清明节文明祭扫倡议书（汇集20篇）

根据《烈士公祭办法》，为缅怀烈士功绩，弘扬烈士精神，培养公民的爱国主义、集体主义精神和社会主义道德风尚，进一步激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量，现向全体市民倡议：

一、清明节期间，全市各行各业以及社会各界群众向烈士墓敬献鲜花，铭记烈士的英名和壮举，进一步增强历史责任感和使命感。

二、开展“网上祭英烈”活动，倡导社会各界群众特别是青少年，通过网络缅怀纪念烈士，学习烈士英雄事迹，继承烈士遗志，进一步激发爱国热情、凝聚奋进力量。相关网站：国家公祭网;中华英烈网;肇庆文明网“网上祭英烈”活动专题。

三、倡导和动员社会各界人士为烈属送温暖献爱心，让他们切实感受到全社会的尊重，进一步增强荣誉感。

电视上有一条公益广告说的好啊：“礼貌就在我们心中，我们就会在生活中不经意的流露着。有时，多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅;多一点耐心，对别人来说，就是多一份关爱;多一些分享，对别人来说，就是多一份温暖。”古往今来，我国就有“礼仪之邦”的美称。或许，有的时候，礼貌将会伴随着你一生!

提起礼貌礼仪，我便想起了前几天我搭公车时的情景：

车上全是年轻人，还有一个年龄比我小的小弟弟。

这时，一位老爷爷上了公交车，那位老爷爷站了许久许久，但是，也没有一个人起来让座。沉默了几分钟，最后有人让座了出乎意料的是――居然是那个年龄比我还小的小弟弟，他有一对水灵灵的眼睛，穿着一套白色的校服：“老爷爷，你坐吧!”说完，便把老爷爷扶到座位上。老爷爷感激地说：“谢谢你啊，小朋友!”“不用谢，这是一个少先队员就应做的!”乘客们都向小弟弟投来了赞许的目光。而我，真对不起胸前的这条红领巾，作为一个少先队员。

从那时起，我一见到长辈都懂得让座了。

这不，昨日我和妈妈上街时，看到两个小妹妹想扔香蕉皮较小的小妹妹说：“姐姐，我们就应扔去哪儿啊?”较大的妹妹说：“笨，扔到地上不就行了!”“但是，会被别人发现的!”“那我们就偷偷扔掉!”随后，她们俩随地扔掉了香蕉皮。突然一个长得挺俊秀的男青年走了过来，拍了拍他们的肩膀;‘小妹妹，此刻广西正搞‘城乡清洁工程’活动，我们人人都要参与，明白吗?”两个小妹妹羞涩地说：“我们错了!”说完，便把香蕉皮扔进垃圾桶。

我也点点头，是啊，如果每个人都爱护坏境，，那么地球母亲不是变干净了吗?

同学们，少扔一张废纸，少吐一口痰，少说一些烂口话。让我们每个人迈出一小步，使社会迈出一大步吧!

同学们不要只让礼貌写在纸上，要让它活跃在每个人的心中。我们是新时代的主人，是礼貌的主人，让“礼貌礼仪伴我行”吧!

广大市民朋友：

中华民族传统节日—清明节即将来临，人们都会怀着一份浓浓的思念之情，以各种方式缅怀先辈、祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思。今年，恰逢毛泽东等老一辈无产阶级革命家签名倡导火葬**周年。近日，民政部等9部门又联合出台了节地生态安葬的指导意见。为了缅怀英烈、祭奠逝者、感恩老一辈无产阶级为殡葬改革作出的巨大贡献，贯彻落实绿色殡葬发展理念，推行节地生态葬法,推进生态文明建设。我们倡议:在全市积极弘扬殡葬新风,以文明、低碳、安全的形式开展祭祀活动，以节地、生态、环保的形式安葬骨灰,争做新时代的文明人。

然而，以往清明祭奠时节，人们扫墓祭祖时大多以随地焚烧冥币、堆放祭品、泼洒酒水等方式祭奠，既污染环境，又容易引发火灾，不安全隐患颇多。为落实中央、国务院关于党员干部带头推动殡葬改革的要求，讲文明树新风，在全社会形成文祭祀的新风尚，值此清明节来临之际，向全市群众发出倡议：

一、缅怀革命先烈,继承优良传统。今年清明节要突出缅怀革命先烈的主题,开展为革命先烈扫墓活动、党员重温入党誓词等活动，广大党员要做文明祭祀、节地安葬的先行者,把对老一辈无产阶级革命家的悼念和对亲人的思念,化为爱祖国、爱家乡的浓厚情感,化作爱岗敬业、奉献社会的实际行动,做殡葬改革的带头人。

二、转变思想观念，树立低碳祭扫新风尚。要发扬中华民族勤俭节约的优良传统，破除祭扫陈规陋习，不借清明节祭扫之机摆阔气、讲排场。以崇尚科学为荣，自觉进行文明祭奠。广大党员，干部要以身作则，率先垂范，倡导文明祭奠新风尚，用实际行动影响和带动身边的群众，争做低碳文明之风倡导者和传播者，践行低碳文明祭祀活动。

