什么的启示作文（汇集20篇）

我曾看过中国这样通过一则可以带有一种讽刺艺术意味的漫画：在某一天，一个比较偏僻的小森林里，有一个伐木工撸起了学生自己的袖子，点了没有一根烟吸了不少起来，抡着一把比自己就是胳膊力量还要粗的斧头，在一棵大树上生活留下最后一道又一道的伤疤。这时，有一只无家可归的啄木鸟飞了我们过来，落在社会这个伐木工的肩膀上，望着他的脑袋说：“这段木头里一定有虫。”

看了这幅漫画，我在一笑之余，感到的是可悲。为什么人的脑袋是“木头”，而且他们还会长虫?后来我从课文《只有通过一个国家地球》中得知：地球上的资源管理本是企业可以进行再生，长期给人类做贡献的。可是却因为人类对森林的乱砍滥伐;对资源的过度开采;对环境的不爱护，使原先可再生的资源问题变得更加不可避免再生。如果没有长期存在这样老师的话，必将会影响导致出现一系列研究自然生态灾害。这脑袋的“木头”就是利用大自然，人们对于破坏大自然，就等于在伤害到了自己的脑袋，为了提高我们的家园，为了实现我们需要自己，我们生活是不是该适可而止!这脑袋里的“虫”就是因为贪婪虫!自私虫!就像漫画里的伐木工一样，为了满足一己之利而任意一种破坏社会自然经济环境。森林的减少会引发泥石流、土地沙漠化、水土流失等后果!这些行为难道都不是人类造成破坏市场环境而引发的吗?难道脑袋里有“虫”人的就不应该懂得珍爱森林旅游资源、珍爱自然教育资源的道理吗?

在我们的现实社会生活中，不爱惜自然教育资源，不懂得如何保护生态环境的现象已经屡见不鲜。破坏国家森林旅游资源管理导致企业越来越多的黄色土壤裸露在外面，人类开垦了几千年薄薄一层土全被雨水冲了个干净;人们可以任意排放废气、废水和浓烟，把原来湛蓝的天空抹上了一层灰色的颜料，把原来对于那些清澈见底的河流涂上了一笔浓浓的灰黑色;人们乱丢垃圾，不易分解的塑料垃圾埋进泥土之中，使这个发展地方政府再也长不出草与其它影响植物。浮油漂洋过海，污染以及其它一些地方……这些问题都是为了人类通过破坏市场环境的后果。不要忘记，当地球能源枯竭时，人类也在劫难逃，因为选择适合我国人类共同居住的地方经济只有这样地球这一个!

地球是我们的母亲，我们要珍惜这个地球上的每一种自然教育资源，要像善待亲人、善待学生自己企业一样善待它、保护它、珍爱它，不能让脑袋里的“虫”长大，来破坏它，让我们国家一起向脑袋里的“虫”说声再见。只有通过这样，大自然才能为实现我们发展提供需要一个能够更好的生存生活环境，人类社会才能进行长期地在地球上繁衍生息。

塞万提斯出生于一个贫困之家，父亲是一个跑江湖的外科医生。因为生活艰难，塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑。颠沛流离的童年生活，使他仅受过中学教育。他的一生经历，是典型的西班牙人的冒险生涯。所以我想他才能写出如此有趣惊险刺激的故事。

堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅，过着不太富裕却安稳的生活，为何突发奇想要去做个骑士呢?难道他脑袋被门夹了?不，责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。我查过一些骑士小说的资料，骑士小说是中世纪的欧洲流行的文学体裁，内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎，尤其受当时多贵族的追捧，到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔，还把不少征战美化成行侠仗义，把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌……堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说……

其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的乱七八道的小说，很多学生都爱看，老是白日梦，想着自己是主角，弄得没心思干正经事。

那些书和骑士小说没什么两样，都是脱离现实，把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说，哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩，然后被一群人狂追，而且那一群人都是世间极品，要什么有什么，比骑士更能耐。结果嘛，就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行“伤痛”文学，大结局的时候难免得牺牲几位，人性化点就是主角出个车祸再失忆，得了病要出国，或者因为某个很无聊的苦衷而消失等等。

虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞，但是每当我看到他被人打到遍体鳞伤，被专横自私的公爵夫妇捉弄，好心救助了苦役犯却被打伤，真的替他感到不值。受了那么多苦，还是继续他的游侠，从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩，也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。

到现在，我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事，他越是令人发笑就越让人感到难过。

每当我看到公交车上有母子站立地时候，我就会想起这样一幅漫画：

一对母子上车处的通道旁写着“母子上车处”，四个年强力壮的小伙子若无其事地站在那里，而一对母子却被挤在了一边，眼神中流露出了百般地无奈。而那四个年轻力壮的小伙子仍是面不改色心不跳的站在那，无视那个提示牌，装作假文盲。

看到这样一幅图片，怎能让我们不为之愤怒呢?

