寻找身边的幸福故事作文优秀20篇

什么是幸福的生活状态？

幸福的生活大致相同，糟糕的生活各有各的不幸。你很难用一个答案涵盖千姿百态丰富多彩的生活。你的生活怎么样，答案就会怎么样。

当你呱呱坠地牙牙学语时，童稚的眼光中似乎对名利视而不见，泥巴、沙土、阳光、河水等一切最自然不过的东西，会成为孩子心中的天堂。这时的孩子是快乐的，自然的。

也许能和自然神交的孩童是最幸福的。当她能听懂柳树梳头的声音,她此刻是烂漫的;当他能听清一大群小蚂蚁跑步的声音,此刻她是满足的;当她能听明白雪花飘落的声音,此刻她是充实的；当她能闻到被子里有阳光的味道时，她是最幸福的诗人。

当你摆脱童稚走入学校时，老师的关心、同学的友情和学习的快乐，也就成了学校生活最大的快乐。如果能收获这三种幸福，那你的学习生涯就会充满快乐。当你青春飞扬灵动如诗的时候，你就在最美的诗的国度里肆意驰骋，异彩纷呈。

当你成为青年男女沉醉于花前月下卿卿我我时，也许爱的甜美、情的真挚和青春的飞扬，会成为你刻骨铭心的记忆。啜饮爱的甘露，是世间最甜美的爱情蛋糕。

当你走进婚姻的殿堂进入家庭的围城时，也许孩子成长的乐趣、夫妻亲密的和谐和家庭环境的美好会成为两个人感情更加融洽的催化剂。（励志一生 ）当两个人个性相合、彼此带来快乐的时候，也许用心经营的爱巢会成为围城中人最想停泊的港湾。当你在爱的桃花源感觉幸福始终洋溢在身边时，谁还会流连别处的风景呢？

当你在一份稳定的工作中通过辛勤劳动获取等价的成果时，你能获得养生的资本，你能取得事业的成功，这当然很好。如果你能从工作中获取一般人难以理解的乐趣时，这时的你在工作空间里就有职业的幸福感。

当你的孩子长大成人时，无论是升学还是就业都很顺利的时候，无论是婚姻还是工作都很让你满意的时候，这时你会收获孩子成长的乐趣。你会觉得你一生最成功的作品完成了，你会实现你的成就感。

当你步入老年的时候，如果你还健健康康，无病无灾，平平安安，，如果老伴能给你安慰，如果孩子能很孝顺，你就觉得你是天下最幸福的老人。

当你无法抗拒自然规律回归天国的时候，你随遇而安，安享天命，无怨无悔，这时你可以瞑目了，这时你会觉得你很幸福。

原来幸福很简单，人生的每一处每一步都会有幸福。关键是我们有没有福分享受那每一时每一刻的幸福。

[情感作文_寻找幸福

星期五的中午，袁老师和我们五、六年级的同学一起观看了由中央卫视台举办的“开学第一课——幸福的密码”。看完后，我深有感触。

在这“开学第一课”的课堂中，我看见了许许多多感人的故事。例如：小刘浩酷爱钢琴。虽然他双目失明，但他凭着他那顽强的毅力，并在北京一家爱心组织机构的帮助下，在北京一所盲童学校上学，还在老师的指点下学习钢琴。还有，一个农村小学的老师，把迈克·杰克逊的一支舞改篇成全体学生都会跳的一支舞，给学生们带来了快乐。然而，学生们将要毕业却舍不得这位老师这些事例等。

其实这些事例都是通向幸福道路的钥匙，只要你从中体会到它的含义，探索到它的奥秘，你就可以拿到打开幸福之们的钥匙。幸福，它在辛勤的耕耘中;幸福，它在知识的宝库里;幸福，它就在你闪光的智慧里，只要你细心观察，幸福就在你的身边。同时，幸福也是一份温暖的关爱，一个真诚的赞美，在幸福的世界里，我们要珍惜身边的每一个人、每一件事，要懂得对生活说感恩。敞开心扉去沟通，世界也会变得开阔;用宽容的心待人，自己也会更快乐，因为，帮助别人就是帮助自己，给永远比那快乐。幸福是通过分享、感恩、奉献而来到你身边的。

在这节“开学第一课”这么多的事例中，令我最感动的是最后一节课刘芳英和她的女儿孟佩杰的一个片段。其实刘芳英并不是孟佩杰的亲生母亲，而是刘芳英在孟佩杰8岁那年将她收养。但在刘芳英收养了孟佩杰没过几年之后之后，刘芳英就出现了病变，全身行动不便。于是孟佩杰担起了照顾妈妈日常生活起居的担子。孟佩杰上大学，她怕妈妈在家没人照顾，把妈妈接去大学亲自照顾。我觉得刘芳英有没有血缘关系不重要，因为她们的亲情已超越了血缘的关系。虽然她们的日子过得很清苦，但她们却拥有两样用钱也买不到的东西——亲情和幸福。从她们的事中告诉我们：有爱就有幸福。孟佩杰对一个没有血缘的妈妈的那一份孝顺真的很难得。而我，平时就是“饭来张口。衣来伸手”。家里的一切家务活都是妈妈一个人全包了，我那纤纤玉手可是“十指不沾阳春水”。妈妈做的饭菜我也是经常嫌三嫌四，不是说菜不合胃口，就是说没味道，可妈妈却一点怨言也没有。现在跟孟佩杰相比，我自己可真是惭愧啊!

幸福是快乐的分享，幸福是无私的奉献，你给予得越多，得到的就越多;分享越多，快乐就越多!帮助别人能让自己更快乐。放松心态，生活处处是幸福，幸福时时在身边。这就是幸福的密码。

花季的我憧憬着幸福，渴望得到幸福。

天真烂漫的我一直在寻找属于自己的幸福，可幸福究竟在哪儿呢？我不知道，只是盲目地寻找，寻找。

一次偶然的机会，我得知四叶草是幸福的象征，找到它，就找到了幸福。但四叶草是极难寻找的，找到的几率不到万分之一，因而，四叶草还代表幸运，能够找到四叶草的人一定是幸运和幸福的宠儿。我完全被诱惑了，立马开工。

当清晨的第一缕阳光射进我的房间时，我已迈出家门，朝着三叶草地“进军”，开始了寻找幸福的旅程。到了三叶草地，我吃惊于三叶草地的旺盛：“真多呀，一眼望不见边际！”即使这样，也丝毫不动摇我的决心。我蹲下身，猫着腰，单手抚过摇曳生姿的三叶草，睁大双眼匍匐着前进，奋力地搜索着，生怕一不留心就让幸福溜走。这样的姿势保持了很久，直到黄昏，我已疲惫不堪，落日的余辉照在我的身上，却也不觉得任何温度，我顺势倒在三叶草地上，将身子微微倾倒，眼光在三叶草地上游离，漫不经心的扫到了一株奇特的三叶草，不，是一株四叶草，风中它轻轻摇曳，好似正在轻歌曼舞，知了为它伴奏，风儿是它的舞伴，一切都是那么美妙，这么惊心动魄的美如果做成标本后还会依旧吗？答案是否定的。别将幸福做成标本，失去了生命的标本还有何幸福可言？于是，我放弃将它摘下做成标本，我不想将幸福定格在那一瞬。突然格外轻松，我慢慢坐起，拍拍身上的杂草，带着满足的笑朝家走去，离家越来越近，隐约看见一个人在家门口东张西望。近了近了，越发的清晰了，那是妈妈，她做好了饭菜，担心地等着她晚归的女儿，几乎望穿了秋水。一股暖流窜行我的每一个神经末梢，这一刻，我很清楚——这就是幸福，幸福就是有爱在身边。

对于幸福我有了新的见解：不要一味憧憬虚幻的幸福，而亲手埋葬了自己身边的幸福。或许我们身边的幸福并不浪漫，甚至淡如水，但那才是幸福最原始的味道！

那个星期自己给自己放假，不用去参加每周一次在长沙的直播。心想好不容易有了个周末，一定要好好跟老朋友联络联络感情。电话先打给大学同学，热情寒暄后我要求周末厮混在一起，同学说：“好啊好啊好啊，但是我星期六下午组织了一群球友租了球场踢球，要不……”我识趣地接茬：“要不我们下周末?”“嘻嘻，下礼拜也踢，我们是联赛!”联赛?过分!之后打给圈中好友，人家居然已经呼朋引伴地在驱车前往天津吃海鲜的路上了。只听电话那头传来娇嗔的声音：“你又不早讲，哪有周末的事情周五才约的?我们可是上周末聚会就把今天的行程定好了……”