三、强化环保意识，引领文明祭奠新风。人人自觉树立文明、环保、科学意识，遵守社会公德，用环保、低碳、自然的方式替代传统的祭奠习俗，提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、居家祭扫、社区公祭、集体共祭等文明祭扫活动。给逝者尊严，让先人安息。以献一束花、植一棵树、清扫一次墓碑、宣读一篇祭文等符合时代特点的方式寄托哀思。以回忆先人抚育之恩的方式，向后人讲述先人的生平事迹，将祭拜先人的传统习俗用更加环保、健康、低碳、文明的方式进行表达，从注重实地实物祭扫逐步转移到以精神传承为主的方式上来。

四、深化科学理念，大兴文明节俭之风。自觉抵制薄养厚葬不良歪风，摒弃奢侈浪费的丧葬习俗，以节俭的方式寄托哀思，将现代科技融入传统习俗中，发挥网络祭扫具有永恒性、平安性、便捷性、环保性等优势，充分利用互联网提供的虚拟空间，上传生平事迹，在特殊日子里，燃蛀、焚香、献花、撰写文章等缅怀先人寄哀思。推广树葬、花葬、草坪葬，不留坟、不建墓，节约土地，保护环境，不搞封建迷信祭祀活动。

五、倡导安全祭祀，杜绝安全隐患。增强安全意识，严格遵守定点祭祀和有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、公墓内烧纸焚香、燃放鞭炮，不在广场、小区、树林、交通路口等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品，杜绝各种不安全隐患的发生，共同维护绿色的生态环境。

全市各族各界朋友们，拥有和谐美丽家园是我们共同的期盼，保护大森林、大草原，爱护公共环境是我们共同的责任。在春风拂煦的清明时节，让我们迅速行动起来，从现在做起，从你我做起、从每个家庭做起、从点滴小事做起，共同携起手来，在全社会大力倡导“低碳祭扫，文明清明”，以移风易俗、保护环境、倡导新风的实际行动，建文明、和谐、幸福的美好家园!

广大市民朋友们：

国土埋忠骨，苍生勉英灵。为深入贯彻习近平总书记关于防控新冠肺炎疫情和英烈褒扬纪念工作的重要指示精神，按照中央、自治区和我市关于做好疫情防控期间清明祭扫工作要求，石嘴山市退役军人事务局就清明期间开展网上祭扫英烈活动向广大市民和社会各界发出如下倡议：

一、追寻英烈足迹，参与网上祭扫。根据新冠肺炎疫情防控要求，清明期间烈士纪念设施临时闭园，市退役军人事务局专门开设网上祭扫平台，作为开展祭扫英烈等褒扬纪念活动的重要阵地和途径，为社会各界开展网上祭扫纪念英烈活动提供服务。从3月10日至4月10日，单位和个人可通过登录石嘴山市人民政府网(www.shizuishan.gov.cn)、石嘴山新闻网(www.szsnews.com)和石嘴山文明网(http://szs.wenming.cn)，点击“致敬·2020清明祭英烈”专题，进入后即可进行网上祭扫，也可以用电脑和手机端直接输入清明祭英烈专用网址(http://tyjrswj.nxssxy.com)进入。点击“烈士英名录”版块可查询英烈姓名和简要事迹，向英烈献花、点蜡烛、祭拜。

二、讲述英烈故事，不忘初心使命。请广大干部群众和社会各界人士积极参与，通过报刊、电视和微博、抖音、微信朋友圈等网络媒介，围绕新冠肺炎疫情防控、对越自卫反击战、清明节、抗战胜利75周年、志愿军入朝参战70周年等重大事件和时间节点，发布有关纪念回忆文章，制作系列专题视频，大力宣传战斗在抗击疫情一线的医护人员，致敬疫情中的“逆行英雄”;大力宣传在中国革命、建设、改革历史进程中英勇献身烈士的感人事迹、重要贡献，以多种形式提升网上祭英烈活动的公众知晓率，引导社会各界关注英烈、缅怀英烈、学习英烈、守护英烈，进一步传承和弘扬英烈精神，凸显向英雄群体致敬的主题，营造致敬英烈、缅怀英烈的浓厚氛围。

三、传承英烈遗志，夺取战疫胜利。当前，正值抗击疫情、恢复生产的决胜之际，全市广大市民要积极响应党中央号令，把思想和行动统一到习近平总书记关于统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作部署会议的重要讲话和指示批示精神上来，统一到党中央决策部署上来，服从疫情防控工作大局，进一步学习传承英烈勇于奉献、不怕牺牲，为国为民牺牲小我的精神，同舟共济、众志成城，做到疫情防控与网上祭扫英烈活动同步推进，用英烈精神汇聚起抗击疫情、恢复生产的巨大力量，坚定信心、迎难而上、科学防治，万众一心夺取战胜疫情和发展经济“双胜利”。

清明既是节日也是节气之一，这是唯一一个与二十四节气重合的节日。每年4月5日前后，我国黄河中下游及其以南地区平均气温一般在10℃以上。这时我们大部分地区气候温暖、草木萌茂，改变冬季寒冷枯黄的景象。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚，可见这个节气与农业有着密切的关系。

清明节作为我国传统节日，是祭奠逝者、悼念先人、缅怀英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明等祭祀时节，人们就会上坟烧纸、烧冥物、燃放鞭炮，祭奠逝去的亲人，表达思念之情。这种祭扫方式不仅污染环境，还容易引发火险，给社会公共安全带来隐患。为了进一步提高城市文明程度，深化文明创建内涵，推进“六城联创”，建设美好滁州，打造美好安徽第一印象，为此，我们向社区居民发出以下倡议：

