清明节文明祭扫倡议书（合集20篇）

广大经开区居民：

又是一年春草绿，又是一年清明时。慎终追远、缅怀先辈、悼念先人是中华民族的优秀传统。为在区形成“思源感恩文明祭祀”的良好风尚，不断丰富清明传统节日文化内涵，提升城市文明程度和市民文明素质，助力文明城市创建，值清明节来临之际，我们向广大经开区居民发出倡议：

低碳祭祀。告别祭祀陋习，倡导文明、低碳祭祀，采取公祭悼念、家庭追思、网上祭故人等方式祭奠，也可采取献一束鲜花、植一棵树、读一篇祭文、清扫墓碑等移风易俗、健康文明的方式表达缅怀之情，做到低碳祭祀、绿色祭扫，不污染环境、不影响他人。

安全祭祀。自觉遵守交通秩序、祭扫秩序和焚烧秩序，不在城区路边、广场、小区、草坪等公共场所焚烧纸钱、冥币、燃放鞭炮，到指定地点进行祭祀活动;注重公共和个人安全，不携带易燃、易爆品搭乘公共交通工具;自觉维护祭祀场所公共秩序，遵守有关防火规定，不在山头、林地、公墓内违规用火。

节俭祭祀。自觉破除成规陋习，抵制不良祭祀方式，摒弃低俗愚昧的祭扫方式，更新传统的骨灰安葬观念，树立绿色殡葬新风尚，做到不搞攀比、不讲排场、不摆阔气、移风易俗，坚持从俭治丧，节约土地资源，保护生态环境。

网络祭祀。网络祭祀作为一种新兴祭祀方式，被越来越多的市民推崇。可以利用微博、微信、新媒体等网络平台，传播故人留下的好家风好家训、追忆故人生前的感人故事;可依托中国文明网、全国未成年人网等网站开展“网上祭英烈”活动，引导和发动广大未成年人及家长进行网上祭奠，献花留言，撰写心得体会，发表感言心声，表达对先烈、先人、先贤的感恩和敬仰。

让我们行动起来，从现在做起、从你我做起、从点滴做起，革除鄙俗陋习，倡导移风易俗，树立文明祭祀新风，过一个文明、绿色、平安的清明节，为建设宜居宜业宜游富强邯郸美丽邯郸提供强大的精神力量和丰润的道德滋养。

全市广告界同仁们：

“讲文明树新风”公益广告宣传，是学习宣传贯彻党的十八大精神的重要举措，是加强精神文明建设的重要任务，是推进社会主义核心价值体系建设的有力抓手，是传播先进文化、引领文明风尚的重要载体。为充分发挥广告行业在促进先进文化建设中的积极作用，积极引导全社会参与公益广告宣传，引领社会文明风尚，促进我市创建全国文明城市工作顺利开展，威海市广告协会向全市广告界全体同仁发出如下倡议：

一、高度重视公益广告在传播先进文化、引领文明风尚中的积极作用，充分利用自有媒体大力开展“讲文明 树新风”公益广告制作传播。协会成员应在各自领域，带头在公共汽车、出租车等城市交通运载工具、公共场所、主干道、商业大街和大型商场、宾馆、饭店显著位置，用电子显示屏、楼宇电视、固定广告牌等媒介刊播公益广告。

二、加大“讲文明 树新风”公益广告投放比例，结合自身条件，开设专栏、专题或专区发布公益广告，组织开展各种宣传联动和公益活动，不断增强公益广告的传播力和影响力。

三、充分利用自身制作力量和平台资源优势，调动各方参与热情，广泛吸收民间素材和创意，努力制作一批时代感强、贴近生活、富有创意、类型丰富的公益广告，不断提升公益广告的亲和力、吸引力和感染力。

四、积极参与创城期间公益广告宣传。

全条发布以下公益广告：1、“中国梦”——国家富强、民族振兴、人民幸福;2、社会主义核心价值观——倡导富强、民主、文明、和谐;倡导自由、平等、公正、法治;倡导爱国、敬业、诚信、友善;3、志愿精神——奉献、友爱、互助、进步;4、创文明城市 建幸福威海。

自选发布公益广告：1。共建美好家园，共享美好生活;2。厉行节约，反对浪费;3。弘扬优秀传统文化，提升公民道德素质;4。人无信不立，业无信不兴;5。爱学习、爱劳动、爱祖国;6。百善孝为先。

文明绽放希望，和谐成就辉煌。让我们携手并肩，积极参与到“讲文明树新风”公益广告宣传活动中，为提升我市综合文明素质做出积极贡献。

亲爱的市民朋友们：

一年一度的清明节即将来临，在这缅怀先人、寄托哀思的时节，为引导广大市民群众摒弃陋俗，进一步促进我市生态文明建设，引领文明祭扫新风尚，我们向全市广大市民发出如下倡议：

一、爱护环境，摒弃陋俗。要移风易俗，自觉摒弃不文明的祭扫方式，遵守社会公德，爱护我们的环境，不在市区交通干线及十字路口、大街小巷和社区楼院等公共场所焚烧纸钱冥物、乱放鞭炮。

