典故作文怎么写热门20篇

典故的今义，《现代汉语词典》释作“诗文里引用的古书中的故事或词句”。《辞海》、《辞源》的释法与此有类，说是“诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语”。下面是小编为你带来的中国近现代历史典故大全，欢迎阅读。

1、 曹雪芹与《红楼梦》：康熙下江南的时候，经常住在一个织造官曹玺家中，曹玺的妻子孙氏是康熙小时候的奶母，因受到康熙的眷顾，且织造又是个赚钱的差使，因此曹家成了一个豪门，雍正即位后，因皇室内部的纠纷牵连了曹家，雍正将曹氏抄家革职，曹家没落。曹玺有一子，名曹霑(zhan)，字雪芹，立誓将自身经历写一部反映当时社会生活的小说《石头记》，就是后来的《红楼梦》，写至第八十回，因儿子夭折，含恨而终;另一个文学家高鹗续写了后四十回，使《红楼梦》成为了一部完整的小说。《红楼梦》与罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》并称中国古代四大名著。

2、 纪晓岚与《四库全书》：乾隆年间，由学者纪昀(纪晓岚)为总纂官，合同戴震、姚鼐(nai)用了十年的工夫，完成了《四库全书》的编纂，分经、史、子、集四部，为后人研究我国的丰富文化遗产作出了重大的贡献。纪晓岚，“铁嘴”一张，外号，纪大烟袋。

3、 《明史》：是一部记述明代历史的清代官修纪传体史书，编著耗时95年，是我国历史上纂修时间最长的一部官修史书。

4、 圆明园：乾隆九年(公元1744年)，圆明三园：圆明园、长春园、绮春园建成，是清代北京西北郊五座离宫别院规模最大的一座，后为英法联军损毁。

5、 白莲教起义：公元1796年乾隆帝禅位于十五子顒琰，是为嘉庆帝，自为太上皇。同年，川陕鄂等省发起白莲教起义，历时九年，被清廷镇压。白莲教有一位女领袖叫王聪儿，嘉庆三年(公元1798年)罹难，年仅22岁。

6、 公元1839年，林则徐在广东严厉禁烟，责令英商缴烟，共缴获200多万斤，在虎门烧毁。次年英国以此为由发动中英鸦片战争。(1840年—1842年)。

7、 1644年，吴三桂引清兵入关，同时，南明福王、鲁王、唐王、桂王等抗清政权先后建立。5月，拥立福王朱由崧(song)为皇帝，在南京建立政权。1645年，清兵挥军南下，至扬州遭到抗清英雄史可法的顽强抵抗，因寡不敌众，扬州陷落，史可法英勇就义，清兵在扬州城疯狂屠杀十日，数十万人丧生，此为历史上有名的“扬州十日”大屠杀。5月，清兵攻陷南京，弘光政权覆灭，福王被俘，次年被杀。南京失陷后，又有鲁王、唐王建立政权抗清，于1646年先后被灭。而后大顺农民义军先后出现两次抗清高潮，均因内部问题导致失败。公元1664年，清兵入关20年，终于平定了大陆。

8、 三藩之乱：清兵入关后，为清朝出力最大的明朝降将有：孔有德、耿仲明、尚可喜、吴三桂。清廷平定南方后，暂由吴三桂等人镇守，吴三桂镇守云南、尚可喜镇守广东、耿精忠(耿仲明之孙)镇守福建，孔有德的女婿孙延龄镇守桂林。1673年11月康熙帝下诏削藩，吴三桂、尚可喜、耿精忠三番之乱起，1681年康熙帝平定三藩之乱，清廷才真正在大陆完成了统一。

9、 1683年，清朝福建水师提督施琅率领大军进攻台湾，郑氏伤亡惨重，郑氏大权投降大清，至此全国统一。

10、 雅克萨的胜利：明朝末年，沙皇俄国向黑龙江地区大举进犯，占领了黑龙江北岸的雅克萨城，清政权进关以后，派兵收复了雅克萨，公元1689年，双方在平等基础上签署了《尼布楚条约》，划分了两国边界。

11、 清朝文字狱：自清军入关至清朝灭亡，文字狱与大清相始终，前清尤甚，肇于顺治，渐于康熙，烈于雍正、乾隆，清朝文字狱成为阻碍中华文明发展的一大桎(zhi)梏(gu)。

12、 公元1842年，中英签署不平等的《南京条约》，主要内容是开放广州、上海通商，协定海关税则，割让香港。从此，中国沦为半殖民地半封建国家。

13、 公元1843年，中英签订《五口通商规章》，在香港公布实行，又签订了《虎门条约》作为《南京条约》的补充。

14、 公元1844年，中美签订《望厦条约》，中法签订《黄埔条约》，美国、法国获得了同英国同样的权力。

15、 公元1851年，洪秀全在广西桂林金田村起事，建号“太平天国”，自称“天王”，攻克永安后，洪秀全在永安封杨秀清为东王、冯云山为南王、萧朝贵为西王、韦昌辉为北王、石达开为翼王。1853年，太平军攻克南京，改名天京，定为国都，颁布《天朝田亩制度》;1856年，太平天国内讧，北王韦昌辉杀死东王杨秀清及其部下2万余人，天平天国渐趋败亡，1864年洪秀全病逝，清军攻入南京，太平天国败亡。

16、 公元1856年，英国以“亚罗号”事件为由发起第二次鸦片战争(1856-1860)，法、美、俄也出兵加入。1858年，清廷与俄签订《瑷珲条约》，俄割占大片领土;同年，英法联军攻陷大沽，清廷又与英法两国签订《天津条约》，允许其自由传教等;1860年，英法联军逼近北京，咸丰皇帝逃往热河(河北承德)，英法联军进犯圆明园，并将圆明园洗劫一空，制造了震惊中外的“火烧圆明园”事件，然后抢劫了万寿山、玉泉山、香山等几处属园中的文物，并放火第二次大焚烧。同年清廷分别与英、法、俄签订不平等的《北京条约》，内容为割让大片土地，赔偿大量财物等。

17、 公元1861年，清政府命曾国藩统辖江苏等四省军务，洋务运动(1861-1894)开始，创办军事工业、实业，编练陆海军，设西式学堂。

18、 公元1883年，中法战争(1883-1885)爆发，黑旗军在越南打败法国，击毙法将李维业，取得纸桥大捷。两年后签订《越南条约》，法国占领越南。

19、 公元1894年，中日甲午战争(1894-1895)爆发，1895年，中日签订《马关条约》。

20、 公元1897年，德国借口巨野教案，出兵强行租占胶州湾。同年，沙俄大举侵入旅顺，强占旅顺和大连。

21、 公元1898年，光绪帝根据康有为等人的奏章，下诏定国事，施行戊戌变法，百日后慈溪太后发动政变，新政被彻底推翻，光绪帝被幽禁，谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第等维新人士被害，史称“戊戌六君子”，康有为、梁启超逃往日本，只维持一百日的戊戌变法失败，史称“百日维新”。

22、 1899年，义和团运动爆发于山东，义和团打着“扫清灭洋”的口号，与帝国主义侵略者及其走狗清朝统治者进行着不懈的战斗。最终由于农民阶级的局限性，在国内外敌人的夹击下失败。

23、 公元1901年，清代表李鸿章与11国(英、法、日、俄、德、美、意、奥、西、比、荷)公使签订《辛丑条约》，中国完全陷入了半殖民地半封建的深渊。

24、 1905年，同盟会机关报《民报》在日本东京成立，孙中山在发刊词中提出“三民主义”。

25、 武昌起义：1911年10月10日熊秉坤率领新军工程第八营首先发难，打响了辛亥革命的第一枪，次日攻占武昌城，武昌起义胜利。10月11日，湖北军政府在武昌宣告成立，宣布废除清朝“宣统”年号，改国号“中华民国”。这是以孙中山为首的资产阶级革命派领导起义以来第一次胜利。

26、 中华民国成立：1911年10月10日武昌起义胜利以后，全国各地纷纷响应，先后有14省和上海、重庆宣布独立，1912年1月1日，中华民国南京临时政府成立，孙中山返国被推为临时大总统，定1912年为中华民国元年，中华民国的成立标志着统治中国260多年的清王朝的灭亡和中国延续2000多年的封建帝制的结束，标志着中国历史上资产阶级共和国的诞生。

a) 反动势力袁世凯在帝国主义的支持下篡夺革命成果，1911年4月1日，孙中山迫于内外压力妥协，正式解职，让位给袁世凯，袁世凯开始北洋军阀的独裁统治，而后又有张勋复辟，但均因违背了民主的潮流，很快都垮台了。

导语：古代关于菩萨的故事有很多，下面是yuwenmi小编为大家整理的断臂菩萨的典故，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

东魏天平年间，在山东博兴县有一位张石匠。他的手艺全国闻名，他雕刻的龙凤活灵活现，各种动物、人物栩栩如生。

张石匠妻子早亡，膝下有一女儿，父女两个相依为命。他的女儿叫秀娥，当年十八岁，长得如花似玉，知书达理，贤惠聪明。来张家提亲的都踏破了门槛，秀娥却没有一个中意的。

天平元年，东魏孝静皇帝元善见信奉佛教，要求在全国各地修建庙宇，号召人们拜佛念经。

当时，博兴县境内，要建一座龙华寺，雕刻佛像的责任就落在了张石匠手中。张石匠到山区选好了石料，运到龙华寺，开始动手雕凿。

当时监工叫吴良心。他是知府的小舅子，为人刻薄，心黑手辣，他依仗着姐夫是知府，仗势欺人，欺男霸女，无恶不作，一直到三十岁，也没有哪个良家姑娘嫁给他。

为了早日完成工期，监工驱赶着大家，加班加点，经过三年多的时间，龙华寺终于建成，剩下的就是安奉佛像了。

由于佛像多，石匠少，进度比较缓慢，那吴良心就盯在工地上，不让石匠回家，日夜加班，吃饭的时候都是由家人送到工地上。

这一天，秀娥去给父亲送饭，迎面碰上吴良心，他看见秀娥，简直被她的美貌惊呆了，两只眼睛看了又看，不离秀娥的身上，秀娥羞得低着头来到父亲身边。

吴良心跟着秀娥，来到张石匠跟前，嬉皮笑脸地说：“姑娘，多大了，找婆家没有?没有，我给你找一个?”

