2016年中考作文题目预测我在时光深处等你通用2篇 作文（通用20篇）

我一直以为，干什么事都要争第一，每次期末考试，那些中等生的的父母，让他让他们那学习之星，等他们拿了学习之星有让他们拿第一，然后就参加各种竞赛，拿许多奖状。可是，又有几位能拿到班级第一，又有几位的了竞赛大奖呢?我的父母就要求我，尽自己的努力就好。

尽自己的努力，有人可能说，这是不求上进的表现。你能考到97分，怎么就不能考到98、99分呢?可是按这种算法，那每一个人的功课都是满分喽。一个人的能力是有他(她)所生长的环境和自身条件所决定的。

尽自己的努力，有人会说，这太简单了。论语曾记载：子贡问孔子什么算士人?孔子回答，“不辱君命”。也就是很好的完成使命。一个人的使命是由他的能力决定的。如果一个人能尽力，那他就可以成为孔子所说的士人，也就是像尧、舜、禹那样的人，可见尽力而为都很难。

从另一个角度讲，尽力而为放在每天中，就有不那么难了。睡觉前，自己想一想，今天有没有做错的地方，有了错能不能及时改掉……，每天要把今天所学得掌握了，没范什么错就行了。就这样日复一日，年复一年。可是当代人缺的就是一种毅力，在任何诱惑下都能坚持的决心。孔子说：五十而知天命。知道了自己应该能做的事情，就要和现实对比了。如果一个人能在知天命后，在午夜，以心为枕的时候，仍能扪心无愧，说自己完成任务时，他就是成功者。

尽力而为，一天二天也很简单，可十年二十年就很难。但只要有第一步的勇气，并保持下去，一步、一步，又一步，这十年二十年就流水般过去了。那么，让我们今天就迈出第一步，迈向成功的人生。

我游过许多地方：冀鲁边、福建的厦门、北京的长城、还有高耸入云的黄山和泰山……，其中，我最印象深刻的就是游长城了。

我和爸爸妈妈、两个哥哥、大姨和伯伯在暑假的时候去北京玩，我们开着汽车，从凌晨到中午，在高速公路上走啊走，走了约5个小时吧，终于到了北京。期间，我们睡了一觉，便开车去长城。

我们很快便到达了目的地—长城。从长城的山脚下向上望，啊!犹如一条巨龙在往天上冲，“龙”背上还有密密麻麻的人群，我们停下车，也去爬长城。

我们从山脚下开始往上爬，爬了一会儿，我便蹦蹦跳跳的跑到了最前面。我认为爬长城十分简单，可是到了后来，我不得不改变我的想法——因为我爬上一步就气喘吁吁，所以爬长城并不简单，我只能慢慢走了。

爬到半山腰的时候，我们这个“大家庭”也累得受不了了，只得开始“瓦解”，爬到第七层时，小哥和大姨顺着阶梯下去了，到了第十层时，大哥、伯伯还有妈妈也下去了，只剩下了我和爸爸。这时，我们站在长城上往下看，那可是太美了——一群鸟儿在树头叽叽喳喳，来时山脚下的参天大树变成了一些深浅不同的绿点。我抬头往上看，好像一伸手就可以抓到云彩似的，可是一伸手，又抓不到，这里的景色真是美极了!

我和爸爸爬啊爬、爬啊爬，终于来到了尽头，美中不足的是，尽头有一面墙，那面墙上刻有许许多多人的名字，横七竖八，都刻满了，太不文明了。

至此，我不由得赞叹古人的伟大，这长城是多么长，一眼望不到尽头;这长城又是多么宽，宽度足足十米;古人们竟然把一块块儿沉重的石头背上山，仅仅几年的时间就建好了，这真是体现了一句话：“世上无难事，只怕有心人”。

我喜欢长城，喜欢这中国建造的“奇观”。

乐于接受对生活的预测，因为有足够的信心和把握，把好的坏的都作了预判推测，甚至有的人早已有了明确的目标和奋斗方向，何乐而不为?

有的人不以为然，并不意味着他不接受预测的结果，而是生活会有无数种可能，它不愿意被预先设想的人生限制了跨越的步伐。

当上层不玩高考游戏，选择国际学校;底层放弃高考，直扑技工学校;只有中产阶级家庭陷入进退两难的尴尬境地。高考正在沦为让中产阶层更加焦虑的那根稻草，是一场花费十数年巨大人力财力物力而收效甚微的投资游戏。在社会阶层不断分化的今天，高考早已褪去了80、90年代“一考定终生”的时代光环。今天您的孩子赢了高考，他(她)毕业后的明天呢?如何预测?

曾任耶鲁大学校长20年之久的`理查德·莱文曾说过：真正的教育不传授任何知识和技能，却能令人胜任任何学科和职业。这才是教育，也是判断一个人是否受过教育的标准。大学学什么不重要，重要的是要有不断学习的能力，重要的是有独立的思考能力，重要的是有坚持做事情的优秀素质，还要加上开阔的眼界和探索未知世界的好奇心。以目前中国教育的培养重点来看，上面这些内容几乎不可能!

