关于规则的写作素材【精彩20篇】

导语：名人名言可以利用碎片时间积累，运用到作文当中可以使文章提升档次。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。——约里奥·居里

那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅

人才虽高，不务学问，不能致圣。——刘向十日画一水，五日画一石。——杜甫

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈

形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的。——郭沫若

我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。——梅兰芳

应知学问难，在乎点滴勤。——陈毅

对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母!——茅以升

人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔

不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒

人能尽其才则百事兴。——孙中山

一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。——管仲

长才靡入用，大厦失巨楹。——邵谒

古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇;世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。——欧阳修

国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼

致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。——胡瑗

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。——袁枚

人既尽其才，则百事俱举;百事举矣，则富强不足谋也。——孙中山

人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。——周扬

珍视劳动，珍视人才，人才难得呀!——邓小平

精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。——狄德罗

人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。——高尔基

我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。——邓小平

只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。——圣西门

必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。——圣西门

天才是各个时代都有的;可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。——狄德罗

他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。——契诃夫

有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。——朱光潜

对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。——苏格拉底

有人问：写一首好诗，是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用;两者应该相互为用，相互结合。——亚里士多德

无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。——德拉克罗瓦

我的箴言始终是：无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。——贝多芬

科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什麽偶然的机遇的话，那麽这种偶然的机遇只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。——华罗庚

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导语：没有一个真正富强的国家不把人才当作国宝的，或者应该倒过来说，不把人才当国宝的国家，不可能真正富强。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、文化，在大街小巷里，在市场广场上，在孩子们的教室里，在报社的编辑台上，在警察的秘密档案夹里，在城市的任何公共空间里，在我们整个呼吸、工作、睡觉、游玩、思考的生活环境中，我们的生活内容和生活品质被文化政策所决定。对于这么重要的一件国家大计，政治人物却视若无睹，毋宁是件怪异的事。

2、文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实深沉的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。品位、道德、智能，是文化积累的总和。

3、人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。你的工作能给你多少自由?走进人生的丛林之后，自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道路上的荆棘。

4、文化是基础国民教育，它奠定国民的品位教养。文化是生活，它决定我们眼睛所见、耳朵所听、手所触摸、心所思虑的整体环境的美丑。文化是经济，它的产业所值──媒体、设计、建筑、音乐、电影、电子、广告、文学、体育、观光旅游……早就是先进国家的经济项目大宗。文化是外交、当政治协商触礁、军事行动不可的时候，文化是消弭敌意惟一的方法。尤其对于弱势国家，文化可以是以柔克刚的军队、温柔渗透的武器。文化更是一个国家的心灵和大脑，它的思想有多么深厚、它的想像力有多么活泼、创意有多么灿烂奔放、它自我挑战、自我超越的企图心有多么旺盛，彻底决定一个国家的真实国力和它的未来。

5、思想需要经验的累积，灵感需要感受的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照，哪一样可以在忙碌中产生呢?我相信，奔忙，使作家无法写作，音乐家无法谱曲，画家无法作画，学者无法著述。奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。

6、民主是什么?民主就是发表了任何意见不怕有人秋后算账;民主就是权利被侵犯的时候可以理直气壮地讨回，不管你是什么阶级什么身份;民主就是不必效忠任何党，不必讨好任何人，也可以堂堂正正地过日子;民主就是打开电视不必忍受主播道德凛然地说谎;民主就是不必为了保护孩子而训练他从小习惯谎言;民主就是享受各种自由而且知道那自由不会突然被拿走，因为它不是赐予的;民主并非只是选举投票，它是生活方式，是思维方式，是你每天呼吸的空气、举手投足的修养，个人回转的空间。

7、人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座，文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。

8、文化?它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过?一只满身是癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去?电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地把别人挤开?一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗?他与别人如何擦身而过?他如何低头系上自己松了的鞋带?他怎么从卖菜的小贩手里接过找来的零钱?

9、现在石库门根本是把上海原本的居民迁走了之后，先掏空它，然后把它弄得非常漂亮，进来消费的人都是有钱的某个阶级的人，台湾人、西方人、有钱的上海人，那是少数人。你把原来的我们所珍惜的市民文化拿掉，然后把一种新形态的、资本主义的殖民文化放进去，你要告诉我说这个就是传统和现代的衔接的最好典范，那差太远了。

10、有些青年人追求时尚，不谈政治，实际上就是只关心自己的事情。社会就像一个巨大的滚动着的车，总有人在里面自顾自地行乐。所幸的是，总有人探出头来看看这辆车究竟跑在哪里。

11、所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。

12、中国人，你为什么不生气?!你怎么能够不生气呢?你怎么还有良心躲在角落里做"沉默的大多数"?你以为你是好人，但是就因为你不生气、你忍耐、你退让，所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院，所以台北的交通一切乌烟瘴气，所以淡水河是条烂肠子;就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见，所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素，你还在梦想他大学毕业的那一天：你忘了，几年前在南部有许多孕妇，怀胎九月中，她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油，孩子生下来是瞎的、黑的!

13、为了一个自认“崇高”的目标，整肃意见相左的人，不惜滥杀无辜，以制造震吓效果，是民间做的，叫做恐怖主义。政府为之，叫做国家恐怖主义。

14、遥远的10世纪，宋朝汉人和辽国胡人在荒凉的战场上连年交战。杨四郎家人一一壮烈阵亡，自己被敌人俘虏，娶了聪慧善良的铁镜公主，在异域苟活15年，日夜思念母亲。悲剧的高潮就在四郎深夜潜回宋国探望老母的片刻。卡在“汉贼不两立”的政治斗争之间，在爱情和亲情无法两全之间，在个人处境和国家利益严重冲突之间，四郎跪在地上对母亲痛哭失声：“千拜万拜，赎不过儿的罪来……”。

15、太疼的伤口，你不敢去碰触;太深的忧伤，你不敢去安慰;太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。

16、在一个大厅里为“四郎探母”流泪的人群，在一个广场上为泰雅族长老的古曲顶着大雨不去的人群，在一个公园里听乐团演奏悲怆“江河水”纪念死难同胞的人群，或者是，在一个图书馆里聆听一场诗歌朗诵的人群，在政府大楼前面用行动剧来抗议示威的人群，在校园里为一个热门乐团尖叫晕眩的人群，其实是在进行一个重要的仪式：他们正在一个“社会共识体验营”里认识彼此，加深感情，建立共同的价值观。表面上是音乐的流动、影像的演出，语言的传递，更深层的，其实是“生命共同体”意识的萌芽，文化认同的逐渐成形，公民社会的塑造。

17、如果个人创造力和想像力被容许奔放，那么这个社会的总体创造力也会是生机蓬勃、创意充沛的。如果这个社会的共同价值观的形成，是透过公民的深度参与和彼此碰撞激荡而逐渐形成的，那么这个社会的共识——也就是身份认同——也会是凝聚而坚定，向心力强大的，不易解体。反过来说，如果个人创造力和想像力是受到约束的──书可能被封，歌可能被禁，作家可能被放逐，学者可能被监禁，异议者可能被打断脊椎，那么这个社会的总体创造力必定是败絮其中的。在其中，社会共识不会来自人民的想像力和自发意志，而来自从上而下的政治权力的恐吓和操纵，“生命共同体”的情感不易产生，共同承担未来的公民意识也难以发展。

18、一个历史古城，应该让每一条深巷横渠都被温柔地保留下来，每一栋老房子老庙都被细心地修复，还是应该被当作不合时宜的腐朽，进步的障碍，连根刨起?我们生活的城市，需不需要温柔和细心?而“腐朽”和“进步”又究竟是什么意思?我们追求的愿景是什么?这愿景的蓝图由谁来画?谁有资格来画?一张新地图，过了一个月就不能再使用，因为一半的街道改了方向、另外一半不见了──这是不是一个城市的幸福所系?

19、百年老树挡在一条都市计划道路中间，是将老树连根拔起抛弃，还是让道路为老树转弯?街头艺人是增加了城市的魅力还是带来公共秩序的混乱?在城市最严肃、最神圣、最大的广场上，可不可以让小丑撒野、幼儿奔跑?可不可以让行为艺术家以裸体讽刺，让社会运动家以行动抗议?要回答这些挑战的，是文化政策。

20、一个社会特立独行的人越多，天分、才气、道德、勇气就越多。

21、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。

22、所谓公民意识，基本上就是一个社会里的个人清晰地认识到几个基本原则，譬如：一、政府存在的目的是“为人民服务”，因此当它不称职的时候，撤换它重组它是不必商量的根本权利。二、政府就是会腐败，而且一定会隐瞒真相，因此公民必须把自己的监督权发挥到极致。三、促进社会进步，公民不能消极地被领导，他必须主动、积极，他必须强悍。他要从跪着的位置站起来。

23、是民主，使台湾变了。政府机构、军事单位从长期霸占的都市核心撤走;庶民历史重要，因此历史街区得到保存;族群意识高涨，弱势的权力——不论是语言文字还是宗教信仰，得到平等保障;市民参与政府决策，因此城市的改造由市民意愿主导。如果说，民主政府的效率低，是的，那是因为政府必须停下脚步来听人民说话，很费时间。可是，你要一个肯花时间来听你说话的政府呢，还是一个招呼都不打就可以从你身上快速碾过的政府呢?

24、你或许对台湾民主的所谓“乱”有新的理解。它所有的“乱”，在我个人眼中看来，都是民主的必修课;它所有的“跌倒”都是必须的实践，因为只有真正跌倒了，你才真正地知道，要怎么再站起来，跌倒本身就是一种考试。

25、国家是会说谎的;掌权者是会腐败的;反对者是会堕落的;政治权力不是唯一的压迫来源，资本也可能一样的压迫。而正因为权力的侵蚀无所不在，所以个人的权利，比如言论的自由，是每个人都要随时随地、寸土必争、绝不退让的。

26、龙应台：我其实也诚实地在问自己，思考了之后我自己觉得，天呀，如果我的孩子能够平安而且快乐，不管杰不杰出，我都已经很感谢了，所谓的“ 成功”好像真的不重要。事实上，这种情形已经发生了，很多我台北、香港的朋友，他们的儿子女儿都在哈佛、剑桥读书，顶尖的优秀，我的儿子还在寻找人生的意义和方向，而且并不以“杰出”作为人生志向。以“不能输在起跑点上”的逻辑来说，他已经差一大截了。但是那一次的“阳台夜话”，我整理了自己的思绪，是的，我可以接受我的孩子“平庸”，重要的是他们在人生里找到意义。1975年我离开台湾到美国去留学的时候，走在美国的大学校园里头，天上深蓝深蓝的一片云都没有，阳光照在绿油油的草地上，一片无边无际的草地。8月，还没有开学，美国18岁、20岁的人光着臂膀、穿着短裤、球鞋、骑着脚踏车在你面前悠来悠去，我最无法忘怀的就是：咦，怎么他们每个人看着都那么轻松，那么没负担?从他们肢体的语言我就已经发现了，我们差别很大，他们身上没有那个几千年的国家重任。

27、这个世界再怎么现实再怎么野蛮，最终赢得国际尊敬的，不是市场或武力，而仍是一个国家文明和道德的力量。今天美国失去好大一部分世人的尊敬，不是由于它的国力减弱，而是由于虐囚事件暴露之后它所丧失的道德立场。中国要得到泱泱大国应得的尊敬，不在于市场之大，国土之广，人口之多，而于道德担当的有无。

28、每个时代都有思考和不思考的人。

29、太疼的伤口，你不敢去碰触;太深的忧伤，你不敢去安慰;太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。

30、没有一个真正富强的国家不把人才当作国宝的，或者应该倒过来说，不把人才当国宝的国家，不可能真正富强。

31、凡是从专制统治解放出来的社会，在独裁者或者殖民者走了以后，会有一种近切的需要，需要重新面对被扭曲、被伪造的历史，用自己的眼睛彻底找出真实的自己。

32、一个国家的元首，在我的理解，有四个核心的责任：第一，不管国家处境多么艰困，他要有能耐使人民以自己的国家为荣，使国民有一种健康的自豪感。第二，不管在野势力如何强悍，他要有能耐凝聚人民的认同感，对国家认同，对社会认同，尤其是对彼此认同。第三，他要有能耐提得出国家的长远愿景。人民认同这个愿景，心甘情愿为这个愿景共同努力。第四，他不必是圣人，但他必须有一定的道德高度，去对外代表全体人民，对内象征社会的价值共识。

33、她也有一个希望中国崛起之梦，但中国的这个崛起，不应该只是来自于片面的军事力量或经济富强，因为这样的大国很危险;她希望看到中国的“大国崛起”，是根源于文明的崛起"。

导语：我们要善于发现生活的美，多为生活点赞，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为品尝，它才变得醇厚。生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为欣赏，它才变得美丽。生活如歌，或高亢，或低沉，或悲戚，因为聆听，它才变得悦耳。生活要我们用心去呵护;去品尝;去欣赏。

金无足赤，人无完人。当我们用挑剔的眼光去看待生活，朋友，你必须先反躬自问，切勿求全责备! 殊不知，没有宽容的心去支撑那一片美丽的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会绚丽多彩!