二、文明祭扫，低碳清明。要发扬勤俭节约的传统美德，采取鲜花祭奠、网络祭奠、社区公祭等方式来寄托对已故亲人的哀思，营造文明低碳的祭扫氛围。

三、合理安排，文明出行。要合理安排祭扫时间，尽量乘坐公共交通工具，错峰祭扫，避免人流车流拥堵。做到遵守交通秩序、主动礼让、文明礼貌。

四、模范带头，相互监督。全市广大党员干部、机关公务人员要以身作则、率先垂范，做革除陋习、文明祭扫的践行者和带头人，积极向亲朋好友、家人和身边的群众宣传文明低碳的祭扫方式，主动监督、积极制止不文明的祭扫行为。

清明节即将来临，它是我国传统节日，已列入国家法定假日，清明节期间，人们将以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者、祭扫灵墓、悼念先人、寄托哀思，表达怀念之情，体现了中华民族传统美德。为进一步提高我局广大干部职工的文明程度和道德素质，深化文明创建内涵，营造良好形象，倡导文明新风尚，我局向广大干部职工发出如下倡议：

一、倡导科学祭祀，摒弃愚昧的祭奠方式。严禁以“祭扫”为由开展封建迷信活动，不乱烧冥品，不大操大办。全体干部职工，特别是党员领导干部要以身作则，争做文明之风的倡导者和传播者。

二、倡导环保祭祀，摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的环境，树立文明意识、科学意识、公德意识，把传统的祭奠习俗用环保、时尚、自然的方式进行表达，做到不污染环境、不影响他人生活等。

三、倡导节俭祭祀，摒弃浪费的祭奠方式，严禁在清明节期间用公车或私驾公车扫墓。党员干部要严格遵守党员干部廉洁自律规定，中央八项规定和区州党委十条规定、作风建设“十三个严禁”等相关要求,以身作则，管好自己以及身边的党员干部和工作人员，做到不大操大办、铺张浪费、相互攀比，树立节俭孝廉新风尚。

四、倡导文明祭祀，摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

五、倡导安全祭祀，摒弃不安全的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、公墓内烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。

让我们行动起来，从现在做起，从你我他做起，讲科学、讲文明、树新风，弘扬先进文化，用文明祭奠的实际行动，度过一个安全、文明、和谐的清明节，以表达我们对逝者的怀念之情，激发出建设美好家园，创建文明城市，构建和谐昌吉贡献力量。

在我们日常生活中，文明一直是我们大家呼吁的对象。尽管如此，陋习这种现象还是在我们生活中经常出现。比如：打架、骂人、乱扔废纸等陋习还是很多的。所以我在此呼吁大家要讲文明、树新风，争做文明的小学生。

“哪个乘客请让座一下。”星期六，我和妈妈去张情姐姐家。去她家必须乘747公交车。一位老奶奶上来了，可车上没有空位子。售货员喊得嗓子都快喊哑了，还是没人让位子。这时妈妈抱着我站了起来，扶着老奶奶说：“您坐！”老奶奶笑嘻嘻地说：“谢谢，你真是个好人！”

我看着这一切，随口吐了口香糖，不以为然地说：“为什么？我没座位了！”妈妈转头瞪了我一眼，我不敢吭声了，但心里还不服气。

“下面是终点站，请全部下车。”

我牵着妈妈的手，走下车。“哎哟”我突然觉得有一个东西粘在我脚底下，很紧，我用力拨出，但还是粘在我的脚上。

“怎么了？”妈妈关切的问。“刚刚我说让座不好，它不让我下车了。”车上顿时传来一阵笑声，可是又“嗖”的一下没了。我问妈妈：“他们为什么不笑了？”妈妈说：“因为他们也不让座，他们想了一下，笑声没了。”她看了一下我脚底，“原来是口香糖作怪！”妈妈抽出餐巾纸，把口香糖扔到垃圾桶。

“谁这么缺德？”我生气地说，可又想到我刚刚吐了口香糖，脸刷得一下红了。妈妈问我怎么了，我转了一个话题：“妈妈，你为什么让给老奶奶坐？”妈妈笑了：“你听过‘孔融让梨’吗？孔融会让梨，我们呢？”听完这句话，我点了点头。

看样子，做人讲文明,懂礼貌，否则下一个遭殃的就是你了！

每一年的清明对于我家来讲，是除了春节和中秋之外，最重要的一个节日，是联系我们和过去情感故事的一个非同一般的日子，我们的情感总和生活中发生的一件件事情捆绑在一起。

小时候，对我而言，清明是冷清的色调;长大了，才有了一些温暖的颜色。扫墓与踏青说不上隆重的祭祖大节，但每每父母早早准备了礼敬祖先的物舍，跪拜叩头是少不了的，眼神中平添了一份凝重和伤感，对于小时候的我而言，这样的一个节日多了一份文化厚重。

清明节传说起于秦末的故事，刘邦终于打败霸王赢得天下。刘邦衣锦还乡时，想去双亲的墓上祭拜，却因为连年的战争，使得一座座的坟墓上长满杂草，他无法找到父母的坟墓，于是刘邦最后从衣袖里拿出纸，撕成小纸片，紧紧地捏在手上，然后向上苍祷告的说：”父母在天之灵，我将这些纸片抛向空中，结果纸片落在一个坟墓上，不论风怎么吹都不动。刘邦跑去一看，果然是父母的墓碑。也是因此，百姓也学刘邦一样，每年的清明节都会到祖先的坟墓祭拜，并且用小土块压在几张纸下面，放在坟墓上，表示有人祭拜过了。

