清明节文明祭扫倡议书(汇编20篇)

同学们，你们看到这个题目一定会联想到：吃饭前洗手、让长辈先吃等等这些好习惯吧!

如今，很多同学都是家里的“小公主”、“小王爷”，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活。很多同学的爸爸妈妈都会把饭菜、碗筷准备得好好的，摆在桌子上，然后再喊孩子们过去吃。同学们，现在我们已经长大了，我们不应该再让父母帮我们盛饭吃了，反而应该帮爸爸妈妈先打好饭，然后自己再去吃。每天都这样做，久而久之，就会养成一个良好的习惯了!再比如还有一些同学吃饭的时候，桌上会落满一粒粒的米饭，这也是不文明的餐桌习惯哦!我们应该养成小口进食，一粒米饭都不掉的良好习惯。

浪费粮食的行为是可耻的!农民伯伯春天播种，秋天收获，这些食物都是他们用辛勤的汗水换来的啊，如果春天不播种，秋天能收获吗?如果不辛勤劳动，那我们的食物从哪儿来呢?大家一定都学过《锄禾》这首古诗吧?“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘总餐?粒粒皆辛苦”，这首诗告诉我们一定要做一名爱惜粮食的好公民。

除了要爱惜粮食之外，餐桌文明还应讲究卫生。请同学们也想一想饭前不洗手有多可怕，任何东西都会有细菌，如果不洗手，细菌就会一直停在手上，如果吃进肚子里就会引起发烧、肚子痛等，严重点还会食物中毒。所以大家要吃东西之前一定要洗手哦!

同学们，现在就行动起来吧，让我们用自己的努力争做一名“文明餐桌”小使者吧!

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

广大市民朋友们:

为开展好“我们的节日”清明节主题活动，营造“文明祭祀、平安清明”祭奠新风，弘扬社会主义核心价值观，做彬彬有礼的xx人，提高城市文明程度和市民道德素质,推进我市全国文明城市创建工作，我们特向广大市民发出倡议：

一、广大市民应积极采取文明祭奠方式，传承清明传统节日中渗透的优秀礼仪文化精髓，树立文明祭祀新风，破除焚烧纸钱等陈规陋习，以献鲜花寄哀思，鞠躬敬故人。同时大力倡导种植纪念树、清扫墓碑、手机短信、网络寄哀思、召开家庭追思会等文明、环保、健康、和谐的祭祀方式。

二、自觉保护环境，不在市区等公共场所和小区、树林、草坪或建筑物下烧纸、泼洒酒水和食品，以免污染环境和引发火灾发生。提倡不用塑料花，用鲜花等生态文明方式祭祀，树立保护环境意识。

三、广大党员、干部和共青团员要以身作则，率先垂范，做“告别陋习、文明祭祀”的先行者、带头人，以实际行动影响和带动身边的群众文明祭祀。

四、遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，从俭办丧事，生态祭祀、文明祭祀。

广大市民朋友们,在春风拂煦的清明时节，让我们迅速行动起来，从我做起，从现在做起，从点滴做起，用文明、低碳、俭朴、和谐的祭扫方式来引领时代新风，为培育和践行社会主义核心价值观，推进全国文明城市创建，加快建设“四个xx”，在全区率先全面建成小康社会作出积极贡献。

中共xx市委宣传部

xx市文明办

xx市民政局

2016年3月24日

亲爱的同学们：

你们好!近期，大家街上总是“尘土飞扬”，风一吹，沙子就飘起来了，有时还会弄到双眼里去。而且植物也少得可怜，只有几棵大树站在那儿!假如每条街道都是如此的话，后果将不堪设想!

过去，有宇航员在天际遨游时，目睹地球，发出过如此的感叹：“大家这个地球太讨人喜欢了，同时又太容易破碎了!”

是啊!善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救将来!鉴于此，我想提出以下几个方面建议：

1、在马路中间建几条绿化带，多种些花草树木。

2、在公交车或的士上贴宣传纸，告诉大伙外出距离近骑自行车，距离远搭坐公交，尽可能少开汽车。

3、招募一些环保志愿者，准时清理大街。

4、让住在街上的大家在窗外的防盗窗上种点植物。

不知晓我的什么时间建议是不是可行，但请你们研究、采纳!