一、转变观念，摒弃传统祭奠陋习。树立文明祭祀观念，倡导绿色祭祀新风，做到理性祭奠、节俭祭奠，破除焚烧纸钱等陈规陋习，以献花寄哀思，鞠躬敬故人，营造文明祭祀社会氛围

二、倡导环保，选择文明祭奠方式。树立环保意识，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的城乡环境，大力提倡鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀、家庭追思会、社会集体公祭等文明祭奠方式，通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树，以及清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思，提升传统节日的现代意义。

三、提倡节俭，崇尚尊老传统美德。树立厚养薄葬的新观念，提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

四、率先垂范，做文明祭祀先行者。广大党员、干部、国家公务员、共青团员要以身作则，争做文明之风的倡导者和传播者，带头践行荣辱观，崇尚科学，倡导文明祭奠，用实际行动影响和带动身边的群众。

让我们携起手来，从现在做起，从我做起，从点滴做起，用文明缅怀、关爱他人的实际行动，表达对先人的怀念之情，用文明行为扮靓文明城市，为推进我市“六城联创”、建设美好滁州、打造美好安徽第一印象作出积极贡献。

“林间新绿一重重，小蕾深藏数点红”，草甸凝绿，杉竹滴翠，百花吐艳，层林尽染，形形色色的植物给大地披上了色彩斑斓的外衣。 "The new green between the forests is heavy, the Xiaolei hidden a few red", the meadow is green, the bamboo dripping green, the flowers are spit,Plants put on the earth with colorful coats.

“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，驼走大漠，雁排长空，鱼游浅底，万马奔腾，多种多样的动物为自然的山和水增添了无限活力。

生命是大自然孕育的奇迹，大自然因多样的生命而变得生机勃勃和绚丽多彩。大自然是一幅美丽的画卷，成千上万的生物交织汇聚成这幅画卷中最本质的色彩，揭示着生命的真谛，创造着生命的奇迹。

我们的祖国幅员辽阔，山清水秀，自然风光数不胜数，令古今中外的无数文人墨客为之痴迷。钱起说：“青山看不厌，流水趣何长”。韩愈说“江作青罗带，山如碧玉簪”。苏轼说“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。

山清水秀但贫穷落后，不是美丽中国;强大富裕而环境污染，同样也不是美丽中国。正如伟大哲学家所说：“人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始，随着经济的进一步开发，我国的环境污染日益加剧。我国环境污染严重，其主要自工业的排放，随着我国经济的.快速增长及居民生活水平的提高，能源消耗巨大。不堪重负的地球的哭泣”。

美丽中国，就是让人民群众在享有丰富物质文化生活的同时，通过大力加强生态、文明建设，为祖国大地披上美丽绿装。在城市建设中务力做到高效利用和节约资源，保护生态环境，把经济与环境协调发展结合起来。

生态文明是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和。生态文明作为一种新的文明范型，把人类带进了真正意义上的“文明时代”。人类一方面能享受现代科技带来的舒适生活，另一方面会被“澄塘霞影，婀娜的花卉，清新的空气”的美景所环抱。

对陌生人来说，友善是一缕温暖的阳光；对有难者来说，友善是一双无私的手；对所有需要关怀、照耀的人来说，友善又像那光芒万丈的太阳。你看，在茫茫人海中，正盛开着一朵朵绚丽的友善之花呢！

画面一：尊老爱幼

烈日炎炎，太阳毫不留情地烤着大地，好像视他为自己的死对头，空气很闷热。人头攒动的公交车上，有着一股浓浓的汗臭味。这时一位走路颤颤颠颠的老人带着一位俏皮可爱的小女孩登上了公交车，老人四下张望，眼里流露出对座位的渴望，可是，根本没有人把这一切放在心上。老人“唉”轻轻叹了一口气，倚在了边上。就在这时，一对母子站了起来，热情地招呼着：“大爷，快过来吧，这里有座位。”小男孩拉起老大爷的手牵到了自己的座位上。顿时，车厢里仿佛吹进了一缕清风，让大家都很惬意。

画面二：关心他人

在一辆风驰电掣的动车上，一个小姑娘正脸色苍白、痛苦地呕吐着，额头上渗出了细密的汗珠。小姑娘的妈妈紧锁着眉头，一边不停的递纸巾，一边轻轻地抚摸着她的背，一会儿纸巾盒便空了。这时，坐在对面的外国友人关切地递上纸巾：“For

you。”“Thank

you！”边上的阿姨拿上来一瓶矿泉水，小心地送到嘴边。不一会儿，小姑娘的脸色慢慢红润起来了。那个小姑娘就是我，那次旅行让我第一次感受到了友善之花的温暖。

画面三：爱护动物

傍晚，夕阳西下，我悠闲地在小区里散步。突然，一阵阵“汪汪，汪汪……”传来，甚是凄惨。我循着声音找去，轻轻拨开灌木丛，哎呀呀，原来是条小狗！只见那条小狗全身脏兮兮的，已经看不出它的毛色；尾巴被人砍掉了一截，还滴着血；腿在打着哆嗦，其中一条还折着。它用可怜巴巴的眼神望着我，好像在说：“善良的小姑娘，你救救我吧……”我赶紧把它抱起来。回到家里，我细心地为它洗了个香香的澡，仔细地清理了伤口，又喂它吃了饱饱的晚饭。此时的小狗精神焕发，用感激的目光看着我，我的心里甜甜的。

只要人人都献出一点爱，友善之花总有一天会开遍整个地球！

Qingming Festival, also known as grave sweeping festival, Guijie, joss

Festival, and the Ghost Festival July 15 and October 15 of that section 3 Ha

Yuen Ming Festival, and the worship spirits.