也许吧! 拿破仑的军事头脑足以弥补他的个子矮的不足! 毛主席脸上的黑痣也不能抹杀毛主席和蔼可亲的形象! 换个角度欣赏，拿破仑为矮个子的人树立了一个建功立业的榜样;毛主席的黑痣是他个性的代表，是他豪放气度的象征。所以我们说换个角度欣赏他人的缺点，也许你会觉得他更有个性。

对生活的欣赏正如我在文学路上体验。一蓬茅舍，凝聚着多少对影笔耕的日子;半壁青灯，漂泊着多少临窗寒读的夜晚，回首对文学的尝试，不知是酸、是甜、是辣…… 我对文学的欣赏正是这样，文学对于我，就像万仞之山上的灵芝招引我为之攀援，又像辽远的海上的灯塔鼓励我为之跋涉。我爱我的文学之路，因为我学会了欣赏自己的生活，学会了用欣赏的气度去回首我对文学的尝试，对生活的体验，甚至欣赏自己的不足。

尘世的喧嚣和霓虹灯的艳影大概早已吞没了人们的感觉，人们似乎早已忘记了生活的情趣。其实生活就如酒、如画、如歌，只要我们认真去品味、欣赏、聆听，你就感觉到那酒是如此香醇，那画是如此优美，那歌是如此动听!

缺乏欣赏的心灵就像失去源头的江流，就像失去了根基的大树，就像失去灵魂的躯壳，只能干涸、枯萎、消沉。

用欣赏酿造生活，你会发现，生活是美丽的，是具有丰富的内涵的;只要你学会欣赏，你会发现人间多了友善少了仇视，多了帮助少了冷漠……为生活点赞，用欣赏酿造生活吧!

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现在关于幸福的话题谈的很多，什么是生活的幸福，答案也有很多不同。但是，最近发生在我小区里的一个家庭的故事，给了我们一个另外的答案。

前年春天，我新搬到城南的新建小区。小区依山而建，风景秀丽，是现代都市里很标准的住宅区。居住在小区中的住户，大多是这个城市里的文化艺术人士， 开着私家车出出进进，每一个人的脸上仿佛都写着幸福与快乐。

开始的时候，小区物业不完善，清洁工时有时无，公共卫生便很糟糕。大家给管理部门提建议，希望找一个固定的清洁工，清洁工的工资大家分摊。

不久，我们的小区真有一名农民摸样的清洁工了。他50多岁，头发有一半都白了，听口音不是本地人，我们都叫他老陈。他很尽职，按规定他扫到每个单元的楼 口就可以了，楼里面的住户自己负责。但他总是把楼道里面打扫得干干净净，他说，大家都忙，我多干一点没啥。而且，他不是一天打扫一遍就算完事了，而是每天 早上5点起床打扫第一遍，下午1点 打扫第二遍。如果刮风下雨，他还会多打扫几遍。总之只要地上脏了，他就打扫。他总是说，人家花钱雇咱，不是说规定一天扫几遍，而是要让小区干净整洁卫生， 小区不卫生，那就是咱的不是了。他的善良和勤快，赢得了人们的信赖，大家都很自然地把他当成是小区的一员，碰到他的时候，大家都会停下来和他聊几句。

随着了解的加深，有关他的情况就在小区里传开了。他来自鲁西南，有两个孩子在我们的城市上大学，他通过在我们这个小区管理部门工作的亲戚找了这份工作， 一个月1200元，干完分内的工作后，他就在小区里拣废品，那些垃圾桶里的纸箱子、酒瓶子、塑料袋、矿泉水瓶等都捡拾起来，一个月下来也可以挣个几百元， 这样，加上孩子做家教的收入，上学的费用就有着落了。每个月还可以给老家邮回去一些钱，家里的柴米油盐也就够花了。

他就住在小区外面垃 圾楼的底 层。因为垃圾楼都是两层的，上面的一层放垃圾，下面的一层就是个五六平方米的小房子。为了垃圾车运垃圾的方便，垃圾楼底层的顶部是倾斜的，所以在下面的小 房子里有一半地方直不起腰来。但他对这个房子已经非常满意了。他说，在这个城市里能找到这样不花钱又可以住的地方真是太好了，这样他又可以节省一笔开支 了。

在一个周六的晚上，我去倒垃圾 的时候听到小房子里传来欢快的谈笑声。我敲开了门，原来是他的两个儿子来了。他们是在给人家上完家教之后一起来的，老大还买来了一个大西瓜，爷三个正在一 起吃着西瓜说着开心的事儿呢。他们见我来，很礼貌地让我在床沿上坐。两个孩子一个是学计算机，一个是学日语的，他们正各自讲着自己学校的事情。两个孩子的 穿着都十分朴素，但却丝毫也遮盖不住他们的才华和聪慧。我看得出，他们目光锐利，自信乐观，满脸上都是幸福的样子。

老陈告诉我，这一夜别想睡个好觉了，只要两个儿子来了，他们爷三个就挤在一张小床上，开心的话一夜都说不完。

很多天过去了，他们一家三口的影子始终在我的眼前晃动。我想，这是多么幸福快乐的一家人啊。比起住在高楼里的人们，他们拥有的幸福一分都不少，他们的日子一样快乐啊。

后来，小区的物业完善了，老陈走了。但是，每次走到那个垃圾台，我都会多看几眼那个小房子，似乎总是能够听到那里传来的幸福的声音。

导语：.席慕容说：“这个世界上有很多事情，你以为明天一定可以再继续做的;有很多人你以为一定可以再见到面的，于是，在你暂时放下手，或者暂时转过身的时候，你心中所有的，只是明日又将重聚的希望，有时候甚至连这点希望也不会感觉到。”下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.因为，你以为日子既然这样一天一天过来，当然也应该这样一天一天过去，昨天，今天，明天应该是没有什么不同的。但是就会有那么一次，在你一放手，一转身的一刹那，有的事情就完全改变了。太阳落下去，而在它重新升起以前，有些人，就从此和你永别了。”

2.你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜;你念，或者不念我，情就在那里，不来不去;你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减;你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。

3.一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。

4.能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。——《绝对是个梦》

5.我一直相信，世间应该有这样的一种爱情：绝对的宽容、绝对的真挚、绝对的无怨、和绝对的美丽。假如我能享有这样的爱，那么，就让我的诗来作它的证明。假如在世间实在无法找到这样的爱，那么，就让它永远地存在我的诗里，我的心中。——《一条河流的梦》

6.最好不相见，如此便可不相恋;最好不相知，如此便可不相思;最好不相伴，如此便可不相欠;最好不相惜，如此便可不相忆;最好不相爱，如此便可不相弃;最好不相对，如此便可不相会;最好不相误，如此便可不相负;最好不相许，如此便可不相续;最好不相依，如此便可不相偎;最好不相遇，如此便可不相聚。这就是所谓的相见不如思念么?

7.能够说出的委屈，便不算委屈;能够抢走的爱人，便不算爱人。——《开到荼蘼》

8.无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言——《流金岁月》

9.如果爱一个人，千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离，偶遇，可以爱慕的目光致敬，轻俏温柔，不着边际地问："好吗?"一年一次已经足够。——《绝对是个梦》

10.结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情……完全是另外一回事。——《我的前半生》

11.两个人的适配是一种内心感觉，而不是一种视觉，千万不要因满足视觉而忽视感觉。——《花常好月常圆人长久》

12.如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。——《她的二三事》

13.邂逅的瞬间，我站在你的面前，只是个陌生人。是浮华的化妆舞会，散场以后，一个落寞而黯淡的女子，是烟花一样虚空的美丽。喜欢这样的文字，把自己沉在一个最卑微的姿态局里，不需要任何人的理会，独自一个人在角落里笑着哭泣，不需要谁再来打扰属于我的宁静生活。

14.席慕容说：“这个世界上有很多事情，你以为明天一定可以再继续做的;有很多人你以为一定可以再见到面的，于是，在你暂时放下手，或者暂时转过身的时候，你心中所有的，只是明日又将重聚的希望，有时候甚至连这点希望也不会感觉到。

15.这个世界好大啊!路这样长，生命这样短暂，浓雾又这样久久不肯散去，那么，要怎样才能告诉你，我已经来过了呢?

16.“在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。若不得不分离，也要好好地说声再见，也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾，如山冈上那轮静静的满月。”

导语：屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

屈原所在的时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。他为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，最终被逐出郢都，到了汉北。顷襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，几起几落的屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始终关心着楚国的命运，陆续地写出了《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》等诗篇，表白了自己不愿与黑暗腐朽的势力同流合污的立场和决心。

高中课文《屈原列传》、《离骚》、《湘夫人》等，都说到屈原。

【原文再现】

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

——摘自《屈原列传》

【素材评析】

在屈原的作品《涉江》一诗中他自己写到：“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”这是屈原受到奸臣谗陷，被楚王流放时，在愤激之下而写的。正如司马迁所说：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?”所以作诗《离骚》泄愤。但是，屈原的高洁之处，在于他无论遭受什么样的打击与谄害，但他总是执着地坚持自己的操守，所以司马迁赞美到：“推此志也，虽与日月争光可也。”

【适用话题】

适用“肩膀”、“位置与价值”、“我想握住你的手”、“感情亲疏与对事物的认知”、“责任”、“理想”、“执着”等等。

一、道理论据：

1、只有坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚

2、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅

3、人生在勤，不索何获。——范晔

二、事实论据：

1、王羲之苦练成“书圣”刮目相看头悬梁锥刺股

2、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。

[中考作文议论文写作之素材勤奋

人支配习惯，而不是习惯支配人。---------奥斯特洛夫斯基

习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。--------普鲁斯特

不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。-------塞涅卡

为了失恋而耽误前途，是一生的损失。------霍海

既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。--------巴尔扎克

习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。---------奥里亚娜•法拉奇

习惯就是一切--------甚至在爱情中也是如此。--------沃维纳格

任何事物都不如习惯那样强有力。--------奥维德

熟习减除对于事物的恐惧。--------伊索

习惯使我们顺从一切。--------伯顿

习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。-------狄斯累利

习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。--------塞缪尔•约翰逊

习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。--------托马斯•富勒

欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。-------礼记

芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。--------孔子

高行微言，所以修身。--------黄石公

闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。-------胡居仁

君子之守，修其身而天下平。-------孟子

修其本而末自应。--------苏轼

兰芳不厌谷幽，君子不为名修。------《养正遗规》

修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。------吕坤

日省其身，有则改之，无则加勉。-------朱熹

正已而不求于人。------礼记

富贵不傲物，贫贱不易行。------晏子

学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。--------格言

古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。---------礼记

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。---------列夫•托尔斯泰

君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。------诸葛亮

习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。-------莎士比亚

既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。------培根

Since ancient times first, laba is used to worship our ancestors and gods (including the goalkeeper, door god, house, kitchen, JingShen) sacrifice ceremony, praying for harvest and good luck., according to the si ji jiao, features "records, la is the" age of December, and get together to share everything without cable also."Dynasty called LaRi jia ping, shang dynasty to the qing si ", the zhou dynasty as the "big wax";Because the held in December said the month for the twelfth month, called the Greek festival this day LaRi.LaRi of pre-qin period after the winter solstice of the third day of the Buddhism was introduced later, at home in order to expand the influence by lines of traditional culture on the laba festival as the Buddha into way.Buddhism prevailed, followed the Buddha into day and LaRi fusion, known as a magic weapon "festival" in the field of Buddhism.Northern and southern dynasties began to fixed in the day.