广大市民朋友们：

清明节是广大市民缅怀英烈、祭奠逝者、感恩先人的传统节日。为培育和践行社会主义核心价值观，践行“爱国、敬业、诚信、友善”的个人价值导向，传承历史文化、弘扬传统美德、保护美丽环境，树立文明新风，倡导市民过一个文明、绿色的清明节，市文明办、市民政局联合向广大市民发出倡议。

一、倡导文明健康的祭祀方式。积极参与“鲜花祭英烈”、“网上祭英烈”、烈士公祭等“我们的节日”主题活动，通过献一束花，植一棵树，诵一篇经典，讲一段故事等健康时尚的方式寄托哀思，通过写家书家训、参加道德讲堂活动等方式传递亲情，传承文化。不使用封建迷信用品，不搞封建迷信活动，不危害公共安全，弘扬社会文明风尚。

二、倡导文明生态的殡葬方式。树立绿色殡葬新风尚，积极采用民政部门推行的海葬、树葬、花葬等新型骨灰安葬方式，节约土地资源，保护生态环境。不在道路、街巷等处烧香烧纸，撒冥币，鸣鞭炮，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的城乡环境。

三、倡导文明有序的节日安排。合理安排祭祀时间，主动维护安全有序的公共秩序，尽量乘坐公交车辆出行。驾驶私家车辆出行时，自觉遵守交通法规，服从交警指挥，确保祭祀安全。严格遵守有关防火规定，听从管理部门安排，增强安全意识，严防事故发生。

四、倡导文明仁爱的传统美德。树立厚养薄葬的观念，提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐、心舒体泰、健康生活;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭、合理的方式寄托哀思。

让我们携起手来，从现在做起，从自身做起，从点滴做起，争做文明祭祀的践行者，争做绿色殡葬的先行者，争做优秀文化的弘扬者，为我市创建全国文明城市争光添彩，为建设富庶美丽文明大连做出应有的贡献。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”随着优美的旋律，我不禁想到了一个故事： "As long as everyone presents a little love, the world will become a beautiful world" With the beautiful melody, I cant help but think of a story:

有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

当我们走在大街上看到一位正在过马路的盲人。不要等待，伸出你的双手，让他走过一个安全，充满爱的马路。

当我们无忧无虑地坐在公交车上时，看到一位行走不便的老人，让出你的座位，因为赠人玫瑰，手留余香!

当别人不小心踩到了自己，不要谩骂。一句轻轻的：“没关系!”却永远刻在了别人的心灵上。

当我们在帮助他们的时候，他们会很开心，很快乐。因为他们还知道有人关心他们，还有人帮助他们，让他们知道世界上还有爱，还有人在乎他们，还有人需要他们。

我相信只要我们伸出温暖的双手，世界将变得美好!变得和谐!变得文明!

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的状态;也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素从自身做起，努力构建和谐文明的校园也将是一个永远的主题。 Harmony is a representative concept of traditional culture in my country, and it is the state of things that exist; it is also the common characteristic of all good things.Realizing harmony is the beautiful ideal and desire that humans have been seeking from ancient times to the present.And mobilizing all positive factors starts with yourself, and work hard to build a harmonious and civilized campus will also be a eternal theme.

首先，我们先搞懂一个问题，文明是什么?也许，大家会想，这是一个多么抽象的概念啊!其实不然，很简单!文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种被大家广泛推崇的优良行为。

作为新世界的中学生，大家在讲文明，创和谐上该如何做呢?

我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称於世。文明礼貌，重在表现。主要包括三点：一、谈吐文明;二、谦虚礼让;三、举止端庄。同学们，大家若能做到以上三点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。

日常生活中的谈吐最能体现你的文明，与人交谈应注意四要：态度要诚恳，表情要自然，用语要文明，表达要得体。态度若不诚恳，你是无法与人真诚的交流的;表情若不自然，别人就会以为你不耐烦，令人尴尬;用语若不文明，别人就会认为你俗不可耐，不想和你交谈;表现若忸扭捏捏，别人就会不耐烦。这就是谈吐的文明，相信同学们能轻易的做到，给人的感觉良好，体现中学生的文明。

我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。

因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摈弃我们身上种.种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。让文明之花开遍校园，让文明行为永伴我行。

捧一束野菊，伴着绵绵细雨，沿着潮湿小路，勒足在故人墓前。洒一杯清酒，倾诉满心思念。期盼天堂没有荒芜，没有阴雨连绵，每天都有艳阳高悬，天空晴朗的仿若人间的碧海青天。这样活着的人才不会担念故人迷了轮回的路，上错了世的船。

清明燃纸焚香，祭奠亲眷，那缭绕的烟雾中升腾的是对故人的牵念、眷恋和祝愿;清明暮雨萧萧，纷散夙愿，那缠绵的雨滴，安抚的是故人的惆怅、悲凉与哀怨。

人们说，清明的色调是冰冷的，因为这一天心口疼的几乎忘乎所以，眼泪流的几近肆无忌惮。泪水模糊了视线，用迷蒙的泪眼看世间，即使人间再色彩斑斓，又怎能看得出它的亮丽与光鲜。

