一颗独立自主的心初三作文精品20篇

你听滴答滴，滴答滴，是在下雨，是一首大自然的乐曲，朴实而又无华，简单而大方。

--题记

淋着秋雨，去观赏桂林的山水，秋雨绵绵不断，它缓慢而又柔软，同时，与大自然鬼斧神工的桂林山水相融合，犹如仙境。被雨淋湿的眼眸，看着船前方的河，随着秋雨的增多，河水也在不断的上涨，浪一朵接一朵的拍打着水面，天也逐渐沉下了“脸”，同时还不停的发出响声，露出极快的光芒，好像与这山水有什么仇?一道道劈了下去，好像一位暴躁的老人，而河水也像一只凶猛的野兽，随时想把我们吞没掉，而这绵绵的秋雨更像是一位小女孩，懵懂而又无知，时间一点一点的推移。

乌云也随着风飘散，秋雨更加柔软了，正如诗人李商隐的“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”的缠绵之情，桂林山水淋着秋雨，也更加生动而又形象了，好似一幅水墨画，就与好似一位婀娜多姿的少女，给整个秋天带来柔情，又给桂林山水带来了“灵气”，使桂林山水不能局限于口头所表达的美。正是秋雨的缠绵，所以大多数游客都喜欢来桂林观雨，秋雨看似是自然现象，它其实是大自然对我们的馈赠，嘀嗒嘀嗒的像一首自然音乐，曲子柔和而又温顺，不像春雨的翩翩然，夏雨的急促而有力。她带着一种缠绵之情，像孩子对母亲有着缠绵之情。

秋雨，是秋的使者，它不急不躁的冲刷了丰收过后的田地，冲刷了我们所带的烦恼，它柔和而又慈祥的宽慰着我们。秋雨似“雨”而非“雨”，它是大自然馈赠给我们的乐曲，使大自然宽慰我们的使者，秋雨，更是我心中说不出的情。

批评也是一种爱，是一种透明的爱，是隔着一层纱的爱，只有你细细的品尝、细细琢磨才能感受到这浓浓的爱意。反之，你只是看表面意思，就会增加人与人之间的不信任，厌恶感。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行苦口的药虽然很难让人吞咽，但却利于病;忠诚的话虽然有些伤人、刺耳，但却能帮助我们的一言一行。批评也是这样，就如同那苦口的良药，逆耳的忠言。

老师的教诲是充满关爱的。当你做错题时，老师也许会批评你，说：这这道题讲过多少遍了?怎么还错啊?这都不应该错的，你回去再多做几题去!听到这种话也于你会很愤怒，但是却没有顾及到老师的好意，没有想到老师的良苦用心。老师是想让我们学习成绩变得好，让我们长大有一个好的出路。如果老师遇见这种事，睁一只眼闭一只眼的解决，那么老师不用花时间却批改，不用去烦，那不是很悠闲吗?所以老师批评我们是在帮我们让我们更好地完成学业，所以我们千万不要错误地对待批评，甚至把提批评意见的人当成仇人，要虚心接受。

父母唠叨的批评是疼爱。每天临出门前父母总会说我们：怎么就穿这么一点?要多穿些，天气冷，要多注意，适当增减衣服!冻坏可是我们却爱理不理的样子，对待他们，甚至有时听见批评，还和大人顶嘴、较劲。其实这些都是父母对我们浓浓的爱，如果不是自己家的孩子，谁会费那些口舌去心平静和的谈，要不是爱，谁会一直跟在你屁股后面一遍又一遍的叮咛衣服要多穿一点?嘱咐出门要小心过马路?所以总而言之，批评也爱!

当你听到批评时，应该虚心接受他人的意见，聆听别人的想法，而不是去把好心当作驴肝肺，要去想一想别人背后的良苦用心。

《弟子规》很好看。让我们体会古人智慧，不仅可以学习古文，还告诉我们要孝敬父母、懂礼貌……

这本书主要说了要关心兄弟姐妹，关心长辈，该怎么做人。

我觉得弟子规里我印象最深的是：丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。这句话让我感受到了父母去世后，守孝期间要常常追思，感怀父母教养的恩德。

“冠必正，纽必结，袜与履，俱密切”。这句话让我学习到了要注意服装仪容的整齐清洁，帽子要戴正，衣服扣好，袜子穿好，鞋穿好。

“亲爱我，孝何难，亲恶我，孝方贤。”这句话让我感受到了当父母喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事，当父母不喜爱我们，或者对我们管教得过严厉的时候，我们还是一样孝顺，这种孝顺是最难能可贵的。

这本书提到了“孝”，孝的结构是“上老下子”，意思是强调血缘延续的重要性。每个人不管你的寿命有多长，都只不过是人们命中的河。生活似酒，人生如画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。

我们需要伸出每一双编织美丽的未来!让爱伫立在心中，让我们拥有偕同前进的梦想，做人就是得这样，听父母的话，比如不听父母言，吃亏在眼前。

类似的言简意深句子在《弟子规》中随外可见，它就像是一位老师，真诚的告诉人们应该怎么与父母朋友相处，怎么与其他人相处。有确是一本令人受益匪浅的好书，对我们以后的发民是有很大的好处。