提到清明，总是把它和纪念先祖想到一起，孝文化的一种生活体现。如今，清明多了另外一些色彩，我们总是借着这几天的春和日丽，邀几位好友一起踏青，和春天的有一个最美好的约会，仲春与暮春之交，《历书》中曾记载：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明”。清朗契阔，踏青就多了一些温暖。

读杜牧的《清明》，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”诗人在清明时节不巧赶上了纷纷小雨，在悲伤思古的小情调中多了一个雨中问路的小插曲，有小友人的相助，清明的色彩逐渐温暖起来。“路行人欲断魂。”“行人”是指出门在外的行旅之人，不是那种游春逛景的人。那什么是“断魂”呢?在诗歌里“魂”多年来指的是精神，情绪等方面。而“断魂”是极力形容一种十分强烈，远远的出人意料之外，诗歌表现之内深稳的感情。

杜牧不禁想到往哪儿才能找个酒店呢?原来杜牧是想寻到一个酒店，避避雨，歇歇脚，喝点小酒，抒发内心的小心思。可是又应该向谁问呢?原来那位牧童回答了，也种了诗人中意杏花的小惬意。“遥指杏花村”就戛然而止的，再也不多废一句话。剩下的行人怎样闻讯而走，怎样加把劲攒上前去，怎样兴奋的找着酒家…。诗人都没提到。他把这些都含蓄的表达在了整首诗中。

一年又一年的清明，确实和老底子不太一样了。过了清明就该是谷雨了，春天就这样被老天收走了，我们该换一种心情去迎接立夏了。

清明节，是个让人伤感的日子，因为在那一天里，我们要祭祀祖先、上山扫墓、怀念已经逝去的亲人。诗人有云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”正是道出清明特别的情感。

今年清明节，我并没有那么悲伤，因为那一天里，艳阳高照，据说这是十年以来天气的清明节，这个清明节显得有点与众不同，这次我们没有上山扫墓，但我们做了另一件有趣的事—吃清明饺子，清明饺也有一个悲伤的故事：

从前有个年轻人，名叫金兰。父亲亡故，靠母亲在家纺纱织布度日。金兰从小骄横懒惰，还要打骂母亲。金兰在野地里无意中看到母羊给小羊喂奶的情景，幡然醒悟，决心要报答母亲的养育之恩。母亲过来送饭的时候，他迎上前去，母亲以为自己送饭迟了，又要遭儿子打骂，母亲想不开投河自尽，金兰跳进水塘，但只摸到一块木板，金兰将木板拿回家中供奉在堂前。为了纪念母亲，金兰将母亲放篮的地方长出的野草绵青采回来，做成苦饼。清明饺便是用来告诫子孙要孝敬自己的长辈。

而如今我们吃的清明饺却不是苦的，相反，味道好极了，有豆沙馅的甜饺，有咸菜肉末的咸饺，还有艾青拌成的青饺，米粉裹成的白饺，简直让我大饱口福，清明饺的味道越来越丰富，但它蕴含的意义可不能忘记啊!心中要爱自己的长辈，怀念去世的亲人，做一个有孝心的人。

这是一个多么有意义、与众不同的清明节啊!

随着市民生活水平的提高，外出旅游已成为大家日常生活中重要的休闲方式，我市旅游人数也是连年增高。出门在外，市民的一言一行不仅仅代表着个人，更关乎着扬州的城市形象。创建文明和谐的旅游环境，展示美好扬州的旅游形象，是每位市民和旅游从业者共同的责任。在此，我们向所有旅游从业人员、市民和旅行社发出如下倡议：

一、旅游从业者要以身作则，积极教育引导游客文明出游。各旅行社和所有领队、导游，要率先践行中央文明办、国家旅游局颁布的《中国公民国内旅游文明行为公约》、《中国公民出境旅游行为指南》等相关条例，以身作则，用自身的文明言行带动游客;规范经营，恪守职业道德，遵纪守法，信守合同;切实履行引导游客文明旅游的职责，做好说明、提醒和引导工作，及时劝阻游客不文明行为，引导游客文明出游。

二、广大市民要克己守礼，文明出游。出门在外，市民的一言一行都关系到扬州的城市形象。每位市民都应从自身做起，守公德，讲礼仪，文明游览，安全出行，摒弃不良习惯，注意言谈举止;守秩序、讲卫生、爱护环境和公共设施，尊重旅游目的地的文化习俗，争做文明和友谊的传播者。以文明的言行举止为自己加分，为扬州添彩。

三、社会各界共同努力，共创文明、共树新风。文明和谐的旅游环境不是靠一个人就能建立起来的，也不是一朝一夕就能建立起来的。需要社会各方面一起努力，共同经营。要褒扬先进典型，批评不文明恶性。社会各界要对有损扬州城市形象、违背社会公德的不文明行为说“不”，用公众监督的力量推动文明旅游良好风尚的形成。