家长从孩子未出生时就开始了竞赛，胎教、婴幼儿启蒙、各种兴趣班、特长班、奥赛等等，不一而足。可在家长们不断的包装、规划下，孩子的独立性在哪呢?家庭教育决定孩子的一生，好的教育能让你活得幸福，而幸福取决于有意识的思维方式。这些，都是可以通过努力的付出而预测得到的小确幸。

除了高考，还有一条中产孩子可以走的路

随着海外移民逐渐中产化，包括送孩子参加国外高考或者未雨绸缪先取得国外护照再以华侨身份报考国内名牌大学正在成为很多家庭的选择。

例如按照现行全国联招简章,报考人员持有并满足中国护照、外国长期居留权、报名前4年中累计2年在国外居住、同时高中三年成绩、高中毕业证书等资料和条件,就可以华侨生身份报考。严格来说，优质国际生招生困难或者说录取门槛低是除了英美之外都存的问题。各国顶尖学府多数有对留学生“放水”的情况。

清华大学发布的《2017年清华大学国际学生(本科)招生简章》全面改革了国际学生的招生规则，不再采用笔试的形式，而是申请—审核制(包括材料评审和面试)。以往所有申请清华大学本科的国际学生，都需要先参加4-5个科目的考试，再加试或者面试，最后才能被录取。

而现在，入学清华的条件变得得如此“宽松”，在这之前，你预测到华侨身份的优势吗?如果孩子在不久的将来也要进行独木桥的竞争，你为他准备了什么?

要建成世界一流大学，招收优质国际生的必要性毋庸置疑。家长如果想让孩子走“曲线救国”的高考之路，建议就是“移民要趁早”，最好从娃娃抓起。

从普通到中产已属不易，从中产到富裕难上加难，人与人比拼的不再是单纯的吃苦耐劳，还有人生规划、眼界视野和自身能力。在抱怨和幻想中预测未来都是无益的行为!

中产手里头有些钱，又买不起一二线核心地段的房子，总不能看着钱一天天贬值吧!怎么办?国内中产买不起，海外置业却正日益“中产化”，海外买房不再是富人的专利。而且因为汇率的因素，海外买房可能还有额外的收获。

你是我最好的朋友之一，你的性格外刚内柔，你受不了别人对你的讽刺，哪怕是几个字，你就会自卑很长一段时间，谁安慰你也没用。你会找朋友倾诉衷肠。有些话题你总是不厌其烦地讲，讲到令人心烦的程度，心中的怒火促然升起，快步避开，躲了起来。

今年已然是毕业届，而你的性格随着时间的推移并无太大变化。和往常不同的是，每次一到下课你总是待在位子上，每次都是我们过去找你聊天，之前这可是从未有过的事啊!我问道："你初三怎么不去走走啊?不无聊吗?"而你的回答令我诧异："我父母说，初三就不要去玩了，除了上厕所以外，其余时间就待在座位上做作业。我作业做得很快，往往没多久就结束了，之后就是无所事事啊。"我不禁在心中感叹到我的幸福，而你的精神似乎已经麻木，失去了往日的活泼，这不是你所喜欢的自己。在我们一番苦苦开导后，你似乎是如梦初醒，恍然大悟。

还记得那一次，学校举办演讲比赛，这是你一直以来的梦想。比赛的那一天，我们看见你西装革履，文质彬彬，语言流畅，辩谈如流。说得满座皆惊。当你演讲结束时，台下响起了雷鸣般的掌声。我不禁在心中为你喝彩。而台上的你，却只有淡然一笑。等到宣布排名时，你荣获了一等奖，你才开怀大笑。

当演说家一直以来是你的梦想，而你也一直为此奋发努力。有些和你不和的人嘲笑你，说你的梦想是不会实现的。此时，你沉默了，表面上平静似水，使别人看上去没什么不大正常的地方。而内心却波涛汹涌。你对我说过，当晚你就哭了，无人知觉。我此时不知道该说什么，吱唔了半天。你曾说过，你的心理承受能力太差。在我们的帮助下，你比之前大有好转。而这，正是你自己喜欢的样子。

临近毕业，我们能聚在一起的日子如白驹过隙，一去不复返。我的内心怅然伤感。你似乎也感到了这一点，更加珍惜这一分一秒，也许一生都不再重逢，你的笑容，永在我心中。我相信，我们的友情历经沧海桑田，祝你事业有成，愿你成为自己喜欢的样子。

时间的海会冲破回忆的泡沫，闪烁的阳光下，唯一不变的，就是永恒的变化。有些事情，发生过了，便无法挽回。

在沙滩上行走，踩踏出一个个的脚印。当浪花袭来，不及回头，剩下的就只有一片荒凉。红尘褪去，再看那云起云灭，潮起潮落，只留下看不尽的空洞。只身一人，坐卧在这天地之间，渺茫之中，一切腾起，雀跃，翻飞，似不曾来过。

那些琐碎的记忆，犹如一张张不完整的拼图，那些掉落了的卡片，永远都拾不回了。一切如烟，如风，如水——散开了，飘远了，流走了。一恍而过。

一路上，我们丢失了太多。从一次次的牵手到别离，我们迷失在了这世间，

弄丢了自己。曾经的快乐从身旁溜去，曾经的悲伤也烟消云散。那些曾经对我们来说视若珍宝的东西，在时间那里却只不过是些无意义的垃圾，丢弃了，就丢弃了，没有丝毫的犹豫。

但，至少，我们还可以为这消逝而哭泣，为那别离而刺痛。既然有所感触，何不就去看看那窗外依然停挂着的太阳，去沐浴那行走在林间的凉爽轻风，去感受这整个的世界呢?毕竟还有下一秒。

鱼，只有七秒钟的记忆。所以它们比我们快乐。但消逝的存在，是谁也无法置否的。科学表明，此刻我们所看到的，是0.8秒之前就已经发生了的事情，所以其实我们一直都在回望着我们的过去。恰似我们手中翻阅着的一本图书，你正向下一页翻去，带着独一无二的记忆，仅属于你自己的记忆。

我们行走在消逝中，失去了许多，也收获了许多。淡忘了的，就让它们去吧!因为美好的明天还在等着我们!