有人爱雾，爱它的朦胧，爱它的飘渺，“东风袅袅而搜狗，香雾翻楼道于天”;有些人爱霜，爱它的洁白和优雅，“我床脚那么亮的微光，会不会已经有霜了?";也有人爱露珠，它晶莹剔透，它娇小玲珑。"可怜九月初三夜，露珠似珠月似弓.";有些人爱雪，爱它的纯洁和优雅，“就像春天的大风，在夜里刮起来，吹开了一万棵梨树的花瓣”。

我喜欢一个人淋雨。

我爱雨，爱它四季不同的性格和风格。

我爱春雨，爱它的温柔，爱它的无私。

绵绵春雨，“随风潜入夜，润物细无声”。直跑，“池塘春草长，圆柳成鸣禽”。滴滴春雨，滋润小草，催花，震动整个大地。

我喜欢夏雨，它的大胆和疯狂。

它没有春雨的温柔，也没有春雨的细腻。势不可挡，雷霆万钧。“乌云翻墨不盖山，白雨跳舟。”快乐地来，慷慨地来。暴雨过后，“英英的荷花花瓣随风飘落，而片片桃花雨后迷人”。暴雨冲走后，一切格外清新，池塘里明艳无瑕的玉芙蓉雕刻精美，滴水不漏，真是一幅美丽的图画!

我喜欢秋雨，它的缠绵，它的丰盈。

凉风飘着毛毛雨，原因更乱。秋雨，像一个多愁善感的女神，伴着风走进深秋，把思念和收获的喜悦传播到千家万户。

我喜欢冬雨，它的严肃和寒冷。

寒冷的北风呼啸，冰冷的雨水敲打着一切，让一切憔悴，昆虫消失。冬雨，像陌陌中一个无情的疯子拿着冰冷的剑，一扫芳草，但仍有不屈的人，宋庆仍傲然屹立在山峰上，冬青树仍青翠欲滴，梅花仍悄然含苞!

雨就像精灵雨，一季有脸，一季有身材，每年都要经过春夏秋冬。

我爱雨，爱它独特的风格，更爱它独特的情怀!

又是一个星期天，今天天空中灰蒙蒙的一片。望着天空，霎时陷入沉思。“隐痛”是什么意思?翻开词典查看解释：“内心藏有的不愿告诉别人的痛苦;欲言不语，似有难言的隐痛”

思绪沦陷，自上初中的种种回忆涌入脑海。刚进入初中，懵懂的我满怀希望地鼓足干劲去学习，不过最终皇天不负有心人，我在年级里进步了100多名，在初一的那个班级里，有四五个是和我小学六年级的同窗。从前，我们关系挺密切的，时常黏在一起。但现在，好像我们之间的距离远了，但我那时却不明白为什么距离远了?

一日，以往“飞毛腿”的速度第一个冲出教室的我因为不认真犯了错误，就迟了些回家。刚出教室门，就听见那几个朋友，在背后里说我的坏话。那时，我崩溃了，眼泪不自觉流出来，她们那张虚伪的面孔让我感到恶心。我清楚地听到友谊破碎的声音，我开始不相信世界上有友谊存在!我认为事实教育了我，所谓友谊都是虚的，是空的。当我得出这个结论时，我却清晰的感到我的心是那么痛。真的，她们只会在需要我帮助时，才会记起有我这样一个人，我为什么没有早一点意识到呢?那么至少心不会那样痛，痛得撕心裂肺。我擦干眼泪，告诫自己：她们不值得我流眼泪，我要变得坚强，绝不轻易流下眼泪。反正我本身也就是一个事故多发地带，不想再牵累任何人。

自那以后，我总习惯带着虚伪的面具去生活。尽量与别人保持距离，不与他人接触，心底的排斥强烈的让我窒息!就连有一次，班主任放了一个很感人的节目，全班女生都哭了，而我却一滴眼泪都未曾留下来，我扪心自问：“你，还有感情吗?” “当然有，难道只有流眼泪才能看出一个人有感情吗?既然觉得对不起父母，那就好好学习，不让他们失望，不就好了!干嘛要哭?”我的大脑是这样回答我的。 看着回家路上的风景，一个四五岁左右的小男孩脸上挂着一抹纯真的笑容，心里像被针扎似的，隐隐作痛。心开始千疮百孔，已经变得支离破碎，我何时才能解开心结纯真一笑那?

“少年听雨阁楼上，红烛昏罗帐…。”在这个没有踏入世俗、喧嚣和红尘纷扰的年纪，自然有些多愁善感。恐怕不会悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

所谓隐痛，只是时常触景伤情，想起内心无法派遣的愁绪。而后，在心间隐隐作痛。

希望能提点意见，不足之处请指明，好让偶作文得以提高。

有一句话说得好“今日的离别，必将成为明日重逢的伊始。”是的，我们每一天都在告别，告别今天，告别昨天，告别上一秒的自己……

20xx年3月15号晚上八点整，距离明天还有4小时整。

此刻，我正坐在教室里，听着下课铃声响起，窗外依旧嘈杂的声音，我正在奋笔疾书，书写者我的告别作文。是的，我在告别……我想起了早上晨跑时累得气喘吁吁的自己。路在脚下，莫问前程。迎着那微微湿润的空气，夹杂着早春里淡淡的花香气息，我在为自己奔跑也为了迎接那所谓的体育监测。我要告别早上的自己，她已经成了我的过去式，而我依旧是她的进行时……