张石匠看了，没好气地说：“不劳吴大人费心了，闺女有了婆家了!”

“有婆家了?不知道是谁家的公子这么有福气?”吴良心嬉皮笑脸地说着，还用手去捏秀娥的脸。

张石匠看了大怒，一把把他的手打开说：“放尊重点儿，滚!”

吴良心讨了个无趣，愤愤地说：“张石匠，这闺女早晚是我的，你别给脸不要脸。”

父亲吃完饭，秀娥收拾碗筷回家，走在半路上，突然，从庄稼地里跳出几个人来，手里都拿着刀，为首的就是监工吴良心。

吴良心走上前，淫笑着说：“姑娘，怎么样，今天就和我回家成亲，亏待不了你。”一边说着，一边往上凑，伸出手来拉秀娥。

秀娥一看跑不了了，干脆，一不做二不休，宁可死也不受辱。她抡起巴掌，照着吴良心脸上就是一个耳光。

吴良心气极了，咬着牙说：“你竟敢打老子，来，把她捆起来，抬到我家去。”

大家一起围了过来，就在这时，来了一位姑娘，一手拿着莲花，一手拿着拂尘，大声喊道：“光天化日，朗朗乾坤，竟敢欺负良家妇女?”

吴良心看了看姑娘，面相方圆，弯眉细目，微翘的嘴角饱含笑意，真像仙女下凡，笑着说：“好，又来了一位，我都要了，给我把她也捆起来。”

大家围过来，只见那位姑娘挥动拂尘，三下五除二，把那几个人打倒在地，然后走到秀娥跟前，给她解开绳索。吴良心乘机从背后拿着刀悄悄地走了过来。

“恩人，小心!”秀娥高喊了一声。

那位姑娘连头都没有回，把拂尘往后一甩，吴良心倒退了几步，扑通一声仰面摔在了地上。

就在这时，张石匠带着几个人跑来，吴良心看了，指着张石匠说：“张石匠，你竟敢叫人谋害我，等着瞧。”说完带着大家一溜烟地跑了。

张石匠来到姑娘面前，连连致谢：“多谢恩人救命之恩，不知恩人姓甚名谁，家住哪里，我以后亲自登门道谢。”

姑娘笑了笑说：“路见不平，出手相助，是我份内之事，不必道谢。”说完，转身不见了踪影。

所有的雕像基本完工，大殿里的释迦三尊像由张石匠亲自雕刻，也全部完工，只剩下一尊单体协侍菩萨像，还没有动工。

孝静皇帝传来谕旨，三月三要驾临龙华寺拜佛。现在剩下不到半月的时间了。吴良心听了，眼珠子一转，就把雕刻协侍菩萨的任务交给了张石匠。

张石匠选好石料，心里琢磨着怎样雕凿，这时，救自己女儿的那位姑娘出现在眼前，他挥动锤子和钢钎，日夜不停，几天的功夫就完成了，看着自己雕凿的菩萨像，张石匠会心地笑了。

龙华寺里所有的雕像全部落座，州府的官员都来观看，吴良心跟在众人后面，来到了大殿里面，当他来到协侍菩萨前，看了看，觉得面熟，再仔细一看，不觉大怒，那尊菩萨像，就是那天打他的那位姑娘。他悄悄地来到他姐夫面前，凑在耳朵边细说了一遍。

知府听了，命人把张石匠捆在寺内的一棵树上，指着张石匠说：“张石匠，你竟敢把凡人雕凿成菩萨，这是亵渎神灵，也是欺君之罪，应该满门抄斩，念你雕佛有功，砍掉你的双臂，让你的女儿到吴良心家中为奴。”

上来两个刽子手，挥起大刀，照着张石匠的左右臂砍去，围观的人吓得惊叫一声，闭上了眼睛。

说时迟，那时快，张石匠的女儿跑过去，迎着刀伸出双臂，只听见“咔嚓咔嚓”两声响，秀娥的两只胳膊被砍掉了，顿时鲜血直流，张石匠大喊一声：“秀娥!”也昏死过去。

谁知过了一会儿，秀娥两只胳膊慢慢地长了出来，大家都万分惊奇。这时，一位衙役跑过来说：“知府大人，你快到大殿里去看看，菩萨的双手没了。”

知府来到大殿里面，也惊呆了，只见协侍菩萨的双臂，不知去向。皇帝就要来了，再重新雕凿已经来不及了，知府找来能工巧匠，雕凿了双手，可怎么也安不上。

三月三，皇帝来到了龙华寺，看了建筑和雕像，万分高兴，来到协侍菩萨面前，看到胁侍菩萨天衣褶纹流畅自然，璎珞疏密得体，姿态端庄秀气，连声称赞。

又看到菩萨没有双臂，脸色陡变，问：‘如此精美的雕像，为何没有双臂。“

有人把事情的来龙去脉告诉了皇帝，皇帝大怒，将吴良心判了死刑，知府也削去官职，发配到伊犁，永不录用。失去双臂的协侍菩萨静静地站在大殿里面，观看着沧桑的变化，一站就是几百年。

纸上谈兵原意是，在纸面上谈论用兵打仗策略，但是它的出处大家又清楚吗，下面小编整理了纸上谈兵的历史典故，一起来看看吧!

公元前262年，秦昭襄王派大将白起进攻韩国，占领了野王(今河南沁阳)。截断了上党郡(治所在今山西长治)和韩都的联系，上党形势危急。上党的韩军将领不愿意投降秦国，打发使者带着地图把上党献给赵国。

赵孝成王(赵惠文王的儿子)派军队接收了上党。过了两年，秦国又派王龁(音hé)围住上党。

赵孝成王听到消息，连忙派廉颇率领二十多万大军去救上党。他们才到长平(今山西高平县西北)，上党已经被秦军攻占了。

王龁还想向长平进攻。廉颇连忙守住阵地，叫兵士们修筑堡垒，深挖壕沟，跟远来的秦军对峙，准备作长期抵抗的打算。

王龁几次三番向赵军挑战，廉颇说什么也不跟他们交战。王龁想不出什么法子，只好派人回报秦昭襄王，说：“廉颇是个富有经验的老将，不轻易出来交战。我军老远到这儿，长期下去，就怕粮草接济不上，怎么好呢?”

秦昭襄王请范雎出主意。范雎说：“要打败赵国，必须先叫赵国把廉颇调回去。”

秦昭襄王说：“这哪儿办得到呢?”

范雎说：“让我来想办法。”

过了几天，赵孝成王听到左右纷纷议论，说：“秦国就是怕让年轻力强的赵括带兵;廉颇不中用，眼看就快投降啦!”

他们所说的赵括，是赵国名将赵奢的儿子。赵括小时爱学兵法，谈起用兵的道理来，头头是道，自以为天下无敌，连他父亲也不在他眼里。

赵王听信了左右的议论，立刻把赵括找来，问他能不能打退秦军。赵括说：“要是秦国派白起来，我还得考虑对付一下。如今来的是王龁，他不过是廉颇的对手。要是换上我，打败他不在话下。”

赵王听了很高兴，就拜赵括为大将，去接替廉颇。

蔺相如对赵王说：“赵括只懂得读父亲的兵书，不会临阵应变，不能派他做大将。”可是赵王对蔺相如的劝告听不进去。

赵括的母亲也向赵王上了一道奏章，请求赵王别派他儿子去。赵王把她召了来，问她什么理由。赵母说：“他父亲临终的时候再三嘱咐我说，‘赵括这孩子把用兵打仗看作儿戏似的，谈起兵法来，就眼空四海，目中无人。将来大王不用他还好，如果用他为大将的话，只怕赵军断送在他手里。’所以我请求大王千万别让他当大将。”

赵王说：“我已经决定了，你就别管吧。”

公元前260年，赵括领兵二十万到了长平，请廉颇验过兵符。廉颇办了移交，回邯郸去了。

赵括统率着四十万大车，声势十分浩大。他把廉颇规定的一套制度全部废除，下了命令说：“秦国再来挑战，必须迎头打回去。敌人打败了，就得追下去，非杀得他们片甲不留不算完。”

那边范雎得到赵括替换廉颇的消息，知道自己的反间计成功，就秘密派白起为上将军，去指挥秦军。白起一到长平，布置好埋伏，故意打了几阵败仗。赵括不知是计，拼命追赶。白起把赵军引到预先埋伏好的地区，派出精兵二万五千人，切断赵军的后路;另派五千骑兵，直冲赵军大营，把四十万赵军切成两段。赵括这才知道秦军的厉害，只好筑起营垒坚守，等待救兵。秦国又发兵把赵国救兵和运粮的道路切断了。

赵括的军队，内无粮草，外无救兵，守了四十多天，兵士都叫苦连天，无心作战。赵括带兵想冲出重围，秦军万箭齐发，把赵括射死了。赵军听到主将被杀，也纷纷扔了武器投降。四十万赵军，就在纸上谈兵的主帅赵括手里全部覆没了。

[关于赵括纸上谈兵的历史典故

从前，有个山村住着一个老嬷嬷，她有三个闺女，大闺女叫大门环儿，二闺女叫二门鼻儿，三闺女叫笤帚疙瘩儿。

有一天，老嬷嬷赶集买了点心、烧饼和香油果子，装进一个篮子里头，去走娘家，临走时嘱咐孩子们说：

“今天我去看外婆，明天才能回来。晚上早吃饭早睡觉，不是娘回来，谁来叫门也别开。”娘叮嘱了一遍又一遍，才挎着篮子出门走了。

老嬷嬷走到半路里遇到一个蒙着灰头巾的老婆子，老婆子说：

“你上哪村去呀?”

