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工伤鉴定申请书标准范文(优秀20篇)

我乐观、开朗、积极、勤奋、健谈、自信、创新。工作认真负责,细心努力,敢于挑战,能迅速融入集体。每日一记,下面由小编来给大家带来:自我鉴定。

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大学生自我鉴定

全文共 738 字

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时光流逝,还清晰记得刚进大学时的情景,转眼间,四年的大学生活即将结束,回顾这四年,应该说收获是多方面的:专业知识得到了极大的丰富,学习、工作、处世能力得到了很好的培养,思想政治素质得到了很大的提高,同时也提高了思考问题的能力、丰富了自身的人生经验等,下面我对各个方面进行简要的概括。

一、在学习方面。我始终认为作为一名学生学习是最重要的,在大学期间我对学习一直很重视。在学习上,我态度认真、刻苦,努力钻研,具备了扎实的专业基础知识:熟悉各种应用软件的使用及Asp、VB和C语言的程序编写,对教育技术的基本理论和应用相关方面具有较深的理解,也有自己的一定见解。在四年的学习过程中,我连续七个学期获得一、二、三等奖学金和学习单项奖及三好学生称号。同时,通过了全国大学英语四级,具有一定的英语听、说、读、写能力,通过了浙江省计算机二级、国家计算机三级(网络技术),具有较强的计算机应用能力。在四年的学习过程中我也掌握了较为有效的学习方法,提高了自身的学习能力,也为以后的继续学习打下了良好的基础。

二、在工作能力方面。学生工作在大学生活中是一项重要内容,在能力锻炼方面,我积极参加学生工作和社会实践活动,并取得了一定的成绩。我曾先后担任01教育技术(1)班班长,物理学院《镭射》美编,温师院院报记者、编辑,校“超越网”特约通讯员,“教育技术学专业实践队”教务组长、新闻组长等,在这些工作过程中我认真负责,积极工作,极大地锻炼了我的工作能力和交际能力,积累了许多宝贵的实践经验。曾先后获得物理与电子信息学院“优秀通讯员”、“学生工作积极分子”、“优秀学生干部”称号,温州师范学院“暑期社会实践先进个人”称号等,同时作品曾经在《镭射》、《温州师院》、《实践专刊》、《温州广播电视报》上发表。

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篇1:关于发挥作用合格的标准

全文共 583 字

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刚刚学习了习近平总书记《之江新语》中的两篇文章:《落实才能出成绩》和《掌握正确的工作方法》。第一篇提到,在抓落实的问题上,我们必须根据经济社会发展中的主要矛盾和矛盾的主要方面,分清轻重缓急,突出工作重点,抓住关键环节,明确主攻方向。第二篇提到掌握正确的工作方式方法中提到的大处着眼,小处着手的辩证关系,这两篇文章为我们如何工作,怎样有效工作提供了理论指导。聚焦到我们的实际工作就是,我们在工作方式方法上有所欠缺,有些时候会存在抓小放大,就事论事,就问题谈问题,以特殊性代表普遍性,专注于流程性的合规性问题,却忽视顶层设计的有效性......往往限于事务性工作,缺乏总结性思维,还有的时候遇到问题,工作方法很单一。

通过“两学一做”学习教育,我觉得要真学、真信、真懂党章党规和习近平总书记讲话精神,时刻查找自己的不足,时刻警醒自己,以一个合格党员标准要求自己,带好队伍,做好表率是非常重要的,特别是在“两钢重组”的改革进程中,要不断对标学习,提升采购水平。

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篇2:标准请假条的格式及样本文

全文共 211 字

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尊敬的____________:

本人因为_____________________________,需请假________天。请假具体时间为__________________________________,课务__________,恳请批准,谢谢!

请假人:_____________________ 时间:______年______月_____日

校长意见:_______________________________

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篇3:自我鉴定

全文共 471 字

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高中三年生活即将随着我的成长而慢慢逝去,回顾这丰富多彩的三年学习生活,我已在老师的辛勤培育下成长为一名品学兼优的合格中学生了,这些日子将永远铭记在我心中。

我热爱我们的学校,思想觉悟高,积极参加学校组织的各项活动以及学习小组,努力要求进步。在校,我模范遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》。尊敬师长,组织纪律性强,连续担任班学习委员等职务。工作认真负责,团结同学,发挥友爱互助的精神,多次被评为校三好生、优秀学生干部。

天资聪颖,学习认真自觉,理解和自学能力强,善于质疑、析疑、解疑。积极探索,总结出一套适合自己的学习方法。思维敏捷,懂得举一反三,学以致用,不断巩固已掌握的知识。高中三年以来学习成绩优异,名列年段前茅。积极参加各种兴趣小组,丰富自己的知识。在中学生生物奥林匹克竞赛中获得过奖励。

我积极参加体育锻炼,体锻达标,还曾经代表班级参加校运会,并在接力项目为班争光。

虽然高中三年来,我在各方面都有显著进步,但我也清楚地认识到自己的不足之处:钻研精神还不够。在今后的学习中,我相信我一定能克服这个缺点,以自己的所学所长更好地报效祖国。

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篇4:自我鉴定写作方法

全文共 885 字

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自我鉴定是作为学生抑或是工作了的我们所必须要做的工作,毕业要鉴定、工作调动要鉴定、组织考察也要鉴定。因此,自我鉴定正如我们的档案,也是我们终身要做的事。那么如何写好自我鉴定,再这我分三个方面来讲:

一、什么是自我鉴定

字面理解就是自我的鉴别与肯定,鉴别自己在之前的一段时间里值得肯定的情况。那么书面化来描述是个人在一个时期、一个年度、一个阶段对自己的学习和工作生活等表现的一个自我总结,篇幅短小,语言概括、简洁、扼要,具有评语和结论性质,自我鉴定可以使自己查漏补缺,提升自己,重要的自我鉴定将成为个人历史生活中一个阶段的小结,具有史料价值,被收入个人档案。