人们觉得，清明的线条是单薄的，雨水湮没了过往，泪水冲淡了时光。天空中干瘦的大雁哀鸣的也是逝去的悲欢，早已与当下的风月无关。

然，在我而言，清明不是只有散落一地的梨花痴怨，此消彼长的愁情伤感。它只是一个节气，因为历史的委任才承载了太多忧伤与愤懑。殊不知清明还蕴藏着生机无限。要知道清明还是踏青的日子，这意味着杨柳吐绿，草长莺飞，风染凝脂，百花争妍。这是悲伤之后的精神升华，离别过后的生命绵延。这更是一种可以冲破世俗杂念，摆脱悲愁伤烦的意念。

时间来而不返，故人去而不还。清明的雨漫漫，情翩然，它给了我们太多交融的情感，难分难舍的挂念。这一天，时间变的很轻，思念的变的很重。用厚重的情感去讥讽时间的肤浅，因为活着的人对故人的思念不会随时间的延长而缩短。

如果清明有梦，那么就让我们在梦中呼喊：“愿你在天堂过的温暖。”

在这个科技发达的城市里，共享这个词汇越来越多的出现在当今世界，共享资源是我们这个美丽的城市更加美丽、温馨、文明。 In this developed city, more and more vocabulary appears in todays world. Sharing resources is our beautiful city more beautiful, warm, civilizedEssence

现在的时代，共享的东西有许多，今天，我要说一说共享文明，那文明又是什么呢?文明就是在一个公共场合不大声喧哗，给他人一个安静、舒服的环境。相信大家都知道，在书店里，一定不能大声喧哗，会给他人带来喧闹，带去不便，而我就有一个亲身经历。

那是一个鲜花怒放的春天，我和好朋友定定一起来到共享书店“书香阁”，那里有成千上万本好看的书籍，我和定定每人挑了一本书，坐在了桌前，点了一杯饮料，金黄色的灯光像细沙一般轻柔地洒在桌面上，很快，我和定定就走进了各自的书的世界，徜徉其中，忘记了时间的流逝。

突然，一声刺耳的尖叫打破了原有的宁静，一个年仅5、6岁的小朋友，蹦蹦跳跳地跑过来，嘴里还一声高过一声地喊着：“好大的书店啊、好多的书啊”。这声音让很多原本沉醉书中的人都抬起了头，有的人眉头紧皱、摇摇头继续看书，有的人从包中取出耳机塞入耳朵继续阅读，而有的人只能拿起书本另寻佳处去读书了。我和定定对视了一眼，只好硬着头皮“钻”进书里去了。

但是，好景不长，这孩子的叫声再一次打破了书店的宁静，只见他站在椅子上，挥舞着手臂大叫着：“妈妈，快点，快点”，还不时地在椅子上蹦几下，惹得周围的人都侧目而视。这时，我也实在是“忍无可忍”了，于是走过去，对那个小朋友说道：“小弟弟，你的声音太吵了，这是书店，这样做会打扰到别人、影响大家看书的，明白吗?”那个小朋友楞了一下，但是并不理睬我，很快又大喊起来，他的妈妈也只是拉他坐下，并没有说什么，我只好悻悻地推回座位，定定看看我，苦笑着摇了摇头说：“算了，今天的书看来是看不成了，我们还是回家吧!”就这样，我们垂头丧气地离开了书店。

一个原本宁静而美好的下午，就这样被破坏了，这让我想起了很多遭到破坏的共享资源。我想告诉大家的是，保护共享资源，是我们现代人文明素质的体现，不要再公共场所大声喧哗，这更是我们每一个现代文明人都应该具备的美德。

让我们每个人从自身做起，从小事做起，做一个生活在大都市的现代文明人吧!

一年一度的敬老爱老、登高祈福的传统节日——九九重阳节又到了。开平市文明办日前发出重阳节文明登高倡议书，倡导广大市民文明登山，构建生态、文明、和谐开平。

【在此，我们倡议】

1、留下登高足迹，不留半片垃圾。请随身携带垃圾袋，将登山过程中产生的垃圾收集并投入垃圾箱;

2、在力所能及的情况下，帮助收集其他游客丢弃的垃圾;

3、义务向其他登山者宣传环保理念，见到不文明的登山行为及时给予提醒和制止;

4、不携带猫狗等宠物上山，不攀折树枝，不采花摘叶，不随意踩踏草地，保护绿色生命;

5、不携带火种和易燃易爆物品上山，不在山上吸烟、玩火，不燃放孔明灯，防止火灾的发生。

让我们携起手来，从自己做起，从点滴做起，用文明登高的实际行动为建设文明开平作出应有的努力!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

