战没有不取胜的。形容强大无比，可以战胜一切。

2、血战到底：血战：非常激烈地拼死地战斗。指激烈战斗到最后时刻。

3、屡战屡败：屡：多次。多次打仗多次失败。

4、烽火连年：烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。

5、百战不殆：经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。

6、枕戈寝甲：枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。

7、出奇制胜：战国时期，齐国将领田单用火牛阵出击燕军，使燕军大败。这就是孙子兵法势篇中“凡战者，以奇胜。”

8、龙血玄黄：比喻战争激烈，血流成河。

9、决一死战：决：决定；死：拼死。对敌人拼死决战。

10、能征惯战：形容作战经验丰富，很能打仗。

11、速战速决：用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。

12、穷兵黩武：穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

13、朝秦暮楚：战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。

14、连战皆捷：①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。

15、孤军奋战：奋战：尽全力地战斗。孤立无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。

16、兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。

17、百战百胜：每战必胜。形容所向无敌。

18、背城一战：背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

19、南征北战：形容转战南北，经历了许多战斗。

20、以战去战：用战争消灭战争。

21、祸结兵连：结：相联；兵：战争；连：接连。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。

22、兵荒马乱：荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

23、浴血奋战：形容顽强地拼死战斗。

24、短兵接战：短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。

25、休兵罢战：休、罢：停止。停止或结束战争。

26、各自为战：各自成为独立的单位进行战斗。

【注音】mǎ shàng dé tiān xià

【出处】陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’ 《史记·郦生陆贾列传》

【解释】喻指武功建国。

【用法】作主语、宾语、定语；指凭武功建国

【结构】联合式

【相近词】马上功成

【押韵词】物众地大、水广鱼大、才疏志大、女长须嫁、狂妄自大、度量宏大、耽惊受怕、堂皇正大、赶鸭子上架、霄鱼垂化……

【年代】古代

【英文】at once； right away； on the moment； by the run； in half a shake

【成语故事】西汉时期，陆生经常在人面前谈到《诗书》。高帝十分反感说：“乃公居马上得之。安事《诗》《书》！”陆生不服气说：“居马上得之，宁可以马上之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。”

【成语示列】五年马上得天下，富贵乐在归故乡。 元·萨都刺《登歌风台》

成语是我国最经定典一种文化，我最喜欢成语故事了。

老师布置我们暑假里好好读书，写好读书笔记，我就找了一本《成语故事》细细品读起来。

在成语世界里，我认识了心口不一的叶公；明白了“刻舟求剑”的愚蠢；领略了“守株待兔”的迂腐；见证了“掩耳盗铃”的可笑......但令我印象最深的还是那位“闻鸡起舞”的祖逖。

祖逖是我国晋朝时候的人，他年轻的时候想为国家效力，夜里翻来覆去睡不着觉，听到鸡叫声，受到启发，决心练就过硬的本领，报效国家。于是他和好友刘琨一起练习武艺。这样，无论是凌烈的寒冬，还是炎热的酷暑，他们都坚持练习。

由于本领高强，祖逖当上了将军，实现了他报效国家的愿望，他带领的队伍纪律严明，作战勇敢，打了不少胜仗，得到了老百姓的支持和拥护。

这就是祖逖，一个“闻鸡起舞”的青年，一个勤学苦练的模范，一个值得我们学习的人。对于我们这些小学生来说，或许还不需要“闻鸡起舞”，但是我们需要“闻鸡起舞”的这种精神。

这就是成语的魅力，简简单单一个小故事，却蕴含了深刻的道理，反映了我们中国文化的博大精深。

以上就是小编为大家准备的中华成语故事读后感，希望能够帮助到你们。

唐朝有一个和尚，号国泽，对佛学有高深的造诣，和他的朋友李源善很要好，有一天，二人一同去旅行，路过一处地方，看见一个妇人在河边汲水，那位妇人的肚子很大，已经怀孕了。圆泽指着妇人对李源善说：“这个妇人怀孕已经有三年了，等待我去投胎，做它的儿子，可是我一直避着，现在看见她，没有办法再避了。三天之后，这位妇人已经生产，到那个时候请你到她家去看看，如果婴孩对你笑一笑，就是我了。就拿这一笑作为凭证吧！再等到第十三年那一年，中秋的月夜，我在杭州天竺寺等你，那时我们再相会罢。”他们分别后，就在这一天夜裹圆潭果然死了，同时那个孕妇也生了一个男孩子。第三天，李源善照看圆泽的话，到那位妇人家里去探看，婴儿果然对地笑了一笑。等到第十三年后的中秋月夜，李源善如期到达天竺寺去寻访;