我这才知道，在我每个周末奔波于北京与长沙之间的时候，朋友们居然把自己的生活安排得如此丰富;在我傻傻地盘算以后有时间一定要好好放松一下的时候，大家却已经惜时如金地在享受着每一刻的幸福!我不由得在想，我到底想要什么样的生活、什么样的幸福?而这阶段新结识的一对小夫妻更是彻底动摇了我的生活态度。

老公是网络作家——还没成名的那种，老婆在外企管钱——只能数不能花的那种管。我们是在春节旅行团里认识的。那时见他们俩不厌其烦地玩“猜中指”的游戏，老婆还偷偷地跟我讲当年老公设下“英雄救美”的俗招赢得美人归的故事。觉得他们俩特可爱，就不由分说地把双方余下的旅程合并到一起。旅行结束的前一晚，他们俩在我的房门外留了可爱的纸条，写着“我们屋有大量零食等待歼灭，请参加结束旅行茶话会”，还画了特别Q的卡通小人。这些小细节让我热泪盈眶，当时就决定大家回北京也要多多联系。从小我就不喜欢串门，总觉得会给别人添麻烦。可是，在他们家，我一下子就放松下来。那是个你在哪里都可以舒舒服服地或坐或躺的家。女主人骄傲地带我参观，辅以解说：“这房子，我们自己装修的!装修以前根本没法住!现在很棒吧!”老公也没闲着，同样热情地介绍：“你看这窗帘，这沙发套，全是她自己缝的!”我一边忙碌地观赏各处，一边由衷地夸奖着：“不错，真的不错!”他们家的沙发套是一种很不讲道理的很恶俗的红的小碎花布，和一些别的五颜六色的垫子很不讲道理地搁在一起，但是更加不讲道理的是，居然还挺好看的!

阳台很小，却特别不管不顾地摆了一张豪华摇摇椅。我还被强迫着坐上去摇了一会儿，伴随着主人的解说：“天气好的时候，阳光从外面照进来，在这里摇一摇，会幸福得晕过去……”而我因为一下摇得太猛，真心附和道：“是有点晕!”在客厅的茶几底下，女主人当着目瞪口呆的我拖出来三个并排的很有规模的大藤筐，里面有各式的容器，有的是密封的玻璃罐，装的是容易潮的膨化食品，还有带盖的盒子，装的是核桃、松子之流的各类干果，还有话梅、糖果、肉干……全是零食!其种类之全，数量之多，绝对够开一家杂货铺的!他们家的厕所门上有一块自己做的小牌牌，正面是“WELCOME”，背面是很“讨厌”的卡通画，主题内容是一坨那个，写着“使用中”。女主人附加说明：“没人的时候是‘WELCOME’，有人进去就翻成‘使用中’，好玩吧?”“上厕所还得翻牌?”我正准备指出会不会很麻烦，老公悄悄曝内幕：“装修完厕所门就锁不上了，所以只好……”面对这情趣盎然的小设计，我心里不知道为什么突然觉得暖暖的。

重点要介绍的是他们家的料理间。里面有和两口之家极不相称的巨型冰箱，有微波炉、电饭煲，甚至还有电烤箱、烧烤锅这类普通人家不常有的东西，还有调料台、酒水柜。事实上，当晚我们在料理间里享用晚餐的时候，的确是左右逢源，顺溜得可以。而我就在一旁开小差地琢磨，他们俩在这样专业的料理间里有滋有味地吃着任何一顿普通的家宴，那样子该有多可爱!

不要以为人家就只会吃，业余文化活动也安排得极其丰富。看电视，上网，玩“PSⅡ”，打球，散步……只是普通人家的平凡生活，只是吃喝拉撒的现实日子，却因为两颗懂得生活的心，平白地生出了这么多的趣味，变出了这么炫的色彩。

幸福是不是就像这样?不是诗，不是歌，不是画，也不是可望而不可及的奢梦，而是微不足道的小细节，实实在在的真感受。

我的朋友邀我去巴黎，她说在香榭丽舍大街的咖啡吧坐着看夕阳，会看到时间停下来的样子。

我很向往地听着，突然很认真地觉得，就算不去巴黎，如果我们肯好好地面对生活，时间应该也肯为我们停留吧?

我们都太喜欢等，固执地相信等待是永远没有错的，美好的岁月就这样被一个又一个遗憾消耗掉了。过去的事情来不及衡量是否幸福，将来的事情没必要揣测是不是幸福，幸福，就是用心享受面前的美好，让此刻愉快的感觉更醇厚，而面前拥有的更是我们的幸福之源。

去探望一位生病的友人，聊起很多从前的事情，计划很多未来的事情，她忽然发问：对于你来说，幸福的时刻是什么?

想了半天，竟然没有一个很适合的答案。

那阵子，经常携带这个难题去和人打交道，收获的答案也是五花八门——有人说，幸福的时刻就是加官晋爵时买房购车后身体无恙中;有人说最幸福的时刻就是父母双全爱人平安孩子快乐领导待见粉丝忠诚仇人遭谴……

都对，但都不能打动我。

直到有一天陪朋友去见一位来自台湾的朋友，茶过三道，我忍不住继续兜售这个问题时，他微笑着给我一个意想不到的答案：

过去的事情来不及衡量是否幸福，将来的事情没必要揣测是不是幸福，所以，在你问我这个问题的时候，我能想到的幸福，就是用心享受面前的好茶，让此刻愉快的感觉更醇厚，而面前与我谈新叙旧的你们更是我的幸福之源。

我终于领会到了何谓醍醐灌顶。

生活中似乎有太多可以论证他这番话的例子。

年轻的时候，也曾经喜欢什么人，一点一滴，一颦一笑都让我有无尽的话想要表达想要歌颂。但总是怯于启齿，小心翼翼把那些心事静静地窝在心里，折叠得整整齐齐，幻想着总有一天，会勇敢地站在他的面前扑啦啦地全部抖开。等啊等啊，最终这些情愫就像一粒种在晒不到太阳、缺乏雨露的泥土里的种子，只能腐烂在密不透风的土壤里。

我们都太喜欢等，固执地相信等待是永远没有错的，美好的岁月就这样被一个又一个遗憾消耗掉了。

没有在最喜欢的时候穿上美丽的衣服，没有在最纯粹的时候把这种纯粹表达出来，没有在最看重的时候去做想做的事情，以为将来会收获丰硕，结果全都变成小而涩的果。

生命中的任何事物都有保鲜期，那些美好的愿望如果只能珍重地供奉在理想的桌台上，那么只能让它在岁月里积满灰尘。

[人生哲理故事精选2篇

我越来越发现自己叛逆：不止一次和母亲吵架，抱怨母亲，生母亲的气……

又因为和母亲眼光不同再次发生矛盾，我俩各自偎依大树下，沉默不语。心中若一张冲不破的网，想开口又找不到话题。

姐姐倒是巧妙地避开了这僵硬的局面：“听说三叶草有四叶的，传说找到它就可以找到幸福。”

出于好奇，也是为逃避，我就在花圃中寻觅，排遣。

母亲并不是相信神话的教徒，竟主动过来帮忙。

我不经意地望着：她那双老皱树皮般的手小心翼翼驳开叶片，用饱含沧桑的眸注视着。我的心隐隐作痛，内心深处仿佛有一个声音在责问我：你眼中的幸福就是任由你胡作非为，对你不闻不问?一切都是我不对?

思绪间您已经颤巍巍地走过来，才发现您步子蹒跚了，背拱起来了，人真的老了。“不，我不是，妈妈，对不起，都是儿子的错，您爱我爱得太深了，我把您的爱淡化了，是我不理解您给的幸福，您一直是爱我的，我……”我在心底里大声呼唤。

您顺其自然地把这四叶草给了我，可我那颗寸草之心怎能担得起这博大的爱?

远处不知何时响起了《懂你》：“把爱全给了我，把世界给了我，是不是春去秋来你的爱已无声……”

我在心底默默地写下一首诗《母亲》：

不经意触到您的眸，

眼神依旧饱含深情。

风撩起您的白发，

是为了向我倾诉您的忧愁!?

您用青春的代价把我养大，

我竟和您吵架!

上帝啊!

母亲额头上的皱纹是在惩罚我吗?

这未免太残酷了吧!

求你别在让皱纹增加!

别在让皱纹增加!

