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高考写作素材:十大网络热点事件反转典型案例(汇总20篇)

导语:世界已变成了一个命运共同体,任何一个国家一个地区的发展状况都可能触及世界各国的神经。下面是开学吧小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

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高考模拟作文蝴蝶整容写作导引及例文

全文共 3071 字

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文章摘要:高考模拟作文“蝴蝶整容写作导引及例文三篇作文"太棒了,你是了不起的蝈蝈将军;各种各样的作业如三月的毛毛细雨下个不停,让我尝够了苦的滋味。随着电脑走进千家万户,一张无形的巨网也悄然织起。幸福的一天昨天是星期六,晚上,我们一家出去散步.路上和看见了两个像跨栏一样的东西,我毫不犹豫地跨了过去.我和爸爸妈妈一起玩词语接龙,我接的尤其好,心里很高兴.我们到北京地下华联的时候,我妈让爸爸请他吃凉皮,我想吃冰淇淋,爸爸没有让我吃,我就去看书了.这是我第一次和爸爸妈妈一边散步,一边玩游戏;

一只美丽的蝴蝶去找医生整容。

医生对她说:“你已经很美丽了,简直无可挑剔,用不着来做美容。”

蝴蝶说:“红颜易老,我想把自己整得再年轻一点。”

医生说:“其实,你现在的美才是最有魅力的。”

蝴蝶打断医生的话:“我说过了,我要再年轻一点。”

医生只好同意为蝴蝶做了整容手术。

几天后,当一层层的绷带被解开,蝴蝶怀着激动的心情接过镜子,镜子里面竟然是条毛毛虫。

人生在世,许多美好的东西既在过去,也在将来,其实更重要的是现在。有一位哲人说过:“人的欲望是一座火山,如不控制就会害人害己。”你觉得怎样呢?

请自拟题目,自定立意,自定体裁,写一篇不少于800字的文章。

【材料简析】

这是一则寓言故事,写蝴蝶为了追求更年轻、更美丽而做整容手术,结果适得其反,变成了一只毛毛虫。分析材料,可以说,是蝴蝶没有真正认识到自己的美丽和美丽,而产生不切实际的想法,结果害了自己。故事之后的分析有两个要点提示,一是“更重要的是现在”,即现在是最美好的。一是“欲望不加控制就会害人害己”。审题立意是一定要把握住以上要点。

所以,本文的立意角度可以设定在以下几个方面:

1.学会控制欲望。2.把握现在,珍惜现在的美丽3.做事要适可而止4.人要正确认识自己

5.做事过犹不及6.贪婪害人害己7.无欲则刚8.学会享受生活

例文三篇

放下欲望人生悠然

人的欲望就像一剂毒药,太过强烈的欲望会蛊惑人的心灵,使心灵变得扭曲。就像那只本来就很漂亮的蝴蝶,因为欲望而使自己变得更加丑陋。所以我们要保持平和的心态,面对自己的所有,体验悠然自得的人生。

我们之所以有欲望,是因为对自己的现状不满足,总想得到更多,使自己的人生变得更完美。但那无限制的欲望会使自己误入歧途,最终伤害的是自己。

现在社会中有些国家干部就是因为抵制不了金钱美色的诱惑,强烈的欲望促使他们滥用手中的权力,为自己谋取私利,从而使自己一步步走向罪恶的深渊,成为党和人民的罪人。

每个人都不可能十全十美,我们要学会承认自己在某些方面的不足,这并不等于自我否定。学习接受、悦纳自己,善待不够完美的自己,这不单是一种非常重要的能力,同时也是一种高贵的品质。在这个过程中,我们放下了心中的欲望,是自己的心得以平静,从而获得一种悠然的人生,诗意的人生。

历史上,有许多人才都是因为太过强烈的欲望而忍受不了别人比自己优秀,从而产生嫉妒心理,把自己置身于心灵的地狱之中,折磨自己。但折磨来折磨去,最终一无所得,反而令自己心智疲惫。

因为太过强烈的欲望,庞涓想方设法陷害孙膑,但在战场上争斗,庞涓最终还是摆在孙膑手下而拔刀自刎;《三国演义》中的周瑜,不幸被气崩了箭伤,英年早逝,临逝前他仰面向天,发出沉重、无奈、流传千古的长叹“既生瑜,何生亮!”就连英国戏剧大师莎士比亚笔下的睿智高尚、骁勇善战的奥赛罗轻信小人的挑拨与谗言,杀死了自己纯洁的妻子,造成了不可挽回的人间惨剧,在真相面前不得不拔剑自刎,一世英名付之东流。

生活并不是一汪平静得泛不起丝毫涟漪的水,它注定有那么一些浪花会被遗落。人生的轨迹也并非总如预设一般,朝心仪的方向驶去。我们需要的不是无休止的欲望,而是一颗清静如渠的心灵来从容淡定地面对人生。

张晓风说:“树在,山在,大地在,岁月在,我在,你还要怎样更好的世界?”

握住你的绚烂之花

现在的蝴蝶是最有魅力的,可她却不享受现在,非想让自己变得更年轻,是她的贪婪欲望使她变成了毛毛虫。所以,我们要想让自己的人生开满绚烂之花,就要把握现在,控制自己。

人生如一杯香醇的美酒,人生如流动的赤橙黄绿青蓝紫的彩虹,人生如装满苦辣酸甜咸的五味瓶。丰富的人生必定有属于我们的绚烂之花。我们唯有把握好现在,注重过程,而非在意结果,控制住自己,真实地付出,绚烂之花必将开满生命的花园。

国学大师季羡林曾说:“人活一世,就像做一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”是的,把握现在,真实付出,不好高骛远,不妄自菲薄,珍惜点点诗情画意,定会让我们收获最后的绚烂,收获诗意的人生。

“举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”爱国诗人屈原,一生都在为富国强民探索着。但怀王昏庸,奸佞当道,他的种种努力都因“忠不必用”而无济于世。在随波逐流与宁愿流放之间,他远离了常人的欲望,坚守着自己的追求。他没有考虑自己的未来,而是紧紧地把握了现在。“人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”道出了他的心声,屈原生命的绚烂之花流芳百世。

“导弹之父”钱学森在新中国成立之初,毅然抛弃一切选择回国。他没有去想自己未来的得失,而是努力把握住现在,努力为国家做贡献。在美国良好的生活环境并没有让他迷失方向,他的爱国情怀让他放开了一切的利害得失。

勾践卧薪尝胆,带领子民繁衍生息,最后取得了战争的胜利。但随后他没有把握好自己,而是被诱惑贪婪驱动从而迷失了方向,生命的绚烂之花就此凋谢。

我们每个人都应该把握自己,把握现在,珍惜现在之美,抛弃非分的虚荣,远离贪婪的欲望。认真过好每一天,让自己人生奋斗的历程更丰富多彩,果真如此,生命之花必将绚烂多姿。

欲望,不可望

美丽的蝴蝶因为自己贪婪的欲望,变成了没有翅膀,没有美丽的毛毛虫。她被自己的欲望冲昏了头脑,只想着年轻,只想着更漂亮,却忘记了自己的本质。贪得无厌的结果是不仅没有得到,反而失去了所有。

蝴蝶的悲剧告诉我们,我们应该懂得珍惜眼前,珍惜现在。那些欲望不是可望不可及,而是不可及也不可望。我们只有抛弃那些害人害己的欲望,才能让现在的生活充满阳光。

初升的太阳通过那层铁窗将柔和的光洒在冰冷的地面上,也照在她的身上。酒井法子,这个曾经是代表“玉女”的名字,在人们的心海中已经沉入了底部。她的纯洁、她的美丽、她的温柔让人难以想象得出她是如何与吸毒走到一起的。但这是现实,酒井法子没有控制住自己的欲望,只为了满足自己的欲念,伤害了每一个喜爱她的影迷的心。

一朵美丽的花凋谢了,留给人们无限叹息。这再次告诉我们:欲望,不可望!

一只飞燕落在了秦国华丽的宫殿的檐头,一段令人感叹的盛衰历史,正在诉说着他的点点滴滴。强大的秦国统一了华夏,而它的寿命却又出奇的短促。杜牧说:“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君。”只因为秦皇不肯放弃贪婪的欲望,最终使强盛的大国分崩离析,烟消云散。

燕子飞走了,历史上少了一个盛世,多了一片黑暗。欲望是一座火山,如果不加以控制随时就会爆发,造成灾难;欲望是人自掘的坟墓,如不抑制就会埋葬自我;欲望是一只恶兽,在贪念萌发时会攫取人的心灵。

相反,如果我们能够控制自己的贪欲,便会使自己的人生多一些阳光,多一些灿烂。

齐宣王向孟子说起自己的大事。孟子说:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”道破了宣王的欲望,假如齐宣王为了满足自己的大欲,发动侵略战争,恐怕齐国生灵遭涂炭,齐王的大国之梦会早早破灭。

一言以蔽之,我们每个人都要学会把握现实的美好,抛弃那些无用的贪念。不要再有贪婪的思想,因为欲望,不可望。

美丽的蝴蝶悄悄地落在粉红色的花瓣上,轻声地告诉她:现在的你,最美!

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篇1:《本手妙手俗手》高考作文素材

全文共 962 字

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所谓“脚踏实地”,我觉得从表面上看可以指人类大多数时候都是在地面上生活,无论这个人多优秀,取得过多大的成绩,目前他还不能否定这一点。而从更深的层次来说,“脚踏实地”可以指一个人若要走向成功,其必须要一步一步的走好每一步,为今后的成功打下基础。

“脚踏实地”在人生中十分重要,它关乎着一个人最终的成就。举个例子:有一位父亲想把他赖以为生的技术传给他的三个儿子,但人与人是不同的,并不是每个人都能像他一样掌握好这一技术,于是,这位父亲为他的三个儿子设置了一个考验,他给了三个儿子一人三亩土地,并给了几袋种子,规定谁的土地上长出来的蔬菜更多,他就教给那个人他的技术。三兄弟各自用了不同的方法,老大比较懒,他雇佣了几个人,让那些人尽快帮他种完,而他则什么也不管,他觉得那些人能帮忙做好;老二是个老实人,他一直都是一个人在种,对种下的种子细心照料,而他的速度自然没有老大快;老三比较聪明,他用了一些机器代替人力,但在细节方面他没去多在意,他觉得有机器在,他不用费精力去照料这些种子,当然。他的速度也最快。来年,他们的父亲来验收他们的成果,老大的土地虽然种满了种子,但后面的一切他都没管,以至于长出来的蔬菜寥寥无几;老三的蔬菜长出来的虽然比老大多,但很多都不大,叶子也泛黄;只有老二的蔬菜是长得最大,也最多,从远望去是一片绿油油的,于是老二通过了这场考验。

这个例子不仅反应了“脚踏实地”的重要性,还体现了一些其他的错误。先从老大说起,他找人帮忙这个决定是不错的,但他太依靠这些人,试问,如果一个人在人生的道路上只依靠别人的帮助而前进,那么这个人又能走多就呢?而老三虽然很有头脑,知道用科技来提高效率,但在通往成功的路上不是用知识便能解决问题的,还需要一点一点的付出行动,很多事不是想想就可以解决的。然而尽管老二很老实,效率不算高,但他真真正正做到了“脚踏实地”,他的每一点付出都得到了回报他用自己一点点的行动促就了成功,而且他并没有因为其他兄弟的速度比他快而影响自己,专心致志的做他自己的事情,他就如同“龟兔赛跑”中的乌龟一样,虽然慢,但确是一步一步的努力,毫不松懈的超过其他人。

说了这么多,我就是想让大家知道“脚踏实地”的重要性,而这其中我还认为重要的,就是在“脚踏实地”中,要保持一颗勇往直前的心,正所谓“走自己的路,让别人说去吧”。

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篇2:2024年全国高考作文题目预测与优秀素材范本

全文共 925 字

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期盼,就是放飞心中的梦想,翱翔于无垠的蓝天之下。

——题记

春风又吹绿了江南,春又匆匆跑去,夏接上了这无聊的班……一年四季不停的交替着,我紧紧抓住时光,不愿它从我的身边溜走,可时光总顺着我的指尖悄悄的逝去,我拼命地与时间进行赛跑。