Ching Ming Festival, called Ta-Qing Festival, according to the solar

calendar, it is in each of 4 to 6 April between springtime vegetation Tulu is

the season, it is also people Spring Outing (Ancient called Ta-Qing) good , so

there are the ancient Ching Ming Ta-Qing, and a series of sports practices.

March ancient Ching Ming festival is also called, has 20__ years of history.

For the calendar before the Ching Ming Festival on April 5, is one of the

24 solar terms. In the 24 solar terms, is a cycle is the only Ching Ming

festival. Ancient Chinese Tomb Sweeping Festival will be divided into

three-designate: "Tong Sihwa designate a second designate voles into losing;

Rainbow designate only see three." Means in this first season of Pittosporum

open, and then the voles disappeared Hi Yam, all return to the ground floor of

the cave, and then see the rainbow after the rain the sky.

The 24-cycle comparison objectively reflect all year round temperature,

rainfall, and other aspects of phenological changes, the ancient working people

use it for farming activities. "Huainanzi astronomy lecture," saying: "after the

spring equinox on the 15th, fighting means B, Tomb Sweeping Festival to the

wind." By the "100-year-old, asked," saying: "At this time of things, are clean

and bright, clean. So that the Qingming Festival. "Qingming one that elevated

temperature, rainfall increased, it is a good kind of spring for spring plowing

season. Therefore, "Qingming around point melon grow beans," "afforestation, Wu

Guo Qingming Festival" were made by the farmers. This shows that agricultural

production cycle and has maintained close relations.

However, as the Qingming Festiival, and the cycle has simply different.

Phenology is the cycle of change, seasonal sequence of signs, and festival

includes a certain amount of customs activities and a commemorative

significance. Ching Ming Festival is Chinas traditional festival, the most

important festival of worship, and the graves of ancestors day. Commonly known

as Shangfen graves, a deceased worship activities. Most of the Han nationality

and ethnic minorities are in the Ching Ming grave-sweepers. According to the old

custom, the graves, people carrying Jiushi fruit, paper money, and other items

to the cemetery, food festival with relatives for the tomb, then incineration of

paper money for a new graves pui soil, a few Nenlu% of the new sticks planted on

the grave , and then kowtowing via worship, eat Jiushi final home. Tang Dynasty

poet Du Mus poem "Qingming": "Qingming have rain season, the road to

pedestrians powder. Asked by restaurants where? Vaquero Yaozhi Xinghua Village."

Wrote the special atmosphere of the Ching Ming Festival. Until today, the Ching

Ming Festival worship ancestors, deceased relatives mourning customs are still

prevalent.

老师们：

春光明媚的日子里，百花待开，大地飞歌。在xx新区这片热土上，“创建全国文明城区”的活动正在如火如荼地展开。为积极响应区委、区政府的号召，全面落实《xx新区创建全国文明城区三年规划(20xx年-20xx年)》，围绕“文明+生态，xx飞起来”的创评主题，以强烈责任感和紧迫感，大力弘扬上海世博会精神和浦东二次创业精神，顽强拼搏，志在必得，务求必成。同心抓落实，形成创评全国文明城区的强大合力。为此，我们向全体教职工发出如下倡议：

一、积极参与，做创建文明城区的主人。浦东，是我们的家园，“全国文明城区”是给予一个区域的最高嘉奖。创建文明城区、建设美好家园，是我们义不容辞的责任和义务。让我们行动起来，以主人翁的姿态积极投身创建活动，做文明的播种者、践行者，共同担负起建设全国文明城区的光荣使命。

二、从我做起，为创建文明城区添光彩。文明浦东，精彩有我!从我做起，从现在做起，从一点一滴做起，努力将“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德基本规范转化为自觉行动，强化文明意识，规范文明行为，弘扬社会美德，响应低碳号召，倡导绿色生活，展现浦东新区文明、热情、崇礼、友善的社会风尚。

三、立足本职，争做文明的教育工作者。作为教育工作者，我们有责任不断提升教育教学水平，完善态度，提高效率，营造一个教师舒心、学生快乐、家长满意的教育环境。让我们自觉发挥自身在工作岗位上的作用，争当文明的教育工作者!

人人参与创建，人人享有文明。让我们共同携手，各尽所能，为文明添彩，为发展出力，为把浦东建设成一个文明、和谐的城区做出我们应有的贡献!

xx学校

20xx年xx月xx日

敬爱的老师，亲爱的同学们：

早上好!