According to the load: "three xu-gou after the winter solstice day god Greek festival."Visible, the third xu-gou days after the winter solstice was LaRi.Since Buddhism after intervention, LaRi change on December 8, since xiangyan into the vulgar.

自先上古起，腊八是用来祭祀祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式，祈求丰收和吉祥。据《祀记·郊特牲》记载，腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也。”夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，后来佛教传入，为了扩大在本土的影响力逐附会传统文化把腊八节定为佛成道日。后随佛教盛行，佛祖成道日与腊日融合，在佛教领域被称为“法宝节”。南北朝开始才固定在腊月初八。

《说文》载：“冬至后三戌日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戌日曾是腊日。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。

导语：联相传起于五代后蜀主孟昶，它是中华民族的文化瑰宝，春节时挂的对联叫春联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一、愧添门联

北宋大文豪苏东坡，是一代词宗，他的词，开豪放派之先河，对后代影响深远。他的诗文，书法，造诣很深，成就超过了他的父亲苏洵、弟弟苏辙，是北宋“三苏”中的佼佼者。

苏东坡是四川眉山人，自幼博览群书，才智过人。八岁时，曾因纠正老师的错误，令老塾师刘微之自惭形秽。十一岁时，写了著名的《黠鼠赋》。从此，名闻遐迩，常常受到称赞。

少年的东坡，有点名气之后，不禁沾沾自喜，有些飘飘然了。有一年除夕，他的父亲，叫他写一副对联。他乘兴写了：

识遍天下字;

读尽人间书。

这样一副对联，贴在大门上。

几天后，来了一位白发老翁，手持小书一本，口称：“特来向苏公子求教。”苏东坡看到有人上门求教，心里很欢喜。不料，接过老翁的小书，打开一看，不禁呆了，因为，书上的字，他一个都不认识。老翁笑道：“请苏公子赐教。”

苏东坡顿时面红耳赤，只得认错，“请老爷爷原谅，小生一时狂言。”经过这次教训，苏东坡才明白，世界很大，学问似海，自己不过是井底之蛙。他感到十分惭愧，拜谢老翁之后，便提笔到门口，在上下联前，各添两个字。把原对联改成为：

发愤识遍天下字;

立志读尽人间书。

从此以后，苏东坡立志发愤学习，苦读，并虚心求教，终于成为一代大文豪。

二、八岁孩子“封”秀才

古时候，有个孩子名叫甄广才，出身贫苦家庭，祖辈世代务农。小甄从小博览群书。八岁那年到城里参加乡试。应试的那天，下着毛毛雨，他父亲背着他进考场。在场的主管监考官看见，以为是来看热闹的，便叫你将他们父子轰出去，他父亲解释说：“大人，我是送儿子来应考的。”主考官朝他们父子扫视一眼，随口训斥道：

子把父当马，成何体统?

甄广才接口就答：

父望子成龙，理所当然!

主考官一听，暗想，这不是一副工工整整的对联吗?仔细一看，这孩子眉宇清秀，两眼明澈，从心眼里高兴，于是亲自抱他下地，牵他进考场。主考官问他：“你会对句吗?”甄广才两手一合，腰身微微一躬：“大人，请出题。”这时正值天寒地冻的隆冬，主考官手里抱着一个火炉便说道：

炉捧胸前暖;

甄广才不家思索地随口答道：

风吹背后凉。

主考官一听，惊喜不已，觉得站在自己面前的不是一个小小年纪的孩子，而是一个才华横溢的学者，于是又出个上联：

藕入泥中，玉管通地理;

主考官话音刚落，甄广才就对出下联：

荷出水面，珠笔点天文。

经过这样一串的对答，在场的考生目瞪口呆，佩服得五体投地，自叹不如。主考官乐得连声称赞：“真神童也，真神童也!”当场就“封”甄广才为秀才。

三、李调元幼年趣对

享有“蜀中才子”之称的李调元(一七三四--?)绵州(今四川绵阳)人。清乾隆年间进士。是当时的文学家，戏曲理论家。

孩童时代的李调元，就能吟诗作对。有一年夏天，李调元家中，来了许多客人，其中，不少是蜀中名流。有一位名流，曾听李调元的父亲说过，李调元从小就能诗，善对，但持怀疑，不大相信。恰好当时，李调元站在他父亲旁边，他要当场试一试。是时，天气炎热，客人们一边摇扇，一边吸烟。这位名流，便以当时情景，出了上联，要李调元对出下联。联文是：

吸烟摇扇，目前风云聚会;

上联一出，客人们交头接耳，议论此联难对，李调元的父亲，也要求这位客人，改出其他好对的联。不料，李调元在稍加思考后，朗声地对道：

屙尿打屁，胯下雷雨交加。

联才对毕，顿时哄堂大笑。此联虽不雅，但舍此难对。满座客人都为李调元应对之快，啧啧称奇。

不久，李调元上学了。当时，他生了一身疥疮，上课时，不停地搔痒，先生看见了，笑着戏出一联：

抓抓痒痒，痒痒抓抓。不抓不痒，不痒不抓。越抓越痒，越痒越抓;

李调元听后，既难为情，又很气愤，顿时忘了尊卑，对着先生随口便道：

生生死死，死死生生，有生有死，有死有生。先生先死，先死先生。

事后，李调元深感自己，一时冲动而出言不逊，对不起先生，立即向先生赔礼道歉。晚年，他将此事告诉儿孙，要他们引以为戒。

四、出口成对结朋友

清朝咸丰年间，湖南平江有个李姓秀才，才思敏捷，又好吟诗作对，可是恃才傲物，谁也不放在眼里。一夭黄昏，外地一个姓刘的秀才，路过他家门口，想上门投宿。李秀才见来人面色黝黑，衣衫槛褛，便轻蔑地摇头说：

树大杈多，不宿无毛之鸟;

刘秀才听出是嘲笑自己，便应声答道：

滩平水浅，难藏有角蛟龙。

说罢，掉头就走。李秀才出乎意外地受到奚落，心中恼火，连忙追上去，请他回来。刘秀才躬身问道：“先生贵姓?”李秀才得意地说：

骑青牛，过函谷，老子姓李;

然后，他反问刘秀才：“您贵姓”刘秀才不卑不亢地答道：

斩白蛇，兴汉室，高祖姓刘。

李秀才一愣，他万万没料到，这个赤脚蓬头的穷秀才，居然满腹文采，应对自如，便请他进屋留宿。

第二天，李秀才因不甘认输，特邀请刘秀才出门散步，想趁机出点难题把他难住。他们两人刚出门口，就传来一阵唱戏的锣鼓声。李秀才急忙吟道：

搭东台，唱西游，南腔北调;

刘秀才也不含糊，脱口而出：

播春种，育夏秧，秋收冬藏。

他们继续往前走，路过一片果园时，李秀才又吟出：

湖北广柑，皮甜带苦瓤酸;

刘秀才立即对上：

海南胡椒，叶臭花香籽辣。

他们正往前走，来到一座石板桥上，看到鸡、犬足痕，李秀才见景生情，马上又出一上联：

鸡犬过石桥，一路梅花竹叶;

刘秀才看到桥下河中，时有龟蛇蠕动，便对了下联：

龟蛇浮水面，两件玉带荷包。

这时，正巧一叶扁舟，从桥下穿过，李秀才又抢先吟道：

船小如梭，横织江中锦绣;

刘秀才眺眼远望，见远处江岸高塔矗立，对出：

塔尖似笔，倒写天上文章。

一路上，两人你唱我和，不知对了多少回合，李秀才一直没有难倒刘秀才，终于醒悟过来，才知道，天下有学向的人多的是，自己恃才傲物是不应该的，更不能以貌取人，不禁为自己曾轻视刘秀才感到惭愧。于是决定，诚心诚意和刘秀才结为朋友，并为他饯行。席间，李秀才又吟出一上联：

出门远观山山翠;

刘秀才也很佩服李秀才的文才，很高兴能结交这个新朋友，马上回了下联：

朋友相送月月亲。

此后，两人的友谊愈来愈深，成为忘年之交。

五、祝枝山除夕写无字联

吴中才子祝枝山，为访唐伯虎，到了杭州，转眼到了岁除。在杭州，他住在周文宾府上。除夕夜，当祝枝山听说，杭州人贴无字联，取一年无事的风俗后，大笑道：“杭州人但求没事，我偏要教他们有事。”说罢，趁着酒兴，带著周德、祝僮，到外面去写无字联。他们三人到了街上，只见家家户户的无字联，都已贴齐。走到一家门口，周德介绍说：“这是积善人家，常行好事，是杭州有名的善人。”祝枝山提笔在无字联上写：

向阳门第春常在;

积善人家乐有余。(1)

祝枝山写过几家后，走进一条小弄，经过一小户人家，听见里面夫妻二人正闹口角，因男人外出一年，回家后，女人见他囊内无钱，哭闹起来，不许他吃年夜饭，也不准亲近孩子。当发现男人裤袋中，藏有一串金戒指时，马上又亲亲乐乐，张罗吃“合家欢”。祝枝山以此为题材，在他家的无字联上写：

囊内无钱，休想饮食男女;

袋中有物，便成柴米夫妻。

祝枝山一路写来，到了一户漆黑墙门前，门上贴的洒金瑚珊纸，两扇侧门，也贴着略短一些的朱砂笺。周德说出，这户主人如何霸道，劝祝枝山不要写。祝枝山说：“原来如此，我偏要送他两副对联。祝枝山在大门的洒金瑚珊纸联上写了：

明日逢春好不晦气;

终年倒运少有余财。

在他的侧门的朱砂笺上写了：

此地安能常住;

其人好不悲伤。

这两副联，读时断句不同，意思便完全相反。周德、祝僮看了，拍手称妙。

注:(1)积善人家乐有余，有的作“庆有余”。

六、穷秀才妙对夺魁

相传明朝时，有个穷秀才颇有才学。但因当时科举场上，徇私舞弊之风盛行，以至于屡试不中。过了一年，又到开科考试了，他听说主考官廉洁奉公，任人唯贤，于是打点行装，决心赴京城，再试一次。可是，由于路途遥远，秀才纵然历尽千辛万苦，日夜兼程赶路，谁料当他到达京城时，考试已经结束。秀才好说歹说，终于感动了主考大人，准他补考。

主考官出的题目，是要求他用一至十这十个数字作一上联。秀才听后，暗想“我何不把自己一路颠簸和误考的原因说一说，也好求得主考大人的谅解。”于是脱口便说：

一叶孤舟，坐了二、三个骚客，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟;

主考官一愕，心中称奇：“此生才学，确实不浅”!接着，他又要求考生从十至一作一下联。秀才想，正好借此机会，把这些年读书，应考的苦衷表一表，便朗声说：

十年寒窗，进了九、八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中。

主考官听罢，连连称妙。又以其他为题，出联求对，秀才皆能对答如流。于是，这一年状元的桂冠，就被这位穷秀才——联对高手夺走了。

七、南生考神童

一个叫南生的文人从南方来到河北高邑，听说这里出了个神童赵南星(1)，有点不相信，他想：自古南方出才子，小小高邑，弹丸之地，能出什么神童?