刚到寺门口，就看到一个牧童在牛背上坐看唱歌，道：“三生石上旧情魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”

现在一般人凡是比喻有特别的缘份。或朋友闲在一种偶然的机会里或特殊的环境中相识，成为知己，又能够帮助自己的，就以“三生有幸”来称誉。

成语解释：

料事：揣度事情的发展和结局。如神：形容极其奇妙灵验或预料事情非常准确。预料事情就如同神一样。形容对事情的预料和事情发生的完全一样。

成语出处：宋 杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论设施加人数等，料事如神，物无遁情。”

成语简拼：LSRS

成语注音：一ㄠˋ ㄕˋ ㄨˊ ㄕㄣˊ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：料事如神主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。

成语结构：补充式成语

成语年代：古代成语

成语正音：料，不能读作“liáo”。

成语辨形：料，不能写作“科”。

成语辨析：料事如神和“未卜先知”；都可以形容人很有预见性。但料事如神是褒义成语；是用夸张的手法说明人很有预见；显得庄重真诚；“未卜先知”是中性成语；可用于肯定；也可用于否定。

近义词：心中有数、先见之明

反义词：鼠目寸光、目光如豆

成语例子：我又不能料事如神，除了硬挺之外，总不免要吃点小亏。（清 吴趼人《近十年之怪现状》第四回）

英语翻译：predict with miraculous accuracy

俄语翻译：прáвильный расчёт

其他翻译：aussi prévoyant quun dieu

成语故事：

春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在陈国闲居时，弟子冉求从鲁国回来，说鲁国宗庙失火之事，孔子说一定烧了桓公、僖公的庙。冉求说夫子料事如神，果然是烧了这两座。孔子说桓公杀兄夺位，僖公杀弟篡国，这是天意

白草黄云：形容边塞荒漠凄凉的景象

苍黄翻覆：苍：青色；苍黄：青色和黄色；反覆：反复无常。比喻变化不定，反复无常

黄粱美梦：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想

黄粱一梦：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想

黄雀在后：比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧

黄花晚节：指菊花能傲霜开放，比喻人到晚年能保持高尚的节操

黄金时代：指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期

黄金时间：指广播电视在一天中收听、收视人数最多的时间

脸黄肌瘦：脸色黄，肌体瘦。形容营养不良或有病的样子

白旄黄钺：比喻有关征战的事。

半青半黄：农作物还没有长好，青黄相接。比喻时机还没有成熟。

抱恨黄泉：黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。

碧落黄泉：碧落：天上、天界。黄泉：地下。天上和地下。泛指宇宙的各个角落。

不到黄河心不死：比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

苍黄翻复：苍：青色。比喻变化不定，反复无常。

橙黄橘绿：指秋季景物。

初写黄庭：恰到好处的意思。

翠竹黄花：指眼前境物。

蝶粉蜂黄：指古代妇女粉面额黄，妆扮美容。

飞黄腾达：飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。

槁项黄馘：杭：枯干；项：颈项；馘：脸。颈项枯瘦，面色苍黄。形容不健康的容貌。

黄发儿齿：比喻人长寿。

黄卷幼妇：“绝妙”二字的隐语。

黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

黄公酒垆：垆：酒肆放置酒坛的土台子，借指酒店，酒馆。又见到了黄公开的那个酒馆。比喻人见景物，而哀伤旧友，或作为伤逝忆旧之辞。

黄垆之痛：垆：放酒瓮的土墩子；黄垆：黄公酒垆；痛：悲痛。收集亡友的话。

黄道吉日：迷信的人认为可以办事的吉利日子。

黄河水清：黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。

黄口孺子：黄口：儿童；孺子：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。

黄绵袄子：比喻冬天的太阳。

黄雀伺蝉：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻祸事临头还不知道。

黄杨厄闰：黄杨：树木名；厄：困苦；闰：闰年。旧时传说，黄杨木难长，遇到闰年，非但不长，反而会缩短。比喻境遇困难。

黄梁一梦：黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

黄台之瓜：黄台：指《黄台瓜辞》，为唐李贤所作，希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。

黄旗紫盖：天空中出现状如黄旗紫盖的云气。旧为皇帝出世的征兆。

黄童白叟：黄发儿童，白发老人。泛指老人与孩子。

黄袍加身：五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。

黄发垂髫：黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。

黄口小儿：黄口：儿童；小儿：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。

黄钟毁弃：黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。

黄卷青灯：黄卷：古代书籍用黄低缮写，因指书籍；青灯：油灯发青色的灯光，指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读，或修行学佛的孤寂生活。