二、学生自我鉴定写作方法

第一步,写标题“自我鉴定”,或者在自我鉴定前面加上称谓,如“大学生自鉴定”、“毕业生自我鉴定”等。

第二步,正文刚开始的第一段一般是将自己的姓名、年龄、出生年月等基础信息叙述一边,也就是先做一个自我介绍。

第三步,接下来一般从四方面来分段做自我鉴定,比如在思想方面,学习了什么思想,什么精神,什么理论,得到了什么思想感悟等等;在学习方面,将前一段日子学习了哪些类别的知识都简要叙述一边,讲一下学习的收获;在工作方面,把自己做过的一些主要工作简述一下,分析一下自己所做的成绩如何;在生活方面,将自己日常生活中的优缺点都说一下。

第四步,最后再总结一下,对日后工作或学习提出一些新的要求或者目标,今后为达到目标会更加努力。

三、工作人员自我鉴定写作方法

第一步,写标题“自我鉴定”或者“工作自我鉴定”。

第二步,正文开头是总结性地回顾一下以往的学习和工作情况,接下来具体的就从两方面来做自我鉴定,一方面是从取得的成绩、获得的荣誉以及优点长处等正面作出鉴定阐述,将之前一段日子里工作或者学习取得的荣誉和成绩、学习获得的心得等作出叙述,再将自己好的表现以及展现出来的优点简要叙述,给予自己肯定的评价;另一方面则是从自身的缺点出发,列出自己做的不足之处,提出需要改正或者改进的地方,客观的做自我批评。

第三步,最后依然是总结一下,对日后工作或者学习提出新要求,但是一般而言着重偏向改掉不足之处、完善自身,感谢领导之类。

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篇5:当abc标准变成一种习惯作文

全文共 456 字

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读书的时候,有A班、B班、C班之分,划分的依据或许是学生的学习能力。购物的时候,也有A类、B类、C类的商品,评定的标准或许是商品的质量。

当你在A班里学习,当你在A类岗位工作,当你成为社会上A类的人。恭喜你,你很优秀,无论学习还是成就,你都能符合社会公认的A类标准。

同时,如果你时刻在用A类的目光看待其他的B类或者C类,任何一切似乎有一种天生的优越,自以为是,目中无人。恭喜你,因为你已经成为一个A类的标签奴隶。

天地不仁,以万物为刍狗。这句话,听过的很多,听懂的也很多,但真能做到的又有多少呢?

个体间能力的差异,致使不同人在学习或事业上会有不同的境遇。先天的遗传决定了能力的性质,可后天学习形成的人生观、价值观难道也要与能力相关?会不会认为一个在学习或事业都很“失败”的人的人生很失败,还是这样想法的人才很失败?

行行出状元,我想这句话的现实意义在于“尊重”二字。ABC,可以是标签,也可以是标准,但希望不是认识世界的唯一。如果只把眼前的世界定义成ABC,那么心里的世界还有可能是A吗?

[当abc标准变成一种习惯作文

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篇6:标准为话题的小学

全文共 873 字

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“实践是检验真理的唯一标准”,不知是谁说了这样一句话,但它给予了我很大的启发。每当我有弄不懂或是有疑问的内容,我会去做一个实验,来验证这个内容是否正确。

记得有一次,我在家看书,发现了一个有趣的实验,我觉得挺有意思,就把这个关于物体沉浮秘密的实验做了。书上说,把一个铝片放在水里,看看铝片会不会沉下去?再把铝片弯成盒形,放在水里,看看铝片会不会下沉?

我先端了一盆水,又找来一个铝片,放在水里,铝片一下子就沉入了水底。然后,我又把铝片弯成盒状,放入水中,我预想这次盒形铝片不会沉,哇!可真奇怪,盒形铝片真的没有沉下去。我兴奋极了。为了证明实验得出的结论,我又把一块做成凹形的橡皮泥放在水中,凹形橡皮泥也没有沉入水中。这下子我可明白物体沉浮的秘密了。秘密就是:在水中下沉的物体,如果想办法改变它的外形,使它在水中占据的空间变大,它受到的浮力就会增大,那么它就可能在水中浮起。

还有一次,我想知道被火烧到皮肤后会有什么后果?看着爷爷用火柴点烟,我产生了疑惑。让实践来说明一切!爸爸把火柴扔到地上,还没顾得踩,我早就把手放了上去。“哎呦!”钻心的疼!打冷天疼出了我一身虚汗。抬起手一看,火苗已经熄灭了,取而代之的是我手掌中的一个打泡。“干什么?你这孩子!”“我想试试被烧的感觉。这是实践啊!”“那也没有你这么实践的!哪能自己害自己呀?以后不许胡闹!”不实践怎么知道被烧的感觉啊?我做的没错啊!