南生打听到这个神童上下学都要从一家酒馆门前经过，于是来到这家酒馆，要了一蝶菜，烫了一壶酒，一边自斟自饮，一边心中打主意，有心要在这里考考北方的神童，让他出出丑，也好抖一抖南方人的威风。

天上沥沥下着春雨，过不多时，鱼里走来一个不满三尺高的小孩，上身穿粗布棉袄，下身穿单裤，头上戴顶破草帽。店小二告诉他，来的就是赵南星。南生一看，心想：我还以为赵南星是位少爷，原来是个穷小子。于是更瞧不起他了。南生翘起二朗腿，一手提着酒壶，一手指着赵南星摆摆手说：“过来，过来!”

赵南星一愕，见一个陌生人叫他，便慢慢地走到门钱，深鞠一躬说：“先生，有何指教?”

“你是赵南星?”

“正是学生。”

“人称你是神童，善于对句?”

“神童不敢，对句倒无妨。”

南生一听。暗自冷笑，年纪不大口气不小。于是摇头晃脑地说：“今天我要考考你，我出个上联，你来对，对得好，赏你一盅酒，对不出，须得从桌子底下爬过去，怎么样?”

赵南星听他出言不逊。并不生气也不还口，住是微微冷笑。

南生见他偶不答话，哈哈大笑地：“怎么样，不敢吗?”

赵南星眉毛一扬，高声答道：“好坏有别，何言不敢?”

“一个小叫花子，竟没有一点服气的意思。”南生心里暗想：“哼，今天我非要你钻桌子不可!”于是脱口年出上联：

穿冬衣戴夏帽糊涂春秋;

赵南星不亢不卑，接口就对：

生南方来北地什么东西。

南声听罢，火冒三丈，连声说：“不好，不好!”

赵南星说：“怎么不好，你上联含冬夏春秋，我下联对南北西东。”

南生一时惊呆，但依然强词夺理说：

你小小三尺顽童，竟敢如此出言不逊，成何体统?

赵南星针锋相对：

尔堂堂七尺须眉，企图让人身钻桌子，太不象话!

南生一听，面红耳赤，无言以对。

注：(1)赵南星(1550--1627年)字梦白，号侪鹤，别号清都散客。河北高邑人。明代政治家、文学家。万历进士。官至吏部尚书。他天性恢谐、幽默、博学多才。还多故事流传于世。

八、“堂前悬镜，大人明察秋毫”

梁启超10岁那年，有一次随父亲到朋友家作客，刚进大门就被庭院一株蓓蕾初绽的杏树迷住了，他偷偷地折了一枝，并掩掩遮遮的藏在宽大的袖筒里。谁知他的这一举动被他父亲和朋友家人看到了。了朋友社宴款待他们父子。宴席上，梁启

超的父亲为儿子偷折杏枝的事惴惴不定，一心想不露声色地暗示儿子一番。为了活跃气氛，梁父当众对梁启超说：“开宴前，我先出一上联，如果你对得上，而且对得好，方可开杯;否则，你只能为长辈斟酒沏茶，不准落座。”小启超不知父亲的用意，毫无思想准备，略显难色，但他转念一想，凭自己的才学，相信不会出丑，于是满口答应。梁父略加思索，念出上联：

袖里笼花，小子暗藏春色;

小启超听后一惊，稍顿，恍然大悟，但未显大惊失色，随口从从容容地对道：

堂前悬镜，大人明察秋毫。

众人听后，连声赞道“妙!妙!”

九、老笋不如心笋尖

从前，有个孩子名叫赖其尚，聪颖过人，小小年纪就迷上识字读书，还会吟诗作对，远近闻名。他九岁那年，有一州官慕名前往试探。州官找到正在玩耍的小赖，对他说：“听说你小小年纪就会吟诗作对，，今天我要考你一下如何?”

赖其尚转动一下明亮的眼睛，点了点头，有礼貌地说：“请大人出题!”

州官思索一下，吟出上联：

新姜哪有老姜辣;

语音刚咯，小赖从容回了下联：

老笋哪有新损尖。

州官一听，吃了一惊，原想通过出上联来个下马威，谁料反被小赖占了上风，也证实了这孩子智力超常，但还不死心，于是再出一上联：

剃刀虽利，难伐千年树木;

这上联的口气虽然缓和一些，但仍然有轻视的含意。赖其尚并不介意，沉思一会答道：

灯火本微，能烧万里江山。

州官听后，击掌叫好，连声说：“小小年纪，就有如此学识，难得，难得，名不虚传，名不虚传啊!”

十、意哥巧对众秀才

相传，城内有个女孩，名叫意歌，非常聪明，小小年纪，琴棋书画，一教就会，到了12岁，文采学识，不逊书生。

当年，潭州新到一任太守，当地绅士周公权为太守接风，请了一帮秀才陪太守游岳麓山。周公权特请意歌同去助兴。

他们到了岳麓山抱黄洞的望山亭小憩。周公权陪太守说话，这时有一副美髯的人匆匆过来拜见两位大人。他是潭州的医博士，号称“美髯公”。周公权看他那副大胡子长得既可爱又有趣，便笑说：“我有个上句，未知博士能对否?”博士答道：“愿闻其详。”众秀才听说对对子，也都围拢过来。

周公权说：我的上句是：

博士拜时须拂地;

医博士站在那里冥思苦想，众秀才交头接耳，议论纷纷，久未能对上。意歌站在一旁，一时技痒，望见亭上的旌旗长幕，有了下句，便说道：“我愿代博士对下句。”

周公权一见是她，喜上眉梢说：“好啊!”意哥对道：

群侯宴处幕侵天。

“好!”周公权第一个发出赞声。

意歌的对句工整，无可挑剔。只是当时文人讲究“上九潜龙易用”有才也不能过分张扬。意歌初出茅庐，就冒然对句，那末潭州城里众才子的面子往哪儿放?秀才蒋田第一个站出来，准备给这个不知深浅的小丫头一个难堪，让她知道山外有山，什么叫做学海无涯?

蒋田踱到意歌面前，盯了她好一会儿，才慢慢地说：“我有一上句，你能对吗?”意歌是“初生之犊不怕虎”，虽知来者不善，因事前奉命要趁机表现一番，于是不卑不亢说：“请讲。”

蒋天伸手一指意歌的脸说：

冬瓜霜后频添彩;

这是针对意歌脸上略施薄粉而出的，含有侮辱之意。众人听了，不禁哄堂大笑。

意歌不慌不忙地上前几步，突然一把抓住蒋田的褐色长衫。蒋田大惊失色，连忙叫起来：“你要干什么?”

意歌一笑，顺口道：

木枣秋来也著绯。

说完一抖手，甩开他的衣衫，转身回到原处。蒋田称她是“冬瓜”，意歌叫他为“木枣”，一还一扳，弄得蒋田满脸通红，尴尬不已。

这时，又见一个秀才过来，手指江边，只见竹屋茅舍，有个渔夫正拎着两条大鱼往家里走去。秀才即景出了上句：

双鱼入深巷;

话音刚落，意歌应声答道：

尺素寄谁家。

接着，不时有秀才走上来，出句难为意歌，她一一沉着应对，流畅自如。众秀才渐渐地对女孩子心生敬意。

太首在旁边看了多时，见意歌不仅长得眉清目秀，粉面桃腮，而且才思敏捷，博学多智，便说道：“你能对我的句子吗?”

意歌拜道：“大人学博才高，小女子不敢。只是大人既有鸣，小女自不敢不从。”

太守出了上句：

朱衣使，引登青障;

意歌略一思索对道：

红袖人，扶天下白云。

太守喜道：“好，对得好!”

此次游宴，意歌一鸣惊人，名誉湘东，潭州城内文人秀才，无不心悦诚服。

十一、单人独马一杆枪

田汉(一八九八--一九六八)，湖南长沙人。中国现代著名的剧作家、诗人。《义勇军进行曲》的词，就是他作的。

田汉从小聪明好学，喜欢作诗联对。他的家，在长沙果园处。当地，正好是果园河与麻林河汇合处，人称“双江口”。

有一年，一个外地文人游历到此，一时心血来潮，提笔在双江口附近，写下了半边对联：

二河两岸双江口;

上联是由三个名词“河”、“岸”、“江口”组成，每个名词前面，都是数词!“二”的意思，又与地名相符。要对下联，有一定难度，当时，许多人都对不上。年仅十一岁的田汉，看了上联，随即对出了下联：

单人独马一杆枪。

下联不但对仗工整，且写意深刻，表现出少年田汉不畏艰难，勇于进取的精神。联中“单”、“独”、“一”与上联的“二”“两”、“双”一样，也是三个名词前的数词，又都是“一”的意思。

十二、三元及第墨

蔡和森( 一八九五——一九三一) ，湖南双峰县人。一九一八年，他和毛泽东等, 组织革命团体新民学会，一九二O年留法。

蔡和森从小聪明好学，思维敏捷，对答如流，名闻遐迩。八岁那年，有一天，他到文具店买墨。文具店的老板，要考考他的才学。老板说：“我出上联给你对，对上了，我送你一锭墨。”小和森点点头。

老板出的上联：

小学生买墨，三元及第;

小和森稍稍思考，即对出下联：

大老板经商，四季发财。

老板听了很高兴，连声叫好。因为下联不但对仗工整，而且很合老板经商发财的心意。老板不食诺言，立刻送给小和森一锭上等的“三元及第”墨。

十三、郭沫若幼年巧对

郭沫若(一八九二——一九七八)，四川乐山人。是位诗人、文学家。

郭沫若六岁那年，在私塾念书。一天，先生钓鱼回来，在黑板上写了“钓鱼”两个字，向学生索对。郭沫若刚好前不久，看了木偶戏《杨香打虎》，灵感一来，不禁脱口对出“打虎”。先生拍案叫好。事后，先生对郭沫若的父亲说：”你的儿子出口不凡，将来必成大器。“

一天，私塾先生外出，郭沫若和同学数人，翻墙而过，偷摘墙外民家树上的鲜桃。此事暴露后，先生责备学生，并二追查，学生害怕先生罚打手心，没有人敢承认。先生无奈，只好泛泛地教戒学生一番，并出了上联，叮咛学生应对，对上了，可免于处罚。先生出的上联：

昨日偷桃钻狗洞，不知是谁?

郭沫若才思敏捷，凝神片刻，即大声对出：

他年攀枝步蟾宫，必定有我!