在这个浮躁的年代，我们需要的是静，宁静。

静，是于喧嚣的生活中的心灵的憩息。人们说世界太吵，世界太热闹，生活太累。何不效仿古人来寻觅一片宁静，给心灵一个憩息的港湾?晋代陶潜挥一挥衣袖，远离官场的明争暗斗，独自享受“采菊东篱下，悠然见南山”的恬然和静;王维赋下“明月松间照，清泉石上流”的动人，爱上了这独有的宁静，于是有了“王孙自可留”。这宁静是生活的本真，是一种独善其身的修为。

静，是一种品德，是生活沉淀里头的人生独悟。禅房花木深，禅师于此静修思考，得到的是对生命的透彻认识。每每有人询问何以如此淡然，只对予简单的话语，便安静地走开，而询问者茅塞顿开。这便是静的智慧。禅师在潮起潮落的生活中独悟其真谛，以此教化浮躁的人，这就是一种品德。所以静以修身，使心似琉璃是很重要的。

静，沉静下来，能够看得更高更远。浮生若梦，社会如此多艰，大多数人容易迷失方向，于是沉沦，得过且过。马云曾说的“大多数人都死在明天晚上”，就是这个道理。大多数人，他们只懂得拼命地往前跑，认为只有这样才算是坚持，最终能走到胜利的彼岸。但是他们都见不到后天的太阳，为什么呢?因为他们尚未学会沉静下来看看周遭的风景，分析现在的处境以及适合自己的位置。由此可见，成功并不只需要奋力地拼搏，同时还得具备一分沉静。让自己的心静下来，用心观赏这一运动变化着的世界，总会得到自己想要的或者不期而至的财富。

那么，作为学生的我们怎样让自己持有一份宁静?

其实很简单。闲暇的午后，打开窗子，看一下仿若水晶般纯蓝的天空，感受那细微微的风，然后对蓝天，微风以及自己微笑。这就是一种安静，它可以把所有的不快与压力放下，享受从心底渲染出来的宁静美。或者于庭前漫步，观花开花落，云卷云舒;或者于淡淡阳光倾泻的午后，坐在椅子上，听优美流畅的音乐……此皆宁静之法。

世界很浮躁，但是我们要把欲说还休的疲倦去掉，让心似琉璃，宁静修身。

最赞赏“乐于助人“的品质，可当别人需向你求助时，却要“悄悄走开“。难道这就是当代青少年的处世良方吗?朋友，先伸出自己的手吧!只有我为人人，才可能人人为我。

人生的真正价植首先在于对社会的奉献。“老吾老，以及人之老“是我们民族千秋相传的美德。范仲淹在岳阳楼下长嗟叹，杜少陵“安得广厦千万间“，乐于助人，已升华为忧国忧民之情。无怪乎人们总赞美这一金玉良言。

可见，人人坐而待助而不伸手助人，乐于助人将只能是幻影。“希望工程“招贴画里的小女孩，她深邃的眸子会充满失望。孔繁森生前领养的两个孤儿，何处去寻他们的家?帕米尔高原上谁保卫我们的国家?再毋谈什么社会保障体系和国际援助法。那些“悄悄走开“的人们啊，你们又何以安身立命呢?

用我们一片丹心换你一片真情，这世界充满了爱。朋友，真诚地奉献吧!奉献，能使你捧着一颗心来，不带半根草去;能使你位卑不忘忧国;能使你变成一棵大树，云为歌，风为步，洒下绿荫是真情的祝福;也能使你心中装着人民，而非那些猥琐狭隘的乐趣。当你为人人而奉献，以乐于助人为准则之后，别人也不会在你的困难面前悄悄走开。奉献，乘一路碧绿的春风，撒一路繁花硕果，从天山南北到南疆飞翔鸽群的天空，从荒漠戈壁滩到紫荆花开处，祖国，在儿女的奉献千秋万代花果飘香!

我听见那位老人说：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。“他为身下的热土奉献了生命。我说：“我也是中国人民的儿子，我赞美奉献精神，我愿留奉献满乾坤!“乐于助人，为他人和社会而奉献吧!没有人再“悄悄走开“时，你的心中会充满爱，奉献的彩虹将辉映蓝天!

马上就要过年了，同学们都非常高兴。因为在春节里，我们晚辈都可以收到长辈给我们的压岁钱。压岁钱是长辈们给我们的零花钱。之所以会给我们压岁钱，是因为在民间流传着一个传说。

相传，在很久很久以前，有一只叫“崇”的怪物。据说，这只怪物一到除夕之夜，在人们熟睡时，这只怪物就会乘着一阵黑风，悄悄地闯入人们的家，它用手一摸家中小孩子的额头，第二天，这个小孩子就会发高烧，连续几天，孩子就会变成一个傻瓜。古代的人拿出一串铜钱，放在孩子的枕边，“崇”就不敢碰孩子了。

因此，古代的人们把这些钱叫做“压崇钱”，经过了世世代代的演变，这“压崇钱”中的“崇”字也被后人们改成了“岁”字。

同学们，我们的压岁钱虽然不多，但是我们也要好好的珍惜我们的压岁钱，用我们的压岁钱来给自己买书、买文具。买一些小礼物送给爸爸、妈妈，因为他们为我们付出了很多。我们要把自己的压岁钱储存起来，用到有意义的事上。同学们，你的压岁钱怎么花呢?

