关于创建文明城市征文精选【汇总20篇】

文明在我们心里，世界的美我们也看在眼里。文明将我们所有人的心都牵了起来。我觉得文明就像一条五彩斑斓的彩虹。

文明是红色的，这种文明在校园里很常见，“老师，您好”,“同学，再见”，这种礼貌用语也是文明的，这能让老师和同学们感到温馨，体会到开心。

文明是黄色的，一种小小的举动也是一种大大的伟大，看见垃圾随地捡起，这是一个小学生必须做到的，当然，这种现象我已看到了好多次，我心里感到十分高兴。

文明当然也是绿色的，这种颜色最形象，最能代表文明。保护环境，从自己开始，从身边的点点滴滴开始。每一年的植树节只要每人种一棵树，世界上就会少一点噪音。

文明也可以是蓝色的，这种颜色是天空的颜色，它代表着一颗纯洁的心灵，从嘴里冒出来的都是优雅，文明的语言，不会有任何脏话，这些脏话总有一天会消失或灭绝在这个世界上。

我最喜欢紫色的文明，他可以让邻居恼，只有欢歌笑语的笑脸。紫色，让和谐发光，让团结传递。

一条彩虹有着七种颜色，有着七种旋律，把文明播撒到大地，每一个地方。

世界上有一种最美丽的阳光，那便是母亲的深爱。那种阳光一直跟随着我们，陪伴我们成长。母爱的阳光永远都荡漾在我们身上……

周五在学校，心情灰蒙蒙的。晨跑时由于一个难同学不遵守纪律，我们班的全部同学都被罚跑了2000米。天拉!整整绕着操场跑了10圈!跑下来之后我感觉整个身体都不属于我了。之后的一天我都没有好过来。回到家我一头扎到被子里。被子潮潮的，可是我禁不住累，昏昏沉沉地就睡去了……

第二天早上，我去卫生间回来之后，发现妈妈抱着我的被褥出去了。“妈妈去做什么了呢?”我疑惑的跟在后面。只见妈妈拿着我的被褥，吃力的把它门平铺在高高的衣竿上，并且把它们移动到正对着太阳的地方，然后妈妈甜甜的笑了。哦!原来妈妈是在给我晒被子呀!

下午我从同学家学习回来，在门外正好看见妈妈，我站在那里慢慢的、深深的看着妈妈，她正在蓄棉花。阳光照在她身上，不知怎的，我感觉我的身上也暖暖的。

突然我发现阳光从我的被子上移开，我正要去弄被子，只见妈妈从房间里跑出来，把被子移动到正对阳光的地方，并且把被子翻了个面。然后妈妈笑了，我也笑了。

钻进被窝。哦，好温暖的感觉哦!闻一闻，上面还有妈妈身上的那种很阳光的味道呢!

母爱，如果你是一座楼，我是你的一块砖、一片瓦、一颗石头，用我的渺小的身体，筑起你的巍峨;如果你是一面旗帜，我便是属于你的一根丝线，用我的青春为你绣出一颗闪闪的星星;如果你是一座花园，我便是属于你的一朵小花、一株小草、一片绿叶，我甘愿默默耗尽心血，吐出缕缕芬芬。

在我的眼里株洲几乎处处都发生了翻天覆地的变化，给人一种心旷神怡的感受。

我走在株洲的街道上，可以看见绿化带里种满了鲜花绿草，有彩色的杜鹃花、有绿油油的小草、还有美丽的栀子花……路两旁还种着高大茂盛的樟树。马路由原来的水泥路变成了黑油油的沥青路，又宽敞了许多。

马路上车水马龙，步行街中喧闹繁华，高楼大厦随处可见。人行道上，垃圾桶隔十米就有一个，道路上几乎看不到随地乱丢的垃圾了，让人感到心情舒畅。尤其是道路两旁新栽种的树木，为了让它们温暖的过冬，园丁叔叔还为它们穿上了白色的外套呢！经过创卫志愿者的各种教育，市民们的文明意识提高了。手中的垃圾不会随意地扔在地上，而是自觉地扔到垃圾箱里。过马路时也遵守交通规则走人行横道线啦!

公园里，游人如织，可是没有人乱扔乱画；走在江边一看，水清澈多了，河堤上，也正在修建湘江风光带，我想将来也一定是一番美景。

路边处处可见“保护环境，从我做起”，“吸烟有害健康”等公告牌，许多人看到了这样的牌子，都自觉的把烟头扔进了路边的垃圾箱。吃过了的口香糖包起来扔进了分类垃圾箱，很少看到人们随地吐痰或是踩踏草坪……这些文明的一举一动真是令人敬佩啊！

我坚信，在未来的生活里那些不文明的人会渐渐消失，我们美丽的家园――株洲，会成为一个真正的具有现代化的文明都市。那时侯，大街小巷只有人与人之间的微笑，就像一个温馨的大家庭。那时候，株洲一定会更美好，感谢那些为我们安居乐业所做出贡献的人们，你们是最可爱的人！