对仗自如，气势不凡。先生听了，欣喜万分，转怒为喜，大加赞赏。因此，不仅郭沫若免于处罚，就连其他几个学生也免罚了。

十四、智讨风筝

蔡锷(一八八二——一九二六)字松坡，湖南宾庆(今邵阳市)人。民国初反袁将领。他于一九一五年十二一月，在云南发动护国军起义，又对袁世凯复辟帝制。

蔡锷将军出身贫寒，小时候，没钱上学堂求学，只好自己在家刻苦自学，小小年纪，就显露出了不起的才华。

有一次，蔡锷和小伙伴们，外出放风争，玩得正高兴时，风筝断了线，掉进了知府家的花园中，小伙伴们都不敢去要，唯有蔡锷不怕，他翻过花园的围墙，跳进园中，准备捡回风筝。正好知府在园中散步，看见一个小孩跳进来，便叫家人上前驱赶。蔡锷大声嚷道：“我的风筝掉到这儿了!”知府向周围扫视一番，果然发现，小亭子旁边，有个断了线的风筝，也就消了怒气，慢悠悠地说：“如果你能对得上我出的对子，风筝就还给你。”

蔡锷—扬头，自信地说：“对就对，你快出上联，我们还等着呢!”

知府皱着眉头，正在思索，忽见墙外，又冒出几个小脑袋。他触景生情，马上吟出一句上联

童子六七人，无如尔狡;

这上联的意思是：在这六、七个孩子中，数你心眼最多。蔡锷一听，立即对出下联：

知府二千石，唯有公......

蔡锷故意留下一个字，不说出来，并调皮地贬了眨眼睛说：“我已想好两个字,现在，由你来挑。如果你还我风筝，那就对。‘唯有公廉’，如果不还，那我只好对‘唯有公贪’了。”

知府没有想到，一个小孩子，竟如此足智多谋。面对这一“廉”一“贪”的选择，他只好将风筝送还给蔡锷。

十五、鲁迅幼年对句

鲁迅( 一八八一--一九三六年) ，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。是一位文学家、思想家。鲁迅先生幼年，在私塾念书时，不但非常勤奋，而且善于把学到的知识融汇贯通、灵活运用。有一次，私塾先生上对句的课，出了个上句：

独角兽

要同学对。有的同学对“两头蛇”，有的对“三脚蟾”，有的对“八脚虫”，“九头鸟“等等，先生都不满意。鲁迅根据读过的《尔雅》(1)中的句子，对了：

比目鱼

先生连连点点头。说：“很好!‘独’不是数，但有单的意思，‘比’也不是数，却有双的意思。”

又一次，先生出了上句：

陷兽入井中;

鲁迅又根据《尚书》(2)里“归马于华山之阳，放牛于桃林之野”，对了个受先生赞赏的下句：

放牛归林野。

鲁迅先生，从小就打下了坚实的对句基础，所以，在他以后所写的诗文中，往往穿插了许多精采的对句。如《自嘲》中的：

横眉冷对千夫指;

俯首甘为孺子牛。

《阻郁达夫移家杭州》中的：

坟坛冷落将军岳;

梅鹤凄凉处士林。

《无题》中的：

血沃中原肥劲草;

寒凝大地发中华。等等。

注:(1)尔雅：书名。解释经文和古代文物的一部古书，也是中国第一部字书。列为十三经之一注：

(2)尚书：书名。也称“书经”，是我国最古之史料，列为十三经之一。

导语：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明激发了文人墨客的诗兴，成为历代文人创作的高发期。下面是小编整理的关于清明节的诗词，欢迎阅读，谢谢!

1.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》

2.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 —— 韩翃《寒食 》

3.燕子来时新社，梨花落后清明。 —— 晏殊《破阵子·春景》

4.日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 —— 韩翃《寒食 》

5.二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。 —— 孟云卿《寒食》

6.帝里重清明，人心自愁思。 —— 孟浩然《清明即事》

7.况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 —— 程颢《郊行即事》

8.拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。 —— 柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》

9.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 —— 杜牧《清明》

10.明朝寒食了，又是一年春。 —— 顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

11.春水船如天上坐，老年花似雾中看。 —— 杜甫《小寒食舟中作》

12.淡荡春光寒食天。 —— 李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

13.梨花风起正清明，游子寻春半出城。 —— 吴惟信《苏堤清明即事》

14.中庭月色正清明，无数杨花过无影。 —— 张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

15.满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。 —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》

16.无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 —— 王禹偁《清明》

17.听风听雨过清明。 —— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》

18.素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 —— 陆游《临安春雨初霁》

19.马上逢寒食，愁中属暮春。 —— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

20.佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 —— 黄庭坚《清明》

21.南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 —— 高翥《清明日对酒》

22.六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。 —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》

23.风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来? —— 高启《送陈秀才还沙上省墓》

24.可惜一片清歌，都付与黄昏。 —— 黄孝迈《湘春夜月·近清明》

25.百草千花寒食路，香车系在谁家树。 —— 冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

26.谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。 —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》

27.恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。 —— 韩偓《夜深 》

28.清明上巳西湖好，满目繁华。 —— 欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》

29.童颜若可驻，何惜醉流霞。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》

30.黄昏疏雨湿秋千。 —— 李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

31.浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处? —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》

32.梨花榆火催寒食。 —— 周邦彦《兰陵王·柳》

33.日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 —— 高翥《清明日对酒》

34.把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。 —— 韦应物《寒食寄京师诸弟》

35.大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。 —— 窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

36.好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。 —— 白居易《清明夜》

37.忽逢青鸟使，邀入赤松家。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》

38.故园肠断处，日夜柳条新。 —— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

39.试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 —— 张继《闾门即事》

40.林卧愁春尽，开轩览物华。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》

41.贫居往往无烟火，不独明朝为子推。 —— 孟云卿《寒食》

42.江淮度寒食，京洛缝春衣。 —— 王维《送綦毋潜落第还乡 》

43.雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。 —— 韦应物《寒食寄京师诸弟》

44.宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。 —— 李清照《念奴娇·春情》

45.清明时节雨声哗。 —— 张炎《朝中措·清明时节》

46.梨花自寒食，进节只愁余。 —— 杨万里《寒食上冢》

47.宿草春风又，新阡去岁无。 —— 杨万里《寒食上冢》

48.客思似杨柳，春风千万条。 —— 王安石《壬辰寒食》

49.黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。 —— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》

50.乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。 —— 白居易《寒食野望吟》

51.寒食不多时，牡丹初卖。 —— 晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

52.梦回山枕隐花钿。 —— 李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

53.庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。 —— 张先《青门引·春思》

54.今日清明节，园林胜事偏。 —— 贾岛《清明日园林寄友人》

55.惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。 —— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》

56.白下有山皆绕郭，清明无客不思家。 —— 高启《清明呈馆中诸公》

57.才过清明，渐觉伤春暮。 —— 李冠《蝶恋花·春暮》

58.芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。 —— 张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

59.冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。 —— 白居易《寒食野望吟》

60.海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。 —— 李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

61.春事到清明，十分花柳。 —— 辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》

62.三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。 —— 乔吉《折桂令·客窗清明》

63.风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。 —— 乔吉《折桂令·客窗清明》

64.寒食后，酒醒却咨嗟。 —— 苏轼《望江南·超然台作》

65.怀家寒食夜，中酒落花天。 —— 赵长卿《临江仙·暮春》

66.野棠花落，又匆匆过了，清明时节。 —— 辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》

67.迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。 —— 杨万里《寒食上冢》

68.巾发雪争出，镜颜朱早凋。 —— 王安石《壬辰寒食》

69.花落草齐生，莺飞蝶双戏。 —— 孟浩然《清明即事》

70.娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。 —— 杜甫《小寒食舟中作》

71.烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。 —— 窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

72.桐花半亩，静锁一庭愁雨。 —— 周邦彦《琐窗寒·寒食》

73.棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。 —— 白居易《寒食野望吟》

74.独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。 —— 白居易《清明夜》

75.洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语。 —— 周邦彦《琐窗寒·寒食》

76.清娥画扇中，春树郁金红。 —— 温庭筠《清明日》

77.花燃山色里，柳卧水声中。 —— 范成大《清明日狸渡道中》

78.楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。 —— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》

79.未知轩冕乐，但欲老渔樵。 —— 王安石《壬辰寒食》

80.舞烟眠雨过清明。 —— 晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》

81.夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。 —— 韩偓《夜深 》

82.困人天气近清明。 —— 苏轼《浣溪沙·春情》

83.西园日日扫林亭。 —— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》

84.去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。 —— 宋之问《寒食江州满塘驿》

85.车声上路合，柳色东城翠。 —— 孟浩然《清明即事》

86.啼红正恨清明雨。 —— 赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

87.野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。 —— 宋之问《寒食还陆浑别业》

88.料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。 —— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》

导语：“一带一路”促进了沿线各民族之间深入的文化交流。民相亲在于心相通，“一带一路”是贸易之路，更是友谊之路，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“一带一路”，不但要从东亚之端这个点上看世界，还要从天山之巅、欧亚之脊这条线上看世界，更要从三大洋五大洲的交汇圈上看世界

作为中国在新的历史条件下实行全方位开放的重大举措，“一带一路”不仅唤起了沿线各民族的历史记忆，还将中国同沿线国家的发展密切联系起来，赋予沿线各民族交流以全新的时代内涵。可以说，“一带一路”呈现出的壮阔画卷，既是工笔画，又是写意画。

一方面，“一带一路”寓“工笔”于精雕细琢、深耕细作，熔政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通、民心相通于一炉，将内地民族、边疆民族与跨境民族，将传统民族与现代民族、陆地民族与海洋民族有机联系起来，描绘出沿线各民族交流的多彩画卷。另一方面，“一带一路”寓“写意”于大构想、大格局，通过虚实结合、多双边结合、“带”与“路”相结合、倡导推进与开放包容相结合，使“一带一路”由“倡议”转化为“建设”的现实图景，彰显了将沿线各民族一并纳入利益共同体、责任共同体、命运共同体的历史担当。

“一带一路”促进了沿线各民族之间普遍的经济联系。习近平总书记提出的“欢迎大家搭乘中国发展的列车”，形象地道出了我国的发展契机也是沿线各民族共同发展的历史契机。从发展愿景来看，“一带一路”统筹我国同沿线各民族的共同利益以及具有差异性的利益关切，寻找并建构更多利益交汇点，充分调动沿线各民族的积极性主动性，发展相互补充、相互促进的产业链、供应链和价值链，创造多元共生、充满活力的经济繁荣，使不同民族、不同阶层、不同人群都能分享到“一带一路”实实在在的红利。

“一带一路”促进了沿线各民族之间广泛的社会交往。国之交在于民相亲，“一带一路”构筑了东西方各民族之间交流交往的桥梁纽带，畅通了各民族山水相连、命运相依的地缘大通道，打造了形式多样、内容丰富、异彩纷呈的广泛“朋友圈”。社会交往方式引领塑造各民族的生产生活方式，在“一带一路”推进实施中，不仅有小范围、高层次的元首外交、政府合作和政党对话，也有以市场为基础、以企业为主体的多样态经济合作平台，不仅有教育、医疗、科技合作交流等方面的“高大上”项目，也有民间智库、社会公益组织、青年志愿者之间的“草根”情谊。

“一带一路”促进了沿线各民族之间深入的文化交流。民相亲在于心相通，“一带一路”是贸易之路，更是友谊之路;是物质文明圈，更是精神文明圈。“一带一路”开启了新视野，以“一带”和“一路”这两翼为支撑，纵贯陆地和海洋，不但要从东亚之端这个点上看世界，还要从天山之巅、欧亚之脊这条线上看世界，更要从三大洋五大洲的交汇圈上看世界。

当前，在国际政治乱象丛生，“逆全球化”潮流涌动，区域不稳定因素复杂交织的历史当口，“一带一路”营造了文明对话、文化交流的新契机。秉持和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神，推进各民族文化、多种文明之间宽容、共生、交流、交融，方能更好筑牢百花齐放春满园的文化基石。

导语：中国的传统文化资源里有许多宝贵的思想，对于解决人类当下的困境有着重要的参考价值。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

不同文明在交流、汇通的过程中当然会有误解、抵触甚至冲突，但同时有更多的谅解、融合与创新。世界有东方和西方的区别;国家有发达和落后的差异;大国既不能谋求霸权，也不应该逃避责任。在这个多元的世界中，我们既要承认不同民族国家的差异性，也要看到共同的责任和命运。

中国的传统文化资源里有许多宝贵的思想，对于解决人类当下的困境有着重要的参考价值。比如我们强调个人的德行：“仁、义、礼、智、信”“穷则独善其身，达则兼济天下”等，并且会把这种个人修行外化为一种更宽广有益的关系。比如人与人之间：“己所不欲，勿施于人”“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”“和而不同”等，既充分尊重个人权利，又强调人与人之间要互相理解、尊重、帮助。再如“修身、齐家、治国、平天下”“天下兴亡，匹夫有责”“苟利国家，不求富贵”等，充满了个人与民族、国家的责任担当。

许多西方人对中国改革开放以来的高速发展感到困惑，那是因为他们很少能透过经济现象，看到支持这种发展|铸就民族精神的中国传统文化。

文化交流是一个自由流通和自愿选择的过程，是一种内心的认同与接受。我们的注意力应该集中到生产自己的优秀文化产品上来，强学力行、实事求是，方能积跬步之微、成江海之业，集合众人之力，振兴中华民族。

导语：懂得选择比全力以赴更重要，否则即会一错再错。现实生活中，大多数人都渴望获得，不愿失去，坚持于选择，而忽略了放弃。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

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选择就像在暴风雨中沐浴，是搏击，还是继续?是前进，还是沉沦?