老嬷嬷说：“我到东村去走娘家。”

“走累了吧?咱坐在地头上歇歇吧!”

“歇歇就歇歇吧!”

两个人坐在地头上说起闲话来了。

“你家有几口人呀?”

“我家有四口人，我有三个闺女。”

“她们都叫什么名字呀?”

“大的叫大门环儿，二的叫二门鼻儿，三的叫笤帚疙瘩儿。”

“你住在哪个村呀?”

“我家住在西村庄南头，院子里有棵老枣树的就是。”

老婆子说：“哎，我看你头上有虱子，我给你捉捉吧!”

老嬷嬷说：“好吧!”

原来这个老婆子是个狼妖精变的，它说：“捉虱子，你别嫌疼。”说着就用指甲掐一块头皮放在嘴里嚼嚼吃了。

老嬷嬷说：“俺不让你捉了，疼死俺了!”

“哎，忍忍疼，捉得净!”说着又掐了一块头皮放在嘴里嚼吃了。

“俺可不叫你捉了，你怎么掐我的头皮吃呢?”

“好，不捉了，不捉了!”

“那你篮子里是什么东西呀?”

“是点心、烧饼和香油果子。”

“你给我一个吃吧!”

“这是看俺娘的礼物，那可不能吃。”

“你不给我吃，我就把你吃了!”

老嬷嬷吓了一跳，抬头仔细一看，知道它是个狼妖精，就把篮子里的点心给它吃，那狼妖精“呱哒”一个、“呱哒”一个，狼吞虎咽地吃开了。

老嬷嬷心想，逃命要紧，撒腿就往回跑开了。

狼妖精吃完了篮子里的东西，就去撵老嬷嬷，一霎儿的工夫就撵上老嬷嬷了，它一下子把她扑倒，拉到高粱地里就吃了。

狼妖精等天黑了，就装扮成大门环儿的外婆，去准备吃她们姊妹仨。

狼外婆走到村头，看见一家院子里有棵老枣树，就敲门喊开了：

“大门环儿，二门鼻儿，笤帚疙瘩开屋门儿!”

姊妹仨听见叫门，便问道：

“你是谁呀?”

“我是你外婆呀!”

大门环儿说：“俺娘不是去看你了吗!你怎么来了呢?”

“你娘病倒了，头疼得天旋地转，叫我来和你们做伴。”

大门环儿一听声音不像外婆，就说：“你不是外婆，你怎么说话嗡嗡哝哝?”

狼外婆说：“昨儿伤风，鼻子不通，说起话来才嗡嗡哝哝。”

二门鼻儿借着月光从门缝里一瞧，瞧见手上有毛，就说：“你不是外婆，你手上怎么有毛?”

狼外婆说：“那不是毛，那是新做的皮手套。”

笤帚疙瘩从门缝里一瞧，瞧见腿上没有带子，就说：“你不像外婆，外婆扎腿带子，你腿上怎么没扎带子呢?”

狼外婆就赶紧念咒：“东风刮，西风刮，刮两个高粱叶来把腿扎。”

果然飞来两片高粱叶，狼外婆赶紧用高粱叶把腿扎上，就说：“你看腿上不是扎着腿带子吗?好孩子赶快把门儿开开!”

笤帚疙瘩儿又从门缝里一看，真看见扎着腿带，就说：“外婆真有腿带，我来把门儿开开。”说着，“哗啦”就把门开了。

狼外婆赶紧进了家。

大门环儿说：“外婆，我点上灯吧!”

狼外婆说：“千万别点灯，点灯妨公公!”

二门鼻儿说：“我打着火吧!”

狼外婆说：“千万别打火，打火妨婆婆!”

笤帚疙瘩儿说：“摸黑睡觉吓得慌!”

狼外婆说：“摸黑睡觉睡得香，一觉睡到大天亮。外婆搂着你睡，还怕吓得慌!”

狼外婆真的搂着笤帚疙瘩儿睡，和大门环儿、二门鼻儿蹬腿睡。

刚刚睡下，大闺女和二闺女都觉着外婆有个毛疹疹的大尾巴，她们齐声问：

“外婆，外婆，你怎么还有一条大尾巴呢?”

“别胡说，那不是大尾巴，那是我带来的一匹麻!”

这时，狼外婆就悄悄把三闺女笤帚疙瘩儿掐死吃起来了。

二闺女听见外婆“咯吱咯吱”地吃东西，就问：

“外婆外婆，你吃的什么?”

“我不是伤风了吗?我吃个胡萝卜压压咳嗽。”

大闺女说：“给我一块吃吧!”

二闺女也说：“给我一块吃吧!”

狼外婆说：“死丫头片子，看把你们馋的，给你们一块!”说着扔给大闺女一块。

大闺女一摸粘糊糊的，仔细一摸，知道是小妹妹的脚指头哩!她悄悄告诉二妹妹说：“不好了，她不是外婆，是个狼妖精!她把妹妹吃了，赶快逃到院子里去。”

大门环儿说：“外婆外婆，我拉屎。”

“到床底下拉去!”

“不行，床底下有床神。”

“到门后头拉去!”

“不行，门后头有门神。”

“你到院子里拉去吧!”

大门环儿急忙跑出去了。

二门鼻儿也说：“外婆外婆，我也拉屎。”

“床底下拉去!”

“床底下有床神。”

“门后头拉去!”

“门后头有门神。”

“那你也到院子里拉去吧!”

大门环儿和二门鼻儿悄悄地说：“这是个狼妖精，一定是它把咱娘吃了，又装扮成外婆来吃咱姊妹仨的。现在它先把小妹吃了，我们一定要为娘和小妹报仇，你别害怕。”

二门鼻儿哭着说：“我不怕，我要为娘和妹妹报仇。”

她姊妹俩带着油桶和井绳，急忙爬到枣树上去，她俩坐在老枣树柯杈上，把一桶油倒在枣树下半身上，防备狼外婆爬树。

狼外婆在床上等啊、等啊，也没把姊妹俩等回来。它等急了，就喊开了：

“大门环儿、二门鼻儿，你们两个死丫头片子，你们干什么呢，怎么还不回屋来?”

正巧，这时有一家娶媳妇的路过村头。

大门环儿说：“我们在这里看娶媳妇的哪，你也快来瞧吧!你听，唢呐吹，锣鼓敲，呜哒呜哒好热闹。”

狼外婆听到了唢呐声和锣鼓声，又惦记着吃她姊妹俩，就来到院子里。它一看姊妹俩在枣树上，它就往树上爬，树干上倒了油，它一爬一出溜，一爬一出溜，树皮把爪子磨疼了，还是上不去。它说：“大门环儿、二门鼻儿，外婆怎么上不去呢?树为什么这样滑呀?”

大门环儿说：“你到针线簸篮里去拿裹针来，把针一根根地插在树上，树就不滑了。”

狼外婆到屋里摸着针线簸篮，拿出一裹针来，把针一根根地插在树上，然后它又往树上爬，爬来爬去，那针把它的脚掌也扎疼了。

二门鼻儿说：“外婆，我这里有井绳，我把绳子放下去，你用绳子捆住腰，我把你拔上来吧!”

狼外婆说：“好吧!”它用绳子捆住自己的腰，说：“捆好了，你拔吧!”

二门鼻儿用劲往上拔，拔到半空中，她猛一松绳子，“呱唧”把狼外婆摔了个仰八叉，摔得它鬼哭狼嚎：“哎哟，摔死我了，你这个死丫头片子，我非吃了你不可!”

大门环儿说：“外婆外婆别生气，我比妹妹有力气。我来拔你，定能顺心合意。”

狼外婆说：“那好吧，你若是摔疼我，非吃了你不可!”

大门环儿抓紧绳子往上拔，快拔到树柯杈了，大门环儿猛地一松手，“噗通”一声，把狼妖精摔得七窍流血，死在地上了。

大门环儿和二门鼻儿凭着聪明和勇敢，终于为娘和小妹妹报了仇，雪了恨。

尧有十个儿子，十个儿子当中，丹朱是年纪最大的，可也是最不成器的一个。

丹朱为人骄傲暴虐，常常喜欢和伙伴们带着随从臣仆，到各地去漫游，稍不如意的地方，就要迁怒于人、大发脾气、虐待他的臣下。

那时候洪水为患，弥漫天下，丹朱出去游玩，总是坐船去，渐渐习惯了水上的生活，对于人民的疾苦满不在乎，倒是觉得坐着船出去东游西荡非常有意思。

后来洪水被大禹治理平息了，有些地方水浅，不能通船，任性的丹朱却还要叫人不分昼夜地替他推着船走，称之为陆地行舟。船在泥沙和水草之间摩擦着、颠簸着，发出咯吱咯吱的声响。推船的人累得气喘吁吁、汗流浃背，丹朱和他的伙伴们却在船上吃喝玩乐，哈哈大笑，脸上表现出毫无心肝的志满意得的神情。

有时他和他的伙伴们干脆就关起门来，在家里为所欲为，他们什么坏事都干得出来，闹得实在有些不像话。

丹朱的弟弟们见哥哥这样胡作非为，也都不服他的管教，弟兄们时常发生内讧，彼此间纷争不休。

尧看见丹朱性情太恶劣，教育无效，心中暗自焦急。他因此创制了围棋这种游戏来教给丹朱，希望能够在潜移默化中改善丹朱的性情，使他能够改邪归正。

哪知道丹朱对于围棋这玩意儿，起初还觉得新鲜有趣，曾经专心致志地研究过一段时间，后来，就觉得有些腻味了。他自己忽然异想天开，创造了另一种棋。他选择了一片平原旷野，叫人按着棋局的格式在那里遍栽桑树，他和他的朋友们就各据一方，用桑树来做棋局、用犀牛和大象来做棋子，指挥着它们进退周旋，他觉得这比他父亲的围棋更是兴味无穷。后来他连这也玩厌了，便扔开它，仍旧和他的那帮朋友去胡闹。