望着那幅《奔马图》,想着家人的话语,同个地点,同个场景,不同的事时光的流逝。“你一定要考上好的大学,不能让我们失望。”……这七嘴八舌的声音让我无法喘息,曾几何时,我已让他们有如此强大的期望了,肩上好重,心中好压抑,好想爆发,好想怒吼着说:“我没有这么强大,不要把所以的期望都放在我的身上!”可我不能,不能!我只有隐忍……刹那间,我貌似有了动力……

那幅《奔马图》上的几匹马是如此的健壮,提起脚,头向天空仰去,就好似向天空许下了一个坚定的意志,是一种不向上帝认输的坚定信念,它们想冲破一切阻碍,勇猛的,坚定不移的向前冲,奔向自己心中的那个梦想,那个目标。

沉默的我渐渐的在心中滋生了坚定的意志“我一定不能让我的家人失望,他们为我付出了太多了,我应该为他们支撑起一片蓝天了。”

彩虹无比美丽,人人皆知,但有谁想过,在这美丽形成之前,是先经过狂风暴雨的洗礼以及火球的曝晒后绽放的;有谁想过迷人的腊梅却是在风雪交加的天气下成长的。在这一切美丽的事物形成之前,总经过了各种挫折与困难的洗涤。

一只幼小的雏鹰正在渐渐的长大,她渐渐的放弃了家人给予她的羽翼,不论翱翔的路有多么的痛苦,不论翱翔的路要挥洒出多少汗水,她一定要学会飞翔更高更广的蓝天。这只小雏鹰的翅膀正在渐渐硬朗起来,她要学会自己面对一切,她要解决任何一个阻碍她前进的障碍。惋惜过去,却又不敢面对未来的我曾被深深卡在两堵让我望而却步的墙间,进退维谷,但现在我已准备好了,我抹去伤痛与泪水,站起来,迈开脚步向未来奔去。

我,想要成为一个家人心目中的佼佼者,要期盼着学业的成功与进步,我必须经历过各种的风霜。这个过程就像是一个探险游戏,在一个大森林里,只要害怕了,放弃了,走错一步后无法面对,我就会死亡于其中。

我期盼自己能成为家人的骄傲,我就必须努力,而且必须独立去克服种种困难,就像那幅《奔马图》一样,有着坚定不移的决心,好好把握时间,紧紧抓住时间,在这激流中载着我的梦想向未来杨帆起航!

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篇3:高考作文素材摘抄

全文共 871 字

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朝生活微笑

是谁把护士喻为白衣天使,从此,带着这顶殊誉的白帽,把天使的一生用圣洁来谱写。

呵呵,难道不是吗?

我们是天使,因为我们工作在医院,医院没有硝烟而拥有花丛,我们在消除疾病,为人类健康而努力。但是,花团锦簇的空间,有时也长有蒺藜,但我们总是以一种独特的方式让自己更称职于这个角色。

中学时学到一篇文章《谈笑》,其中讲道:笑是反映内心的一种面部表情,如蒙娜丽莎的微笑……而我们的笑应该是天使的笑吧。

有人说:心情不好的时候,只要去看看刚出生的婴儿就会心情格外舒畅;临终病人看到新生婴儿时眼睛里也会闪烁战胜疾病的信心;为什么呢,大概这就是婴儿那酣酣的微笑给人带来生命的震撼!病人住院,本身在心理上就承受了一定了的压力,所以为了更好的护理病人,达到理想的护理目的,微笑服务在我们的工作中显得尤为重要。而人们也通常把工作在医疗战线的医疗工作者称为天使,洁白的燕尾帽下那张微笑的脸,口罩上方那双敏锐而又带有可亲的目光,始终和那张微笑的脸在一起。

看吧,门诊的导医天使会微笑的对您说“有什么需要帮忙的吗?”因为那张笑而可亲的脸让病人消除对环境的陌生、对医院的恐惧。

入院治疗时,病房的天使会给您一个安慰的笑,让您消除对疾病的恐惧树立对自己的信心;查房时,一张张微笑的脸,将走到您的床边,轻轻地问候,静静的聆听,一个个微笑而认真的回答您的每一个问题;做治疗时,她们会以每一个微笑鼓励你,让您在笑的带引下走出痛苦;当你康复出院时,天使们微笑着送您,并祝您今后健康长寿。

在气氛紧张的手术室,患者对手术的恐惧、对术后的担忧都会在手术中出现,这时的天使会给您个安慰、鼓励的微笑,给以支持、陪伴度过每一个难关。送出手术室时会给您一个成功的微笑。

天使的微笑,反映了她们的内心世界,一颗颗善良而同情的心在不断的为别人付出,而在她们付出的背后,仍然是那张微笑的脸。

是谁把护士喻为白衣天使,从此,带着这顶殊誉的白帽,即使漂亮的衣服只能掩盖在白色护士服的里面;即使那红嫩的脸颊逐渐被夜班的劳累吞噬变得不再鲜亮,我们依然用同样的执着,真诚的微笑谱写生命之歌,把天使的一生用圣洁来谱写。

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篇4:2024高考写作素材之十位大师谈读书

全文共 3066 字

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导语:读书是一件极好且极美的事,应该比美食之于人的诱惑更大一些。下面是yuwenmi小编为大家整理的十位大师谈读书,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1、陶恕谈好书

好的书能使我们的思想飞驰,甚至超越和凌驾书所蕴藏的知识。书的一个段落、一组句子,都可以勾起我们无边的思绪。这时,最好是合上书本,静静地让神、大自然和我们的心灵指引我们。杰出的作者就像一个友善的向导,带领我们穿过森林,指给我们看无数我们不曾注意到的天然奇景。我们透过他学到如何发掘奇景。

2、切斯特顿谈伟大作品

阅读伟大作家的作品所得到的主要裨益,同文学不相干,既与欣赏优美的文体无关,甚至也与陶冶我们的性情无关。好书之所以开卷有益,是因为好书使我们不致成为“真正的现代人”。一旦成为“现代人”,我们就会囿于时式的偏见;这就好比我们用仅有的一点钱买了顶时式帽子,反而使我们永远不能再赶时髦了。

千百年历史所经历的旅途上横陈着“真正现代人”的尸体。而文学――传世的古典文学――不断向我们提示那些并不时髦的真理,以抵消那些可能使我们为其左右的新观点。

3、路易斯谈过去的典籍

如果当代作品阐释了真理,我们对其已经有所认识;如果这些作品中存在谬误,则会使我们在原本已经很危险的错谬中越陷越深。唯一能缓解这种局面的方法,就是让以往时代的清爽海风吹拂,吹醒我们的头脑,而要想如此,只能通过阅读过去的典籍。

当然并非往昔就有什么特别的魔力。以前的人并不比我们更聪明。他们和我们一样犯了很多错误。但他们所犯的错误与我们的不同。对我们在犯的错误,他们不会恭维;而他们的错谬,如今既已昭然若揭,也就不会对我们造成什么危害。两人的智慧比一个人的强,不是因为两人都不会犯错误,而是因为他们不太可能犯同样的错误。

4、威尔斯比谈古典名著

今天我们需要维护超时代的书。许多传道人对古典名著嗤之以鼻,说:“为什么在死人中找活人呢?”是的,究竟为什么呢?因为古典名著能耐久。一般的作品犹如天空的陨星,出现一时就消逝了;但古典名著则像晨星,不管世人如何,一直照耀辉煌,也许起初不为人所注意,但它却一直与我们同在。

其次,古典名著也是超时间、超空间、超文化的。美国作家卡尔范都仁说得好:“古典名著就是一本不需重新改写的书。”古典名著根深蒂固,不会为时代的风尚所摇动。我们读莎士比亚的名著需要靠注解说明他所用的词汇,但是他所描写的人物个性却不需要注解,我们马上可以体会。唐吉诃德是中世纪的武土,骑的是匹跛足的马,不是今天德国的名牌汽车,但他的遭遇,也照样发生在今天许多人的身上。

最后,古典名著像泉源,能涌流出其他的著作;又像一把钥匙,能开启许多新的门户;或像一粒种子,会产生丰硕的果实,虽然成千上万的书不断出版并且风行一时,但它们也渐渐地消声匿迹,然而古典名著仍然能吸引人的思想,历久不衰。古典名著能帮助你思想,并且帮助你思想人生最重大的问题。基督徒如果肯阅读古典名著(不论属灵的、世俗的),他的生命必然会有长进,不会盲目地崇尚畅销书了!

5、侯士庭谈基督教经典

今天很多基督徒生命之所以浅薄,就在于“现代化”所衍生的问题。我们需要过去二十个世纪以来所有敬虔生命的见证,来帮助我们继续在二十一世纪成为基督的门徒。所以要学习享受“圣徒相通”,借着体悟他们的生命,再次思想“他们的思想”,以至于我们也能生出像他们那样渴望上帝的热切情感。

当灰心失望的时候,昔日的榜样能让我们看到,基督徒的理念在经过真正的试炼之后,就能结出丰盛的果实。昔日的敬虔之作,能使我们从死气沉沉的繁文仪式中苏醒过来,再次重现内在活力,好像以西结在异象中提到的“骸骨要在旷野中复苏”一般。另一个隐喻则是保罗(原文如此)讲到的“见证人好像云彩围绕我们”,这能使我们为那些摆在前头的喜乐而轻看眼下的难处。敬虔之作就是这样,它们鼓励人继续朝着标杆直跑,如跨越障碍的赛跑选手。

6、巴克斯特谈如何选书

小心选择你们要读的书:让圣经总是居首位,紧接着圣经的,是那些能最好解释和应用圣经的实在、生动、属天的书,然后是可靠的历史书,特别是教会历史书……但要提防那些要败坏你们思想的假师傅。

读书的时候你当自问:

①我这样使用时间是最好的吗?

②还有别的更好的书,能更造就我吗?

③喜欢读这样一本书的人,是不是也爱慕神的圣经,圣洁的生活?

④这本书让我更爱慕神的话语,治死我的罪,预备我迎接来生吗?

7、威廉谈如何深入阅读

每天应固定花一些时间专门读些东西。如果只是无计划又杂乱无章地阅读,或者偶尔、短暂地浏览,是很难达到果效的,甚至还更让心思漂移不定,因为它们总是清淡地进入记忆,又轻忽地走出记忆。我们应专心于某些作者和某类读物,好让大脑熟悉、深化思考,效果便能长存。

阅读也当激起我们祷告的渴望。阅读过程中,可以随时加入祷告,好让头脑一再地回到更纯净的理解。如果阅读是为着一定的目的而进行,且在阅读中真心寻求神的帮助和启发,那么一切阅读活动都会导向这个目的,使心智顺服于基督,将一切所获都降服在基督的脚下。

8、司布真谈消化一本书

熟练掌握那些你们拥有的书。彻底读这些书。沐浴在它们当中,直到它们把你们渗透为止。读,再读,咀嚼它们,消化它们。让它们进入到你们本人里面。把一本好书读几次,做笔记,对它进行分析。一个学生要发现,一本彻底掌握的书,要比仅仅略略看过,像一句经典的成语说的,“狗喝尼罗河的水”一样,稍微舔一舔二十本书,这更能影响他的思想素质。

小小的学问,极大的骄傲,这是出于阅读匆忙的缘故。书本可以被堆积在大脑里,一直弄得大脑不能工作。一些人因着为了多读书的缘故而放弃默想,就变得不能思想了。他们把书本狼吞虎咽吞下去,思想上变得消化不良。堆在脑子上的书让人生病。把书收进脑子里,你们就要成长。

9、钟马田谈阅读的平衡

我还要强调另一点——阅读要平衡。我对这方面相当关注。没有任何事要比失去平衡的阅读习惯更容易产生虚妄的知识,更容易令人成为虚妄知识的受害者。那些光阅读神学书籍的人更易受害。因此我要劝诫人,阅读要平衡,就如饮食要平衡一样。

有人问:“你的意思是什么呢?”让我存谦卑的心这样回答:“使我获益最深的,是我一面读神学书籍,一面也读属灵人的传记,以保持平衡。这是我能给大家最有帮助的忠告。”

10、傅士德谈读书的六条法则

当我们读一本书时,有三条内在的法则和三条外在的法则,规范着我们的研究。从内在的法则而言,在开始的时候,可能需要三次分开来阅读,不过以后就可能同时并进。

第一次阅读包含了解这本书:这位作者说些什么?第二次阅读包含解释这书:作者所说的是什么意思?第三次的阅读包含衡量这书:作者对或不对?