心里虽然不服气,可是手上的大泡确实疼了好几天。看着这个大白泡,我又有了一个新问题:这个泡是白的,说明里面的物质也是白的,可是人的血是红色的呀,怎么会是白色的液体呢?要不然再实践实践,用刀把它割破了试试?不行!万一更疼了怎么办?但是老这么疼下去也不是办法。一不做,二不休!打开抽屉,拿出刻刀,照着手掌就是一下。看清楚了,除了鲜红的血液,确实有白色液体!不过,对于这次实践,我的确后悔极了。除了忍受了一个多星期的疼痛的煎熬,还受到了严厉的批评。不过,我又知道了一些平常不知道的东西,还是很高兴。

“实践是检验真理的唯一标准!”是啊,只有去实践,才能知道一些“特殊”的奥妙。

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篇7:28地区上调最低工资标准

全文共 293 字

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进入12月以来,吉林、宁夏、重庆等地宣布上调最低工资标准。其中,吉林第一档地区最低工资标准由1320元/月调整为1480元/月;宁夏一类区最低工资标准由1300元/月调整为1480元/月;重庆第一档地区最低工资标准由1250元/月调整为1500元/月。

随着上述三个地区最低工资标准的上调,据中新网记者不完全统计,进入2015年以来,全国已有上海、深圳、北京等28个地区宣布上调最低工资标准,仅剩下辽宁、河北、青海、江苏4地未进行调整。

调整之后,深圳、上海两地月最低工资标准分别为2030元、2020元,最低工资标准超过2000元大关。而小时最低工资标准最高的依然是北京,达到18.7元。

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篇8:党员对照标准标杆看道德境界高不高发言稿

全文共 1832 字

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中国传统美德,是中华民族文明发展中创造的宝贵财富,是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和动力。弘扬中国传统美德,并赋予其新的时代精神,对培育社会主义核心价值观、提升人们的道德境界将起到十分重要的作用。

一、中国传统美德的主要特性

中国传统美德是指在中华民族历史进程中,具有巨大影响力、为后人继承与弘扬的优秀道德遗产。中国传统美德具有丰富的内涵,如:国而忘家的爱国情怀、自强不息的奋斗精神、厚德载物的包容胸襟、贵和持中的和谐理念、勤劳勇敢的勤勉品格、崇尚气节的坚贞情操、仁义诚信的处世原则、知耻守礼的道德风尚、子孝父慈的家庭伦理、修身养性的善德追求,等等。中国传统美德虽经时代变迁却长存久远,关键就在于中国传统美德所具有的特性上,其主要表现为:

1.强调个人修养,追求完美的道德品行。中国传统美德强调个人道德修养,认为道德是区别人与禽兽的显著标志。而为人的道德标准则是儒家所推崇的仁、义、礼、智、信等规范。正如孟子所说:“圣人,人伦之至也。”人要成为象“圣人”那样的人,就需要不断提高自身觉悟,使言行符合为人的道德标准,从而达到“人皆可以为尧舜”的道德境界。

2.强调整体利益,以责任担当和奉献为荣。中国传统美德不是讲求自我的,而是强调人的社会责任和利他性,为他人为社会为国家。在个人方面要帮助他人,“恻隐之心,人皆有之”;在群体方面要相互关心,“有福同享,有祸同当”;在国与民方面要以民为重,“民为贵,社稷次之,君为轻”;在义利方面要舍身取义,“君子喻于义,小人喻于利。”

3.强调人伦泛化,以道德教化育人服人。中国传统美德将家庭美德扩大到社会和国家治理层面,将日常人伦普遍化、社会化和政治化。加强个人道德修养为的是“修身、齐家、治国平天下”;爱惜自己的家人同时要推及他人,做到“老吾老,以及人之老”;国家在谋求百姓温饱的同时还要进行教育,“谨庠序之教,申之以孝悌之义”;君主治理国家要行王道以德治国,“以德服人者,中心悦而诚服也”。

4.强调天人合一,讲求人际间、人与自然和谐。中国传统美德强调道法自然,推己及人,以和睦、合作、和平、和谐做为价值追求。从个人来说要“顺其自然”,让人恰当表达欲望和情感,求得心理平和;从人与人之间来说要互相隐忍、调和不同以达到和谐,“万物并育而不相害,道并行而不相悖”;从人与自然来说要爱惜自然,求得“天人合一”。

二、中国传统美德在当今社会仍具有旺盛生命力

道德具有共同性和继承性,中国传统美德以其优良特性赢得存在的必然,并对当今社会发展起着重要的影响:

1.传统美德注重道德修养特性可与加强公民道德建设要求相融合。我国公民道德建设以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点,按照“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”要求去努力。加强公民道德建设就是要求公民注重个人的道德修养,使个人言行符合公民道德衡量标准。在这一方面中国传统美德注重道德修养的特性与此是相通的,因而其论述和做法对现今公民道德建设就具有直接的借鉴性。

2.传统美德强调担当奉献特性可与集体主义的实行相融合。集体主义道德要求是由社会主义经济基础所决定的,是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。它要求正确处理国家集体和个人利益的关系,提倡对社会负责、对人民负责,树立把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的义利观。在这一方面中国传统美德强调担当奉献特性与此是相通的,因而其论述和做法对现今集体主义的实行就具有直接的借鉴性。

3.传统美德重视人伦教化特性可与以德治国的方略相融合。以德治国是治理国家的方式之一,就是要加强社会主义道德建设,建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系,并使之成为公民普遍认同和遵守的行为规范。在这一方面中国传统美德重视人伦教化特性与此是相通的,因而其论述和做法对现今以德治国方略就具有直接的借鉴性。

4.传统美德追求和睦和谐特性可与和谐社会的构建相融合。构建社会主义和谐社会是我国五大建设之一,就是通过最大限度激发社会各阶层、群体、组织的创造活力,化解各类矛盾和问题,促进人自由而全面地发展;高举和平、发展、合作的旗帜,坚持独立自主的和平外交政策,走和平发展道路,构建和谐世界;加强生态环境建设,达到人与自然和谐相处。在这一方面传统美德追求和睦和谐特性与此是相通的,因而其论述和做法对现今和谐社会构建就具有直接的借鉴性。

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篇9:自我鉴定

全文共 410 字

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人生的选择总是存在着许多必然性和偶然性,为了顺应社会的需要,而且为了自我的更好发展,我来到了河南省工业学校学习。老师的指导,班级同学的帮助都使我受益匪浅,为了自己心中那片天地不断地学习,不断地求知,要求自己成为一个不让家里失望,不让社会失望的学生,努力成为一个对国家对社会有用的知识型社会主义建设者。