株洲创卫能提高城市品味、加快发展，还改善了市民的生活质量，岂不是一件一举两得的好事情吗？

我们热爱株洲，希望株洲更加美丽，更加美好！

在我的家乡，“讲文明，树新风”在这里蔚然成风，家乡积极争创全国文明城市，家乡的人更积极争做文明市民，人们乐观开朗、积极向上、团结一心、乐于助人，在每个大街小巷，人们脸上都洋溢着热情的微笑。我们小学生也积极争做文明小市民，为家乡创建文明城市尽一份自己微薄的力量，这不，学校就在这个周末举办了一次环保行动。

这是一个充满欢声笑语的日子，活动当天，我们年组的学生被学校分成了几个小队，而我则被分配去清除小广告。我们准备了小铲子和垃圾袋去完成这个任务。通过这次的活动我才注意到，原来我们城市有这么多的小广告，到了一个商场，我们便二话不说开始行动起来。我们每人右手拿着一个小铲子，左手拎着一个垃圾袋，开始清除着一个又一个的小广告。在不知不觉中，已经到了中午，夏天的太阳把整个城市烤的似火炉般燃热，劳动了大半天的我们已经大汗淋漓。现在，我们每个人的手上都拿着装的满满的广告纸袋，这也算是我们的劳动成果。商场的墙壁则被我们清理得焕然一新。

到了集合的时间，每个小组的同学都拎着自己的劳动成果满载而归。不过这个可不是食物或者礼品，而是果皮、塑料袋、广告纸和饮料瓶。每个同学都参加了这次环保行动，每个同学都体会到了劳动的乐趣和辛苦，而我们也让城市变得干净整洁，这次的活动意义非凡。

这次环保行动结束后，我认为我们既然是这座城市中的一员，怎么能不为自己的城市贡献出一份力量呢?我们应该从自己身边的点点滴滴做起，无论什么时候，都要文明做事、文明做人。在学校里，看见走廊里的垃圾和碎纸屑，我们都要随手把它捡起来，扔倒垃圾桶里，时时刻刻保持校园的洁净卫生;看到老师和领导，我们也要向他们问好，为我们的校园留下一个好的印象。而在生活中，我们也要做一个文明的市民。公共汽车上，我们应该尊老爱幼，给老人让座，不乱扔垃圾，去超市结账不插队等等。这些文明行为和常识是需要我们在生活中一点一点积累和表现的，如果我们都能这样做，我们的城市不就更加美好、更加文明了吗?

古人云：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”就让我们大家一起努力，共同创造更加美丽的城市吧!

目前，佛山市处处都在号召“创建文明城市，争当文明市民”。为了使我们的更加文明，美丽不少地区，政府，学校等都融入了当中。当文明市民首先要从自身做起，节约每一度电，每一张纸，，每一个食物，节约身边的一切，不能浪费。饭，像在我们学校，很多人因为挑食吃不了几口就倒了，想一想，农民伯伯辛辛苦苦种来的，倒了的是剩饭流走的是汗水啊;水，一些同学在家洗完手不关水龙头，让水白白流失，想一想，水是哪来的?是爸妈辛苦在外头工作的钱换来的;电，有时候我们开着灯做作业，玩一下又做一下，不但浪费了光阴，又浪费了电。一切都那么来之不易，所以要好好珍惜身边的一切事物!当然，我也不例外。早上，我会早早的起床去帮助清洁阿姨扫扫地，捡捡垃圾，在班上我会帮值日生干一些己所能为的事，家里，我会帮妈妈，奶奶做家务活。虽然没有帮社会做大事情，但希望能用一点一滴的小事来弥补。让我们一致行动起来，一起创文，创出幸福，文明之城!

文明是一阵清风，爽朗了人们的心情;文明是一盏灯，照亮了前程的光明;文明是一场雨，滋润了干涸的心灵。

从柏拉图的“理想国”、莫尔的“乌托邦”到康帕内拉的“太阳城”、欧文的“新和谐公社”，无一不反映了人类对“和谐社会”的不懈追求，生活在这个被和谐之光笼罩下的社会，我们是幸福的。当然，作为文明城市的建设者和继承人，我们任重而道远。

要想改变城市面貌，不但要把建设搞好，还要把精神文明传播好。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开个人文明、依托于个人文明。作为城市大家庭的一员，每位公民都有责任、有义务通过自己的文明行为，为我们的城市增色添彩。把一座城市建设的更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从今天做起，积极为创建文明城市做出贡献，才能把我们的城市建设的越来越美丽。

我曾经看过一则公益广告：有人这样问过我，播出的一条公益广告，能不能改变我们生活中的那些陋习?我说不能。公益广告对于社会中的那些不文明的现象也许不可能药到病除，但是我相信，一条公益广告就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。并且我相信，每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开，光亮就会进来。我相信，文明就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及。有时候，文明离我们只不过是10公分的距离，有时候，也许只是几十厘米的宽度，也有时候，可能只是一张纸的厚度……文明在我们心中，会在我们生活中不经意地流露着。有时候，多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅;有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱;还有时，多一点点分享，对别人来说，就是多份温暖。我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。

在这个“争创文明城市”的关键时期，我们还要积极关注“创城”进程，宣传、参与“创城”的各项活动。同学们，让我们携起手来，为“创城”贡献一份力量。争创文明城市，从你我做起。

在苏北大地有一个鸟语花香的城市，它是全国十大商品粮基地县，它交通发达。它的教育事业蒸蒸日上，卫生事业蓬勃发展，花木生产已有200多年的历史，它就是——我们的花乡沭阳。

而我作为一个小市民，一名中学生，要争当文明市民，要从我做起，从现在做起，从小事做起。要发扬主人翁意识，从文明出行、遵守交通秩序等小事做起，为畅通我县的文明交通工程，建设有序、安全、畅通、文明的交通秩序贡献自己的力量。

我又该如何为创建文明城市出力?