我们中多数的人都倾向于先作第三步的阅读,往往完全没有作第一和第二步的阅读。我们尚未了解该书的意义,便判断它对或不对。写《传道书》的智者说,天下万务都有定时。对一本书作批判性的分析,应在仔细了解和解释那本书的内容之后。

不过,研究的内在法则本身并不充分。要成功地阅读,我们还需要外在的帮助,如经验、别的书籍,以及活的讨论。经验乃是惟一的方法,使我们能够把我们所阅读过的解释出来,连结起来。其他的书籍可能包括字典、注释和别的解释性的著述,但更有意义的是其他伟大的书籍,就是在我们所研究的问题之前出版的书,以及有关这问题更详细的著作。

那些讨论人生最关键性问题的巨著,彼此之间有交互作用。我们不能孤立地把它们分开阅读。活的讨论是指人们从事某一科目的特别研究时所引起的普通的交互作用。我们与作者有交互作用,我们彼此间有交互作用,新的创意便由此产生。请记住,研究的操练之钥匙不在于阅读许多书,乃在于去体验我们所阅读的。

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篇5:2024年高考作文热点素材汇总

全文共 7142 字

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一、人格

1.不屈

鲭鲨、犁头鲨、星鲨,单一地上,两条一起上,“跟它们斗”,“跟它们斗到死”。桑提亚哥老人演绎了在困难面前勇往直前、坚忍不拔的品格,昭示着勇敢面对,才有获得成功希望的理念。(海明威《老人与海》)

摒弃阿Q屈辱的生存状态和虚幻的“精神胜利法”,自轻自贱,自欺欺人,这是自受其辱。阿Q的故事从反面告诫我们,学会自重,有尊严的活着。

尊严无价,不屈抗争

无端受怨,生命遭践,但尊严无价。为了维护清白,捍卫人格的尊严,窦娥的抗争感天动地,刑前的三愿一一应验。生命可以夺去,但不屈的灵魂不可战胜。(关汉卿《窦娥冤》)

2.不媚

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”(《梦游天姥吟留别》)

牡丹花期到时尽情盛开,花落委地,依然夺目。它不苟且,不俯就,不妥协,不媚俗,它富贵更高贵。做人一样,拥有自己的品位,才有魅力。(张抗抗《牡丹的拒绝》)

3.不息

是激流,是荒林,是废墟,是草屋,是云朵,只要是为了自己所爱,就该用整个身心去追求,即便是献身也再所不惜。(裴多菲《我愿意是激流》)

4.不争

淡利百味而不争,“大味必淡”,白菜的辩证法告诫我们:淡薄才会浓厚,无味才会甘美。人也一样,清淡、自然、平常才会有为。(李锐《谈白菜》)

5.自乐

“花香不在大,室雅何须大。”(郑板桥语),“陋室”变“雅舍”,全在主人苦中作乐的雅趣情怀。人生苦难相伴,能够苦中寻乐,以乐化苦,那是必须学问的功夫。(梁实秋《雅舍》)

二、美德

1.公而忘私

蔺相如先国家之急而后私仇,面对羞辱,敢于让,安于让;廉颇为国家大局出发,知耻后勇,放下尊严,负荆请罪。将相和好,一国平安,传为千年佳话。(《廉颇蔺柑如列传》)

魏征为国直谏,不计个人得失,提醒唐太宗居安思危、戒奢以俭,积德聚义,君臣携手,天下长治久安。(魏征《谏太宗十思疏》)

祁黄羊“外举不避仇,内举不避子”,腹黄享“忍所私以行大义”,成为中华民族史上无私无愧的佳话,值得永远承传。(《吕氏春秋·去私》)

2.孝母为先

李密婉拒皇上重用之命,坚守与祖母相依为命,情真意切,谱写了孝义的永恒篇章,成为千秋效仿的典范。(李密《陈情表》)

3.诚信为本

季扎不欺己心;子罕不以玉为宝,而以不贫为宝(刘向《新序》二则)。

荀巨伯友情重于生命,庾公爱人胜于爱己,陈太丘自惭感悟与人交往守信重礼(《世说新语》)。

国无信不强,人无信不立。

4.俭德之共

俭,德之共也;侈,恶之大也。俭则寡欲,寡欲则不役于物,可以正道直行,谨身节用,远罪丰家。孔子志于道而不以恶衣恶食为耻,季文子节俭相三君而美名扬,宋代宰相李沆、张文节节俭而深得推崇。何曾日食万钱,遗害子孙,倾家荡产;石奢暴富,而自绝于东市。由俭入奢易,由奢入俭难。以俭立名,以侈自败,古往今来无不皆然。(司马光《训俭示康》)

5.团结就是力量

母子三人在背负债务,衣食住行都极端困难的情况下,母亲拼命打工,兄弟俩边读书边做工,过年的时候,一家人也只能合着吃起一碗阳春面。那头碰头吃面的情景,便是日本民族精诚团结、共渡危难的民族精神的象征,也是人类共同的精神财富。“北海道面馆”2号桌便是这种精神的见证,老板专为母子三人留着,其他顾客眷顾这里,仰慕的正是这种精神,一碗阳春面的精神。(日本栗良平《一碗阳春面》)

6.反省

反省改革

改革使农民物质上有了较大改善,但精神上仍然贫乏,如崇拜权势,随遇而安等。改革的路还很长。(高晓声《陈奂生上城》)

反省交往

习惯了以钱物交换的方式表达自己的时候,你是否能在精神上将其作为平等的朋友接受呢?精神上的默契远比物质上的补偿重要得多。杨绛对老王的“ 愧怍”教会我们如何与处境不好的人交往,如何做一个问心无愧的人。(《老王》)

反省虚荣

追求脱离了自身实际,悲剧将不可避免。路瓦栽夫人的悲剧是偶然的,也是必然的,值得我们吸取教训。当悲剧来临,只有勇敢承担,用自己的艰辛付出,才能守住自尊。赔项链的路瓦栽夫人表现出的重义、诚信、坚毅的品格,值得我们学习。(莫泊桑《项链》)

反省战争

老妇人的疯畜疯语,侧显出战争给平民百姓带来的巨大灾难,昭示着珍惜和平,杜绝战争。(奥莱尔《在柏林》)

7.勇退(责任)

在权力的巅峰上,在百姓的拥戴中,为了实现民主社会的理想,为了让更有才能的人脱颖而出,华盛顿毅然退位,将领袖与民众,伟大与平凡,历史与未来,完美地统一在瞬间,博得了流芳百世、永垂青史的光荣。(李辉《告别权力的瞬间》)

8.忧国

不施仁义必败,以德治国方兴。(《过秦论》)

为别人强势所劫,行贿苟安必败,团结抗争始胜。(苏询《六国论》)

秦爱纷奢而官焚人亡,后人哀之而不鉴之,更为可悲。杜牧以此劝诫晚唐统治者节财爱民,不可重蹈秦王覆辙,表现出可贵的忧国之心,济世之责。(《阿房官赋》)

宠幸伶官逸豫必亡,忧劳兴国。(《伶官传序》)

三、理想

1.理想是钥匙

理想失落,便是钥匙丢弃,一切的美好都无法打开。沿着心灵的足迹找一找,你的钥匙在吗?(梁小斌《中国,我的钥匙丢了》)

2.理想贵高远

为人类的幸福和我们的自我完善而选择,他才是最幸福的人,才有可能成为最高尚的人。(马克思《青年在选择职业时的考虑》)

傅雷先生告诫他的儿子,也是告诫所有的年轻人,要做新中国的钟声,响遍世界,响遍每个人的心!为能替祖囤争光的人而快乐。(《傅雷家书》)

更多高考素材资料共享阅读:

鲁迅梦在济世救国,唤醒沉醒的国民(鲁迅《呐喊》);

马克思志在领导无产阶级解放全人类(南帆《马克思在伦敦》);

爱因斯坦志在大胆怀疑、自由思考、探求真理(爱因斯坦《自述》);

无知山谷中的智慧老人志在移风易俗,变革现实(房龙《宽容》序言);

布鲁诺志在坚持真理(郑文光《火刑》)。

3.践行须坚韧

世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,故非有志者不能至。然力不足,也不能至;无物以助之,亦不能至。所以,要志存高远,即使力、物不备,尽其志,也无讥无悔。(王安石《游褒禅山记》)

鲁迅为圆梦,先是抉择学医,继而弃医从文,沉寂反省之后,奋起呐喊,这才成为一代文豪,民族脊梁。

马克思在伦敦处于内困外围之中,困于极端贫寒与三个儿子和女儿相继去世的致命性打击,但他依然用革命理论引领着无产阶级的革命斗争,成为影响20世纪十位名人之首。

无知山谷的智慧老人,把人们引向了新的自由,自己却被守旧势力杀死。布鲁诺捍卫真理、不畏强暴,视死如归,在烈火中获得永生。

“日幕聊为《梁甫吟》”的杜甫(《登楼》)

“穷且益坚,不坠青去之志”的王勃(《滕王阁序》)

“举送西北浮云,倚天万里须长剑”的辛弃疾(《水龙吟·过南剑双溪楼》)

夜探石钟山下,不避艰险,只为求真。苏东坡不迷信不盲从的求实精神,永远值得学习。“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”的提醒,永远回荡在人们耳旁。(《石钟山记》)

为了生活得高尚,必须苦中求乐,不断进取。(朗费罗《人生须》)

四、信念

1.舍生取义

为了化解楚国攻宋的危机,墨子不远千里,不顾自身体面,不顾凶险,只身深入虎穴,终于说服楚国放弃攻宋图谋。尽管他行义不被理解,但他济世救民的热切情怀,“非攻”“兼爱”的执著信念,是民族脊梁的代表。(鲁迅《非攻》)

2.殉道求真

开辟了一个新时代的苏格拉底,却因触怒最有权势的人,被控犯有“败坏青年人德行,否定神灵”之罪,他从容地引鸩自亡。

伟大的先知荷马,在流浪中靠诵读自己的诗篇过日子,成为一个孤独的瞎子。

发现了新大陆,把一切贡献给国王的的哥伦布,所得到的是囚禁自己的一条铁链。

伟大的天文学家伽利略,为人类做出了巨大发现,老迈的时候,又聋又瞎,在尖锐的苦痛和人间的蔑视中挣扎。

胸怀一颗孩子般的心,冲锋在前,为祖国带来胜利和解放的贞德,却被当作老巫婆烧死在广场上。

古今中外,那些造福人类,推动历史前进的“光荣者”,走的都是充满极大困难和生命艰险的“荆棘路”。正是“荆棘”磨砺了他们的信念之光,人格之光。,使得他们超越时代,走向了永恒。由此可见,磨难只有当它与殉道献身者相伴的时候,才能显示磨难的美丽,其美丽在于造就了殉道者的辉煌与永恒。为理想与信念而战者,永生! (安徒生《光荣的荆棘路》)

3.为救世而献生

白莽等革命青年与旧世界战斗,宁可牺牲也不放弃推翻旧世界的斗争。(鲁迅为白莽作《孩儿塔》序)

4.为信史而坚定

司马迁以“以刑余之身,不阿世,不迎俗”,创下了“史家之绝唱,无韵之离骚”的不朽之作《史记》(资中筠《无韵之离骚》)

5.为未来而坚守

密室中的小安妮,面临磨难与死亡逼近,从容不迫,真实记下了受难者对生存,对未来的执着信息,创造了奇迹。(迈耶.莱文《密室的生活》)

五、感恩

1.感恩亲情

亲人给我们的不仅仅是物质生存,更有精神支撑终生受益的教诲。翠翠祖父的告诫:“做一个人,不管有什么事皆不许哭,要硬扎一点。”(沈从文《边城》)

认识母爱(宽厚仁慈,坚定执着,无私无怨),珍惜母爱(不要到永远失去的时候才想起),回馈母爱。(史铁生《合欢树》)

2.感恩友情

昔日的友情,提起来,一片温馨。干枯的人生旅程中,它将永远供给我们新的慰藉,重燃我们将熄的希望:友情醇厚,它不令人悲,不令人醉,而令人宽慰。珍惜友情吧!(於犁华《亲情·旧情·友情〉

友谊可以调剂人的感情,可以增进人的智慧,可以获得又一次生命。(培根《论友谊》。)

3.感恩师长

哪怕是用树枝在地上写几个字的问候,也能表达对师长的敬爱,关键是有这颗心。(季羡林《两行写在泥土地上的字》)

4.爱相遇的人

老贝尔曼用自己的生命在墙上画成了永不凋落的叶子,鼓舞、换回了年轻的琼珊的生命。人不能仅仅为自己,还要为他人,为一切相遇的人,这是责任,是本份。(欧·亨利《最后的常春藤叶》)