春光明媚的三月正是万象更新的季节，沐浴在春风里，我们感受着万物复苏的清新气息，心中不由得产生了对生命至诚的热爱。三月，是我们学习雷锋的传统文明礼貌教育月。为了使我们能够更好地学习、生活，我们需要一个优美和谐、秩序井然的校园环境。我们是学校的小主人，应该“从我做起，从现在做起”，为建设美好校园而做出我们自己的一份贡献。为此，我代表四(2)班向全校同学发出倡议：

1、语言文明、礼貌待人，不说粗话、脏话，不打架、骂人，讲普通话，用礼貌语，态度和蔼，友爱同学、尊敬师长、孝敬父母。

2、举止文明，不参加封建迷信活动，不看不健康的书刊、影视片，不进网吧。

3、讲究卫生，保护环境，不随地吐痰，不乱扔废弃物，不毁坏花草树木。

4、遵纪守法，严格遵守小学生行为规范和文明守则，遵守交通规则，过马路走斑马线或过街天桥。不在教室内吃零食，不吃三无食品。

5、爱护公物，遵守公德。不乱涂抹、乱刻乱画，遵守公共秩序，爱护公用设施，不在公共场所喧哗、起哄。

同学们，让我们在三月，这个美好光明的季节里，撒下文明的种子，栽下礼仪的花，从现在做起，从每一个细节做起，做一个文雅、和气、谦逊的人。让校园因我们更美丽，让春天因我们更温暖!

今天是清明节，上午我与哥哥、妈妈、老爸、姥姥一起回老家扫墓。

在路上，我发现路的两旁有许多又高又粗的柏树，大约有六层楼那么高，大约有碗口那么粗。抬头一看，我惊讶地跳了起来，原来是像龙卷风样的鸟巢，大的不能相信自己的眼睛。不远处就有一个，甚至一棵树上还有两个鸟巢，一边走一边数，一共有三十多个。我多想让车停下来，在有鸟巢的树上做个记号，等我放了暑假来看看鸟蛋与小鸟。

我又发现柳树不仅发芽了，还长出了嫩绿的小叶子，多像妈妈辫的长辫子，十分好看。正在我欣赏风景时，不幸的事情发生了，我哥哥想哕：“停车，我想哕。”可我老爸却说：“忍者。”不过，我与妈妈还是把方便袋准备好了。过了一会儿，我看我哥哥有点不对劲儿，就说：“不如快拿方便袋。”我们把方便袋撑住之后，我哥哥就哗哗地吐了，可能是我没撑好，流到了我、我妈、我爸的裤子上，我爸真是倒霉透了，因为袋子漏了，他的裤子都湿了，于是我们急忙开开车门让他站在外边吐，他吐完之后我们又上路了。

不知不觉到麦地，绿油油的麦子，微风一吹像绿色的波浪。再往前走，看见了三个用土围起来的土堆，原来那就是坟地。妈妈说：“这个就是你老爷的坟，前面的是你太老的，再前面的是你太太老的。妈妈小时，吃不饱，穿不暖，都是你老爷省吃俭用供妈妈上学，才有今天，为了纪念他，每到清明节都来上坟。”妈妈嘴里一边说保佑全家平安，一边从篮子里拿出了纸钱与元宝，点燃后冒出了一股烟，好像那边已经收到了，还有供品烧鸡、香蕉、白酒等。我作了个揖，磕了四个头。

我们吃了一顿丰盛的午饭，又玩了一会儿，就走了，在路上我睡了一觉，还做了一个梦，梦见老爷让我吃香蕉，这一觉真长。等我醒来后问妈妈：“到濮阳了吗?”妈妈说：“正好到了。”

尽管我已经累得筋疲力尽了，但是我还是很高兴，因为我学到了很多知识。

清明季节雨纷纭，路上行人欲销魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

清明节,让人缅怀前辈,令人迷恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了很多的先辈们的业绩,当他们入土为安之时,本人的故事就告终了,剩下的,就只有让人悼念了!

据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大概始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开端是一个很主要的节气，清明一到，气温升高，恰是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食物。

清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭奠鬼神有关。

假如依照旧的清明风俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食品供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为宅兆培上新土，折多少枝嫩的新枝插在枝上，而后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特别氛围。

又一年清明节，你在怀念着谁?

社会上的有爱心的人：

你们好!在我们通师二附的校园里情场可以看见这样一幕场景：一个瘦弱的小女孩坐着轮椅，在她身后一位白发苍苍的老奶奶吃力地推着轮椅，送她来学校上课。这个小女孩就是我亲爱的同学——陈颖。

陈颖同学从小就患有小儿风湿性关节炎，她的关节被病魔折磨得都变了形，手腕只有我们的一半粗，连正常的走路都不能独立完成，更别提跑、跳了。即使是这样，陈颖同学学习却十分刻苦、努力。要知道，为了能和我们一样坐在教室里学习，她付出了多少汗水呀!

祸不单行，就在前几天，一场车祸夺去了每天送她上学的奶奶的生命，陈颖的爸爸也被撞成了重伤，正在医院抢救。这对原本就十分困难的家庭，无疑是雪上加霜，这对幼小的陈颖是多么大的打击呀!

亲爱的人们，当我们眼看着陈颖遭遇了如此的不幸，我们还能袖手旁观吗?在她最需要我们的时候，我们难道不应该向她伸出援助之手吗?让我们行动起来，尽自己最大努力，去帮助我们的伙伴吧!相信在我们共同努力下，陈颖同学一定会度过难关、战胜困难的。

请伸出您的热情之手吧!我们热忱的期盼您量力支持，并致以诚挚的谢意!