一说起清明节，什么“魂”啊、“雨”啊、“痛”啊、“伤”啊，一骨脑儿都涌了上来。这是为什么呢？

又是一年清明节，仿佛没有往日那种清明的气氛，除了天气差了一点外，还真是个出门踏青的好季节。

我们一行人去给去世七年的爷爷扫墓。七年前，肝癌凶狠地夺去了爷爷的生命，爷爷是在一个阳光明媚的午后西去的，走时我和妈妈正在冷水江的妈妈同学家玩。听到这个噩耗时，妈妈推掉了马上就要胡了的麻将，牵起正看动画片看得津津有味的我的手，就向车站奔去。

到了家时，奶奶和姑姑哭成了泪人，一贯不显露大喜大悲的爸爸眼里也汹涌着泪水，妈妈哭得最凶，是那种撕心裂肺的哭泣。爷爷的遗体已经冰冷，我还看见几个我不认识的男人把爷爷包在一块布里，送进棺材了。只见姑姑一把抓住那人的手，哭喊道：“别碰他，他只是睡着了……”我无论怎么也想不到平时爱我、疼我的爷爷就这么轻易地离我而去，狠心撇下他最疼爱的孙子，永远不回来了。

悲伤，顿时涌上了心头，哭得没有声音，只看见眼泪一滴滴重重地打在地板上。对于爷爷的死，我哭的就只有那一个下午，以后尽管常常想念，但却再也没悲伤过了。因为，我明白，爷爷的在天之灵是决不愿意看到我为了他的离去而悲伤这么久的。

那年我七岁。

眼看着七年过去了，今天，我又站在了爷爷的坟前。在春风里，原本填上的泥土上长出了一朵朵紫色的小花，摇曳着。风吹动树叶的声音过去了，仿佛又是七年前那个慈祥的老人对着子孙们和蔼的呼唤，脸上沧桑的痕迹里绽放出一缕缕阳光……风，撩乱了坟边青青小草，也撩乱了我的眼球，泪水滴在了紫色的小花上，我想这将是我最后一次为了爷爷的离去而伤心了，以后站在这里的将是一个自信、坚强而又快乐的我！是一个让爷爷骄傲的爷爷的孙子！

烧一把“天堂、地府通用的、冥通银行和天地银行”的纸钱，微笑着，爷爷，你在西方极乐世界一定要幸福。

爷爷的坟头尚未立碑，按照习俗，要等我和鎏锴（我的弟弟）结婚生子后才能立碑。我想，到了那时，我要把爷爷的坟上种满粉色的风信子（粉色风信子，花语：安宁与幸福），让它们代替我永远陪着我亲爱的爷爷。

把所有的痛抛掉；把所有的伤洗清；把所有的泪拭干，清明节不再“断魂”，它将是诗意、美好而又愉快的节日！

我衷心地祝福你：清明节快乐。

古人云：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明，像是一阵春风，吹走社会上一切污秽;文明，像是冬日的火炉，温暖着每一个人的心扉。文明校园，是老师和同学们共同奋斗的目标。作为一名小学生，我们应当怎么做呢? Ancient people: "If people are rude, they are not born, and they are rude when they are rude." Civilization, like a spring breeze, blow away the societyAll filthy; civilization, like a winter stove, warms everyones heart.Civilized campus is the goal of working together for teachers and classmates.As a elementary school student, what should we do?

著名语言学家王力曾说过：“如果把语言看成是一面镜子，那它倒映出来的应是人的灵魂。”从语言谈吐中，可以看出一个人的修养。一句清脆的“您好”，会让老师感到春风般的和煦;一句真诚的“谢谢”，会让同学感到夏雨般的凉爽;一句发自内心的“你真了不起”，也许是对方最希望收到的礼物;一句诚恳的“对不起”，胜似千言万语。有时，得体的话语，也会让别人产生莫大的愉悦，因为“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”当你不关灯就走出教室，你可知道这会浪费多少宝贵的电?当你对“哗哗”的水龙头置之不理，你可知道多少“生命之源”已一去不复返?当你摘下一片树叶，你可知道假如全校两千多人都摘一片会怎样?当你随手扔下香蕉皮，你可知道这会给过路行人带来多大的麻烦?有时候，文明离我们只有几厘米的距离、一张纸的厚度。多一份设身处地的智慧，多一些宽容大度的体谅，多一点发自内心的关爱，多一句笑脸相迎的问候，也许，整个社会会变得更加和谐，更加文明，更加友善，更加美好。何乐而不为呢?

