浏览
877作文
1000四年级心愿议论文作文模板
全文共 272 字
+ 加入清单我是一个新的铅笔盒。我身上有很多漂亮的图案。自从来到文具店,我一直希望有一个有爱心的小师傅带我离开文具店。
终于有一天,一个小女孩送我回家。这个小女孩总是很照顾我。她把所有的铅笔都放在封面上,不让铅笔把我画脏,所以我一直很干净。我也很享受为她服务。
然而好景不长。小主人把我包起来,给了山区的一个小男孩。我过不了我的好日子。
那个小男孩总是在我身上刻图,把我弄得很脏,然后把我扔得凹凸不平。没再用的时候很重,还掉了封面!我恨恨的说:小主人,我恨你!
现在,我已经被小男孩的妈妈扔进垃圾箱了,只能可怜地躺在垃圾箱里。我希望那个小女孩没有把我给那个小男孩!
更多相似作文
篇1:有关争吵的小学议论文
全文共 381 字
+ 加入清单今天我在学校很开心,但当我回到家时,马上就变得很难过了。
理由是这样的:我和我妹妹赖安仪为了一个玩具吵了起来。本来我是不想和她吵的,但她居然诬蔑我说我不跟她吵是因为我怕了她。我一时生气,便跟她吵了起来。我看见她嘴巴翘起老高,都可以挂上一个茶壶了。哈哈,终于让我找到她的把柄了。于是,我一边笑一边说:“真难看。”她被我气得脸都红了,像燃烧的火焰,更像猴子的屁股。我扑嗤笑出了声。她气得脸更红了,她一挥手打到了我的手,尽管是妹妹打的,但仍然是很疼。就这样,我和她打了起来。妈妈看见了,把我拉到一边,说我太不听话了。我很生气,也很奇怪:妹妹也跟我打了架,凭什么妈妈只怪我,太过分了!后来,我才知道,妈妈说我太不听话是说我这么大了还不懂得让妹妹,总是想着赢,完全不顾别人的感受。因此,我现在很少跟妹妹吵架,就算吵架,我也尽量让着妹妹。
通过这次吵架,我知道了做人要尊老爱幼。
篇2:关于追求的议论文
全文共 796 字
+ 加入清单追求是什么,追求是李白的“天生我才必有用,千金散尽还复来”,追求是岳飞的“文臣不贪钱,武将不惜死,天下太平矣。”追求又是周恩来的一句“为中国之崛起而读书”,追求还是湘江支流,橘子洲头_“书生意气挥斥方遒”青年高歌。
追求是人的生命,许多人都为追求而存在,事去千年,人已作古,但他们的一段佳话却流传至今。
在春秋的时代,有这样两个国家,一个叫吴,一个叫越,在这两个国家中有这样两个君王,一个叫夫差,一个叫勾践。吴越是世仇,这两个人也注定成为敌人。但他们的性格又如此相像,他们都用了数十年的苦心经营,实现自己的追。
夫差十年的苦心经营,实现自己的追求,夫差十年不入后宫一步,勾践托妻带子给人家干了十年活。
终于吴国实力超过越国,吴王进入了越王的宫殿,享用勾践的美食,睡榻,也许当吴王站在越国的亭台上,用一双征服者的眼睛扫视满堆的金银,用一只硕大的手抚摸越国府库中的宝物时,胜利的感觉爬上心头,流淌在血液中。这是追求实现的快感。
勾践十年的苦心经营,实现自己的追求。终于越国振兴,打破吴都,逼死夫差,洗刷了耻辱,十年前的一幕再次上演,越王的追求也实现了,诗曰:越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。那又是怎样一种王者风情。
追求是生命,是人们存在的支点。珍惜是血液,是支点上的托盘,托起你的追求。
然而,“靡不有初,鲜克有终”。又有多少人能够保住自己的成果,不让苦心所来的琼浆玉液因托盘的倾斜而滴入泥土,功亏一篑。
苦心人,天不负,上天满足了他们的追求,但在成功之后他们在对追求的忽视,对成功的毫不珍惜,亦使上苍天无可耐何。我走在姑苏的小镇上,回首往事,风扣着我的心弦,雨挑着的我的思绪,我为他的追求而喜悦,又为他们的不知珍惜而惋惜。如果追求到的再失去,拥有的再次消失。那是怎样的痛。追求是善始,珍惜是善终。因不加珍惜而失去追求的人是沉痛。
追求的人们,不要忽视珍惜,不要使你千辛万苦的追求因你的不知珍惜而成一席华美的梦。
篇3:汉字作文议论文600字
全文共 623 字
+ 加入清单中国汉字,形体美,意义美。从最简单的字形里,让我既得到欢喜,又可以让我愁!
记得在我们班里,老师有一次在课堂上念了几个同学的作文,正念完了我们班的两三个同学的优秀作文,全班听得津津有味,便响起了雷鸣般的掌声。接着,老师又在班里又念了一篇作文。在我一听完作文的开头,心想“咦,这篇作文的开头怎么这么熟悉呢?啊!这一篇作文是我写的。”我顿时欣喜若狂,得意洋洋。“哈,我写的作文被表扬了!”接着,只听见老师读到:“在自然界中,天空有一种飞翔能力特别强的动物,那就是雕圈,它是空中飞行的王者。可是雕圈想成为天空的王者,那么在它出生的时候,就是不断地摔倒,不断地被雕圈妈妈推下悬崖,折断骨骼……”还没读完,班里传来一阵阵讽刺的笑声。原来我在文字中遇到不会写的字就用圆圈代替,而这文章里我想要写的是“雕鹰”。这下我可完蛋了,在同学们面前出丑了,我恨不得给自己挖一个大坑,然后跳进去呢!这真是让我愁啊!