我会奉劝经营者：请在日常的经营活动中做到以德经营、诚信立业、文明生财、不卖假货，不做有损形象和个人诚信的事。不出售过期、变质、伪劣食品，不制假售假。

我会奉劝市民对公用电话、邮箱、报栏、座椅等公共设施精心保护，不弄脏、不损坏现象;公共场所不乱扔杂物、不随地吐痰、不损坏花草树木、不吵架、不斗殴;

我会奉劝自驾车的市民，车辆停靠安全规范;乘坐公交车的市民要自觉排队，依次上下车;车辆、行人各行其道，不乱穿马路，不闯红灯;服从交警指挥……

我想如果我们能在公交车上为老、弱、病、孤、残、孕及怀抱婴儿者主动让座：善待老人和妇女，关怀伤残人士和儿童，孤、老、残、弱得到志愿服务;积极扶贫帮困，积极参与扶贫帮困，愿意无偿献血;友善对待外来人员，热心指路，耐心热情回答陌生人的问询。那么我们的沭阳将会变成苏北一颗璀璨的明珠。

美好发展的人像一颗种子，只有在和谐的校园里才能孕育出来。那么，如何建设美好的校园呢?如果把和谐的校园比作一棵参天大树，那么我认为，美好的环境就是这棵大树的根本，良好的校园人际关系就是它的枝叶，而丰富的校园文化，就是它的精髓所在，灵魂所在。优美的校园环境是和谐的根本。首先，校园的自然环境应是和谐优美的。如果孩子跨进校园所看到的一切，所接触的一切，处处是俯拾不完的美丽，身心自会有言说不尽的愉悦，思想也会无止境地翱翔。唐人有诗云：“山光悦鸟性，潭影空人心。”回首我国古代书院大多依山傍水，就是为了“借山光以悦人性，假湖水以静心情”。在绿草如茵、鸟语花香、亭榭交错、山水相映的校园环境里，学生会潜移默化地受到美的熏陶，放飞美的心灵。我们附中校园虽然不大，但各种花草树木构成了一道独特的校园风景线。教室窗外令人沉醉的绿意，不仅能给人以美的陶冶，也能给人以智慧的启迪，以及由此感受到的无穷的希望和力量。

当然，校园环境不仅包括自然环境，还应当包括师生创造的人文环境。一帧帧醒目的优秀学生照片、一篇篇精心挑选的佳作都可以融入校园环境的建设。尤其当校园环境浸透着每个师生的汗水，凝聚了每个师生的智慧，就更能激发每颗心灵的自豪感和对学校的热爱之情。“景美则心旷，心旷则神怡，神怡则智清，智清则学佳。”一个净化了的环境，会使人的心灵美化，并激起一种奋发向上的自尊自爱的意识。所以，一个和谐的校园首先应该拥有优美和谐的环境。

其次，只有良好的人际关系的校园，才能称得上是和谐的校园。教师对学生无私的爱是师生关系融洽的前提。有人说：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。”教师只有真诚地爱着学生，真切地关注每一个学生的成长，才能赢得学生的尊敬和爱戴，学生才能在和谐的校园里健康成长。“学高为师，身正为范。”有人把教师比作学生的第一盏灯，教师的一言一行都是学生学习的榜样，所以教师自身应该做一个和谐发展的人。身为教师，还应引导学生彼此用心营造一种充满真情与关爱的氛围，当一个学生遇到困难时，大家都能伸出援助之手，给幼小的心灵以温暖的慰籍，给平凡的日子以真切的感动……

一个美好的校园，还应有千姿百态、意蕴丰赡的校园文化。没有丰富的校园文化，学生的精神世界就是空虚的，毫无生气的。学生不是流水线上的产品，而是活生生的有血有肉的人;学生不是学习的机器，考试成绩不应成为衡量学生的唯一标准。新课程标准提倡多元化评价，我们就应该看到每个学生的长处，让学生的个性如春天的枝叶一样无拘无束地伸展。在以人为本的教育理念下，我们附中处处为学生创造展现个性和特长的舞台。热爱运动的同学能在“体育节”上一展矫健的身姿，喜欢书画的同学能在“文化节”中尽情挥毫泼墨，擅长表演的同学能在“艺术节”里赢得阵阵掌声……和谐的校园文化是一种巨大的无声的力量，是最优秀的隐性课程。它如“润物细无声”的春雨，能以最深刻最微妙的方式进入学生的心灵深处并产生深远影响。

“给无助的心灵带来希望，给稚嫩的手带来力量，给蒙昧的双眼带来清明，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑微的人们带来自信。”让你我携起手来，努力创建一个美好的校园吧!

中华文明是我们共同的骄傲，共同的财富，是抹不去的生命“痕迹”。读了《文明美德、伴我成长》这本书，我才体会到了这句话的真正含义!