其实，文明离我们并不遥远，它就在我们身边，已经融入了我们生活的点点滴滴，在学校，文明就是尊敬老师、爱护同学、遵守纪律、诚恳守信……在欢乐和谐的校园中，我们就是文明的小标兵。

同学们，校园是育人的摇篮、纯洁的沃土。为了使这片沃土更美丽，更舒适，请让我们携起手来，为文明校园贡献自己的一份力量!

20**年清明节即将到来，在这祭奠逝者、缅怀先人、寄托哀思的时节，为在全社会大力倡导移风易俗，弘扬现代殡葬新风尚,营造文明低碳祭扫的社会氛围，我们向广大市民发出以下倡议：

一、 保护生态环境，倡导文明祭扫。自觉摒弃愚昧落后的祭扫方式，树立现代文明的祭扫观念，祭扫时不在城市道路、广场、居民区等公共场所，以及林区、墓区等森林防火区内焚香烧纸、燃放鞭炮。提倡家庭追思会、网络祭扫、鲜花祭扫、踏青遥祭等文明低碳的现代祭扫方式，寄托对已故亲人的哀思，抵制祭扫活动中的迷信行为和低俗祭祀用品，创造文明低碳祭扫的良好社会环境。

二、 发扬传统美德，倡导厚养薄葬。提倡对长辈在世时多敬孝心，多关心长辈，使他们老有所养、老有所乐。长辈过世后不搞大操大办、铺张浪费、相互攀比。倡导实行树葬、花葬、草坪葬、壁葬等不占土地或少占土地的生态葬法，节约土地资源，不乱埋滥葬，不使用封建迷信用品，不搞封建迷信活动。

三、 实行错峰祭扫，打造平安清明。今年清明节祭扫高峰时段预计在3月28日至29日、4月4日至6日，请广大市民尽量避开祭扫高峰时段，选择乘坐公交车、少驾或不驾车祭扫，以减少车辆拥堵，确保祭扫活动安全、顺畅、有序进行。在跑马山公墓、观音山公墓、金宝山艺术园林、玉案山公墓、龙凤公墓、金陵公墓、天碧陵园、晋龙如意园等较为集中的祭扫场所，祭扫时要服从公墓管理人员安排，自觉遵守秩序，增强安全意识，严防发生安全事故。

四、 党员干部带头，推行文明低碳祭扫。广大党员、干部以身作则、率先垂范，带头文明低碳祭扫，主动采用敬献鲜花、植树绿化、踏青遥祭、经典诵读等方式缅怀故人，积极参加社区公祭、集体共祭、网络祭祀等现代追思活动，弘扬慎终追远等优秀传统文化，以实际行动引导群众由实地实物祭扫转移到对逝者的精神文化传承上来。

让我们携起手来，从现在做起，从我做起，从点滴做起，用文明缅怀、关爱他人的实际行动，表达对先人的怀念之情，用文明行为扮靓美丽春城，为全面建成世界知名旅游城市作出积极贡献。

清明节来临了，又勾起了人们对亲人浓长的哀思。

清晨，虽然阴云低垂，天空昏暗，但是我和七岁的堂弟一定要跟爷爷、爸爸、叔叔给曾祖父曾祖母上坟。我一直在外地读书，从没给曾祖父曾祖母祭过坟，也不知道坟在哪儿，又会是什么模样的。

一条狭窄坎坷的山路弯弯曲曲地伸入连绵不断的大山，沿着这条山路走去，我们渐渐进入清新幽静的青山中了，深山里长满了各种各样郁郁葱葱的树木，林间点缀着五颜六色的小花儿……

在一座小小的半山坡上，爷爷说坟地到了，倘若不仔细看，我还以为是一个草土墩墩哩。

“爷爷，曾祖父曾祖母的坟怎么这样难看呀！”堂弟肆无忌惮地大声喊叫着，声音回荡在整个山谷。

是啊，我也有同感，坟和山已浑为一体了，哪比得上有钱人家的坟茔一律用青石柱红石板雕龙画凤来得气派呢？

爷爷没有回答堂弟，只抬头默默地遥望苍翠的群山……我看了看爸爸又望了望三叔，他们正呆呆地望着爷爷。我瞅了瞅堂弟，他巴眨巴眨着眼睛，不时地瞟着每一个人。

我不知道大人此时在想什么，我以前曾听爸爸说过，曾祖父祖母生育了九个孩子，五六十时代的中国家庭孩子多，当时又逢全国自然灾害，大家的日子都不好过。然而在这样的情况下，曾祖父曾祖母还是把及龄的六个子女全送入了学校读书，再苦再累，他俩都默默地咬牙挺着。

