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与修养有关的作文(精品20篇)

修养指的是一个人理论知识,艺术思想等方面的一定水平。通常也是一个人综合能力与素质的体现。下面,小编为大家分享与修养有关的作文作文,希望对大家有所帮助!

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道德修养名言警句

全文共 3435 字

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以下是语文迷小编为大家带来的道德修养名言警句,道德的大厦要靠每一个人来构筑,与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏,还不如从我们每个人做起,从身边的每一件小事做起。

1) 高行微言,所以修身。——黄石公

2) 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

3) 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

4) 去谗贱货,所以修身。——康有为

5) 青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯

6) 谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

7) 在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯

8) 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

9) 真诚才是人生最高的美德。——乔叟

10) 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

11) 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

12) 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

13) 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰·洛克

14) 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔

15) 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

16) 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰

17) 人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰

18) 人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

19) 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

20) 日省其身,有则改之,无则加勉。——朱熹

21) 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

22) 一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

23) 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

24) 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

25) 有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

26) 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔子

27) 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。——礼记

28) 礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

29) 兰芳不厌谷幽,君子不为名修。——《养正遗规》

30) 君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

31) 一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根

32) 辱,莫大于不知耻。——王通

33) 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

34) 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

35) 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇

36) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

37) 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

38) 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

39) 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

40) 美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克

41) 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

42) 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

43) 一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

44) 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰

45) 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

46) 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅

47) 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

48) 虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

49) 修身以敬,勿托以尊。——晋书

50) 道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

51) 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

52) 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

53) 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

54) 啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基

55) 君子之守,修其身而天下平。——孟子

56) 君子不可以不修身。——子思

57) 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

58) 骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧

59) 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

60) 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

61) 国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙

62) 古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。——礼记

63) 修身洁行,言必由绳墨。——王安石

64) 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生

65) 凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

66) 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

67) 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘

68) 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

69) 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经

70) 身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天

71) 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

72) 修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——吕坤

73) 德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯

74) 道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

75) 历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

76) 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

77) 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

78) 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

79) 我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

80) 闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。——胡居仁

81) 说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

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篇1:党性修养心得体会

全文共 1460 字

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党性是领导干部的灵魂,直接关系党的形象和中国特色社会主义事业的兴衰成败。胡锦涛总书记在中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第三次全体会议上强调指出:“必须坚持不懈地加强领导干部党性修养,使各级领导干部始终保持共产党人的政治本色,发扬党的光荣传统和优良作风,树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观,以优良作风带领广大党员、群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。”面对新形势新任务,领导干部要切实加强政治修养、理论修养和作风修养,不断提高律己律人、干事创业的能力,为经济发展保驾护航,为人民群众排忧解难。

一、把加强政治修养作为第一任务,坚定政治信念、提升思想境界

政治修养是共产党员修养的核心。无产阶级政党进行革命和建设,必须有自己鲜明的纲领,中国共产党的最高理想和最终目标是实现共产主义(www.suibi8.com),这是我们党的政治方向和政治主张,展示了共产党人政治修养的最高境界。实现党的纲领,坚定党的政治方向和政治主张不动摇,要求共产党员特别是领导干部必须具有高度的政治觉悟、坚定正确的政治理想信念。因此党员干部要把加强政治修养、坚定政治方向作为第一任务,努力提高自身思想境界,自觉把共产主义远大理想同实现党在现阶段的历史任务结合起来,坚定走中国特色社会主义道路的信念,牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观,坚持正确的权力观、地位观、利益观,切实增强政治信念的坚定性、政治立场的原则性、政治鉴别的敏锐性、政治忠诚的可靠性,在各种风浪和诱惑面前经得住考验,始终保持政治上的清醒和坚定,在思想和行动上始终与中央保持高度一致。积极贯彻执行党的基本路线,自觉把满腔政治热情转化为做好本职工作的强大动力,做到关键时刻、危难关头豁得出来、冲得上去。