内蒙古的沙漠是个美丽的自然生态区。

进了沙漠，绕过许多营地，就来到我们的九号营地。广阔的沙漠，一眼望不到头。一阵阵清凉的风，让人想不到这竟然是沙漠，黄黄的沙子衬着盐爪爪，绿衬黄，黄衬绿，形成了一道道风景。那高耸的沙丘，起码有几十米，如果从上面滑下来，肯定会被吹得满嘴是小豆豆，仔细尝尝，还有一股咸咸的味道呢!我觉得脚下的沙子有点暖暖的，像在亲昵地抚摸着我的脚。我感觉沙越来越烫了，像在火上行走，但又没到无法忍受的地步，说不出是什么滋味。

偶尔在沙上行走的时候，会遇到壁虎，刚钻出沙子，看见了我们，又钻进沙子逃走了。那速度，比得上吉尼斯世界纪录。

到了一个大沙坑，我们冲了进去;呼的一下，又吭哧吭哧地爬上来。我们后面发现了一个省力的方法，冲下去不停下，又冲上来，偶尔摔一跤，摔得全身都是沙子。

走进沙漠深处，能看到仙人掌，高低起伏的地形，萦绕着每一个进来的人，让人不能自已。到了一个最高的山丘上，可以看到沙漠的全貌，一个个沙丘，好像一顶顶帽子，盖住了苍茫的大地，给大地添了几分多彩多样。

沙漠的骆驼跟书上说的完全不一样，至于速度，比乌龟还慢。过了一会儿，倒是有点感觉了，一抖一抖一抖的，脑袋都晕了。

回到了营地，已经是晚上了。新鲜的空气，环绕着帐篷，我抬起头，看到了星星点点的星星。我很快认出了十二个星座，比城市清楚多了。我看着星星，听着星星，闻着星星，摸着星星，慢慢地睡着了。在梦中，我梦见了大海慢慢地干涸了，形成了沙漠。

这时的沙漠，还没到最美的时候，不过我觉得没有遗憾，因为我觉得沙漠本来就是很美的。

得与失的意义

人生的旅程一直在前进，在成功与失败中掠过，在得到与失去中穿梭，在欢乐与悲伤中徘徊。当沉重的步伐再也支持不了疲倦的身躯时，人倒在了旅途中的路边。

或许如朱自清先生所说，“赤裸裸”地来到这个世界，最终又“赤裸裸”地离去。人生在世，每个人都不可能毫无所获，尽管两袖清风，但人生也不会空白。直到最后连生命也失去了，才看到原来得到和失去之间有一个等号。

人从诞生的那一刹那，失去的命运也无法逃避了。每一次得到的，都注定要失去。但如果想到连宝贵的，唯一的生命都有失去之时，那其他的又何必耿耿于怀。像那些因为恋爱、学业、求职失败的人，选择自暴自弃，有的甚至选择轻生。但却忘记了在从未得到这一切的时候，自己也不是同样地生活着吗?只要生命还在，一切都可能再得到。

生活在安史之乱时期的杜甫，从叛乱爆发，他就陆续失去了地位、金钱、名利等，每一样都是以他的努力所得到的。受到沉重打击的杜甫却没有放弃生命。他有才华，他还有真诚的友谊。最终他得到了“诗圣”的美称，这正是因为他有过人的才华和那不断失去的悲剧人生，还有那永远也不会失去的，一种坚强的信念。

其实从某种意义上所，失去也是得到的开端，有句俗语说“旧的不去，新的不来”，不正是这个道理吗?苏轼是个豁达的人，完全的乐观主义。在屡次被贬官的情况下，居然有心情游览山水，闲时写诗作画，而且还创作出如“东坡肉”“东坡豆腐”等至今仍然被人称道的美食。谁能说他不是失去了很多?谁又能说他不是得到了很多呢?对苏轼来说，无悔此生才是最重要的，是他那乐观的精神，使他在失去很多的同时，得到了更多。

得到与失去是互相转化的，而且是并存的。或许它们之间的区别更多的是体现在对待的心态。被欲望驱使的人往往只看到自己的失去，殊不知得到的珍贵的健康却在精神的折磨下渐渐失去，忽视了自己得到的其实也很多了。而在乐观的人看来，尽管百病缠身，但却还有友谊、亲情，还能学习，就像张海迪一样，同样可以演绎精彩的人生。

失去是苦难吗?没有人可以下这个结论。失去的价值有时可能比得到的更高。起码失去不是失败，或许恰恰却是成功的开始。

题目：领略热门图书，点亮时代之光

阅读下面材料，根据要求写作。

教育部基础教育课程教材发展中心发布了《中小学生阅读指导目录(20__年版)》，中小学各推荐100种书目，涵盖人文、文学、自然、科学，充分体现德智体美劳全面培养目标。除经典图书外，《射雕英雄传》、《哈利

波特与魔法石》等热门图书也入选。

网络一片热议，有人认为热门图书紧随时代步伐，对于当代青少年有很大的教育意义，这些热门图书能让人感受到读书的乐趣;也有人质疑书目中经典古籍少，这类热门图书文学性不强没必要读，应该加强中小学生传统文化教育......