在学校期间,我担任班级干部,勤勤恳恳,认真完成老师布置的任务,热心帮助班级同学,并且不断提高自己与他人的交际能力和团体协作能力,我参加了校学生会,体育部的学生会,并且担任寝室长。在我工作期间,获得了老师的认可和班级同学的支持,取得了一系列的成绩。作为班级的一员,我能和班级同学搞好关系,恰当处理各种事情,并且积极参加班级和学校组织的各项活动,并且获得许多奖励。

我是一个自信的人,也是一个又责任心和爱心的人,我相信只要我勇敢,努力地面对生活,我就能获取成功,实现自己心中的理想,并且我也会为了我自己的理想而不断的努力奋斗。

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篇10:党员干部毛泽东同志谈共产党员的标准学习心得

全文共 1106 字

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近日,按照要求集中学习了《毛泽东同志谈共产党员标准》,下面谈点自己的体会。

关于共产党员的标准,毛泽东同志在不同的历史时期、不同的场合有很多具体的描述。“政治观念没有错误;忠实;有牺牲精神,能积极工作;没有发洋财的观念;不吃鸦片、不赌博。以上五个条件完备的人,才能够介绍他进党。”“共产党员应是实事求是的模范,又是具有远见卓识的模范。”“对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。”“共产党员一定要有朝气,一定要有坚强的革命意志,一定要有不怕困难和用百折不挠的意志去克服任何困难的精神,一定要克服个人主义、本位主义、绝对平均主义和自由主义,否则就不是一个名副其实的共产党员。”……

关于共产党员的标准的描述虽然很多,但总的来看都是对共产党员党性修养、宗旨意识等方面的要求。在革命战争年代,要求共产党员坚定信念、对党忠诚、坚持群众路线、顾全大局、毫无私心、为革命事业不怕牺牲。在当前和平年代,这样的要求也是一样的,为了实现伟大的中国梦,需要每位共产党员坚持不懈继续努力。

当前,为深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,推动全面从严治党向基层延伸,正在全体党员中开展的“两学一做”学习教育,提出了要做“讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为”(“四讲四有”)的合格共产党员的要求,这对当前时期共产党员的标准再次作了明确。

时代变迁,生活在和平发展年代的我们不需要像战火纷飞年代的共产党员那样抛头颅、洒热血,我们更应感恩革命先辈,珍惜美好生活,发扬共产党员不怕苦累、心系群众、甘于奉献等优良品质,以更大的热情投入到自身的工作中去。

我认为,作为一名合格的共产党员,一是要信念坚定,不论在任何时候都坚定共产主义理念信念,对党的发展充满自信,思想上与党中央始终保持高度一致,将入党誓词的内容转化为自己行为标准;二是要严格遵守党的纪律,做到懂规矩守纪律,以《中国共产党廉洁自律准则》为标准,正确处理公与私、廉与腐、俭与奢、苦与乐的关系,廉洁从政,以《中国共产党纪律处分条例》为底线,严守纪律;三是要时刻牢记党的宗旨意识,保持公仆情怀,坚持密切联系群众,全心全意为人民服务,关于群众生产生活,努力为群众解难题;四是要不断加强自身党性锻炼和道德修养,心存敬畏、手握戒尺,廉洁从政、从严治家,努力弘扬社会主义核心价值观和中华民族优良传统美德;五是要始终保持干事创业的激情、昂扬向上的斗志,在当前“十三五”规划开局之年,立足岗位职责,扎实工作,面对严峻复杂的发展形势,不断开拓创新,破解难题,为早日实现伟大中国梦作出一名共产党员应有的贡献。

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篇11:分数不是衡量孩子的唯一标准

全文共 1415 字

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我看到这样一则引人深思的漫画:第一幅图中一个满脸笑意的孩子拿着一张100分的卷子,颊上是他父母鼓励的唇 印,与之形成鲜明对比的另一个拿着一张55分卷子的孩子,他愁苦的脸上巴掌印触目惊心;而第二幅图中,那个曾考100分的孩子只考了98分,脸上也因此添 了一道巴掌印,另一个孩子却因为这次考了61分而获得了父母的吻。

这则漫画反映了如今家长对孩子成绩过于关注的现状“一个孩子无论成绩好坏,退步了就打,进步了就夸,仿佛那白卷 子上鲜红的数字就是衡量他的唯一标准,仿佛那冷冰冰的成绩就是孩子的一切,我理解父母们望子成龙、望女成凤的心态,但我认为,他们这种过度关注孩子成绩的 “唯成绩”主义不利于孩子的健康发展。

私以为,如今的孩子已不及昔日的孩子快乐,而越来越大的学业压力是一个极重要的原因。家长们将太多的期望寄予孩 子,他们严苛的要求成了残酷的枷锁,将孩子牢牢捆绑在童年那绚丽的梦境之外。我知道很多孩子,他们一考不好就担惊受怕,生怕回到家里会经受父母“狂风暴 雨”的洗礼。他们一想到考试就不寒而栗。他们的快乐童年已支离破碎,从来就只存在于记忆中遥不可及的一隅。的确,他们都是漫画中的孩子,无论55分还是 98分,只要未到标准,便被家长呵斥。笔者曾听过这样一句话:“你折断了我的翅膀,却怪我不会飞翔。”漫画中的家长用他们对“分”的严厉要求折断了孩子的 翅膀,当“分”真正成为了孩子的“命根”,孩子早已失去了自由翱翔的能力。

然而,事实证明,分数的确不是评价孩子的唯一标准,善良、勇敢、责任心等等,也许是比智力更聪明更为宝贵的品 质。同样,分数的高低并不一定代表着孩子以后的成就大小。中学时成绩平平的马云,却成为了今日的互联网大亨;科举屡屡不中的柳永,却在“浅斟低唱”中为后 人留下了凄婉动人的词句。

所以,笔者恳请家长们,别让自己的孩子成为漫画中的孩子,别让他们在分数中迷失自己,希望家长们除了关注孩子的成绩,也要关注他们的其他方面,让他们均衡、全面、快乐地成长。

要知道,一个孩子无论考了55分、61分、98分、还是100分,都值得他的父母,在他脸上留下爱的一吻。但愿漫画中孩子的不幸更少地在我们身边的孩子身上复制!

