初三通用作文（精彩20篇）

时光匆匆，岁月如歌，转眼间，我已15岁，三年的时光已经悄悄过去，我的初中生活在一场场一次次的悲欢中落幕了。心里不免涌起丝丝惆怅，三年，带给了我无数回忆，有悲也有欢，那一幕幕仿佛如电影般在脑海中回放，久久不能散去。

“长亭外，古道边，芳草碧连天……”这首送别的歌在我耳边一边又一边的循环着，在这离别之际，纵使有千言万语却也无从说起，沉默，只有沉默。

还记得那一件件一桩桩多的数不完的小事，虽然小却包含着同学们浓浓的关心与深情，还记得老师在课堂上讲课的身姿，那挥洒的汗水灌溉着我们，那一遍遍不厌其烦的教导，那黑板上满满的板书，深深地映在我的心间，她们的身姿那样高大，那样难忘。她们的眼神那样亲切，那样慈祥，融合了父母的厚爱，聚集了日月的光彩。

我还没来得及给老师说句感谢，还没来的及和同学道别，就要离开了，一切都将要结束，我们都会踏上新的旅程，在明年的夏天我们会像刚进入初中时一般坐在新的教室，结交新的朋友，认识新的同学，但初中这三年的美好时光我将永远的铭记在心间。

轻轻的我走了，正如我轻轻来，相聚犹在昨天，分别即在眼前，人生路漫漫，新的旅程将要开始，而我将带着梦，翱翔在这无边无际的蓝天中，走向未来，走向明天。

每个人都有一个属于自己的心愿，如有人希望长大当一个科学家，有人想让爸爸妈妈工作不那么辛苦等等。我的心愿就是希望人类可以爱护环境，保护地球。

在_年的2月9日，巴西的科学家在南极北端的西摩岛测得20。75℃的气温，这是1880年有气象记录以来，南极的气温首次突破了20℃!而且就在不久前乌克兰沃尔纳德斯基研究基地周围时，出现了罕见的一幕，原本白茫茫的雪地出现片片血红。当时不少人看到之后都以为是这片土地在流血，后来他们把血色的血带回实验室里，检测结果却让人大惊失色，原来是大量的“极地雪藻”正在大量的繁殖。这种海藻据研究表明，只会在气候变暖后才会出现，这也充分说明了南极的气温正在逐渐升高。

后来新闻上也讲了南北极气温回升的事情，然后还拍了许多动物如北极熊、海象和企鹅，它们现在因为气温变暖，冰川融化可以说已经找不到一个让自己休息的家了。由于冰川变薄，有的企鹅甚至还没有出生就结束了生命，企鹅幼崽也常常掉进冰窟丧命。曾经那么可爱的它们，如今却只能站在裸露的泥土上了。北极熊没有了浮冰，无法去捕食，很多北极熊已经饿得皮包骨头，只能去拉圾桶里寻找食物充饥。

面对这一切，我希望人类可以反省自己，减少对地球和环境的破坏，我们应该不再大量的乱砍伐树木，不乱扔拉圾，不排放污水，不污染河流。我们要保护我们的地球，不再让它受到伤害，也给动物们一个家园，因为只有一个地球，地球不是人类自己的家园，也是动物们的，人类要与动物共同生存，保护我们的地球，让它不再受到伤害!

面前是一条小溪，从乱石中穿过来，在我的脚底下打了一个小小的旋儿，流了过去。

它从来不管什么杂乱的环境，狭小的道路和上方积压着的岩石，只是不停的奔跑，不停地欢唱。一股接着一股，一滴推着一滴。它们是那样的积极，那么渴望闯出一片自己的新天地。

“因为现在是早春啊!”“因为现在是我的青春啊!”一朵浪花在石头边一跃而起，点点水星儿闪着自然的光泽，圆润而轻盈地伏在上方的冰块上，成了又一份纯净的记忆。放眼望去，这冰仿佛连在天边，又仿佛消失在眼前，可是无论有多远，都记录了小溪每一次的飞跃，那时它们青春的象征。

也许这象征过于单调，过于成熟，但相比红色，绿色，却多了许多简单和纯洁，也更发人深思。也许白色并不是那么单调呢?也许是在冥想呢?又或许是在预示着意义与领悟。

是的，意义与领悟。为明天而奋斗。

我们何尝不如此?生命的起点是一个源头，在之后的奔流路上要闯，要随着自己选择的方向，迈出坚定地一步，自由的，闯出自己独有的青春。也许在闯的过程中会有失败，会有迷茫，但要学会坚强，学会思考，将“怕输”这类词语从人生字典中删除并遗忘，通过无数次的失败，来摸索成功的道路，通过无数次的摸索，闯出无悔青春!

我再次低下头复看这溪水和不时泛起的波，用心去感受细水流长中的那种刚柔并存的“闯劲儿”，用心去聆听涓涓细流中那种对于青春，对于生命的低吟浅唱，用心去思考那流去的一滴滴，飞起的一朵朵……

在感受中聆听，聆听中思考，原来闯出青春便无悔!