对此，你的看法是什么?请谈谈你的思考，表明你的态度，阐述你的看法。要求：自拟标题，自选角度，确定立意，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

范文

曾国藩有言：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以变其气质也。”阅读是高雅、富有魅力的生活情趣。教育部推荐热门图书供学生阅读，是与时俱进、革故鼎新的深刻表达。

一代人有一代人的胸臆，一代人有一代人的志向，阅读因时代而异。经典之所以经典，是经历了多少代人的筛选，而热门之所以热门，也是经历了时代的淘洗，虽然较经典相比，它缺乏了时间上的纵向考验，但并不影响其成为值得阅读的精品。热门图书中也不乏适合青少年阅读的好作品，对于青少年所阅读的图书书目，我们不能一味的强调文学性、深刻性，致使学生看完不知所云。适合的、有教育意义的都是的，而热门图书也恰好做到了这一点。如果一热门图书也具有深发性和内省性，不哗众取宠，不浮夸虚构，入选中小学推荐书目也无可厚非。

热门图书大多融入时代血脉，成为活的文化，使青少年在如痴如醉中感受阅读的乐趣，感受现代文学的魅力。以《射雕英雄传》为代表的热门图书，其历史思辨力极高，有着其他武侠小说难以比拟的历史真实感与为民忧民的情怀，有利于青少年积累丰富的历史知识，培养家国担当;以《哈利

波特》为代表的热门图书，其中韦莱斯一家给予的温情关怀、与双胞胎兄弟的深厚情谊，不仅使青少年在阅读中体验成长，更是他们感悟生活的本质，懂得爱与被爱。热门图书具有极强的现实意义，所具有的影响力经历了岁月的积淀，在与其邂逅的过程中不断升华着中小学阅读者的精神和思想。

热门图书与时俱进、紧贴时代步伐，使吾辈青年富于创新，跃动着思想的新光。于时代发展而言，我们青年读者不仅要满腹经纶，有文化、有内涵，更需要朝气蓬勃，有活力、有卓识。是以，我们需要从热门图书中汲取现代元素的养料，在接受古典文化熏陶的同时迎合时代发展的纲要，厚植时代精神于内心，做一个现代中国的“心中有火，眼里有光”的活力青年。借热门图书的时代朝气，我们便可与时代同频。

题目：这次，我没有

要求：①把题目补充完整;②有真情实感，不得套写抄袭;③用现行规范的汉语言文字表达;④不少于600字(写成诗歌不少于30行);⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。

【点评】

河北中考近十年，半命题作文一共考查了三次，分别为2008年“那一刻，我们……”、2010年“……来了”和2012年“我与……的亲密接触”。半命题作文备受命题者青睐的原因，是这类命题作文既创设了写作情境，又限定了写作范围，既有活题作文的开放性和灵活性，又有命题作文的严肃性和限制性，体现了收放自如的特点。果然，今年中考半命题作文卷土重来：“这次，我没有……”。考生应注意以下几点:

细审题

“这一次”特指写出某一件事给“我”带来的影响，“我没有……”可以是我没有放弃、我没有错过、我没有胆怯、我没有后悔……今年的题目需要学生所叙写的事例切记要以情动人，能够触动人的心灵。可以说，出题人敏锐地捕捉到我们生活中的正能量，欲激发考生对生活、对人生、对社会现状的思考，这属于精神层面的激活。

巧选材

要写自己的生活。生活材料一要尽量真实，切勿瞎编;二要有内涵、有特点、有味道、有新意，尽量不与别人雷同;三要自己对这个生活材料有所感悟，且比较深刻，一定要防止材料低幼化。生活是写作源泉，内容永远比技法重要。要用心灵去发现属于自己的“怦然心动”的瞬间，用独特的角度看自我、看世界。时刻“我手当写我心”。彻底摆脱背离自己“生活圈”和“情感场”的虚假作文，返璞归真，写出有生命活力的文章。

重语言

语言是思维的载体。“能正确表达自己的思想，语言流畅，有一定表现力”，是中考作文中语言能力应该追求的目标。但是，语言能力不会一蹴而就，它的提升需要大量的阅读积累。

总的来说，语文考的是作文，其实是让考生透过语文谈生活与做人。不管考生的作文分数高低与否，今年的半命题作文都是一次有价值的作答，这样的作文命题，是我们现在的语文教学中值得提倡的。

精构思

最后精巧构思。在结构的安排上，要略写过去，详写现在，重点突出转变后的情况。在叙写转变过程中，适宜运用一波三折的叙事技巧，把过去与现在进行鲜明对比，升华文章主旨。

ALS冰桶挑战赛(ALS Ice Bucket Challenge)简称冰桶挑战赛或冰桶挑战，要求参与者在网络上发布自己被冰水浇遍全身的视频内容，然后该参与者便可以要求其他人来参与这一活动。活动规定，被邀请者要么在24小时内接受挑战，要么就选择为对抗“肌肉萎缩性侧索硬化症”捐出100美元。

该活动旨在是让更多人知道被称为渐冻人的罕见疾病，同时也达到募款帮助治疗的目的。目前“ALS冰桶挑战赛”在全美科技界大佬、职业运动员中风靡。目前已扩散至中国，科技界大佬纷纷响应。

活动宗旨

这个活动旨在让人们了解，并体会被称为“渐冻人”的罕见病人，同时募款治病。美国包括比尔盖茨在内的名人、明星都接受了挑战，美国总统奥巴马虽未应战，但选择捐款100美金。

我的童年

在幼时的记忆里，我总是个不讨老师喜欢的笨小孩。老师喜欢的小孩是聪明或者笑容明媚的漂亮孩子，而我没占一个。虽然衣服总是洁净，但脸蛋上总有某些不知名的脏的印记。因为家里拮据，所以，也没有漂亮的裙子和亮亮的皮鞋。而那时候的伙伴，大多都只会以貌取人或者以物取人，所以我自然而然的没有一个朋友或者老师的关注。