放弃就像在满天星中踯躅，是犹豫，还是果断?是绽放，还是坠落?

也许我们应该懂得选择，学会放弃!

芳草萋萋，月倚楼影，昙花一谢，苍白无语。选择是人生中最重要的功课之一，你可以没有能力去完成一件事，甚至只能坐观成败，但人生所面临的诸多选择你要深思熟虑，正确的选择可以帮助我们少走很多弯路，而错误的选择则意味着无论如何努力都将徒劳无功。

懂得选择比全力以赴更重要，否则即会一错再错。现实生活中，大多数人都渴望获得，不愿失去，坚持于选择，而忽略了放弃。

有时候执著是一种负重和伤害，默默地付出，苦苦地等待，到头来却是镜中花、水中月，过分的固执甚至就是愚蠢，因为它会让你失去更多、更好的机会。坚持需要勇气，放弃又何尝不需要胆识和魄力呢?

人生中会遇到无数的大小选择，是选择放弃还是选择坚守就在一念之间。

但是，当你在做抉择的时候，最好先问问自己的心：我这样选，会不会有遗憾，到我快死的那一天，会不会感到不安心?如果会，那就是选错了，如果不会，那就大胆地去做。

“选择?放弃?”的确是一个很难搞懂的问题，但是我想最准确，最好的答案应该在每个人自己的心里。但一切选择的前提都是，不能伤害任何一个人，包括自己。

人生如戏，每个人都是自己生命的唯一导演，懂得选择，学会放弃，才会经营出一个成功的人生。“宠辱不惊，闲看亭前花落;去留随意，漫随天际云卷云舒。”学会选取学会放下，才会拥有海阔天空的境界。

导语：人间四月天，清丽典雅的涉水而来，娉娉婷婷、清清浅浅、翩跹而至，让你尽展笑颜。袅袅的音乐轻盈着往昔的心情，漫叩窗棂的弯月仍是笑靥如花。以下是yuwenmi小编为大家整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.每个人都有春天。无论是你，或者是我，每个人在春天里都可以有欢笑，有爱情，有陶醉。

2.岩下的阴处和山溪的旁边长满了薇蕨和其他凤尾草。红、黄、蓝、紫的小草花点缀在绿茵上头。

3.握着从父辈手里传的接力棒，那一份使命，那一份责任，那一份期待，都会让我们真正感受到生命延续意义!

4.四月，美好的四月，春天中的春天，就这样又一次无声无息地滑过，滑过指缝，滑过梦想，滑过寂寞，滑过悲伤。

5.四月，总是一个充满魔力的时节。花都开的缤纷艳丽，恨不得把世界妆扮成粉红色的新娘。枯树竟也爆出新芽，绿的活力四射。池塘边上，传来青蛙阵阵的呱呱叫声，和草丛里喧嚣的虫鸣。它们仿佛在这样一个盛大的节日里，奏着一首首欢乐的交响乐。

6.路上行人很多，有的坐着车，或是谋事;有的挑着担，或是买卖。春光悄悄儿走来，只有他们这般儿悠闲，醺醺然。也只有他们深得这春之妙味了。

7.天中的云雀，林中的金莺，都鼓起它们的舌簧。轻风把它们的声音拼成一片，分送给山中各种有耳无耳的生物。桃花听得入神，禁不住落了几点粉泪，一片一片凝在地上。小草花听得大醉，也和着声音的节拍一会倒，一会起，没有镇定的时候。

8.四月的天气温暖舒适，没有暴雨的狂澜，没有烈日的炙烤，我喜欢这样的温温柔柔洋洋洒洒。可以随便的穿着服饰，多多少少都很舒适，真好。

9.四月，走在春末的季里。只需舒眉一瞻，便有柔柔的明媚妖娆了眼眸。绿柳吐烟，陌上花艳。微风过处，迷了眉梢，甜了心儿。

10.四月美在祭祖的哀思，美在人间的温情。野外那些白色的花朵，它也在表达对逝去先人的祭奠。“风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿”，人们不会忘记在天堂的祖先，奉上一捧鲜花，点上两支香火，将祖先的坟墓装扮一新，既是孝心的表达，也是温情的传递。不忘祖先才会珍惜眼前，珍惜眼前才能创造更加美好的未来。人类就像新生的柳条，随便插到地上，就能生长成一株树，这是祖先力量的传承，更是人类顽强的精神所在。

11.春天。枯黄的原野变绿了。新绿的叶子在枯枝上长出来。阳光温柔地对每个人微笑，鸟儿在歌唱飞翔。花开放着，红的花，白的花，紫的花。星闪耀着，红的星，黄的星，白的星。蔚蓝的天，自由的风，梦一般美丽的爱情。

12.四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。

13.人间四月天，清丽典雅的涉水而来，娉娉婷婷、清清浅浅、翩跹而至，让你尽展笑颜。袅袅的音乐轻盈着往昔的心情，漫叩窗棂的弯月仍是笑靥如花。白云奏响心灵的舞曲，蓝天挽起纯真的梦境。

14.在初春时节，倘若是坐在屋子里翻阅记忆，当走进四月时，我们就该走出家门，到户外，去看看，去听听，再去寻寻，不管是马路两侧，还是田园地头，只要你稍稍留神，你都能发现春天的脚步。绿绿的，青青的颜色就会跳跃你的眼帘，成为你视线里一道道长长的风景……

15.岁月如流，春天很快就走过了三月，也许是对春天的一种偏爱，一路走来，携着春天渐行的脚步，我的渴望与期待也一次次地漫过自己的视线走向春天的怀抱。翻阅着春天记忆的文字，尽管有的时候也常给自己对春的渴望带来无数的心绪：惆然、叹息与茫然，但是，也弥补了自己眼前初春时节的那一份荒凉，而走进四月天，眼前的绿意就渐渐替代了我们对春天记忆的字样，绿绿的芽儿，青青的草儿，粉粉的桃花，白白的梨花，再加上暖暖的风儿，每一出都能触动我们的心思!

16.四月伊始，便步入了伤感。春天渐渐地不像春天，只消两场春雨，便将百花摧残，将春天打得半身不遂，只剩下尽目疮痍，满心凋敝。春天太脆弱了，用匆匆带走了古今多少眼泪和悲悯?

17.四月，花儿吐艳、柳枝婀娜，碧水传情、山峦叠翠，处处芳菲浸染。四月，思念如风，盎然的春意里掠过，姹紫嫣红的季节便着了淡淡的忧伤。思念于四月的春光中成长葱茏，跳动着我无法剥离的心痛。

18.人间四月天，承载着岁月的沧桑，承载着如诗的心语。其实，四月是什么样的春天并不重要，重要的是四月是我出生的季节。那些从心里流淌出来的诗行似雾、如梦、又像风，早已铺展成一条蜿蜒的心路。回首时，才发现生命里那些丝丝缕缕的疼痛与哀愁，早已深藏。于是，我的文字里少了几许感伤，几许忧郁。于是，在桃花绽放的春天，我将美好的夙愿和对生命的憧憬装入行囊。

19.四月美在清明，美在谷雨。清明时节霜雪已经远去无踪，天地之间变得豁然开朗，让人的心情也跟着明快起来。即使有些许小雨，打湿了人的发髻，却更增添季节的迷人之处，增加了人与自然互动的气氛。当雨住天晴，天空会变得从未有过的明净，树木庄稼也有着说不出的空灵，让人感觉生活在迷人的诗与画中。谷雨来临时，暖风拂面，万物都蓄满生长的力量。不管是野草还是禾苗，不管是家禽家畜还是人们自己，都有着无比的激情，在百鸟鸣唱之中，充满盎然生机。

20.一个人最怕有了渴望，行走在这暖暖的春天里，尽管我的年龄已经超越了我对事物的期待，但那份对春的留恋与冲动依然在这个时节能够让我找到的一份春天的慰藉，浅浅的绿意，新鲜的空气，却勾起我对人生春天无限的遐思，自己人生的春天或许成为记忆，可我不想让自己的心态被岁月的脚步碾碎，对我们人生而言，贫穷并不可怕，可怕的就是我们生命的世界遭遇惨淡，有人说年龄不饶人，可我觉得，一次次给我们精神世界充值，哪怕是一种虚妄的寄托，都可以复活我们的生命!

21.春天是一个播种的季节，这是每个人都认可的答案!然而，不是每一粒种子都能在这里发芽，不是每一次辛苦都能有所收获，但是，即使这样我们依然不能放弃播种的信念，我们的生命之路，何尝不就是这四季，播种、耕耘、收获、再播种呢?

22.终于熬到人间四月。季节如斯，草木将绿未绿，花朵将绽未绽，阳光未至毒辣，冷风不再酷寒。荒芜与繁盛之间，我依稀看到生命的成长与倔强。不至泛滥却无关冷清，一切美好都以不偏不倚恰到好处的姿态存在。

23.温和的阳光散落在行人的身上，夹着一些气息，春天的味道早已弥漫于四周，我穿梭在行人的中间，由于这眼前的绿，我的心思便一次接一次在这个时节徘徊与收藏，生怕自己的一丝疏忽而留下一点点的遗憾!