本来母子就是特殊乘客，就应该主动给他们让路，不能跟柔弱的母子抢位置;而现在已经有了“母子上车处”的提示牌，就是为了那些不讲文明的人去跟母子抢位置，可他们偏偏装作文盲不识字，太让人气愤了!

不仅如此，那四个身强力壮的青年，不但不给他们让位置，还把那对母子挤在了一旁，而且悠然自得的站在那里。被挤在一边的母子很是无奈，而那些人根本无动于衷。这四个身材魁梧的青年人，还分别代表了军人、教师、商人和医生。

文盲固然可怕，但像这四个年轻人似的假文盲更可怕。知识上的文盲虽不识字，但道德上的文盲更被人瞧不起。我们一定不能像假文盲那样没有道德，要做一个讲文明、有公德心的人，让大家都尊重你!

作者： 尹晨枘

有一次，爸爸给我买了一个前后各一个轮的滑板，我一看到滑板我就高兴的拿着滑板往外跑去滑滑板，我临走时爸爸提醒了我一句，小心点这个很难滑的。我想滑板有什么难滑到，不就是踩上去一滑不接行了，过了一会我垂头丧气的回来了，爸爸问我怎么了，我说这滑板太难滑了，我就跑进屋里躺在床上，爸爸也进了屋坐在旁边对我说什么东西不是一练就会的而是要经过无数次的练习和苦练才能练成，我给你举个例子比如：练字，你见过谁一下子就能写成字，谁一下子就能把字写好看，不都是一次次苦练出来的，玩滑板也是一样的，经过苦练才能练好。

我听了爸爸的话我就赶紧的从床上爬下来出去练滑板，我一直在练，最后，我终于学会了滑滑板。

这玩滑板给了我很大的启示——做事要经过不断的努力才能完成。

今天，我看了一幅漫画，漫画的内容是这样的：

一天，红旗小学五年级的小红和小明背着书包一块儿上学。小红扎着两个小辫子，身穿花裙子，脚穿一双黑色的布鞋。小明梳着中分头，穿着一件白色衬衫、一条黑色牛仔裤和一双白布鞋。他们快到学校时，看见路旁有一个垃圾桶，垃圾桶周围有许多垃圾。小红指着垃圾桶说：“现在生活好了，生活垃圾也多了，人们乱丢垃圾，宁愿仍在垃圾桶旁边，也不愿意多走一步扔到垃圾桶里。”

小红向前走去，她把垃圾捡起来扔进了垃圾桶，可是小明却在那里站着不动。过了一会儿，小红对小明说：“你快来帮忙捡呀。”小明似乎想到了什么，他从背包里拿出笔和纸趴在地上写。

小红已经把垃圾捡完了，小明也写完了，他把纸条贴在垃圾桶上，纸条上写着“文明只差一步”。小红对小明竖起了大拇指，笑着说：“你真棒呀!”

我从这幅漫画中明白：文明只差一步，警告那些乱扔垃圾的人。文明只差一步，只要你再走一步，就可以获得文明。

一天放学，我漫不经心地向家里走去。忽然，我看到一只大蟑螂躺在地上一动不动，旁边还有只小蚂蚁围着它团团转。那只小蚂蚁在干什么呢？好奇心驱使着我想去一探究竟。

我俯下身子仔细观察，原来，原来这只小蚂蚁发现了美味的食物，想把它运回巢穴和伙伴们起分享。看！它推右推，那只大蟑螂却还是纹丝不动。我想：它真是自不量力。但是，它接下来的举动让我改变了想法。