晚上8点12分，距离明天还有3个小时48分钟时间一点一滴的流逝，而我依旧还是在奋笔疾书，差不多写到这里的时候，脑子已经断片了，因为想要告别的太多，竟不知从何写起。我要告别的，是中午12点钟的学校，正巧，那个时候，吃完午饭，阳光懒洋洋地射进窗口，我看见几只鸟儿从教室的窗子前飞过，躲进了那缀有小黄花的绿荫里……同学们陆陆续续地进入教室，神态各异，有的已经早早的进行了午休，有的奋发图强，赶忙啃起了书本，这庸庸碌碌的一天啊！在上课，休息，上课，休息里穿插着，会有的平淡，忙碌，却又能从中找出一点小欣喜。忙忙碌碌中愉快的笑声，是添在“距离中考仅剩96天”中的一抹重彩，即使再忙碌，再痛苦，也不要忘记自己脸上的笑容。

晚上8点30整，距离明天还有3个小时39分钟。我默默地看了挂在手上的表，把耳朵轻轻俯在手上，“滴答，滴答”这是秒针走动的声音，熟悉得不能再熟悉的节奏感，却又总是无法触摸到它，翻了又翻自己的作文本，默默地给自己点了个赞，看着已经凑了一页纸的作文字数，又默默地叹了口气，是的，在告别啊。听着耳边一阵又一阵纸张翻阅时清脆的声音，紧后而来的几声咳嗽。不禁感叹，时间过得真快！

我想为今天举办一个小小的告别仪式，仪式很简单，一本作文本，一支笔，用最简洁的语言，记录了今天的事，我想留下一点痕迹，证明我曾告别过时间，告别过自己，也告别过今天！也许明天会更精彩，但我会珍惜今天剩下的每一秒，这是最完美的告别方法。

晚上8点45分，画上句号，收笔。20xx年3月16号将于3小时13分钟后打到……告别进行时……

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是一片理想之海。正值青春年少的我，心中也有一片梦想之海，它充满了神奇和魔力，吸引我不断向前。为了心中那片海，我，在成长的路上，执着而行。

记得六年级那最后一次毕业考，我哭了。考试前我信心满满，一副都会的样子进了考场。四处张望，看着身边一脸紧张，手里拿着各个学科在专心备考的同学，我依旧没有一点紧张感，也没有学着他们拿出书来，争取在最后关头多把一道题印在脑子里，而是找出一张白纸，在上面乱涂乱画，嘴里唱着不知名的歌曲，在这种小轻松的气氛中，毕业考也如此过去了。

此时，我心里那片海是信心之海。

等到卷子发下来，我才明白，自己的自以为是是多么可笑。拿着卷子，不知道怎么回的家，整个人浑浑噩噩，回到家一头扎进被窝里，什么都说不出来，妈妈走进来掀开我的被子说：怎么了但回应她的只有流下的泪水。

妈妈也明白原因，但什么也没说就走了出去，隔着一道门只听到哗哗的流水声，等到妈妈再次走进来，手里拿着一条湿毛巾，她将我的头靠在她的腿上，将湿毛巾搭在我的眼上，用来缓解我红肿的双眼。一边帮我理顺和心情一样烦乱的头发，一边轻声说：眼睛哭肿了就不好看了，是不是这次考试没考好?但是，光哭是解决不了任何问题的，难道哭完你的成绩就会改变吗?你的心里应该比我还清楚，爱因斯坦、牛顿且不说这些伟人功绩的背后隐藏了多少努力。树木极力伸向蓝天，小溪渴望奔向大海，毛毛虫忍痛蜕变成蝶，大自然中的一草一木也在朝着它们的目标努力。你在这哭，这是荒废时间，为什么不想想以后该怎么做?为目标而奋斗多少?”

此时，我心里那片海是奋斗之海。

听了妈妈的话，我也在自我反思，自我调整。

周末、寒暑假都在上辅导班，成绩也一直在提高，就是为了那个梦想之海当一名光荣的老师。

直道此时，我才明白，只要你努力，为了目标而努力，为了这个理想之海而奋斗，都会取得丰硕的果实。有句话说的好世上无难事，只怕有心人”如果你不思进取，梦想将会离你越来越远。

朋友，努力吧!为了心中那片海，义无反顾;为了心中那片海，努力前行;为了心中那片海，继续向青春迈进

暑假期间，我养了很多蚕宝宝，他们都顺利地吐丝结茧，变成了飞蛾，飞蛾都产下了许多卵，这些卵又成了新一代的蚕宝宝，我没有那么多桑叶，无法继续喂养他们，于是我跟好朋友小郭决定把蚕宝宝卖掉。

我把我的蚕宝宝分成两类——大蚕与小蚕，并把它们分别放进两个盒子里，准备卖蚕了!