这几天是清明节我们放假，全家决定到西塘游玩。听说这是个古镇，非常好玩。我们开了一上午，中午才到西塘。

进了大门，能看见这边古老的建筑。无论是小亭子还是阁楼，显得这么古色古香。楼顶的瓦檐高高跷起，一片片灰色的屋顶，他们经过了很多年，小桥流水交相辉映。一条条小船漂过来，带着满船欢乐的游人，河岸两边游人如织，小店里的叫卖声此起彼伏。

我们随着拥挤的人流，向前移动着脚步，并且不时看一看旁边小店买的、吃的、用的、穿的等等，物品一应俱全。刚过一座小桥，忽然听到有人在唱戏。我们走近一看，原来是3个人在唱戏呢!但是我什么也听不懂，总觉得挺热闹。我坐在椅子上，听了好一会儿，一点儿没听懂，只以为很好玩。只见有人拉二胡，有人唱戏，有人敲铃，有人打竹板，还有一个人在演奏乐器，这个乐器我还不认识呢!爸爸说，这应该叫“瑟，”还真热闹呀!

后来，我们又坐了西塘的游船，船一摇一摆的，真是很舒服呢!船夫给我们发了救生衣，怕万一掉到水里，还有危险呢!不过我最喜欢这船的感觉呢!

总之，西塘里让我见到了许多有趣的东西，感受到古镇的特色，真是不虚此行呀!

每一年的清明对于我家来讲，是除了春节和中秋之外，最重要的一个节日，是联系我们和过去情感故事的一个非同一般的日子，我们的情感总和生活中发生的一件件事情捆绑在一起。

小时候，对我而言，清明是冷清的色调;长大了，才有了一些温暖的颜色。扫墓与踏青说不上隆重的祭祖大节，但每每父母早早准备了礼敬祖先的物舍，跪拜叩头是少不了的，眼神中平添了一份凝重和伤感，对于小时候的我而言，这样的一个节日多了一份文化厚重。

清明节传说起于秦末的故事，刘邦终于打败霸王赢得天下。刘邦衣锦还乡时，想去双亲的墓上祭拜，却因为连年的战争，使得一座座的坟墓上长满杂草，他无法找到父母的坟墓，于是刘邦最后从衣袖里拿出纸，撕成小纸片，紧紧地捏在手上，然后向上苍祷告的说：”父母在天之灵，我将这些纸片抛向空中，结果纸片落在一个坟墓上，不论风怎么吹都不动。刘邦跑去一看，果然是父母的墓碑。也是因此，百姓也学刘邦一样，每年的清明节都会到祖先的坟墓祭拜，并且用小土块压在几张纸下面，放在坟墓上，表示有人祭拜过了。

提到清明，总是把它和纪念先祖想到一起，孝文化的一种生活体现。如今，清明多了另外一些色彩，我们总是借着这几天的春和日丽，邀几位好友一起踏青，和春天的有一个最美好的约会，仲春与暮春之交，《历书》中曾记载：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明”。清朗契阔，踏青就多了一些温暖。

读杜牧的《清明》，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”诗人在清明时节不巧赶上了纷纷小雨，在悲伤思古的小情调中多了一个雨中问路的小插曲，有小友人的相助，清明的色彩逐渐温暖起来。“路行人欲断魂。”“行人”是指出门在外的行旅之人，不是那种游春逛景的人。那什么是“断魂”呢?在诗歌里“魂”多年来指的是精神，情绪等方面。而“断魂”是极力形容一种十分强烈，远远的出人意料之外，诗歌表现之内深稳的感情。

杜牧不禁想到往哪儿才能找个酒店呢?原来杜牧是想寻到一个酒店，避避雨，歇歇脚，喝点小酒，抒发内心的小心思。可是又应该向谁问呢?原来那位牧童回答了，也种了诗人中意杏花的小惬意。“遥指杏花村”就戛然而止的，再也不多废一句话。剩下的行人怎样闻讯而走，怎样加把劲攒上前去，怎样兴奋的找着酒家…。诗人都没提到。他把这些都含蓄的表达在了整首诗中。

一年又一年的清明，确实和老底子不太一样了。过了清明就该是谷雨了，春天就这样被老天收走了，我们该换一种心情去迎接立夏了。

广大市民朋友们：

又是一年春草绿，又到一岁清明时。清明节是中华民族缅怀英烈、悼念先人、寄托哀思、传承文化的传统节日。为倡树厚养薄葬、文明环保的祭扫新风，我们向全县人民倡议：

一、摒弃陈规陋习，实行文明祭奠。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，树立现代祭扫观念，破除焚香烧纸、燃放鞭炮等陋习，倡导文明祭奠、环保祭奠、居家祭奠。用种植一棵树、敬献一束花、朗读一篇祭文、召开一次家庭追思会等文明形式来寄托哀思，弘扬社会主义新风尚。

二、发扬传统美德，倡导厚养薄葬。怀念故人，珍惜生者。发扬中华民族“尊老爱幼、孝亲敬老”的传统美德。老人在世时，应多尽孝道，对老人多一份关心，做到老有所养、老有所乐;老人逝去后，要从俭办丧、文明祭奠，让逝者欣慰，让生者无憾。

三、严防事故发生，共度平安清明。合理安排祭扫时间，尽量避开祭扫高峰期，避免人流、车流拥堵造成的安全隐患。要时刻绷紧防火弦，不带火种上山，不在林区墓地焚香烧纸。发现火灾隐患应主动排除，发现火情应立即报警，避免火灾发生。

四、倡导绿色殡葬，共建美好家园。但存方寸地，留与子孙耕。我国人均耕地面积不足世界人均一半，保护土地林木资源是国策，也是每个公民应尽的义务。墓地要推行不留坟头、不立墓碑，施行火葬、杜绝土葬、取缔棺木、采用树葬等节地葬法，保护生态环境，给子孙后代留下更广阔的发展空间。

各位市民朋友们，让我们共同携起手来，从自己做起，从点滴做起，用文明祭扫的实际行动，破除迷信，移风易俗，保护环境，倡树新风，为进一步提高市民文明素质、提升城市文明水平、构建和谐社会作出应有的贡献!