它不慌不忙地向别处爬去。难道它放弃了吗？我目不转睛地盯着它爬走的方向，只见它爬到了一颗大树下。与另一只蚂蚁碰了一下触角，接着又走向蟑螂所在的方向，后面跟着成群接队的蚂蚁。它们来到大蟑螂身边把大蟑螂团团围住。它们推的推，拉的拉，咬的咬，个个都使出浑身的力气，可那只蟑螂确像是故意跟他们作对似的，还是一动不动地躺在那儿。那只蚂蚁又对旁边的蚂蚁碰碰触角，它们一个接一个都碰了碰触角，接着所有的蚂蚁都从蟑螂身上爬下来围成一圈，似乎在商量什么，一会又爬到蟑螂身上。这次它们不像上次那样使蛮力，而是像一个个训练有素的士兵一样有组织有纪律。瞧！它们有的在前面拉，有的在后面推，有的在蟑螂下面拼命地向上举，就这样，在它们共同的努力下，美味的食物终于动了起来，不一会儿就被抬进了洞穴，成为了他们的“盘中餐”。

蚂蚁们的举动使我深受启发。它们这种团队精神不是我们每个人都应该拥有的吗？以后，我也要蚂蚁像一样有团队精神，只有这样我们才能帮助他人，快乐自己！

大自然真是无奇不有，真是太奇妙了。科学家们受到了动植物的启发，根据这些动物的特点，发明了许许多多的性能优良、先进的仪器。现在，我也受到了启发。

夏天的时候，晚上睡觉躺在床上时，总会听到蚊子在你耳边“嗡嗡”的叫，当你去打它时，它已经咬完你走了。可是有一种植物，叫猪笼草。是一种植物，它有一个兜，里面有一种黄色的液体，兜上有一个红色的盖子，一般是开着的。当有一只苍蝇闻到液体的味道是，就会飞进兜子里，上面的盖子会盖上，苍蝇就会被液体侵蚀掉，两天以后，猪笼草的盖子会再次打开，继续守株待“虫”。

我受到了这种植物的启发，想发明一种仪器。这种仪器和猪笼草一样。它会散发出一种味道，人是闻不到的，蚊子却闻得到，当蚊子飞进里面，仪器就会喷出丝绳，把蚊子缠住，盖子就会盖上，顺着绳子流出一种化学液体，蚊子就会死去，因为这种液体是用来做蜡烛的，所以蚊子会被烧死。这种仪器要一周刷一次，要不然会有一种怪味，丝绳只要放一小盘，就能用2个月。

大自然总会给人启发，因为人的智慧是有限的，但学习是无边的。大自然很奇妙，所以，大自然是人类的老师。

“东边日出西边雨。”天空的一晴一雨，潮水的一起一落，大自然总是以迅雷不及掩耳之势变幻着，今天就随着我一起去感受大自然的神奇。

早上吃完饭，我来到公园散步，一双小眼睛不时往两旁看去。很快，我就发现了一个蚁巢，说是蚁巢，事实还并没有建好，我坐在旁边的椅子上，看着这群蚂蚁是如何筑巢的。

没过多久，便有一群小蚂蚁回来了，每只小蚂蚁身上都扛着一些沙土，我想也许它们也和我们一样，喊着响亮的口号：“一二一，一二一。”就这样，成群的小蚂蚁来来回回，不断搬运着沙土。我想：小蚂蚁们运沙土走了这么多个来回，一定很累，我得想想办法帮帮它们。想着想着，我突然想出了一个好办法：用树枝推小蚂蚁，让它们能更快行走。这样反复几次，做的我双手发麻，可我还是坚持要帮助小蚂蚁，总算一个蚁巢在我们的努力下完成。

我边走边想，是啊，团结就是力量！团结就是胜利！

大自然中有许多奥秘，只要我们认真观察，就一定可以发现的。

人们根据响尾蛇发明出了响尾蛇导弹。是仿制响尾蛇“热眼”所造成的，导弹可以用“热眼”跟踪敌人，直至摧毁。响尾蛇导弹主要攻击低空，超低空战斗机，武装直升机。导弹长2。94米，弹 径0。156米，弹重84。5千克，发射筒长3。02米。战斗部采用破片聚焦型，总重13。9千克，杀伤半径6——8米。动力置为单级固体火箭发动机，制导方式为全程无线电指令制导，作战半径500——8500米，作战高 度50——3000米。导弹具有半越野机动能力。