5.爱社会

人首先是社会的,社会决定了个人的生存发展与价值,“记住我”的最好方式是用你的善良助人的行动,一个毫无保留献出自己一切的人,便是一个永存的人。(泰斯特《记住我》)。

人的和谐营造了社会的繁荣。爱这个社会,与社会协调,才能共生共荣。(爱因斯坦《社会和个人》)

6.珍惜旧情,润泽人生

“情眷眷而怀归兮,孰忧思之可任。”(王粲《登楼赋》)

柳永亦然。“不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。”(《八声甘州》)

“余居于此,多可喜,亦多可悲”,归有光对故居的思念,凝聚着三代人的亲情。

感伤离别,思恋旧情,在分离的岁月里,也是一种充实,一种寄托,一种人生的滋味。(柳永《雨铃霖》)

“叶上初阳干宿处,水面清圆,一一风荷举。”久在异乡的人,能够梦人芙蓉浦,对话渔郎,何尝不是一种慰藉,一种解脱,一种人生的眷恋?不忘故友,本是一种美好的情愫。(周邦彦《苏幕遮》)

7.享受自然,快意人生

人生之短,俯仰一生。何不“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,“游目骋怀,足以极视听之娱”,快然自足?(王羲之《兰亭集序》)

清风、清月、清流,清妙,自然有深趣,适当放弃“不急之务”,休闲自娱,也是呵护生命的可取之法。到大自然怀抱中,提倡慢生活,这是现代人的新理念。(王维《山中与裴秀才迪书》)

8.学会感恩

母爱的伟大在于无私,只要让家人快乐,再苦再累心也甘。里柯克《我们是怎样过母亲的》给了我们两点启示:一是学会受爱,学会享受妈妈的付出,让妈妈觉得对儿女有价值,就会真正感到快乐;二是学会爱,不要以自己的喜好和愿望作为借口,去给母亲做什么,那样只会伤害母亲。

六、文化

1.中华文化对世界的重大贡献

公元后的头13个世纪中国传出许许多多的技术发明,整个化学中最重要的根源之一就是地地道道从中国传出的,中国的发明发现往往远远超过同时代的欧洲。在人类了解自然和控制自然方面,中国人的贡献是伟大的。(李约瑟《中国科学技术史》序言)

2.传统文化的传承与扬弃

胡同文化的“处街坊”、“知足”、“忍”等,对于和谐社会建设是很有作用的,值得弘扬。但“易于满足”、“不爱管闲事”,“安分守已,逆来顺受”等,不利于改革进取,不是现代公民应有的素质,应当扬弃。(汪曾祺《胡同文化》)

3.音乐美化人生

音乐是心灵之声——唤醒记忆,汇聚忧伤,汇编快乐,化泪作笑;音乐是人生的力量——战斗的引领,孤独的驱赶,旅者的驮轿;音乐是心灵的伴随——生时为你欢迎,婚时为你见证,死时为你送殡。所以歌德说:“不爱音乐的人,不配做人……只有对音乐倾倒的人,才可完全称作人。”(纪伯伦《音乐短章》)

4.文字传承人文

文字是精神存在的家园,文字的离去实质上是人文精神的丧失,是人格的丧失。“中国人抛弃汉字之始,就是抛弃民族文化之时。”(瑞典汉学家高本汉所说)(邓海南《如果优美的文字离我们而去》)

晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元人尚态,中国历代书法各有魅力,是中华文化的一绝,弘扬书法艺术是我们的责任。(陈燮君《百代法书》)

5.审美彰显民族

中国的语言文学讲究的是意蕴审美,突出的是移情的效果。移情于景,无生命的物被赋之以人的情味,于是景物活了,有了动人的魅力。西方语言文学侧重心里解剖,突出的是意识的流动,凸显人物思想心理的支配作用。(朱光潜《你为什么会感到美感》)

中国画重神韵,西洋画重形似;中国画着意写虚,给人意趣与品味(重艺术),西洋域着力于写实,给人实体感而少意趣(重科学)。东西文化各有千秋,互补更蔚为大观。(丰子恺《中国画与西洋画》)

民族审美特点是,大中取小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深,讲究开放(连通、融合)务虚;西方审美注重局部(孤立、封闭),求实。(宗白华《空间的美感》)

七、思辨

1.待树与待人

养树与养人。顺木之性,树木才能长得快速活得长久;对百姓也是这样,顺民之需.,才是真正的爱民益民;对孩子的教育同样,因势利导,因材施教,才能培育孩子成人成才;对人才的选拔任用亦然,如同梅树,顺梅之性,才能各展生机,各显风彩,夭之病之,只能抑之毁之。

2.画竹与艺术

眼中之竹,胸中之竹、手中之竹,源于生活,才能精于生活,这是艺术规律。文与可画竹,胸有成竹;郑板桥画竹,胸无成竹,方法务异,风格自成。艺术贵在个性特色,尊重个性,就是尊重艺术。(苏轼《文与可画贫答谷偃竹记》,郑燮《板桥题画三则》)

3.环境与心境

“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”决定在心,心静自然静,浮躁的社会,喧闹的氛围,守住内心的清静,才能有所作为。改变环境,不如改变心境。(陶渊明《饮酒》)

4.民族团结的思辨

改革开放,取人之长,补已之短,这是富强的必由之路,赵武灵王的“胡服骑射”是历史的证明。和平是共同的愿望,和好是解决民族争端的最有效渠道,内蒙有那么多的昭君墓便是力证。(《内蒙访古》)

5.死亡与永生的思辨

永恒的敌人是时间,永恒的载体也是时间。谁都无法跨过死亡,但他的精神可以超越时空,成为永生。(冯骥才《永恒的敌人》)

6.自然与社会的思辨

大干世界,人也是一柄小小扇子,很不起眼。但只要不甘心被别人捏在手中,保持自己的独立精神,终究可以微薄之用,快意于他人,体现出自身的价值。(苏叶《只有扇子崖》)

大自然中的平和安宁其实不仅仅是人生的侧显,而且是人生的导师.人们从中受到启发,受到激励,吸收活力。爱大自然即是爱人生。(法朗士《塞纳河岸的早晨》)

7.朴素与美丽

最朴素的托尔斯泰墓,实则世上最美的坟墓,因为,朴素之后的墓主人不为声名所累的高贵品格,最具有撼人心魄的魅力。(茨威格《世间最美的坟墓》)

8.自然与人

没有树,人会隐痛与缺憾;得到树,人会快乐与幸福;失去树,人会迷惑与企盼。树是人类的朋友,人与自然和谐共处,才会真幸福。(苏童《三棵树》)

“养弱”后有“害侵”,教育孩子是这样,国有企业是这样,英豪产出也是这样。人类破坏了生态平衡,一味杀虫灭害,结果将灭了自己。现阶段的“害虫”正是人类自己。(詹克明《世上本无害虫》)

9.伟大的多样

伟大不见得都是巍巍乎、昂昂乎。伟大可以是高山,是江河,但伟大同样可以是溪水。巴赫的作品,巴赫的为人,就是小溪;稳定、恬静、圣洁、旷日持久。爱因斯坦说:“对于巴赫,只有聆听、演奏、热爱、尊敬,并且不说一句话。”可见其神圣伟大。

10.英雄与成败

英雄不在成败在浩气,“身先死兮神以武,子魂魄兮为鬼雄”(屈原《国殇》);荆轲视死如归刺秦王,虽然未成,但“千载有余情”,浩气永存。(《战国策·荆轲刺秦王》)

11.文化的多元化多样性

文明人有时很野蛮,而野蛮人有时倒很文明,经济落后的云南,其杂色的文明给予现代人以纯朴的精神滋养。人类的文明不是哪一国哪一族的专利,它是众多国家、民族在漫长历史中的创造。文化是博大的,对待文化要有博大心胸。(雷达《重读云南》)

英国哲学家罗素说:“不同文化之间的交流过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。”正是由于不同文化的碰撞、交流和交融,才使得文化不断地焕发出新的生命,世代延续。

正如费孝通先生所言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”(于沛《经济全球化和文化多样性》)

八、修行

1.修身

“为国以礼”,子路“不让”,孔子“哂之”,可见明礼的重要。曾皙志在教化,陶冶人,是以德润身,得到孔子赞成。修身在明礼修德。(《论语·子路、曾皙、冉有·公西华侍坐》)

“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!”给患难中的人以更多的同情、支持,“司马青衫”已成为人格修炼的一个标度。(自居易《琵琶行》)

人生三境靠修炼:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此一境:商瞻远瞩;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此二境:锲而不舍;“众里寻他千百度,回头蓦见,那入正在,灯火阑珊处。”此三境:功到自成。(《王国维的“人生三境’!》)

2.修学

天下无难事,只怕有心人,香菱潜心涵泳,如痴如醉,终于悟出诗的真谛。诗人气质的黛玉对香菱的感染也是重要因素,“见贤思齐”榜样的力量是学习不可少的。(曹雪芹《香菱学诗》)

3.修业

马伶转败为胜的经历启示我们:有志者事竟成,这是立业之柱;深入实践,精益求精,是必经之路。(侯方城《马伶传》)

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篇6:2024年高考热门话题作文素材参考

全文共 750 字

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“传统文化是我的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在。是的,文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。

文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。

抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。

传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

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篇7:2024年高考作文热点素材:顾城的经典诗句

全文共 1308 字

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1:你不愿意种花,你说,我不愿看见它一点点凋落。是的,为了避免结束,你避免了一切开始。 ——顾城《避免》

2:你, 一会看我, 一会看云。 我觉得, 你看我时很远, 你看云时很近。 ——顾城 《远和近》

3:一切都明明白白,但我们仍匆匆错过,因为你相信命运,因为我怀疑生活。 ——顾城 《错过》

4:我从没有被谁知道,所以也没有被谁忘记。 在别人的回忆中生活,并不是我的目的。遇见是两个人的事,离开却是一个人的决定。 遇见只是一个开始,离开却是为了遇见下一个离开;这是一个流行离开的世界,但是我们都不擅长告别。 ——顾城

5:我需要,最狂的风,和最静的海。 ——顾城

6:草在结它的种子,风在摇它的叶子。我们站着,不说话,就十分美好。 ——顾城 《门前》

7:黑夜给了我一双黑色的眼睛 而我却用它来寻找光明 ——顾城 《一代人》

8:我多么希望,有一个门口,早晨,阳光照在草上。我们站着,扶着自己的门窗,门很低,但太阳是明亮的。草在结它的种子,风在摇它的叶子,我们站着,不说话,就十分美好。 ——顾城 《门前》

9:我从没被谁知道,所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活,并不是我的目的。 ——顾城 《早发的种子》

10:我希望, 每一个时刻, 都象彩色蜡笔那样美丽。 我希望, 能在心爱的白纸上画画, 画出笨拙的自由, 画下一只永远不会, 流泪的眼睛。 一片天空, 一片属于天空的羽毛和树叶, 一个淡绿的夜晚和苹果。 我想画下早晨, 画下露水, 所能看见的微笑。 画下所有最年轻的, 没有痛苦的爱情。 ——顾城 《我是一个任性的孩子》

11:你应该是一场梦, 我应该是一阵风。 ——顾城 《你和我》

12:睡吧 合上双眼 世界就与我无关 ——顾城 《生命幻想曲》

13:执者失之。我想当一个诗人的时候,我就失去了诗,我想当一个人的时候,我就失去了我自己。在你什么也不想要的时候,一切如期而来。 ——顾城 《执者失之》

14:人时已尽,人世还长,我在中间,应该休息 ——顾城

15:小巷 又弯又长 没有门 没有窗 我拿把旧钥匙 敲着厚厚的墙 ——顾城 《小巷》

16:你默默地转向一边,面向夜晚。夜的深处,是密密的灯盏。它们总在一起,我们总要再见。再见,为了再见。 ——顾城 《再见》

17:字迹已模糊 因为思念的缘故 ——顾城 《因为思念的缘故》

18:我相信,那一切都是种子。只有经过埋葬,才有生机。 ——顾城 《给我的尊师安徒生》

19:我把你的誓言?把爱?刻在蜡烛上?看它怎样?被泪水淹没?被心火烧完?看到最后一念?怎样灭绝?怎样被风吹散 ——顾城

20:我是一个任性的孩子,我想擦去一切不幸,我想在大地上,画满窗子,让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。 ——顾城