尧知道丹朱实在没有能力担当执掌国家的重任，决定把国君的位置禅让给舜。又唯恐丹朱不服气，聚集他那帮恶朋歹友从中捣乱，便颁下诏命，把丹朱放逐到南方的丹水去做诸侯，由后稷监督着，即日动身起程。

那时住在中原的一个叫做三苗的部族，和丹朱的关系非常好，对于尧把天下让位给舜这件事，很不以为然，首先起来反对尧。

正直的尧，他的政治主张并不因为三苗的反对而发生改变，他马上派遣军队去攻打，三苗的首领抵抗不住正义的王师力量，终于被擒伏诛。

剩下的三苗部众，便只好携儿带女，随同着被放逐的丹朱，迁徙到南方去了。他们在丹朱的放逐地丹水附近定居下来。

他们在南方定居不久，势力又逐渐强大起来，于是和满腹怨气的丹朱在一起，以丹朱为首，酝酿着卷土重来，再度进攻中原，推翻尧的统治，彼此平分天下。

没想到事情败露，消息传到尧的耳朵里，智慧高远并且勇敢坚毅的尧，早就料到有此一招，于是便不慌不忙，开始调兵遣将，亲自挂帅，统领大军到南方去消灭乱事。

丹朱和三苗的联盟，还没有准备停当，听说尧的大军开来，急忙整顿旗鼓，与尧的大军对峙。父子俩的军队，就在丹水上展开了一场大战。

丹朱已经习惯了水上的生活，就由他统率水军。他所统率的水军，一个个都能在水面上行走，而且快步如飞。原来丹水里出产一种鱼，名叫丹鱼，这鱼每到夏至前十天，便常从水底浮游到岸边来，鳞甲红光闪闪，在夜间望去，就像是火焰一样，那时赶紧撒下网把它们捕捉来，割取它们的血，涂在足上，就可以涉水如履平地。丹朱的水军人人都有这种本领，因此在战争的开始阶段，尧在水军这方面，竟不是儿子的对手，接连吃了好几场败仗，免不了损兵折将。

幸而由三苗统率的陆军，除了勇猛强悍以外，没有其他的特殊技能，因此尧的军队在陆地上对付三苗的军队就绰绰有余了。终于，靠着尧的智谋和当地人民的帮助，首先击溃了三苗的陆军，使它不能和丹朱的水军配合作战，然后又用谋略将丹朱的水军也一并击溃，于是这场声势浩大的变乱，便再度以尧的胜利而宣告结束了。

失败的丹朱，带着他少数的部众，落荒而逃，一直逃到了南海。面对茫茫的大海，进不能进，退不能退。丹朱觉得自己再没有脸面活在世间，就跳到大海里自杀了。死后他的灵魂变作了一只鸟，这鸟的名字就叫朱，形状有些像猫头鹰，一对脚爪却好像是人的手，它出现在哪里，哪里的“士”就将要被放逐。

他的子孙，聚居在南海的附近，渐渐成为一个国家，叫罐头国或罐朱国。这些人的相貌长得非同一般：人的脸、鸟的嘴壳，常用他们的鸟嘴在海滨捕鱼。背上长有翅膀，却无法飞翔，只能当作拐杖扶着走路。

罐头国的附近便是三苗国，就是和丹朱一同造反失败的三苗的子孙聚居于此而成国的。三苗国的人也都生有翅膀，翅膀生在腋下，很小，也只能点缀观瞻而不能飞行。

【拼音】mǎ shēng jiǎo

【成语故事】战国后期，秦国与燕国表面修好，互派王室的公子到对方国家去作人质。燕太子丹在秦国作人质，秦王嬴政对他十分无礼与蔑视。太子丹向秦王请求允许他回燕国，秦王说除非马生角乌鸦白头才成。太子丹逃回燕国，派荆轲去刺杀秦王。

【出处】燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’ 《燕丹子》上卷

【释义】乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。

【用法】作宾语、定语;比喻不能实现之事

【结构】主谓式

【近义词】马角乌白

【同韵词】熟能生巧、无利不起早、舒头探脑、傲头傲脑、虚无缥缈、百岁之好、鹰头雀脑、私谐欢好、希世奇宝、丁真永草、......

【年代】古代

【成语示列】

世言荆轲，其称太子丹之命，天雨粟，马生角也。 西汉·司马迁《史记·荆轲列传》

《东周列国志》第一百六回:"燕王依其计，遣使至秦。秦王政曰:燕王不死，太子未可归也。欲归太子，除是乌头白，马生角，方可!"

[历史典故：马生角

典故是历史的故事，其运用是为更好传达思想情感的，本文特意为大家收集整理了趾高气扬的历史典故，希望大家喜欢！

【出处】

（春秋）左丘明《左传·桓公十三年》。

【释义】

趾高：走路时脚抬得很高；气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满、得意忘形的样子。

【历史典故】

公元前701年春，楚国掌管军政的莫敖屈瑕率军在郧国的城邑蒲騷（今应城西北）与郧、随、蓼等诸侯国的联军作战。由于对方盟国众多，屈瑕准备请求楚王增派军队。将军斗廉认为，敌方盟国虽多，但人心不齐，只要打败郧国，整个盟国就会分崩离析，他建议集中兵力迅速攻破蒲騷。屈瑕采纳了斗廉的建议，果然大获全胜。

屈瑕本就是个看重外表，且无自知之明的人，有了这次的胜利，他就骄傲起来，自以为是常胜将军，从此任何敌人他都不放在眼里。过了两年，楚王又派屈瑕率军去攻罗国。出师那天，屈瑕全身披挂，威风凛凛的。

送行的大夫伯比返回的时候，对给他驾车的人说：“我估计屈瑕这次出征一定要吃败仗，你看他走路的时候脚抬得那么高，一副神气十足的样子，还能冷静地、正确地指挥作战吗？”

伯比越想越不妥，就去求见楚王，建议楚王给屈瑕增加军队，但楚王并没有采纳他的建议。回宫后，楚王无意中将此事告诉了他的夫人邓曼。邓曼是一个非常聪明的女子，她听了楚王的话，认为伯比说得很有道理，也建议楚王应该赶紧派兵去援助，否则就来不及了。

楚王听了夫人邓曼的话，这才恍然大悟，立即下令增派部队前去支援，但是已经晚了。屈瑕到了前线，不可一世，武断专横到了极点。楚军来到罗国都城时，对方早就整军待战，而屈瑕则一点也不做戒备。结果遭到了罗军与卢濡的军队的两面夹攻，楚军死伤惨重，屈瑕也因战败而自杀身亡了。

【成长心语】

要想获得成功，应保持谦逊。缺乏这样的素质，没有这样的准备，就难以成就大业。骄傲的人，往往眼高于顶，往往拒人于千里之外，往往易引起别人的反感，甚至遭人厌弃。如果是身居高位的人目中无人，必定会因其地位而给民众带来巨大的灾难；谦逊的人，平易近人，尊重别人，别人乐于跟他打交道。谦逊是一种极为难得的美德，它能够促使人不断地进取，主动去做应该做的事。才干是成功的必要条件，谦逊是成功的基础。

古时候，人们为老人祝寿，是有男女之分的，男的挂男寿星图，女的则挂女寿星图。女寿星图上通常画的就是麻姑，因此称为《麻姑献寿》。画上的麻姑美若天仙，腾云驾雾;或是飘然行走于云端;或是双手托盘奉献寿礼：一壶美酒，数枚仙桃。酒是麻姑自己酿出来的长寿酒，桃则是王母娘娘所赠送的蟠桃;有时候是她肩挑一根细长的竹枝，枝上挂一壶美酒，旁边一个童子背着一个巨大的仙桃相随。但是，不管哪样的麻姑图，桃和酒总是必不可少的东西，因为在人们的心中，桃和酒都是长寿的象征，《麻姑献寿》图就是通过献桃与献酒来表现出献寿的。

麻姑是南北朝时期北方后赵的一位少数民族姑娘。长得俊俏美丽，穿着光彩夺目的衣裳，头顶结一个大大的发髻，脑后的长发乌溜溜的垂到了腰间。麻姑不仅长得好看，而且心地善良，常常帮助穷苦的人。但是，麻姑的父亲却是性情暴虐、凶神恶煞、傲慢专横、心存歹毒，经常欺压老百姓的人。

虽然她父亲名声不好，但是作为女儿的麻姑仍然很孝顺他。有一次，麻姑到山里去采果子，好不容易才摘得一个桃子。那时候，桃子可是水果中的上品，是非常难得的东西。麻姑自己舍不得吃，就把桃子揣在怀里，回家拿给父亲吃。

麻姑拿着桃子往家里赶，忽然看到路边上围着一群人，于是她就好奇地走过去看个究竟。原来是一位身穿黄色衣衫老婆婆病倒在路旁，已经奄奄一息了。围观的人说：“这老婆婆肯定是饿坏了，要是能给她一点东西吃，或许还能活过来。可是这兵荒马乱的，到哪里去找吃的呢?”因而大家只是站在那里，你一言我一语地说话，并没有人走回家去给这老婆婆拿什么吃的东西来。眼看老婆婆很快就不行了。麻姑实在看不过去了，赶忙从怀里拿出那个桃子来，蹲下身子，一小口一小口地喂着她。

这是一个又大又甜、汁水很多的桃子，老婆婆吃了之后，很快就苏醒过来了。旁观的人忍不住地啧啧称赞麻姑心眼好，并说她定会得到好报的。

老婆婆实在是太饿了，吃了桃子后，虽然醒过来了，但是还是没有力气，于是开口对麻姑说：“好孩子，太谢谢你了，请问你还能不能给我煮点粥汤喝呀?”