大自然可真是人类的好老师，给人类那么多启示，让人类有所发明，有所创造。不过，要是人类不去仔细观察，动脑筋想，人类是不会发明这些东西的。

我想发明一种除虫机，我仿照啄木鸟和食蚁兽发明的除虫机，是正方形的，它小巧玲珑，可以装进口袋里，而且重量轻。这除虫机里有一块电脑芯片。这样，它就会准确无误的检测到病树，然 后 ，我们只要按一下红键，机器里会伸出一根又尖又带钩的钢管，他从树上打一个极小的洞，把害虫勾出来，自动分解掉。要是遇到白蚁，我们按下绿键，钢管收了回去，紧接着是一条带毒性的黏性长 舌，一“钻”进洞里，那白蚁就会被粘住，直到毒死。这带毒的粘性长舌还长小“眼睛”，挥舞到空中，这长舌就只粘害虫。这样，害虫就会减少了。

我的发明不但保护了树木，还灭掉了害虫。我相信我的发明一定会受到林务工人的青睐。

看着网上通过一张张令人触目惊心的图片：遍地都是光秃秃的树桩，一条条堆满各种垃圾的小河，黄沙漫天的沙漠化以及土地……由此我想起我们这样对于一则新闻漫画：一个没有云雾迷蒙的早晨，一个伐木工活动来到进入树林里，还一边可以悠闲的叼着烟，一边进行双手自己拿着斧头砍树，脸上堆满了他们喜悦，眼睛里放着光，心里也是美滋滋地想：太棒了!太棒了!这些天把这片小树林全砍完，就能向老板领一大笔企业工资喽!这时需要一只啄木鸟飞了学生过来，停在他肩上，瞪着他的木头就是脑袋，说：“这段木头里一定有虫……”

没过几天，这片小树林只剩下了一些比较散落、残留的木桩子，几只美丽的鸟儿耷拉着羽毛在空中盘旋，可怜巴巴地哀鸣着，似乎就是在说：“人类啊，你们学习还是学生执迷不悟啊!如今对于我们中国失去了精神家园，这般厄运终究会降临到你们老师身上。”后来因为这里发展成了社会一片文化沙漠，一片可以一眼望不到边的沙漠

如啄木鸟医生所说，这伐木工脑袋里一定有虫，不是通过一只中国普通的虫，而是作为一只没有贪婪的、为了满足一己之利的虫，为了提高自己我们眼前的金钱，而肆意进行破坏社会环境和资源，不顾后果地乱砍乱伐，这样做是多么令人可耻啊!我想提醒以及人们，像伐木工技术如此砍树，就是在砍自己那榆木般的脑袋，迟早会遭报应的。

在现实社会生活中，因为对于人类乱砍乱伐，76亿平方千米的森林，在100余年间就锐减到34。4亿平方千米，这么多片森林的毁坏，真是让人心痛不已啊!不光是国家森林旅游资源发展迅速有效减少，其他企业资源的变化情况也是一个不堪入目啊!因为随着人类通过恶意捕杀，许多中国稀有动物濒临灭绝;因为没有人类可以随意控制污染，曾经清澈见底的小河，浑浊不堪，鸟儿的忠告我们教师可要铭记在心啊!

我们需要人人出份力，大自然发展必将进行重新开始焕发出了生机：人人少用一次使用一次性筷子，将能换回一个多么大片的森林啊!大家少浪费学生一滴水，将会有多少座美丽的湖泊主要出现在中国我们现在眼前啊!每一辆车少排放没有一点就是有害影响气体，可以让这片蓝天重回湛蓝!努力地去保护环境自然吧，为我们的子子孙孙留下这样一座座青山，一条条河流，湛蓝的天空，新鲜的空气，鸟儿的鸣叫，孩子的欢笑……

我们必须记住鸟儿的忠告，让自私贪婪的虫子远离我们的头脑，我会敦促你们保护地球，免受令人震惊的画面，为子孙后代留下一个美丽的地球!