汉字如果不认真学,就会挨批评,但是汉字也让我欢喜。
记得一个中秋的时候,老师在班里给我们玩了一个看图猜迷语的游戏。接着,大电脑上出现一个“知”,和半个“解”字,这半个“解”字上面还有一个问号?于是同学们有人说:“全知半解。”有的说:“半知半解。”还有的说:“”全知不解”等等。可是老师还是连续摇头。然而,我沉思良久,立马举手站起来说了一个“一知半解。”老师就对我大声的说了一个“对”字。这时,全班同学都响起了掌声,对我刮目相看。
看,中国汉字真是让我欢喜,让我愁!
篇4:包容议论文
全文共 908 字
+ 加入清单尘世间,红尘滚滚。或许掺杂了些许杂质,可还是有不变的东西,那就是爱。
坐在海边,看着滚滚波浪,那么磅礴,有气势,不禁思索着,海多么像父亲的胸怀,博大宽广,更像父亲的爱,能包容一切。 父亲爱品茶,可我更爱咖啡。不为什么,只为咖啡那股味儿,回味悠长,就像父爱。
有一回,我跟父亲去书城买书。我看中了一本《红楼梦》,父亲也没有反对,说:要看就买吧,先看个大概,以后慢慢看。父亲对我看书要求很高,但并不严厉。父亲总会满足我的书欲,所以,我学会了许多超过同龄人的知识。很多时候,在外人看来,往往是小孩看这干嘛,弄个半懂不懂的,自找麻烦;父亲不会这样,总是鼓励我说:先看看大概再说吧,到长大了,该用到了的时候,再细细研究。许多人都认为父亲对我的包容过度了,可是我不觉得,我认为这是对我的肯定和鼓励。
我的性格也与其他的女孩子截然不同,乍一看像男孩子,骨子里的气质也像男孩子,我独立、开朗,不会让人觉得娇滴滴的。家人总说我太男孩子气了,可每当家人这么说的时候,父亲总是不以为然地说:没啥大不了的,她还没到那年龄呢,现在随她去。这话让我十分高兴。这也是一种包容吧。
父亲不像其他家长一样,每天唠唠叨叨地只对孩子说:学习。比起聊学习这话题,父亲更愿意与我聊一聊身边发生的事,各自的观点。我和父亲,压根儿不像是父女,简直就是好哥们儿。
在日常生活中,父亲总是会给我足够的空间让我干自己想做的事,也不会一味地强迫我考试要考多少分,尽力而为就行了。父亲总说,人品是最重要的,不要因为名利而放弃道德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远这一句从语文书上搬来的话,没想到就是父亲教育我的目标。
还有一点,父亲也与大多数的父母截然不同每到差不多军训的时候,就在我耳边唠叨,说军训几个月才好呢,巴不得我多吃苦,多磨练自己的意志。父亲说,愈是磨练,就愈是能明白做人的道理,就像梅花一样,凌寒独自开。我为父亲的观点叫好。
回味点滴,我是一个在父爱里长大的孩子,一个真正沉浸在父爱里的孩子,我和别的孩子们是不同的,或许就是这一点,这一小点,对于我来说,却是人生的一大步。
父亲给予我的鼓励和教育,在我漫长而又充满奥义的人生路上,将一直陪伴着我,直到人生的尽头,或许,更加永久。
篇5:尊重他人的议论文
全文共 723 字
+ 加入清单尊重他人,不仅是一种美德,也是我们为人处事的一种方法。尊重他人就意味着尊重自己。
我们每个人都生活在社会这个大家庭中,我们的生活工作都与社会相关。我们有被别人尊重的权力,同时我们也有尊重别人的义务。如果我们不尊重别人,又怎么能得到别人的尊重呢?
曾经在央视看过一个娱乐性的节目,在节目当中,主持人问一名参加节目的选手是在挫折中失败还是在安逸中成功,这两者他选择哪一个。他毫不犹豫地选择了前者。但当主持人把题目改成是摆在他面前的两个客观事实时,他选择了后者。他解释了原因:作为一种精神,我应选择前者,但人是有惰性的,如果是客观事实,我将选择后者。
同样,你会选择为了获得别人的尊重而去奋斗吗?答案是不确定的。因为摆在我们每个人面前的事实是不尽相同的。但我们应给明白,我们每个人都应获得别人的尊重,而获得别人尊重的前提是自尊、自重。如果一个人连对自己都失去了信心,还怎么去赢得别人的尊重呢?
上帝对每个人都是公平的,所以我们对每一个人都应该平等地对待,即使有的人也许很无知。
有这样一个故事,在一所小学里,老师让孩子们在课堂上说出自己的理想,并说出各自的原因。许多孩子都争先恐后地说自己希望当一个科学家,文学家……而轮到其中的一个小男孩时,他说:“我想做一只小蜜蜂。”其他孩子都笑了,但那位老师却示意让孩子继续讲下去。“因为我可以采好多好多的蜜给奶奶吃。”老师的眼睛湿润了,教室里爆发出了雷鸣般的掌声。不仅因为孩子,也为了那位尊重孩子的老师。
那位老师并没有打断孩子的话,而是让他继续讲下去,他给了孩子以尊重,同时又获得了孩子们的尊重。
尊重他人,会让他们感到世间真情的存在,在尊重他人的同时又获得了他人的尊重,也使我们自己获得了动力。因为,尊重他人就是尊重自己。
篇6:躺平议论文优秀作文标题
全文共 1150 字
+ 加入清单《拥抱奋斗 拒绝“躺平”》
过去的一年出现了很多年度热词,勾勒出它的不平凡:强国有我、共同富裕、大国之治、“神舟”“祝融”……这些声音明快、蓬勃,与共和国铿锵的脚步共鸣!但是,也出现了一个跳音:“躺平”。第二个百年征程任重道远,赢得激烈竞争才能赢得出彩人生,接续奋斗才能续写华章,党员干部要拒绝“躺平”。
蓝图宏伟,小我寓于大我,更向前。“躺平”是对环境的顺从、对困难的妥协、对未来的放弃。新百年、新起点,社会个体的发展寓于党和国家的事业。我们党正是在挫折磨难中成长、在攻坚克难中壮大,越是艰险越向前。没有一条通向光荣的路是不充满荆棘的,任何崇高的事业都要经过艰难,不忘初心,信念不灭,壮志不竭,方得始终。今天,奋进新时代,中华民族实现了全面小康,这是前无古人的伟业,十四亿人同步迈向现代化,世界未有。在迈向共同富裕、建成社会主义现代化强国的征程中,个人也出现了许多出彩的机遇。蓝图越大、任务就越难、压力就越重,“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。故非有志者不能至也!”历史反复证明,艰难与成就,往往成正比,挑战越大,离胜利越近。畏难,大可不必!躺平,实不可取!