我们真诚希望得到您的支持与配合，共同度过一个平安、祥和、文明的清明节。

4月1日上午，我镇举行清明祭扫烈士墓活动，全体镇干部、机关工作人员、省大学生村官、老干部支部书记及兴达公司党员干部代表来到陈兴泰烈士墓前，缅怀先烈的丰功伟绩，寄托对革命先烈的哀思。作为新时代的青年，我们应该继承革命先烈们不屈不饶、艰苦奋斗、慷慨无私的革命精神，不断坚定理想信念、超越自我，以饱满的精神、积极的态度，投身到刻苦学习的历程中，让自己的青春在社会主义现代化建设建设中奉献出自己的力量。

苍松翠柏中的烈士墓，庄严肃穆。市委常委、镇党委书记马元连代表党委、政府向陈兴泰烈士墓敬献花篮，全体人员向革命先烈鞠躬默哀。活动结束后，同学们怀着沉重的心情合影留念，鉴证时代青年的缅怀先烈的瞬间，同时也感到时代赋予了我们一种责任使命。

我们要记住，英烈们倒下了，但他们为祖国、为人民顽强的战斗、牺牲自己的精神却万古长存。我们新一代要接过他们革命的旗帜，为新时期祖国明天的宏伟建设继续奋斗、前行。我们的前辈如此投身于战争当中，我们难道不能像他们一样拥有那股热情投身于学习当中?我们相信，前辈的不屈不饶，顽强的精神定传到了我们的身上，我们应该对生命充满信心。想想他们的战斗的生活、艰苦的工作，他们的崇高的人格、坚贞的操守，他们对于中国人民革命事业无限忠诚的赤心，都是可歌可泣、足以惊天

地而泣鬼神。生的伟大，死的光荣。似乎又记起了我们名族的革命历史，在一切反革命、反动派的极端残暴、极端凶恶，对共产党人和革命者施行极端野蛮的镇压、逮捕、监禁、刑罚、屠杀以及极端卑鄙的阴谋、收买、诱惑、挑拨之下，中国共产党和中国人民并没有被吓倒，被征服，被杀绝。他们从地下爬起来，清干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，他们又继续战斗了。

所以，我们得意识到中国革命的胜利，真不是轻易得来的啊。我们今天的自由幸福生活，是无数烈士用生命和鲜血换来的。正如一九五七年四月八日﹤人民日报﹥的社论所说:“中国革命胜利以前，中国共产党员和许多革命者，不怕杀头，不怕坐牢，他们背井离乡，东奔西走，不计名利，英勇牺牲，艰苦奋斗，前面的人倒下去，后面的人跟上来，革命失败了，马上重整旗鼓，继续奋斗。”他们，无数的革命烈士，有的留下了姓名或著作，更多的是连姓名都没有留下来。但是我们知道：没有土壤，泰山不能成其大;没有细流，河海不能就其深。灾难深重的中国人民的革命过程，是漫长而曲折，艰苦而残酷的过程。没有千千万万先烈的英勇牺牲，革命就不能胜利，约占人类四分之一的中国人民就不能站起来。

一想到革命烈士，我似乎永远听见杨超同志就义时高声朗诵的英雄壮语：“满天风雨满天愁，革命何须怕断头?留得子胥豪气在，三年归报楚王仇!”;我也似乎经常看见吉鸿昌同志在刑场地上用树枝写他的壮士豪言：“恨不抗日死，留作今日羞。国破

尚如此，我何惜此头!”;记得方志敏同志在狱中写的﹤诗一首﹥中具有雷霆万钧的力量：“敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰!”;听到刘绍南同志在刑场上高唱的﹤壮烈歌﹥将永远响彻云霄;“…烈，豪杰!要杀就杀，要砍就砍，要我说党，我决不说。杀死我一人，革命杀不绝。”;以及李少石同志的遗诗将永远激励后代：“不作寻常床箦死，英雄含笑上刑场。”“生当忧患愿应尔，死得成仁未足悲。”在这样英勇坚毅的共产党员面前，敌人的一切残酷暴行只能加速自己的灭亡，而对共产党人的伟大理想一丝一毫也摧折不了。

我们的烈士，中国共产党的优秀党员和非党的革命志士，每一位都抱着“已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚”、“头可断，肢可折，革命精神不可灭。志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。”的勇气和决心;都表现了“任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口对着带血的刺刀…”的宁死不屈的磅礴气概。革命烈士们这种对党、对无产阶级、对人民革命事业的无限忠诚，真“像金子一般的亮，像金子一般的坚”，给我们全体党员、全体革命人民树立了万代楷模，已经做到了古人所说的“立德”，即共产主义的最高道德。他们，我们优秀的共产党员，在党的领导下，在各个岗位、各条战线上，同各色各样的敌人进行过英勇不懈的剧烈的斗争;唤醒了，组织了人民群众走向革命，把革命事业、历史车轮推向前进，最终有了今天的胜利。