今天是我值日，最后一个出去的。此时的校园十分冷清，我静静的坐在门口等着妈妈来接。

一分钟、五分钟、十分钟……半个小时过去了，还是没看到一个我熟悉的人影。怎么还不来啊，是不是忘了，该不会不要我了吧。我心里万分的焦急，如同热锅上的蚂蚁一般。到底来不来接我呀。要不我自个儿回去？不行不行，万一我到家了，他们过来找不见我怎么办？我还是在这等一会儿吧，他们总是会来接我的。实在等不及了就先打车回家吧，到了家就叫阿姨帮付钱。

又过了一会。终于，我耐不住了。立刻伸出手来示意司机停车。我上了车，告诉司机我要去的地方。过了一会儿，车开到半路，我的视线里闪过了一道熟悉的身影。是外婆！我心里想着，立马就让司机掉头回去追外婆。“外婆！外婆！”我大声地喊着。终于，在快要追上的时候，她听见了，并停下来，他回过头来看到我就张口说了句：“你怎么在这里？”“怎么这么晚才来接我啊？对了，我妈呢？”我没有回答她，而是反过来抱怨道。“你妈？哦，她有事不能来，托我过来接你。刚才过来的路上堵车了，比较严重，所以来晚了，不好意思。”“她在忙什么啊，都不来接我”我问道。随后跳下了车。“他在开会。”外婆解释道。

我沉默了一会儿，说道“外婆，您有钱吗？“要干嘛”“付钱呀”“可是我一分钱都没有带。”“哈？什么？没钱？”完蛋了，看来这回是走不了了。该怎么办呐！当我再做强烈的斗争时，一个慈祥的声音在我耳边响起：“不用付钱了，你们走吧。”我抬头望了望这位好心的司机。他用他和蔼的眼神望着我。这位司机是个花甲老人，他头顶的白发与黑发密集的交错着。我震惊着，但下一刻，我脸上取而代之的就是笑容了。我被感动得惊慌失措，下意识的就连忙深鞠躬了几下，边说着“对不起”“不好意思”“实在抱歉”……他却还是笑着对我说：“没事的，这点小事是我该做的，不足挂齿，”

我走了，他却还微笑的看着我，直到他完全消失在我的视线里。我知道，上了年纪的老人，生活是十分艰难的，每天靠着着微薄的收入来持家，已经很不容易了。可他却不忘帮助他人。他那忠厚、朴实的笑脸，令我刻骨铭心，没齿难忘。虽然我们素不相识，但他却是我一生的榜样！

看过全文，犹如跟傅雷老师对话一样，一个生动形像的傅雷展现在眼前，似乎傅雷就是我的父亲，在对我进行谆谆教导。对傅雷老师最深的印象，就是傅雷老师的爱子情深，管教有方。以前我曾经看过刘庸老师写的《肯定自己》，也是对儿子的告戒，从字里行间里面体现出了刘庸老师对儿子的疼爱。两本书表现的都是对儿子的疼爱以及管教的方法。而他们本质上却有不同的地方。《傅雷家书》告诉我们的是怎样把握自己的心态，怎样把自己的学业、事业发展完善，而《肯定自己》告诉我们的更多的是开放的思想，以及独立的观念。

接触傅雷老师的《傅雷家书》我就体会到了，一种中国传统的但又包含先进的思想。我很欣赏傅雷老师告诉儿子的学习方法，但我不是很喜欢傅老师对儿子情感的宣泄，与刘庸相比，傅雷明显得比较含蓄、保守。

从书中我体会了父母对我含辛茹苦的养育，他们辛辛苦苦的工作，为我营造一个良好的学习环境，让我在一个舒适的场所学习，用功努力，能为将来创造一个良好的生活环境，过上不愁吃不愁穿的生活。他们辛苦了!而我们还总是不懂道理，逆反的心理一天比一天强盛，置父母的苦口婆心于不顾，一意孤行。其实到最后吃亏的还是我们!没有才能、水平，以后如何面对日益激烈的社会竞争?

我想，我们应该理解父母的苦心，努力学习，回报他们!

和，是一种凝于大千世界间的气，它游走于山野林间，驻足于井邑，散入万家灯火，存入每个人心间。

每当夏夜，熏风低絮，如一只温暖的手牵着我走向林间，玉般遥挂在空中的月，与翡翠般映着星光的潭遥相呼应，皎洁的月光如轻絮般抚着大地，拢着树林，绕着我的肩头。时而欢快时而低沉的虫鸣和着我脚下落叶的沙沙声，奏成一曲只属于今夜的交响乐。此时，天地似乎又回到了浑如鸡子的最初形态，一切都如初生时那般纯洁、美妙，人与自然间的万物无声地交融，互相支持、互相欣赏。古人以为“天人和一”正是一个人的最高境界，而今这个纷繁的时代，我们更应当踏入自然，寻找一种久违的天真，一种人与自然失去太久的和。

烟花三月的江南，真如人间天上。天施以淡淡的水彩，不至于灰暗，又蓝得不让人觉得突兀。氤氲的水汽裹着白墙黛瓦的小村庄，太阳才升起，街边已传来了叫卖声。携着香味的蒸汽传遍街上的每个角落。年轻的姑娘在嫩绿的杨柳簇拥下，踏着一地落花，跳着不知名的舞转过小桥。水道中来往的小船渐多，一张张笑脸映着阳光挤满了眼帘。眼前一切仿佛画中，胸中的柔情仿佛化作一股暖流，洗尽一身铅华。这便是水乡的和，如琬琰般浑然天成，令人沉醉其中。

而孟子有云“天时不如地利，地利不如人和。”家是我们心灵的归宿，人生一世，谁不曾期望一个满堂儿孙其乐融融的家。老人身体健康，逗着笼中的鸟儿，讲着从前的故事，一方小院，颐养天年。孩子笑着闹着享受着童年的时光，一家人关系融洽，互相扶持。仅有家和，才能让我们无后顾之忧，努力闯出属于自我的天地。每个家都是我们用爱一砖一瓦搭建的，是我们最该热爱最该珍惜的地方。在家中对老人多一点孝敬，给孩子多一点关爱，对家人多一点宽容，让我们的心灵有一个更加温馨的休憩之所。

“和”是一种为人的方法，是一种境界，更是一种万物运行的“道”，它存在于我们千百年来传承不息的文化中，存在于每个地方，仅有用心体会，才能发现和谐的美之端庄、大方、恰到好处。

1、没有付出就无所谓收获，人只有在上坡路时最难走，相信自己，不断努力，希望和成功终属于你!期待你中考取得好成绩!