冯唐易老,奋斗时不我待,争朝夕。今天,中华民族伟大复兴正处于必然的历史进程,这一进程与青年的黄金发展阶段相遇,恰逢其时,多么荣幸。新征程也是出彩人生的广阔天地。站上了新百年的起跑线,与中华民族伟大复兴同程、与中国迈向世界舞台中心同步,千载难逢的机遇,正迎面走来。“得其大者可以兼其小。”对人生而言,这种机遇既是使命,也是荣光,既是报国之时,也是成就人生之际。跬步千里、滴水__;向上一尺、根深一丈。根须扎得越深越久,春日才能猛蹿猛长。无论对于国家、民族,还是个人,最艰难的任务往往是最有作为的时机。从青藏高原到天山南北,从脱贫一线到抗疫前方,多少默默无闻的无名英雄,心怀“国之大者”,勇做奋进者、开拓者、奉献者,最终收获了沉甸甸的人生。大有可为的时代,最终属于大有可为的人。
征途漫漫,自有天道酬勤,不侥幸。“躺平”往往是在经济高增长、生活高品质的国家和地区中产生的。中国经济社会发展取得的巨大成就,让一些年轻人,满足于当下的“小确幸”,掂量起奋斗的“性价比”。拉近历史镜头细看,无数从0到1的跨越、由弱而强的奇迹,都是中国人民在奋力完成每一项任务、履行每一项职责中创造的。历史和现实都在告诉我们,奋斗势在必行,躺赢绝无可能,一切伟大成就都是接续奋斗的结果”。“两个大局”交相激荡,“两个一百年”奋斗目标历史性交汇,逆水行舟、不进则退。中华民族伟大复兴关乎每个人的福祉、机会、发展空间,更需要每个人,尤其是青年人的奋斗精神与硬核力量!
躺平,为勤者所不甘,勇者所不屑,强者所不为。新时代的中国青年,应知历史,观大势,创未来!
篇7:以“文明的韧性”为题议论文
全文共 1087 字
+ 加入清单纵观天下,中国人大概是最有资格写《文明的韧性》这个题目的了。我们是世界上历史最悠久的文明,和我们同时期出现的文明都早已化为历史的尘埃;我们是传承性最好的文明,论中华文明之正统非中国莫属,毫无争议。至少在现在,我们认为中华文明是人类一切文明中最有韧性的绝非无稽之谈。
衡量一个文明的韧性,最重要的大抵就是衡量一个文明实现复兴的能力。文明想要长盛不衰是不可能,迦太基城再坚固也终有被夷为平地的一天,罗马城再宏伟也终有陷落的一刻。汉唐之盛何其壮哉,也不过是两三百年之数。中国文明之所以能绵延不绝,并不是因为中国不会被毁灭,而是因为中华文明能够不断浴火重生,实现涅槃。
不论是西方还是东方,北方的民族似乎总是比南方的民族更加骁勇善战一些。不论是罗马人还是中国人,在面对北方民族的南下时都有岌岌可危的时刻。在罗马城被蛮族攻破之后,西罗马帝国所象征的罗马文明就彻底销声匿迹了,欧洲由此进入了黑暗的中世纪。然而中华文明却不这样,靖康之难使宋朝受到了沉重打击,但换一个皇帝、迁一下首都,文明总归还是能够延续下去。即使是清兵入关,整个国家都落入敌手,中国的文明也不会断绝。日耳曼人学习拉丁语和拓跋宏推行汉语并没有什么不同,但罗马文明灭亡了,中华文明复兴了,这就是中华文明的坚韧之处。
文明的毁灭也不全是由于外敌入侵,从内部发生变质腐烂进而导致毁灭的文明同样比比皆是。东罗马帝国曾几何时也是罗马文明的国家,到最后却舍弃拉丁语而以希腊语为官话,放弃罗马式的帝国而建立其东方式的国家,虽有罗马之名,却不复罗马之实了。而中国人却是不这样,孟子见齐宣王曰:“王之所大欲,可得闻与?”王笑而不语。面对这样的问题,笑而不语的恐怕不只是齐宣王而已,两千年后的蒋介石听到这个问题,难道不会笑而不语吗?张载的横渠四句和钱穆的“学贵大成不贵小用,大成者参与天地,小用者谋利计功”虽然隔了千年的时光,但从气象上看实在没有什么不同。马可·奥勒留之后斯多葛学派再无大师,而儒家在两千多年的历史上代出人才。中华文明之韧性由此可见一斑。
中华文明能有如此之韧性,能绵延至今而不衰,大抵有三个支柱。一曰郡县,二曰科举,三曰儒生。有郡县则天下一统,国家不会割据分裂;有科举则代有人才,民族不会无才可用;有儒生则人心不乱,文明不会“和平演变”。中国特色社会主义和儒学是什么关系呢?我觉得它们都是对中国文明的概括,并不拘泥于特定的观点或主张。实事求是的讲,我在文章里爱用“儒学”很多时候只是因为方便对仗罢了~
文明终究是由人组成的,而郡县、科举、儒生则是怎样用人、怎样选人、选什么人的准则。设郡县、兴科举、选儒生,那么中华文明的复兴未来可期!