我把蚕宝宝带到小区景观大道的一把椅子上，开始叫卖。刚开始，基本没人来买，很多人都是看了看就走了，大概他们觉得养蚕宝宝很麻烦吧。于是，我灵机一动，想到一个好办法。许多公司不都是用发传单推销自己的产品吗，我也可以试一试。我飞快地写了几张传单，上上面写着“卖蚕宝宝啦!卖蚕送桑叶啦!多买多送!”，我让小郭发给景观大道上的人们。这下可好了，不一会儿就有顾客上门了。一位老爷爷问我：“小朋友，你卖蚕送桑叶，如果蚕把桑叶吃完了，它岂不是要饿死?”我不紧不慢的回答道：“老爷爷，如果蚕把我的桑叶吃完了，还可以去小区门口的那棵桑树上摘，也可以在网上订购!”老爷爷听了我的话，乐了：“哦，原来是这样啊!”于是，他就买了两条又大又胖的蚕宝宝，我还送了老爷爷一条小的呢!这可是我们的第一位客人，我高兴极了。旁观者见了，也纷纷买了许多，第一批蚕宝宝被顺利卖出，我跟小郭互相击掌祝贺。这时，有人问我为什么不把蚕宝宝直接送给大家?我告诉他们，如果我把这些蚕宝宝送给大家的话，有人可能不会爱惜它们。众人听了都很赞同。

今天的蚕宝宝全部卖完了，我赚了5元，虽然5元并不多，但这是我用劳动换来的。正如克雷洛夫所说：“用劳动换来的面包吃起来才是最香甜的。”我非常兴奋!同时我也真心希望每一条蚕宝宝都能健康成长!

十九世纪的西方文学领域里诞生了数不尽的伟大作品，在众如繁星的作家中，英国的狄更斯是我非常喜欢的一位。他是一位“天真”的作家，在他的笔下处处闪耀着道德感召的力量。如《贝姨》、《双城记》、董贝父子》等。而尤以一部自传体小说《大卫·科波菲尔》散发出巨大的人性光辉，成为一部不朽的经典。也是我个人十分喜欢的一部作品。狄更斯曾说过：“在我所有的作品中，我最喜欢这一部。正如许多父母一样，我内心有一个宠儿，他的名字就叫大卫科波菲尔。”可见这部作品亦是作者心中所喜爱的。

在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。体现了作者对伦理道德的提倡，对人性进行了广泛的探索。贯穿于其中的是狄更斯的人道主义思想。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;艾米莉的私奔是经受不起金钱的诱惑;麦考伯一家的痛苦，威克菲尔先生的悲剧，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。艾妮斯也是作者着力美化的理想的女性。在狄更斯的许多作品中都有这样类似的一个女性形象。她们身上透着善与美，对贫苦的人们来说就像天使一样。这类女性形象寄寓着狄更斯对人性的希望。艾妮斯既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民米果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯蒂福及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯蒂福最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。除了汤姆。但他为了拯救情敌而葬身大海的举动使得这一人物成为具有真、善、美的代表。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。再如疯疯癫癫的巴克斯，在关健时刻却能表现出坚强与忠诚。至于对女仆米果提的刻画，那更是维妙维肖了。她虽然出身低微，家贫如洗，但却有着一颗善良的心，她的一家人也是如此。尽管生活困苦，捉襟见肘，可他们十分快乐、和睦。这也体现了狄更斯创作的一大特色：平凡的小人物身上往往具有比出身高贵的人更美更洁净的灵魂。

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。狄更斯喜欢运用矛盾，显示事物的不协调，以突出事物的滑稽可笑，引起读者的思考。同时打破读者的期待视野，引出意想不到的转折，从而产生强烈的喜剧效果。狄更斯喜欢运用夸张的手法，把某些隐含的幽默因素放大突出。这些特点都贯穿于他的许多作品之中。

道德本不是一个可以盲目相信的名词，在谈及道德问题时，我们不能忘记道德的标准线：正当的个人利益。道德有一个前提：主体的自由选择。狄更斯所处的时代与我们的时代有相通之处，也有不同之处。维多利亚时代是资本主义得到高度发展的时代。我们的时代也是一个经济飞速发展的时期。而我们自九十年代以来公众欲望的膨胀是建国以来受国家机器极度压抑的必然结果。当然当前的市场所缺乏的是一个法制健全的体系，并不能仅仅依靠某些泛道德论来改善。但在这个充斥着各种价值观的时代，狄更斯所呼吁的道德光辉是有其现实意义的。同时这部作品中处处体现着温情以及乐观的生活态度。确是值得孩子们一读的好作品。在我们的语文教学中，可以引导学生读读这些经典的作品，以提高文学素养，培养美好的人格。

1 、不惜寸阴于今日，必留遗憾于明日。

2 、日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月。

3 、不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。

4 、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

5 、摒弃侥幸之念，必取百炼成钢;厚积分秒之功，始得一鸣惊人。

6 、无穷的伟大，也是从“一”开始的。

7 、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。

8 、人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。

9 、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

10 、一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。

11 、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

12 、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

13 、好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。百艺通，不如一艺精。

14 、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。

15 、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。

16 、假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。

17 、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。

18 、要无条件自信，即使在做错的时候。

19 、耕耘于分秒，收获于细微。

20 、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。

理想是咱们心中的一颗闪闪发亮的星星或是一盏明灯，它能够为咱们指出进步的方向，然而，理想也是被需要的一个奋斗的目标，但他需要让我的发奋来当做代价实现，世界万物都有自我的目标……