康德虽然是光棍，但是他的生活却是十分幸福的，下面小编为大家带来了光棍康德的幸福生活故事，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。

苏格拉底说人类惟一的幸福秘方就是哲学。想要幸福，去读哲学吧。而读哲学，康德是绕不过去的。

伊曼努埃·康德（Immanuel Kant1724—1804）出生于东普鲁士柯尼西斯堡（现变成俄罗斯领土，改名加里宁格勒），幼年自述为：“我胸腔狭窄，心肺活动空间均不够，天生就有疑病症倾向，幼时甚至十分厌世。”康德厌世，理由充分。他虽金发碧眼，面色红润，但身高仅得1.57米，双肩高低不一，精神脆弱，十分敏感，连刚印好的报纸也能让他狂打喷嚏。除了身材不好，他还高度近视；脑袋虽不大，却与瘦小身材不成比例。唯一的亮点是目光：炯炯烈焰，至老不衰，令人如沐神睨，弗敢逼视。

13岁丧母，16岁即升入柯尼西斯堡大学。家贫，甫一入学便因裤子破了拿去缝而出不了宿舍门。四年后，父亲猝然去世，把三妹一弟留给即将毕业的康德。长兄如父，康德断然辍学，先后在柯城郊区三个贵族家庭当家庭教师11年，养活三妹一弟和自己！期间和女东家凯撒琳伯爵夫人传出绯闻。

1755年6月，弟妹成人的康德重装上阵，以32岁高龄杀回柯大，并马上显示出自己一生后发制人的澎湃动力，先以《论火》获硕士，三月后，再以《对形而上学知识基本原理的新解释》通过答辩，成为柯大无讲席讲师，开始长达41年的教学生涯。

康德一辈子没干过别的，除了读书，写书，就是教书。教过逻辑、形而上学、人类学、道德哲学、伦理、自然神学、数学、物理、力学、美学、地理、生物、教育学、自然法。康德的职业是教书匠，研究哲学完全是业余爱好。在《纯粹理性批判》赢得整个世界之前，康德是个业余哲学青年。

康德上课，从不迟到、缺席，从不照本宣科。从未出过国的康德讲课趣闻逸事不断，间杂异国风土人情，经常把学生讲得当堂大笑或落泪。康德着重培养学生的独立思考能力，以资质中平的学生能听懂为标准。他常说：“我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考”，开素质教育之先河。

康德受学生欢迎，有听课费为证。当时教授工资形同虚设，主要收入是学生的听课费，有时甚至当堂交费，听一节交一节。康老师光靠讲课就买得起楼，雇得起仆人！听课费虽多，但康老师与学生的友谊却足为榜样。他在生活上经常慷慨解囊资助贫困生，导致很多学生把他当爹看，连他的家务也概由学生张罗。康德仆人浪泊是个退伍老兵，老眼昏花，精力不济，工作态度也很成问题。有次外出前康德忘了关书房窗户，回家后发现满屋子臭椿象。康德幼稚地以为它们追光而来，从此不开书房窗户。实际上是浪泊懒于打扫，屋里太臭招来了这些昆虫。此后，学生瓦西安斯基就一声不吭地免费接管了康家的卫生工作。

康德活到差两个月零十天满80岁，最远只去过俄罗斯元帅洛索夫的庄园，该庄园距柯城137.7公里！他固守柯城，是因为他和爱因斯坦一样，当教授。但是，这个梦想让康德付出了远超过爱因斯坦的执着，1764年，柯大才给了年过40的康德一个诗艺学教授讲席，当时欧洲平均寿命50岁，16岁上柯大的康德一口回绝了，有些文章说此时康德已经发财，所以有资本挑剔。此言不确。一年后，康德就任薪水远比教授差的大学图书馆员就是明证。馆员虽然收入差，却也是42岁康德的平生第一个固定职位。后来，42岁的康图书管理员还拒绝了埃尔朗根和耶拿大学工资超过柯大三倍的教授职位。

执着者不一定成功，但成功者一定执着。1770年，康德以46岁高龄终获教授讲席，按50岁的平均寿命计算，康德这个书呆子还有四年可活。没有谁——包括他自己——会想到，他这个教授要一当27年。

欧洲大学传统，虽然并无“每年必须在核心期刊发表两篇论文”之类的规定，但教授的江湖地位，却取决于论文质量和数量。一年没有，自己知道；两年没有，同事知道；三年没有，学生就知道了。虽然不会下岗（欧洲教授向为终身制），但个人声望势必跳水。

康教授，厚积11年，居然没有一篇科研成果！非议沸腾，康德由是名声大振，一举跃居平庸教授榜首，成为德国教育界的头号笑柄。当时哲学泰斗摩西?门德尔松（作曲家门德尔松之爷）公开称康德让所有的德国大学蒙羞。康德学生克芳斯一次在柏林参加教授聚会时宣布康德正在写一本伟大的着作，赢得首都教授们的一片哄笑和调侃。地理学家兼天文学家伯努利访问柯城后写道：“我在伯爵家里和一位学者共进午餐，他是柯大最伟大的成员之一，受人尊敬的康德教授。这位着名教授是社交中活泼有礼的人物，他拥有如此优雅的生活方式，以致让人很难想象他体内藏着这样一颗深深探求的心灵。但是，他的眼睛和面容流露出大智大慧，与达朗贝尔的相似之处确实引人注目……康先生很久没有发表哲学着作了。他保证他不久便会出版一本小册子。”

他说的小册子的就是《纯粹理性批判》。当时，康德自己也认为《纯粹理性批判》只能写成小册子。孰料一动笔，数月之间，856页的《纯粹理性批判》便一挥而就。但是，这本“欧洲有史以来写就的最重要的书”（叔本华），出版之后竟无人喝彩。真正令人对《纯粹理性批判》望而却步的，是它太晦涩难解了。它甫一出版，即夺得哲学史长句冠军——一个读者写信抱怨康德：“读你的书十个手指头都不够用，因为你写的句子太长了。我用一个指头按住一个从句，十个指头都用完了，一句话还没读完！”

德国人传统生活理想是：买一栋楼，种几棵树，养一只狗，结一次婚，生一堆孩子。康校长只办到了一点：63岁的时候，他买了一栋楼。小楼位于市中心僻静后街，并不豪华，一个花园美轮美奂，可却是别人的，因为在楼内根本看不见它。一楼一边是能装80人的教室，另一边是厨娘睡房，常卧一猫一狗；二楼一边是饭厅、图书室和卧室，另一边是客厅和书房。书房里有两张书桌，一只三脚半圈椅。可康德入住后才发现书房正对柯城监狱。当时监狱改造思想的灵丹妙方是让犯人每天三遍高唱圣歌，唱得最卖力者可评“先进”缩短刑期。因此，犯人们唱起歌来都是情真意切，声震四野，让康校长大烦，盛夏亦不得开窗。为此，他多次求助于铁哥们儿、市长兼警察局长西佩。这件事体现出欧洲法治的伟大。校长与市长的铁交情大也不过法律书上那几行字。西佩虽然很想帮康德，却无法绕过市议会直接下令犯人停止唱歌。这事儿最终没办成，所以三大批判中的《实践理性批判》和《判断力批判》，都杀青于犯人们颂圣歌中。

对生命有追求者，对邻居要求必高。康德与邻居，有许多故事。哲学需静思，康德因此视音乐为噪音，偏偏邻居有只勤勉晨鸣的公鸡。康德不堪其扰，高价买下准备一了百了。岂知该流氓邻居拿到钱后坚决反对康德杀鸡。最后，康德不得不把鸡养下去，只是这回公鸡每天是在他自己的院子里叫了！

康德傍晚时分喜欢眺望窗外柯城大教堂的尖顶，休息眼睛，放松思想。然而另一邻居尼科罗维斯花园里的杨树疯长，不久即遮住教堂。康德向尼氏抱怨。尼氏比养鸡的邻居好。他应康德的要求把杨树砍了。

据研究，哲学家能否伟大，与其生活是否规律成正比。康德是最好榜样。有传记作家表扬他曰：“康德的一生就像一个最规则的动词。”是的。而且是一个从不与其它词搭配的动词。康德这个规则动词，首先规则在他的起居时间表。海涅盖棺论定：“康德没什么生活故事。因为他既无生活，也无故事。”另一位着名康饭尼采倒是肯定康德有故事。他说，康德的一生就是“一个脑袋的故事”。说这话时，尼采当然没料到自己的一生只有一个故事，而且是个没有结果的故事——莎乐美。

现将康德起居时间表罗列如下：

4:45浪泊叫醒康德。康德命令：无论他怎么赖床，浪泊都必须把他从床上提溜起来。这是康德一生中最激烈的斗争，但每次都以浪泊胜利告终。

5:00喝两杯茶，抽一斗烟，备课。康德严格规定自己每天只抽一斗，终生不变。但是，随着年纪增加，烟斗越来越大。

7:00—9:00在一楼教室上课。

9:00—12:45写作。康德的三大批判都完成于这个时间段。

12:45下楼待客。对迟到的客人一律赏以长脸。

13:00—16:00康德生活中的惟一高潮：与自己点名邀请的友人共进午餐。

16:00—17:00散步。之后看书到22点。康德的书房温度要求恒定15度。22点一到他立刻上床，且终生沾枕头即着。康德睡觉，铺床和盖被子都有严格程序。为保障睡眠的连续性，他在夜壶上绑了根儿绳子，晚上起夜不用点灯下床，直接拽过夜壶即办。