点评:

一、观点鲜明,有重点有分寸。

文章的开头,用了占全文不足六分之一的篇幅,全面、准确地介绍漫画内容,为中心论点的阐述、展开打下坚实的基 础。接着,扼要点明了对漫画寓意的理解,提出“‘唯成绩’主义不利于孩子的健康成长”的见解,文章由此展开。从题目到文中多处的论述可以看出,作者并未像 相当多的考生那样,片面否定分数的重要性,而是在立场鲜明的同时,做到讲分寸、有弹性,彰显了作者深刻的思辨能力。

二、内容详实,有感情有层次。

本文与众不同之处,是能够用饱含情感的笔触,阐述“如今的孩子已不及昔日的孩子快乐”的现象并分析原因,议论 文中具有本文这种能感动读者的文段的,实不多见。“你折断了我的翅膀,却怪我不会飞翔”的语句令人动容、引人深思。文章就此从“就事论事”的层次进入“因 事说理”的层次,提出“分数”之外“善良、勇敢、责任心”等评价标准;进一步提出“分数的高低并不一定代表着孩子以后成就的大小”,举例虽少,但极为典型 有说服力。

文章结尾表达期望,点到即止,有荡气回肠之感。

当然,本文也有三点可以提高的地方:

1.“笔者”“我”“私(以为)”统一为“我”比较好;2.第三段行文不够简洁,条理性不够强;3.仅举马云、柳永两个例子略显单薄。

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篇12:对照标准标杆看道德境界高不高发言稿

全文共 894 字

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古人讲“修身齐家治国平天下”,德正则身正、身正则行正、行正则名正。党员干部生活在群众之中,一言一行都直接关系到党和政府在群众心中的形象。因此,作为一名合格的党员领导干部,必须自觉主动地把修身养德作为一门必修课,唯有如此,才能抵得住诱惑,耐得住寂寞,经得起考验,顶得住风险,凝神聚力干事业。否则,则会导致道德沦丧、人心涣散,动摇党的执政根基,破坏党的执政基础。以公道修“正气”。心不公,正气则不立,正气不立,形象则毁。党员干部修身养德必须正派做人,公道处事,做到“心底无私天地宽”。

要注重自身人格魅力的修养,始终保持一身正气,以德为先、以理服人、以诚待人、以正感人。要坚持按照党性修养、党性锻炼的原则,在思想认识上、具体工作中,把“讲党性、重品行、作表率”当作为一面镜子,经常反思自己的行为,勇于抵制不正之风,让自己的脚跟站得正,脊梁挺得直,像青松一样迎风挺立,像寒梅一样傲雪怒放,以抵住诱惑、守住清贫、管住小节。以勤学积“才气”。

“学者非必为仕,而仕者必如学”。党员干部必须始终把学习作为修身养德、提升素质、提高能力、干好工作的根本,坚持终身学习。既要加强理论修养,认真研读马列主义的经典著作、党的重要文献文件,时刻保持政治上的清醒、理论上的成熟、思想上的先进;又要拓宽知识面,博采众长,汲取有关经济、科技、金融、法律、管理等方面的新知识,不断扩大知识覆盖面,改善知识结构,提高适应工作的能力;还要创新学习,自觉地把思想从旧观念、条条框框的束缚中解放出来,常思制度是否有利于调动广大干部的积极性、是否有利于党的事业的发展,使工作更好地服务于党和国家发展大局。以厚德蓄“大气”。

古语云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。” 党员干部要修身养德,就要以厚德载物的精神、豁达大度的心胸,做好本职工作,服务好党员干部群众。要以宽阔的胸襟,高尚的品德,树立正确的权利观、地位观和利益观,正确对待个人得失, 甘于“为他人作嫁衣”。要谦虚谨慎,方圆有度,诚实守信,谦和而不自负。对干部同事要以诚相待,精诚合作,以宽广的胸怀、宽容的气度,不断提升自己的人格魅力,永葆共产党人的坦荡胸怀和无私本色。

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篇13:2024河南中考作文评分标准

全文共 564 字

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A:内容(12分)

一(好) 12—11分 中心突出,内容充实,有真情实感

二(较好) 10—8分 中心明确,内容具体,有真情实感

三(中) 7—5分 中心基本明确,内容比较具体,有一定感受

四(较差) 4—3分 中心不明确,内容抽象,不具体,缺乏真情实感

五(差) 2—0分 严重偏离题意

B:语言(11分)

一(好) 11—10分 语言通顺,连贯,得体,生动,无语病,表达准确清楚

二(较好) 9—8分 语言得体,通顺,有少量语病,表达清楚

三(中) 7—5分 语言得体,大体通顺,有四到五处语病,表达较清楚

四(较差) 4—3分 语言不够得体,不太通顺,病句较多

五(差) 2—0分 文理不通

C:结构 (9分)

一(好) 9—8分 结构严谨,层次清晰

二(较好) 7—6分 结构完整,层次清楚

三(中) 5—4分 结构基本完整,条理基本清楚

四(较差) 3—2分 结构不完整,条理欠清楚

五(差) 1—0分 结构混乱

D:书写 (4分)

4分 书写规范,工整,标点,格式正确,卷面整洁

3分 书写较规范,标点,格式正确,卷面干净字迹清楚

2分 有三到四处错别字和标点错误字迹潦草

1分 错别字和标点错误较多字体难看,不易辨认

0分 错别字和标点错误多

E:说明:

1.加分:凡语言或内容有一项特别突出者可加1—3分,加到满分为止.