这本书里最令我感到的是周恩来的事迹。一次，周恩来乘车去政协礼堂开会，司机违反了交通规则，，交警批评司机的时间很长，耽误了开会时间，司机想要说明情况，但被周恩来制止了。一直等到交警训完，周恩来才离开那里。到了车上，周恩来说：“不要以为我是总理，就可以特殊，就可以违章!”司机听了羞愧不已。

多么平易近人的总理，多么遵纪守法、人人平等的总理，我不禁为周总理的这种优秀品质所感动，他身为一国总理，还这样处处严格要求自己，我们更应该学习这种优秀的品德，从小事做起，从一言一行做起，培养遵纪守法的好品德，做一位优秀的五德好少年!

我相信，通过大家的不懈努力和坚持，我们都会传承文明，践行美德，做位优秀的五德好少年!

亲爱的市民朋友们：

为迅速掀起创建工作的新高潮，共建文明城市，特向全体市民发出如下倡议：

一、做社会主义核心价值观践行者，作为中华人民共和国公民，要做到：衷心祝福伟大祖国富强、民主、文明、和谐，为祖国繁荣尽心尽力;自觉维护社会自由、平等、公正、法治，为社会进步添砖加瓦;始终做到爱国、敬业、诚信、友善，做社会主义国家优秀的建设者。

二、做文明行为的实践者，文明行为，重在坚持，我们应自觉做到：不随地吐痰、便溺;遛狗时及时清除粪便;不在公共场所不加掩饰地抠鼻孔、打喷嚏、刷牙;不在公共场所光膀子;不讲粗话脏话;不在公共场所大声喧哗和接听手机;不乱扔垃圾、乱倒污物;不攀折花木、踩踏草坪;不过分饮酒和劝酒;野炊后带走垃圾;有序排队不插队;行车礼让行人;乘坐公交车不抢上、不争座;不向车窗外抛物和吐痰;机动车不乱停乱放乱鸣乱行;“吃相”要文雅，就餐要光盘;观看演出和比赛不起哄喝倒彩;不浏览、不传播不良信息和谎言;不在公共楼道乱堆乱放杂物;不乱写乱画、乱贴乱发小广告。创造整洁优美的城市环境。

三、做文明风尚的建设者。共同是我家，创建靠大家。要从我做起，增强参与文明城市创建的自觉性，争当知礼向善公民，塑造文明市民形象，用文明的方式影响他人，形成“做文明人、创文明城”的新风尚，自觉遵守公民基本道德规范，恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，为桥东增光添彩。

四、做志愿服务精神的传承者。大力倡扬夫妻和谐、孝老爱幼、科学教子、勤俭节约、邻里互助的家庭文明新风，崇尚文明健康的生活方式，以实际行动促使家庭和谐、邻里和善、社区和美。以孝敬亲情和睦家庭，以明理贤德教化子女，以诚信友善融洽邻里，以良好的家风沁润社会。弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神，促使全社会爱心如潮、爱心涌动、关爱他人、同享幸福、共同进步，为营造风清气正的社会风尚贡献力量。

文明创建路，共同新里程，我为共同社区骄傲，共同因我精彩，让我们共同携手起来，从现在做起，从身边小事做起，为把共同社区建成文明城区努力奋斗!

休息时间里，我们总是能看见学生会在校园里走动的身影，可是大家该违规的还是违规，该扣分的还是扣分。如果大家用心一点就不会这样了。

别的不说，就说举止的文明程度吧。每次一打下课铃，老师还没说下课，就有一帮男生已经摆好了冲出去的姿势；有时候甚至没下课，就有人捏着手表倒计时，数着“五、四、三、二、一”。下课了更为疯狂：学生们不是大声嚷嚷就是推来挤去，甚至有斗殴等现象，总之一遍混乱。

我们应该禁止这类现象发生，别人监督是没用的，大家缺少的是自觉。老师总是强调要“创建文明校园”，我相信大家对这个短语也并不陌生，但是有几个人去真正的遵守了呢？

不习惯的事儿常有八九，改变自己才是真正的进步。遵守纪律对于我们现在来说也许是一种困难，如果我们尝试着跨越它，你会发现困难也不过如此；但如果我们回避它，困难会变得没完没了，意味着希望的终结。

为了创建文明校园，更为了我们自己，加油吧！

“太阳当空照, 花儿对我笑, 小鸟说:早早早, 你为什么背上小书包…… ”我一边唱歌一边往学校走。走着走着，突然“砰”的一声巨响，在校门口的高速路口上，一辆大货车撞上了迎面而来的一辆小轿车，小轿车的车头都被撞扁了，人受重伤。唉!又是一起交通事故，经过调查是货车司机疲劳驾驶造成的，现在马路越来越宽了，但车辆越来越多,交通事故也越来越频繁了。

记得前两年在我们村八方路口发生的一起交通惨案。那是一个星期五的傍晚，一位妈妈到城里接五岁的儿子回家。由于妈妈没有牵着儿子的手，孩子下车后就自己高高兴兴地从车头窜出要穿过马路，可就在这时，后面来了一辆货车，刹车不及，孩子当场被碾死。这可怕的一幕让人终身难忘。