每天如是，一生不变。惟一的新鲜事儿，就是周一、周五邮车来送书报信件。

尼采13岁开始纪录自己言行以备后世景仰，黑格尔也有同样爱好。但是，虽然生前就有人作《康德传》并寄给他本人，但以写字为生的康德没有自传。他说：“世上无人像其自以为是的那么重要。”同时代启蒙大师莱辛说：“康德承担了教谕世界的重任。他激赏一切充满生命的力量，单单忘了自赏。”康德是有意为之。在《纯粹理性批判》第二版（1787）前言中他曾引用培根《科学的伟大复兴》的名言“denobisipsiussilemus”（我们个人不值一提）。

康秀才这个规则动词不仅规则在日程表上。还有他那最为着名的散步。

康德每天16:00必出门散步，教堂钟声随着他迈步出门响起。因此，柯城居民很多以康德出现来对表。鲜为人知的是，康德散步不仅定时，而且定点。他永远沿着小菩提树路散步，每天八个来回，一步不多，一步不少。康德去世后，该路被市政府命名为“哲学家之路”。

康德散步，规则良多。他永远穿着灰大衣，手里永远提根儿司的克（手杖），只用鼻子呼吸，因为他深信张嘴会让风湿病从口而入。康德认为散步使人感官彻底开放，神游四方，心驽八极，精彩程度堪比纵横世界的旅行。有人说：“康德所有的伟大历险都发生在他的头脑中。”另外，他散步时拒绝与人交谈，认为一开口就会打乱自己散步的节奏。与爱因斯坦相反，康德还从不携友散步。他认为这会使自己不由自主地调整步幅和步速配合朋友，这样他就会出汗。康德跟怕出汗，这位德国启蒙大师认为人的体液里含有大量营养，绝不能轻易流失。

因为伏案工作时间太长，康德想出好办法增加运动量：他把最常用的书放在离自己最远的椅子上，这样，他要查书就必须起身去取，等于运动。

疑病症患者康德一生没生过大病，所以他基本拒绝吃药，只吃老友屠约歌给他开的一种保健药片。不过这一吃，就是几十年不变。

一般人都认为康德跟他的哲学一样无趣。其实，跟食不厌精的孔夫子一样，康德也是个美食家。柯漂时代，康讲师天天吃完饭馆吃朋友，欠下一屁股人情。康老师对友谊很看重，他说：“完美的友谊是两个人之间通过相互对等的爱和尊重缔结的同盟。”于是买房之后，便将请客吃饭视为乐事。

康德请客比动词还规则。首先，康校长从不请女客。终身未婚的康校长拒绝拿美女当花瓶，立下万世尊重女性之不朽榜样。其次，客人不能少于三位（暗含古希腊美惠三女神之数），也不能超过九位（暗含古希腊九位缪斯文艺女神之数）。来客平均年龄经常在50左右徘徊，所以桌旁至少有一位医生，且每天必讨论一种疾病及其疗法，大大提高了柯城上流社会防病治病的科普知识。

成功派对，必有美女；成功餐会，必有美食。康家午餐菜品精美，连芥末也完全自制。康校长没老婆，但有个私家厨娘，可见“食色性也”排序之正确。久病成医，贪吃成厨，康校长自己亦烧得一手好菜，兴之所至，常常亲自下厨炮制私家菜飨客，菜品上桌，满堂轰然，不亦乐乎。

康德跟歌德一样流连杜康，但与一般人相反，他年轻时喜饮红酒，上了年纪反爱白酒。康德反对酗酒，曾说：“醉酒者非人，只配以兽待之。”不过，他自己酒过三巡却经常指点牛排，激扬沙拉，把喜欢的菜夸上天，把讨厌的菜骂下楼，所以西佩曾郑重建议他在“三大批判”之外再写一部《厨艺批判》。

1788年，康德连任校长。同年，《实践理性批判》出版。这本书回答人类的第二大问题：“我们应该做什么？”这本书终于让摩西?门德尔松成为康德一生的敌人。他怒称康德为“超级搅屎棍”。文坛后生、着名戏剧家克莱斯特更在信中高喊“我惟一的、至高无上的目标沉没了。我现在已经没有目标”。十年之后，他吞枪自杀。

自由，是康德最重视的基础价值。康德哲学中，自由是知识、道德、法律和美的前提。他说：“人不可能被判为奴。他只能自认为奴！”康德说：“自由不是为所欲为。自由是可以不做违心之事。”自由，就是有权自由选择。

什么是善？善就是可以追求自己的幸福。

怎样才能追求自己的幸福？首先要有自由。

康德为写《纯粹理性批判》沉默了11年，但《实践理性批判》出版后两年，《判断力批判》就接踵而至。《判断力批判》要回答的是人类第三大问题：人类是否还有希望？这是个美学问题。康德说，只有民主政体能够保证人类的自由，因此人类的希望在于建立民主政体。他与爱因斯坦殊途同归：人类的希望在于实现永久和平与建立世界政府。康德继卢梭之后指出了实现这个理想的具体操作手段。1795年，71岁的康德在《致永久和平》中提出世界永久和平的基础是公民的自由和权利。公民之间的权利由法律保障，全体公民作为立法者制订法律，公民服从法律就是服从自己的意志，公民因此而获得自由。

哲学思想之外，康校长的婚姻观，也是我们的好榜样。康德根本就不想结婚。他曾说：“有三件东西有助于缓解生命的辛劳：希望、睡眠和笑。”注意，不包括爱情。显然，他认为爱情属于生命的辛劳，而非享受。那时的欧洲哲学大师流行当和尚，笛卡尔、帕斯卡尔、斯宾诺沙、霍布斯、莱布尼兹、洛克、休谟、叔本华、尼采和齐克果，个个均是终身光棍儿。到黑格尔、费希特、谢林和马克思，就发现男人的一半是女人，就成为欲望的俘虏，就彻底拜倒在石榴裙前，轻易地把自己混同于引浆卖流之徒了。但好玩的是，从没出过国的康德对各国人民的爱情生活如数家珍：“在爱情中，德国人和英国人胃口很好，感觉细腻，但品位粗粝健康。意大利人为此绞尽脑汁，西班牙人充满梦幻，法国人则喜欢偷嘴。”更有甚者，康校长对女性看法相当不恭敬：“男人爱时才会嫉妒，女人不爱时也会嫉妒，因为她的裙下之臣转而追求其他女人了。他认为，最完美的婚姻，是能帮助男人摆脱经济困难的婚姻。

从来没有一个女人是“康德的女人”。这只与康德有关，与女人无关。康德经常与美女促膝谈心，研讨美食，斗牌沙龙，观看戏剧，欣赏音乐。康德研究者盖尔教授在《明镜周刊》采访中明确地说，康德确实有两次认真地考虑结婚。不过，显然他考虑得太久了，以至于对方在他考虑好之前已经嫁作罗敷。

实际上，康德不结婚，完全不是因为哲学，而是因为恐惧：他害怕性爱使自己衰老。跟今天的小资怕生孩子一样。这个伟大的哲学家有很多迷信，他曾说，人生只有两件坏事——衰老和结婚。74岁时，他写到：“未婚（或者很早丧偶）的老人比已婚者更易长葆青春，而这也很可能是长寿的原因。”据说他还有柯城男性居民寿命统计表为证。

其实，康德不结婚，除了惜命，最大的原因是惜金：“当我需要女人时，我养不起她们；当我养得起时，我不需要了。”

他就是一个穷怕了的、节俭过度的孤寒老头儿。

这对他的道德没有影响。这对他的哲学也没影响。

康德曾说：“我们鲜少在光明时想到黑暗，在幸福时想到灾难，在安逸时想到痛苦，不过，反过来的想法却经常出现。”

康德如此重视养生，都是因为疑病症。不过，与歌德相反，康德并不怕死，他说：“生得伟大者，笑对无常。”疑病症患者康德健康活到80岁，相当于今人活到110。1803年，康德终于得了胃病。其实并非大病，但他就此逐渐虚弱下去，记忆力江河日下，一只眼失明，最后连朋友也认不清楚了。他只好警告学生们说：“朋友们，我已年老体衰。你们必须像对待孩子那样对待我了。”