篇8:尊重与平等的议论文
全文共 807 字
+ 加入清单上善若水,水善利万物而不争”,意思就是水的无私,谦让.谦让也是中华民族的传统美德.
最近我看到一则小故事,说得是两个小男孩为一块饼,争辩谁应该吃大的一半,于是找了父亲,父亲在没办法之下,让他们掷硬币,输的选,赢的切,就这样两人得到了大小一样的饼.
大家在夸赞父亲的好方法时,其实对于那两个小男孩的行为似乎感到有些可悲!难道为了公平的权利从而没有在他们身上看到一丝谦让的美德.
公平固然重要,但是我们不能将自己民族的传统美德置之不理吧.
也许是这个社会改变了我们,孔融年方四岁让梨的故事谁都知道,但是他也没想到对自己不公平啊!
正所谓:"退一步,海阔天空"吗!
在中国古代的帝制中,世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时,爱民如子,待民至亲至善,天下事如同自己的事,国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人,人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候,用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当,但尧地知道自己的儿子无能为力,于是把目光瞄准了有才能的舜,于是把位置禅让给舜。舜也不负众望,用心之国,人民更加安居乐业。尧帝是谦让的,他没有从家人的利益出发,让位给儿子,而是以天下人为念,让位于舜。尧帝的谦让,是一种宽广和崇高。
来到韩国的街头,车水马龙,却丝毫没有混乱。车见了人,车主会谦让,让人先走。车与车相见,也会互相谦让,秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。
在看看我们如今的社会,就为了些鸡毛蒜皮的小事,你不让我我,我不让你的,争的面红耳赤,面面相觑的,仅仅就是为了所谓的"公平".但未曾想过在努力争取那点权利之时,已将我们民族的美丢弃了.......
的确,谦让这一美德是不能保证公平的,公平需要法律制度来规范.
即使这样,谦让并不是不合时宜了,谦让之所以能成为美好的道德,当前营造和谐社会,谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异,无论时代怎么发展美德就是“美德”,不会被时代所弃,只会散发出更新的魅力。
篇9:最新八年级目标议论文
全文共 432 字
+ 加入清单每个人都有目标,因为目标才去坚持,才去为此奋斗,也许,有些人盲目地去追求自己的嗜好,但喜新厌旧,去追求其他,如果这是目标,是个准确点,那不会有一个坚定的目标,一个目标代表一个信念,信念的成功关键在于自己,一旦你动摇了,那个信念便消失,又得重新设下一个目标,其实,有时候自己立下的目标,必不是自己的准确的目标,或许,那目标太难实现,遥不可及,不如试着给自己一个最基础的目标,便是战胜自己,再试着慢慢递进一个目标,深入发展,这会是一个很好的开始。
一个简单的目标,一个坚定的信念。有人曾问我,我的目标是什么?我追求的是什么?当时我一头雾水,不知道自己的目标是怎样的?现在,因为这个目标坚持了我读书的信念,以前有时候,甚至大部分根本不想读书,想早点步入社会,反正也是迟早的事,但我想了很久,通过与班上的知音一番谈话后,我终于知道,并确认自己的目标啦!我要坚定起来,一定要!
为了这个目标,让我重新获取读书的乐趣。
目标、坚定,我一定要奋斗,加油!!
往往一个目标会决定你的人生!
篇10:最新八年级目标议论文
全文共 416 字
+ 加入清单人要有目标感。同时明白,那是你自己所定下的目标,不能一直在观望别人。
你可以学习与借鉴他人的成长与努力的方向,但不能因为别人的懈怠与懒散,也就觉得自己的努力值是否是过高了。
如果真的有这样的想法,只能说是你应该再换一个对标了。
只要你认为自己所选的方向与目标是对的,那就请勇往直向。
路途中总会有各种羁拌,但没有任何人向上成长之路是一直一帆风顺的。
你要学会分析,学会擦亮眼,学会思考,懂得取舍,懂得哪一些才是真正应该去拾起金子,哪一些不过是借由他人闪亮的玻璃。
更多的时候,你真的只是处于多虑的状态,还记得当时你本着将心比心,为他人着想地念头,如果给了自己松懈的理由。事实上那影响到的真的只是你的个人的积极感而已,对于他人,人家还是一如既往地按步就班,根本就没有也不用去理会你所谓的好心。可你损失地是一份原本原定的坚持,以及被打扰的规则,然后再一点点去拼凑起来。
不要用你的臆想去干扰他人,去扰乱自己。
所以,就坚定自己内心所想,认真地做就是了。
篇11:遵守规则的高中议论文高考满分
全文共 895 字
+ 加入清单生命诚可贵,规则价更高。若为安全故,二者不可抛。”在我们生活中,不如意的事十有,但有些事故能避免的就尽量避免。一个6岁女童跟着家长在非斑马线处横穿马路,却殊不知孩子突然折返,结果被疾驶而来超速行驶的吃车撞飞,抢救无效身亡。多么的可惜啊,一个才6岁的孩子,还没领略世界的美好,还没享受过读书的乐趣就这么失去了生命,她才六岁,还是个懵懂的年纪,她知道些什么呢?爱玩调皮是小孩子的天性,而家长是成年人,怎么会做出这样的傻事呢?真是痛恨又惋惜。
正所谓“没有规矩,不成方圆。”近日,交警部门作出事故认定,双方应该共同承担责任,即家长监管不到位也要担职责,这件事故不由得让我们明白规则是有多重要,而往往有些人忽视这些规则。总认为自己对规则了如指掌,可当事故真正发生的时候,又在后悔当时不遵守规则,这样就算是把肠子都悔青了,也再也回不到以前了。
从古代就有关于规则的例子。秦国制定秦法,规范秩序,要求人人遵守秦法,为的就是让大家用规则来维护个人的利益。直到现在,我们都还需要规则,规则有很多种,游戏规则,交通规侧,法律规则等,这些都是规范我们行为的准则。
一位6岁女童跟着家长在非斑马线上横穿马路,这明显是不对的,很容易发生交通事故,再加上家长并非不知道交通规则,却还要带着孩子不走斑马线,也难逃责任。规则在每个人心中,也在我心中,而那个疾驶而来超速行驶的汽车也违反了交通规则也有责任,我相信那个开汽车的人也懂得交通规则,一个6岁的生命就这样因为双方的不遵守规则而失去了存活的机会。
所以说,“没有规矩,不成方圆”,一个国家若没有规则,那就是无序,无疑这是个失败的国家,生命如此重要,不能被自己的不遵守规则而失去,规则应放在我们每个人的心中,很多时候自以为了解规则的重要性,并非如此,从小父母就跟我们说着过马路要走斑马线,考试时不要去看别人的,在学校应该听老师的话等等,这些都是跟规则挂钩,警察部门做的决定有合理性,给所有父母以及开车的人一个教训。
在经济飞速发展的今天,越来越多的小车在道路上行驶,更应该遵守交通规则,让规则在我们的心中根深蒂固,让规则在我们心中用不变更,尊重自己的生命,同时也尊重他人的生命!