黄耳传书：黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。

黄梁美梦：黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

回黄转绿：树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。

黄雀衔环：黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。

黄金铸象：铸：铸造。用黄金铸造人像。表示对某人的敬仰或纪念。

黄钟瓦釜：瓦釜：泥土烧成的大锅，用作乐器，音调最为低。比喻高雅优秀的或庸俗低劣的；贤才和庸才。

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣：黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。

口中雌黄：雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。

龙血玄黄：比喻战争激烈，血流成河。

面黄肌瘦：脸色发黄，身体瘦削。形容人营养不良或有病的样子。

绿衣黄里：绿、黄：古时以黄色为正色，绿为闲色。以绿色为衣，用黄色为里。旧喻尊卑反置，贵贱颠倒。

论黄数黑：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。

明日黄花：黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

七青八黄：指钱财。

青黄不接：青：田时的青苗；黄：成熟的谷物。旧粮已经吃完，新粮尚未接上。也比喻人才或物力前后接不上。

牝牡骊黄：骊：黑色。原意是观察事物要注重本质，不在乎外表怎样，后比喻事物的表面现象。

人老珠黄：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。

染苍染黄：苍：青色。比喻变化不定，反复无常。

说黄道黑：比喻对人对事任意评论。

数黑论黄：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。

跳到黄河洗不清：比喻无法摆脱嫌疑。

螳螂捕蝉，黄雀在后：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。

痛饮黄龙：黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。原指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀暢饮。

晚节黄花：黄花：菊花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

魏紫姚黄：魏紫：千叶肉红牡丹，出于魏仁溥家；姚黄：千叶黄花牡丹，出于姚氏民家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。

五黄六月：指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

妄下雌黄：乱改文字，乱发议论。

信口雌黄：信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。

哑子吃黄连：歇后语。比喻有苦说不出。

姚黄魏紫：姚黄：千叶黄花牡丹，出于姚氏民家；魏紫：千叶肉红牡丹，出于魏仁溥家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。

一抔黄土：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

一枕黄梁：原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

杳如黄鹤：杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。

直捣黄龙：黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。

橙黄桔绿：橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。

苍黄反复：苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。

抽黄对白：谓只求对仗工稳。

戴玄履黄：犹戴天履地。

淡饭黄齑：泛指很差的饭菜。

丹黄甲乙：点校书籍，评定次第。

东门黄犬：秦二世二年七月，丞相李斯因遭奸人诬陷，论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”事见《史记·李斯列传》。后以“东门黄犬”作为官遭祸，抽身悔迟之典。

遁迹黄冠：谓避开尘世而做道士。

翻黄倒皁：犹言颠倒黑白。

飞苍走黄：指打猎。苍，苍鹰。黄，黄狗。

飞黄腾踏：形容马的飞驰。后多比喻官职地位升得很快。

过时黄花：黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。

怀黄握白：谓携带着钱财。黄，指黄金；白，指白银。

黄尘清水：比喻变化迅速。

黄发骀背：见“黄发台背”。

黄发台背：指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。

黄发鲐背：黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄耈台背”、“鲐背苍耈”。

黄冠草服：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。

黄冠草履：见“黄冠草服”。

黄冠野服：见“黄冠草服”。

黄齑白饭：指粗恶的饭食。

黄齑淡饭：见“黄齑白饭”。

黄金世界：形容美好完善的境地。

黄绢幼妇：“绝妙”二字的隐语。

黄龙痛饮：宋金交战，岳飞曾说要直捣黄龙府，与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人，欢庆胜利。