等到二年级的时候，家里的条件终于转好，迫于我尴尬的现状和终日不见笑的脸庞(据妈妈回忆)，我被送到了一个新的学校。在那个新的环境，有一位胖胖的语文老师对我很好。她总是教我写好字，帮助我交朋友。更是像一个妈妈一样，为我擦净脸蛋和梳理头发。那段美丽的岁月里，我收获了很多。我开始变得明媚，阳光，学习成绩也是从吊车尾摇摇直上，一直持续到今日。变得美好的我收获了一摞又一摞的荣誉证书还有一打又一打的朋友。那个胖胖的语文老师在她转行临走时，有很多的学生为她送行。我也在，不禁流下泪水，为这个在我尴尬年岁鼓励我的老师送去的祝福。

每天我都与岁月不停地擦肩而过。在公车里，看着又熟悉又陌生的城市。摇摇晃晃，缩短着到达终点的距离。太多人，来了又走了，上车又下车。

年年岁岁的变化总是十分清晰。以前总以为长大是个过程，直到有一天，有那么一瞬间，才知道，长大其实只是一瞬间。就是突然间，又想明白了什么，虽然依然说不清，但是感觉到了，在情感里，像长期的化学反应，在那一瞬间，彻底变质，所以如梦初醒。

童年，陪我走了一程，却被我挥洒一地。我已忘记，童年的足迹。但我仍记得在那个不光辉的岁月里，曾经有些人，有些事，一直让我心动。

想象一下，你得到了一些你想要的土地。你会如何使用这片土地？用具体细节来解释你的答案。

土地是一种宝贵的资源，有效地利用它来创造所有人都能享受的东西是很重要的。因此，我提议用这块土地建一个营地。目前，我住的地方几乎没有低成本的娱乐活动。建一个露营地会改变这一点。最终，野营地将为每个人创造一个更愉快的环境。

建造营地的结果将是更多的人能够负担得起一个愉快的夜晚。野营地也促进健康生活。人们可以出去呼吸新鲜空气。他们可以走路、骑自行车、打篮球或其他运动。这当然比花一个晚上坐下来，在电影院吃黄油爆米花要好。

野营地将使这个地区既美观又实用。我们有许多奇妙的自然资源，但我们需要培养它们。除了它能带来的所有其他好处之外，建造一个野营地将有助于我们做到这一点。

个人成长是每一个人一生的功课，该如何成长呢?

生物学层面的成长是一个人孕育、出生、长大、衰老、最后回归自然的过程。蝴蝶是自然界的种群之一，蝴蝶的成长是痛苦的，但就算是死亡，每一只蝴蝶都会收获美丽的翅膀。人类也是自然界种群之一，人类的成长也是痛苦的，或许还夹杂着各种情感，但每一个人的收获不会雷同。

如果成长要分阶段，最令人难忘的恐怕就是这美好而又残酷，轻松而又繁重的高中生活吧!

成长是需要耐心的，因为它必须是缓慢的，有条不紊的进行。就像一场马拉松，如果只图一时快意。只顾埋头向前冲，结果只会是因体力透支或者跑错轨道半途而废。?

成长是如此的缓慢，如此的优雅。缓慢到我察觉不到自己的变化，优雅到我忘记它的存在。或许多年后蓦然回首，才会发现那些飞满青春天空的纸鹤，早已散落在了风中，随着岁月的流淌都化成了灰烬。就像现在的我闲暇时翻旧照片时，才发现童年的那些美好恍然如隔世。一直以为我还是那个无忧无虑的孩童，才发现原来我早已担负起我应有的责任，向前走了很远很远。或许不同的是那些喜怒哀乐还会历历在目，因为实在是刻骨铭心。它就是如此缓慢而优雅。

我曾经做过一道心理测试题：你是否愿意跳过痛苦的成长过程，直接到达七年后?我断然选择了“否”。我知道，成长是痛苦的，也是必不可少的，我愿以一颗平静的心静静的等待，接受命运给我安排的一场又一场舞台剧。淡然处之，安之若泰。

可并不是所有人都会选择“否”。在我看来，有些学生已经忘记该怎样成长。在“马拉松”上只顾埋头向前。

或许是因为受不了外界的诱惑，迷失了那一颗平静的心，忘记了成长应缓慢而优雅的进行。本应素面朝天单纯无邪的高中生，却把一张张纯真的面孔藏在厚厚的脂粉和水彩下面。或许是为了更美丽，亦或许是为了变得美丽。但那些用脂粉和水彩画出的面孔真的算“美”吗?素面朝天并不是美丽女人的专利，而是作为一个在校高中生的本分。看着我们周围：每一棵树、每一叶草、每一朵花，都不化妆，面对骄阳、面对暴雨、面对风雪，它们都本色而自然。作为万物灵长的人类，为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面?

或许是因为现实的残酷，抛弃了那一颗平静的心，违背了成长应优雅而缓慢的进行。本应心无旁骛的坐在教室学习的高中生，却整日流年忘返于网吧和酒吧之间。或许是学业太过沉重，亦或许是现实太过残酷。但沉溺于虚幻的网络世界就是真的快乐吗?游离于醉生梦死就是真的快乐吗?是否看着满地尸骸或者成堆的酒罐会有成就感?以虚无缥缈的快乐为快乐真的快乐吗?看着我们的周围：每一棵树、每一叶草、每一朵花，都不逃避，面对骄阳、面对暴雪、面对风雪，他们都坚韧而顽强。作为万物灵长的人类，为何要逃避本应有的磨难和痛苦?