康德恐惧年老是因为害怕天才流逝。他说：年高之人，判断力增强，才华却减弱。这是他惟一未能用行动证明的话：康德这个时期留下的遗稿，证明这位年近八旬的老翁仍然拥有澎湃的创造力。

1804年2月12日，长期卧床的康德奄奄一息，闻讯赶来的学生们手足无措地环绕病床。某学生出主意把三大批判搬到床头，希望老师在皇皇巨着簇拥之下充满自豪地踏上黄泉之路。看着自己毕生的心血结晶，康德忽然泪流满面。他轻叹道：“如果把这三本书换成个小孩子，该有多好！”

将近11点，康德耳语道：好啦（Es ist gut）！声落气绝，寿终正寝。

二百多年来，康德遗骨几经迁葬，最后藏于大教堂“教授拱顶”之下，前竖铭牌StoaKantiana（康德拱廊），铭牌旁是一尊完成于康德生前的胸像。墓碑上的铭文写于1880年11月21日的迁葬典礼：

“有两事充盈性灵，思之愈频，念之愈密，则愈觉惊叹日新，敬畏月益：头顶之天上繁星，心中之道德律令。”这两句墓志铭源自《实践理性批判》，它体现了康德坚持一生的思想：“良心就是我们自己意识到内心法庭的存在。”

上帝赋予我生命，他给予我足以让命运之轮转动的力量。我被派到人间为他完成一项使命——寻找幸福。

我开始在茫茫人海中寻找那个所谓的幸福。

我像一只无头苍蝇般乱撞，突然，我看到了一个穿金戴银的帝王!我决定当一个王子!王子的生活应该很幸福吧!终于，我诞生了，以一个王子的身份。但是，国王并不关心我，他只是在作战，每天都是出征，他说他想征服整个世界!我不禁笑了，一个连家都照顾不好的人能征服世界吗?终于，该发生的事，始终还是发生了——这个国家发生叛乱，被他国吞并。我还是没有找到幸福……

我用上帝给予的力量，把命运之轮推动，继续寻找幸福。

这次，我在一个较为富裕的家庭里诞生。平凡，应该会幸福吧?我慢慢成长，我开始接触知识。但是，父母一味地把我埋没在书山题海之中。我觉得好累，父母的期望把我扮演的角色压倒，翻不了身。我离开了，不想再体会那种感觉。

我想，既然富裕的不行，那就贫困一点的!虽然，我很不情愿相信，在那个贫困群体里能找到幸福。但是，我还是成为了一个普通家庭的子女。

这个家并不富裕，但是每天都充满欢笑。这个家，要为学费担忧;这个家，辛勤的父母吃着粗茶淡饭，把最好的留给了他们的孩子。但是，他们依然在笑，笑得那么甜。我疑惑了，为什么他们还要笑?明明生活中到处都是艰苦;明明生活中有那么多不如意。为什么?我越想越烦。某个晚上，我等到夜深人静，花草共眠的时候，我悄悄跑到上帝那里去。

我对上帝说：“对不起，我找不到幸福?我决定放弃，因为心中有太多的疑惑，塞满了我的心。”上帝微笑着说：“傻孩子，你已经找到幸福了。”我惊愕，诧异：“幸福在哪里!”上帝沉默着，只是一味地微笑。

我回到天界，在漫长的岁月中接受洗礼。某一天，我猛然想起这个任务。这次我悟懂了。

“原来那就是幸福啊……”

我们满怀希望地跑到水磨坊下，急得东寻西找，连土坑和死角都找过了，可是谁也找不到，我们急得团团转，忽然小牛看见有一棵高大的白桦树，树上有一只风筝，风筝上的图片和“幸福鸟”上的图片，还是小牛的眼睛最亮，他说：“快来看呀，幸福鸟在树上呢！”大伙儿一轰而上，大家有的蹦，有的跳，可是谁也拿不到，原来是开心的小伙伴，一下子变得愁眉苦脸了，有的小朋友都快要打退堂鼓了，小军眼骨碌一转，想起以前：自己有一架纸飞机飞到树上，爸爸马上拿来了梯子，叫他爬上去，果然拿到了小飞机。于是，他马上回家拿了梯子，正在小伙伴又想打退堂鼓的时候，救星来了，他说：“我想到办法了”。然后，小军把梯子架到了树梢，再迅速地爬了上去，再小心翼翼地把“幸福鸟”拿了下来。可风筝的背上和尾巴上和翅膀上分别都破了两个洞。小个小朋友说：“这个风筝能放吗？”又一个小朋友说：“我建议修一下，我觉得在翅膀和背上和尾巴上都装一个炮，这样比较帅。”我们又在芦塘里拔几根苗苇，再找来几张纸，我们精心做着，心中充满了憧憬和希望，便把它改成了“幸福战斗鸟”。

我们放着“幸福战斗鸟”时心里告别高兴，当风筝飞过树梢时，田野里回荡着笑声。

[寻找“ 幸福鸟 ”优秀作文

幸福在哪里？为什么我们看不见它？原来幸福很低调，它把自己藏起来了，藏在一次野餐中，一把雨伞下，一颗糖果里……

野餐中的幸福

公园里，微风徐徐，阳光明媚，鸟儿在树上婉转歌唱。

树下，我和父母围着野餐布坐一圈，带来的食物琳琅满目，真令人垂涎三尺！我们各自拿起杯子，倒满果汁。“干杯！”鲜甜的果汁在阳光的照耀下耀眼夺目，开心的我把装满幸福的果汁一饮而尽。在这个美好的季节，在这个风景如画的地方，不时传来一家三口的欢声笑语。

在阳光的沐浴中，我感知到了幸福就在这里。多么想让时间定格在这一刻，让幸福永驻。

雨伞下的幸福

教室外，倾盆大雨从天而降，毫无任何征兆。

教室内，我听着雨滴落地声，看着同学们陆续离开教室，心绪难宁。“咦！你怎么不回家啊？是不是没带雨伞？”同桌突然凑近问道。我无奈地点了点头，“那我们一起走吧，撑我的伞。”同桌说：“正好我们也顺路！”望着天空的雨滴，看着一直在头顶上的那把红雨伞，仿佛把这一路的幸福带回了家。

在雨伞的呵护里，我看到了幸福的模样。我多么希望在我的头顶上一直有这样一把红伞，永远为我遮风挡雨。

糖果里的幸福

窗户外，一片洁白，晶莹的雪花像一个个活泼可爱的小精灵，顽皮的跳落在窗户上。

窗户内，我正躺在房间里养病，看着时钟的表针一圈又一圈地转动，直到目光呆滞。“咚咚咚！”一阵敲门声响起，唤回了我走神的灵魂，接着探出了一个人头。啊！是我的小表妹！她走进来说：“姐姐，你有没有想我啊？我听说你生病了，特地给你带来一颗神奇糖果哦，吃掉病就会好！”我笑着接过糖果，放在嘴中慢慢品味。这颗糖果酸酸甜甜的，没错，这是幸福的味道。房间外，随后传来了阵阵笑声。

在雪花的飘落中，我尝到了幸福的味道。我多么渴望能多拥有几颗叫做幸福的糖果，治愈我的脆弱和难过。

幸福在哪里？我想，幸福处处都在，它散落在世界的每一个角落，等着我们去寻找。

青春路上，让我们共同带上装满幸福的背包，一路向前。

原来幸福是这么简单，每天和家人一起就是最幸福的事了!因为有些人连家都没有，它们一定很羡慕我们吧!所以我们要好好珍惜自己的家人才对。

幸福是世界用任何言语都无法形容的甜蜜滋味。当我 帮助别人，做好事时，也是一种幸福，就会露出快乐的笑容。我的幸福或许与其他人不同，我自己感到辛劳，但看到别人快乐的神情，我自己在心里更快乐，快飞到九霄云外了!幸福也像甜甜的巧克力，溶化我的心。我不快乐时会心情沮丧，巧克力就会变成苦的了。我希望永远都不要有人心情沮丧，大家都要保持乐观才行。

我感觉最幸福的事是六岁那年，去 台东鹿野高台玩滑翔翼，往下跳我感到最不幸福时，是爸爸出车祸，大腿骨折，在振兴医 院躺了三个月，那段时光妈妈每天满脸泪珠地来接我们放学，我们也压制不住悲伤的心情，跟着哭了起来。

身边的幸福在我心中就像太阳，温暖了我的心。

拥抱文明，幸福成长

在成长的道路上，有喜悦.难过.成功.失败……而我这个活泼开朗的女孩却总是在困难面前低头，久而久之，也养成了习惯，“逃避困难”这个标签就一直跟随着我，使我增添了不少烦恼