黄麻紫泥：皇帝的文告，用黄麻纸书写，用紫泥封缄，故称。

黄麻紫书：见“黄麻紫泥”。

黄茅白苇：连片生长的黄色茅草或白色芦苇。形容齐一而单调的情景。

黄袍加体：见“黄袍加身”。

黄泉之下：黄泉：指地下之泉，人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。

黄人捧日：见“黄人守日”。

黄人守日：《太平御览》卷八七二引《符瑞图》：“日，二黄人守者，外国人方自来降也。”后遂以“黄人守日”比喻朝政清明，国力强盛。

黄汤淡水：同“黄汤辣水”。

黄汤辣水：泛指饮食。

黄童白颠：见“黄童白叟”。

黄童皓首：见“黄童白叟”。

黄钟长弃：见“黄锺毁弃”。

黄锺毁弃：比喻贤才不用。

黄锺瓦缶：比喻艺术性较高和较低的文艺作品。

骊黄牝牡：犹言牝牡骊黄。喻指事物的表面现象。

龙战玄黄：见“龙血玄黄”。

论黄数白：①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。

牛黄狗宝：牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。

庞眉黄发：眉斑白，头发黄。指老人。庞，用同“厖”。

佩紫怀黄：腰间佩挂紫色印绶，怀里揣着黄金官印。汉代丞相、太尉等皆金印紫绶。因以“佩紫怀黄”指身居高官。语出《史记·范雎蔡泽列传》：“吾持粱刺齿肥，跃马疾驱，怀黄金之印，结紫绶于要，揖让人主之前，食肉富贵，四十三年足矣！”

青灯黄卷：光线青荧的油灯和纸张泛黄的书卷。借指清苦的攻读生活。

青黄沟木：《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”后因以“青黄沟木”为无心仕进的典故。

青黄未接：见“青黄不接”。

人约黄昏：人在黄昏时约会。指情人约会。

数白论黄：白：白银；黄：黄金。比喻计较金钱。

数黄道白：见“数黄道黑”。

数黄道黑：数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。

腾达飞黄：同“飞黄腾达”。

握素披黄：犹言握铅抱椠。素，白绢，古代用以书写。黄，雌黄，古代用以校点书籍。

炎黄子孙：炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。

杨生黄雀：见“杨雀衔环”。

姚黄魏品：见“姚黄魏紫”。

一枕黄粱：唐沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。后因以“一枕黄粱”比喻虚幻的梦想。

白叟黄童：白头发的老人和黄头发的孩子。泛指老老少少。

翻黄倒皂：犹言颠倒黑白。

怀黄佩紫：指怀里揣着金印，腰间佩着紫绶。指身居高官显位。同“佩紫怀黄”。

黄风雾罩：犹言不守本分，胡乱行事。

黄干黑廋：面容憔悴的样子。

黄皮刮廋：形容面黄肌瘦的样子。

黄皮寡廋：形容面黄肌瘦的样子。同“黄皮刮廋”。

黄天焦日：犹大天白日。指白天。

螳螂黄雀：比喻目光短浅，只见眼前利益而不顾后患。“螳螂捕蝉，黄雀在后”的略语。

跳进黄河洗不清：比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。

跳在黄河洗不清：比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。

衣紫腰黄：身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。

【成语名字】古貌古心

【汉语拼音】gǔ mào gǔ xīn

【近义词】：古道热肠

【反义词】：推陈出新

【成语出处】

1、唐·韩愈《孟生》诗:“孟生江海上，古貌又古心。”

2、清·吴敬梓《儒林外史》第二十八回：季苇萧迎了上去，见那人方巾阔服，古貌古心。

3、明·张岱《陶庵梦忆·濮仲谦雕刻》：南京濮仲谦，古貌古心，粥粥若无能者，然其技艺之巧，夺天工焉。

【成语解释】形容外表和内心具有古人的风度。

【古貌古心造句】前面那位老人很怀旧，一副古貌古心的仪态，很是和蔼可亲。

【古貌古心的成语故事】

《儒林外史》第二十八回：次日早晨，一个人坐了轿子来拜，传进帖子，上写“年家眷同学弟宗姬顿首拜”。季苇萧迎了出去，见那人方巾阔服，古貌古心。进来坐下，季苇萧动问：“仙乡尊字？”那人道：“贱字穆庵，敝处湖广。一向在京，同谢茂秦先生馆于赵王家里。因返舍走走，在这里路过，闻知大名，特来进谒。有一个小照行乐，求大笔一题。将来还要带到南京去，遍请诸名公题咏。”季苇萧道：“先生大名，如雷灌耳。小弟献丑，真是弄斧班门了。”

In the Warring States Period, a man in the state of Chu was offering a sacrifice(祭品) to his ancestors. After the ceremony, the man gave a beaker of wine to his servants.

The servants thought that there was not enought wine for all of them, and decided to each draw a picture of snake; the one who finished the picture first would get the wine.

One of them drew very rapidly. Seeing that the others were still busy drawing, he added feet to the snake.

At this moment, another man finished, snatched the beaker(烧杯，大口杯) and drank the wine, saying,"A snake doesnt have feet. How can you add feet to a snake?"

This idiom refers to ruining a venture by doing unnecessary and surplus things.