2、不管结果怎样，经历过，总会有结果的!中考的学子们，为你们祝福，也为自己祈祷!愿梦开始的地方，也是梦想实现的地方!

3、我坚信，你们付出了汗水，经受了考验，理想中高中殿堂的大门就一定会为你们而敞开，让你们的父母和你继续艰辛却快乐的求学之路!

4、人生能有几回搏?现在不搏更待何时?珍惜机遇吧，让金色的年华碰撞出更加灿烂的火花!

5、没有了旋律，就没有了诗歌，没有了色彩，那是怎么样的生活?愿春天赋于你绚丽是色彩无限的希望美好的未来。

6、没有付出，就没有收获，人只有上坡路才是最难走的，相信自己能成功，自己就一定能成功。努力吧，希望会属于你的。

7、练习就是中考，中考就是练习。

8、理想学校就在不远的前方，先不要想一切可能的结果，认真答卷，答出你真正的水平，迈向理想的高中，向期待已久的大学冲刺!

9、开启中考成功之门，钥匙有三。其一：勤奋的精神;其二：科学的方法;其三：良好的心态。

10、祝愿天下所有考生开心度过中考。祝福你们旗开得胜，取得美好佳绩。

11、当一扇门向你关上，必然有另外一扇门向你打开。成才的道路很多，并非只有上大学一条，可以根据自己和家庭的实际情况，选择适合自己的路继续深造，抛开无谓的自责与沉沦，只要用心去工作，学习，就一定可以成为生活的强者。

12、只要努力，你定能成功!人生终有许多选择。每一步都要慎重。但是一次选择不能决定一切。不要犹豫，作出选择就不要后悔。只要我们能不屈不挠地奋斗，胜利就在前方。

13、到了，到了，中考就在眼前了;快了，快了，梦想就快实现了;微笑，微笑，把美好明天拥抱。

14、世界上欢迎的人从来不是那种不停地往后看着昨天的困苦悲伤失败和惨痛挫折的人，而是那种怀着信心希望勇气和愉快的求知欲而放眼未来的人。

15、眼泪不是我们的答案，拼搏才是我们的选择。

16、重要的不是发生了什么事，而是要做哪些事情来改善它!

17、中考已临近，只要努力一点，就能看见胜利女神的微笑。

清笛声渐行渐远，沧桑改变了一切，惟那心中成长的执著，永世不变。

——题记

寂静，清晨，伫立，眼帘中的远山在淡淡的晨雾中愈发苍翠，柔和，但那执著刚毅的线条不改，挺拔，瘦硬，透着执著不屈的灵魂，是你吗，怀素?是你用执著的笔写出，来述说你的心绪?

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

他是个愚笨的孩子，自幼父母双亡，只得去寺庙做了僧人。年纪小加上愚，使他成为别的孩子嘲讽欺负的对象，他却从不报复，云淡风清地忍受打骂，似乎与他无关。

也许因为太笨，他做事一丝不苟，打坐，诵经，扫院……每件事都尽心尽力完成，不辞劳苦。

偶然间，他恰见寺院住持正写字，那恣肆潇洒的笔画被妙手神奇地点出，端庄漂亮，他平生第一次被震撼，呆呆地看出了神，住持见他对书法感兴趣，就开始教他写字。

他学得很认真，不知疲倦地练习，据说洗毛笔的池水都变成了墨色。而这个愚笨的孩子在书法上似乎很有天赋，真草隶篆，样样都学得有模有样。

时光飞逝，怀素长大了，虽然他仍刻苦练习，但他的字总是显得呆板，缺少生命力，总有前人的影子，丝毫没有提高。他很苦恼，想要放弃，颓然去找住持，住持告诉他：“禅宗中要求每个佛门弟子都要执著，你违背了它，以后你就不能做僧人了。”怀素恍然大悟，原来自己违背了禅宗!回来后，他更加刻苦地练习，要将“执著”二字进行到底。

蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

静夜，清幽的月光映着他清瘦的面庞，闪烁的灯火下，他眉头紧锁，参悟着书法与人生，良久，他猛地提起毛笔，行云流水般写下两个大字“执著”，这二字刚硬挺拨，俊逸洒脱，矫若惊龙，仿佛一个执著的灵魂在跳动，他成功了!他创造了又一个书法高峰!

因为执著，怀素成长为书坛巨匠;因为执著，诸葛亮成长为躹躬尽瘁的千古名相;因为执著，失聪痛苦的贝多芬用灵魂在黑白键上撞击出震撼人心的乐章;因为执著，穷困潦倒的凡高用生命画出如火般热烈激扬的向日葵!——晨雾散去，那执著写成的青山轮廓更加清晰，似乎含笑对朝阳，它还要见证更多成长中的执著!是的，因为执著，执著!