前年，我校的吴老师在给儿子送吃的路上，走在路边都被一辆摩托车给撞伤。害得吴老师现在看到车就怕。

发生这些交通事故都是人们缺乏交通安全知识，不遵守交通规则造成的，有的人开快车，有的人酒后驾车，有的人超载等等。因此，文明交通是多么重要啊!我们从小就应该学习《交通法规》，养成文明交通的好习惯，做到：

一、遵守交通法规，不闯红灯，不乱穿马路，过马路走斑马线,放学过马路由值日老师带着走。

二、乘车时，在停靠站点自觉排队，不抢座位，主动让座，下车有秩序，并帮助有困难的人下车。

三、未满12周岁不骑自行车，不在校园内骑车，提醒父母安全行车。

四、上下学戴小黄帽，自觉靠右沿人行道走，不追逐打闹。

同学们，人的生命只有一次，让我们珍惜生命，记住以上几点，做到文明交通，那我们这个世界就会少一点哭声，多一点笑声。

文明身边无处不在,文明是中国不可缺少的品质.文明在生活中,世界上了文明,地球就不会像现在美好.文明时时刻刻都隐藏在我的举止谈吐之间,我文明人.

记得有一次,我去图书馆的路上,我看见一辆摩托车把一辆自行车撞了.自行车上的阿姨受伤,车篮里的精致的花瓶摔了个粉碎,真可惜.

这时,不知是谁把交警叫来了.然后,这位交警查问了情况.是青年的错,我想青年要赔钱了.交警说：“让青年赔一元吧.”青年利索的掏了一元, 朝车篮一丢,飞上车逃走了.

没一会儿,青年回来了,说：“老同学,你时候干起交警了.” 事例要说明了生活中要讲文明.

文明身边无处不在,但不文明有时也有,我要做文明人.文明的人也有礼仪,礼仪对一切看似平凡的事情充耳不闻,而是应当学会在细小的事情中学会去尊重他人.在平时的生活中,要学会尊重他人,的世界才能更美好.

记得在三年级,我在学校门口当值日生,我在老师来的时候,我明白应该尊师重道,我大声的喊：“老师好.”人的文明礼仪可以给身边的人们留下美好的印象,在以后的日子里,我都和老师和睦相处并且担当了老师所布置的对班级有的任务.

文明,为要文明呢?

文明是美得.人不文明会被惩罚的.比如：人冲红灯是惩罚被车撞了去医院.在香港不文明惩罚是的,扔垃圾罚2000元,吐痰罚5000元.文明在的生活中,文字是文明时代的开始,让做讲礼貌的人吧!

文明礼仪身边无处不在,文明是中国不可缺少的品质.中国是文明礼仪之国,让把文明礼仪伴行动起来.

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，更应该为自己的行为感到惭愧。

文明礼仪时刻提醒我们：周围还有别人的存在，我们的行为回互相影响。因此，构建和谐的人际关系是非常必要的。

其实想要成为一名“讲文明、树新风“的时代青少年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的习惯。

我们霍尔奇小学，为教育学生的文明礼仪，给每个班级颁发了《霍尔奇小学学生文明礼仪达标要求》，这里分七个部分要求学生，如何做到文明礼仪。在每天的早晨，我们每个班级会诵读《弟子规》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走进校园，我们可以听到书声琅琅，歌声嘹亮;可以看到整齐的桌椅，清洁的校园。但几节课之后，我们也会看到校园中随处丢弃的纸片，饮料瓶，听到某些同学口中吐出的脏话，着怎能不叫人痛心疾首呢?明代大学者王守仁说：“知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!”我们接受文明礼仪的教育，自己却不去履行，甚至还反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么不同?所以，要实践文明礼仪，就要从这“知行和一”上下功夫!从自己的“言行举止”上下功夫!

同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的礼仪学校而不懈努力吧!

创建文明城市不只是在嘴上说的，而是要用行动来证明的。大家明明知道随地吐痰、乱扔垃圾等是不文明的行为什么还要做呢？我进行了一个小调查，调查地点是繁华的春熙路。正当，我在调查时发生了一件让我意想不到的事情。

一个中年男子把喝完的矿泉水瓶随手扔在地上，被走在后面的一个老婆婆发现了。那个老婆婆非常愤怒，一把抓住那位中年男子对他说脏话，两人一直在争吵。围观的路人越来越多，议论也越来越多。有人说他们没事找事，有人说他们不讲文明。反正就是议论纷纷。

那两个人一直推卸这自己身上的责任。那个瓶子也在他们脚下被踢来踢去。一些好心人看见了就走进去劝他们。劝他们把瓶子捡起来，扔进垃圾桶。可那两人就是不听，还是在推卸责任。

我就纳闷了，为什么那位好心人不去捡那个瓶子呢？我看了看四周在100米的范围内竟没有一个垃圾桶。我试图挤进去但因为我实在太小了并没有挤进去。

我只有在一个高点看。这时我不明白为什么就多几步路的问题，为什么还要扔在地上呢？想来想去，我终于明白了原来是因为：方便。原来人们就是为了图方便才这样做的。

为了方便，就乱扔垃圾。破坏整个城市文明。这样不好，在外国一个3、4岁的幼儿都知道喝完了的矿泉水瓶、用完了的纸巾都要丢入垃圾筒。而现在在我们面前的是一位叔叔，一位已经二三十岁的叔叔。我真的对我们的城市非常失望。失望到了极点。已经对我们城市没有了信心。