21:我在幻想着 幻想在破灭着 幻想总把破灭宽恕 破灭却从不把幻想放过 ——顾城 《我的幻想》

22:命运不是风,来回吹,命运是大地,走到哪你都在命运中。 ——顾城 《英儿》

23:手我是有的 就是不知如何碰你 ——顾城 《我会像青草一样呼吸》

24:一个人,必须有太阳。 ——顾城 《我喜欢在路上走》

25:推开门 带上最合法的表情 不要看见别人 也藏好自己的心 ——顾城 《世界和我(1)》

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篇8:高考写作素材:震撼人心的名言60句

全文共 2900 字

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导语:人生真正的欢欣,就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己;而不是源于独自发光、自私渺小的忧烦躯壳,只知抱怨世界无法带给你快乐。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1.奋斗、寻觅、发现,而不屈服。 ——诗人丁尼生

2.所有口述手写的辞句中,最悲哀的就是“本来可以……”——美国诗人惠蒂尔

3.啊!到达人生的尽头,才发现自己没活过。——梭罗

4.好的木材并不在顺境中生长;风越强,树越壮。 ——马里欧特

5.所有主体客体及人类文化活动之全部。 ——杜威

6.智者不只发现机会,更要创造机会。——培根

7.若无胆量,永远不可能升到高位。 ——赛鲁士

8.前往伟大的颠峰之路,必定崎岖。 ——赛尼嘉

9.若不好到至极,就不算伟大。——威廉·莎士比亚

10.每个意念都是一场祈祷。——詹姆士·雷德非

11.医生知道的事如此的少,他们的收费却是如此的高。 ——马克·吐温

12.复杂中带着简单的思考,是人和动物的分别。——皮雅

13.对一般人而言,凡事要思考并不是什么麻烦的事。 ——詹姆士•布莱斯

14.成功不是全垒打,而要靠每天的、经常的打击出密集安打。——Robert J• Ringer

15.了解面对逆境,远比如何接受顺境重要得多。——马丁·赛力格曼

16.绝不测量山的高度─除非你已到达顶峰,那时你就会知道山有多低。 ——哈马绍

17.没有人爬山只为爬到山腰。为何甘于平庸呢?——詹姆士·哈特

18.世界进步的历史是由那些不愿向失败者俯首称臣的人写下来的。 ——西祖

19.输赢并不在乎外在的强弱─完全发挥你内在的特质才是重要。——道格拉斯·马洛

20.只要你想象得到,你就能做到;只要你能梦见,你就能实现。 ——威廉·雅瑟·渥德

21.要使一件工作获得最大的成就,尊重自己的情绪是很重要的。——不知名

22.写作就跟生活一样,是一趟发现之旅。——亨利·米勒

23.一本好书是大师心灵的鲜血,可以一代一代地保存珍藏。 ——强恩·米尔顿

24.如果你是个作家,这是比当百万富豪更好的事,因为这一份神圣的工作。 ——哈兰·爱里森

25.成为一个成功者最重要的条件,就是每天精力充沛的努力工作,不虚掷光阴。 ——威廉·戴恩·飞利浦

26.人生成功的秘诀是,当机会来到时,立刻抓住它。——班杰明·戴瑞斯李

27.不停的专心工作,就会成功。 ——查尔斯·修瓦夫

28.过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来,根本无暇去想过去的事。 ——英国哲学家培根

29. 真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色,也为了拥有全新的眼光。 ——马塞尔·普劳斯特

30.这个世界总是充满美好的事物,然而能看到这些美好事物的人,事实上是少之又少。 ——罗丹

31.你要确实的掌握每一个问题的核心,将工作分段,并且适当的分配时间。——富兰克林

32.爱不能单独存在,它的本身并无意义。爱必须付诸行动,行动才能使爱发挥功能。 ——德蕾莎修女

33.要能感觉存在,就需加强对美的感受力。——詹姆士·雷德非

34.将爱的能量传送给别人,我们自己就会变成一条管道,吸纳来自上天的神圣能源。而那种玄秘体验是我们每个人都得以品尝的! ——詹姆士·雷德非

35.我们都随时处于正在学习的过程。 ——Don Shimoda

36.人类心灵深处,有许多沉睡的力量;唤醒这些人们从未梦想过的力量,巧妙运用,便能彻底改变一生。——澳瑞森·梅伦

37.凡是内心能够想到、相信的,都是可以达到的。 ——Napoleon·Hill

38.一个客观的艺术不只是用来看的,而是活生生的。但是你必须知道如何去靠近它,因此你必须要做静心。 ——OSHO

39.烦恼使我受着极大的影响……我一年多没有收到月俸,我和穷困挣扎;我在我的忧患中十分孤独,而且我的忧患是多么多,比艺术使我操心得更厉害! ——米开朗基罗

40.有两种东西,我们对它们的思考愈是深沉和持久,它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵,这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。 ——康德

41.我们的生活似乎在代替我们过日子,生活本身具有的奇异冲力,把我们带得晕头转向;到最后,我们会感觉对生命一点选择也没有,丝毫无法作主。 ——索甲仁波切

42.对"战士旅行者"而言,选择其实不是去选择,而是优雅地接受"无限"的邀请。——唐望

43.真正的艺术家从来不会去想到完美, 而他的动作是如此地全然,而完美就是来自于它。 ——OSHO

44.每一年,我都更加相信生命的浪费是在于:我们没有献出爱,我们没有使用力量,我们表现出自私的谨慎,不去冒险,避开痛苦,也失去了快乐。 ——约翰·B·塔布

45.微笑,昂首阔步,作深呼吸,嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌,吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来,你想让自己烦恼都不可能。——戴尔·卡内基

46.、当一切毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 ——贾柯·瑞斯

47.人生不是一支短短的蜡烛,而是一只由我们暂时拿着的火炬;我们一要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们。 ——萧伯纳

48.虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。 ——柏格森

49.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石,我们的心灵正在失去自由,成为平静而没有***的时间之流的奴隶。 ——托尔斯泰

50.要及时把握梦想,因为梦想一死,生命就如一只羽翼受创的小鸟,无法飞翔。 ——兰斯顿·休斯

51.生活的艺术较像角力的艺术,而较不像跳舞的艺术;最重要的是:站稳脚步,为无法预见的攻击做准备。 ——玛科斯·奥雷利阿斯

52.在安详静谧的大自然里,确实还有些使人烦恼、怀疑、感到压迫的事。请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你的心将会平静下来。——约翰·纳森·爱德瓦兹

53.对一个适度工作的人而言,快乐来自于工作,有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。 ——约翰·拉斯金

54.没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了,因为没有时间我们几乎无法做任何事。——威廉·班

55.人生真正的欢欣,就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己;而不是源于独自发光、自私渺小的忧烦躯壳,只知抱怨世界无法带给你快乐。 ——萧伯纳

56.有三个人是我的朋友 爱我的人、恨我的人、以及对我冷漠的人。爱我的人教我温柔;恨我的人教我谨慎;对我冷漠的人教我自立。——J·E·丁格

57.称赞不但对人的感情,而且对人的理智也发生巨大的作用,在这种令人愉快的影响之下,我觉得更加聪明了,各种想法,以异常的速度接连涌入我的脑际。 ——托尔斯泰

58.人生过程的景观一直在变化,向前跨进,就看到与初始不同的景观,再上前去,又是另一番新的气候。 ——叔本华

59.为何我们如此汲汲于名利,如果一个人和他的同伴保持不一样的速度,或许他耳中听到的是不同的旋律,让他随他所听到的旋律走,无论快慢或远近。 ——梭罗

60.我们最容易不吝惜的是时间,而我们应该最担心的也是时间;因为没有时间的话,我们在世界上什么也不能做。 ——威廉·彭

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篇9:2024年高考作文热点素材:培根经典语录

全文共 3686 字

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1、欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵;漠视者冰结心城,四海枯竭,丛山荒芜。

2、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

3、获得权利,丧失自由。

4、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。

5、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。

6、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。

7、美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。

8、一般来说,青年人富于“直觉”,而老年人则长于“深思”。

9、因结婚而产生的爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。

10、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。

11、在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。

12、时间是衡量事业的标准。

13、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡,而深藏未露的才干则能带来幸运。

14、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

15、在一切大事业上,人在开始做事前要像千眼神那样察看时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机。

16、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。

17、青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。

18、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

19、除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。

20、残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷,使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。

21、合理的安排时间,就等于节约时间。

22、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。

23、我认为善的定义就是有利于人类。

24、真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人。

25、实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。

26、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

27、幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。

28、最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说,青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点,而从社会影响角度来说,有经验的老人执事令人放心,而年青人的干劲则鼓舞人心,如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真是崇高的。

29、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。

30、状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。

31、使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。

32、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

33、人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。

34、当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候,向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说:“人总是乐于把最大的奉承留给自己”,而友人的*逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告:一是关于品行的,二是关于事业的。

35、美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。

36、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

37、人的天性虽然是隐而不露的,但却很难被压抑,更很少能完全根绝。即使勉强施压抑,只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。

38、人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。

39、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。

40、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。

41、人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。

42、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。

43、青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。

44、爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。

45、要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。

46、相貌的美高于色泽的美,而秀雅合适的动作的美,又高于相貌的美,这是美的精华。

47、好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。

48、没有可倾心相谈的知交的人们,是个吃自己和自己心的食人鬼。

49、时间乃是最大的革新家。

50、真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养。

51、天赋如同自然花木,要用学习来修剪。

52、当命运微笑时,我也笑着在想,她很快又要蹙眉了。

53、友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生,真像*炼金术所要找的那种“点金石”。它能使黄金加倍,又能使黑铁成金。

54、求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。

55、爱情和智慧,二者不可兼得。

56、谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神。

57、严厉生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。类别:人生

58、使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。

59、就是神,在爱情中也难保持聪明。

60、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄严肃而有美德的人,是令人肃然起敬的。

61、誓言是否有效,必须视发誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言发生力量。

62、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。

63、同情是一切道德中最高的美德。

64、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。

65、在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。

66、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与希望。

67、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。

68、科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。

69、在富人的想像里,财富是一座坚强的堡垒。

70、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。

71、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。

72、金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。

73、如果你考虑两遍以后再说,那你说得一定比原来好一倍。

74、与智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。

75、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。

76、世上友谊本罕见,平等友情更难求。

77、书籍是横渡时间大海的航船。

78、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。

79、对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他真实的品德。

80、我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪轻浮与油滑。

81、友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友,你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤,以及任何压在你身上的事情。

82、从错误中比从混乱中易于发现真理。

83、除了一个知心挚友以外,没有任何一种药物可以治疗心病。

84、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

85、时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露。

86、友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。

87、只有对于朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐,恐惧与希望,猜疑与欢慰。类别:友谊

88、最快乐的事莫过于无拘无束。

89、用书之智不在书中,而在书外。

90、一次不公正的审判,比十次犯罪所造成的危害还要尤烈,因为犯罪不过弄脏了水流,而不公正的审判则败坏了水的源头。

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篇10:高考红楼梦素材

全文共 800 字

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黛玉葬花可谓是《红楼梦》的一大经典,只葬花这一件小事就将她的的形象展现的淋漓尽致。

黛玉的一生是个悲剧,而他与宝玉两小无猜的情感也注定是一个悲剧,有许多人不喜黛玉多疑的性格,可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年纪,父母先后离开人世,过着寄人篱下的孤单生活,这就使本就多愁善感的黛玉,变得更加敏感多疑,从而铸就了她孤傲清高的性格。也正因他的个性并非贾母所喜欢的,注定黛玉无人可以依赖,于是她怀着一颗纯真的心和对世俗的怨愤离开了人世间,实现了她“至本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的誓言。

“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”这是红楼梦中对林黛玉和薛宝钗的判词。薛宝钗作为一个封建社会女子的典范,深受贾府上下人等的喜爱。正如脂砚斋评价说:“在任职务不清不输,不远不近,可恶之人未见冷淡之态,形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情,形诸声色。”

正是这样一个端庄得体,落落大方的特点,使贾母王夫人对他青睐有加,而薛宝钗“事不关己不开口,一问摇头三不知”的态度,完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学。宝钗头脑里浸透着封建主义思想,她是一个忠实信奉封建道德和封建理教的淑女,但即使这样,她也是一个悲剧角色。嫁给宝玉后,明知宝玉心心念念想着他的林妹妹,却还要苦心经营这段夫妻关系,年纪轻轻就要接受宝玉出家,自己支撑家业的惨痛事实。不得不说,这样一个贤妻良母的形象,当真叫人可悲可叹!