这个暑假，我看了《拥抱文明，幸福成长》这本书，深有感慨，发现书中的那个鞋匠和我有着相似的影子。他原来是一家大饭店的经理，后来因为社会自由竞争的缘故，变成了一个小鞋匠，开始自暴自弃起来。而我，就因为一次比赛失败后，便认为自己的能力变差了，觉得自己太失败了，渐渐的，也有了懒惰的习惯。

刚开始时，我也没太在意，觉得也没什么大不了的，谁在挫折面前也会有退缩的时候。所以，在每次困难面前我总是选择退缩。

可后来的一件事，让我恍然大悟，明白了遇到挫折时应该冷静分析，不应该退缩。那一次，学校举办了“我手绘我心”的绘画活动，老师选了我和另外两个同学参加比赛。回到家后，我也积极查找相关的资料，但还是不知道该如何下手，我在草稿纸上画了几种形式，但没有一种是我满意的，我冥思苦想，但还是没有一点思绪，心想：这也太难画了吧，反正我也不会画，哼！一怒之下，便扔下画笔，去看电视了。

不一会儿便傍晚四点了，妈妈下班回到家后，见我在看电视，便问道：“作业有没有写好了？画儿画好了没？”“作业是做好了，但画儿还没画好呢，你放心好了，明天我一定画好！”我信誓旦旦的答道。妈妈也没多说什么，便去做饭了。

接下来的几天里，我总是这样敷衍妈妈，也不画画。

转眼到了星期日，我还是义无反顾的去看电视了。

晚上，妈妈回到家后，开门便问我：“石冰雁，画有没有画好了？”我立马关掉电视机，小声的回答道：“还没呢，因为我不知道该画什么，所以还没画呢。”谁知还是被耳尖的妈妈听见了，她立刻阳转暴雨，厉声呵斥道：“为什么还没画好？前几天怎么跟我保证的？啊？你看看你现在这副样子，一碰到困难就退缩，你自己好好反省反省吧！”说完，妈妈便去做饭了。

我的心就好像被针扎了一下，忽然发现自己原来一直都在逃避困难，我的脚情不自禁的向书房走去，我再次看着那画纸，心里有说不出的情绪。过了一会，我想了想妈妈说的话，便重新开始绘画。我先想好自己要画什么风格，再开始构图，没过多久，一幅美丽的图画便“出世”了。不用说，这次精心设计的图画肯定得了奖。

通过这件事，我下定决心一定要做个像爱迪生这样的人，面对困难，乐观面对，永不退缩。是的，人生中的挫折并不可怕，就看我们怎样去对待它。就像路在脚下，就看自己怎么走一样。找到正确的方法，并从中得到启示，便会使我们的人生走得一帆风顺。

从今以后，当我再次遇到困难时，我一定会冷静分析，从客观.主观.目标.环境.条件等方面，找出方法，采取有效的措施，对待挫折要保持自信和乐观的态度，也要有一颗平常心，平静的看待挫折。

我一定要把扔掉这“逃避困难”的标签，踢开那绊脚石，使我的幸福之路上洒满阳光，让我勇往直前，去拥抱绚烂多姿的明天。

[小学成长故事作文拥抱文明幸福成长

说起幸福这个词，人人都是向往的。但每个人在追逐的路途总是各不相同的，每个人的标准也各不相同，因此有些人幸福着，有些人痛苦着。

一家和和睦睦，互帮互助，互相理解，这样的场景在生活中真的很少遇见。幸运的是，在我的身边见到了。

同学是一个做快递的，也正是因为家人相互的帮助，才让他05年就在华强北这些商业中心工作。

在这边的商业熏陶，他做过业务员，后面转为快递员。现在实现自己月入万元的收入。

同学经常说，当时来华强北，是他姨子带他过来工作的，后面他开美容院、结婚、家里的困难也都一直支持着。但是她从来没有想过同学怎么回报，就这么默默的帮助着。

所以同学一直默默感恩着，同时他也一直这么幸福着。

在老家经常听到，某某儿媳又跟婆婆吵架，某某儿子又不养爸妈，默默儿子又很孝顺等。

总会为一些鸡毛小事而吵得脸红脖子粗的，有时是为父母对大儿子小儿子的爱分配不均匀，有时是为小家与小家自己的柴米油盐的事。

为什么就不能相互理解，相互包容?

细细的觉察不难发现原由是亲人太了解，我们总想要公平，要平衡，总会无形贴标签，自己出现困难的时候想当然就认为亲人应该要帮助。可是一对夫妻组成一个小家，总会有不同的生活压力，而每个人对自己的生活标准又各不相同。

如果我们都能站在对方的立场上思考的时候或许就不是这样的结局，对于家人我们为什么总会无意间把自己的情绪毫无保留的释放出来呢。

其实做生意也是如此，就算知道有些客户非常苛刻，我们能做的也就是理解。只有相互站在对方的立场思考，相互包容，体谅生意才能越做越好，合作才能长久。

那么家庭又何尝不是呢?所以一家相互理解，互相包容的，都是非常幸福的。

之前拖拖姐分享的一个生活例子，她说一个很善良温柔的朋友，结婚后，婆婆来这边带孩子，竟然死命要和自己的儿子睡一个房间。而且这个朋友是做网络的，自己都是非常节约，但是每次出去都会买水果回来吃，婆婆就说她，怎么那么浪费。

更难受的是婆婆还经常和儿子聊得很晚说自己这个不行那个不行，拖拖姐的这个朋友实在是忍无可忍，找拖拖姐倾诉她要和老公离婚，这个日子过不下去。

后面经过拖拖姐的疏导，叫她直接给婆婆买东西，渐渐的婆婆对她的态度改观了，也对她好了，一家其乐融融，拖拖姐说，晚辈忍让长辈这是应该的，一个家庭的组建不是说分开就分开。

就算离婚，那后面又能遇到怎样的呢，你当时为什么跟你老公结婚，就是因为看中他的那个优点，所以多理解和体谅，然后改变态度，一家才会和睦。其实生活也不就是这样吗?懂得理解体谅的人生活都是快乐的，也是幸福。

联想起来我们找伴侣不也是如此么，这个世界要想找到那个完美的人也真的是很难很难。

这个世界真的需要太多的理解和包容，那些愿意放开心胸包罗万象的人，生活都是过得非常幸福的。那些计较不能理解和包容的人依然还是那样痛苦着。所以用我们真诚心胸去包容和理解世界，奔向幸福的世界。

对于什么是幸福生活，不同的人理解会不尽相同，相同的人在不同的人生阶段对于幸福生活的理解和追求也不尽相同，但是我相信大多数普通人的幸福人生愿景里都会包含甜蜜爱情和美满婚姻的元素。《非诚勿扰》这个节目在当下的中国走红正是因为满足了人们这方面的诉求，我听说，不少兄弟台在研发复制类似节目时，在为究竟采用“男选女”还是“女选男”的模式而纠结，我认为只有“相互选择”才好。我今天讲的主题就是——有选择的人生才是幸福的。

在婚姻这件人生大事面前，不到一个世纪以前，大多数中国人还是几乎没有选择的，而是听从“父母之命媒妁之言”。当然，我并不认为“父母之命媒妁之言”下的婚姻就一定不幸福，自由恋爱的婚姻就百分之百幸福，但是追求自由是人类不可遏制的天性，自主选择婚姻也必然是社会进步的一种方向和标志。在上世纪八十年代之前中国人的婚姻中，自由恋爱是一种选择，亲戚朋友、同学同事介绍也是一种选择。再往后，婚介所的出现又多了一种选择。再往后，各种媒体几乎都可以承载征婚的功能，人们在面对婚姻问题的时候选择越来越多。我认为，每多一种选择就意味着一次进步。

也许有人会提出质疑：现在选择婚姻的方式多了，为什么离婚率却上升了呢?我认为，离婚作为现代婚姻的选项之一，它的出现和存在恰恰是婚姻质量的保障之一，它使得人们可以通过合法和公平的方式结束一段不幸福的婚姻。封建社会没有离婚，只有休妻，撇开对女性不公平这一层不说，谁能说那个时代的婚姻质量比现在高呢?封建时代的婚姻悲剧正是由于当事人的没有选择，人们既不能选择婚姻对象，更无法选择结束不幸的婚姻。