这样过了几年，由于两人劳累过度，饥劳成疾，二人相继离开了人间……

“干吗不建一座最漂亮的坟墓呢？我爸爸有很多很多的钱！”堂弟突然又大喊起来了。

此时我也忍不住问三叔：“三叔，你和二叔不是挣很多钱了吗？曾祖父祖母的坟怎么还如此寒碜呢？”我听说二叔、三叔近年来挣了许多钱，在我们村里，即使不太富裕的家庭也要把祖先的坟墓做得有模有样，更何况是有孝心又富有的二叔三叔！

可三叔好像也满腹疑团，只用手指了指爷爷，我更是一头的雾水。

这时爷爷走到了我们面前，他的脸很严肃，却又很深情地说：“曾祖父曾祖母过世时，我们家里穷，连个像样的坟墓也没有，可是你们知道吗？曾祖父曾祖母生前就嘱咐过我们兄妹九人，去世后就埋在大山中，不要像样坟墓，只要一个小草墩。如果将来子孙出息了，也决不许重修坟墓，要把钱留给子女读书或帮助贫困的人家，子孙只有这样做了才是对他俩最大的孝顺。他们在临终时，还千叮万嘱：我们只想和大山贴得更近，山就是坟……”

俗话说得好：“文明只差一小步，道德增长一大步。”这句话常常在我心中，虽然说只是小小的一句话但有很大的启发，让我受益匪浅。我们在生活中不要乱扔果皮纸屑、不乱吐痰等。那我们的世界将多么美好、干净、整洁。

一天，阳光明媚，天高气爽，我们的心情格外愉快。我和朋友在去书店的路上，经过小区门口，一股刺鼻的气味扑鼻而来。我们俩闻到后，跟着气味走了过去。我们看到了，立即跑过去，原来是一个垃圾桶旁边堆了一大堆垃圾，我们的心里很不愉快。我用手指着垃圾说：“这是谁扔的，垃圾桶就在旁边，多走一步道德就会增长一大步。”说完，我们俩带着一双手套轻轻地把垃圾捧在垃圾桶里。我的朋友拿出一支笔和一张纸，摸了摸脑袋，高兴地说：“啊!我想到办法了。”她趴在地上，用笔认真的写每一个字。上面写着：请把垃圾丢入桶。把它贴在了垃圾桶上。我们终于完成了，心里非常的高兴。

经过这一番，现在小区里的每一个人都把垃圾扔进了垃圾桶，因为文明是最重要的。我们都要保护城市里的卫生，不随地吐痰，不乱扔垃圾，不乱涂乱画，让世界更美好。

我们要养成一个好习惯，“大小垃圾扔进桶，从小养成好习惯。”“文明只差一小步，道德只差一大步。”我们要保护环境。

我们步履匆匆的走进了四月，又迎来了一年一度的传统清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这是唐代诗人杜牧写的，它充分表达了诗人的沉重心情，也表达了我们此时此刻的心情。

今天又逢传统清明节，我们学校组织四年级全体师生去烈士陵园扫墓。天空灰蒙蒙的，没有风，也没有阳光。一路上我们非常沉默，到烈士陵园门口，我们个个神情更加严肃，因为我们听老师说过烈士陵园是一个神圣的地方，这里埋葬着许多英烈的灵柩。

一进大门一座高大约十四米的石碑映入眼帘，上面写着“人民英雄永垂不朽”这八个大字。举行完庄严的扫墓仪式后老师让我们自由参观陵园，参观完后在纪念碑前集合。同学们都把小白花交给我和另外两个同学组成的一个三人小组，由我们三人代表大家去祭奠那些英烈，来到烈士墓前我们在每个烈士碑前都献上一朵小白花，我们在心里对英烈们说安息吧!心里面感想万千很矛盾，也很纠结，想想这些英烈，他们把爱献给了安康儿女，把生命献给了安康的建设发展，可又有谁记得他们的英雄故事呢?希望安康的儿女都不要忘记，不要忘记我们今天的幸福是他们用鲜血和生命换来的，我们要加倍珍惜!

最后我们还发现有一些坟位上没有墓碑，陵园的管理人员告诉我们原来这些长眠于此的无名烈士们都是一九八三年安康突发洪灾时参加抗洪抢险而遇难的的解放军战士，他们都被埋葬在异地他乡再也不能回到生他们养他们的故乡，一想到这里我们几个男生都热泪盈眶，情不自禁得深深的向这些无名英雄们三鞠躬，表达我们的敬仰和哀思。虽然这里没有留下他们的姓名，可觉得他们是我心中最伟大的人、最亲近的人、最可敬的人，他们是为我们的幸福生活而牺牲的，我要记住他，以后每年的传统清明节我都会来祭拜他们，让他们在天之灵得到安慰，感到幸福!

此时，天空飘飞着细雨，我的眼里饱含着泪滴。那句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”又在我耳边响起，这可能是对传统清明节最好的诠释吧!