大观园,是一个梦,一个极尽人间财富堆切堆砌出来的美梦,是神仙在人世的宅邸,是文人墨客心之所向。这里生活的女孩儿,哪个不是集天地之灵气,吸日月之精华的存在,她们结识社,赏菊花,猜灯谜,评戏文,吟诗作对……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真实,愈不真实,愈易一朝毁之。

终于,桃源逝去,美梦破碎。“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”红楼终究让人们怀念与向往,可是这边桃花落地时,终究只是一捧镜花水月。到头来这只是一场梦……

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篇11:春节作文写作素材

全文共 735 字

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【提要】本篇《[素材]家乡的春节温州的春节_》由应届毕业生小编为需要春节作文素材的朋友精心收集整理,仅供参考。内容如下:

“轰、轰、轰!”震耳欲聋的鞭炮声把我从美梦中拉起。“哎,今天是什么日子?”哦!今天是大年初一,我一下子兴奋了起来,因为今晚可以通宵达旦地玩。我迫不及待地打开电视机,看了起来,遥控器的按键声接连不断、不绝于耳。

到了将近中午,爸爸妈妈才起来,妈妈赶紧打扮;爸爸赶忙拿出年货,啤酒、牛奶、金龙油、食品,一样也不缺,烟花爆竹一样也不少。什么都准备好了,可我还在虚拟世界里遨游。“快一点,我们要去吃酒拜年啦!”妈妈的一句话把我惊醒了。“什么,要去吃酒!”我从原来的兴奋一下子转到了失望,鞭炮声仿佛也不响了。失望的我只好极不情愿地跟妈妈去吃那厌人的“酒”了。

那平时僻静的小街在大年初一变得非常热闹,一个个店铺贴满了火红的对联和年画,人们都穿着鲜艳的新衣,拿着灯笼,放着鞭炮,路旁的小贩叫卖着。那喜庆的“倒福”,甜美的糖葫芦,火红的灯笼……路边鞭炮放完的残壳随处可见,到处都是大人们忙碌的身影和孩子们欢快的笑声。

到了下午,我们又去拜年,爷爷奶奶家,外公外婆家,哪一箱箱沉重的年货让我般得喘不过起来,可一想到可以拿到很多的红包,我咬咬牙,还是坚持了下来。

春节的家中也不同平日,晚上,我们一家又坐在电视机前看各种节目,我在茶几上摆满了食物,薯片、果冻、糖果、瓜子,一样也不少。我边吃零食边看电视,我完全被节目的内容吸引住了。那高超的杂技表演,令人捧腹大笑的小品和相声,还有精湛的魔术表演,那一个个细节都使我目瞪口呆。转眼间,节目结束了。于是,我和爸爸便下楼放鞭炮,那绽开的火花美丽极了。一直到了很晚,我才在鞭炮声中进入了梦相,不知东方之既白……

……

[春节作文写作素材

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篇12:高考写作素材:辩证类关系名言归类

全文共 2222 字

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导语:有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

朱光潜:我有两种看待人生的方法。在第一种方法里,我把我自己摆在前台,和世界一切人和物在一块玩把戏;在第二种方法里,我把我自己摆在后台,袖手看旁人在那儿装腔作势.--------人生的前台与后台;行与思;苦干与静思。

钱穆说:“心生命必寄存于身生命,身生命必投人于心生命,亦如大生命必寄存于小生命,而小生命亦必投入此大生命。中华五千年文化,是中国人一条心的大生命。若不在此一大心中生活,此人便如没有其生命,只如禽兽众生般,有其狭小短暂之身生命而止。”——心生命与身生命的统一;精神生命与物质生命;为心,还是为身?

梁思成说:翻开一部世界建筑史,较优秀的个体建筑或者组群,一条街道或者一个广场,往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。只有重复而无变化,作品就必然单调枯燥;只有变化而无重复,就容易陷于散漫零乱;说是千篇一律,却又千变万化。——重复与变化的统一;千篇一律,又千变万化;共性与个性;统一与独特。

作家纪伯伦说:我们已经走得太远,以至于忘记了为什么而出发。——目标迷失与不忘初心

高晓松说:这世界不只眼前的苟且,还有诗与远方——其实诗就是你心灵的最远处。——物质与精神心灵

福楼拜在给最亲密的女友写信:我拼命工作,天天洗澡,不接待来访,不看报纸,按时看日出。——诗意生话

苏格拉底说:雅典这集市,有多少东西是我不需要的啊? ——物质与精神

爱因斯坦说:一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。——弯路与成功

爱因斯坦说:提出一个问题往往比解决一个问题更重要。从新的角度去看问题,却需要有创造性的想象力。——发现问题与解决问题

卓别林说:对于一个艺术家来说,如果能够打破常规,完全自由进行创作,其成绩往往会是惊人的。——创新与打破常规

爱因斯坦说:若无某种大胆放肆的猜想,一般是不可能有知识的进展的。——创新与猜想

普朗克说:创新要勇于否定权威。——创新与反对权威;

司汤达说:一个具有天才的禀赋的人,绝不遵循常人的思维途径。——创新与不寻常

思想家爱默生说:“真正的船只,是造船的人。”——成功与自我

思想家卢梭说:人生而自由,却又无往不在枷锁之中。——自由与约束

霍丁?卡特说:我们希望给孩子们两份永久的遗产:一份是根,一份是翅膀。—--根基与理想;支撑之根与理想翅膀;自立之根与自由之翅。

诗人席慕蓉说:我们都是那个过河的人,在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。——忘记与铭记

有这样一则犹太谚语:你需要经常在口袋里装上两张纸条,一张上面写着:我只是一粒尘埃,另一张上则写着:世界为我而造。——谦卑与自信

鲁迅说:不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。——责任与创新

鲁迅说:无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。——刚与柔

鲁迅说:有地方特色,倒容易成为世界的,即为被别国所注意。——个性与特色

鲁迅说:中国自古以来,就在埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人。——砥砺与成功

鲁迅说:从来如此,便对吗?——质疑与创新

鲁迅说:巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。——积累与成功

为别人点一盏灯,照亮别人,也照亮了自己。——自己与他人

鲁迅说:倘只看书,便变成书橱。而培根说:读书使人成为完善的人. 还有人说,不读书的人,思想就会停止。——读书与思考

鲁迅说:博识家的话多浅,专门家的话多悖。——博学与专一

鲁迅说:在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——前进与淘汰

鲁迅说:“单是《红楼梦》命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。——心态不同,角度不同

作家狄更斯说:这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有。——认识这个矛盾的时代; 心态与时代

作家莱辛说:好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。——兴趣与发现

尺有所短,寸有所长。——长处与短处

圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。——得与失

既然太阳也有黑点,人世间的事情就更不可能没有缺陷。(车尔尼雪夫斯基)—光明与阴影

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)——失败与成功 自然规律

历史道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林。(车尼雪夫斯基〉——困境与平坦

枫林新叶催陈叶,雏凤清于老风声。(李商隐)——陈与新 继承与发展

有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;

苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。(蒲松龄)——苦难与成功

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)——富贵与贫贱

见一落叶,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒。《淮南子》——小中见大

兼听则明,偏信则暗。(魏征)——明与暗 谏言与纳谏

满招损,谦受益。《尚书》——骄傲与落后

不要急功近利,竭泽而渔,毁林填海——眼前与长远

伽达默尔说:一切实践的最终含义就是超越实践本身。——实践与思想

绿水青山,就是金山银山。——保护环境与经济发展

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篇13:中考热点预测作文素材

全文共 777 字

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忘不了你的歌声

当我仰望房屋之间多角形的天空时,总想起你的歌声。那天傍晚,天还没暗下去,家家户户就都忙活起了晚饭。对于乡间的这种习惯,我早已见怪不怪了。你唤我去摘菜,我也欣然地随了去。你蹲在一片菜地里,周边的绿好像都要沾在你身上了。“这些都是你种的吗?”我忍不住好奇。“可不是,这就是你今天的晚饭呢。”你没抬头,娴熟地挑拣着摘着地下的菜,我忽然萌生了敬意,不好意思地蹲下来帮忙。

忽地传来一阵悠扬的叫卖声,我停下来,被这纯净朴实的声音打动。

“是王二叔在喊呢,估计今儿个生意不错。”我回过头,只见你定定地看着我,“怎么,好听吗?”我下意识地点点头。你笑了,露出眼角边深深的皱痕:“做生意的都要有好嗓子。”我一时无语,转念一想,问道:“你会唱歌吗?”你笑得更欢了,连手里的活也放下了,我屏息听着,生怕错过这乡间最动听的音符。

你润了润唇,闭上双眼,好像正对着神灵歌唱一般——我何曾听见过这样悠扬的歌声!霎时间,我觉得心中一种前所未有的敬意油然而生,却又似庄重得不能再庄重的歌声,那种崇敬越来越强烈。我忍不住想哼,却立即收了回来——我明白,这样的曲子,我是唱不来的。

薄暮的天空仿佛从来没有那么澄澈过,我望见远处的炊烟缓缓地升起,将这乡间熏得那样醉人。耳边是最淳朴的乡音,眼前是最真实的景致——这样的场景,叫我怎么忘记?怎能忘记!

你唱完了,意犹未尽地睁开了眼,我从你眼中望见了对生活的美好向往,那是怎样质朴的情感啊!

“好听吗?”你的眼仍是笑着的,“这是我小时候就会唱的,村里很多人都会唱。”

我使劲儿地点了点头:“真好听,奶奶,以后我回来就给我唱,好吗?”

你脸上尽是得意,起身向我走来:“等你回来就给你唱!”。

“哎!”我哼着小调,望着晴空一蹦一跳地往家中走去,奶奶呢,她拎着摘好的菜,像往常一样宠爱地看着我。

很久以后,我还记得那天傍晚明净的天空,还有天空之下,你的歌声。

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篇14:全国高考预测题目热点题材

全文共 2290 字

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一、中国故事

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

殷玉珍,普普通通的农家妇女,多年来未走出过小村庄,却成了世界名人。从20岁起,她用了34年时间,绿化了7万多亩沙地。王继才用32年如一日的执着坚守开山岛,让守岛报国的坚定信仰始终在心中闪光,让五星红旗在岛上高高飘扬。

疫情期间,医护人员“最美逆行”,山东日照环卫大爷捐赠12000元……

科研人员争分夺秒地研发中国芯,只为尽快拥有自己的芯片……

不断发展变化的中国每天都在上演精彩的故事。“讲好中国故事”是时代交给我们的一个课题。请综合以上材料,以“讲好身边的中国故事”为主题,写一篇文章。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

二、中国成就

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

从科技攻关最前沿到脱贫攻坚主战场,从创新创业第一线到国际交流大舞台,中国取得了一个又一个成就。“天问一号”“嫦娥五号”“奋斗者”号等突破性成果不断涌现;2020年初剩余的551万农村贫困人口全部脱贫,52个贫困县全部摘帽;2020年中国在全球主要经济体中唯一实现经济正增长;“一带一路”倡议得到160多个国家和国际组织的积极响应……身为中学生的你今天也许只是这些成就的见证者、享受者,但未来的你将是中国成就的创造者。

振华中学准备举办以“我和中国成就”为主题的演讲比赛,请结合材料内容写一篇演讲稿,阐述你的感受与思考。

要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

三、冬奥盛会

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

临近冬奥会了,为了给世界奉献一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会,北京冬奥组委不断增强使命感、责任感,认真落实“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念,坚持“绿色办奥、共享办奥、开放办奥、廉洁办奥”,为把北京冬奥会、冬残奥会办成一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会而不断努力。

你作为学校冬奥会宣传部志愿者一员,需要写一篇宣传稿件并刊发于冬奥会官方网站“青少年·中国力量”版块,向世界各国友人宣传“中国潜力”“中国能力”“中国实力”。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

四、人物评论

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

十二年的语文学习,我们在课本中认识了许多历史人物,如烛之武、荆轲、刘邦、项羽、张良、范增、蔺相如、廉颇、苏武等,也认识了不少文学人物,如曹操、周瑜、林冲、鲁智深、王熙凤、杜十娘、祥林嫂、孔乙己等,甚至还有不少外国人物,如奥楚蔑洛夫、保尔·柯察金、于勒、玛蒂尔德、别里科夫等,无论真实的还虚构的,都引发我们许多思考和感悟。