“理想”顾名思义，就是幻想自我长大以后的职业或是工作，但有时也有另外的意思，理想是人的目标，为了实现这个目标，就务必付出代价，付出自我的辛勤，人们说百衣天使是安琪儿，但安琪儿如果没有理想，有怎样会无所畏惧地与病魔做斗争呢?伟大的科学家—居里夫人也不是正因她的理想而奋斗吗?如果不是那她有为什么会献身于科学呢?那她有怎样会成为一位伟大的科学家?这一切的一切不都是正因理想吗?理想它能够让人从疲惫不堪是立刻充满活力。理想能够让人坚持不懈得奋斗的目标;它能够帮忙你冲破许多的障碍物。人生的道路是十分的漫长，因此也会有障碍，但如果你有了理想，那么你就会为了它而“不怕困难而一向走下去”你的人生该是多么的多姿多彩啊!但，与此相反，如果你没有理想，那你的人生是多么的没有好处啊……

理想是人精神世界里的支柱，当你失败了，感到灰心丧气时，只要你一想到你的理想，你便会打起精神来，当你成功时，你就会向另外一个目标前进，每个人都会有一个理想作为你的奋斗目标，但你可不能够实现这个理想，那就得看你能不能坚持到底了，俗话说的好“没有目标，哪儿来的劲头”兄弟姐妹，看了这篇文章，你会不会也立下一个理想为它而奋斗呢?你能不能实现它呢?记住，你只要坚持不懈，你的理想终有一天会实现的。

那次，我懂得了要学会独立

每个人的生命中都有许多个第一次，如：第一次走路，第一次上学，第一次写作文等 等，不过，在某些关卡前面，有些人会胆怯，而错失良机。比如我曾经特别害怕一个人睡觉。

记得三年级的一天晚上，爸爸妈妈都去叔叔家玩，全家就我一个人，让我一个人先睡觉。由于我《唐人街探案》的忠实粉丝，曾经看了5回《唐人街探案》几乎把所有的场景都记得滚瓜烂熟。所以一到晚上我就害怕床下有人，偷偷把我杀了，所以，一般都我爷爷陪我睡，

就在这时， 在下面玩耍的人越来越少，小区也渐渐沉寂下来，变得十分静寂，只有青蛙在发出微弱的呱呱声。我无聊地躺在床上，不停地翻被子，弄一弄枕头打消时间。

夜深了，我实在困了，就躺在床上眯一会儿。我在心里不停地想：我要睡觉、我要来睡觉、我要睡觉，为了防止有刺客，我还静下心来听有没有动静，最后在凌晨12点进入了梦乡，睡到了早上10点。谁也叫不醒我，用奶奶的话说，就是把我丢到河里，也醒不来。

通过那一次的锻炼，我终于学会了一个人睡觉。后来，我也知道了一个人睡的好处。那一刻，我真的觉得我长大了，是一个大人了，感觉可以承担一份责任了！

通过弟子规我知道了中国是以孝为先，孝顺父母长辈，尊敬兄长。还有许多做人的道理，收获很大。

读了《陆绩怀橘》的故事，我学会了始终把父母记挂心里，尽自己最大的能力去孝顺他们。读了《木兰从军》的故事我学会了孝顺父母，该为父母分忧的道理。读了《煮豆燃萁》的故事我学会了兄弟姐妹之间要相互理解，互相包容的道理。读了《君子正冠而死》的故事我懂得了从小要养成讲卫生的好习惯，穿衣打扮要整洁，做个人见人爱的孩子........

弟子规让我受益匪浅，明白了许多为人处事的道理，在以后的生活里我要严格要求自己，将学到的应用到平时，不断进步，争取做一个品学兼优的好学生。

虽然今年的暑假来得迟一些，但终归盼来了。暑假来临的第一天，妈妈心平气和地说：“我跟你商量一件事吧。”我有点好奇。妈妈说：“你去夏令营吗？”听了之后我有点犹豫不决，接着妈妈说夏令营回来之后有奖励，我爽快地答应了。

我满怀欣喜地来到夏令营基地，虽然那里没有家里舒服自在，但是我学会了许多新本领：比如种植花草、叠被子等。其实有的时候我挺想回家的，但是我暗暗下决心要坚持下来，心想：我是一个男子汉，我一定要学会独立。在夏令营的第八天，我完成了大部分的暑假作业，接下来的几天里就比较自在了。半个月的夏令营生活有时候感觉挺漫长的，有时候感觉时间过得飞快。当然在那里带给我更多的是欢乐，因为我在宿舍里认识了很多朋友，如果要细数，一下子是数不过来的。有打鼓能手，有围棋高手，还有专学绘画的在那里，我们还进行了一次难忘的野炊活动：包括煮面实践活动、小组合作的游戏等。这让我学会了要在合作中学习，才能让自己成长得更快。虽然是炎热的的夏天，但是那里的水很冰凉，每当训练结束以后，只要把手轻轻地放入水中，那感觉真舒服呀。虽然半个月的夏令营生活只有两次买零食的机会，但是我还是很高兴。

在夏令营结束的前一天，我们兴奋得一晚上没合眼。第十五天是我们跟营长、连长和教官们告别的时候，那也是我最激动的时候，因为我终于可以回到温暖的家了。因为半个月的夏令营生活，没有父母的陪伴，所以我学会了独立。