如果我们一直这样的话，最佳文明城市肯定不是我们的！所以我们一定把这些不文明的习惯给改掉！

正当大家在议论的时候。从人群中钻出来一个5岁左右的小孩，那个小女孩一手抓起那个瓶子，走向那个垃圾桶。这时间所有站在两人四周的人们为小女孩让出了一条路。小女孩一步一步的走向那里，最后把瓶子扔进了垃圾箱。牵着妈妈的手离开了。

这一刻全场安静了，那个男人的脸红了。默默的离开了这里，大家也散开了。我想那位叔叔一定会记住这一次严厉的教训的。

我的这次调查最后得出来的结论是：只要我们做到文明就能行！文明城市是要我们一起来创造的！加油，只要我们努力就可以得到这个称号！

很喜欢水，喜欢她的的灵动之感，也喜欢水那一曳的温柔之美，甚至水的波澜壮阔，都让我喜欢。喜欢水，所以更加的爱护水，珍惜水。

然而有时候人们一些破坏性的行为却会使原本清澈的河水变得浑浊不堪。

以前老家的旁边有一条美丽的河。河水明亮，像是被打磨过的镜子，又是那么的纯净，宛如一条无色的绸带，朦胧的映着树木的影子。她温婉安静地流动着，河中有椭圆形的石头，阳光直射水底，反射的光将黑灰色石头上的纹理清楚地印入我的眼睛里。透明的小虾在石堆中蹦来蹦去，螺蛳一个个安然地趴在我的倒影中。原来柳宗元的小石潭在这里啊，只不过这条河比那石潭大得多。岸边被青苔染成墨绿色的石子，嫩绿的芦苇苗还带有春天的露珠，一片绿色黄色交织在一起的菜花田，青色瓦片的老房子，远远的，好像听到了牛蹄声。在城里长期与喧闹同居的我突然地不说话了，静静望着眼前这干净透彻的河水，目光随河上的水草越飘越远，笑容浅浅的，宁静美好从心中缓缓荡漾了出来。

时间的脚步不肯停下，已经是一名初中生的我很少能回到乡下。对于曾经给了我许多快乐记忆的那条河，脑海中的画面是渐渐褪色，思念却是渐渐加深。终于在某个假日，来到了被时光定格住的乡下。

下了车，便迫不及待地跑到湖边，脚步却不由地停住了，原本盛开在脸上的笑容也瞬间凝固。眼前的还是记忆中那条美丽的河吗，水还是绿的，只不过绿得可怕，像是往一勺已加了几滴的绿颜料的水中又加了一半的墨汁。河水里大团的灰尘到处翻滚着，已经完全没有生物的迹象。河边的芦苇荡灰黄灰黄的毫无生气，树木和带有泥土气息的石子路不见了，取之而代的是一条僵硬的水泥路。远处，大型机械咆哮着，将钢铲再一次铲进土中……望着河上一浮一沉的不知是什么的漂浮物，我无语。原来的河水到哪去了，原来美好的记忆还会存在吗。问水哪得清如许?哪里还有以前清澈的河水呢，我又该去哪寻找曾经呢?

问水哪得清如许。所有的清澈河水都是在人们的珍惜与爱护之下保持出来的，而如今各种机械化企业的建立就代表土地开发与自然破坏，河水哪来的清澈见底?我们应该感谢水，是她孕育出了多彩的文化，养育了人类，而绝不是破坏生态，污染河水。保护河水，得从每一个人每件一件小事做起。

问水哪得清如许?为有人水共家园!

中国有5000年的灿烂文明，传承并发扬我们民族优秀的文化，是当前教育工作应该担负起的重要使命。

早在68年前，毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”，“不去认真研究我们自己的历史”的学风，今天，我们要继续传承文明遗产，首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如，把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来，忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众，忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如，把传统文化理解为少数精英的爱好和修养，闭门造车，将传统文化精英化、博物馆化，乃至商品化，从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有：过分强调“传统”与“现代”的对立，造成中国传统文化与科学世界观的对立，甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系，从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。

最近，中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动，实际上既是针对上述情况所作出的回应，同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表，以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中，作为举办者、参与者和学习者，我们对中国文明的灿烂辉煌，对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系，对于传统文明对当代生活的意义和价值，有了更为深入的理解和体会。

中华文明是汉字铸就的文明

中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦，中华文明是用汉字建造的不朽文明。

文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始，河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨，这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。“惟殷先人，有策有典”，甲骨文的出土，也证明了早在公元前2000年左右，中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是：甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”，但是，后三种文字却随其文明湮灭而不复存在，并没有什么经典和文献流传下来。

由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统，从那个时候起，中国就有大量的经典文献诞生并流传至今，并且仍然是当代中国人生活的圭臬，其中重要的格言和警句，依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中，这样的例子不胜枚举：如汉张良的《素书》，通篇不过132句，1360字，却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝，其言词朴素，含意深远，故能深入人心，古今传诵。现代华章，如毛泽东同志的《为人民服务》，长不过千余字，而浩然长歌，如日月经天，与汉语同辉。在这个意义上，中国人民的生活方式，其实是与“经典”融合为一的，在人类文明史上，这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字，与4000年前我们前人的书写相同，正是通过这样的书写，通过浩繁的文献典籍，我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟，就得以超越时空，依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是，历史与现实的交融、当代生活与经典的交融，就铸成了中国文明的基本特征：古老而又年轻。