请你从上面列举的人物中,任意选取两个进行比较分析,写一篇副标题为“_____与_____之比较”的人物评论。横线上需填写的是你选取的人物名字。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

五、媒介素养

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

互联网的普及将人类带入了信息时代,人们获取信息、传播信息变得快速、简易,但同时也给人们带来了前所未有的挑战,人们的思维在一定程度上呈现出碎片化、情绪化、浮躁化、娱乐化等倾向。

校团委举行以“信息时代青年人的媒介素养”为主题的研讨会。请结合上述材料写一篇发言稿,谈谈你的感受与思考。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

六、书伴人生

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

关于读书,古有“三日不读书,便觉语言无味,面目可憎”的劝谏良言,今有”一个人的精神发育史就是他的阅读史”的读书呐喊,而西方也有“读一本好书,就是与许多高尚的人谈话”的传世箴言。

校刊《奋斗》举办“毕业寄语”征稿活动。请结合上述材料,并联系自己读过的一本书写一篇文章,向高一高二的学弟学妹们,谈谈你的感受与思考。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

七、孔颜之乐

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

孔子曾自述心志:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”他又称赞颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”孔子与颜回乐在何处,所乐何事,周敦颐也曾要求程颐、程灏好好参悟。

作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”,千百年来,一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛,努力实现人生价值。它对生活在新时代、担当新使命的青年人,仍然有着重要意义。

语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐,做幸福青年”主题交流会。请结合上述材料,写一篇发言稿,谈谈你的感受和思考。

要求:选好角度,确定立意,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息:不少干800字。

八、非仰之辩

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

三国时期文学家李康在《运命论》中说:“行高于人,众必非之。”意思是“德行高于众人,众人必定会对他加以诽谤”。然而,汉代儒家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之,有明行者则而行之”,意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他,看见行为光明正大之人就会效仿他”。

某中学拟以“行高于人,众必非之”(正方)和“行高于人,众必仰之”(反方)为题举行一场辩论赛,请你选择其中一方的观点,据此写一篇辩论词,以一辩的身份进行开篇陈词。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

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篇15:全国新高考II卷素材

全文共 781 字

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当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代,生逢盛世,肩负重任。一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当,我们这一代生逢盛世则当不负盛世,广大青年干部要勇立潮头、勇挑重任,做新时代弄潮儿,激荡浪花一朵朵。

心怀“国之大者”,不负韶华激扬爱国情。中国共产党走过风雨百年,辉煌成绩背后离不开一个个热血青年的爱国情、报国志——在民族危难时挺身而出,在建设祖国时甘于奉献,在大灾大难来临时冲锋在前。什么是中国脊梁?这便是以青年精神铸就的中国脊梁。迈步新征程,还有许多未知的风险挑战,青年干部要利用学习教育的机会进一步把牢思想关,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,将爱国爱民刻在心里。要心怀鸿鹄之志,把个人梦融入国家梦、民族梦之中,自觉做中国特色社会主义的坚定信仰者和忠实实践者。

以实际行动践行“我将无我,不负人民”的铿锵誓言。“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”青年干部走上了为民服务的工作岗位,就要肩负起为民服务的责任。从课堂到田野,从书本到实践,不停歇的脚步一步步踩去了青涩,踩出了蜕变。于青年干部而言,成长路上付出的“辛苦”是值得的,因为“辛苦指数”换取的是群众的“幸福指数”。为民服务,事不在大小,贵在情真,贵在恒久,青年干部要到群众中去,与群众“打成一片”,才能了解群众所思所盼,切实为群众解难题、办实事。

青春因奋斗而精彩,人生因奋斗而升华,在不懈奋斗中绽放绚丽之花。一百次空谈,不如一次实干,青年干部要干出一番事业还需以实际行动拼搏奋斗。中科院一博士论文的致谢让我们看到了奋斗的样子。人在事上练,刀在石上磨,在“十四五”规划里,群众的幸福生活跃然纸上,“纸上幸福”要飞进百姓家,就需要青年干部的接续奋斗,积极进取,刚健有为,任凭风吹雨打,依然心怀远大。面对问题、矛盾、挑战,青年干部要不沮丧抱怨,不绕道而行,始终不屈不挠、昂扬向上、攻坚克难、勇攀高峰。

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篇16:高考作文的经典素材

全文共 2641 字

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1、金钱价值在于使用方法

汽车大王福特不是一个吝啬的人,但他却很少捐款。他顽固地认为,金钱的价值并不在于多寡,而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次,乔治亚州的马沙·贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款,福特拒绝了她。

她就说:那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后,贝蒂女士又上门了,交给了他600美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子,这就是一年的收获。福特什么都没说,立即拿出了600万美元交给了贝蒂。

福特的担心绝不是多余的,太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智;我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重,她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。

2、鱼儿不会说话

美国联邦议会批准了在小田纳西河上修建一座用于发电的水库,先后投入了一亿多美元。当大坝工程即将完工的时候,生物学家们发现大坝底有一种叫蜗牛鱼的珍稀鱼类,如果大坝最终建成的话,将影响这种鱼生活的环境而导致这种鱼的灭绝。于是环保组织向法院提出了诉讼,要求大坝停工并放弃修建水库的计划,但在第一次诉讼中,他们失败了:初审法院认为大坝已经接近完工,浪费纳税人一亿多美元的钱去保护一个鱼种是不明智的,拒绝判决大坝停工。环保组织又上诉到最高法院。

终于,这些小鱼儿在最高法院赢得了它们的权利,依据是联邦1973年颁布的《濒危物种法案》。这些小鱼儿可以在它们的家园自由地栖息,而它们身边是那被永久废弃的价值一亿多美元的大坝。

3、大错误与小错误

日本松下公司的创始人松下幸之助以经营技巧高超,管理方法先进,被誉为 “经营之神。”

后滕清一原是三洋电机公司的副董事长,后来投奔松下公司,在担任厂长时,工厂失火烧掉了。后滕清一心中十分惶恐;以为不被革职也要降级。不料松下接到报告后,只对他说了四个字:

“好好干吧!”

松下这样做,并不是姑息部下的过错。以往,即使只是打电话的方式不当,后滕也会受到松下严厉的斥责。这种作风可以说是松下管人的秘决。由于这次火灾发生后没有受到惩罚,后滕自然会心怀愧疚,对松下也会更加忠心效命,并以加倍的工作来回报。

松下的这种做法,巧妙地抓住了人类的心理。在犯小错误时,本人多半并不在意,因此需要严加斥责,以引起他的注意;相反犯下大错误时,傻瓜也知道自省,因此就不必要再去给予严厉的批评了。

4、大火烧出的奇迹

1933年,正当经济危机在美国蔓延的时候,哈理逊纺织公司因一场大火化为灰烬。3000名员工悲观地回到家里,等待着董事长宣布公司破产和失业风暴的来临。在无望而又漫长的等待中,他们终于接到了董事会的一封信:向全公司员工继续支薪1个月。

在全国上下一片萧条的时候,能有这样的消息传来,员工们深感意外。他们惊喜万分,纷纷打电话或写信向董事长亚伦·傅斯表示感谢。

1个月后,正当他们为下个月的生活发愁时,他们又接到公司的第二封信,董事长宣布,再支付全体员工薪酬1个月。3000名员工接到信后,不再是意外和惊喜,而是热泪盈眶。在失业席卷全国、人人生计无着的时候,能得到如此照顾,谁不会感激万分呢?第二天,他们纷纷拥向公司,自发地清理废墟、擦洗机器,还有一些人主动去南方一些州联络被中断的货源。3个月后,哈理逊公司重新转了起来。对这一奇迹,当时的《基督教科学箴言报》是这样描述的:员工们使出浑身的解数,日夜不懈地卖力工作,恨不得一天干25小时,曾劝董事长傅斯领取保险公款一走了之和批评他感情用事、缺乏商业精神的人开始服输。

现在,哈理逊公司已成为美国最大的纺织品公司,分公司遍布五大洲50多个国家。

5、发泄

一天,陆军部长斯坦顿来到林肯那里,气呼呼地对他说一位少将用侮辱的话指责他偏袒一些人。林肯建议斯坦顿写一封内容尖刻的信回敬那家伙。

“可以狠狠地骂他一顿。”林肯说。

斯坦顿立刻写了一封措辞强烈的信,然后拿给总统看。

“对了,对了。”林肯高声叫好,“要的就是这个!好好训他一顿,真写绝了,斯坦顿。”

但是当斯坦顿把信叠好装进信封里时,林肯却叫住他,问道:“你要干什么?”

“寄出去呀。”斯坦顿有些摸不着头脑了。

“不要胡闹。”林肯大声说,“这封信不能发,快把它扔到炉子里去。凡是生气时写的信,我都是这么处理的。这封信写得好,写的时候你己经解了气,现在感觉好多了吧,那么就请你把它烧掉,再写第二封信吧。”

6、果断

有一个6岁的小男孩,一天在外面玩耍时,发现了一个鸟巢被风从树上吹掉在地,从里面滚出了一个嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩决定把它带回家喂养。

当他托着鸟巢走到家门口的时候,他突然想起妈妈不允许他在家里养小动物。于是,他轻轻地把小麻雀放在门口,急忙走进屋去请求妈妈。在他的哀求下妈妈终于破例答应了。

小男孩兴奋地跑到门口,不料小麻雀已经不见了,他看见一只黑猫正在意犹未尽舔着嘴巴。小男孩为此伤心了很久。但从此他也记住了一个教训:只要是自己认定的事情,决不可优柔寡断。这个小男孩长大后成就了一番事业,他就是华裔电脑名人—王安博士。

7、将军和驴子

古罗马皇帝哈德良曾经碰到过这样一个问题。

皇帝手下的一位将军,觉得他应该得到提升,便在皇帝面前提到这件事,以他的长久服役为理由。“我应该升更重要的领导岗位”,他报告,“因为,我的经验丰富,参加过10次重要战役。”

哈德良皇帝是一个对人及才华有着高明判断力的人,他不认为这位将军有能力担任更高的职务,于是他随意指着绑在周围的战驴说:

“亲爱的将军,好好看这些驴子,它们至少参加过20次战役,可他们仍然是驴子。”

8、马蝇效应

1860年美国总统大选结束后,林肯当选为总统。他任命参议员萨蒙·蔡斯为财政部长。

有许多人反对这一任命。因为蔡斯虽然能干,但十分狂妄自大,他本想入主白宫,却输给了林肯,他认为自己比林肯要强得多,对林肯也非常不满,并且一如既往地追求总统职位。

林肯对关心他的朋友讲了这样一个故事:

“在农村长大的朋友们一定知道什么是马蝇了。有一次,我和我的兄弟在肯塔基老家的一个农场犁玉米地,我吆马,他扶犁。这匹马很懒,但有一段时间它却在地里跑得飞快,连我这双长腿都差点跟不上。到了地头,我发现有一只很大的马蝇叮在它身上,我随手就把马蝇打落了。我兄弟问我为什么要打落它,我说我不忍心看着这匹马那样被咬。我兄弟说:“唉呀,正是这家伙才使马跑得快嘛。”

然后,林肯说:“如果现在有一只叫‘总统欲’的马蝇正叮着蔡斯先生,那么只要它能使蔡斯和他的那个部不停地跑,我就不想去打落它。”

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篇17:2024高考热点素材:鸡年春晚真值得期待么

全文共 2174 字

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据华西都市报的消息称,1月27日就是2017年农历鸡年春节除夕夜,央视春晚是个必不可少的节目。备受亿万观众关注2017年的鸡年春晚,25日晚上成功进行了最后一次彩排。而另则消息说,央视正式对外宣布2017年央视春晚主持人阵容。朱军、董卿、康辉、朱迅、尼格买提成为今年北京主会场的主持人。其实,对于每年除夕夜的春节联欢晚会无疑是绝大多数家庭的“年夜大戏”。对此也有媒体对2001人进行的一项调查显示,百分之六十九点五的受访者对2017年央视春晚表示期待,其中百分之二四点九的受访者非常期待。

但从具体的相关分析来看,百分之六三点一的受访者期待好的节目质量,百分之五四点三的受访者希望能更接地气,百分之四十八点一的受访者希望有笑点。其他期待还包括:有喜欢的明星(百分之三十九点一)、舞台效果好(百分之三十点五)和不煽情(百分之二十点七)。百分之八点三的受访者没有期待。的确,其实以往每年春晚不如过去给人的感觉惊艳了,这是因为平时各类节目看得多,就会感觉春晚新意不多。