篇12:尊重平凡的议论文
全文共 1263 字
+ 加入清单每天,天空中飘着几丝淡云,天气凉爽,却又透出些阴沉。韩薏玟跨着包,准备搭火车回学校了。
因为寒假过去后,车站的人会慢慢多起来,所以,薏玟的父母让她早些日子回去,车票也买好了。转了几趟汽车,薏玟终于到了火车站,她有些心神不安的在站台上等着,大概因为这年头小偷比较多吧!“站住!站住!”一位卷发的中年女士,气喘吁吁的喊着,边喊边指着前方。薏玟转身望去,有一伙匆忙而逃的小偷,有一个打头的,一手里拿着一大袋包裹,一手拿着一把小刀。薏玟不知是哪里来得勇气,冲上去,扯小偷手上的包裹。不少人过来围观,却没有人帮忙,只是慢慢疏散开来,还有的则是窃窃私语。薏玟想用力推开小偷,把包帮那位中年女士抢回来。这时小偷拿出那个小刀往薏玟手臂上砍去,然后丢下包裹,推开路边的行人,飞快的逃跑了。薏玟捂住被砍到的手臂,脚下一软,跌倒在地上,鲜血溢了出来,染在外套上。那个中年女士有些惊讶,有些感动。缓缓俯下身去,拎起包裹,小心而胆怯地问:“嗯……你?”韩薏玟回头勉强地笑笑,嘴唇微微颤动……“轰隆…轰隆”看来是火车到了,薏玟转过头,慢慢站起来,说了声:“没什么。”周围的人还是指指点点,总认为她这样做,有什么企图。毕竟薏玟她区区一个大学生怎么会有这种勇气?唉!不是时常有人说道,人心隔肚皮吗?薏玟上了火车,看到有卖创可贴的,原本想买一个,可是一摸包里,她有些慌张了,埋头把包里的书本也翻了出来。她的第一反映就是,钱包不见了!火车疾驶着,窗外的景色如电影般变化,薏玟如坐针毡。天色已晚,她在床上翻来覆去,如何也不得入眠,心里还是时时惦记着那个遗失的钱包,怎么也想不出,自己帮助别人找回了包,为什么自己的钱包会不见……
到站了,薏玟没有去学校,只是去了一个朋友家里,她也没有把这事告诉父母。大概是想把伤养好以后再去上学,让这一切事情过去。就像是风吹过湖面,风去了,湖面依然旧景。她打了个电话给学校,说是自己生病,晚些天就回去上学。薏玟想,以后再也不提这个事儿了,自己只是个平凡的学生,做了平凡的事。可是别人又认为她别有居心。她只是想帮助别人,没有其它的想法。她不需要别人怎样怎样夸奖她,只是不要误解她,她实在有些心酸。有一次上网时,她发现自己做的事情既然发布在网上,一时间有一种惊奇,挪动着鼠标,点了几下,来浏览的人虽然是很多,但是负面的评点占多数,都是讲,一个女大学生,怎么可能做出这种举动她看到网上的种种评论,更是伤心,让她忽然间感觉不到方向,不明白,自己做的是好事还是坏事,为什么,别人一再的不相信她。她自己倒是变得神魂颠倒。十天过去了,在校长室的一封信,把一切都说清楚了,包括那个遗失的钱包。信里的大概内容是这样的:“大姐姐,我深深得被感动了。我是个小偷,那次在火车站,我偷了你的钱包,看到你还有一部手机,我正准备下手,看到有一帮同行从你身边经过,你奋不gu(拼音‘顾’)身地冲上去,我真的感动了,我一定要好好学习,向你一样努力……钱包也在这里,我还给你了。”落款是“一个即将误入歧途得少年”。
这个平凡的女生,做了一件平凡的事,感化了一个平凡的少年……
篇13:四年级坚持不懈议论文
全文共 901 字
+ 加入清单风雨彩虹,铿锵玫瑰,再多忧伤,再多困苦,自己去背;风雨彩虹,铿锵玫瑰,纵横四海,笑傲天涯,永不后退。这首歌曲告诉我们面对困难要锲而不舍,坚持不懈。生命是珍贵的,谁都不想碌碌而为的走到生命的尽头。一粒瓜子仁掉进墙缝,他没有阳光和水,也没有肥沃的土壤,但是他凭借自己的毅力,坚持不懈的挣扎,最后他摆脱了命运的束缚成了一朵美丽又鲜艳的向日葵。
也许人们只知道她闪光灯下的光鲜,却不知道她背后的付出。邓亚萍是一个美誉天下的名字。她在乒乓球上的成就近乎家喻户晓。童年的邓亚萍受父亲的影响,因此立志做一名优秀的运动员。但是她个子矮,手脚粗短,体校的大门没能向她敞开。于是,年幼的邓亚萍跟父亲学期了乒乓球。“别人说不行,我就要自己争口气!”幼时的邓亚萍这样对自己说。所以邓亚萍从小就特别懂事,训练特别能吃苦。
不经历风雨怎么能够见彩虹。那时的邓亚萍虽然只有七八岁,但为了能使自己的球技更加熟练,基本功更加扎实,便在自己的腿上绑上了沙袋,甚至把木牌换成了铁牌。对一个孩子来说,这是多么难能可贵!这不但要使身体备受煎熬,心里方面也要承受巨大的压力。小小的她,每闪,展,腾,挪一步,都可以用举步维艰来形容。小小的她为了大大的梦想需要坚持不懈!