那些成长的执著，使得生命绽放出最绚烂的花朵，将人类的天空装点得圣洁而华美，永不凋零。

不知何时，爱上了古诗词，走进了诗意生活。走进诗意生活，享受那悠然自得的田园生活;走进诗意生活，感受烟波江上的乡愁;走进诗意生活，品古人的豁达人生。

走进诗意生活，首先让人回归自然。那里，有漠漠水田上的一行白鹭，有阴阴夏木上啼叫的黄鹂。这样的美景，怎能不叫人流连忘返?乡村四月，有子规在烟雨如画的山川上唱歌，有傍着桑阴学种瓜的孩童，怎能不叫人心情愉悦?即使古都长安，也不乏河边的“万户捣衣声”，即使“有约不来”，也有青草池塘边的蛙声陪伴，即使被贬离京，也有“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得。自然处处充满诗意，让我们跟随这古典诗词，去品味吧!

走进诗意生活，总能感受到对故土的一往情深。古代没有现代发达的交通，人们只能“凭君传语报平安”，于是，很多时候便有了“乡书何处达，归雁洛阳边”的感慨。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”，时光易逝，不知不觉中，故乡已变他乡。古代，回家，似乎总是游子们最美丽的梦。在“黯乡魂，追旅思”的夜晚，好梦也只能留人睡，留给游子的，只剩下明月和高楼，于是，“酒入愁肠，化作相思泪”成了游子们消愁的方式。

走进诗意生活，感受千古哲思。时光总是匆匆易逝，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，岁月是不待人的，所以，除了珍惜，就只有加快自己的步伐。不知不觉中，已是今天的21世纪，但古人说过的那些话依旧适用，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”看问题的结果不同，很多时候是因为所处的高度不同，若“身在最高层”，又哪有浮云能遮望眼呢?

品读古诗词，走进诗意生活，那里或豪迈，或委婉，或悲痛，或乐观，或茫然，或坚毅，我愿意就这样诗意着生活。

孤独时静默，是你把我带到美妙的世界，遇挫时哭泣，是你让我领悟到风雨的精魂……

——题记

一路走来，有你陪伴，我的生活不再黯淡无光……

记得妈妈第一次把你带回来，你还是一颗小小的苗儿，普通的跟路边的野花野草一般。然而，我还是用锄头轻轻地疏松了一下泥土，再小心翼翼地把你放进去，慢慢浇上水。看着你那瘦骨嶙峋的枝干，萎蔫的叶片，我怜惜地摇摇头，断定你活不过几天。数日骄阳似火，太阳的热量灸烤大地，你耷拉着叶片，还不见结出一个小花苞。在你身旁的桂花早已抽出淡黄的花蕊，甜馥的香气弥漫了整个院子，失落了人们欣赏目光的你却毫不在乎，依然挺立着，把你的根深深嵌进泥土深处……

傲视骄阳，你无所畏惧。

记得那晩放学，巨大的雨瀑从天倾泻，撞击着失意无助的我。满路都是雨箭砸出的小水坑，一直攒射到我的心底。一辆汽车从身旁飞驰而过，那坑水如滔天巨浪，直向我扑来——瞬间，我成了一个泥人，令人欲哭无泪。我低着头走，老师那温和却饱蕴厉词的声音，一直在我耳畔回响，在我心底打转，漩涡般让我无法抗拒。走到家门，竟不敢推门而入。我伫立在门前，借着黯淡的灯光，清晰地看见你在雨中不停地晃动柔弱的身躯，拼命挣扎，不停地飘摇，仿佛不堪折磨。站在门口，我潸然泪下。而你，陪我经受风雨，在每次敲击后顽强地挺直枝干，仿佛在宣告：任何的暴风雨都不能让我飘落，让我低头!给我以心灵的震撼——你似乎在以米开朗琪罗的姿态说着：“愈痛苦，愈使我喜欢。”

直到那一次下雨后，我以为你葬身雨水的淫威。可你竟挺出一束花苞，我这才知道——是的，你，叫风雨兰，经受风雨使你愈加美丽。有你的陪伴，大雨的倾注都化作了夏夜最响亮的奏鸣曲!你那坚韧的姿态永远定格在我心中!

直面风雨，你坚贞不屈。

雨后天晴，淡紫的花瓣更显灿烂，在微风中摇曳着婀娜身姿，在丽日下显得熠熠生辉，引人驻足观看。你正如冰心笔下的“成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满牺牲的血雨。”

尽管上天如此对你不厚，你要顶着雨水才能怒放;你教我不因骄阳太盛而躲避，教我不因雨水太猛而畏惧;陪伴我接受痛苦磨难的洗礼，用微笑对待不幸，勇敢迎接风雨前行!

风雨兰，有你陪伴，即使身处风雨，也是晴天!

我想给大家推荐一个地方，我们每个人都应该去看看。

暑假里，我们全家人去了北京游玩。爸爸妈妈带我们去了天安门，去了长城，去了故宫，去了圆明园，去了军事博物馆。其中让我最难忘的一个地方就是圆明园。

刚刚进到圆明园，看起来就像来到了花园，特别热闹。往前走就看到了有卖纪念品的，有卖糖人的，妈妈给我们买了一些纪念品。买了一些纪念品。再往前面走，左手边有一个石桥。通过石桥后，我看到了一片空地上展览了很多被别的国家抢走的狮子。

继续往前走，我们还看了海晏堂12铜首展览馆。我知道了牛首、猴首、虎首、猪首、马首现在保利艺术博物馆。鼠首、兔首现在法国，其余的下落不明。

最后我们来到了圆明园的西洋楼遗址。一进门就看到右手边好大一堆被烧的倒在杂草里的巨大柱子。妈妈说圆明园是清朝皇帝建造的，后来被八国联军洗劫一空，最后还一把火全烧了，大火烧了三天三夜!看完被烧的柱子后继续往前走，一大片地方被围起来了，里头坑坑洼洼的。听妈妈说这里以前是用来养孔雀的。走着走着，不知不觉到了黄花阵的大迷宫。我跟哥哥被吸引了，疯狂的冲过去玩。哇，迷宫好大好长呀!要不是妈妈喊我们走，我还想再玩会儿。

我们后来又看了仿制的12铜首的喷泉。我突然想起来妈妈给我说的：这十二个生肖动物，每隔两小时就会轮流从嘴里喷出来水。古人真的是太聪明了!