这就是我学会的独立。

生活中，有着许多的第一次，它们就像“春雨”一样，“滋润”我们的的心田，让我们慢慢成长。

今天是一个“特别”的日子。要说特别，其实也没啥，就是今晚一个人在家。当爸爸问我敢不敢时，我居然爽快地答应了。要知道，我可是我们家“着名的怕鬼专家啊”。

我怀着期待而又恐惧的心情回了家。一进门，往日“热热闹闹”的“街市”不见了，只留下一片“凄凉”的”乡间小巷”。我放下书包，坐在沙发上呆呆地看电视，忽然，感觉背后有人，不禁一身冷汗，慢慢地转头一看，“啊”！后面什么都没有，“空荡荡”的一片。我忐忑不安的小心脏终于安稳地“停”了下来。

转眼间，到了晚上。这是今天的最后“一关”，也是最难的一关。

我小心翼翼地打水洗脚，生怕声音太大，惊动了鬼神，来找我的“麻烦”。我颤颤微微地把双脚放进脚盆，屋子里一片寂静，连苍蝇飞动的声音也听的一清二楚。

我望望四周的房间——黑。突然，隐隐约约看到“一个黑影”闪过。我不禁吓的全身冒出冷汗。我左望望，右瞧瞧，好像每个房间都有黑影闪过。我不禁吓的满头是汗，双手捂着眼睛，心中念到：“妖魔鬼怪快离开，妖魔鬼怪快离开……”

就在这时，房间想起了“鬼叫”般的声音，我大叫了一声。过了几秒钟我才反应过来，是我的手机响了。我连忙擦了脚，跑去房间接电话。

刚走到门口，猛然想起一件事来：“会不会是《午夜凶铃》啊？？？”我颤颤微微地推开门，看见手机屏上显示出“爸爸”。我才大胆地走过去接电话。原来，是爸爸打来的电话，叫我睡觉的。

我照爸爸的指示，把门锁好了，然后上床睡觉。

第一次，对我们来说是多么的陌生。但，只有经历过第一次，才会有第二次，第三次……同样，只有经历过第一次，才会有第二次的成功。要知道：“只有经历风雨，才会见彩虹。”人，只有经过磨练，才会有颗独立自主的心。

我们要学会独立，不要什么事都依赖父母。如果我们凡事都依赖父母，长大后将不会独立。鲁滨孙就是独自一个人在岛上生活了二十几年。

《 鲁滨孙漂流记

》一书主要讲了这样一个故事：从前，有个英国人叫做鲁滨孙，他喜欢冒险，希望走遍全世界。有一次，鲁滨孙航海时遇到大风，同伴们都死了，只有他活着。但是他被大浪冲到了一个荒岛上。他又该怎样活下去呢?第二天，等到潮水退了，他看见了翻了的船有一半浮在海面上。他做了木筏，然后划到船边。鲁滨孙在船上找了很多东西，还带回一条狗，两只猫。之后他又搭了一个帐篷当做自己的住所。随后他就想法生存。然后他自己种植粮食解决吃饭问题。二十六年之后，他抵御野人，救助了“星期五”。之后，“星期五”成了他的好帮手。随后，他救助了停在附近岛上的船长，重返了英国。

从这个故事来说：独立是最最重要的，也是最最基础的，如果没有学会独立，那么长大后就很麻烦。

那我和鲁滨孙比，差距实在太大了。我什么事搜要依赖父母，连睡觉也不敢一个人睡。下次我一定改掉坏习惯，学会独立。

让我们做一个独立自主的好学生!

回味姥姥包的饺子，总是想起它的鲜美;回味姥姥慈祥的笑容，总是想起姥姥的爱;回味姥姥老树皮似的大手，总是想起那温暖的亲情……

好久没有吃上姥姥包的饺子了!自从离开了家乡，来到其他城市学习，就无比怀念姥姥包的饺子。大多时候，父母工作忙，只好自己拿上钱去外面吃，拉面、盖饭、汉堡，我早已吃腻了，好想吃一顿姥姥亲手包的饺子。我拉着妈妈来到超市，买了一包速冻水饺，它方便、快捷，当然，没有融入姥姥的情意。煮出了饺子，硬邦邦的，早已没有了原本饺子的原汁原味，脑海中不禁想起我临走前姥姥包的饺子。

我陷入了美好的回忆中……

那天，窗外大雾朦胧，寒气逼人。我和家人们坐在桌旁包饺子。眼前是和好的面和拌好的猪肉白菜馅儿。一张张饺皮，一团团肉馅，一个个白白胖胖的饺子如魔法般出现在我们面前。姥姥动作娴熟，包得又快又好，一个接一个，不一会儿，就装满了两大盘。

包完后，姥姥在厨房里煮饺子，一个个饺子滑进锅里，仿佛是一只只大白鹅跳进了河里，不一会儿，厨台上就溢出了饺子的香味。锅中的水“咕噜咕噜”地叫了起来。我的口水直往外流，肚子里的馋虫直往外拱，我过去看了看，锅中的饺子翻滚着，香飘四溢，饺子很快就煮好了，整齐地排列在盘子里，让人垂涎欲滴。

端上一碟陈醋，摆上两盘饺子。一家人其乐融融地围在桌旁，原本就美味无比的饺子蘸上一点醋，一进嘴里就仿佛有千万只精灵在刺激我的味蕾，一股酸味顿时散开，饺子的味道被衬托得更加鲜美。饺子在牙齿的碰撞之下，很快化为一堆碎末，浓郁的鲜香在嘴巴里散开，吞进肚子，整个胃都是暖洋洋的。我狼吞虎咽地吃着，姥姥用老树皮似的大手摸了摸我的头。姥姥包的饺子，暖的不只是胃，还有心啊!