那时正值灾荒，人们都只有不多的粮食，还有很多的人都因没有吃的而饿死了，所以粮食显得极为珍贵。但是，麻姑确实不忍老婆婆饿死，就爽快地答应道：“我这就给你去煮点东西来，您在这里等我一会儿。”说完麻姑就飞快地跑回家给老婆婆做粥去了。

不巧，麻姑的事被父亲麻秋知道了，当他听说麻姑把桃子给老太婆吃了，而且还在给老太婆做粥，非常生气，就把麻姑关了起来，不准她出去。

可是麻姑怎么也放心不下路边的老婆婆，等到半夜里，她的父亲睡着了，麻姑悄悄地端着粥出了门。可是等她来到白天老婆婆躺着的地方时，却不见老婆婆的一点影子。月光下，在老婆婆坐过的地方，有一个桃核留在那里。再也找不到老婆婆，麻姑只好捡起地上的桃核回了家。到家躺在床上，麻姑一合眼，就看见白天的那个老婆婆，仍然穿着黄色的衣衫，笑呵呵地朝她走了过来：“好孩子，委屈你了。你不用难过，我还好好的。以后我们也还有机会见面的。”说着，就飘然逝去了。

早上，麻姑起床之后，就把晚上捡来的那颗桃核种在自家的院落子里。一个月之后，就长成了一棵又高又大的桃子树。第二年正月，桃树上就结满了又大又红的桃子。麻姑用这些桃子来救济逃难的老人。奇怪的是这些老人吃了麻姑的桃子之后，不仅不觉得饿了，而且精神倍增，连以前的小毛病也没有了。麻姑也这才明白当初的那个老婆婆是天上的神仙下凡来的，并不是一个要饭的叫化子。

后来，麻姑的父亲麻秋因为打仗立了很大的功劳，皇帝封了他一个大官，并要他负责新建皇宫。麻秋为了早日修好皇宫，以便能到皇帝那里去邀功受赏。于是就拼命地奴役老百姓，让他们没日没夜地干活，根本没有休息的时间。麻秋还规定，只有当鸡叫了时，老百姓才能有片刻的停歇。麻姑非常同情这些老百姓，于是到晚间的时候，她就躲在鸡窝边学鸡叫。这样，只要麻姑一叫，所有的鸡就会跟着叫起来，这样老百姓就有了休息的时间。可是这件事很快就被麻秋发现了。他查出来竟是自己的女儿在妨碍自己的功名，十分的恼怒，便要狠狠地痛打女儿一顿。

麻姑听到这个消息，就逃到山上去了。麻秋怒上加怒，决心烧山，要把女儿烧死。正在这危急的时刻。王母娘娘经过此地，她早就听说过麻姑做过很多好事，现在见她受到如此的灾难，当下就把麻姑救了出来，并收她为弟子。

到了三月三日王母娘娘的诞辰，天间举行蟠桃大会，各路神仙都来祝寿。百花、牡丹、芍药、海棠四位花仙特来邀请麻姑一同参加。四位花仙子送上各自的仙花为王母娘娘祝寿。麻姑没有带花，只带了一个极老的坛子，里边装的就是在绛珠河畔用灵芝酿造成的寿酒。这酒特别的醇厚，一打开坛盖，立即浓香四溢。来祝寿的各路神仙都夸麻姑心灵手巧，赞王母娘娘有口福。王母娘娘也美美地赞扬了麻姑一番。这就是麻姑献寿的来历。麻姑由此被王母娘娘封为“女寿仙”。

关于一枕美梦的历史典故大家了解多少？下面是小编整理的一枕美梦的历史典故，欢迎阅读!

很久很久以前，有一座焦湖庙，庙里有一个玉枕头，枕头上有一个小孔。据说，枕着这个枕头睡觉，可以在梦里经历许多美好的事情。

那个时候，单(shan)父县有个名叫杨林的人，以经商为生，生意不怎么好，他一天到晚都愁眉苦脸的，希望能时来运转，突然在哪天就发大财，当大富翁。

这天，杨林带着货物来贩卖，走得满头大汗，肩上挑的担子好像有千斤重，压得他苦不堪言。杨林正想找个地方休息一下，刚好经过焦湖庙，就打算进去歇歇脚。

杨林跪在菩萨跟前祈祷，口里念念有词：“老天爷保佑我时来运转，发家致富，一辈子过幸福快乐的日子!”

庙里的巫人见了杨林的情况，就对他说：“我让你体会一下你想要的生活，你愿意吗?”杨林高兴极了，忙不迭地说：“真的?好哇好哇，我太愿意了!”

于是巫人就取出那个神奇的玉枕给杨林，说道：“你先去睡一会儿吧。”

杨林枕着玉枕躺下，不一会儿就进入了梦乡。他梦见自己来到了一个大户人家，那里亭台楼阁、湖水假山，鸟语花香，屋里更是雍容豪华，一派富贵气象。官高位显的赵太尉热情地将他迎到客厅里，和他谈笑风生，接着，赵太尉又相中了他做女婿，把女儿许配给他。于是，他也做了大官，家财万贯。妻子如花似玉，温柔贤惠，给他生下了6个儿子。这6个儿子个个都很有本事。

杨林有享受不尽的荣华富贵，无忧无虑地生活着，身边又有妻儿相伴，过得快乐极了。一转眼几十年过去了，他还是一点都不想回家。

忽然，杨林一觉醒来，发现自己还在庙里，躺在玉枕上。梦中那美好的一切都无影无踪，只有身边没卖完的货物还在原地，心下不禁十分惆怅。

幸福的生活，不是可以靠虚幻的美梦得来的。任何时候都不要指望坐享其成，自己扎扎实实地辛勤劳动，才能把愿望变成现实。

导语：中国文化源远流长，有很多经典的故事值得我们了解，下面是小编收集的一篇历史典故，供您欣赏，希望您能喜欢。

范雎睚眦必报范雎的故事

范雎是秦昭王的重要谋臣，在秦国征服六国的大业中作出了重要贡献。

范雎曾是魏国大夫须贾的门客。有一回，须贾带着范雎出使齐国。齐襄王听说范雎挺有才干，就背地里打发人去见范雎，还送给他百两金子和一些牛羊作为见面礼，却被范雎坚决推辞。不明真相的须贾却怀疑范雎暗中串通齐国，回到魏国以后，就向丞相魏齐告发。魏齐听了以后，非常生气，下令严刑拷问范雎。打得他肋骨断了几根，门牙也掉了几颗。范雎只好装死，看守便用席子卷起他，扔在厕所里。魏齐还让那些门客往范雎身上撒尿，以警示其他人以后不要胡言乱语。

所幸范雎没有死，他化名张禄，逃出魏国，到了秦国。范雎历尽艰险来到秦国的都城咸阳。当时秦国的实权掌握在宣太后和她的兄弟穰侯魏冉手里。范雎给秦昭襄王上了道奏章。秦王约定日子，准备在离宫接见他。

走到半道上，范雎瞧见秦王的车马来了，故意装作不知道的样子，毫不回避。秦王身边护驾的侍从大声喊道：“大王来了。”范雎冷冷地说：“什么?秦国还有大王吗?”

秦王这时也听见范雎在那儿嘟囔：“只听说秦国有太后和穰侯，哪儿有什么大王?”这句话正说到了秦王的心坎上。他赶紧把范雎请到宫里，屏退左右，然后和他单独交谈。

秦王和范雎大有相见恨晚之意，范雎说：“秦国土地多，士兵又都十分勇敢，要想统治诸侯，也不是什么难事。可是十五年来却没有什么成就，这说明一方面丞相办事没有尽心竭力，另一方面大王您也有失策的地方啊!”秦王很好奇，问道：“我有什么失策的地方呢?”这时范雎发现有人躲在旁边偷听，他不敢提到宫里的事，就先说秦国对外的策略。

范雎说：“齐国离秦国很远，中间还隔着韩国和魏国。大王要出兵攻打齐国，就算能获胜，也没法把两国连起来呀，所以我替大王着想，最好的策略是远交近攻。”秦王一听，很有兴趣地问：“什么是‘远交近攻’呀?”范雎解释道：“对离我们远的国家，比如齐国，要暂时与他们交好，先把一些邻近的国家攻下来，这样才能扩大秦国的土地，真正做到得寸则王有寸地，得尺者王有尺地，今舍近攻远，不亦谬乎!所以先把韩、魏两国兼并了，消灭齐国的日子也就为时不远矣。”秦王听了，连连点头称是，说：“秦国真要能打下六国，统一天下，就多亏先生了。”秦王拜范雎为上卿，并且按照他的谋划，把魏国、韩国作为主要的进攻目标。

不久范雎又建议秦王废除太后的权力，又收回了穰侯的相印。然后，秦王拜范雎为丞相，封地在应(今河南宝丰西南)，号为应侯。

魏王感受到了来自秦国的威胁，非常害怕。魏国丞相魏齐听说秦国的丞相是魏国人，就派须贾到秦国来求和。范雎听说须贾到了秦国，便换了一身破旧的衣服去见他。

狼、狐狸和兔子在林子里偶然相遇，它们各自都感觉找到了知己。于是，狐狸便提议大家发誓为盟，结为朋友。

有一天，它们合计着同去打劫一些财物。

它们来到一座山上，见满山遍野，盛开着各种各样的花儿。绿莹莹的草里钻出一只野鸡，向它们望了望，畏惧地朝远处飞去。山涧里，传来泉水冲击岩石的声音。春天的山野景色非常迷人。