二、把加强理论修养作为第一需要,强化理论武装、指导发展实践

党员干部提高理论修养重在加强理论学习,要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,自觉把理论学习与自身思想实际结合起来,把理论学习与自身工作实践结合起来,提高理论素质,用科学的理论武装头脑、指导实践、推动工作。大力倡导勤奋好学、学以致用的良好风气,紧密联系形势任务、工作职责和思想实际,切实把创新理论学习的成果转化为坚定的政治信仰、科学的思想方法、抓工作搞建设的能力素质,推进建设又好又快地发展。要牢固树立实践观点,坚持理论和实践相统一,把党的科学理论与经济社会发展实践结合起来,着眼于解决实际问题,坚持学以致用,用有所成,着力提高理论思维、战略思维和科学决策能力,把学习的成效转化成谋划发展的科学思路、推动工作的措施办法。

三、把加强作风修养作为第一任务,强化廉洁自律、树立良好形象

作风修养是领导干部党性修养的外在表现,它直接决定着领导干部个人素质和工作水平的高低。党员干部要自觉践行《党员领导干部廉洁从政若干准则的要求》,大兴解放思想之风,大兴求真务实之风、大兴亲民为民之风,大兴廉洁从政之风,大兴艰苦奋斗之风,树立高尚道德,提高作风修养水平,永葆共产党人的政治本色。在工作中,要把主要心思和精力放在谋划工作、服务人民、服务发展上,始终按照相应权限和程序履行职责,公平正直,不徇私情,相互协作、主动作为,切实做到补台不拆台、到位不越位、作为不乱为。思想上,常思贪欲之害,常弃非分之想,时刻做到自重、自省、自警、自励,筑牢拒腐防变的思想道德防线。生活上,注重培养健康的生活情趣,自觉保持廉洁情操,带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的作风,虚心听取方方面面的意见,堂堂正正做人,干干净净做事。

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篇2:浅谈个人修养作文

全文共 900 字

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修养是什么?是高贵?是清高?还是一种自我追求?这是一个值得思考的问题。

修养,就是人在个体心灵深处进行的自我认识,自我解剖,自我教育和自我提高。这关系到我们自己,是我们自我的感觉,现在的社会,个人修养俨然成为一种无形的力量,约束着你,我,他的行为。我们只有具有良好的个人修养,才会被人们所尊重,被社会所认可。

书面上对修养的定义这样说:就是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。一个人只有通过自觉

地遵循社会道德体系的要求,更好地履行个人的社会义务,并不断地提升个人的人生境界,才能修养成良好的内在素质,即所谓个人修养高尚。

我们都希望我们个有高尚修养的人,那如和才能提高我们的自身修养呢?古人云:仁义礼智信。

首要就是做到“仁”,仁慈,仁念,人道。用爱去平衡一个平和的心态,“静坐当思自身过,闲谈莫论他人非”,“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。世事变化莫测,我们不能预知未来也不可以操控现在,唯有心态,我们可以自我控制,用一个平和平静的态度处世,不急不骄不躁,用仁念来修炼我们的身心,让我们的心境上升新的高度,处变不惊也能彰显我们的修养。

“礼”,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。其实做到礼,很简单,一句“谢谢,您好。再见。。。。。。”这都是日常的礼仪表现,中国是礼仪之邦,我们泱泱大国,自古以来就个懂礼并践行礼的国家,古人讲“礼者敬人也”,可见礼仪是一种待人接物的行为规范,也是交往的艺术。礼仪就让我们从尊老爱幼,礼貌待人开始,从自我服饰,妆容这些细节开始。

“知足”知足者常乐。知足而且满意自己的生活,从而让我们在感知到生命的更多快乐的同时,也彰显了我们良好的修养。

修养是个问题,高尚的修养更是个值得我们去追求去思考的问题,我也只是浅谈。

修养是“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的行为习惯,修养是“人之初,性本善”的本性使然,修养是“修身、齐家、治国、平天下”的雄才伟略。修养是“路漫漫兮修远兮,吾将上下而求索”的不断探求,不断进步。修养就是我们一直要去践行,一直要做到的生活境界。让我们从我做起,从细节做起,共同为和谐社会做出我们仅有的一份微薄之力。