这次去过圆明园后我才知道八国联军有多坏。都怪以前的国家不强大，才让八国联军欺负我们。以后我们祖国强大了，就不会有人欺负我们了，到时候我们再建一个圆明园。

人的一生就要经历许许多多的挑战，没有哪一个人的一生是完美无缺的。面对生活中种种不可避免的挑战，我们要以微笑和自信来迎接与战胜它们。困难就像一个弹簧，你强它就弱，你弱它就强。只要勇敢地去面对，努力地去奋斗，才有可能取得胜利。

我的人生也经历过一次又一次的挑战，它们给我带来了艰辛与困难，也在不断地磨练我自己，使我坚持不懈，努力奋斗，不断的进步。

记得我六年级的时候，一次数学期中试，我由于充满着傲气只考了81分。看到这刺眼的分数，看到试卷上打着一个又一个大红又大的叉子，看到同学们嘲笑的目光，看到老师和家长失望的眼神……不禁刺痛了我的心。我想到放弃，又怀疑自己的能力，唉！总之心情非常糟糕。

在父母的鼓励下，我认真反省。渐渐地，我才觉醒过来，我才知道我是因为骄傲而失败的。俗话说：“失败是成功之母。”失败并不可怕，只有胜不骄败不馁才是真正的本事。

此后，我更加勤奋了，更加小心谨慎。上课聚精会神地听老师讲解每一道练习题，课余时间又不会的问题马上向老师请教，有不明的题和同学们交流。

不久，迎来了期末考试。于是，我成功战胜了困难与挑战。在考场上，我轻装上阵，没有丝毫思想压力，做起题轻松多了。

终于，经过我不懈的奋斗，发挥出真本领，取得了满分。

困难其实不可怕，可怕的是逃避困难，只有战胜自己，才能打开胜利的大门。当下一次挑战来临的`时候，别再躲躲闪闪，别再仓皇逃窜，要主动向它发起攻击，努力奋斗！

翻开《斑羚飞渡》，一股书香扑面而来。几行简短的文字，讲述了一个惊心动魄.扣人心弦的感人故事。读完《斑羚飞渡》合上书，斑羚那奋力一跳，仍清晰地印在脑海里……

这个故事主要描述了：一群斑羚，被狩猎人所追杀，跳到悬崖边。当斑羚们发现自己陷入了绝境时，显得那么惊慌.无助，它们胡乱蹿跳，一只老斑羚竟想奋力跳过六米宽的山涧，结果，像流星似的笔直坠落下去。接下去发生的事情让人出乎意料。斑羚群借用熟练的同跳跃技巧，以牺牲老斑羚的生命为代价，成功地完成了山涧上的飞渡，赢得了种群的生存机会。

在斑羚集体遇难时，它们的首领选取了部分牺牲来换取种群永生的方式，实在是令人敬畏。动物尚且如此，人类又如何呢?面临死亡边缘那些老斑羚根本不加思索，甘愿牺牲自己的生命，换来种群的延续。这些老斑羚就像事先商量好一样，没有一个偷偷溜走，偷偷调换位置，自愿当做工具般的跳板，牺牲自己，让年青斑羚飞渡过去，生存下去。文中有一句：“像颗流星似的笔直坠落下去。”更是让我淋漓尽致的体会到老斑羚视死如归的决心。牺牲的老斑羚那样从容，接受生命援助的年青斑羚却没有表现出特别感激。这是为什么呢?因为这些年青斑羚内心都知道只有拼命.顽强的生存下去，才是对老斑羚最大的感激和敬畏。并且终归有一天它们也会成为老斑羚的。

读完这个故事，不禁让我想起了悲惨的5.12汶川大地震中一个感人的故事。当时一批抢救人员正在废墟中寻找幸存者。这时，他们发现一具女尸体，整个身体都被压变了形。而在她的身体下面竟然躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里，大概3.4个月大，因为母亲身体的庇护，他毫发无损，抱出来的时候，他还安静的睡着，他熟睡的脸让所有在场的人感到温暖。随行的医生过来解开被子准备做检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识的看了下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了，手机传递着，每个看到短信的人都落泪了。这一刻我也流下了感动的眼泪。一位伟大的母亲，牺牲自己的生命来换取孩子的永生。

部分的牺牲可以换取后续的永生，这是动物为什么比植物先进，人类为什么是最高等动物的原因。因为他们的思想可以升到无私的境界，因为他们可以做到牺牲自己，来换取更有价值的永生。

还记得去年曾经去过的灵隐寺，香火袅袅的庙宇里，虔诚的身影长跪不起。高高的佛像面目温暖慈善，注视着众生。这时候，我也不可免俗地跪拜下去：“愿所有苦难的人们得到温暖，愿所有善良的心灵得到庇佑。”

立身合十，佛含笑如常。

此刻，心思又飘向远方，想起了故乡的外婆。我的外婆慈善和蔼，信奉佛家思想，我也曾在书中读到过，当年释迦牟尼于菩提树下悟得的禅理，乃是以给予众生平等的爱与温暖为起步的，或许是从小的耳濡目染吧，于我，佛家思想是用生生不息的爱织成的馨香的春衫，给予众生芳香与温暖。