它们便决定在这里休憩，等候机会。

刚坐下不久，对面山上摇晃着走过来一个挑担子的货郎哥。

兔子建议：狼和狐狸躲起来，由它先把货郎哥骗到远处，然后，狼和狐狸挑走担子，最后大家到狼洞聚会。狼和狐狸点头同意，就躲了起来。

等货郎哥过来时，兔子就轻轻跳出来，用最婉转的嗓子唱道：

满山遍野舞动的

那是花儿吗

还是玩耍的小姑娘

山涧里响着的

那是泉水吗

还是孩子们在鼓掌

草丛里钻出又飞去的

那是野鸡吗

还是一道彩虹

啊，啊，货郎呀

告诉我吧，货郎

兔子唱罢，两只前腿向空中伸了伸，好像在说：“快说吧，货郎!”货郎哥听了确实很惊疑，因为这声音太动人了，尤其是出自兔子之口，这简直是天下的奇事。

货郎哥卸下担子，就朝兔子奔去。但是兔子看见他走近了，就匆忙逃了。看见货郎哥停下了，兔子就又用前腿向空中伸了伸，好像在说：“你跑得再快一些，就可以捉住我了。”货郎哥就又朝兔子飞一般地追去。

可是他追得快，兔子逃得快。最后追到很远的一个山沟里，就再也寻不见兔子了。

于是，货郎哥气呼呼地跑转来，回到原处一看，不好了!自己装得满满的货担没啦。这一惊非同小可，他连忙往各处去寻找。

原来，兔子将货郎哥骗走以后，狐狸挑上担子，狼跟着就一块儿往狼洞里去了。到了狼洞，狐狸煽惑狼道：“狼大哥呀!这担子是我挑来的，可是你是我们的大哥，应该给你一半东西。”狼听出狐狸的意思是想叫它合谋霸占了这担东西。

不分东西给兔子，狼也愿意。不过狼想的是要独占这份财物。正发愁没有借口，听了狐狸的话，就计上心来，把脸一沉，骂道：“狡猾的狐狸!我们三个是好朋友，你倒说出这样的话，今天若不把你除去，日后你必然继续惹是生非。”于是狼扑了上去，把狐狸吃了。

兔子回来一看，狐狸被狼吃了，非常害怕。赶紧凑上前恭维道：“狼大哥!我能够和你交朋友，真是太荣幸了。因为从古到今，谁也没有听过兔子能和尊贵的狼交朋友，所以我愿把这担子里的全部财物献给你，作为我的一点心意。”

本来，狼也想借口吃掉兔子，但听了兔子的这番甜言蜜语，心想，这倒霉的兔子早晚都是自己的美食，况且自己刚刚才吃了狐狸，肚子还饱着呢。于是，就叫兔子去看守东西，自己睡觉去了。

坏人有坏主意，坏兔子也有坏办法——兔子悄悄打开担子，发现有一包糖，就在这一包糖上想出了一个阴险毒辣的计策。兔子暗暗把糖藏起来，挤着一只眼睛，喊叫起来：“啊呀!太好吃了，太好吃了!”狼被惊醒，很生气地对兔子说：“不守规矩的东西，你喊叫什么?”

兔子用最温柔的腔调说：“我只知道世上吃的东西，甜不过果子，可不知道世上最甜的却是自己的眼睛。我吃了一颗，满嘴都是甜的，满身都是甜的，甜得心也怦怦跳起来了。这么好的发现，我怎能不告诉尊贵的狼大哥呢?要是狼大哥吃了自己的眼睛，将会享受到这种福气。”

狼听了这话，因为睡意还未退，糊里糊涂地就信以为真了。狼连忙叫兔子帮着挖掉自己的眼睛。兔子眼尖爪快，迅速地用双爪将狼的双眼挖出，然后将一些糖塞入眼珠。狼吃了觉得果然甜，连连称赞兔子聪明。

可是当狼发现看不见以后，才意识到自己已经没有了双眼。于是，就追问兔子。

兔子笑着说：“这好办，你跟我走，喝点泉水，眼睛就能看得见啦。”这时，狼只好跟着兔子走。

到了万丈高的悬崖上，兔子对狼说道：“狼大哥呀!你看前面的泉水多清呀!再往前走几步，快喝吧!”双目失明的狼哪知是计，双足向前一迈，就跌入山涧摔死了。

狼死后，兔子指着山涧骂道：“贪婪的狼呀，你想独占这些财物吗?告诉你，这些财物是我兔子的，现在还是让我享受吧!”

骂罢，就回转狼洞打开担子，欣赏里边的东西。翻着，看着，唱着：

狡猾的狐狸呀!你来看看吧

这串戒指正闪烁着金光

贪婪的恶狼呀!你也瞧瞧吧

这串手镯正散发着银光

啊，啊，你们快来看吧

这又是一包雪一般的白糖

太好了，太好了

这是“胡大”给我的犒赏

得意忘形的兔子把一包白色的闹狼药误认为是白糖，就顺手捏了一撮，放进嘴里吞了下去。不一会儿，毒性发作，兔子就在惨叫声中死去了。

结果，贪婪的恶狼、狡猾的狐狸和阴毒的兔子，谁也没有享受到这些东西。

第二天，货郎找到狼洞，又把担子挑走了。另外，还得了一张狐皮和兔皮。

这个成语来源于《战国策.赵策二》，夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉。

战国中后期，各诸侯国之间战争不断，从而出现了，“合纵”和“连横”的政治活动。弱国联合进攻强国，称为“合纵”，随从强国去进攻其他弱国，称为“连横”。当时有个纵横家，名叫苏秦。他先到秦国游说秦惠王，结果没有成功。于是，他又到赵国游说。赵国的相国不喜欢苏秦，他又没有成功。后来到燕国，才得到一些资助。接着，他第二次来到赵国，这一回，赵国的国君赵肃侯亲自接待了他。

他向赵肃侯分析了赵国和各国的关系：“如果赵国与齐、秦两国为敌，那么百姓就得不到安宁;如果依靠齐国去攻打秦国，百姓还是得不到安宁。现在，如果大王和秦国和好，那么秦国一定要利用这种优势去削弱韩国和魏国;如果和齐国友好，那么齐国也一定会利用这种优势去削弱楚国和魏国。魏、韩两个弱了，就要割地，也会使楚国削弱。这样，大王就会孤立无援。”

赵肃侯年纪比较轻，见苏秦说得头头是道，不住地点头称是。接着，苏秦又分析了赵国的实力和面临的形势：“其实，山东境内所建立的国家，没有一个比赵国强大的。赵国的疆土纵横两千里，军队几十万人，战车千辆，战马万匹，粮食可支用好几年。西、南、东三面有山有水，北面有弱小的燕国，也不值得害怕。现在各国中秦国最忌恨赵国，但为什么它又不敢来攻打赵国呢?原来是它害怕韩、魏两国在后边暗算它。既然如此，韩、魏可算是赵国南边的屏障了。但秦国要是攻打韩、魏两国，那倒是很方便的，它们必然会向秦国屈服。如果秦国解除了韩、魏暗算的顾虑，那么战祸必然会降临到赵国。这也是我替大王忧虑的原因。”

赵肃侯听到这里，心里非常害怕，急着问苏秦应该怎么办。于是苏秦说道：“我私下考察过天下的地图，发现各诸侯国的土地合起来五倍于秦国，估计各诸侯国的士兵数量十倍于秦国，如果六国结成一个整体，同心协力向西攻打秦国，就一定能打败它。如今反而向西侍奉秦国，向秦国称臣。打败别人和被别人打败，让别人向自己称臣和自己向别人称臣，怎么可以放在同一时间里来谈论呢?”

接着，苏秦又讲了一些如何具体搞合纵的方法和策略。赵肃侯听完说：“我还年轻，即位时间又短，不曾听到过使国家长治久安的策略。如今您有意使天下得以生存，各诸侯国得以安宁，我愿意诚恳地倾国相从。”

于是，赵肃侯给了苏秦许多赏赐，用来让他游说各诸侯国加入合纵联盟。

【成语解释】

不能在同一时间里来谈论，形容两者差距很大，不能相提并论。

​导语：出自晚唐诗人杜牧的《过华清宫三首·其一》 长安回望绣成堆,山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

典出《新唐书·后妃传》：妃每从游幸，乘马则力士授辔策。凡充锦绣官及冶瑑(zhuàn)金玉者，大抵千人，奉须索，奇服秘玩，变化若神。四方争为怪珍入贡，动骇耳目。于是岭南节度使张九章、广陵长史王翼以所献最，进九章银青阶，擢翼户部侍郎，天下风靡。妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。

杨玉环(公元710年～756年)，唐代蒲州永乐(今山西永济)人，晓音律，善歌舞，曾做女道士，号太真。唐玄宗(李隆基)召她入宫，封为贵妃，备加宠爱。

杨贵妃经常跟随唐玄宗出游，只要骑马而行，就由太监高力士牵着缰绳，赶马伺候。为她服务的，有担任管理制作朝服的绣官，以及铸造金属器物、雕刻玉石的匠人，共有上千人。他们负责满足杨贵妃的各种需要，从新奇的服装到珍稀的古玩，应用尽有，变化莫测。四面八方的官员，都争先搜罗珍奇、古怪的宝物进贡，真是令人触目惊心。当时，岭南节度使张九章、广陵长史王翼所献的宝物最好，于是，张九章被授予银印青绶的官阶，享受2000石以上俸禄，王翼也被提拔为户部侍郎，为朝廷掌管户口、财赋，捞到一个肥差。争献宝物的举动，在全国上下风行一时。杨贵妃特别喜欢吃荔枝。但必须是刚摘下来的新鲜荔枝，送来后她才肯吃。为了满足她的要求，官吏们让驿站的骑士日夜兼程，飞驰传送，奔跑几千里路，荔枝的鲜味一点儿也没变，就已经送到京城。

唐代诗人杜牧在《过华清宫》一诗中，写道：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”对杨贵妃的奢侈生活作了辛辣的嘲讽。