[以个人修养为话题的作文8篇

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篇3:一双脚上的修养_700字

全文共 686 字

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市图书馆离我家很近,每逢双休日,每都会到图书馆的阅览室。

一个雪天,我走进阅览室时发现一异样。屋子里多了个擦地的女工,她看我进来,竟紧张地盯着我,手拿拖布,如临大敌。我故作视而不见,可感觉告诉我,她正跟在我身后。我猛一回头,把她吓了一跳——我吃惊于自己留下的脚印。原来,我鞋上的雪一进入室内就化作污水,留下两行黑糊糊的脚印,在淡黄的地板上显的格外扎眼。而那个擦地女工正在奋力擦抹。坐到座位上,想着刚才的脚印,一种愧疚感油然而生,我在再也无无心看书了。阅览室是一个开放的公共场所,来往进出的人很多。我注意到,每个人进来的都在和我犯和我同样的毛病,浑然不觉自己的双脚正在破坏着刚刚被擦干净得地板。于是,那个女工就要不停地跟在进进出出的人后面,擦了再擦。渐渐地,那个女工已是额头见汗。我忽然有种感觉:每一双进出的脚都充满这罪恶,因为,它们是在不断践踏着别人的辛苦取得的劳动成果,是在破坏着一种美好与和谐。不知过了多久,人才渐渐坐定了,擦地女工也得以有机会喘口气、歇一歇、但就在这时,那扇门悄悄被推开了。一个男人伸头朝里面看了看,似乎想进来,但又把头缩回去了。不一会儿,两扇门都被推开了。还是刚才那个男人,这次,他是肩扛一桶纯净水进来的。突然,一阵“沙沙”的响声伴着送水男人走路的节奏,引起了所有人的注意。我开始从上向下打量他,老旧的帽子、绿大衣……

最后我终于看到他的双脚,然后惊异万分。男人的每只脚上,竟然都套着一个塑料袋,他一走动,塑料袋就会发出“沙沙”的响声。因为套了塑料袋,所以他走过的地方没一点的污迹,还是那样干干净净的。我注意到,呢个擦地女工站在那里,眼里竟有泪光涌现。

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篇4:勿忘修养

全文共 631 字

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天空无语,但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言,但有万物为它点缀着美丽;大海无言,但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样,人即使无语,他表现出的修养自会诠释生命的价值。

长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中,我们与世推移、随流逐波。渐渐地,虚无的金色迷住了我们的双眼,无底的欲望倾斜我们心中的天平,让我们抛弃了道德的修养,为名利所驱使。

当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。

天空的阴霾总会散去,风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视,被人们提起,世间将焕发昔日安详、和平的光芒。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起,提高修养。

修养是你在别人失意时一句体贴的话语,是别人帮助你时一句简单的道谢,甚至一个眼神、一个动作,都能体现一个人的修养。

溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力,群星的闪烁展示了夜空的美丽,海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。修养呢?

修养如一阵春风,吹散了人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜;

修养如一盏明灯,让人们在黑暗中不致于迷失自己,坚守着人生的方向;

修养如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。

让我们背起智慧的行囊,驾起修养的风帆,向更高更远处,起航前行。

[关于道德修养的作文怎么写

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篇5:2024有关修养的作文:不让别人迁就自己

全文共 845 字

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已故著名散文家郑逸梅,生于1895年,生肖属羊,因擅长撰写文史掌故类文章而被誉为“补白大王”。有一次,他与几位朋友一起去清真饭馆吃面条,朋友点了美味的羊肉供大家品尝。大家吃得津津有味,并称赞羊肉十分鲜美爽口。

然而,郑逸梅却只吃面条,不吃羊肉。朋友发现这个情况后,连忙问他:“羊肉的味道很好呀,你为什么不吃呢?”一开始,郑逸梅表示没有什么。在大家的一再追问下,郑逸梅这才虔诚地回答说:“羊秉性温顺善良,我生肖属羊,怎忍心食之?”