让我们携起手来，从我做起，从现在做起，从点滴做起，提升旅游文明素质，展示扬州的文明风采。

十大陋习不要有

1.公共场所大声喧哗;2.乱扔垃圾、随地吐痰;3.无视禁烟标志想吸就吸;4.不遵守秩序，乱插队;5.破坏文物，在文物上刻字;6.不尊重当地风俗习惯，衣冠不整参观庙宇;7.不保护环境，在景观池中泡脚;8.吃自助餐浪费或者外带;9.禁止拍照场所仍执意拍照;10.因航班延误大闹机场。

在今天早上的时候，阴雨蒙蒙，我们五年级的同学们都一起来到了人民公园的烈士纪念碑扫墓。这是一次有意义的扫墓令我永生难忘。

当我们到人民公园之后，就顺着石阶来到了高高的烈士纪念碑前，只见纪念碑的四周都是小白花，和一个个大大的花圈。来扫墓的人很多，有老人，有学生，也有一些年轻人，人虽然很多，但大家都非常有秩序。主持人宣布活动开始后，我们便站在烈士纪念碑下为烈士们默哀。大家都低着头，一动不动的站着，面容严肃，谁都不说一句话，纪念碑下一片寂静。我深深的为烈士们的死感到遗憾，没有他们血与汗的奉献，就没有今天的幸福生活，就没有昌茂繁荣的新中国。

接下来，我们的几十名少先队员还为还为烈士们献词。大家都读得特别的大声，特别有感情，希望那些壮烈牺牲的战士们也能够听见。最后，同学们绕纪念碑一圈，纷纷向烈士们敬礼，并献上了自己亲手制作的小白花，愿英雄们安息。少先队员们都举起右臂宣誓，发誓要以烈士们为榜样，好好学习，将来为祖国作出奉献。时间一分一秒的过去了，扫墓仪式也已经完毕了，我们恋恋不舍地离开了纪念碑，我又回头望了望高高的纪念碑，一股暖流涌进心头，安息吧，英雄!

这一次这么有意义的扫墓真是令人难忘啊!

广大市民朋友们：

清明节是我们缅怀先人、悼念逝者的传统节日。在2016年清明节来临之际，我们向广大市民发出“低碳环保、文明祭祀”倡议：

一、倡导健康文明的祭扫活动。我们提倡用一束鲜花、一个鞠躬、一场家庭追思会的文明祭扫方式，用安静的告慰和心灵的交流表达对先辈的思念、缅怀与感恩。

二、推广绿色节地的安葬方式。我们提倡海葬、树葬、草坪葬、花台葬、壁葬等不占地、少占地的安葬方式，告慰先辈的同时，也为子孙后代节约宝贵的土地资源。

三、倡导环保节约的祭祀方式。使用塑料花祭祀会对环境带来危害，希望广大市民不要使用塑料祭祀品，为低碳环保作一份贡献。

四、维护安全有序的公共秩序。清明祭扫存在“小空间、高密度、大容量”的特点，市民朋友们要科学合理安排祭祀时间，确保祭祀活动有序进行，祭扫过程中更要严防火灾等意外事故发生。

五、重点提醒

1.因今年炮台口立交拓宽封道施工，嘉善陵园及周边目前车位紧张，请广大市民尽量选择公共交通工具或步行出行，以免给您带来停堵的烦恼。

2.今年清明我县公交公司新增两条临时班车线路。

一号专线：客运中心——站前路——白水塘路连接线——阳光路——环东路——人民大道——施家路——解放路——谈公路——320国道——嘉善陵园。

二号专线：客运中心——站前路——白水塘路——环东路——人民大道——嘉善大道——谈公路——解放路——体育路——环北路——环北西路停车场。

其他公交线路将在祭扫高峰日视情况增加班次密度。

市民朋友们，让我们行动起来，树立文明祭扫新风，从我做起，革除陋习、移风易俗，为创建全国文明城市、建设美丽嘉善做出贡献。

五家渠质监局全体职工：

旅游是一项发现美、欣赏美、享受美的活动，更是一项创造美的活动。市民在旅游活动中的一言一行，不仅体现了个人的文明水平，更是一个城市文明程度的主要体现和重要标志。五家渠质监局向全体职工发出如下倡议：

一、加强学习，提高文明旅游素质。

认真学习公民基本道德规范，学习文明礼仪，严格遵守《中国公民国内旅游行为公约》，切实掌握《中国公民出境旅游行为指南》;要识别不文明行为的各种表现，明辨旅游活动中的是非、美丑，不断提升思想道德境界。

二、加强管理，营造文明旅游环境。

文明管理、文明执法、文明服务，杜绝粗暴执法、不规范服务等行为;规范经营行为，杜绝出售假冒伪劣商品，文明经营，诚信服务。要营造文明旅游的环境，使广大游客在旅游活动中，提升文明素养。

三、积极参与，塑造文明旅游形象。

职工在旅游活动中不随地吐痰，不乱扔废弃物，不在禁烟场所吸烟;遵守公共秩序，不在公众场所高声交谈;保护文物古迹，不在文物古迹上涂刻，拍照摄像遵守规定;对身边的不文明行为及时劝阻;不长时间占用公共设施，尊重服务人员的劳动，尊重各地风俗习惯。

文明旅游，从我做起，从现在做起!时刻把“文明”记在心里，落实在行动中。

新世纪新时代，文明之风吹绿了神州大地，吹乐了每一张笑脸，吹响了一曲曲和谐美妙之歌。我们无时无刻不感受到这股轻柔之风。 In the new century and new era, the wind of civilization blown the land of Shenzhou, blowing up every smile, and sounding a song of harmony.We dont feel this soft wind all the time.