《水浒传》又名《水浒》、《忠义水浒传》初名《江湖豪客传》，是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一主要有七十回、百回、百二十回本，全书定型于明朝。它描写了北宋末年以宋江为首的农民起义，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等众多的英雄人物，暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽，揭露了当时的社会矛盾作者施耐庵。

施耐庵，汉族，本名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。今江苏兴化人，著名的元末明初作家，是这本书的作者。

此书描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”

每一个故事的开头都是通过写那一百零八将，围绕着着一百单八将的忠义而产生 ，同时，也充满了官逼民反和替天行道。

从这本书里我们都能看出当时封建阶层中高层的腐败，仗势欺人，用自己的权利，随意挥霍，奸臣当道，民不聊生，高层欺诈百姓，像高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官，在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官，在这之下，又有又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。

《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象，深刻地反映了历史的真实本质，它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义，有力地冲击封建地主阶级的统治，在文学史上是罕见的。它描写的梁山义军受招安后尽管讲忠义，打外敌，平内乱，还是不见容于当权执政者，还是落得悲惨的结局，也深刻地传达了一种历史教训。

我很喜欢《爱的教育》这本书，他是由意大利的亚米契斯写的。

《爱的教育》是一部日记体儿童小说，原名《心》是一本很感人的书，书中以小学生的口吻，记述了发生在4年级中的一百个动人的故事。

“记住，从现在开始，谁再欺负奈利，我就对他不客气”我从着句话看出保护弱者的卡隆很爱护被人，关心别人，别人受了欺负就要去帮助他。卡隆是一个能主持正义，善良的好孩子。

我还从：一个低年级的小孩摔倒在马路上，正巧有一辆车过来，英勇的洛贝蒂见此情景，勇敢的跳上去，把那孩子推开，自己却被马车压了脚。感受到洛贝蒂非常勇敢，是一个很了不起，奉献于他人的好孩子。

还有可怜的泼来可西，他每天受他爸爸的打，却不告诉同学，维护他的爸爸，在这样的环境中他努力的学习，最后他得了二等奖，它维护爸爸努力学习，我要学习他的品质。

《爱的教育》中有很多感人的故事，也有很多品质好的人，我要学习他们，做一个品质优良的好孩子。

今天，我在班级博客里看到了一幅漫画，让我深有所思。

这幅漫画主要讲了：在一片芒凉的沙漠上，一个人拿着一只木器厂桶，在的一口若悬河井里打水。可是，井里的水质不容乐观，都是一些被子污染了的水，这种水像一条巨大的毒蛇，正缓缓地蔓延上水桶。

看完这幅漫画，我想到了一个问题，水为什么会被污染呢?经过查找资料，我香出民一个答案，水污染主要原因有工业污染和生活污染，其中，工业污染包括工厂废水，染料、化学品;生活污染包括生活垃圾、泡沫、洗涤剂等等。中国早在上世纪的90年代，环境污染问题就已非常严重。就拿七大江河水系来说吧，完全没有利用价值的水质已婚超过了50%，全国668座城市，有400多座处于缺水状态。如浙江省的宁波市，它地处甬江、姚江、奉化江的交汇口，可因为水质污染，最缺水时竟要用运水车日夜不停地奔跑，把乡村河道里的水运进城里才能勉强维持企业的生产。这便是破坏环境浪费水资源的后果。

俗话说得好“善待地球，就是善待自己。”从现在开始，让我们去热爱它，保护它。请大家记住一句话“珍惜自然资源，共营生命绿色”!保护环境，珍惜家园。

中华文化，说是人文文化，不如说是自然生态文化，中华文化从长江，黄河，高原点滴累计！在我看来，宗教和时间是让人从热血沸腾的状态冷却下来，因为人有敬畏之心；科学和高速让人从淡然到沸腾，可是却耗废了生态文化！

秋雨先生的《文化苦旅》，感悟最深的是苦，人只有经历过苦才能有沉淀，中华文化，虽说是泱泱大国传下来的精粹，虽然自带文弱书生的软病气息，那也是经历了种。种苦楚才积累沉淀下来的！宁古塔的流放文人，敦煌的多灾多难！近代文人巴金等巨匠经历的那场浩劫而涅槃重生！种。种苦难，打不垮的压不倒的中国人脊梁！所以坦然面对人生种。种苦楚，是祖先传给我们血液中最大的财富，这也许就是我们常说的不要怕吃苦的来由吧！呵呵！