2.减分:不足500字,每少20字扣1分

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篇14:2024年退休职工独生子女费发放标准

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独生子女,是指没有兄弟姐妹的孩子。独生子女与非独生子女,具有同样的身心发展规律。yuwenmi小编整理了退休职工独生子女费发放标准,欢迎欣赏与借鉴。

一、一次性奖励对象

为1996年1月1日至2007年12月31日期间,在本市按企业职工基本养老保险规定办理退休手续,且退休时未享受加发5%养老金待遇的持证退休人员。 符合以上奖励条件、已死亡的持证退休人员的一次性奖励金,予以补发。

2008年1月1日后持证退休人员的一次性奖励,待省政府有关政策进一步明确后执行。

二、奖励标准

一次性奖励金的标准为每人人民币3600元。

三、资金来源

持证退休人员的一次性奖励资金,按照《省政府关于对持独生子女父母光荣证退休的企业职工实行一次性奖励的实施意见》的规定,在澄部省属企业以及税收级次属中央和省的企业(以下简称部省属企业),由其自行解决;其他对象的奖励金先由市财政统一支付,以后根据企业人员具体情况由市财政、有关镇(街道)、开发区、临港新城分别承担。

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独生子女保健费最低标准拟由10元提至30元

对于领取《独生子女父母光荣证》的独生子女父母,为了加大奖励,条例修订草案规定,将独生子女保健费的标准提高至不得低于30元(现为每月不低于10元),延长领取年限至子女18岁(现为16岁)。

对于符合规定可以生育第二个子女的夫妻,自愿终身只生育一个子女并领取《独生子女父母光荣证》的,由所在地县级人民政府给予不低于4000元的奖励。不过,据悉,如果领取了奖励后再生育第二个子女的,该奖励要退回。

符合5种情况再婚夫妻可再生育

对于再婚夫妻,条例修订草案规定,符合下列情形之一的,可以再生育一胎子女。

一方再婚前生育(含依法收养,下同)两个以内子女,另一方未生育过的;

再婚前双方各生育一个子女,离婚时依法判决或者离婚协议确定子女随前配偶,新组合家庭没有子女的;

再婚前双方各生育一个子女,新组合家庭只有一个子女,且该子女为病残儿,不能成长为正常劳动力,医学上认为父母可以再生育的;

一方是独生子女,双方再婚前各生育一个子女的;

一方是独生子女且未生育子女,另一方已生育一个子女,双方婚后生育一个子女且家庭只有该子女的

(本站消息仅供参考,具体要以相关部门发放通知为准)

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篇15:道德标准何去何从作文

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子曰:"道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。"

--题记

纵观材料,邻居和同事的言语真让人心寒。何时雷锋只存在于书本之中,而其精神也只能游离于世,无可寄托?

近年来,越来越多的国人感叹道,旧中国的那种民不拾遗,做好事不留名的精神只能在台湾寻其迹。许多名人到台湾走一圈,回来都撰文赞叹:台湾民风淳朴依旧,而大陆民风不复古人。例如,赛车手韩寒去台湾参加比赛,回来发现钱包丢了。他说,钱包丢了就没想过能找回来。结果才回大陆几天,台湾局的工作人员便来电,告之钱包已找回。他觉得不可思议,一番了解后,才知道基本上在台湾丢钱包都能找回来。

我们总在围观,在议论。看,香港,台湾,新加坡的公民多有素质,日本的公民个个都是道德楷模。却总在忘却行动比议论更重要。

古有一高洁之士,名为许衡。许衡身处宋元之际,此时正值战事,世道纷乱,民不聊生,人人自危。有学识的人都远离家乡,到外面寻找营生之计。学者许衡也为其中一员。一日,天气炎热,众人口渴难忍。而路边恰好有一棵梨树,行人纷纷摘梨止渴。惟许衡不为所动。同僚问其:“为何不摘梨呢?”许衡答道:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑他迂腐:“世道如此纷乱,管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡闻之,良久乃言:“梨虽无主,但我心有主。”

人已长逝,精神不泯。这句“梨虽无主,但我心有主。”顺着时间的流水,流传至今,为各世大家所颂并引为准则。也许今日国人的道德不复前人,但也不能因此默许自己跟从大众,让道德准则走向衰落。

只要我们每个人都用道德准则严格要求自我,道德准则才能永九州大地,无需离去,也无需跟从。

[道德标准何去何从作文

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篇16:自我鉴定

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我是一名文科专业的大四学生,大学结束之际回忆过去,收获良多,现在做一个自我鉴定如下。

在学校期间,我严格要求自己,努力学好专业知识,通过紧张的学习生活,我已经熟悉并掌握了有关法律基础理论、基本法、部门法的相关知识。在学习之余,积极投身法律实践工作中,使自己在丰富理论知识的同时,增加了社会经验。四年中令我欣慰的是:连续两个学年,四次获得奖学金,顺利通过了大学大作文英语四级考试和计算机二级考试。我把这些作为向上的动力,朝着更高的目标奋斗。

我校是一所便向文科的综合学校,在培养人文素质方面是有着优良的传统,在我的身上,您会看到工科学生的扎实、与文质彬彬的儒雅。同时也没有忘记加强自己的理科知识,综合发展自己,成为文、理、工兼具的好学生,是我对自己的要求。

作为一名新世纪的必要大学生,我继承了中国勤劳、坚韧不拔和不怕苦的精神,又有新世纪快速发展,高速生活的节奏。凭着这种精神,在今后的工作中,我会继续发扬这种精神,爱岗敬业,发挥自己的最大潜能!