饺子不光是姥姥手下的一道美食，它还融入了姥姥给我的亲情和温暖，是漫漫人生中的一抹阳光，照得人暖洋洋的。那一个个白白胖胖的饺子里，不光是鲜美的肉馅，更有姥姥对我点点滴滴的爱。从没有为您写过什么，也没有对您说过什么感谢的话，但您对我的关心和爱意，我点点滴滴都记在心里，如果，您是一棵老树，那么，我愿做那会唱歌的百灵，日夜栖在您枝头鸣叫欢唱，愿您永远年轻，永远苍翠。

饺子是我们中华民族传统的食物，它不光暖胃，驱寒，还包含着家人们对我们的爱，象征着团圆、其乐融融。它虽然比不上什么山珍海味，但是却充满了家的味道。

姥姥包的那鲜美的饺子，姥姥那慈祥的笑容和暖暖的爱，都成为我成长中最美好的回忆，让我每次细品都回味无穷……

与其把世界上的人分为男人和女人，倒不如分为熟人与陌生人。根据最新的统计，截止2015年，全球共有73.47亿人，并且持不断快速增长的趋势，全球每天有38万人出生，平均每年增长7757万人。

世界这么大，陌生人总是无法忽视的存在。你不认识我，我不认识你，两个陌生人仅有的，也是的默契，便是修养。

《傅雷家书》很久以前便有耳闻，母亲也是近乎狂热地崇拜了好久。它是由次子傅敏将傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信编纂而成，在文坛中也是轰动一时并且畅销不衰，拥有极高的地位。这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇“_”中不堪凌辱，双双自尽。十二年间通信数百封，贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴素，不经脂粉钗环的妆扮，却饱含着一种种鲜明而真实的情感，或是思念，或是悲伤。傅雷作为一位父亲的复杂心理在寥寥数笔中浮现——他身为人父，需要在儿子面前树立威严。但威严就势必会减弱父亲对儿子的慈爱，他会去打、去骂，可他又想好好去爱、去呵护。

但最让人震撼的，不是傅雷对儿子的情感，而是傅雷对儿子的教育。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育，更有着其个人思想的折射。

而其中的一些经验，可能你活完这一辈子也体会不到。

家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完美折射出一个人的文化、知识、素质，也决定着一个人的性格、境遇、交际圈，乃至人生。

在中国，日本好像并不受人待见。也的确，他们在战争中的暴行确实令人发指。但无可厚非的是，日本的国民修养绝对是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的，但区别在于我们把大部分都抛弃了，他们却传承了下来，并演变成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”;“谢谢”二字更是不离口;初次见面会想对方鞠躬，并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义，但修养也正体现在这里。

英国哲学家洛克曾经说：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。”

你有你的界限，我有我的区间，彼此不逾越，互相不侵犯，这种心照不宣地为对方考虑，是善意，是默契，是修养。

你我山水相逢，而修养是的名片。

我们也许都看到过这样的新闻，名牌大学高材生因毕业考试失利欲轻生、科技人才利用导航软件驾驶私家车坠海。当然也有中国老板白手起家、互联网公司遍地开花、青少年凭借一颗“造福人类之心”靠着种.种发明创造获诺奖等等……

此类事情不用一一穷举，新闻媒体或热搜排行上比比皆是。说到这儿，我们发现“智慧”和智商好像就是这么不合拍，“智慧”有时又非三言两语能说清楚。那么“智慧”到底是什么?

首先，我认为智慧一种“固”态物

上世纪伟大哲学家萨特曾讲过这样一句话：人的一切都有可能被打倒，但唯有智慧和意志是能永恒屹立的。那么若想读懂这句话的涵义，我们便要深入的看萨特青年时的这一段经历。在第二次世界大战开始时，萨特曾英勇参军，保家卫国。不久被俘后，开始了长达数年的铁囚生涯。在狱中，身体和心灵都有可能随时被灾难与绝望汇成的洪流所冲垮。但是年轻的萨特并没有。他在被监禁的日子里，借着微光读懂了实存主义先驱的每一字每一句。在战争胜利后，将坚如磐石的智慧与意念融合为一的萨特终于亲手把实存主义发扬光大并推向了世纪的巅峰。是啊，这就是无比坚硬的，战胜了绝望又撬开希望之门的“智慧”

其次我认为智慧是一种“液”态物

说到改革开放，不得不提到的便是我国的新一批角色：民营企业家。在这些人物的眼中，有着前所未有坚定的信念和无穷无尽的“金山银山”。一位位企业家在那个年代仅靠一双人造革皮鞋便在祖国的大江南北兴建起了一座座前所未见的新式厂房和一对对奋斗的“双手”。在二十一世纪的钟声敲响的那一瞬，或许大多数人还在享受着阖家团员的年夜饭，而他们却早已奔走在了差旅的路上。随即而来的年代，大多数人开始了觉醒。制造办厂，代理推广似乎已经不再变得热门。但是智慧啊，它此时此刻就化为了一种液体开始侵染了更多人的大脑，如今已是互联网商业极度发达的时代，各行各业也开始了一个个革命性的科技转型。是的，这就是液态的“智慧”，它借不经意的遗洒，流向了千家万户，丰富了拥有它的人

最后，我认为智慧更是一种“气”态物

源源流淌，三千年不绝的中华文化中总有这样一种潜意识化作一种“气质”存活在我们中国人的心中。那便是儒家的谆谆教诲，从吾日三省吾身的做人“智慧”到逝者如斯夫，不舍昼夜的时间与永恒认知观念。我们每一个中国人的身体里好像都散发着这样一股“气”，表面上这似乎被看作是一种千百年来的“教化”结果。其实这一切就是我们中华民族里特有的“气”的智慧!