孟非：有选择的人生才是幸福的

我小时候填履历表里有一栏叫“出身”，我当时不懂什么意思，家里人告诉我应该填“干部”。虽然当时我并不清楚“干部”的确切含义和这个出身意味着什么，但是仍然天然地感觉到一种得意。后来当我知道所谓的“出身”的真实含义之后，我为我童年无知的得意感到羞愧，我知道了那时中国人的身份是无法选择的。过去我们的命运似乎也没有太多的选择。你爷爷是农民决定了你爸爸是农民，你是农民，你儿子、孙子都是农民，你家祖祖辈辈、世世代代就是农民。在封建时代，我强调一下，我说的是封建时代，不想当农民的途径不多，只有造fan——自己当皇帝。显然，这个选项不仅风险太大，而且成功率极低。整部二千年的中国封建历史上成功者只有几十人。

后来有了科举制，不当农民又有了一个风险不大而成功率相对大大提高的新选项。所以直到今天，改变命运的高考制度还在让那么多中国人爱恨交加。而今天的农民不需要高考也一样可以进城务工，虽然有人认为他们并没有彻底脱离土地的束缚，但是毕竟每年有三亿多农民可以季节性的往返于城乡之间，自由选择谋生的方式。恩格斯曾经说：以财产的不平等取代出身的不平等是人类历史的一次伟大进步。我想，原因就在于财产是可以通过个人的主观努力而获取，而出身则是无法选择的，所以有选择就意味着进步和幸福感的增加。在我的童年，中国人的生活几乎都没有什么选择。人们拿着差不多的收入，住着差不多大的房子，用差不多一样的交通工具，吃着差不多的食物，穿着差不多款式和颜色的衣服，留着差不多的发型，剃光头的只有两种人：病人和犯人。那个年代是物质和精神匮乏的年代，也可以表述为选择匮乏的年代。

让我们再回到《非诚勿扰》。我小时候，刚有电视的时候，基本上没有什么频道可选择。现在你家遥控器有多少节目，恐怕没几个人说得清。现在电视观众的幸福感很大程度上来自于讨厌哪个主持人立马可以用遥控器枪毙他。当然，偶尔也有例外，有些观众有时会想看一看这个主持人到底有多讨厌，收视率反而会因此上升。恕我不便举例了。媒体的进步最直接地体现为观众有了更多选择。刚才我说，《非诚勿扰》在当下的中国走红正是因为满足了人们的选择婚姻的诉求，但是稍有判断能力的人都会发现，这个栏目在国内乃至整个华人世界形成的影响和关注，绝不仅仅是因为它提供了一个相亲的平台。相亲的媒体平台实在太多了，为什么只有《非诚勿扰》形成了这样的社会影响?我认为，每一期《非诚勿扰》展示的，不仅仅是24个单身的美女和5个来征婚的男人，而是通过这一群又一群形形色色的普通人，展示了当下中国年轻人的生存现状和命运，进而呈现出整个时代发展的印迹的宏大社会背景，《非诚勿扰》舞台上男女嘉宾展示和讨论的内容几乎涵盖今天普通中国老百姓生活的几乎所有方面，从某种意义上说，《非诚勿扰》是一幅当下中国社会市民社会的《清明上河图》。

我不认为人们喜欢看《非诚勿扰》仅仅是为了看美女或者是看我们三个斗嘴，这个舞台上在两个年轻人是否愿意牵手的背后是他们生活态度、生活方式乃至人生观、价值观的选择。我们在几乎每一期节目中都能看到不同话题引发的讨论，这个节目的价值正在于这种讨论，而不是结论。尽管我们三个人程度不同地都有一点好为人师的坏毛病，但是我们在尽最大努力使《非诚勿扰》在实现服务功能的同时，呈现出不同的价值观和人生观，让年轻人在这里发出真实可信的声音，在他们在面对选择的时候倾听自己和别人的真实答案而非标准答案，因为人生本来就没有标准答案。

“自由选择”和“真实表达”我认为是幸福生活的两个重要人文要素，《非诚勿扰》核心的人文精神或许就在于此：每个来到这里的人可以自由选择在异性和公众面前展示怎样的自我，公众喜爱并关注这个节目也不仅仅是因为可以围观别人的爱情，而是在真实表达渠道相对稀缺的当下，可以在关照别人命运的同时带入自己的价值判断和生活态度。

幸福是一个很大的富有哲学意义的话题，我只是电视生产流水线上的一个操作工，只能谈一点感受层面的东西，关于意义层面的精彩发言，有请下一位男嘉宾。

三片，三片，还是三片叶子……每天吃完午饭后，我和同学们总喜欢坐在树下寻找能带来幸福的三片叶子的幸运草。可是，幸运草真的能带来幸福吗?

对于不同的人来说，幸福有不同的定义，缺水地区的人遇到降雨就是幸福;自己的长辈身体健康是幸福;被荆棘刺伤了脚所幸受伤的不是眼睛也可以算一种另类的幸福。幸福完全是自己的感受，而不是幸运草能带来的。

在和平年代安逸的生活中，我们拥有太多的享乐，如何才能感受到幸福?我在思索间，看到了一篇文章，文章讲述了这样一个故事：

有一个女孩因为和妈妈吵架而离家出走。晚上，饥肠辘辘的她走进了一家饭店，却没有钱。店主好心地给了她一碗面条，女孩哭着说，店主比她妈妈好。但是店主告诉她，“你不用哭，我只给你做了一碗面条，而你妈妈却给你做过多少碗面条啊!”女孩谢过店主，回家了，她的家门为她敞开着，妈妈等着她回来吃饭……

我突然想起来自己每天在家中的一餐一饭，顿时被感动了：幸福不需要寻找，它就在我的眼前，只不过它隐形起来，需要用心去体会。我明白了，有一个完整的家，拥有父母无私的爱就是幸福。

有一次，我洗澡时，发现忘带换洗衣服，沮丧间却看到爸爸已经把我的衣服准备好了放在浴室门前，虽然又唠叨着说我粗心，训我一遍，却不忘叮嘱我赶紧穿好别着凉;还有一次，我到校想起作业没带，正郁闷无奈之际却看到妈妈匆匆赶到学校，把作业交给我，虽然眼神里满是责备，却只说了句赶快上课去吧……虽然这些都不是大事，却让我时时赶到无比幸福。

幸福不是幸运草。听一听，是爸爸喊我吃饭的声音;闻一闻，是妈妈把鱼烧得香喷喷;摸一摸，是父母送我的光滑的课桌;看一看，是我全家温馨相依的照片;想一想，脑海里立刻浮现出幸福的光芒……

幸福就在我们身边，而我们天天都享受着幸福。

记得有一次，我发烧到38度，浑身有气无力的躺在沙发上，妈妈看到之后，一句话也没说，背起我就往医院里跑，那天外面下着倾盆大雨，恰巧爸爸开车加班了，妈妈只好背着我冒着倾盆大雨往医院跑去。

妈妈背着我经小区后门去医院，但刚刚到后门，我就听到妈妈急促的呼吸声，但是妈妈依旧背着我向医院飞奔。顿时，我的眼泪一下子流了下来。此时此刻，我认为我是世界上最幸福的孩子。

妈妈坚持不懈地把我背到医院，看着我打针，还不时问我渴不渴，饿不饿，妈妈一直陪我打完针。

打完针后，我想自己走回去，可妈妈不让，说我刚打完针，身体很弱，不能自己走路。

妈妈又背我跑回去，回到家，扶我上床，而妈妈却一直守在床头。

我相信，这就是幸福，这就是纯洁、高尚而又伟大的母爱。

在烦恼中寻找幸福，其实也别有一番韵味！

——题记

说实在的，上学的生活多烦啊！但是只要细细的品味，你会发现身边的人们是你幸福的起点！

呆呆的看着老师讲课，物理老师风趣的讲着课，但是我却十分心烦！外面的风卷着草场上的红土，恶魔一样的大肆破坏！周围的树木哗哗的响着！上课的时间一般来说过的都很快，但可能是因为月考没考好的缘故吧，看什么也烦！这时我姐发话了：“怎么了，没事吧你，看你郁郁寡欢的，是不是成绩没考好的缘故啊！”她说的话刺的我心痛，“没事这次没考好，我们一起学习吧。不要再往后看了，要向前走，不要因为一次绊倒就坐在地上哭，要再站起来，大步流星向前走，加油哦！”不知怎么的，我有一种想哭的冲动。我看着姐的眼睛，他眼里充满了对我的关心，我感到了细小的幸福，但这全是真情流露！在此刻烦恼的我，只是在想着自己，却没发现，我自己关掉了成功的大门，但是上帝给了我个机会，帮我打开了幸福的窗户！我应该通过这扇窗户去看身边的幸福，不应该死死的守在门口！