24.春光在万山怀抱里，更是泄露得很。那里的桃花还是开着，漫游的薄云从这峰飞过那峰，有时稍停一会，为的是挡住太阳，使地面的花草在它的阴下避避光焰的威吓。

25.正是三月天，城外天显得极高，也极清。田野酥酥软软的，草发得十分嫩，其中有了蒲公英，一点一点的淡黄，使人心神儿几分荡漾了。远远看着杨柳，绿得有了烟雾，晕得如梦一般，禁不住近去看时，枝梢却没叶片，皮下的脉络是楚楚地流动绿。

26.四月美在花开，也美在花落。桃花杏花已经飘落，梨花却正当时，花落芬芳满地，花开香溢家园。前后左右是花香，天上人间是花香，花香香到人们的心里，笑意在脸上弥漫，你说，这微笑不也是盛开的花朵、也有着扑鼻芳香么?花开如雪，蜂蝶翩翩起舞，这是盛世的美景，花香醉人，鸟儿鸣唱枝头，这是生命的歌唱。花落的枝头，已长出幼小的果实，这种小小的嫩嫩的果实，其迷人之处一点也不逊色于花朵，这是希望的馨香，是收获的甜蜜。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，纵然花落有期，还有迟来的美景，那正是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，这是四月心情的写照，美景处处皆有，希望永远都在。

写作时引用一句或者一段著名的诗词曲名句都很容易让文章起到画龙点睛的作用，以下是小编给大家整理的诗词曲名句写作素材的内容，欢迎大家查看。

1.乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。(《诗经·卫风·氓》)

2.三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。(《诗经·卫风·氓》)

3.信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!(《诗经·卫风·氓》)

4.纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。(屈原《离骚》)

5.唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。(屈原《离骚》)

6.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原《离骚》)

7.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)

8.宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!(屈原《离骚》)

9.伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(屈原《离骚》)

10.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?(屈原《离骚》)

11.河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。(《迢迢牵牛星》)

12.对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。(曹操《短歌行》)

13.青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。(曹操《短歌行》)

14.月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(曹操《短歌行》)

15.少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。(陶渊明《归园田居》)

16.户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。(陶渊明《归园田居》)

17.空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。(王维《山居秋暝》)

18.竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。(王维《山居秋暝》)

19.蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜!(李白《蜀道难》)

20.剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。(李白《蜀道难》)

21.天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。(李白《梦游天姥吟留别》)

22.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!(李白《梦游天姥吟留别》)

23.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。(李白《将进酒》)

24.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。(李白《将进酒》)

25.与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(李白《将进酒》)

26.主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。(李白《将进酒》)

27.车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。(杜甫《兵车行》)

28.边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。(杜甫《兵车行》)

29.生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。(杜甫《兵车行》)

30.丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)

31.舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。(杜甫《客至》)

32.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)

33.昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。(杜甫《登岳阳楼》)

34.山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。(刘禹锡《石头城》)

35.浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)

36.移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。(白居易《琵琶行》)

37.轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。(白居易《琵琶行》)

38.冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)

39.银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。(白居易《琵琶行》)

40.钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。(白居易《琵琶行》)

41.我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!(白居易《琵琶行》)

42.凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。(白居易《琵琶行》)

43.江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。(李贺《李凭箜篌引》)

44.十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。(李贺《李凭箜篌引》)

45.长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。(杜牧《过华清宫》)

46.小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。(温庭筠《菩萨蛮》)

47.照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。(温庭筠《菩萨蛮》)

48.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。(李商隐《锦瑟》)

49.春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。(李煜《虞美人》)

50.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(李煜(《虞美人》)

导语：善长于沟通的管理者，也可能善长于掩饰真正的问题。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关沟通的中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一、道理论据：

1、做一个好听众，鼓励别人说说他们自己。——戴尔·卡耐基

2、最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。——周汉晖

3、只要有可能，资料应该从发送者直接传递给接收者。——当劳L.柯克派崔克

4、在太空时代，最重要的空间是存在于耳朵与耳朵之间。——汤玛斯J·巴楼

5、在交谈中，判断比雄辩更重要。——格拉西安

6、愈坏的消息，应该用愈多的气力沟通它。——安德鲁S.葛洛夫

7、与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智。思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。 ——列夫·托尔斯泰

8、有许多隐藏在心中的秘密都是通过眼睛被泄露出来的，而不是通过嘴巴。——爱默生

9、有效的沟通取决於沟通者对话题的充分掌握，而非措词的甜美---葛洛夫

10、有时你必须保持沉默，以便令人听到你的话语。——史丹尼斯罗J.列克

11、一个人必须知道该说什么， 一个人必须知道什么时候说， 一个人必须知道对谁说， 一个人必须知道怎么说。——现代管理之父德鲁克

12、一场争论可能是两个心灵之间的捷径。——哈·纪伯伦

二、事实论据：

1、日本的礼貌训练学校。日本兴办了一种新的学校——礼貌训练学校。许多公司把他们的新雇员，尤其是年轻的女职员派到这里来受训，学习如何对不同的采用不同的的敬语，如何接受名片，如何保持优雅物坐姿，如何礼貌以欢送客人等。他们聘请担任这些课程的教师是日本航空公司退役的空中小姐。

2、吴起言必信。战国时著名的军事家吴起，为人极守信用。有一天，他遇见老朋友，约请他到家里吃饭，并说：“我等你一起吃。”结果，一直到晚上朋友也没有来，吴起就一直饿着肚子等着。第二天，他派人把朋友请了来，才和他一起吃了饭。吴起守信到这种程度，这大概就是他能统率好千军万马的原因。

3、微笑和妙语化解发矛盾。公共汽车上曾发生过这样一件事：司机骤然刹车，一位男青年立足不稳，身体前倾拥靠到一位妙龄少女身上。尽管男青年微笑着表示歉意，姑娘还是杏眼圆睁，怒气气冲冲地斥责他：“德性能”眼看一场争吵就要发生，全车人都盯着他俩。谁知男青年并不动气，仍微笑着答道：“不是德性，是惯性。”乘客们爆发出一阵笑声，连姑娘也情不自禁地笑了。

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导语：冬天的阳光最温暖，春天的和风最温暖;寒冷时的一件棉袄最温暖，饥饿时的一块面包最温暖;伤心时的一句安慰最温暖，困境中的一句鼓励最温暖……下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

冬天的阳光最温暖，春天的和风最温暖;寒冷时的一件棉袄最温暖，饥饿时的一块面包最温暖;伤心时的一句安慰最温暖，困境中的一句鼓励最温暖……生活中充满着温暖的种种情景。

请以“温暖”为话题，写一篇600字左右的文章。

素材一：超越血缘的亲情温暖人

2014年5月14日，朱水宝阿婆经过15年的坚持不懈，终于为“黑小囡”朱军龙办下收养证和上海户口。这段超越血缘的亲情，终于有了一条坚强的维系纽带。

2000年8月8日，市民朱阿婆买菜时，在路边草丛中发现一个光着身子、气若游丝、皮肤上长满了痱子的小孩。她心疼不已，将孩子抱回家，帮他洗澡。但阿婆怎么洗，发现他还是很黑，到医院检查，才发现是个外国黑人孩子。朱阿婆生活拮据，可一家人毅然决定：“无论如何留下宝宝，照顾他，抚养他长大成人!”

素材点拨： 温暖无距离，它足以穿越国家、种族的界限。朱阿婆的义举，是地地道道的大爱无疆，雄辩地告诉人们，关爱无国界。而十五年的坚持不懈，又是怎样的执着与坚守。这，也许正是超越血缘的亲情之爱。

素材二：请环卫工吃饭，温暖又体面

2014年12月4日，成都街头一家火锅店内十分温暖。该店闭门谢客，专门请来了辖区的180多名环卫工人，备上好酒好菜特意招待。负责此次活动的李先生表示，火锅店刚开张时，他们曾在街头散发了10多万张传单，不少都被丢在街道上，给环卫工人带来了很多负担，李先生希望通过这种方式以表达歉意。该火锅店按照50元每位的标准为环卫工人们配置菜品。闭门谢客不但体现了“请客”的诚意，更能让环卫工人在自由无拘束的环境下吃饭。

素材点拨：让每个人在阳光下有尊严地活着。热热的火锅，暖暖的心意。李先生以独特的方式，向环卫工人致歉，是对环卫工人劳动的理解与尊重，更是对弱势群体的关爱。事情虽小，但却传达出厚重的社会正能量，让人的内心充满着无限的温暖与感动。

素材三：“南网哥哥”用爱，走进温暖冬天

新年前几天，坐落在贵州黔东南从江地区的加榜中学在持续了数日的阴雨天气后，出现了第一缕阳光。南方电网调峰调频公司“南网哥哥”爱心团队代表们将募集到的棉鞋、手套、围巾等御寒物资送至50名贫困初中生手中，为山区贫困孩子送来了温暖。

近2年来，“南网哥哥”爱心团队已累计开展志愿服务70佘次，为孩子捐建爱心书屋2所，捐赠图书1500余册，组织学雷锋小组，开展“人人动手，绿化营地”植树等活动，累计援助贫困学生、留守儿童、孤寡老人和残疾人士等2000余人次，志愿服务时长超过7200小时。

素材点拨：爱心与善意是风吹不散的阳光。“南网哥哥”的爱心行动，给贫困山区的孩子们带来了阳光般的温暖。而且，爱，绝不是昙花一现般的心血来潮，而是持之以恒的过程。鲜活的数字，证明着“南网哥哥”的爱与奉献、执着与坚守，而那冬天里的温暖，足以打动每一颗易感的心灵。

1.A great poem is a fountain forever overflowing with the waters of wisdom and delight.(P.

B. Shelley ， British poet )伟大的诗篇即是永远喷出智慧和欢欣之水的喷泉。(英国诗人 雪莱。 P.B)

2.Art is a lie that tells the truth 。( Picasso ， Spanish painter )美术是揭示真理的谎言。 (西班牙画家 毕加索)

3.Humor has been well defined as thinking in fun while feeling in earnest. (Mark Twain ， American novelist )幽默被人正确地解释为“以诚挚表达感受，寓深思于嬉笑”。(美国小说家 马克·吐温)

4.The decline of literature indicates the decline of a nation; the two keep in their downward tendency.( Johan Wolfgang von Goethe ， German poet)文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时间是齐头并进的。(德国诗人歌德 。 J 。 W 。)

5.When one loves one‘s art no service seems too hard 。(O. Henry， American novelist)一旦热爱艺术，什么奉献也不难。 (美国小说家 欧·亨利)

Education 教育篇

6.And gladly would learn ， and gladly teach 。( Chaucer ， British poet)勤于学习的人才能乐意施教。(英国诗人， 乔叟)

7.Better be unborn than untaught ， for ignorance is the root of misfortune.(Plato ， Ancient Greek philosopher)与其不受教育，不如不生，因为无知是不幸的根源。(古希腊哲学家柏拉图)

Friendship 友谊篇

8. Some friends come and go like a season. Others are arranged in our lives for good reason.(Sharita Gadison)一些朋友随季节离去，而另外一些则伴我们度过美好的季节。

9.A true friend is someone you can disagree with and still remain friends. For if not， they weren‘t true friends in the first place.(Sandy Ratliff)真朋友是可以与你有不同见解的，如果不是，首先就不是真朋友。

10.True friendship is felt， not said.(Mariecris Madayag)朋友是说不出的感觉。

11.Friends are like stars，you don‘t always see them， but you know they‘re always there.(Hulali Luta)朋友是感觉不到的存在。

12.Memories last forever， never do they die. Friends stay together， never say goodbye.(Melina Campos)记忆永不死，朋友永不说再见。

Health 健康篇

13.light heart lives long.( William Shakespeare ， British dramatist)豁达者长寿(英国剧作家莎士比亚。 W.)

14.Early to bed and early to rise ， makes a man healthy ， wealthy and wise.(Benjamin Franklin ， American president )早睡早起会使人健康、富有和聪明。 (美国总统 富兰克林。B.)

15.The first wealth is health 。( Ralph Waldo Emerson ， American thinker)健康是人生第一财富。 (美国思想家爱默生。 R. W.)