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篇17:中考英语阅卷老师看写作主要有三个标准

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1)结构2)内容要点 3)语言(词组搭配、句型、句式变化、过渡词)看结构和内容要点定分数档,看语言给成绩。这是中考英语阅卷的潜规则。 三段四步法——中考英语满分杀手锏 知己知彼,方能百战不殆,既然中考阅卷流程和内部标准已经明朗化,相对的策略也就顺利成章的形成了。现在和大家分享,笔者教学和阅卷过程中总结创立的写作满分秘诀。

1 “三段”(三个段落)——针对的阅卷老师先看文章结构和内容要点,让阅卷老师不得不给你定位一类文。 中高考情景是作文,无论是那种文体,都可以用三段法来表示。这个方法的起源是来自美国的“高考”SAT考试,(SAT是美国或它国学生想要申请美国大学必须参加的考试,故被叫过美国的高考)。 我们管这样的文章叫做HamburgerWriting(汉堡写作)

顾名思义,就是无论是记叙文、还是议论文、或者08年中考以及09一模西城的夹叙夹议文章,都可以通用。简单解释如下:

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篇18:双重标准

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我们生活在一个没有精神拷问的时代里,麻木的欢笑着,痛苦着,那些所谓的大众用苛刻的眼光对优秀的人求全责备,对失败的人的一丁点进步却大肆赞美,即使他的进步离优秀很远很远。

真是可笑的双重标准

作为普通人的我们常常感到疑惑,那些很优秀很成功的人们的愿望,为何仅仅是成为一个普通人,我想,他们是累了吧,他们被这大众的双重标准压抑得喘不过气来。

雅典的陶片放逐法中,人们总在那小小的陶片上写上他们心中曾经伟大的将军和政治家。因为本该完美的人们犯了小小的错误,人们无法接受本该完美的人的不完美,于是,优秀的人们被放逐了。

人们把城邦中最优秀的人一个个逼走,雅典焉有久存之理!假若人们可包容那些细小的不完美,雅典的繁荣不是指日可待?

不完美才是一种完美,没有黑哪有白?没有绿叶哪有红花?把包容给优秀的人吧!原谅拿破仑的滑铁卢之败,原谅李宁的汉城之败,记得他们曾经辉煌的过去,并相信他们会创造比过去更美的未来。

不要一味地包容那些不优秀的人,因为那样会让他停滞不前,你一定还记得身为天才的仲永吧?一味地包容赞美之下,有了我们今天所读之文《伤仲永》。

天才尚且承受不住鲜花与掌声的重量,又何况那些本就不优秀的人呢?铭记“仲永之诫”,不要让你的包容改掉一个本可以走向成功的人!不要在经年之后想起,对一个又一个的人扼腕叹息。

尼采说:“那些所谓的大众,就是把他无法理解与期待相反的事物视为异类而加以迫害。”优秀并不等同于完美,作为大众的我们何必苛求本不存在的完美,作为大众的我们又何必闲到去赞扬那些本不值得在意的进步?

放下我们的双重标准吧!

荆轴之玉,必含纤瑕,骊龙之珠,亦有微隙。去接受不完美,严而促进,去推动提升。

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篇19:对照标准标杆看道德境界高不高发言稿

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干部的理想信念和道德品行状况关系党在人民心目中的形象,关系党的创造力、凝聚力和战斗力,关系党和国家事业的兴衰成败。共产党人坚定正确的理想信念,纯洁高尚的道德情,源自严于修身。

修身即修德。做事先做人,做人重修身,修身德为本。德者,就个人而言,是一个人的品行,品质,俗称德性;就社会而言,就是道德,即人们共同生活及行为的准则和规范。

做事先做人,是因为事是人做的,故曰人事;而成人需要修身养性,以德为本、以德为先。德之所以如此重要,原因在于:一是德作为一种超越性的追求,即人类对理想的追求和向往,是人之为人的根本。大哲学家、德国古典哲学的开创者康德认为,人的本性就在于知其不可为而为之,有没有这种精神和追求,是人之为人而区别于动物之所在。也就是说,人与动物之不同,就在于人有理想、有道德、有精神追求。道德追求的是一种对超出自身狭隘利益的关注他人、关注人类整体和长远利益的理想信念。虽然我们并不一定能完全做到这一点,但我们一定要努力朝这个方向去做,要不断的向上向善,由此把人和动物区别了开来。二是德作为一种自律性行为规范,是人类社会和睦相处、有序生活必不可少的一种自觉性。摆脱动物界弱肉强食的丛林法则,以同情心为基础,悲天悯人、关爱弱者,是社会文明的基本规则。健康有序的社会生活,除了法律规范的硬约束之外,同样也离不开道德规范的软约束。所以,自古至今,我们都把修身养性,作为立身处世之基础、安身立命之根本。