为何我们不以淡然的姿态迎接命运的安排、以一颗平静的心缓慢而优雅的成长?为何不在缓慢而优雅的成长中学会尊重、感恩、分享、付出、接纳他人的不完美，并不以此影响自己的心情?为何不缓慢而优雅的成长，以胜利者的姿态走向前方?

信仰即力量

力量的大小不止在于本身，也在于信仰。信仰的力量有多大，和力量有关系和信仰也有关系。历每一件事情的发生和成功，都有其最为本质的信仰。

每一个国家的建立，何不是君主想做王的信仰。将士征战四方，何不是为了和平的信仰。愚公移山，虽其行为有些愚，可哪里又没有大智呢?移开了山，减少了路程，为后代提供了好处，为后代造了福提供了便利。而他又何不是坚持着这个信念，将它作为自己的信仰才一直不放弃的呢?

信仰的力量有多大?马克思主义的建立，共产党的成立，俄国的十月革命，法国_，英国君主立宪。哪里又不是为了和平，为了生活得更好，为了资本主义的发展，社会主义的发展而作战的呢?

美国的南北战争，林肯为什么为将，不就是为了和平吗?解放黑人奴隶，信仰的不变，心的不变，才能被解放。

当思想被禁锢，信仰被禁锢，又何谈力量，何谈解放啊!

鲁迅弃医从文，不就是发现，医人不能只医身，而是要医心。“五四”运动，工人阶级正式走上历史舞台，参与抗日，何不是他们心中信仰的变化。抗日战争的胜利，又哪里不是爱国精神的全面体现。将爱国作为信仰，关注民生，南海问题，钓鱼岛事件才能解决。信仰的力量有多大，团结的力量就是信仰的力量。

下面两道作文题，请任选一题作文。

(1)阅读下面三则材料，按要求作文。

材料一：2018年春节期间，一段名为《牵妈妈的手》的微视频刷屏网络。视频中，主席牵着妈妈的手陪她散步的画面，传递着温馨，散发着亲情，令人感动。

材料二：“晚清四大名臣”之一曾国藩，对儿子每天的生活有严格规定：每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有的房子打扫一遍，再坐下来读书，每天练1000个字。

材料三：2018年1月29日，《人民日报》发布微博文章：曾是高考状元的留美硕士写下

万字书信控诉父母，将12年不回家过春节，与家庭决裂的根源归结为父母从小对自己的“过度关爱”。称自己在长期压抑下出现了严重的心理问题。新闻一出，引发网络热议。

要求：①自选角度，自定主题;②自拟题目，自定文体(诗歌除外);③字迹工整，书写

规范，不少于500字;④文中不得出现真实的人名、校名、地名。

(2)阅读下面材料，发挥想象，按要求将语段扩写成一篇记.叙.文.。

听说省博物馆展出了一艘从海底打捞出来的古沉船，我和妈妈前往参观。一进展厅，这

艘传说中的古沉船就映入我的眼帘。我驻足凝望，思绪飞扬，心也随船起航，穿越时空，回到了几百年前，如梦境般，经历了一场奇幻之旅。这段旅程让我的内心久久不能平静。在妈妈的催促下，我离开了。

要求：①自拟题目;②字迹工整，书写规范，不少于500字;③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

导语：小编为大家整理了2017河南郑州中考作文题目，供大家参考和学习。

中考作文话“成长”题目被赞接地气儿

【作文题目】

●文题(1)是半命题作文：“越来越___的我”。

从近10年的真题来看，河南中考作文的写作对象都聚焦于“我”，这是2017届考生熟知的写作热点。虽是半命题形式，但关键词“越来越”的引导旨在让考生审视自己的成长历程，盘点自己的生活经历，有话可说，有情可抒。

根据题目特点，在文体上倾向记叙文，选择充实鲜活的叙事展开成长话题;在立意上传递正能量，阳光自信、坚强成熟等主题是考生善于驾驭的成长品质;在选材上考虑多事件，“越来越”体现“我”的成长足迹。

●文题(2)是材料作文：燕子每次高飞前，总要先在低处飞行一段距离，积蓄力量，然后倏地向上，在天空中划出一道漂亮的弧线。

【作文点评】

中考，第一场考的是语文。作文题目出的啥?难不难? 郑州枫杨外国语学校初三语文备课组长于涛老师作文题目点评。

于涛老师称，2017年河南中考的作文题目延续了传统的“二选一”模式，形式相对稳定，难易比较适中。具体来说——

材料简短明了，降低考生审读的难度。通过抓关键词法，“高飞前”低飞来“积蓄力量”，考生比较容易得出的观点是厚积方能薄发。

因为题目指明“除诗歌外，文体不限”，所以考生可以选择自己擅长的文体来发挥。如果选择议论文，想要做到出类拔萃，就要在论据、论证方法、论说语言等方面至少实现一项突破：论据要力争丰富、多元、新颖、富有时代气息;方法要综合运用多种，摇曳生姿;语言要有理有力有文采。

比对两道作文题目，于涛老师认为，2017河南中考作文在“共话成长”，比如“厚积薄发”是成长的智慧，“越来越___的我”是成长的收获。这不仅是《语文课程标准》中写作要“力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”这一指导思想的贯彻，也是平和亲切接地气儿的成长考题。

题目：阅读场景在变，先贤哲思永存

阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)