此刻，心里只有对那些革命烈士们充满了敬意，有太多太多的感慨，他们的付出与奉献将会是作为新一代接班人的我们学习的目标。尤其是现在，我已经是一名村官，肩上的责任就更重了，所以，我必须使自己做到更好，同时希望自己今后能成为国家的栋梁，为祖国效力。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，每年这个节气我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句来表达我们对先人的思念之情。

4月5日这一天我们回老家祭祖，在墓前放置几束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样幸福快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经和我们度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。

远处春的景色映入我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花嫩芽吹落，绿油油的嫩芽长出了到处是春意盎然，万物复苏的景象，这是一个充满期望和祝福的季节。清明节，让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生，还要对生命有一个重新的认识，让自己的每一天都充充实实的，这样才会不让自己遗憾，并且对得起先人，表达了我们的怀念。

清明节时对祖先的怀念，对亲人的思念。让我们借此鞭策自己，以饱满的精神更奋然前行!

"Qingming Festival is one of the most important traditional festival China.

It is not only the people pay homage to their ancestors, cherish the memory of

their ancestors Festival, is also the Chinese nations link to find ones

origin, is a hiking outing, close to nature, protecting the new spring

ceremony."

As an important content of the festival Ching Ming Festival sacrifice,

outing custom comes from the cold food festival, Shangsi festival. The cold food

festival and the understanding of the nature of the. In China, cold food after

the rebirth of the new fire is a kind of new transition ceremony, said the

seasonal alternation information, a symbol of starting the new season, new hope,

new life, new cycle. Then there is the "thanksgiving" means, more emphasis on

the "past" Remembrance and gratitude. Cold food observance ban fire cold food

festival tomb sweeping outing travel, take new fire. Before the Tang Dynasty,

cold and clarity is the two successive but the theme of different festivals, the

former Qiu Xin Memorial nostalgia, the nursing students; Yin and Yang, a breath

of life, the two have close relationship with the. Fire ban is for fire,

sacrifice to the Archilife dead, it is cold and clear the inherent cultural

association. Tang Xuanzong, the court had to order in the form of folk customs

in the Ching Ming Festival fixed sweep the tombs of the cold food festival,

Hanshi and Qingming is closely connected with in time, cold food festival and

Qingming associated with early, sweep the tombs from the extended to the

Qingming cold food.

4月5日是我国传统节日——清明节。 April 5th is my countrys traditional festival -Qingming Festival.

一大早，爸爸就把我从美梦中叫醒，说要带我回老家给奶奶做清明。这是我第一次做清明，兴奋极了!吃完了早餐，我赶紧催促大家出发。爸爸一边开车一边给我讲奶奶的故事，我的奶奶是一名优秀的乡村教师，从小对子女、学生要求很严格，她常常教育大家好好做人，长大才能成为一个有用的人，听了奶奶的故事，我很受感动。

经过一个多小时的车程，我们终于来到了一个山清水秀的小土坡，呀!这个地方真让我赏心悦目呀!我迫不及待的跳下了车，因为刚刚下过一场大雨，我的脚已满是泥巴，在城市里长大的我，欣喜极了，东一脚，西一踩，玩了起来。

爸爸说：“奶奶的坟墓离这还要走半个小时呢!”大人们有的拿铲子;有的拿着拜祭奶奶的食物;有的拿着香、蜡烛、纸钱，沿着山路前行，个个忙得满头大汗。我呢，空手跟在了后面，走了没多久，我再也走不动了，我大哭了起来，大家回头一直笑我。

原来，本以为好玩的泥巴，已沾满了鞋上，像两个大大的秤砣，怎么抬也抬不起来。爸爸说：“奶奶过世得早，当时还没有公墓，所以我们把奶奶埋葬在了山坡上。孩子，你这么的能干，要是奶奶知道你来拜祭她，她一定会很高兴的。”听了爸爸的话，我擦掉眼泪，用树枝支撑地面继续艰难行进，好不容易来到了奶奶的坟前。

大人们开始为奶奶的坟墓锄草，看着大人们忙碌的样子，我也不闲着，一直给奶奶讲学校里的故事，希望她在天堂上不那么孤单。不一会工夫，坟墓上干干净净了，于是，大人们摆上了鸡肉、扣肉、香猪等祭品让奶奶好好享用。我学着大人们的样子，在奶奶的坟前点上了香，拜三拜，对奶奶说：“您安息吧!我会听爸爸妈妈的话，好好学习，长大做个有用的人，不辜负您的期望。”

今年的清明节，是我第一次上山给祖先扫墓，虽然路途艰辛，但饱含着我对他们深深的怀念。作为奶奶的后代，我要向奶奶一样，好好努力，做一个对社会有用的人。这真是一次有意义的清明节呀!

Last Qingming Festival,i return home to worship my grandfather.Qingming

Festival is a folk Festival.In the past,the Qingming Festival was called "Arbor

Day". But Today, Chinese visit their family graves to tend to any underbrush

that has grown. Weeds are pulled, and dirt swept away, and the family will set

out offerings of food and spirit money. Unlike the sacrifices at a familys home

altar, the offerings at the tomb usually consist of dry, bland food. One theory

is that since any number of ghosts rome around a grave area, the less appealing

food will be consumed by the ancestors, and not be plundered by strangers.

With the passing of time, this celebration of life became a day to the

honor past ancestors. Following folk religion, the Chinese believed that the

spirits of deceased ancestors looked after the family. Sacrifices of food and

spirit money could keep them happy, and the family would prosper through good

harvests and more children.