做人先修德,正心诚意,修齐治平,是儒家培养君子人格、建功立业优良传统,是中华文明一以贯之的基本要求。但新形势下在继承这一优秀传统的同时,我们共产党人今天的严于修身,有着暂新的丰富内涵、鲜明的时代特色、高尚的道德追求,正如习近平总书记明确界定的:“严于修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。”具体而言,有以下七个方面的重要内容:一是深入学习马克思主义理论,真正领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法,坚定对马克思主义的信仰,补足共产党人的精神之“钙”。二是深入学习党史国史、社会主义发展史和世界历史,了解党和国家事业发展的来龙去脉,深刻认识共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,坚定共产主义必胜的信念。三是深入开展国情世情教育,学会在不同社会制度、不同发展道路的比较中鉴别优劣、看清趋势,深化对中国特色社会主义的政治认同、思想认同和感情认同,增强“三个自信”。四是进行政治品质教育,做到对党和人民忠诚老实、言行一致,对上对下讲真话,面对大是大非能够挺身而出,面对歪风邪气敢于进行斗争。五是开展社会主义核心价值观教育,引导人们追求高尚情操,维护公平正义,忠实履行职责,坚守道德底线,远离低级趣味。六是进行中华优秀传统文化教育,继承和弘扬传统美德,捍卫国家和民族的精神独立性,增强文化自觉自信,防止成为西方道德价值的“应声虫”。七是按照《党政机关厉行节约反对浪费条例》有关规定要求,保持勤俭节约、艰苦奋斗的作风,反对铺张浪费、奢华攀比。

坚定理想信念 提升道德境界。党的干部是党的事业的骨干,是共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者,是社会主义道德的示范引领者。遵照习近平总书记关于“严于修身”的要求,在“三严三实”专项教育中,从以下几个方面着手,不断加强自身的党性修养。

认识自我是基础。“认识你自己”,是古圣先贤一以贯之的教诲。严于修身,就是要正确认识自己,按照共产党员的党性要求,对照党规党纪,认真查找在思想作风上存在的“不严不实”的问题,比如,对党的基本理论学习动力不足、兴趣不浓导致理想信念的动摇和迷失;私心作怪,政绩观扭曲,要么急功近利、盲目蛮干;要么胆小怕事、为官不为,缺乏干事创业的担当精神;境界不高、情趣低下,意志薄弱,迷恋于奢靡享乐,抵不住歪风邪气的诱惑等等。只有清醒的认识到自身的不足,找准问题、深挖根源,才能痛下决心,努力改进。

提升自我是关键。党的十八大报告明确提出,全党要增强紧迫感和责任感,全面加强党的建设,增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力,保持党的先进性和纯洁性。严于修身,提升自我,就是要改造自我,践之于行。认真学习马克思列宁主义,毛泽东思想,用中国特色社会主义创新理论武装头脑,坚定共产主义理想信念和“三个自信”,忠诚于党,忠诚于人民。提高思想觉悟,克服私心杂念,以人民利益为重,树立正确的政绩观,敢于担当,奋发有为,攻坚克难,深化改革,推进社会主义现代化。修身律己,自我净化,追求高尚情操,脱离低级趣味,坚定意志品质,自觉抵制不良风气,堂堂正正做人,干干净净做事。

超越自我是方向。理想是对未来的一种美好的向往和追求。我国古代的志士仁人,追求君子人格的“三不朽”,通过“立德、立功、立言”克服人生时空的局限,实现奉献社会的永恒。以实现美好的共产主义为最终目标,以全心全意为人民服务为宗旨的中国产党人,是最具有超越性追求的政党。马克思指出,无产阶级只有解放全人类,才能最终解放自己。共产党人没有自身的特殊利益,以人民的利益为最高利益。这种超越自身,代表人民利益、融入人民群众之中,与人民同呼吸共命运,是我们党的力量所在,也是我们党崇高的理想与高尚的道德相一致根源。严于修身,追求超越,融个人的“小我”于人民的“大我”之中,是我们共产党人的高尚精神追求。革命战争年代,革命烈士“砍头不要紧,只要主义真”,视死如归的气概是这种追求的体现;社会主义建设时期,雷锋同志“人的生命是有限的,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,平凡岗位上的奉献也是这种价值追求的生动显现。立足岗位,胸怀祖国,放眼世界,像张思德那样做人,向老愚公那样奋斗。像白求恩那样工作。超越自我,奉献社会,正如毛泽东所言:“一个人能力有大小,只要有这一点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”

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篇20:自我鉴定

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紧张有序的高中生活即将与我告别。回想三年里有过多少酸甜苦辣,曾经付出了多少辛勤的汗水,但也得到了相应的汇报。在老师的启发教导下,我在德智体方面全面发展,逐渐从幼稚走向成熟。

在政治上,我有坚定正确的立场,热爱祖国,热爱党,认真学习并拥护党的各项方针政策,积极要求进步,思想觉悟高,爱憎分明,踊跃参加各项社会公益活动,主动投入捐款救灾行列,用微薄的力量,表达自己的爱心,做一个文明市民。

在学习上,我有刻苦钻研的学习精神,学习态度端正,目的明确,专心上课并做好笔记,注重理解和掌握,强化练习,学会分类归纳,不断总结,摸索出适合自己的学习方法,养成良好的学习习惯。在学习中知难而进,敢于正视自己的弱点并及时纠正,同时我也积极参加社会实践,将书本知识与实践知识相结合,使自己有适应社会的能力,应变能力有进一步提高。在课余时间里,我喜欢博览群书,开拓视野,增长知识,不断充实自己。还利用假期参加电脑培训,并取得结业证书,高三年被评为校级三好生。

生活上,我拥有严谨认真的作风,为人朴实真诚,勤俭节约,生活独立性较强。热爱集体,尊敬师长,团结同学,对班级交给的任务都能认真及时完成。

我的兴趣广泛,爱好体育、绘画等,积极参加各类体育竞赛,达到国家规定的体育锻炼标准。

高中三年生活有使我清醒地认识到自己的不足之处,如有时学习时间抓不紧,各科学习时间安排不尽合理。因此,我将加倍努力,不断改正缺点,挖掘潜力,以开拓进取、热情务实的精神面貌去迎接未来的挑战。

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