以前对于余秋雨，并无甚好感，总觉得青歌赛长上的文化评委，卖弄嘴皮子，和缺乏文化素养的选手卖弄一下。读过北大授课时，感觉他倒是个有学识的人，学问一次，在我看来，就是博闻强记，多读几本书，产生种。种感悟而已。当然，看过文化苦旅，感觉就是他读书很多，学识渊博，这本书基本上就是他的考察笔记兼有抒情散文！印象比较深的就是那句话：书和路是分不开的，所谓读万卷书行万里路，二者分不开。

我也有点体会：也许任何一个名胜风景，缺乏学识的人到了看山是山，看水是水；但是这处一旦被赋予了文化内涵，那么看山不是山，看水不是水，更多的是他的历史背景了。看过这本书，依然觉得，学识渊博的人有个共同之处：胸襟广阔。是啊，如果没有广阔的胸怀，何来有容乃大？余秋雨评价中华文化有一点很对，中华文化兴起于长江、黄河、淮河沿线，这些文化自带了中国文人固有的文弱气息。在文化传承中，有一个人物不可忽略，康熙，他的学贯中西，对于学识不偏不倚令人赞叹，这个不偏不倚建立在学贯上，另外他一改文人的虚弱，是个健壮的人，有了健壮的身体，才能让文化进一步升华！健康，健康，我会为之追求的。

妈妈就像我们的老师，能教给我们很多东西，我也得到过很多的启示。

有一次在放假的时候，我和妈妈出去玩，玩的特别开心，一直玩到下午，我们高高兴兴回到了家门口，可是妈妈又突然想起来要买一些菜回来，但是很想上厕所，所以我就带着家门钥匙进了家，就在马上关上门时，我已经忘记了了拿家门钥匙，我刚锁上门，脑子一下子想起了钥匙落在家里了，站在门口，心想：“这可怎么办啊？”我现在多么希望现在有一把备用家门钥匙啊，或者能时光倒流在没关门时拿上家门钥匙。最后我还是告诉了妈妈，妈妈本来很高兴，但是一听家门钥匙落在家里了，火冒三丈，说：“你怎么搞的，怎么连这都搞不好？现在只能叫开锁公司的来开锁，或者回你姥姥家拿备用钥匙，你说怎么办？”我听了以后，眼睛里面含着泪，不知道该说些什么，最后妈妈只好到姥姥家里去拿备用钥匙然后回家。回家的时候，我已经不哭了，但是还是很伤心，妈妈的气也消了许多，心平气和的对我说：“子轩啊，以后不能在这样了，这样以后会有许多这样的错误的。”从那次以后，我再也没有忘记拿某些东西，我们每次出门的时候都会提醒妈妈带家门钥匙，以免出现这次的情况。

我得到过很多的启示，其中就得到过这样的启示。

蜘蛛身上毛茸茸的，头顶上长着圆鼓鼓的黒眼睛，腹部又大又圆，长着八条腿，爬起来速度很快。每当我看到蜘蛛时，我就很害怕，怕它爬到我身上来咬我。

直到那天，我看了蜘蛛结网的过程，我才不再害怕蜘蛛，并且从蜘蛛身上得到了启示。

那是一个阳光明媚的日子，我去公园玩，看到一只蜘蛛在“荡秋千”，原来它准备要拉丝结网了。于是我站在离它一米多远的地方，悄悄地观察它。

蜘蛛从一颗树上拉出一根长丝，这根长丝被微风轻轻一吹，飘到了对面的树枝上。蜘蛛在这根长丝上来来回回爬动着，拉出许多细丝，把长丝加粗。接下来它用同样的方法拉出另一条长丝并加粗。这样，两根“天索”就架成了。蜘蛛在两根“天索”之间荡来荡去，拉出很多丝线，形成了“米”字结构。蜘蛛网的框架快要搭好了。就在这时，一阵大风吹来，把中间的细丝吹断了。蜘蛛又马不停蹄地在两根“天索”之间荡来荡去，把吹断的细丝修补好，网骨架终于搭好了。蜘蛛一边抽丝，一边在网骨架上绕着，过了一会儿，网骨架上布满了一圈一圈的螺旋丝，织出了一张又大又密的网。网织好了，蜘蛛爬到网的中心，静静地等待猎物的到来。

我默默地望着蜘蛛和织好的那张网，不由得被蜘蛛结网的精神所感动。我要学习蜘蛛这种坚持不懈，迎难而上的精神。

翻开这本略有些古朴的名著，我就被它深深吸引了。书中那些英雄好汉的故事栩栩如生的展现在我的面前。这部名著便是元末明初的作家施耐庵写的中国第一部章回体长篇白话小说《水浒传》。