天降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤。每一节训练课下来,汗水都湿透了邓亚萍的衣服,鞋袜,有时甚至连地板也会浸湿一片,不得不换衣服,换鞋袜,甚至环球后再练。长时间从事大量运动量,高强度的训练,从颈到脚,邓亚萍身体很多部位都是伤病。为对付腰肌劳损,她不得不系上宽厚的护腰;膝关节脂肪垫肿,踝关节几乎长满了骨刺,早时只好忍着,实在痛的厉害了就打一整封闭;脚血泡,脚底磨出了血泡,就挑破它再裹上一层纱布接着练,就算伤口感染了,挤出脓血也要接着练......
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。邓亚萍在14年的运动生涯中,通过锲而不舍,坚持不懈的训练,共拿到18个世界冠军和4枚奥运会金牌。她是乒乓球排名“世界第一”时间最长的女运动员。邓亚萍已经由墙缝中的瓜子仁长成了一颗美丽而鲜艳的向日葵。所以,只要不放弃生命,那么生命也不会放弃你!只要你为生命坚持不懈的挣扎,终将得到生命的回报。
篇14:关于宽容的议论文历年满分
全文共 1198 字
+ 加入清单穿梭与茫茫人海中,应对一个小小的过失,常常一个淡淡的微笑,一句清清的的歉语,就带来包涵谅解,这就是宽容;在人的一生中,常常因为一件小事,一句不注意的话,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何人,以律人之心律己,以怨人之心怨己,这也是宽容。
宽容是一个人心中的根,人们的宽容在心的深处徘徊而升华;宽容是一个人的灵魂,人们的举动因为宽容这个灵魂辗转而改变。
学会宽容,意味着不再心存疑惑。
相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角有一张椅子,他一看就明白有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张,走到墙角,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚爬墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自我的师父。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的时师父并没有厉声责备,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿件衣服。”
老禅师宽容了他的弟子。他明白,宽容是一种无声的教育。
在日常生活中,当没有缘分的“对手”出于内心的丑恶,在你背后说坏话做错事时,此时你想伺机报复,还是宽容?当你亲密无间的朋友无意或有意做了令你悲哀的事情,此时你想从此分手,还是宽容?冷静地想一想,还是宽容为上。这样对人对己都要好处。
有人说宽容时软弱的象征,其实不然,有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容,宽容是人生难得的佳境,是一种需要操练、需要修行才能到达的境界。
宽容,首先包括对自我的宽容。只有对自我宽容的人,才有可能对别人也宽容。人的烦扰一半来源于自我,即所谓画地为牢,作茧自缚。只有承认自我某方面不行,才能扬长避短,才能不因嫉妒之火而吞灭心中之火的灵光。宽容的对待自我,就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自我的良好状态。
话说三国时期,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,使得关、张兄弟俩佩服的五体投地。如果诸葛亮当初和他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利呢?
宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失,倘若能予以正视,并以适当的方法给予批评和帮忙,便可避免大错。自我有了过失,亦不必灰心丧气,一蹶不振,同样也就应吸取教训,引以为戒,取人之长补己之短,重新扬起生活的风帆。
当然,宽容决不是无原则的宽大无边,而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大,务必遵循法制和道德规范。对于绝大多数能够教育好的人,宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人,则不应手软。从这一好处上说“大事讲原则,小理讲风格”,则是应取的态度。
处处宽容别人,决不是软弱,决不是应对现实的无可奈何。在短暂的生命历程中,学会宽容,意味着你的人生更加快乐。宽容,可谓人生重要的处世哲学。
篇15:爱我就让我承担议论文
全文共 1335 字
+ 加入清单丽丽是一只美丽的可爱的小鸽子,妈妈十分疼爱它,什么都不让它干,总说:“孩子,你还小,什么也不懂,让妈妈来!”