草草了事成语何来

虽说僧经道忏，上祭挂帐，络绎不绝，终是钱银吝音，谁肯踊跃，不过草草了事①。

草草了事成语解读

①草草了事:匆忙随便地把事情了结掉。指一种不负责任的工作态度。

虽然说也有和尚、道士在讲经做忏，前来吊问祭祀的人也络绎不绝，但毕竟是钱财上不够大方，也没有人肯全心投入，一切不过是草草地应付了事。

草草了事成语故事

贾母病逝，贾府举哀。王熙凤仗着自己的才干，原想办贾母丧事会大有一番作为，不想现在的贾府早已今非昔比，仆人骤减，男仆只有二十一人，女仆只有十九人，难以点派差使；又加上支不出银钱，因此虽然说和尚、道士念经做道场，上祭挂帐，络绎不绝，但毕竟因银钱上吝音，没有人肯全心投入，不过草草了事。连日来王妃谙命也来得不少，但王熙凤也不能上去照应，只得在底下张罗，叫了那个，走了这个，发一回急，央及一会儿，糊弄过了一起，又打发一起。

虽然是使尽了浑身的解数，王熙凤仍是心有余而力不足。邢夫人等见丧事忙乱，还以为王熙凤不用心。王熙凤一急，只觉得眼前一黑，嗓子里便喷出一口鲜红的血来，倒在地上。

草草了事成语史例

1908年，三岁的溥仪继清帝之位称宣统皇帝，接受文武百官的朝贺。在登基大典上，钟鼓齐鸣，山呼万岁，把小皇帝吓得坐在龙椅上不住哭闹:“我要回家！我要回家！”

醇亲王载洋是宣统帝的亲爹，他跪在龙椅下，死死按着儿子。无论如何，登基仪式总是不能出什么差错的。文武百官的三跪九叩没完没了，小皇帝的哭叫也越来越响。载洋不停地哄着孩子:“快回家了，快完了……”

当时参加仪式的许多老臣听到载洋这句话，大惊失色。笼罩着一片悲哀气氛的登基大典草草了事以后，文武百官在底下窃窃私议:“怎么可以说快完了呢？”“说要回家可是什么意思啊？”大家议论纷纷，垂头丧气，认为这是大清皇朝的不祥之兆。

后来，清王朝于191年被辛亥革命推翻。清朝的遗老遗少怪罪摄政王说，就是他在登基大典上说“快完了”，所以把大清朝的江山给葬送了。

【成语名字】冰壶秋月

【汉语拼音】bīng hú qiū yuè

【近义词】：冰清玉洁

【反义词】：雕心雁爪

【成语出处】元·刘因《饮仲诚辄瓢》诗：“酒中醒境染未识；冰壶秋月昆仑峰。”

【成语解释】冰壶：盛水的玉壶；比喻洁白；秋月：中秋的月亮；比喻皎洁。心如冰清；和明月一样洁净。

【冰壶秋月造句】 他的品格如冰壶秋月，令我们十分敬仰。

【冰壶秋月的成语故事】

本诗开头说的“潘郎”指晋代著名诗人潘岳。潘岳，字安仁，他很注重仪表，号称美男子，曾任河阳县令，在河阳种满桃李，一时被传为美谈，但他人品不好，巴结当时的权贵贾谧，所以为人诟病。诗中“晓踏河阳春”是说他种桃李一事，“望拜马蹄下”是说他没有骨气，巴结权贵，被人看不起。苏轼诗中对潘岳的批判性描写是为了衬托另一个姓潘的人“墨潘”，即本诗的主人公、制墨师潘谷。潘谷虽然身穿漆黑的破衣衫，手也皲裂了，张着大口子，但他品德高尚、技艺超群，能造出质量非常高的墨来。最后四句是说世人只知道过去李廷和张遇制的墨好，却不知道潘谷是当代的制墨高手，是“墨仙”。

苏轼是宋代大文豪、诗人，也是那时最著名的书法家，他对墨有特殊的爱好和很高的鉴赏力，他对潘谷的人品和制墨水平作这么高的评价，可见潘谷确实有过人之处。苏轼这首诗很有名，其中的“未害冰壶贮秋月”还引申出成语“冰壶秋月”，形容人心地纯洁、品德高尚。

【成语名字】泛泛之谈

【汉语拼音】fàn fàn zhī tán

【近义词】：泛泛其词、泛泛而论

【反义词】：一针见血、一语破的

【成语出处】孙犁《澹定集·辟栏说明》：“一切泛泛之谈，故弄玄虚，自我吹嘘之作，虽名家不收。”