小说以逼真生动的写法描绘出众多英雄好汉形象，生动具体地写出了梁山泊宋江领导的一百单八将起义，从小到大，由弱到强，最终又失败的全过程。小说揭示了当时社会的黑暗，谴责了封建统治阶级对人民的压迫，反映了劳苦大众的悲惨生活，表达了人民不甘受压迫、想要翻身的愿望。但最终因为自身的思想观念导致了起义失败。

在这部名著中，我认识了豪爽义气的宋江，抱负远大的公孙胜，知人善用的吴用，鲁莽却孝顺的李逵，有勇有谋的武松等众多英雄好汉。其中，我最喜欢的人物要属“智多星”——吴用。他足智多谋，与晁盖、公孙胜等人在黄泥岗智取了生辰纲，是梁山泊的军师，曾有一首《临江仙》，赞吴用的好处：“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精，胸中藏战将，腹内隐雄兵，谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能，略施小计鬼神惊，名称吴学究，人号智多星”。

读完这部名著，我明白了一个道理：不畏压迫，要敢于斗争，即使失败了，牺牲了，也曾经风光的、不受压迫的、自在的活过。在书中，许多英雄好汉因为受到官府的欺辱，而杀人，民反，被迫上了梁山，爆发了起义。在抗日战争时期，人民群众不堪忍受帝国主义侵略者对我们的欺凌，团结一心，用最硬的拳头赶走了侵略者，建立了新中国。

现在，我们生活在一个和平法制的社会，没有压迫，没有欺辱，我们更要不忘国耻，好好学习，把我们来之不易的生活好好珍惜，把我们的家园建设的更加美丽。

“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……路见不平一声吼啊，该出手时就出手啊……风风火火闯九州啊……”哼着这首《好汉歌》，我欣赏着名著中的经典。

有幸拜读了法国作家罗曼·罗兰写的《名人传》，罗兰是法国著名的批判现实主义作家。他的主要艺术成就在于用豪爽质朴的文笔，刻画在时代风浪中为追求正义、光明而奋勇前进的知识分子形象。在他的作品中对描绘的各种不同人物具有同情和对真理的热爱。本书是他的代表著作之一，是一部极具魅力的人物传记。记录了人类历史上极具影响力的三位艺术大师—贝多芬、米开朗基罗、列夫托尔斯泰的主要人生经历。

这部书的影响力在当时还是后世都是空前的。通过阅读我觉得作者并没有拘泥于对主人公的生平做琐碎的叙述，也没有对他们的创作历程做追溯，而是把这三个领域中的艺术家的共同之处找出，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。“英雄”一词，是作者对他们的称谓，他以感人肺腑的笔墨，将他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀淋漓尽致的展现出来，可以说这部作品内涵积极，内容吩咐，是不可多得的一部佳作。

这本书中的三个名人在以前那个充满野心、邪恶，人人不平等的社会中如何生存，获得荣誉和名利全失。贝多芬，是一个在音乐领域上德高权重的人，同样也是一个不畏强权的人。米开朗基罗是一个着名的雕塑家，创造了无数不朽的杰作流于后人观赏，他为了自己的作品挥洒了无数的汗水。托尔斯泰为后人留下了经典的文学作品，用文字传播着爱的种子。他们三个虽然在各自不同领域发展，但是却有一个共同的切入点，那就是对自己的理想从未有放弃过。这说明他们具有一颗勇敢的心。

看了这本书，我悟出一个道理：有些事如果认真去做，可能难事就会变成易事;如果不去做，易事也可能变成难事。纵观历史上的许多有重大成就的名人都是能够正确对待这一问题的。

作为当代读者，在这个物质生活极度丰富的时代，我们要丰富自己的精神世界，要有一颗善良、坚强、勇敢的心。这些巨人的生涯就像一面明镜，在他们面前我们是那么的渺小，他们人格的伟大着实令我们感到汗颜。