智慧本不是一成不变的东西，但它有着很明显的特点，又有无限的魅力，值得我们去探求，我们也应该寻找智慧、吸纳智慧，成就自己。个人如是，国家民族亦如是!

《大卫·科波菲尔》是我最喜欢的一本书之一。又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。对于书的内容，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，我觉得他似乎在与自传。描写了19世纪的英国种.种的人情世故。书中的主人公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未出生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中遇到许多不友善的人──残忍的校长、狡诈的朋友，还有心怀歹意的无赖亚·希普。然而也不乏善良之人，有可爱的保姆辟果提，少言寡语的巴克斯，貌似严肃却菩萨心肠的姨婆，有生活不如意的米考伯夫妇，有恬静温柔的阿格尼斯，还有最可爱的朵拉。

善良的保姆辟果提(她的形象在书中始终很高大，心灵美好)把年幼的大卫看成自己的孩子来照顾，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。辟果提的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人，她的善良是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的善良假惺惺。离不开的便是个利益，做的什么事，首先考虑到的是我的利益会被损害吗，或是什么自私的目的能达到、完成吗?他们的心灵应该被修正，以辟果提的心灵的标准来修正。

在我们现实生活中，类似斯提福兹的人不少。他很狡诈，他与大卫成为朋友，然后欺骗了大卫的朋友，他们一开始与人成为朋友时总表现出很绅士或很优秀的某些品质，其实，他们是有目的的。在迷惑了对方后，罪恶的目的、计划便开始了。利用对方的可靠的人情来做欺骗，当自己目的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。

书中最令人痛恨的是尤赖亚·希普。在别人面前总表现得很卑微，似乎要博得别人的同情，他在任何时候都这样。其实别有目的，在成为威克菲尔的合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒的恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财富为快乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时，他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。

说到书中的米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜的是他们算得上是识事理的人(关于这点就不加说了)。忧的是他们总是不努力工作，期待转机的出现。即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍旧不努力去工作，希望天上能掉下馅饼。我们现在米考伯式的人不乏很多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥而且不认真学习，却渴望一个好成绩，明知是不可能的，但仍执迷不悟，他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上

“转机”，却怎么也想不到自己存在的客观原因，不努力工作，完美主义幻想着，并由此松懈下来，使自己崩溃。对自己并没有明确目标，或许确是有目标，但很简单：要遇到转机。

我们应该继承和发扬美好的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用美好的人性打败它。

你们在家里是做一个“少爷”整天吃喝玩乐？还是做一个既勤奋学习，且勤劳地帮助家人做事的好少年？呵呵！告诉你们吧，我曾经就是一个少爷，可是后来我改变了。到底是怎样改变的？想知道就往下看吧！

一个星期天的早上，我高兴地和妈妈来到了菜市场。一路上，我拿着妈妈的手机玩游戏，玩得不亦乐乎，我跟在妈妈后面走来走去忙个不停。我拿着手机走着走着，听到旁边传来“啊”的一声，我转过头去一看，原来是一个小男孩摔倒了。小男孩的妈妈说：“痛不痛，来！我扶你起来。袋子还是给妈妈提吧！”小男孩说：“不要，我是一个男子汉，我要自己起来！我能帮你提袋子的，我能行！” 小男孩一边说一边站了起来，拍拍自己身上的泥土，拎起地上的袋子就跟着妈妈走了，一点都没有让妈妈操心。我心想：这小孩真傻！当小孩就得好好享受嘛！我继续玩着手机，跟在提着大包小包的妈妈回了家。

晚上，我坐在沙发上看电视。妈妈在天台上晾衣服。我悠闲地坐在沙发上，拿着遥控换台。电视里正播出《最美孝心少年》的节目，里面有一个五年级的男孩，和我一样大。他的爸爸因为一次车祸，而失去了活动能力，现在只能躺在床上。因为他们家里不富裕，所以还欠缺医药费用。而那个小男孩每天除了上学还要做饭、扫地、照顾父亲的日常起居。他去上学时由于怕父亲没人照顾，还用推车推着父亲一起去上学。而且还要利用课余时间捡废品赚钱补贴家用。看到这样，我又想起白天在菜市场看到的那个被我暗暗嘲笑的小男孩，我的脸发烫了。看看我自己，整天放学回来后一有空就玩游戏、看电视。学习也不自觉，总要妈妈操心。和他们比起来，我简直太渺小了。我决定：以后一定要独立自主，自己能做的事自己做，不用依赖父母。想到这里，我丢下遥控，跑到天台说：“妈妈，我来帮你晾衣服吧！”我要从小事做起！

同学们，听了我的故事后，如果你们在家里也是少爷！那么就要做一个坚强独立的好少年吧！