小学、初中，都参加过学校组织的去敬老院的活动，那里的老人不是没有子女，就是因为子女照顾不到他们而被送到敬老院的。谁不想拥有天伦之乐，谁不想拥有家庭的温暖?所以，当我们这一群活泼的孩子，热情的少年出现在他们面前时，他们该有多欣慰啊。

我们与老人们谈心、下棋，还为他们打扫整理，当自己轻轻掸去老人们身上的一点灰尘时，我看到她的笑容如菊花般?魍瘢??ψ潘档溃骸昂煤⒆樱?矣侄嗔烁鏊锱?。

以前，堂妹生病住院了，我去医院看她，认识了一个邻床的女孩。当我与她讲起学校里的种.种趣事时，她黑如漆点的瞳仁里，闪着亮亮的希望的光，露出了舒心的笑容。

临走前，我送给她一串风铃，风拂铃动，摇曳而出的，是童年的快乐乐章。

我一直以为，即使自己仅有一点点的热，也要去温暖别人，点亮暗处的明灯，就如同佛手中的甘露，即使给不了整个春天，但所润之处还是萋萋胜碧，花木扶疏。

佛思影响了一代又一代如我一般的后来人。是心怀中的爱与善，升华了心灵，使我们的心被惊凉时，找到温暖。

在这事无双美，福无全至的人间行走，我们都是那瘸腿的铁拐李啊!要不是互赠灵药，互相温暖，谁又能走得如此踏实?

看到蹒跚的老人请向他伸出温暖的手，看到在寒风中抖瑟的孩子请为他披上温暖的春衫。“问莲心，有丝多少，莲心知为谁苦?”人心己心，旁人的苦痛也会丝丝蔓上我们柔软的心房。

如佛所言，我们都是在大化岸边同饮一溪水的人，愿所有的人都心存甘泉甜醴，予人温暖，在这岸边携手，且听风吟。

超越一个多么富有生气与朝气的字眼，它是当今社会的热词之一。流连于各类新闻媒体以及综艺之中，无疑为社会提供热血激励的大氛围。相比，回归这一词语的出现频率则是内敛多了。然，当我们疲与奔命之时，回归无疑是上佳之选。因此失去了回归的沉淀生息，超越也便显得无力盲从。如果说超越是流水载舟行，那么回归则是让我们这一些叶叶小舟的心与灵亦随之。

超越本无终点也无止境。它是人生的一场远途。回归使之阶段性，并为每一阶段沉淀，带以全新的自己踏上下一征途，正如古诗苏子所云，博观而约取，厚积而薄发。超越为薄，发而其基础正是回归赋予的厚积。回归不是停止，而是加速器。在人生的起伏变化之中，回归，让我们保持水一般的深沉稳重的思考，从而避免在湍急中深陷漩涡。

如果没有回归为超越打下基础，行路中即使看遍风华，识尽喧嚣红尘也不过从全世界路过而终无法超越，回归过后的一次次升华将超越的每一阶段过程化，而非片段化。不仅如此，回归不仅是过程中的暂缓，更应回归本心初衷，我们不断在超越中索取，便愈发无法减速，在疲于奔命中遗失方向，然后再脱离初衷的轨道上，即使再快也中是倒退，而非超越，同样超越也是回归的前提，在超越中收获，或者遇到障碍，都为回归赋予的内容，回归不是停滞不前，没有进取之火的点燃，回归也不过是进途的暂停键，漫漫长路，何必急于流星飞火，也不必兢兢于路前。超越与回归相辅相成，才叫汇成前进的道路。

回归，赋予大步流星以闲敲棋子的雅致，赋予人生以轻重缓急的.百态，回忆更为超越指明方向，他是月光浮起的灯，是深涧带来的每一阵清凉，给疲惫浑浊的双目以清明，给喧嚣浮躁的心以誓与浮云散的清朗。在超越的累积中回归，在回归的升华与沉淀后继而超越，自是第一流有人物。

我敬佩的人是田老师，田老师长着一头乌黑的头发，眉毛直成一条线，目光炯炯有神，看上去精神极了。田老师非常关心同学。

有一次，外面下起了倾盆大雨，同学都被家长陆陆续续领走了而我却在仍然教室门口站着等待妈妈，“咦，妈妈怎么还不来呢？”正当我像火炉上的蚂蚁急得团团转时，办公室里的田老师走了过来，温柔的对我说；“宋瑞琦，家长怎么还没来？”我摇了摇头，默不作声的继续等待家长，过了几分钟老师再次走到我身边拿起手机给妈妈打电话。可是又过了段时间妈妈还是没来。我在走廊里来回走动着，以掩饰内心的不安。老师再次走到我身边，拍拍我肩膀，又看看手机说：“要不我送你回家吧？”“好吧！”我低声说道，于是老师开着车，把我送回了家，妈妈不停地说：“谢谢您，谢谢您。”我也对老师充满谢意。

田老师也非常严格。有一次，有几个同学一起在广场上跑闹，被田老师发现了，上课时，田老师不住的点名那几位同学，让他们不能跑闹，还让他们写了五百字检查。这次后，同学们知错就改，不再跑闹了。

田老师既严格，也非常的关心我们，所以令我非常敬佩！

记得在一个双休日早上，我在小区公告栏上看到了一条信息：“今天上午9：00～晚上8：00要停水。”看到这则消息，我赶紧跑回家告诉爸妈妈。我们一家人马上拿起盆子、水桶储水，不一会九点钟就到了，停水了，可是还没有储太多的水。这么点水，要让我们一家人用一天，还真不容易。