中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征，是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一，正是基于中国文字的特点：即使是方言和次生语言所产生的差异，也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时，中国文字书写的统一性和方言的多样性，是中国文明“多元一体，和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础，是具有中国特色的社会组织方式的基础，文字的统一性，更是我们推广普通话，完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。

中华文明与当代生活

通过经典诵读活动，我们希望社会各界能够体会到：中华经典中所传达的道理，因为极其朴素，所以才会永恒，因为来自人民，表达了人民的心声，所以才深入人心。诵读活动的目的，更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信，加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识，加强对于中国历史和国情的了解，促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括：

其一，我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子，孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系，倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理，这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”，从“三人行必有我师焉”，到“向劳动人民学习，向世界上一切先进的东西学习”，中华民族始终把追求知识与真理，把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想，这形成了中国社会不断进步的动力。

第二，我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖，乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏，《吕氏春秋•爱类》中说：“神农之教曰：‘士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。女有当年而不织者，天下或受其寒矣。’故身亲耕，妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体，“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”，“劳动光荣”既是当代的先进文化，也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过：“人情多耽安逸而惮劳苦，懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰，农则废其田畴，工则废其规矩，商贾则废其所鬻，士则废其所学，业既废矣，无以为生，而杀身亡家乃随之。国而懒惰，始则不进，继而退行，继则衰弱，终则灭亡，可畏哉!”勤俭建国，艰苦奋斗，这既是古老的美德，而且也是当代社会先进文化的要求。

第三，中华文明自古以来就是一个勇于改革，不断创新的文明。“周虽旧邦，其命维新”，中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度，把敢于继承和勇于承担这种“天命”者，称为仁人志士，而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益，就是要以天下国家为己任，为国家读书，为人民服务。所谓“闭门求学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。

第四，我们文明的基础和文明所追求的理想，是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出：世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类，乃是外在的造物主创造的产物，他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的，而唯独中国文明把世界理解为本然自生的，认为世界是有机的整体和万物相关性的联系，自远古以来，中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的，因此，李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代，普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年，为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展，以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献，在加拿大举行的世界物理学大会，决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”，借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此，我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明：关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论，是当代中国对于人类文化的重要贡献，它既是中国的，也是世界的。

中华文明灿烂悠久，典籍浩如烟海，对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受，既是不可能的，也是不可取的。因此，我们的经典诵读工作，所遵循的基本原则是：让经典与当代生活相联，与现代科学精神相接，与中国革命传统相续，让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力，我们认为，这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。

经典诵读：合众生为乐

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

我们国家素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称于世，是我国古代劳动人民千百年来重视道德修养、文明礼貌赢得的国际上的评价。

作为文化科技发达、经济生活富裕的现代人更应该要把古人的这一传统美德保持和发扬光大，使之不断的传承下去不愧于“文明古国”、“礼仪之邦”这个着称!

从古至今，关于文明礼仪的事情和榜样有好多好多举不胜举。古代有孔融让梨的典故;近代有雷锋叔叔的故事;当代有无锡最美丽司机吴斌和湖北“托举哥”周冲的事件等等。

通过学习和了解这些的典故、故事、事件等使我懂得了其实生活中大到社会;小到在学校和我们各自的家庭里处处有注重和讲究礼仪的地方，像见义勇为、文明谦让、乐于助人、尊重师长、同学之间友好相处、爱护公共财物、公共场合不大声喧哗等等……

使我懂得了重视和讲究文明礼仪的人会得到社会的肯定和人们的尊重，反之会受到社会应有的惩罚及人们的谴责和唾弃!

以下有两个在我的生活中发生的事情，看看讲究和不讲究文明礼仪得到什么样不同的结果。第一件是发生在我自己身上的事情，第二件是发生我身边我看到的事情……

记得哪是发生在我上小学一年级的事情了，有一天放学回家我跟奶奶手拉着手边走边跳的走在我们家小区的路上，突然间看到走在我们前面不远处的老爷爷手里提着的袋子破了，东西撒了一地正弯着腰很吃力的捡拾着，当时我看到了马上撒开奶奶的手飞奔了过去帮助老爷爷捡东西，后来奶奶也赶上来了一起帮老爷爷捡，得知老爷爷是坐在我们同一幢楼底楼的邻居后又帮他一起提着送到了家里，老爷爷摸着我的头直夸我是个懂事的好孩子。

当时那个时候我也不懂什么文明礼仪的事情，只是觉得被人夸奖的感觉很开心很受用!本来我以为这件事就这样过去了，哪知第二天放学回家老爷爷已经在门口等我们了，并邀请我和奶奶到他家去玩，还买了好多好吃的东西给我。通过聊天我知道了老爷爷是个退休的老师，年纪七十多岁了平常子女不在身边，我那天的举动让他很感动!