“五一”劳动节假期即将来临，为创建文明和谐的旅游环境，展示美丽阿拉善的良好形象，盟文明办、盟旅游局、盟公安交警支队特向广大旅游消费者、旅游从业人员、旅行社及社会各界朋友发出如下倡议：

一、旅游消费者要遵德守礼、文明旅游。每一位游客要守公德、讲礼仪，注意言谈举止，摒弃各种不良习惯;守秩序、讲卫生，爱护公共设施和环境，不乱扔、乱踩、乱画，争做文明的传播者。

二、旅游从业者要以身作则，引导游客文明旅游。各旅行社和所有领队、导游要率先践行中央文明办、国家旅游局颁发的《中国公民国内旅游文明公约》《中国公民出国(境)旅游行为指南》等相关条例，切实履行引导游客文明旅游的职责，及时做好说明，提醒和引导工作，劝阻游客不文明行为，引导游客文明出游。

三、全盟各景区要深化文明创建，规范服务行为。要加强景区管理，改善服务环境，为游客提供安全、文明、舒适、便利的游览条件。要加强对景区人员的文明礼仪和职业道德教育，诚信经营，文明服务，以自身文明带动游客文明。

四、自驾游的人员要安全驾驶，文明出行。自觉遵守道路交通安全法，坚决拒绝酒后驾驶、疲劳驾驶、超速行驶、强行超车、超员超载等危险驾驶行为，形成安全驾驶、相互礼让的良好习惯。

让我们携起手来，从我做起，从点滴做起，提升旅游文明素质，展示文明阿拉善的亮丽风采。

我国是礼仪之邦，素来讲究礼貌。孔子以为“不学礼，无以立”;汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。在现代礼貌社会，讲礼貌，懂礼貌，这种美德是应当得到大力弘扬的，因为它对于：“构成追求高尚，激励先进的良好社会风气”，“促进整个民族素质的不断提高”具有重要的好处。再加上，奥运会的到来，中国应以一个全新的形象去接待每一位外国游客与运动员。因此，我们广大公民应顺应时代的要求，自觉遵守，做一个讲礼貌懂礼貌的礼貌公民。

然而，遗憾的是，在现实生活中，却常有不讲礼貌、不懂礼貌的现象发生。

比如，在公众面前掏耳、挖鼻，甚至抠脚丫;听他人讲话时，东张西望，不屑一顾;上公交车时，蜂拥而上，争抢座位，甚至大动干戈;在公共场所随地吐痰，乱扔垃圾，在马路边便溺。2015年10月6日的《北京广播电视报》就报道说：木樨地科技会堂东边的马路边就成了出租车司机的露天厕所，以致于隔百十来米就能闻着味儿，居民意见很大。居民意见不可能不大，大白天，光天化日之下，没遮没栏的在马路边上说方便就方便，的确不礼貌。便溺者是方便了，但过往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若让外国人看见了，还不会耻笑我们整个中华民族的素质低，因为你的方便让整个民族受歧视，受牵连，成何体统?对得起养育你成长的祖国母亲?

英国著名教育家约翰洛克说：“礼貌是儿童与青年所就应个性留意养成习惯的一种大事。”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能明白的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国礼貌的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的礼貌谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、完美高尚心灵的生动体现。

看来，礼貌、礼仪是十分重要的。那么，我们就应如何去做呢?首先，注意培养自己完美高尚的心灵。从表面上看，礼貌礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲礼貌懂礼貌的人，是有着完美心灵的人，完美的语言来自于完美的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。其次，要在实践中用礼貌礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。礼貌礼貌，重在表现。

主要包括四点：

1.谦虚礼让

2.谈吐礼貌

3.举止端庄

4.讲究卫生。

我想，你若能做到以上四点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。

让我们每一名社会成员遵守奥运礼貌礼仪，以一个全新的形象，去迎接奥运会，迎接每一位外国游客吧!

各位爱犬人士：

犬是人类忠实的朋友,它们活泼可爱,能给人带来很多愉悦。但是,当您在享受养犬带来的快乐时,如果不对它们加以约束和管理,就会给周围的人和环境带来不便和影响。为保护我们美丽的生活环境,更好地构建和谐金建始，特向广大爱犬人士发出如下倡议：