忙完之后，爸爸妈妈便开始洗脸漱口了，就这么一会就用了一盆水。当我正要把洗脸水倒掉时，妈妈连忙制止我，说：“把水倒在桶里，一会还可以冲厕所，这样就可以节约一点水了。”我点了点头，马上把洗脸水倒进了桶里。没想到，有这么多节水的小窍门呢！现在想起平时早上，我都是直接把水倒掉，现在想想是有多么的浪费啊！！洗漱完毕，当然是应该做饭了。这可也用去了不少水：洗菜、煮饭、打汤……我在那时才发现，在人们生活中，水是多么的重要，水是人们生活中不可失去的东西。

一天，就这样在缺水的条件下过去了。8点，水来了，望着哗啦哗啦直流的水，心中有说不尽的话。如果没有了水，我们人类不就不能在地球上生存下去了？可是在平日，我们很多人都不节约用水，这样下去，得浪费多少水啊！我突然心血来潮，跑到电脑前，预览了关于水的资料：“我国居然我国是一个干旱缺水严重的国家。我国的淡水资源总量为28000亿立方米，但是，我国的人均水资源量只有2300立方米，仅为世界平均水平的1/4，是全球人均水资源最贫乏的国家之一。然而，中国又是世界上用水量最多的国家。”看了这些资料，我不知道该说些什么才好。有人说“浪费一、两滴水，无所谓，地球上的水这么多，我们不缺这一、两滴水。”

实际上水可没有这么多，地球上的水资源也正在一点一滴的减少。别忘了有一句话“地球上最后一滴水，就是人类的眼泪。”人类的生活与水是息息相关的，如果没有了水，那人类也会灭亡。所以，我们大家也要为合理利用水资源做出自己的一份贡献，节约每一滴本不该浪费的水吧！这样，我们人类才能永久的在地球上生存下去。

十九世纪的西方文学领域里诞生了数不尽的伟大作品，在众如繁星的作家中，英国的狄更斯是我非常喜欢的一位。他是一位“天真”的作家，在他的笔下处处闪耀着道德感召的力量。如《贝姨》、《双城记》、董贝父子》等。而尤以一部自传体小说《大卫·科波菲尔》散发出巨大的人性光辉，成为一部不朽的经典。也是我个人十分喜欢的一部作品。狄更斯曾说过：“在我所有的作品中，我最喜欢这一部。正如许多父母一样，我内心有一个宠儿，他的名字就叫大卫科波菲尔。”可见这部作品亦是作者心中所喜爱的。

在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。体现了作者对伦理道德的提倡，对人性进行了广泛的探索。贯穿于其中的是狄更斯的人道主义思想。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;艾米莉的私奔是经受不起金钱的诱惑;麦考伯一家的痛苦，威克菲尔先生的悲剧，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。艾妮斯也是作者着力美化的理想的女性。在狄更斯的许多作品中都有这样类似的一个女性形象。她们身上透着善与美，对贫苦的人们来说就像天使一样。这类女性形象寄寓着狄更斯对人性的希望。艾妮斯既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民米果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯蒂福及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯蒂福最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。除了汤姆。但他为了拯救情敌而葬身大海的举动使得这一人物成为具有真、善、美的代表。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。再如疯疯癫癫的巴克斯，在关健时刻却能表现出坚强与忠诚。至于对女仆米果提的刻画，那更是维妙维肖了。她虽然出身低微，家贫如洗，但却有着一颗善良的心，她的一家人也是如此。尽管生活困苦，捉襟见肘，可他们十分快乐、和睦。这也体现了狄更斯创作的一大特色：平凡的小人物身上往往具有比出身高贵的人更美更洁净的灵魂。

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。狄更斯喜欢运用矛盾，显示事物的不协调，以突出事物的滑稽可笑，引起读者的思考。同时打破读者的期待视野，引出意想不到的转折，从而产生强烈的喜剧效果。狄更斯喜欢运用夸张的手法，把某些隐含的幽默因素放大突出。这些特点都贯穿于他的许多作品之中。

道德本不是一个可以盲目相信的名词，在谈及道德问题时，我们不能忘记道德的标准线：正当的个人利益。道德有一个前提：主体的自由选择。狄更斯所处的时代与我们的时代有相通之处，也有不同之处。维多利亚时代是资本主义得到高度发展的时代。我们的时代也是一个经济飞速发展的时期。而我们自九十年代以来公众欲望的膨胀是建国以来受国家机器极度压抑的必然结果。当然当前的市场所缺乏的是一个法制健全的体系，并不能仅仅依靠某些泛道德论来改善。但在这个充斥着各种价值观的时代，狄更斯所呼吁的道德光辉是有其现实意义的。同时这部作品中处处体现着温情以及乐观的生活态度。确是值得孩子们一读的好作品。在我们的语文教学中，可以引导学生读读这些经典的作品，以提高文学素养，培养美好的人格。

那是一个星期天的早上，天阴沉沉的，还下着小雨，我的心也跟天气一样蒙上了一层薄灰，因为在那天早上，我的弟弟生病了。

那天早上妈妈没有像往常一样去上班，而是在家里面看弟弟，我也没有心情出去玩，也和妈妈在一起在家照顾弟弟。妈妈喂弟弟吃药，我帮妈妈做点简单的家务。

中午吃过午饭，我已经打算去午睡了，而妈妈还要洗碗。在我睡觉的时候，妈妈把碗洗完了，接着还要哄弟弟睡觉，做完这些还不够，她还得打扫屋子。一个中午妈妈都没有休息，我醒来后知道这一切，心就像一颗滴着汁的柠檬，酸上了鼻头，酸上了眼睛，我好心疼妈妈。