某个周末，吃完早饭漫步于大街之上。一位身穿黄色衣服的清洁工人映入了我的眼帘，还是他，那个在我匆匆上学路上无数次遇见的大叔，此时他正拿着扫把，弯着腰，慢慢地向前移动着。这次我特意路过他的身旁，非常诚恳地向他问好：“叔叔，您辛苦了，谢谢您为我们创造了这么美好的街道环境。”他缓缓地抬起头，布满沧桑的脸上露出了欣慰的笑容：“孩子，谢谢你的问候，这是我应该做的。”这虽然是我第一次和他交谈，但他雄浑的声音让我觉得异常的亲切。

和清洁工叔叔告别后，踏着宽敞清洁的马路，我来到学校阅览室查阅资料。踏进阅览室大门，感觉是如此安静，只能听见轻微的`翻书声和“沙沙”作响的写字声。我环视着图书馆内的一切，感受到了大家强烈的学习氛围，这时我看到了我的两个朋友，正想与他们打招呼，忽然想起这是在阅览室要保持安静，便轻手轻脚地走到他们身边，彼此会心的一笑，这微微的一笑成为了此时最美的语言。

查找完资料，我便离开阅览室，来到马路边等车去外婆家，想想我已经有段日子没去探望她老人家了。正当我沉浸在对外婆的念想之中时，一位身背大包裹的老奶奶从对面马路缓慢地进入了我的视野，她走两步便停下来歇息，从她身体剧烈的起伏可以看得出她很吃力。于是，我立刻跑过去，接过她手中的大包裹：“奶奶，让我来背吧!”老奶奶挺直腰板，她乐呵呵地说：“孩子，你真懂事!”

把老奶奶接过马路后，我们一起等着班车的到来，我们的身后也陆陆续续地来了好几个人，他们都很自觉地排在了我的后面。不一会儿车来了，我们按照秩序上车。进入车内，只见地板光滑整洁，没有一点垃圾;空气也清新如洗，没有一点烟味儿。坐在这样的环境中，感觉舒适极了。中途，上来了一位老人，可此时已经没有了空座位，我正想站起来让座，没想到已经有好几个人先我一步从座位上站起来了，大家都争着抢着给老人让座，这样的争吵声在安静的车厢内响起，却显得如此悦耳。

到了外婆家，我把今天一天的经历讲给她听，外婆不禁感慨：“文明真好，拉近了人与人之间的距离，使社会更加的和谐、更加的美好。”是啊，文明真好!文明，是一种朴实的爱，感动着你我他。文明，是一束道德的光芒，照耀着世界的每一方;文明，是心灵的触动，让温暖常在;文明，是钱财、权势买不到的东西，但它却无处不在。让文明之风吹遍世界的每一个角落。

脱离了封建社会，人们已步入了高科技的文明现代，只是，自称“文明”的我们是否真的文明呢?

滥杀野生动物怎么能算是文明?在时间的轮船下，人类好像已经渐渐与动物不同了。本来，所有的生物都是一个整体，都是归属自然。但是，因为高智商，人类好像就从这个整体中脱离了。因为高智商，人类仿佛就统治着这个世界。而动物，则被人类无情的滥杀，或为食，或为皮。这难道是我们所谓的文明吗?

利益怎么能算是文明?这种冷冰冰不带一丝气息的东西已经消灭了太多人性。为了它，人类不惜破坏了自己赖以生存的家园。那被金钱蒙蔽的双眼，那露宿街头的农民，那纵情欢乐的富人，这样丑恶的画面，又怎么会是文明?

战争与炮火怎么能算是文明?为了私欲，多少无辜的生命长眠不醒!假如没有了地球，那战争又会有什么利益?用炮火去消灭别人的生命，肆意掠夺属于别人的东西，害的多少人无家可归。属于地球的，我们都可以共享。这样残害自己的同胞，难道这就是我们的文明?

“百善孝为先”，我们“孝”了吗?我们不仅要孝顺妈妈，孝敬祖国，还要孝敬地球母亲。在街上，有人随地吐痰，有人随手扔下垃圾;小河边，工厂排出的废水污染了小溪。每一片黄色的“死神”沙漠，那曾经是一片多么美丽的森林啊!于是，我们现在很难感受“两个黄鹂鸣翠柳”的喜悦，很难倾听“清风半夜鸣蝉”的宁静，也很难体会“飞流直下三千尺”的磅礴………

我不由得回忆起了《稻草人》中的一句话;原来，那些进攻别人国家、有枪有炮的就叫文明;那修科技不发达，只能躲藏的叫野蛮。

文明，代表和谐，文明，代表和平，文明，代表人性，文明代表爱护祖国。只有做到了这些，人类才是真正的文明。

全体市民朋友们：

清明节是广大人民群众祭奠逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。为了秉承传统，告别陋习,倡导文明新风，促进社会和谐，在全社会形成文明祭祀的良好风尚，我们倡议：