回想起原来考好成绩的事我是多么意气风发，但现在在老师面前却抬不起头。我气恨自己的窝囊，分数好像真的和自己过不去，周围的同学都在谈论自己的分数，“我最高95”“那就怎么了，我7课最高”一副“其乐融融”的样子，只有我在悲伤！这时小郄过来又开始鄙视我，自己考得超好还笑我，真是的！有他搞笑的与众不同的鄙视方式，我从心头也笑了出来。就是这样一个场景，我却觉得我不再是一个人了，我后面还是有人支持我关注我，我十分感谢他们！幸福的种子已经在不经意间种下，我却只是在上面洒上眼泪的水滴！含盐分的眼泪，我怕会使将来开的花枯死，为了使幸福的种子发芽，我应该用阳光般的笑容去面对它！

现在我也想明白了，既然有人还是在努力的帮助我，我为什么不去珍惜这一份感情呢？我不应该在原地的十字路口犹豫不决，我要去发掘生活中的幸福，身边的幸福，虽然有些时候显得不起眼，但是发现烦恼中的幸福，其实也是在享受一种苦中寻乐的幸福！

幸福是什么？我常常在想。是丰盛的美食？是华丽的衣裳？还是优越的生活条件呢？不，我想，幸福是更纯粹的东西……

一天晚上，我突然胃不舒服，然后就吐了。我的响声惊动了爸爸妈妈，他们焦急地询问我的情况，然后立刻把我送去了医院。一路上，我可以感受到爸爸那双大手紧紧的握着我的手，这让我无比安心，渐渐睡着了。当我醒来时，已经躺在病房里了。我一睁眼就看见妈妈那布满血丝的眼睛，红红的，让人心疼。爸爸趴在床边睡着了。在那一刻，我的心颤抖了一下，心头涌上一股暖意。哦，幸福。我找到了你，你是妈妈那布满血丝的眼睛，你是爸爸那双大手，更是父母那对我的真切关心。

一天下午，在回家的路上，我看见了一个小孩子。只见他走路跌跌撞撞，一不小心，就被一颗小石子绊倒了。跌倒的孩子立刻哇哇哭了出来，我赶紧跑了过去，把他扶了起来，问他有没有摔伤。他慢慢不哭了，一双大大的眼睛望着我。这时，一位妇女急忙忙跑了过来。妇女看见我把小孩子扶了起来，对我说了一声谢谢，然后拉着孩子向我告别。那个孩子也回过头，对我说了一声，谢谢姐姐，再见。哦，幸福。我找到了你，你是妇女的一声谢谢，你是小孩的一声再见，更是我帮助小孩的热心。

幸福，我找到了你。现在，我可以大声说幸福，是一种奉献，是一种付出，是被人关心的温暖，更是去关心他人的快乐！这，就是我找到的幸福！

“幸福永远永在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中”

——鲁迅

常游荡于诗海，翱翔于小说，常常在感受到书中不幸的故事中却意外的体会到的幸福，是更深层的幸福。每个人都拥有着幸福，感受着幸福，幸福就在我们身边，就在我们手中，而在失败中，不幸中，我们同样能够感受幸福，让我们推开不幸，在不幸中寻找幸福。

人生如戏，又似惊喜不断，悲伤也连环。李白被贬愤然离开长安，留下理想与乐观的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的绝句；陶渊明披星戴月，扛锄而归，不与世俗同流合污，写下“衣沾不足惜，但使愿无违”的佳篇；苏轼年岁已大，还“挽雕弓，射天狼，”为国效力；李清照多愁善感“人比黄花瘦”，愁情满怀成就了一婉转含蓄的女词人，辛弃疾为国而抗，却长期被投闲置散。却写出“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”壮丽场面；他们都有人生的失落，但在失落和不幸中写下心随的诗句，在文化的长河中璀璨夺目，体现失落人生的幸福。

人生如梦，又同漫卷长画，情感也交织。文天祥“惶恐，零丁”悲壮沉痛，却能在感“谁无死”的磅礴气势，陆游“疑无路”中又自然的“柳暗花明”鼓舞人们斗志，坚持理想信念，苏轼“不胜寒”的寂寞凄凉，却希望“人长久，共婵娟”不与人争，自得其乐的人生，李贺“秋色里，声不起”的萧寂、悲凉，有立志报效国家“提携玉龙为君死”豪情壮志；刘禹锡“二十三年弃置身”却能够“暂凭杯酒长精神”。他们都有情感的悲凉，但在悲凉和不幸中留下心灵的感悟，在文化的历史中亘古长青。感受历经坎坷的幸福。

人生如画，又像雨后初晴，不幸也多彩。夏洛蒂。勃朗特从自身的悲痛走出，坦诚心灵体现简。爱的顽强追求；高尔基在深化的家庭矛盾中痛苦长大，塑造阿廖沙坚强、勇敢、正直；奥斯特洛夫斯基备尝饥寒之苦和人格的屈辱，用保尔。柯察金体现百折不挠的精神和积极乐观的人生态度。他们都有经历的曲折，但在曲折和不幸中体现人生的哲理，在文化的天空中悠然飘荡，感悟备受挫折的幸福。

曾几何时，幸福是不幸的影子你慢慢就能找到它，人生的不幸代替不了应在不幸中得到的幸福，只有在不断失败、不幸后，才能体会到最美好的幸福。

[在不幸中寻找幸福作文800字

我的幸福与我的同学死党都不一样，她们都是幸福的。比如，我的好死党，她很幸福，她不用干活，而且家庭富裕，她只懂享受就是了……而我，与她简直就是天壤之别。我的家庭是破碎的，母亲与父亲总是吵架，从我刚上一年级的时候就一直吵到了六年级的我，从而，我变得懂事而冷漠。我是自由的，母亲与父亲爱管我和骂我，其实她们都很爱我，只是我要的幸福不是这么点，我喜欢父亲与母亲给我的自由，但是……我却羡慕我的死党，为什么她可以这么快乐幸福?或许是我要的幸福太多了吧。人，只要简简单单的快乐，或许就是幸福的境界。我，可能只会多愁善感吧。我们的幸福，始终是个对比。

我羡慕你的家庭，羡慕你的母亲对你的母爱，羡慕你有美好完好的家。而你，羡慕我的自由，羡慕我的纯真，羡慕我傻傻的笑容。可你不懂，这笑容……笑得真难看，因为这个是伪装的笑。我常常感叹，我的小学生涯真是可悲可喜，我遇到了对我不好的老师，遇到了改变我人生方向的好老师，遇到了只会骂我们是猪的老师，遇到了认真教我们的老师，遇到了慈祥善良、刀子嘴，豆腐心的老师……而我，从一年级到三年级就像“火星的孩子”(自闭)，对谁都是不理不睬，在家里，只是单单的做的以前重复做过的事。

四年级，我的人生改变了，我原以为谁也不会走进我的内心世界，可是这个闹钟又再一次敲响。似乎，象征着我的幸福时刻开始……可是，这只是我的白日梦罢了。四年级，我交到了许多好朋友，现在我一共有4个死党。我的成绩大大上升，成了好学生，只是我还是有些懒，因为少了一个“简单的拥抱”(父母的爱)。奖状多，却没有三号学生奖，因为我数学偏科，不过，期末考我都会考得好，五年级上册时，语文考了第二名，爸爸让我吃KFC。快乐的时光就很快乐啊…………

我们的幸福，始终还是个对比。

幸福是什么？雄鹰告诉我，幸福就是能在天空自由飞翔；骏马告诉我，幸福就是能在广阔的草原尽情奔跑；蜜蜂告诉我，幸福就是能在鲜花中采蜜。而我认为，幸福，还不止这些。

我认为幸福是得到同学的认可。

记得刚入中学时，一次班干部竞选，竟然没有同学支持我。或许是大家彼此都不认识，这也是正常现象。过了一个学期，经过我自己的努力，赢得了同学的认可，同学们支持我做生活委员。

我认为幸福是老师的赞扬。

刚入学，因为班干部竞选的沮丧，使我一直闷闷不乐。但经老师和我的几次交流之后，我体会到，老师对我有信心，期待我有好的表现。我又鼓起信心，努力奋斗。最后在学期末，得到我满意的成绩。

我认为幸福是得到到父母的鼓励。

在一次测验，我因粗心大意而考差了。一道非常简单的题目，我竟然做错了，而且答案还令人哭笑不得。下课后，老师批评了我。回到家后，我一直很不高兴。后来父母了解情况后，对我说：“粗心大意的确是你的坏毛病，所以你要努力改正。人非圣贤，孰能无过？你要吸取这次教训，下次再努力一点，肯定能考好的。”父母的话像一盆凉水，扑灭了我心中的怒火，让我很快地忘记烦恼。

只要你仔细观察，就会发现幸福就在我们身边。让我们感受幸福给予我们的快乐吧！

[我的幸福小故事作文