如今若说没有春晚就不像过年,除夕夜看春晚就像是全国上下一起跨年的“仪式”,也算有意义的事情。但是,问题在于时下的环境里,春晚使得大家都很熟悉了的那一套,让人感觉“越来越不好看”了。何况现在的晚会那么多,希望加入点新鲜的东西,刺激的,有悬念的或者是所谓竞赛型的。这晚会却给人印象是彩排一遍又一遍的,不禁觉得甚是“虚假”了都。或者,像从前对于这在“精神年夜饭”到“在吐槽中办春晚”,诸如像没有一档节目像春晚一样,在开播前就饱受争议与吐槽,回顾历年春晚,娱乐元素贯穿始终。

但是,相对于春晚舞台不但成就了众多演艺明星,更给人们留下或欢笑或感动的诸多难忘记忆。诸如像冯巩、蔡明、潘长江……等等等等,还有“见证奇迹”的刘谦,被冠以“托儿”的董卿……而从本届春晚的节目单上,人们也可以找到属于自己的笑点。为此,也已经有评论者认为,正确评判春晚当有全面解读维度。对于春晚的主旨,必须把握两个原则,不但要符合现实特征体现时代风貌,还要具有娱乐性而给人带来节日的欢乐。毕竟像春晚这样的“年夜饭”里,不仅要体现节日的喜庆,表达出举国欢乐、笑口大开的节日气氛;也要体现与时俱进,彰显社会风貌和全民祝愿的浓厚氛围。

况且像这也相对于娱乐性强的节目,自然也会成为“最受观众喜欢”的侯选者。这其间有反映时代的现实写真,有贴近生活的民生写意,有表达精神风貌的小处着手,有描绘发展成果的大处着眼,有生动活泼的追梦故事……若是说整台晚会贴近于生活,贴近于实际,贴近于大众,既烘托出节日的喜庆气氛,又表达出全民共乐的节日心情,既传递积极向上的意义,又注解期待与梦想,既在娱乐元素中带来欢乐,又在幽默讽刺中催人思考。

俗话说“众口难调”,之前的历届春晚的总导演,最终都要扮演吃力不讨好、里外不是人的尴尬角色,但是这所谓“众口”,无非是众多有形无形的“规矩套子”,“规矩套子”不规整,春晚再怎么“开放搞活”,也只能是“粗粮细做”,棒子面窝头再怎么掺和红糖、栗子、大枣,终究也还是那棒子面窝头的味儿;而诸如像全国观众十几亿,加上海外华人,数量更为可观,要让这许多胃口个个满意,可谓是一种“艰难”了。

而正所谓积重难返,春晚的症结并非只在春晚本身,仅仅盯着晚会的前台、后台,是不可能断绝“病灶”的。坦率说,再怎么不满意,春晚还是这个春晚,在可预见的将来,都注定只能是该怎么办还怎么办,该怎么雷人和被吐槽,还怎么雷人和被吐槽,换谁都差不多。毕竟春晚是有着它的“定式”,可如今的时代环境里,观众却是“活”的。说句实话,如今千家万户电视机的使用率,较几年前已是大大减少,大多数家庭固然还在春晚时段开着电视,许多却不过将春晚当做年夜饭的“背景音乐”,不少人更选择上网看直播,边看边在微博、微信上吐槽。

换句话说,这若是在某种程度上,除夕之夜“精神年夜饭”的主菜,已不再是众口难调的春晚,而是各家各户的亲情互动、自娱自乐,甚至微博、微信上针对春晚的挑剔和调侃了。况且,如今的春晚在老百姓心中的角色逐年在发生着变化,却也让人感到随着社会的其他文化产品的权重逐年增加,导致春晚不再是除夕年夜饭的唯一“硬菜”了似的。平时生活里老百姓可以看电影、话剧、演唱会,地方台的各个文艺晚会也是五彩纷呈。明星只有那些、段子在网上也比比皆是,春晚凭什么还能满足全国观众早已被吊高的胃口。

不可否认的问题是在口味失调的原因主要来自于春晚的局限性,更源于它的“欲包容性”。当今社会的文化分层越来越多样化,这春晚的时间场面还是有限得,不可能呈现万花筒似的琉璃十色。虽然不同年龄段的年轻人包含着更多样的文化层次,更容易取悦。但常常造成一种结果就是,年轻人已经笑作一团,年长者们却因文化断层而不知所云;亦或是经常上网的网友觉得包袱俗不可耐,不常上网的观众依旧不知所云。

或者说,随着时代在变化,如果说没有绝对亮点的经典节目,缺乏原创能力。自我颠覆,新则新矣,闹则闹矣,但个性不足,让人记住的不多,若说节目略显冗长拖沓,效果一般。那么对于一些个节目改革不彻底的话。春晚的智慧真的是在民间了,观众不好糊弄。可以感觉到,若说对于春晚的信息公开,节目单早早放出,春晚官方微博也持续“权威发布”。而这本质上这是主流官方对大众的一次倾听,尺度有所开放,也显示出春晚寻求自我变革的急切心理。诸如此类。

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篇18:2024年高考热点作文素材:务实与求实

全文共 762 字

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一、经典素材:司马光的警枕

宋代著名的历史学家司马光主编了我国第一部编年体的通史《资治通鉴 》。前后19年中,无时无刻不在专心写作。他恐怕睡得过久,耽误工作,特制做一个圆木“ 警枕”,不让自己睡稳。其间,他先广泛收集材料,经过仔细研究和选择,加以剪裁润色而 定稿,工作态度十分严谨。全书编成时294卷,另有目录30卷,《考异》30卷。

二、名人名言

1、一半的真实比虚假更可怕。——费希列宾

2、真实是人所持有的最高级的东西。——乔叟

3、不靠猜想,而要根据事实。——拉瓦锡

4、没有调查就没有发言权。——毛泽东

5、上天绝不帮助坐而不动的人。——沙孚克里斯《断片》

6、行动是通往知识的唯一道路。——萧伯纳

7、与有肝胆人共事,从无字句处读书。——周恩来

8、学问之举国不在读书之多,而在运用之熟。——史迈尔

9、行动是知识最适切的果实。——傅勒《格言》

10、行是知之始,知是行之成。——陶行知

11、世事洞明皆学问,人情练达即文章。——曹雪芹

12、耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。——刘向《说苑》

13、君子之于学也,入于耳,藏于心,行之以身。——刘向《说苑》

14、学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。——李光地《性理精义》

15、纸上得到终觉浅,绝知此事要躬行。

16、事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《薄葬篇》

17、读万卷书,行万里路。——刘彝

18、博学而不穷,笃行而不倦。——《礼记》

19、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》

20、春花无数,毕竟何如秋实。——陈亮《三部乐》[宋]

21、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话——爱因斯坦

22、要成就一件大事业,必须从小事做起。——列宁

23、凡事豫则立,不豫则废。——《礼记》

24、君子耻其言而过其行。——孔丘《论语·宪问》

25、学而不能行,谓之病。——庄周《庄子》

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篇19:2024高考写作素材:关于追求

全文共 1069 字

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1.一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会成为壮举. ——华兹华斯

2.即使是智者,也难摈弃追求功名这个弱点. ——塔西佗

3.理智会促使每一个人去追求大众的幸福,作为获取和确立个人幸福的手段. 查?科尔顿

4.要想知道掌权的痛苦,就该去问那些当权者;要想知道它的乐趣,就应该去问它的追求者. ——葛罗夫

5.凡是精炼的句子,由于追求简明而不得不牺牲一定的准确性. ——塞?约翰逊

6.占有不能带来幸福,人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足.——赵鑫珊

7.追求那真实的功业,追求对宇宙人生更深远的了解;追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的 东西. ——罗兰

8.走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快. ——莱辛

9.在瞄准遥远目标的同时,不要轻视近处的东西. ——欧里庇德斯

10.幼儿时期可以没什么宏伟目标,成人时代则不可无此. ——霍兰

11.不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德. —— 但丁

12.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博.——张衡

13.虚已者进德之基. —— 方孝孺

14.满盈者,不损何为?慎之!慎之! ——朱舜水

15.不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识. —— 富兰克林

16.好说己长便是短,自知己短便是长. ——申居郧

17.每个人都会有自己的追求,不论好人坏人,成功者失败者,追求是人生存在这世界上的心理基础. ——郑碧雅

18.人生追求,是一种内心的平静,在四个层面保持平衡的人才会拥有圆融的人生. 裁冯军

19.有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生:对爱的渴望,对知识的探索和对人类苦难的难 以忍受的怜悯.这些激情像飓风,无处不在,反复无常地吹拂着我,吹过深重的苦海,濒于绝境. ——罗素的人生追求

20.如果我能最终成功,最重要肯定是因为我的理想,我的理想非常大,明知道它不可为,所以会付 出格外的努力.

21.一个教师对自己的孩子说:"你长大了一定要经商赚钱,你爸爸就是吃了没有钱的亏." 一个老板对自己的孩子说:"你长大了一定要好好读书,你爸爸就是吃了没知识的亏."

22.我不知道流星能飞多久,值不值得追求!我不知道樱花能开多久,值不值得等候!但我知道会有 一份友谊像烟花般美丽,像恒星般永恒,值得我用一生守候! ——一则短信

23.令人筋疲力尽的往往不是要做的事情本身;而是事前事后患得患失的心态……

24.我们追求的目标是,让人民群众喝上干净的水,呼吸清新的空气,有更好的工作和生活环境.— —******总理的一番朴实话,赢得人大代表的热烈掌声 ——华旗总

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篇20:高中高考作文素材大全

全文共 1271 字

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1。直行与转向

阅读下面的材料,按要求作文。

一只蚂蚁来到石头下,它急急忙忙地往上攀爬,这块石头对它来说实在太陡峭了,蚂蚁爬到一半就掉下来了,于是再爬,便又再掉,爬而又掉,掉而又爬,但终于爬过了那块石头;另一只蚂蚁则不然,它绕过石头,走向了它的目的地;第三只蚂蚁到来,望石而转,也找到了丰厚的食源。

生活犹如蚂蚁前行,有时需要直行,抱定理想,执著求索;有时需要转向,变通处之,量力而行;有时则需要迷途知返,另辟蹊径,但无论怎样都是要实现人生的最高理想。

请以直行与转向为话题,写一篇不少于00字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。

2。目光与位置

阅读下面的材料,按要求作文。

如果你一直向上看,就会觉得自己一直在下面;如果你一直向下看,就会觉得自己一直在上面。如果觉得自己在后面,那么你肯定会向前看;如果觉得自己在前面,那么你或许会更多地向后看。

其实,目光有时能决定位置,位置有时也能影响目光。但还有另一种情况:处在一个确定的位置上,目光仍然可以投往任何一个方向;而处在不同的位置上,目光仍然可以投向相同的方向。

请以目光与位置为话题,写一篇不少于100字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。

3。学会沟通与老死不相往来

阅读下面的文字,根据要求作文。

上世纪30年代,英国送奶公司送牛奶的瓶子,既不用盖子也不封口。因此,麻雀和红襟鸟都很容易喝到凝固在奶瓶上层的奶油皮。后来,牛奶公司用锡箔纸把瓶口封起来。没想到20年后,英国的麻雀却都会用喙把奶瓶的锡箔纸啄开,继续吃它们喜爱的奶油皮,然而红襟鸟却不会。为什么呢?原来,这与它们的生活习性有关。麻雀是群居鸟类,常一起行动,当某只麻雀发现了啄破锡箔纸的方法,就可以教会别的麻雀。而红襟鸟则喜独居,就算有某只红襟鸟发现锡箔纸可以啄破,其他的鸟也无法知晓。

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请以学会沟通与老死不相往来为话题,写一篇不少于00字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。

4。优势

阅读下面的材料,根据要求作文。

三个旅行者早上一同外出,一个人拿了根拐杖,一个人拿了把雨伞,第三个人什么也没有拿。晚上回来时,拿伞的浑身是水,拿拐杖的浑身是伤,而什么也没有拿的却安然无恙。于是前两个旅行者问第三个旅行者为什么会这样,第三个旅行者回答说:当大雨来临时,我躲着走,当路不好走时,我细心地走,所以我既没淋湿也没跌伤。你们失误是由于你们凭借了优势。

许多时候,我们不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的优势上。你同意这种观点吗?请以优势为话题,写一篇不少于00

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