一、文明祭祀。大力提倡网络祭奠、鲜花祭奠、植树祭奠、公祭悼念、撰写感言体会等文明祭祀活动。未成年人积极参与中国文明网等“网上祭英烈”签名寄语活动。倡导以献一束花、敬一杯酒、植一棵树、清扫墓碑等方式寄托哀思，将祭拜逝者的传统习俗以更加环保、健康、安全、文明的方式表达，营造文明祭祀的社会氛围。

二、环保祭祀。树立环保意识，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的市(村)区环境，自觉做到不在重要交通干线及路口、不在市(村)区大街小巷或主要通道等公共场所烧纸钱、撒冥币。

三、节俭祭祀。遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，提倡在先辈墓前鞠躬，进行严肃而简洁的祭扫仪式，重温先贤的生平事迹，增进爱党、爱国、爱家乡的情感，用低碳健康的方式来表达缅怀之情。

四、安全祭祀。在出行乘坐公共汽车时做到遵守交通秩序、主动礼让、文明礼貌。禁止携带易燃易爆品、腐蚀性、危险品上车。祭扫活动中要严格遵守殡葬管理及相关法规政策，到指定场所祭奠，低碳祭扫。严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、点燃蜡烛、燃放鞭炮，杜绝各种安全隐患的发生。

五、开展清扫烈士墓等志愿服务活动。清明节期间，按照就近就便原则，组织干部群众、大中小学生到革命战争纪念地、重大战役发生地祭奠宣誓，到烈士陵园、烈士墓地献花、培土、清理杂草，表达对革命先烈的感恩怀念，学习革命先烈的崇高品德，培养利他精神，激励健康成长。

党政机关、公务人员、企事业单位干部职工以及广大共产党员、共青团员，要以身作则，率先垂范，做文明祭祀的先行者、带头人。让我们携起手来，从现在做起，从我做起，从点滴做起，用关爱他人、关爱社会、关爱自然的实际行动，表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情，为争创全国文明城市，推进赣南苏区振兴发展，建设创业、宜居、生态、平安、幸福赣州做出应有的贡献。

赣州市文明办

赣州市民政局

赣州市公共交通总公司

20xx年4月1日

我们的幸福生活来之不易，这样的幸福的生活都是革命烈士用生命换来的。在清明节放假的前两天，我们全体五年级同学到烈士纪念碑去扫墓。纪念碑在东山的半山腰上，上面刻着“革命烈士纪念碑”这几个大字，周围还有几位烈士的墓碑。

期待着的扫墓活动开始了，第一项，是出少先队队旗。第二项，唱少年先锋队队歌，当我唱到鲜艳的红领巾飘扬在前胸时，我的脑海浮现出那战火纷飞的战场，他们如猛虎出山，冲向敌军。我们的红领巾是烈士的鲜血染成的，他们的血流成了一条长河，流成了一条江，汇成了一片红海。第三项，就是由四名同学为革命烈士献上花圈，并且全体同学向纪念碑行庄严的少先队队礼。最后一项，大队辅导员讲话。同学们一起宣誓“我们一定好好学习，将来报效祖国，做对社会有用的人”。

这次活动洗礼了我。“我们是共产主义接班人。”我们应珍惜现在的幸福生活。为实现我们光荣的使命!为中华之崛起而努力、而奋斗!

20**年清明节即将到来，在这祭奠逝者、缅怀先人、寄托哀思的时节，为在全社会大力倡导移风易俗，弘扬现代殡葬新风尚,营造文明低碳祭扫的社会氛围，我们向广大市民发出以下倡议：

一、 保护生态环境，倡导文明祭扫。自觉摒弃愚昧落后的祭扫方式，树立现代文明的祭扫观念，祭扫时不在城市道路、广场、居民区等公共场所，以及林区、墓区等森林防火区内焚香烧纸、燃放鞭炮。提倡家庭追思会、网络祭扫、鲜花祭扫、踏青遥祭等文明低碳的现代祭扫方式，寄托对已故亲人的哀思，抵制祭扫活动中的迷信行为和低俗祭祀用品，创造文明低碳祭扫的良好社会环境。

二、 发扬传统美德，倡导厚养薄葬。提倡对长辈在世时多敬孝心，多关心长辈，使他们老有所养、老有所乐。长辈过世后不搞大操大办、铺张浪费、相互攀比。倡导实行树葬、花葬、草坪葬、壁葬等不占土地或少占土地的生态葬法，节约土地资源，不乱埋滥葬，不使用封建迷信用品，不搞封建迷信活动。

三、 实行错峰祭扫，打造平安清明。今年清明节祭扫高峰时段预计在3月28日至29日、4月4日至6日，请广大市民尽量避开祭扫高峰时段，选择乘坐公交车、少驾或不驾车祭扫，以减少车辆拥堵，确保祭扫活动安全、顺畅、有序进行。在跑马山公墓、观音山公墓、金宝山艺术园林、玉案山公墓、龙凤公墓、金陵公墓、天碧陵园、晋龙如意园等较为集中的祭扫场所，祭扫时要服从公墓管理人员安排，自觉遵守秩序，增强安全意识，严防发生安全事故。