【第1句】我按着索玛阿姨告诉的方法双手提起缰绳，双腿夹紧马肚，轻呼一声“驾”，马儿便开始小跑起来。在“得儿得儿”的马蹄声中，我逐渐掌握了驾驭马的要领，心儿开始欢呼起了“驾、驾、驾……”我越骑越快，越骑越感觉得得心应手，让我对“飞奔”一词感受更加深刻。我相信，我将永远铭记这一次难忘的体验。

【第2句】我们四人都是平生第一次骑马。一骑到马上，就感觉不太平衡，还没适应过来，那蒙古族汉子就“呦，呦!”发出了出发的指令。马一走动，就颠簸起来，身子左右摇晃，随时有掉下来的危险。而且没走几步，就是湿泥坑凹，马在下面深一脚浅一脚，我们在马身上颠簸得愈加厉害，屁股也不知怎么坐，脚蹬磨着小腿迎面骨，生疼。想让马停下来，手里的缰绳也不知道如何摆弄，想起过去下乡劳动的时候，使唤牛马的号子，就“吁，吁!”地乱喊，谁曾想，那马并不理睬我们，照样颠儿颠儿地往前走。一边心慌意乱，一边又觉得可笑，“哈哈”的笑，又笑得气喘吁吁。

【第3句】说起骑马，会联想到西洋古代的“骑士”。只有那种任侠仗义扶弱锄强的人，才不辱没了名马。依照传说，中古时代只有“骑士”能有骑马的权利，而“骑士”又都是忠勇的人。不管它是不是事实，只这忠勇和马的搭配就够有趣的。咱们可以说，马就是忠勇的象征。

【第4句】旁边的赵君连声喊：“停下来，停下来!”扭头看去，脸都变得蜡黄。紧跟在我们后面也骑着马的蒙古族汉子又喊了几声，马乖乖地停了下来。停下来之后，蒙古族汉子教给我们骑马的常识，例如两腿要夹紧，屁股不要紧贴在马鞍上;想停下来就勒紧缰绳;想拐弯，向左就拉紧左边的缰绳，向右就拉紧右边的缰绳。

【第5句】在梦里，我无数次骑着马在草原上奔驰，那马似乎有翅膀一样，它纵身一跃，就把我带到了蔚蓝的天空。骑着马，踏着云，有一种飘飘欲仙的感觉，真惬意啊!昨年“五一”节，爸爸妈妈答应带我到红原去玩，我多年的梦想终于可以实现了。茫茫的大草原，数不清的马儿在悠闲地吃着草。

【第6句】在回去的路上，一个蒙古族小伙子骑马奔驰，马飞如箭，他在马上挺起身子，一手甩鞭，一手挽缰，那架势风流倜傥，那气势从容洒脱，曹植在他的《白马篇》中描写的“狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”，大概也是这种情景吧?他们真叫我们羡慕，真叫我们自惭形秽。

【第7句】马似流星人似箭，你只觉得身轻如叶，飘飘欲仙，并不像一匹马载着你在走路，只像一只神鹰载着你在凌空!只有这样，你才尝得到骑马的乐趣。“小滚”的结果，会使你头昏脑涨;“大滚”的结果，会使你忘却疲劳——纵然疲劳了，也包管你夜里睡得安稳。会骑马的人不喜欢“小滚”而喜欢“大滚”，正像喝酒的人不喜欢淡酒而喜欢白兰地。不看见那些能喝一瓶白兰地的人只喝四两“时酒”就叫头疼吗?

【第8句】我欢呼雀跃的奔向梦寐以求的马，但随着距离的缩短，心中却突然有了一丝恐惧，而且越是接近越是害怕。终于，在马的主人——索玛的挟持下，我战战兢兢地爬上马背。我紧紧的抓住缰绳，全身伏在马背上，心里发怵，身上直冒汗，生怕从马上摔下来……看看我狼狈的样子，爸爸在笑声扬鞭跃马而去，只留下一串洪亮的声音在回响：“骑马喽——”马儿似乎很理解我的心情，走得不快不慢，在清脆的踢踏声中我的紧张干慢慢消失，而且有了好奇：如果快一些又会是什么感觉呢?

【第9句】抬起头，展开视线，我不禁被眼前的辉煌气慨给震撼：远处，夕阳正在与落矶山缠绵，慢慢地降落，周围的晕光，把冬树的枝桠描绘得精致。我如电影上的主角，骑在马背上，昂扬地看着奇美无比的冬日夕阳，那心灵的震撼，那浪漫，令我感动。可我不能哭，不想让眼泪幻变成冰，留住，留住，那最美的一刻和我珍贵的眼泪。

【第10句】我不知道别人是否与我一样感慨，可心在告诉我：迈出这勇于尝试的一步，会得到意想不到的收获，就如此时在马背上看夕阳，一种前所未遇的壮美!“Try it!” 给自己第一次机会，不要惧怕!

【第11句】当我骑马的时候，非但不喜欢按辔徐行，而且不爱它那种赛跑式的步伐。我喜欢它飞：我爱它如天马行空;我爱它如风驰电掣。我们的土话把马的小跑叫做“小滚”，马的大跑叫做“大滚”。

【第12句】一个人，一匹马，哒哒的马蹄和无言的叹息划过尖锐的长空，时光无情的平等，一场生命，一体完肤，一次忖度，一次放逐，一切在与时间的厮磨中，我愈发疯，它愈温柔，温柔的可恨至极，时代的渺小被放大的裸露无遗，如微风激起的潋滟清波，至深处才方显平静。

【第13句】美好的时光总是那样短暂，转眼间我就要与我的马儿分别了，下马之后我抓紧时间让同伴帮我跟马合影一张，我跟它头挨头的来了个亲密接触，我相信此时此刻我的笑容是最真实也是最甜美的。相片还在同伴那里我们都忙得还没时间传相片，不过我仍然期待。

【第14句】我十四岁就学骑马。虽然栽了不少的筋斗，但是那种飞行的乐趣，至今犹萦梦寐。这二十年来，总没有痛痛快快地骑它一次，不免有髀肉复生之感。我自信盛年虽逝，豪气未消。等到黄龙既捣，白堕能赊的时节，定当甘冒燕市之尘，一试春郊之马。

【第15句】那天，我们说好了去骑马，因为我是小孩，所以边上有个阿姨牵着马，我走到马头边用手轻轻地抚摸之对他说：“马儿马儿，你是我们的朋友，带着我往前走。”

【第16句】我挑中了一匹棕色大马，我看它高大威猛·神采飞扬的很是喜欢，一问师傅才知它才四岁，我连声说好好好就是它了。 师傅提醒我从左边上 ，马太 高大了，我抓着缰绳纵了两下还上不去，师傅走过来推了我一把，我就稳稳当当的坐在马背上了。 看看其他 同伴 也都已经准备好了，出发啰。

【第17句】我紧紧抓住缰绳，那一刻，我突然明白了“救命稻草” 的威力。手心在这寒冷的冬天居然冒汗，“这都是马儿你惹的祸”。想归想，可不敢说出来，真担心这马连我的家乡话也明白。一路看风景，一路听团友们开玩笑，渐渐地，感觉自己的四肢开始回归躯体，绷挺的背也开始柔软了下来。

【第18句】说完我上了马走在绿茵茵的草地上，边上还有一群奶牛在吃草呢，我在马上一颠一颠的，把我的屁股都颠痛了，过了树林，停马一看，那里已经不能往前走了，我们陆陆续续的下马了，那儿正好有一座沙山，我们想爬上山顶，可那边的沙太细太软了，我往上走一步，脚都会陷下去，可我和爸爸没有放弃，经过我们的努力，终于到达了山顶，我这时才感受到一览众山小的感觉，

【第19句】约溜了一个小时，带头马开始奔跑了起来。虽我是第一次骑马，但也不想在这冰天雪地里落伍而后与狼共舞，于是，我也开始现用刚学的技术，让马奔跑起来。马在森林间奔跑，树在快速后退，好一番飞驰带出的畅快!约又奔跑了半个多小时，我们来到一个小山坡顶，停了下来。

【第20句】一位师傅牵着两个大姐的缰绳，带着她们慢慢地走，另一位师傅跟在我们身后，离得不远也不近，只是在教 我身体不能晃动，一定要坐稳不然的话会把你颠 下来的。 刚开始我有些 担心 ， 但慢慢的我就越 来越轻松，让我的马儿带着我一路狂奔，把所有的一切抛在脑后，此时此刻只有我与我的马儿。 坐在马上看 风景 别有一番滋味，看蓝天白云，看 牛羊成群，看姹紫嫣红 的野花，心情也随之 柔软 许多。

【第21句】上山后我们还要骑着马原路返回，回来时，我看见爸爸自己牵着马，让马跑了起来，还有一些叔叔、阿姨也让马跑了起来，看见这些，我也有点跃跃欲试，我让前面牵马的阿姨，让马小跑步，可当马跑起来时，我又有点重心不稳，阿姨说：“抓紧了，没事的。”听了这话我的心慢慢平静了下来。不知不觉中我们又回到了出发的的地方，当我下马时，已经出了一身冷汗，但实在太刺激了，我坐在了一个这么高大的动物身上。通过骑马，我不但胆子变大了，而且又拉近了我和动物的距离，让我们友好相处。

【第22句】在我的梦里 那个骑瘸马的人又出现了，他俊美地一转身，皱着眉头躲在屋檐下，远山近水被急促的暴雨笼罩着，分离了人与自然的亲近，湿气缭绕，紧紧地裹住他和他的马，四野寂静，有时他靠墙而立，嘴里喷出浓浓的酒气。

【第23句】开始往回走了，我跟马儿也配合得越来越默契了，它不喜欢走平常路，哪里高往哪里跑，专门找一些崎岖不平的路，并且不停的加速，到最后奔腾起来了，我感觉到全身都散架了，就差点没把中午吃的给吐出来了。沿途的风景如画，美不胜收，我把这些美景尽收眼底，但我更想把它拍下来，试了几次都没法完成这个高难度的动作，也只好作罢。

【第24句】“谁是第一次骑马的，请举手。” 姑娘问。 “我!” 呵，只我的手举起，似乎在与周围的枯枝竞高。偷瞄了所有的马，个个威武高大，心不禁更是慌乱，幸好脸皮被冷风吹得麻木，感觉还算厚，于是，我不在乎一切地说：“能分给我一匹温柔的马吗?”终于，分得一匹小马。说是小马，还是健壮无比，好不容易在队友的帮助下胡乱爬上了马背，手脚已经强硬得像是脱离了我的躯体。领队还在训话，我的马却比我还不奈烦，不停地跺着步，仿佛在向我的信心发出挑战。

【第25句】马儿可能颠累了，速度也慢慢减下来，刚才还一鼓作气，低头猛冲的马儿此刻优哉游哉的东张张西望望，好不逍遥自在，偶尔还闻闻野花，赶赶围着它团团乱转的苍蝇，我见它跑得慢了就腾出一只手，轻轻地抚摩着它，一边抚摩它一边跟它说话，我畅所欲言，把它当知心朋友，它似乎也通人性，到后来我居然看到它点了点头。就这样一路上撒下了我银铃般的欢歌笑语，还有我那匹奔腾的骏马，它四蹄翻腾，长鬃飞扬，壮美的英姿令人感叹。

过了八公里的瞿塘峡，乌沉沉的云雾，突然隐去，峡顶上一道蓝天，浮着几小片金色浮云，一注阳光像闪电样落在左边峭壁上。右面峰顶上一片白云像白银片样发亮了，但阳光还没有降临。这时，远远前方，无数层峦叠嶂之上，迷蒙云雾之中，忽然出现一团红雾。你看，绛紫色的山峰，衬托着这一团雾，真美极了。就像那深谷之中向上反射出红色宝石的闪光，令人仿佛进入了神话境界。这时，你朝江流上望去，也是色彩缤纷：两面巨岩，倒影如墨;中间曲曲折折，却像有一条闪光的道路，上面荡着细碎的波光;近处山峦，则碧绿如翡翠。时间一分钟一分钟过去，前面那团红雾更红更亮了。船越驶越近，渐渐看清有一高峰亭亭笔立于红雾之中，渐渐看清那红雾原来是千万道强烈的阳光。八点二十分，我们来到这一片晴朗的金黄色朝阳之中。