1.牵好绳索。遛狗时请牵好绳索，避免爱犬骚扰他人，或乱排便影响公共卫生，防止爱犬乱跑乱窜、被盗、被车辆撞伤、误食有毒物品、打架受伤。

2.避让行人。遛狗时遇到路人时，应主动避让，特别是遇到孩子和老人，更应注意控制好爱犬，拉紧绳索，绕道而行。

3.清理粪便。遛狗时请随身携带垃圾袋，爱犬排便后，请及时妥善清理干净，切勿置之不理或乱扔乱抛，影响公共卫生。

4.电梯礼让。遛狗时尽量避开上下班高峰，不与他人争电梯;宠物上下电梯时小狗抱在手上，大狗拉紧绳索。

5.制止乱吠。请给予爱犬正确的行为训练，避免乱吠影响他人，在爱犬吠叫时及时制止。

6.注射疫苗。每年定期为爱犬进行疫苗注射，以防狂犬病的发生。

7.承担责任。万一发生爱犬伤人事件，您必须承担相应的经济赔偿和法律责任。

8.相伴一生。养犬前请三思而定，真正有能力照顾好才饲养;养犬后每天抽时间陪伴，进行正确的社交训练，细心照顾，永不离弃。

我们相信：只要有大家的积极支持和共同参与，建始一定会更美好。建始是我家，靠你靠我靠大家!从今天做起，从我做起，为了我们有一个美丽和谐的生活环境，做一个文明的养犬人!

清明节不仅是一个充满生机，充满活力，充满朝气的传统佳节，更是一个充满希望，充满激情，充满正能量的美好节日。

清明前后，气温回暖，天朗气清，地皮松软，草木萌生，万物欣荣，俨然一派朝气蓬勃，欣欣向荣的景象。清明作为二十四节气之一，在农业活动中占据着重要的地位。无论是“清明前后，点瓜种豆”的习俗，还是“植树造林，莫过清明”的农谚，无不彰显了清明节在农业方面的重要地位。众所周知，中国的很多传统节日都是从大自然的节日中转化而来的，自然而然，在这样一个从自然再到人文的过程，在这样一个人与自然和谐相处的过程中，就会处处蕴含着自然韵律，时时流露着人文气息。

清明节是一个适合出行的日子，具有很强的观赏性质，游玩性质以及娱乐性质。

清明时节去踏青，山也青来水也清;满眼春色最撩人，绿意盎然满生机;一冬郁气全扫除，一腔志气向天冲!清明佳节放纸鸢，天也朗也风也暖;满空风筝迷人眼，满地人群尽狂欢;一身晦气随风去，好运连连来报道!

清明节不仅是中华儿女表之情怀，行之孝道，祭奠祖先，悼念先辈，缅怀先烈的重要时节，更是中华民族寻根问祖，重视宗族，认祖归宗，认识先辈，延续后辈的重要纽带。因此，继承和弘扬这一民族文化，传承和发扬这一民族节日，除旧和革新这一民族精神，有利于建设具有中国特色的人生观与价值观，有利于延续具有中国风味的历史传统和古国文化。

广大居民朋友们：

交通文明，是城市文明的窗口，是文明城市的重要标志。随着我市创建省级文明城市、生态园林城市、环保模范城市和国家卫生城市、森林城市的全面持续推进，我们的城市变得越来越美，市民文明素养有了显著提升，为了进一步优化我市文明友善的人文环境，进一步展示韩城文明和谐的城市形象，我们还要从文明交通做起，做文明人、行文明路、开文明车，共同营造安全、畅通、文明、和谐的交通环境。而《道路交通安全法》也明确规定，机动车行经斑马线应当减速行驶，遇行人正在通行时，应当停车让行。为此我们倡议：

斑马线前车让人，减速慢行，礼让行人，文明出行，让交通更通畅，让一让，心宽路畅。

(一)如果您是公务车驾驶员，请您自觉维护政府形象，在您驾驶公务车辆时，斑马线前，主动减速礼让，为广大市民做好表率。

(二)如果您是公交车、出租车驾驶员，请您发挥窗口行业的示范作用，文明行车，带头减速礼让，做文明出行的排头兵。

(三)如果您是私家车驾驶员，请您行经斑马线或遇行人通过道路时，主动减速，停车礼让，争做文明出行的践行者。

(四)如果您是非机动车驾驶员，请您遵守交通信号，驾车不驶入机动车道，行经斑马线时，主动减速，礼让行人，不争道抢行，做文明出行的参与者。

(五)如果您是行人，请您在通过路口或人行横道时，遵守交通信号并走斑马线，遇机动车在斑马线前停车礼让时，请抓紧时间快速通过，做文明交通的推动者。

(六)如果您是志愿者，请您积极参与我们的“车让人”志愿劝导行动，宣传礼让相关知识，引导驾驶员主动礼让，引导行人通行斑马线，做文明交通的传播者。

文明之行，始于足下。车让人，让出的是安全、是和谐、是关爱、是温暖，是对生命的负责，更是对社会的负责。让我们相互理解和支持，把每一次道路上的相遇都变成文明的礼遇。

新城办司马社区

2017年6月6日