“一骑红尘妃子笑”就是从这个故事概括而来的。红尘：本指尘埃。在这个故事中“红尘”指荔枝。后来，人们用“一骑红尘妃子笑”讽刺帝王后妃的腐朽糜烂的生活。

出自《庄子.大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”指非常要好或情投意合的朋友。

原文记述：“子祀、子兴、子梨、子来四人相语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻（kāo，屁股），孰知生死存亡一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相为友。

战国时期，哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说：“谁能以无为头脑，以有为脊背，以死为屁股，知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑，觉得莫逆于心，就相互结为好朋友

吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在

关帝庙里挂观音像——名不符实

关胜战李遣——大刀阔斧

董卓进京——来者不善

关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色

董卓进京——不怀好意

关云长刮骨疗毒——若无其事

周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨

关云长刮骨下棋——若无其事

徐庶进曹营——一言不发

张飞吃豆芽——小菜一碟

刘备借荆州——有借无还

张飞穿针——大眼瞪小眼

司马懿之心——路人皆知

刘备报仇——因小失大

刘备摔阿斗——收买人心

刘备借荆州——有借无还

刘备卖草鞋——有货

刘备的江山——哭出来的

刘备见孔明——如鱼得水

刘备上黄鹤楼——胆颤心惊

刘玄德得了赵子龙——甭说多高兴

故 事 东汉时期，太医郭玉医术很高明，经常手到病除，他为人仁义厚道，为穷苦百姓治病尽心尽力，药到病除，为达官贵人治病经常不见效。汉和帝问他为什么会这样?郭玉回答达官贵人自做主张，态度不谦和，好逸恶劳，不愿配合治疗

小贴士：习惯的不同，会导致身体的健康差异，看来，不管是古代还是现代，常常锻炼身体，不好逸恶劳，总是好习惯。

东汉和帝时，有一位太医，名叫郭玉。郭玉从小就跟着老师学习把脉和针灸，他医德高尚，治好了很多病人。当他给那些贫贱的人治病时，治愈率很高。但是当他给那些王孙贵族们治病的时候，却常常发生治不好的情况。

有一次，汉和帝的一位贵人(嫔妃的称号)得了病，为了让郭玉给诊治，汉和帝就让这位贵人换上一般人的衣服，并且改换了地方，让郭玉去看病。

郭玉不知道这个病人就是皇帝的贵人，他详细地询问了病情之后，便按部就班地应用针灸疗法，一针就治好了她的病。

汉和帝非常奇怪，就问郭玉这是什么原因。

郭玉回答说：用针灸治病，位置差一点儿也不行。当我给王公贵族们治病的时候，他们高高在上，我心里很害怕。因此，使我在四个方面很为难：一是我不能随意进行诊治;二是怕他们自己不注意，耽误治疗;三是怕他们体质不好，不能用足够剂量的药;四是怕他们好逸恶劳。因此，他们虽然也是我治疗过的，但是有时候就不容易痊愈。

汉和帝听了，认为郭玉说得很有道理。

季札是周朝吴国人，因受封于延陵一代，又称「延陵季子」。那么不妨看看季扎挂剑。以下仅供参考！

【出处】《史记·吴太伯世家》。

【释义】季扎：春秋时期吴国人，因封地延陵而得名延陵季子。季扎把自己的佩剑挂在徐国国君的墓前。比喻人一定要坚守诚信。

【历史典故】

季扎是春秋时吴王寿梦四个儿子中最小的一个。他很有才华，寿梦在世时就想把王位传给他，但季扎避让不答应，寿梦只好让长子诸樊继位。

后来，季扎受吴王的委托出使北方，拜访了徐国国君。徐国国君在接待季扎时，看到了他佩带的宝剑。吴国铸剑在春秋闻名，季扎作为使节所佩带的宝剑自然不凡。徐君对季扎的宝剑赞不绝口，流露出喜爱之情。季扎也看出徐国国君的心意，就打算把这宝剑送给徐国国君作为纪念。但是这把剑是父王赐给他的，是他作为吴国使节的一个信物，他到各诸侯国去必须带着它，现在自己的任务还没完成，怎么能把它送给别人呢？季扎暗下决心，返回时一定把此剑献上。

后来，他离开徐国，先后到鲁国、齐国、郑国、卫国、晋国等地，返回时途经徐国，当他想去拜访徐国国君以实现自己赠剑的愿望时，却得知徐国国君已死。

万分悲痛的季扎来到徐国国君墓前祭奠，祭奠完毕，他解下身上的佩剑，挂在坟旁的树木之上。随从人员说：“徐国国君已死，还留下宝剑干什么呀？”季扎说：“当时我内心已答应了他，我不能因为他已死，就违背自己的心愿啊！”

【成长心语】

人无诚信，不能生存于世上。季扎虽然没有当面许诺要赠给徐君宝剑，只是在心中有一个赠剑的愿望，而当他想要实现这个愿望时，徐国国君却已经死了。但季扎并没有因为徐国国君的死而不履行“承诺”。一个已经亡故的赠剑对象，一把价值连城的宝剑，诠释了“诚”的真实含义。相比那些对别人作出了正式承诺而找各种理由不履行诺言的人来讲，季扎无疑给他们作出了一个良好的表率。

[历史典故：季扎挂剑

相传八仙过海惹怒龙王，久战难胜，劳累疲惫，退踞海滩稍憩，颇觉腹中空空，饥饿难忍，便分头寻食充饥，哪知一眼望去的海滩薄地，荒无人烟。除曹国舅一人未回其余个个扫兴而归。

曹国舅一人不辞劳苦，腾云驾雾，行至内地，一股奇香扑鼻，不觉垂诞三尺，立即寻香进入凡间一庄上，乔装农家村夫在庄主宅院窥视，只见四方桌上八人围座、猜拳行令、畅怀痛饮、诱人的菜肴一个接一个地上。国舅寻思道：我原乃朝廷国舅，宫廷菜肴我享用得发腻，农家菜肴我未曾见过，何不先让我大饱口福，忽想众仙友腹空我不可独享，继而采带了七样菜肴，又想起仙姑不食荤，所以又为其独带了—素菜—青菜豆腐，计八大碗并留言：国舅为众仙借菜八碗，日后定当图报。

八仙狼吞虎咽更觉奇香无比，酒足饭饱之后精神倍增，再战龙王大获全胜。

以后人们为讨吉庆改方桌为八仙桌、坐八客、食八菜(八冷碟、八大碗菜)一直流传到今。

长白山天池是我国最高的火口湖，也是我国最深的湖泊。据说这天池原本是上天仙子的宝镜，只因这位仙子梳妆时不小心把它掉了下来，落入凡间，沾上了地气，再也回不去了。这样，就形成了美丽的天池湖。

然而，关于天池的来历，还有另外一种说法。

传说，很久很久以前，每逢农历七月十五这一天，长白山的山峰一定会喷火，浓烟密布，火光冲天，一喷就是七七四十九天，然后火才慢慢地停下来。等到烟消云散之后，花草树木都被烧得面目全非，山林里的鸟兽也都没了踪影。居住在长白山下的居民，只能背井离乡，搬到别的地方去生活。要想知道长白山为什么会喷火，那就不得不提火魔了。

从前，有一个专吃火的妖怪，人们管它叫火魔，哪里有火它就去哪里，去了就把当地的火给吃掉。没有火的地方最后只能变成冰冷的世界。

一天，火魔来到长白山，住了下来。它吃光了天上的雷火，人间已经很久没有打雷下雨了。山上的野火被它吃掉了，连人们做饭的灶火都被它吃光了。百姓们吃不到熟食，又冷又饿，死了好多人。

大家恨透了这个作恶多端的火魔，便集合起来用雪球砸它。火魔最害怕冰冷的东西，人们抓住它这个弱点，狠狠地用冰块攻击它。很快，火魔就被人类抓住了。为了不让它再祸害人间，百姓们把火魔绑起来，又召集乡亲们在长白山上挖了一个很深的洞，然后把火魔扔下去，把它埋在里面。

可是那火魔并没有死，相反，地底下的地火成了它的食物，取之不尽用之不竭的地火让它变得异常强大。为了报复人类，每年的农历七月十五，也就是当年被埋的日子，火魔就会喷火，将吃了整整一年的地火全都喷出来。大火弥漫，烧毁了山林、花草、鸟兽，也吞没了村庄和牲畜。喷过七七四十九天后，火魔才会罢休。但这并不算完，第二年的这个时候，火魔会再一次喷火。

就这样，长白山变得光秃秃的，生物几乎都灭绝了。遇到喷火的日子，方圆百里热得能把人烤焦，除此之外，长白山都是一片冰冷。

没办法，人们只好离开长白山，躲得远远的。但火魔一再作恶，人们的活动范围也越来越小。为了能活下去，这年春天，首领将全族的人召集到一起，对他们说：“我们得商量一个办法来对付火魔，否则我们大家不被它害死，最后也会饿死的。”话音刚落，一位长相清秀的姑娘从人群中站了出来，说：“我愿意去请求神灵帮助，除掉火魔，夺回咱们的宝山。”这个姑娘叫日吉纳，只有十七岁。

听了她的话，族长非常开心，但马上又担心起来，这么一个弱不禁风的小姑娘能完成如此大任吗?日吉纳看出了族长的心思，对他说：“族长您放心，即使拼上性命我也一定会完成任务的!”在日吉纳的强烈请求下，族长最终答应了她。这天，人们选了一匹最快的马给她，临走时，全族的人都捧着杜鹃花来送行。日吉纳接过花，骑上马，狠狠甩了一下马鞭，离开了家乡。

日吉纳一连跑了几天，终于跑到了风神居住的山顶。姑娘勒住马，向风神跪拜，说：“风神啊风神，请您大发慈悲，救救我们族人吧，去把长白山的大火吹灭好吗?”