之后他经常邀请我和奶奶到他家去玩，给我买好吃东西又教我做作业，我刚上学时由于不太适应所以成绩不太理想，在他的帮助下有了很大的提高，最后我们俨然成为了“忘年交”我有不懂得总是去请教他，他也很耐心的为我讲解直到我弄懂为止。后来我们家搬走了虽然很少见面了，但是好几次我们正好在超市见面的时候他还是一如既往的很关心我和我的学习成绩，每次依然买好多好吃的东西送给我，我难为情不肯收他还生气了哩!

第二件事情发生在我小学时的母校门前的马路上，当时正值我们学校学生放学时间，马路上停满了前来接孩子放学家长的车子。其中，有两个家长因为不小心使车子互相碰撞了。其实碰的也不太严重只要互相礼让一下也就过去了，由于双方互不相让吵了起来还大打出手，使的本来就比较拥挤的马路堵得水泄不通，一片混乱。妨碍了别人的通行，后来警察来了，他们俩最终被带到警局去了，后来听说都受到了应有的惩罚!哎~如果，他们俩当时互相谦让，得到结果将不会是这样的……

通过上述在我身边发生的这两件小事情，充分的证明了讲究和不讲究文明礼仪的区别，一个得到了别人的表扬和帮助而另一个却得到了应有的惩罚和谴责。

总之我们每个人都应该从自己身边的小事做起，从我做起、做一个注重和讲究文明礼仪的好公民，我相信只要我们每个人都从我做起，我们国家在经济高速发展的同时文明礼仪也得到不断的提高，使我们古代劳动人民传承下来的传统美德更好的保持和发扬光大，赢得世界人民的尊重!

文明是一阵清风，爽朗了人们的心情;文明是一盏灯，照亮了前程的光明;文明以一场雨，滋润了干涸的心灵。 “好的环境可以愉悦人，更重要的是改变人、塑造人，搞社会主义市场经济，特别要重视精神文明建设，坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标。”要想改变城市面貌，不但要把建设搞好，还要把精神文明传播好。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开个人文明。作为城市这个大家庭的一员，每位公民都有责任、有义务通过自己的文明行为，为我们的城市增添亮色。把一座城市建设的更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从今天做起，为创建文明城市做出积极的贡献，才能把我们的城市建设的越来越美丽。 作为一个市民.首先要知晓创建，关心创建，融入创建.要参与改造环境、移风易俗的实践，形成健康、科学、文明的行为和生活方式，争当文明市民，并主动参与到所在单位和社区开展的争创文明行业、文明单位、文明社区的活动中去。 争当文明市民，要从我做起，从现在做起，从小事做起。要发扬主人翁意识，从文明出行、遵守交通秩序等小事做起，为畅通我市的文明交通工程，建设有序、安全、畅通、文明的交通秩序贡献自己的力量。

为了我们的城市，为了我们的鞍山，大家一起努力吧!!

“G20峰会”，第一次看到这个名字时是在公交车广告上，我尚是不解，什么是“G20峰会”?是干什么的?我带着满肚子的疑问去寻找答案。

还没待我问到妈妈，她就好似看破了我的心思，先开始说了起来:“‘G20峰会’是二十个国家经济首脑商讨世界经济问题，而齐聚一堂产生的重大会议。”

我打趣地说了一句:“不就是开个会吗，干嘛弄得这么麻烦。”

话还未说完，妈妈就白了我一眼，我立刻闭上了嘴。“你别瞎说。今年G20峰会将在我们杭州举行，我们杭州也是下了血本的呀。难道你没有发现杭州的变化吗?许多道路都开始施工了，烟花爆竹也不能放了，就连公交车上的英文对照也改进了……”

听妈妈这么一说，倒是让我想起了家里的事:我的爷爷奶奶曾经都住在农村，农村才没有什么垃圾分类啊、环保啊这些东西呢。想吐痰，随便吐在地上就行了。爷爷奶奶到了城市里，也这样，垃圾随便哪个垃圾桶一扔，也不管扔没扔进。但自从杭州要举办峰会，爷爷奶奶的行为就越来越“诡异”了:社区送来的一个垃圾桶，一边放厨余垃圾，一边放其它垃圾。以前总是爱丢哪个丢哪个，现在这个垃圾桶放在厨房里，爷爷奶奶绝不把厨余垃圾丢在其它垃圾的那个桶里。时间长了，大家也都习惯成自然了。

我反应过来，不只整个城市改观了，原来家里也在悄无声息地改变着呀!

我终于明白G20峰会有多重要了，竟然连在农村生活了那么久的爷爷奶奶都为之改变。我们杭州这次真得施展施展、好好表现表现啊!这让我又想起了那则公交车广告:护航G20，做好东道主!

为助力全国文明城市创建和奥运名城的打造，更好地服务冬奥会，即日起本报举办以“我承诺，文明从我做起”为主题的英语征文活动。现将有关事宜通知如下：

一、征文主题：我承诺，文明从我做起

二、征文对象：英语爱好者

三、征文要求

1、承诺内容符合主题、感情真挚、贴近生活。

2、每篇200―――500字。

3、附汉语翻译。

4、文章必须原创，不得抄袭。

四、投稿邮箱:

*******@163.com，

联系电话:*******、*******。

五、奖励方式：优秀稿件在张家口日报刊登，并奖励作者小礼品。(张家口英语广角负责人段宏毅、语言专家harrywisdom译)