有一天,妈妈要出去捕食,丽丽说:“妈妈,你带上我,教我捕食吧!”丽丽本以为妈妈会欣然同意的,但妈妈却说:“丽丽呀,你还小,不用学,让妈妈去!”丽丽失望极了,眼看着好朋友壮壮和红红都会去捕食了,可自己却还是什么也不会……
有一天,一群小鸽子在一起玩,红红说:“我们来玩捉虫子吧,看谁捉得最多!”话音刚落,大家都全都分头行动了,不一会儿,壮壮和红红就捉回了30多条虫子,其它的朋友们也捉回了不少虫子,而丽丽呢,飞过来飞过去,用嘴巴叨、爪子挠可就是方法不对,虫子不是掉了就是又钻回树洞里了,一只也没抓到。大家都用惊讶的眼光看着丽丽,丽丽红着脸,真恨不得找个地缝钻进去,赶紧飞回家了。
“妈妈,你教我捕食吧!”丽丽回家后赶忙向妈妈恳求道。“孩子,不是妈妈不让你学,你还太小,妈妈可以捉给你吃,等你再长大一点,我再教你。”丽丽听了,低下了头。
有一天,妈妈生病了,没法再为丽丽捕食了,到了中午,丽丽饿得肚子咕咕叫,妈妈听到了,便硬撑着起来要出去捕食,丽丽见了,马上拉住妈妈说:“妈妈,你好好休息,让我去吧,让我试试吧!我已经长大了!”“孩子,那,你可以吗?我可还没教你啊!”“妈妈,我其实最近一直在后面悄悄地跟随着你,看你怎么捉虫呢,今天正好出去试一下,放心吧!”说完,丽丽就飞了出去。
丽丽飞呀,飞呀,飞到了一片绿油油的草地上,丽丽站在一边用眼睛认真地观察虫子的出没,突然,丽丽看见了一条大肥虫子出现了,丽丽迅速地冲过去,赶紧用嘴去叨,可虫子左右乱摆动,一会就蹦了出去,消失在了草丛深处。丽丽不甘心,又从新寻找新的目标,啊!又一只虫子出现了,丽丽吸取了上一次失败的教训,上前一下子用爪子按住了它的身体,用尖嘴冲着它的头狠狠地叨了下去,虫子一下了就死了,丽丽这才用嘴紧紧地夹住它,往家飞去,心里高兴极了。
到了家,丽丽把虫子交给了妈妈,妈妈高兴地说:“小丽,你真棒,自己学会了,以前妈妈总是认为你还小,看来,我的宝贝真的长大了!”“对呀!妈妈,爱我就应该让我承担!”
上面是我自己编的故事,这个故事也让我想到了我自己,7、8岁的时候,妈妈也是什么家务活都不让我干,说我还小。一天老师说有谁在家帮助妈妈干家务活了举起手,我都羞愧地低着头,我下定决心,从今天起一定要帮妈妈承担一些家务。
回到家,咦,家里没人,正好,我赶紧拿出扫把,先从妈妈爸爸屋扫起,再扫到爷爷奶奶屋,最后扫我自己的房间,把每一个角落都不放过,好家伙,扫出一大推毛毛。扫地可真不容易啊,用劲大了,这些小毛毛飞得哪都是,扫得轻了,又扫不出来,我费了半天劲,才把它们归拢到了一起。我又拿出拖把开始拖地,拖地也需要技巧啊!水多了,地上像个大花脸,水少了,地上的污渍又拖不干净,等到全部打扫完花了我快40分钟,累得我满头大汗,原来妈妈每天都这么辛苦呀!我真佩服妈妈!我躺在沙发上,好好歇一歇。
“啪”门开了,妈妈回来了,妈妈看见了干净的房间,睁大了眼睛,“哇,元元,是你干的吗?”我害羞又骄傲地点了点头,“妈妈,我今天才知道你每天真辛苦呀!”妈妈抚摸着我的头,“小乖乖真是长大了!”
“对呀!我长大了,爱我就要让我承担嘛!”我笑着说。
篇16:高二议论文作文800字
全文共 657 字
+ 加入清单人们在实践中得出了这么一个结论:成功来自谦虚。
为什么成功来自谦虚呢?
庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的,有用的知识,成功的大门才会向你打开。因此,我们要谦虚好学。
着名学者笛卡尔说过:“愈学习,愈发现自己的不足。”是啊,只有通过学习,不断扩大知识领域,扩充知识面,储蓄更多的信息,你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄,也不会妄自尊大,做到谦虚成熟,不断进取,成功便不招自来。
那么,当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候,还要不要谦虚呢?要!因为“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好:“谦受益,满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜,被眼前的胜利冲昏头脑,就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲,格言曰:“虚心的人十有九成,自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满,才会更上一层楼。
从实际上说,谦虚是一种美德,一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人,虚怀若谷,为人民的事业鞠躬尽瘁的人,永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国,武能安邦,文武兼备,但他又何等不谦虚谨慎,表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习周恩来,那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。
成熟的谷穗低着头,成熟的苹果红着脸,它们启示我们:成功来自谦虚。
篇17:遵守规则议论文往年满分
全文共 383 字
+ 加入清单规则保证着人们的工作、学习和生活的平等。
今天,我来到小花园,整个小花园的空气是多么清香,没有一点嘈杂的声音,让人心旷神怡。
我骑着滑板迫不及待的冲进花园。“喂”,我停下脚步,看着那个规则木板,又看着那个人,我想着:“为什么叫着我,难道我违反规则了?”我呆呆的看着那个人,他一副严厉的眼神看着我,邹起眉头对我说:“不能带滑板。”我又看看那个规则牌,上面确实写着不能带儿童滑板入园,但我还是固执己见继续跃跃欲试带滑板冲进去,但又被那个人阻止了,我瞪起眼来,仔细看了看那个人,怎么看都像一个规则守护使,但他的脸上,皱纹深深地,怎么看都是一个老人,我也不甘示弱,凭他,也想阻止我,就他那老骨头,肯定一撞就倒了,但我又不敢去撞,害怕周围的`人看见。一番激烈的思想搏斗之后,我终于还是放下滑板,安静的走了进去。