屈秉眸

我看到了这样一副具有讽刺意义的漫画，来自著名漫画家华君武的漫画—假文盲。

画中，只见4个体格强壮的大男人站在了旁边立有醒目告示牌的母子上车处。一位衣衫褴褛的瘦弱妇女却抱着孩子被挤在了一边。那几个男人，非但没有露出一丝丝不好意思的脸色，反而闭上了眼睛，手插在口袋里，面无表情。而他们各个衣冠楚楚，穿着擦得锃亮的皮鞋。他们难道是文盲?他们难道不知道这样做是不道德的吗?不，他们知道，但他们并没有遵守秩序，而是佯装不知，他们是假文盲。明知道这样做不对，却还要贪图便宜。

其实，在生活中，这样的假文盲比比皆是。公交车上清清楚楚地写着“禁止吸烟”，但还是有一些人不守社会公德，明知故犯，在车厢里吞云吐雾，弄的公共场合乌烟瘴气;长城上立了显眼公告牌，请勿乱涂乱画，却还是有许多人在城墙上刻上了某某到此一游的字迹;在乘坐地铁时，有些正常人大摇大摆地坐在贴了残疾人专座标签的座椅上，可真正的残疾人站在一边靠着墙无言以对……

文盲原指那些不认识字的人，可偏偏有的人，为了自己方便，对于规章制度视而不见，宁愿做一个假文盲。对这些不守规则的假文盲，我们应该勇敢地指出来，坚决地纠正这些不文明的行为。

漫画通常使人捧腹大笑的，而今天的这一幅漫画，却令我陷入了深深的沉思。

漫画的内容是这样的：有两个人，其中一个人刚栽好一棵小树。小树的树叶并不茂盛，枝干也不粗壮。一个人，转身去打水了，当他提着一壶水准备给小树浇水时，却看到一个戴着鸭舌帽和墨镜的人，正双手抱着膝盖，背靠小树坐着，小树的树干，都被那个人给靠弯了。见此情景，另一个提水的人便问：“你干什么?”而那人却答道：“等着乘凉。”

刚看到这幅漫画时，我也觉得很好笑：这个等着乘凉的人真傻，如果你不去精心培育小树的话，那你如何乘凉呢?

顿时，我笑不出来了：这幅漫画中等着乘凉的人不就在我们周围吗?那些平常上课不认真听讲，一到考试就抄被人答案的人;那些口口声声说自己要好好学习，但却整天仅仅只知道玩的人;那些种上庄稼，而却不浇水、不除草、不施肥，就等着收获的人……他们都是漫画中等着乘凉的人。

所以，同学们，我们千万不能做那个等着乘凉的人，一定要做那个精心培育小树的人。

一天猎人带着猎狗去打猎。猎人一枪击中一只兔子的后腿，受伤的兔子开始拼命地奔跑。猎狗在猎人的指示下也是飞奔去追赶兔子。可是追着追着，兔子跑不见了，猎狗只好悻悻地回到猎人身边，猎人开始骂猎狗了：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不到！”猎狗听了很不服气地回道：“我尽力而为了呀！”

再说兔子带伤跑回洞里，它的兄弟们都围过来惊讶地问它：“那只猎狗很凶呀！你又带了伤，怎么跑得过它的？”“它是尽力而为，我是全力以赴呀！它没追上我，最多挨一顿骂，而我若不全力地跑我就没命了呀！”

曾经在不同的场合跟孩子们分享过这个故事：一是在部分孩子把成绩不理想归结为自己天生愚笨之时；一是在学校为学习较困难的学生组织师生结对的仪式上。两次引用这个故事，效果都很明显：第一次是学生的表现，他们纷纷表示坚决不学尽力而为的猎狗，而是要做竭尽全力的`兔子，“竭尽全力”成为孩子们自我反省、互相勉励的口头语，也成为了班级内的流行词。第二次引起震撼的不仅仅是孩子，还有参加会议的老师们，他们见面就跟我开玩笑，再也不敢在孩子们面前说“尽力而为”了，那样说不等于是鞭打自己吗？

我相信凡是看过这个故事的人，都会或多或少引起心灵的震动。我们的潜能是无限的，但很多时候会被自己的借口或别人的安慰所埋没：“管它呢，我们已尽力而为了。”在这句话的遮掩下，很多事就成了理所当然。事实上尽力而为是远远不够的，尤其是在这个竞争激烈的年代。我必须常常带领我的孩子们发问：我今天是尽力而为的猎狗，还是全力以赴的兔子呢？