四、 党员干部带头，推行文明低碳祭扫。广大党员、干部以身作则、率先垂范，带头文明低碳祭扫，主动采用敬献鲜花、植树绿化、踏青遥祭、经典诵读等方式缅怀故人，积极参加社区公祭、集体共祭、网络祭祀等现代追思活动，弘扬慎终追远等优秀传统文化，以实际行动引导群众由实地实物祭扫转移到对逝者的精神文化传承上来。

让我们携起手来，从现在做起，从我做起，从点滴做起，用文明缅怀、关爱他人的实际行动，表达对先人的怀念之情，用文明行为扮靓美丽春城，为全面建成世界知名旅游城市作出积极贡献。

又是一年清明。

独自坐在教室，我与一个冷冽的中午相偎相依。这种时候照例是有雨的，细细的，轻轻地敲在薄薄的玻璃窗上，雨的形体被铿锵地挡住了，但那份灵气和清气却猛地透了过来，像是传说中的灵魂与躯体的脱离。雨也是有灵魂的，要不然它就不是我们数千年来所吟咏的那种气息了。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”一个“奇”字，苏东坡先生！我拍案叫绝。

我从来就喜欢雨，喜欢雨同时带来的那份朦朦的意境，因为雨的到来同时也与雾同行。雾的笼罩昭示我们生存的这个世界，同样的迷蒙，雾迷在表象，生活迷在内层。这样两重的结合会使人彻底地放弃思想，只剩下了视觉，嗅觉和触觉，人类自以为高深的思想再无用武之地。这也便是“奇”的所在了，奇在它的绝美，奇在它的无法参透。人对于神秘的事物总是充满了向往，而这种向往便造就了美的存在。就像一曲神秘的红楼梦，也许正因为后半部稿子的遗失，才掀起了一派的红学去探究美的存在。人一开始就是一个谜，猜不透自身的谜底，面对这苍穹奈若何？我们只消静静被它包容，渗透。

我喜欢雨，所以我并不拒绝雨。就像我对雨伞没什么特殊的感情。如果没有街上没有行人和疑惑注意的眼光，我会骑着我的自行车尽情地徜徉于雨的情意之中。用雨的温柔湿润我的头发，让雨亲昵地溜进我的衬衫，细细地拍打我的脸颊激起阵阵的凉意。衣服湿了又何妨？头发湿了又何妨？人原本便从自然而来，其他只是身外之物。

这样一来似乎有些“飘飘然如遗世独立，羽化而登仙”了。

雨是如此的诗情画意，置身雨中，蒙蒙的雨丝点滴消融，周围的喧哗开始荡漾朦胧，慢慢地便浮现了唐宋的西湖，湖边的樱桃绿柳飘扬而立。雨与雾的交融能拉短年代的距离感。因为现代的高度文明被浅化，整个世界似乎都被幻化成一片空白，等着我们的带着情愫的记忆去弥补。记忆可以经过遥远的遗传。我们可以从远古牵起西子的纤手，使其荡舟于眼前的河上。从五千年的积淀中请出伟大的诗人，在此高歌一曲。随你的意，只要你愿意，你尽管飘起一湖的青花瓷，撒起漫天的杨花，趁着我们什么都没看清，趁着我们难得的糊涂。

“春水碧于天，画船听雨眠”的意境令我心驰神往。这种扁舟一叶的典雅与古朴自非飘扬过海的大轮船所能比拟。是梦中之雨乎？抑或雨中之梦？轻轻的雨丝拍打着甜甜的梦境，荡起微微的涟漪。仿若遥远年代里的慈母，轻轻拍打着浅浅欲睡的幼婴，从暖暖的气息中缓缓驰入童话的古堡。梦中有位女子向你回眸一笑，那笑容像是冬日之阳，西湖边的桃花，或者是浓浓的雨雾，没有年代，没有目的，只剩下美。你醒来，却没有遇见，只剩下满舱沙沙的春雨。舱外，明月当空。于是你将她归结为今夜的雨，在落满浮萍的湖上邂逅。

雨有点忧郁。难怪有雾。

雨开始在玻璃窗上弥漫起了白气。哦，要上课了。我不由得想起了爱尔兰的咖啡还有它背后那个凄美的故事。威士忌加咖啡，交融了眼泪与思念的味道，可这爱情终究凋谢。像一句Farewell，以及杯上两条平行的金线。或许雨也是呢？为了一个故事，她开始了一场持续千年万年的哭泣。

Today is the Ching Ming Festival. The ancients said: Qingming season rain

have. This is heavy overcast weather, we have a go Ta-Qing Chihu.

On the way we are going to see that a strong grass and indomitable

perseverance, with its staged to greet the spring, not to be outdone, it put on

the new green clothes, green flowers in the movie, there is red, there is green,

yellow has the ... ... we go for a road, came to a field, the eyes are a feast

for the eyes everywhere in gold, stood the rape in high spirits, and for many

pearl-like dew-like in the golden slip slide small rolling on ... ... chee lake,

willow willow braid a section on green leaves and shoots have decoration, is the

first girl more than any jewelry would also like to look good.

After Chihu cemetery, we can not help but go inside. Looking at the graves

of martyrs and watched a wreath of small white flowers looked pure, my mind is

not fluctuating. I think many, many: of us happy today, a better life for us by

the revolutionary martyrs created, but also with their paid for in blood. So, my

mind had an idea: the succession of martyrs want behest, studying strenuously

strive to become the pillars of the national construction.