爸爸说,无视规则,对抗规则的人将受到规则的惩罚,我以后一定要遵守规则。
篇18:以“文明的韧性”为题议论文
全文共 1695 字
+ 加入清单20__年的高考作文题目出来之后,我在第一时间浏览了一下。北京卷的这个题目“文明的韧性”,让我最有共鸣感。在我看来,这不是一个简单的作文题目,而是骨髓深处文化自信的真正觉醒。
我首先想到的就是当年梁启超先生说的,世界有四大文明古国,只有中国文明流传了下来。时间是一个最公平的裁判员,为什么中华文明能源远流长几千年不断层?这并不是偶然的,而是必然的。纵观古今中外,只有中华文明真正做到了和而不同的包容,而这种包容性,表现出来的文明风骨就是韧性难断。
众所周知,在我们的历史上,并不是没有其他文明对中华大地侵略过。甚至在政治格局上,还成功过,甚至建立过元、清这样的大一统王朝。然而,仔细研究,我们会惊奇的发现,这些侵略中华文明的外族文化,不仅没有把中华文明给取而代之,反而在历史的发展过程中,慢慢选择了向中华文明主动靠拢。因为,中华文明用自己特有韧性,对这些文明进行了润物细无声的同化。最终实现的结果,反而是侵略的外来文明被中华文明“反杀”,成为了中华文明的一部分。
当我们还在为历史书上,把霍去病、岳飞等民族民族删去,而愤愤不平的时候。是否想过,难道不是因为那些霍去病、岳飞抗击过的外敌,已经不知不觉变成了自家人。删去这些民族英雄,并不是否认了他们的功绩,只是给被中华文明同化掉的其他文明,表达一个友善的尊重。如果霍去病和岳飞泉下有知,指不定还会夸上一句,干的漂亮,咱们靠打仗没有解决的问题,最终用文明的方式而同化掉了。
毕竟,中华文明几千年,推崇的都不是兵强马壮和刀剑的锋芒,更喜欢用的好是文化的方式,类似于丝绸般的柔韧。不论是丝绸之路,还是现在的一带一路,都不是搞侵略,而搞共赢。实际上,这都是传统文化推崇的“强而不长,弱而不脱”的典型体现。
几千年来,中华文明的底线都是,无论我们多么的强,都从来不曾恃强凌弱,更没有想过称王称霸。因为中华文明深刻的知道,强而不长的道理,持强凌弱、称霸逞强,从来都是没有好下场的。历史上,那种征战四方的大帝国,无论是西方的罗马帝国,还是东方的蒙古帝国,哪一个不是昙花一现?只有中华文明,虽然偶经动荡,但总体上来说,还是长盛不衰。尽管朝代历经变迁,但中华文明的内核从来都不变。
当然,中华不恃强凌弱,但是谁想要欺负古老的中国,那也是做不到的。即便是积弱的中国,也不会走到被别人随意凌辱的地步。近代的中国,可以算是中华最低谷的时期,然而面对列强的侵略,经过十几年的努力,我们仍然实现了“驱除鞑虏,恢复中华”。至于说,最近吵的沸沸扬扬中美的贸易战,对于久经风浪的中华民族来说,只是一个小小插曲而已,不值一提。
这一切的底气,都来自于中华文明的韧性。
“韧性”从词意上来看,是指物体柔软坚实、不易折断的性质。但对于解释文明的韧性,还是显得有些空洞、虚飘。务实的讲,中华文明的韧性,主要集中体现在保种思维上。
说到保种,相信大家第一反应就是“传宗接代”四个字,这个联想是很正确的。但,实际上,我们对古人说的“不孝有三无后为大”思想,多少是有些误解的。因为这并不是简单的重男轻女的思想,而是表达对传承的重视。只是在流传的过程中,我们对形式的重视,大于了对实质的领悟。
在传统文化,很推崇“忠厚传家久,诗书济世长”。而这种强调后继有人的思维,并不局限于血缘上,更多关注的是文化传承上。在中国传统文化里,甚至认为文脉关系,比血缘关系更近,学生甚至某种程度上比子弟更正宗,毕竟传承文化的才是中华文明的精髓,而非血脉。
这也就是为什么中华民族能实现多民族的大一统,靠就是中华文明强大的融合性。世界上,也只有韧性的中华的文明才有这种功能,那种排外的文明是无法实现的。
从这个角度来看,我们的文化自信也是来自于文明的韧性。因为我有这种韧性在,所以我知道,也许在阶段性,我们是处于弱势,但是从长远看,从全局看,我们才真正的赢家。因为我有韧性,所以,我从来不会掉线。这就类似于“剩者为王”的思想,冥冥之中,我们的文明很清楚,谁能在赢得时间线,谁才是真正的赢家。
因为我有韧性,所以,我从来不任性。任尔东西南北风,我自岿然不动。无论你怎么折腾,我都用我的韧性为这个世界托底,所以,最终这个世界,还是由我来做主。
篇19:关于文化发展议论文
全文共 545 字
+ 加入清单传承中华文化,共筑精神家园
泱泱大国,博大精深。战争浴火,涅槃重生。悠久文化,源远流长。
谈古论今,一张纸的存在,意义截然不同。放眼现在,一张纸的存在微不足道,俯拾皆是。可在东汉前期,却找不到一张纸的存在。贤士写诗,大臣上书,史官记史,皆用竹简。不仅不方便,而且花费是甚多。东汉蔡伦,能人之士,发明了造纸术,节省了开销,也为我国成为四大文明古国之一奠定了一定基础。
中国有着“礼仪之邦”的文明古国,礼仪必是一门重要的功课。我国存有"三礼",《周礼》,《仪礼》,《礼记》记录了周代的许多礼仪。在汉朝以后的两千多年,他们一直是国家制定礼仪的经典著作,他们被称为“礼经”。古往今来,事物貌似经过时间的洗礼,已变得大有所不同。但唯一不变永久不变的应该就是中国的的礼仪了。
时间的流逝,时代的变换,中国的传统节日早被现代人抛之脑后。他们现在学习着西方的浪漫完美主义的节日。清明时节,有多少去烈士墓园祭拜为我们抛头颅洒热血的英雄;端午时节,有多少人包粽子纪念当年为国殉江的屈原;中秋佳节,有谁真正做到与家人一起赏月吃月饼,心无旁贷。他们一味追求西方的节日,殊不知自己是中国人应该过自己国家的传统节日。有追求固是好事,但也不能忘本!
泱泱大国,文化之国;礼仪之邦,人人文明;传统节日,铭记于心;传承文化,饮水思源。
篇20:关于素质的议论文
全文共 714 字
+ 加入清单如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”所以我们就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。