【成语解释】泛泛：浮浅不深入。一般化地泛泛地谈谈。

【泛泛之谈造句】他的泛泛之谈让我如堕五里雾中。

【泛泛之谈的成语故事】

《澹定集》是“文革”结束后，孙犁的第十本集子，原由百花文艺出版社一九九五年出版。对书名。《后记》中说：“友人有谓不祥者，我也曾想改一下，终以实事求是为好，故未动。”这一年的五月，作者偶感风寒，引起老年病，迄今卧床疗养已四年多，未再执笔为文。本集二十余万字，较之前九本，是两本的容量。小说三篇，“自传的成分多”；散文十篇，或记人或叙事或抒怀，对老战友陈肇、康濯的去世，深情悼念，“闻君之讣，老泪纵横”；杂文近二十篇。

【拼音】kōng chéng jì

【出处】‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。  明·罗贯中《三国演义》第95回。

【解释】指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。

【用法】作宾语；指欺骗对手

【押韵词】鸿都买第、深沟高壁、乌衣子弟、引人胜地、回天无力、四海皆兄弟、轻身徇义、抅奇抉异、铺胸纳地、存而不议、......

【邂逅语】诸葛亮弹琴退司马

【成语故事】三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再战，赵云赶回解围

【成语举例】你不能老是用“空城计”

【成语例句】

◎ 电视字幕也常出现错误，如把＂千金体＂误为＂千斤体＂（《凤求凰》唱段），把＂旌旗招展＂误为＂锦旗招展＂（《空城计》唱段），而电视剧名的题字把《一束没有发出的信》的＂一束＂写成＂一朿＂。

◎ ＂总不外是资本家出的空城计！＂她只说了一句就不说了。

◎ 他俩商定明天相伴演《空城计》，赵风翱演诸葛亮，表兄演司马懿，可惜表兄是麻脸，该怎么化妆好呢？正当表兄一筹莫展的时候，小表弟则灵机一动，偷偷溜到这里刮了那么一包金粉。

◎ 在这一部分中，除了剧中人物的动作对象，需要演员在自己的想象中（话剧演员所谓的内心视象中）把它明确，如《空城计》中诸葛亮唱：＂我正在城楼观山景＂一语的＂山景＂，《鸿雁传书》中的鸿雁，《打渔杀家》中的＂红日西下＂，等等，都是剧中人物动作的对象，演员的心目中必须建立起这个想象中的山景、鸿雁、红日西下等对象来。

◎ 王师傅并不马上回答我的问题，却说道＂你们一早就出门坐长途汽车，现在肚子里一定在唱＇空城计＇了，先吃点东西填填肚子，再谈工作。＂

◎ 奇怪的是镇里唱了空城计，不是双休日，办公室楼上楼下都空空如也。

词类符号：名词； 时间名词； 方位名词；  处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字；

【释义】后人用“素车白马”指丧葬所用的衣服和车马物品。

【出处】此典出自《尸子·卷上》：“汤之救旱也，乘素车白马，著布衣，身婴白茅，以身为牲，祷于桑林之野。

《后汉书·范式传》：遂停柩移时，乃见有素车白马，号哭而来。

范式，字巨卿，是汉时山阳的金乡人，他为人诚实守信，和汝南人张邵很要好，邵，字无伯，为人也很守信。

他们两人一起去京城游学，临分别的时候，巨卿和张邵相约，两年后的某日要到他家去拜访他的母亲和儿女们，两年后，张邵让他母亲在这一天预备酒席，等候巨卿。

张邵说：“巨卿是守信的人，一定会来。

他母亲说：“既然会来，自然替你准备酒菜。

果不其然巨卿在这一天来到了张邵家，拜见了张邵的母亲，然后大家一起喝酒，尽欢而散。

后来张邵病重，快要死的时候，叹着气说：“恨不能再见到范巨卿。

没过多久，张邵死了。

那时巨卿在做功曹的官，夜里梦见张邵，告诉他已在某日某时死了，就要下葬，请他去一趟。

范巨卿醒后，连忙向太守请假，匆匆忙忙地赶去奔丧。

他穿了朋友的丧服，赶到张邵落葬的地方，张邵的棺材快要埋到墓穴中去时，突然再也移不动了。

张邵的母亲这时见到有一人素车白马，哭泣着奔驰而来，知道是范巨卿。

等到范巨卿哭吊祭奠后，棺材才能移得动。