下午，妈妈帮我检查完我写的作业以后，终于有时间可以稍微休息一会了，我和妈妈坐在沙发上看电视。不一会儿，精疲力竭的妈妈睡着了，看着她那睡着的样子我又心疼又欣慰，妈妈终于有时间可以休息一会了。突然，弟弟哭了，妈妈瞬间惊醒，飞奔着过去抱弟弟。我热泪盈眶，心想：妈妈是多么爱我们姐弟两啊！

弟弟一直哭，可是妈温柔她没有生气，嘴上念着；“别哭，别哭，宝贝别哭……”可弟弟还是哭个不停。妈妈拿出手机放弃了弟弟喜欢的音乐，她把弟弟搂在怀里，弟弟很快就安静下来再次睡着了。

晚上我洗完澡，由于下雨的原因天气有些凉，略感寒意的我感觉跑向被窝，一掀开被子，发现妈妈给我准备了一个热水袋，我抱着热水袋安然入睡了。热水袋温暖的不只是我的身体，更是我的心。

夜里我醒来，发现客厅居然还亮着灯，妈妈竟然还没有睡，在眼眶里打转的泪水再也憋不住了，我再也抑制不住心中那份感动，跑过去拥抱妈妈。妈妈，你就是世界上最好的妈妈！

“长亭外，古道边，芳草碧连天；晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落；一杯烛酒尽余欢，今宵别梦寒”。晚风拂柳，回首往事是老师那难忘的目光，是与朋友一起的欢笑。

三年的时光转瞬即逝，犹如咬下一口巧克力，还没待你细细品味，香浓的滋味已流进了你的心扉。“默默地我们分手，正如当初我们默默地相识”，相聚时的模样仿佛就在昨日，而离别却在眼前。难忘是我们回首往事的感慨刚到学校的我，犹如那一株含羞草，不知道怎样去和同学相处，总是默默地微笑，而今，却想和他们打成一片，也许是打心眼里珍惜这段真挚的感情。

回首过去的日子，数不清校园里留下了多少欢乐，朗朗上口的早读串成了一段段优美的乐章，在长廊里回响，课上思维的飞跃，课下体育场上的英姿，给校园生活添上了唯美的一笔。还有那运动会上取得优异成绩后的欢声笑语，地震后齐心协力为他们献一份力，看到动人场面一起姗姗泪下而今回忆起一起度过的风风雨雨，心头仿佛是那没有加方糖的苦咖啡。

展望未来，我们将一同跨出校门，各自朝着不同的方向继续努力，看着匆匆走过的脚步，回头一望，那才是人生中最舒服的驿站。

在这离别之际，我们别情依依。走过熟悉的小路，踏进教室的楼梯，我们的千言万语化作丝丝缕缕的思绪

忐忑。刚踏入校门的我心里忐忑不安，不知以后的日子会怎样降临。努力。看着同学们一起奋斗的声影，不禁斗志昂扬，激情澎湃。自信。望着满意的成绩单和家人的鼓励让我更有信心。愉快。和好朋友一起嬉戏打闹，一起并肩学习，总感觉阳光时刻照耀着我们。遗憾。看着这三年的路途中在那个有同学掉队，同学之间不能化开的矛盾感到深深的叹息

拾起一张张零落的碎片，拼凑起岁月的痕迹，收藏在人生的乐章里，伴随着路途的艰辛，给我莫大的鼓励。

与其把世界上的人分为男人和女人，倒不如分为熟人与陌生人。根据最新的统计，截止2015年，全球共有73.47亿人，并且持不断快速增长的趋势，全球每天有38万人出生，平均每年增长7757万人。

世界这么大，陌生人总是无法忽视的存在。你不认识我，我不认识你，两个陌生人仅有的，也是的默契，便是修养。

《傅雷家书》很久以前便有耳闻，母亲也是近乎狂热地崇拜了好久。它是由次子傅敏将傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信编纂而成，在文坛中也是轰动一时并且畅销不衰，拥有极高的地位。这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇“_”中不堪凌辱，双双自尽。十二年间通信数百封，贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴素，不经脂粉钗环的妆扮，却饱含着一种种鲜明而真实的情感，或是思念，或是悲伤。傅雷作为一位父亲的复杂心理在寥寥数笔中浮现——他身为人父，需要在儿子面前树立威严。但威严就势必会减弱父亲对儿子的慈爱，他会去打、去骂，可他又想好好去爱、去呵护。

但最让人震撼的，不是傅雷对儿子的情感，而是傅雷对儿子的教育。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育，更有着其个人思想的折射。

而其中的一些经验，可能你活完这一辈子也体会不到。

家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完美折射出一个人的文化、知识、素质，也决定着一个人的性格、境遇、交际圈，乃至人生。

在中国，日本好像并不受人待见。也的确，他们在战争中的暴行确实令人发指。但无可厚非的是，日本的国民修养绝对是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的，但区别在于我们把大部分都抛弃了，他们却传承了下来，并演变成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”;“谢谢”二字更是不离口;初次见面会想对方鞠躬，并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义，但修养也正体现在这里。

英国哲学家洛克曾经说：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。”

你有你的界限，我有我的区间，彼此不逾越，互相不侵犯，这种心照不宣地为对方考虑，是善意，是默契，是修养。

你我山水相逢，而修养是的名片。