Next, we went to the yellow folder Ao, the mountains are packed, everyones

face is filled with nostalgic, looking at this picture, my mind, there has been

some regret. I hope all my elders a long life and good health.

The Qingming Festival Ta-Qing to my feelings more, and once again I know

the nature of the mellow side, my great harvest ah well!

亲爱的市民朋友们：

2016年新春即将来临，为过一个低碳文明、平安祥和的春节，我们向全市发出倡议：

1、让文明新俗替代陈规旧习，过一个文明健康的春节。用电子爆竹、喜庆音乐、窗花鲜花等为节日增添喜庆氛围。

2、让文明新风降低雾霾指数，过一个低碳环保的春节。严格执行《上海市烟花爆竹安全管理条例》，不在外环线内燃放烟花爆竹，禁放区域以外的也要少放或不放。

3、让文明新规守护你我各方，过一个安全祥和的春节。不在外环线内储存、运输、销售、燃放烟花爆竹，消除安全隐患，减少燃放危害。

4、让文明单位来做示范表率，过一个展示风采的春节。担起社会责任，影响和带动全市机关、企事业单位、社会团体行动起来，禁止燃放烟花爆竹。

5、让志愿者来做宣传引导，过一个传播正能量的春节。以身作则，从我做起，走上街头，深入小区，劝阻和抵制随意燃放烟花爆竹的不文明行为。

6、让全体市民自觉行动起来，过一个喜庆祥和的春节。遵守禁放规定，争做守法市民，共建美丽家园。

上海市精神文明建设委员会办公室

2017年1月

亲爱的同学们：

一年一度的清明节又要来临了。清明节是中华民族的传统节日，清明祭扫是中华文化的历史传承。许多人又将踏上清明祭扫的道路,去祭奠失去的亲人、逝去的烈士。 “人生亦有祖，谁非炎黄孙?”，在清明纪念先人、慎终追远，表达养育之恩、寄托思念之意是弘扬中华文化的重要途径，是进行传统美德教育的极好时机。然而，在以往的清明祭扫活动中，也出现了一些不和谐的音符、不文明的举止，铺张浪费、引发火灾、破坏生态等现象时有发生。

为营造良好社会风尚，用文明健康的祭奠方式告慰先辈先贤，共创美好生活、共建精神家园，在2010年清明节来临之际，山东大学青年马克思主义研究会向全校师生发起倡议：

一、爱护环境卫生，摒弃愚昧落后的祭奠方式。爱护优美整洁的环境，不在集镇、市区、街道、河道、公路、小区、草坪等地烧纸、放炮、焚香。树立科学意识、文明意识，自觉摒弃不文明的祭扫方式。

二、坚持厚养薄葬，采取文明健康的祭祀新风。崇尚科学，尊老敬老，提倡长辈在世时多孝敬，在丧葬祭祀时要文明节俭。积极开展鲜花祭祀、网上祭祀、种植纪念树、召开集体或家庭“追思会”等健康时尚方式寄托哀思。

三、实行错峰出行，科学合理安排祭扫时间。今年清明节4月3至5日连休，群众集中祭扫可能会导致各墓区短时间内人流、车流高度聚集的状况，广大师生应科学合理安排祭祀时间，避开高峰日，错开时段，保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。

四、做到安全祭祀，自觉维护祭祀场所公共秩序。在人员集中的公墓点，祭扫时要听从民政、公安等管理部门安排，增强安全意识，自觉遵守秩序，严防火灾和伤亡事故的发生。提倡尽量乘坐公交车辆出行，驾驶机动车辆出行时，要自觉服从民政、交通值勤等人员的现场指挥。

五、坚持从我做起，发挥党员干部表率作用。广大师生、党员、共青团员应率先行动起来，以身作则，率先垂范，“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，自觉进行文明祭祀，做践行荣辱观、倡导文明祭祀的带头人，从自己家庭做起，积极影响和带动身边的民众。

广大老师同学们，文明祭扫是建设资源节约型、环境友好型社会、实现人与自然和谐相处的客观需要，也是树立文明节俭新风尚，提升社会文明程度，促进经济社会发展和构建和谐社会的需要。在春风和煦的清明时节，让我们行动起来，树立文明祭祀新风，从我做起，从点滴做起，革除鄙俗陋习，倡导移风易俗，欢度一个文明、平安、祥和的清明节，为培育良好民风、构建和谐社会做出积极的贡献!

Last Qingming Festival,i return home to worship my grandfather.Qingming

Festival is a folk Festival.In the past,the Qingming Festival was called "Arbor

Day". But Today, Chinese visit their family graves to tend to any underbrush

that has grown. Weeds are pulled, and dirt swept away, and the family will set

out offerings of food and spirit money. Unlike the sacrifices at a familys home

altar, the offerings at the tomb usually consist of dry, bland food. One theory

is that since any number of ghosts rome around a grave area, the less appealing

food will be consumed by the ancestors, and not be plundered by strangers.

With the passing of time, this celebration of life became a day to the

honor past ancestors. Following folk religion, the Chinese believed that the

spirits of deceased ancestors looked after the family. Sacrifices of food and

spirit money could keep them happy, and the family would prosper through good

harvests and more children.