风神答应了她的请求。等到火魔喷火的日子，风神就使劲吹啊吹，吹得气都快断了，火没被吹灭，反而烧得越来越旺。风神没办法，只好对日吉纳说：“姑娘啊，我是没办法了，你还是去找雨神帮忙吧。”

日吉纳没有放弃，她又骑上马，快马加鞭地朝海边跑去。来到大海，等了三天三夜，日吉纳终于见到了雨神。还没等她开口，雨神就说道：“我已经知道你此次前来的目的了，我这就随你去长白山，助你灭了那大火。”日吉纳没想到雨神如此爽快，立刻带着他往家乡赶去。

回到长白山，正好赶上火魔又在喷火。只见雨神施展法术，长白山上立刻下起了瓢泼大雨，怎奈火势太大，雨珠一落到火上就化成水蒸气了，而且火越烧越旺，丝毫没有被遏制的迹象。雨神没办法，只好对日吉纳说：“小姑娘，我降伏不了它，你再去找雪神看看吧，也许他能降服了这大火。”说完就消失不见了。

接连的打击让日吉纳心灰意冷，不过一想到还在水深火热中的乡亲父老，她就咬紧牙关，又骑上马，前往西北方向的大冰山。她找到雪神，对他说：“雪神啊雪神，请救救我们吧，雨神和风神都没有办法，现在我们只能靠您了，求您把长白山上的火给冻住吧。”

雪神答应了她的请求，便在第三年火魔喷火的日子，在长白山上下起了鹅毛大雪。可是雪花没等落到火上就融化了，火还是照样喷着。雪神很惭愧，对日吉纳说：“对不起，我已经尽力了。你还是找别的神仙帮助你们吧。”

风神、雨神、雪神，连着三位大仙都没有办法，这下日吉纳急了，蹲在地上哭了起来。她历尽千辛万苦，跑了那么远的路，还是没找到消灭火魔的办法，她该怎么向族长、向乡亲们交代呢。

日吉纳无计可施，只好赶回家乡。在路上，她想：“难道就这样放弃吗?不行，我一定要想办法消灭火魔。既然神仙没办法，我就去找玉帝，他是最大的神仙，一定会有办法的。”于是她又跑去找仙鹤，请求仙鹤借她一对翅膀，好让她能飞上天庭见玉帝。仙鹤被她的诚心和毅力感动了，就将自己的翅膀借给了她。日吉纳有了翅膀，便迫不及待地朝天庭飞去。不知道飞了多久，钻过了多少云层，这一天，她终于飞到了天庭。玉帝早将人间的事算得清清楚楚，他接见了日吉纳，并交给她一样东西。

日吉纳问道：“这是什么?”玉帝笑了笑，没有回答她，反问道：“如果除掉火魔需要牺牲你自己，你愿意吗?”日吉纳想都没想就点头同意了。

“好，既然这样，我就告诉你，你手里现在拿着的正是这世上最冷的冰。你只有在火魔张开嘴喷火的时候，拿着这块冰钻进它肚子里，把它的心冻住，才能将它降伏，大火才能熄灭。”

知道了制服火魔的办法，日吉纳一刻也不敢耽误，谢过玉帝后就往回赶。

又是一年七月十五，到了火魔喷火的日子，只见火魔张大了嘴巴，正向空中吐着大火。日吉纳早就恨透了火魔，只见她抱着从玉帝那里得来的冰块，纵身一跃就朝下飞去。大火熏得她睁不开眼睛。眼看就快到火魔的嘴巴了，火势越来越猛，烧焦了她的头发，烧伤了她的皮肤。日吉纳没有放弃，她深吸一口气，一头扎进火中，钻进了火魔的肚子里。

忽然，天地间发出一声巨响，烟停了，火也灭了，山峰塌了下去。

这时，风神赶了过来，他吹了一口气，将漫天的烟雾吹得无影无踪;雨神也来了，他降下大雨，填满了喷火的山口;雪神也来了，只见他大手一挥，烧红的山峰瞬间就冷却了下来。山青了，草绿了，花红了，鸟叫了，老虎在咆哮，梅花鹿活蹦乱跳，一切又恢复了生机。而那个火魔用来喷火的山口，已经被雨神用水填满了。为了纪念日吉纳对人们的贡献，乡亲们给这个地方取了一个动听的名字——天池。

其实日吉纳并没有死，她降伏火魔后又飞上了天庭，向玉帝道谢去了。玉帝被她的善良和勇敢打动，收她做了干女儿。那时王母本来只有六个女儿，现在多了一个日吉纳，六仙女变成了七仙女。

日吉纳虽然身在天庭，但她的心无时无刻不在牵挂着地上的父老乡亲。为了能看他们一眼，每年的七月十五晚上，她都带着其他六姐妹，腾云驾雾，悄悄来到长白山，在天池里洗澡。

据说有一天，七仙女下凡的时候不小心被一个晚归的猎人看见了。猎人一眼就认出了日吉纳，他兴高采烈地跑下山，将这个好消息告诉全族的人。于是，大家都点着火把上山看望日吉纳。但是，等他们到达山顶的时候，日吉纳已经走了，只剩下空荡荡的天池水。原来仙女们听见了人们的呼喊声，便匆忙穿起衣服回天庭去了。

王母娘娘怕泄露天机，不准七仙女再到人间，尤其是到长白山的天池去洗澡。

日吉纳忘不了长白山的父老乡亲，为了表示对他们的怀念，她从天界偷了一袋种子，趁人不注意的时候偷偷撒在了长白山上。于是，长白山长出了千百种珍奇的药材，帮助那里的人们消灾治病。一直到现在，长白山还蕴藏着许多宝贝呢。

一位叫迈克的男孩长得又高又壮，他的母亲害怕他会成为学校的“小霸王”，对他的要求非常严格，叫他与人为善，学会忍耐。母亲的教育很有成效。

学期结束的时候，老师在他的成绩单上还写了些评语：“迈克是个优秀的孩子，但他应该学会维护自己的权益。他虽然比别的孩子更高更壮，但别的孩子就是敢欺负他，推他，甚至打他。”母亲惊讶之后是伤心，怎么会是这种结果呢?

父亲则是问孩子挨打的感觉。孩子流着泪说：“我感觉非常不好，我非常讨厌他们叫我‘傻瓜’，讨厌被他们推来推去，更讨厌他们叫我胆小鬼。”停了一会儿，他又说：“我真想狠狠地揍他们，但我知道这样做，妈妈会生气。”

父亲静静地聆听着迈克的叙说，然后静静地对他说：“你不必揍他们，可以通过其它的方式让他们知道你不能再忍受他们的欺负。比如争取自尊，比如树立自信等等。”迈克流着眼泪，点了点头。

有一天，迈克的父亲被老师叫去学校。母亲着急地问老师，是不是迈克在学校打了架。老师笑着说，没有。

原来迈克与孩子们在篮球场上打球，那几个经常欺负他的孩子便设法戏弄他，但迈克没有像往常一样站在那里忍受，而是叫他们停止，但他们不听，迈克只好把其中两个紧紧摁在篮球场上，但没有打他俩。

后来，迈克和那两个孩子都各自承认了自己的错误，并握手言和。

从此，迈克班上也再没有发生过那种恃强凌弱的事件，迈克也成为班上最受欢迎的人。

在以后的日子里，迈克不仅再也没有被人推来推去过，而且还成为了无数球迷崇拜的英雄———迈克乔丹。

在生活中，我们应该与人为善，也应该学会维护尊严和权利。要做到二者兼顾，就需要把握好分寸，这才能使自己充满力量，而这种力量将会是我们走向成功人生的开始。

乌鸟私情（wū niǎo sī qíng） 成语。古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。不妨看看历史典故。以下仅供参考！

【出处】（晋代）李密《陈情表》。

【释义】乌鸟：古人传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。

【历史典故】

李密，名虔，字令伯，武陽人，西晋文学家。李密从小境遇不佳，出生六个月就死了父亲，四岁时舅父又强迫母亲何氏改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的，李密以孝敬祖母而闻名。相传，祖母生病的时候，李密痛哭流涕，每天晚上衣不解带，守在祖母的身旁，侍奉其左右。所有的食物、汤药，一定要先自己尝过，然后才给祖母进食。

蜀国灭亡后，晋武帝准备让李密做太子洗马这个官，郡县不断催促他前去任职。这时，李密的祖母已九十六岁，年老多病，李密舍不得离开祖母，于是，就上书给晋武帝，陈述家里情况，说明祖母年老多病，需要人侍奉，这就是著名的《陈情表》。李密在《陈情表》中恳切地说：“如果没有祖母就没有今天的我，今天祖母需要我，否则就不能安度晚年。据说乌鸦都知道喂养衰老的母鸟，人岂能不如鸟呢？况且陛下是以孝道治理天下的，许多官员都受到您的垂怜，何况我比他们更加特别。我请求陛下准许我奉养祖母，让她安度晚年！”

《陈情表》言语恳切，委婉动人，晋武帝看了，为李密对祖母的一片孝心所感动，赞叹李密“不空有名也”，不仅同意暂不赴诏，还嘉奖他孝敬长辈的诚心，赏赐奴婢二人，并指令所在郡县，发给他赡养祖母的费用。

【成长心语】

孔子说一个人有没有学问，就在于这个人能否对父母尽孝，对兄弟姐妹、亲朋好友乃至陌生之人是否友爱。“人不孝其亲，不如禽与兽。”语句直白而深刻。孝是一切道德和爱心的根源，是一个人为人处世的根本，是做人的基本要求。其实，孝敬父母，不需要作出多伟大的事业。每天早晨，让我们用一句关爱的话语、一个亲热的动作，或任何一个微小的进步，就可以表达我们对父母的爱与孝心。最重要的是，当父母需要我们的时候，我们一定要在他们触手可及的地方，让他们感受到我们对父母的爱。

[乌鸟私情的历史典故