从书信沟通到微信交流，交流方式在改变，不变的是真挚情谊的表达。

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

从“出国热”到“归国潮”，逐梦方向在改变，不变的是人生价值的实现。

社会在发展，生活在改善。透过时代的变化，我们看到其背后有着不变的底色。面对这些时代的变与不变，你作为新时代的青年，有何思考和联想?请选好一个方面写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于 800 字。

范文

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变，不变的是对先贤哲思的追求。

先哲前贤，之所以能独领风骚千百年，原因就在于其在纷繁万千变化之中，寻求不变之理。譬如孔圣，面对礼崩乐坏、社会失序的巨变，乃于思变中求理，寻求解决之道。不过，孔圣的仁义之道不是无源之水，更非闭门造车、无中生有，而是传承先贤周公礼乐的哲思。先贤的不懈探求、持续的代际传承，便是中华文化流传五千年的根本原因。而先贤，也因此而得以人生不朽。

对于《诗经》《论语》这些国学著作，不管是在图书馆读，还是在家里读，我们对先贤哲思的追求不变。读先贤的书，我们都需思考：先贤哲思的内涵是什么?“江山代有才人出，各领风骚数百年”，中国历先贤数量之众，真是名副其实的百花齐放、春光满园。孔孟之道，致君尧舜，教化社会，己欲立而立人，乃其人世大道;墨子之道，尚简节用，鄙弃华美之形，口腹之欲，兴百姓之利，乃其大爱之道;老庄之道，以自然为道，见素抱朴，少私寡欲，追求无为而治，乃其自然大道。这些先贤虽然主张各异，然而拨开形式变化之迷雾，便会发现其内蕴的不变之理，那就是悲悯世人的胸怀、经世致用的价值追求。

不管是在图书馆读，还是在家里读，读的目的都一样：学习先贤，探讨人生的意义所在。

先贤的悲悯哲思，是后人的一种价值判断。人生意义何在?就在于兴民之利，除民之害。《左传》有言，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”先贤对人生社会的哲思，对人生价值的设定，也就成了中国人一生的理想和追求。通过个人努力厚德

载物、兼济天下，是先贤哲思的终极目标。虽然有所谓“穷则独善其身”，但这不正是人生价值不得实现的无奈和落寞吗?试想一个士子，若能出将入相、苟利国家，谁会漂泊江湖、吟风

弄月呢?东坡如是，辛弃疾如是，其余诸人莫不如是。

即使阅读的大场景有变，我们都要咬定青山不放松，不可改变对先贤哲思的追求。

不知从何时起，风气渐变，让先贤之哲思境遇颇为尴尬。关注物质的人多了，追求精神的人少了;关注自我的人多了，关心社会的人少了;丑化英雄的人多了，赞美崇尚的人少了。读读《诗经》，便被视为附庸风雅;翻翻《论语》，便被贴上虚伪的标签。怨天尤人、感慨系之固无不可，然而这不也正是吾辈大有作为之时吗?任世风嚣然，我自岿然不动。去吧，带着悲悯的情怀去改造社会，人生即不朽!

国学著作已经从图书馆走进了家庭，这真是天大的幸事!因为，开卷即有益!因为，对先贤哲思的追求不变!场景虽变，幸好，哲思永传!追慕先贤，传承不朽!

“叮铃铃”上课铃响了，宋老师一手拿着课本，一手拿着电脑软件走进教室。我想：今天的语文课一定很生动。

宋老师习惯的扫视了一下四周，清了清嗓子，开始上课。教室里顿时鸦雀无声，老师像一块磁铁，把我们牢牢地吸住了。

她一边将软件放入电脑一边说：“请同学们仔细看屏幕。”只见她按了几下鼠标，电脑屏幕上立刻出现了生动的画面。同学们个个伸长了脖子，瞪大了眼睛，生怕错过了哪个细节。

只见电脑屏幕上出现了一群小蚂蚁。它们正在火辣辣的太阳下搬运粮食，有的被、有的拉、有的推、个个累得满头大汗。这是几只蝈蝈出现了，它们边作鬼脸边嘲笑好像在说：“你们这群笨蛋，这么热的天躲在大树下乘凉多舒服，干啥要干这么累的活呢？”蚂蚁并没理会，蝈蝈看见了又说：

“咱们还是别管这群笨蛋。”说完便飞到大树下乘凉去了。他们有的睡觉，有的扇扇子，有的唱歌，个个就别提有多自在了。转眼已是深秋，西北风呼呼地刮着，树叶一片一片的落了下来。蚂蚁躺在装满粮食的洞里过冬，个个养得肥肥胖胖的。蝈蝈呢？有的被饿死，有的被冻死，还有得被饿得面黄肌瘦也不行了。

看到这儿，老师发问了：“夏天蚂蚁是怎样劳动的？蝈蝈又是怎样享受的？冬天蚂蚁和蝈蝈的结局又是怎样的？”同学们个个把手举的高高的。教室里像突然冒出了一片小树林，老师满意地点了点头，请汪源回答。

汪源站起来自信地说出了答案。教室里响起了热烈的掌声。随后老师又问了一个问题：“通过这个故事你明白了什么道理？请同学们课后思考。”

说到这儿，下课铃响了，老师走出教室，同学们还沉浸在思考中。我想：通过这个故事我明白了，任何事情你不付出就不会得到。我们应该学习勤劳的小蚂蚁，而不要学习只图眼前享受的蝈蝈。

这堂语文课真生动。我真希望每天都能在这样生动的课堂气氛中学习知识。