大家听了,顿时觉得有些尴尬,连忙表示:“既然郑老说了,那我们也不吃了,省着您看着犯忌。”郑逸梅摆摆手,说:“不用。我开始不想说,就是怕影响了你们。要是因为我的喜好,而让你们来迁就我,那就是我的罪过了。”朋友听了,内心感动不已。

每个人都会有自己的喜好,不让别人迁就自己,是为别人着想,是对别人的理解和尊重,也是谦逊有内涵的展露。郑逸梅不说自己的忌讳,正是基于这个道理。

古巴前主席菲德尔·卡斯特罗非常喜欢抽雪茄。他曾戏言:“你可以拿走我的脑袋,但请别忘了带根雪茄放在我口里。看到它,我的嘴巴肯定还能张开。”有一次,卡斯特罗接见科学家贝雷斯。本来约好的会谈时间是40分钟,但是因为有些问题比较复杂,结果两人谈了两个小时。会谈结束后,贝雷斯好奇地问:“总统先生,听说您一刻也离不开雪茄,但是,跟您谈了好几个小时,也没看见您抽过一口呀?”卡斯特罗微笑着回答说:“我知道你最讨厌雪茄的味道了,对吧?在会谈前,我就在想,我能不能做到几个小时都不抽雪茄。现在看来,这个问题已经完美地解决了。”贝雷斯听了,不由得对卡斯特罗充满了敬佩和感激之情。

不让别人迁就自己,是一种修养,是一种智慧,是一种精明的交际之道。不让别人迁就自己,充分考虑别人的感受,既能提升自己在别人心目中的形象,同时,也能赢得了别人的尊敬。正如国学大师南怀谨所说的:“没有人是完美的,包括圣人。只要你在与人打交道时,不需要别人委屈自己去迁就你,相处起来就会给人愉快、舒适之感。我尽力在做这样的人,越做心灵就越祥和。”

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篇6:党性修养心得体会

全文共 2376 字

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党性修养对于共产党员在发挥模范作用、提升综合素质、提高服务效能等方面至关重要。开展创建模范党组织生活活动,对全体边防官兵来说,都是一次加强党性锻炼、提高党性修养的良机,笔者认为,强化党性修养,就是要求党员领导干部要在学习、谋划、干事和思考上下功夫、作表率,全面提升“六种意识”、做到“六为”。

一是提升忧患意识,做到“先为”。忧患意识是一种清醒的预见和防范意识,更是一种胸怀天下、济世安民的情怀。一个人若没有忧患意识,就会骄傲自满、安于现状、盲目乐观、不思进取,甚至在颓废享乐中丧失斗志。因此,提升忧患意识要着重抓好三个方面:一是要保持头脑清醒。认真分析当前边防工作面临的形势和问题,结合辖区实际和区位功能特点,深入谋划全年重点工作。二是要正视困难挑战。积极面对当前边防工作范围和内容不断拓展、执勤执法工作量明显增加的实际,不断改进工作方法,进一步提升服务水平,全力构建辖区安全稳定战略屏障。三是主动超前谋划。深入学习贯彻党的十八大精神,围绕建设 “平安辖区”、“平安口岸”、“平安海区”目标,积极落实保平安保稳定各项措施,为地方经济发展营造良好边防环境。

二是提升宗旨意识,做到“敢为”。全心全意为人民服务是所有共产党人世界观、人生观、价值观的根本取向,是践行科学发展观的本质所在。公安边防部队是一支政治坚定、忠于职守、勇于奉献的队伍,每名边防官兵都必须牢固树立崇高的共产主义理想信念和全心全意为人民服务的宗旨意识。落实当前的公安边防工作,要求我们要在三个方面下功夫:一是在提升服务意识上下功夫。要树立以人为本、群众利益无小事的理念,“视驻地为故乡,视人民为父母”,真正做到“人民军队为人民”。二是在提高服务能力上下功夫。将执法规范化建设、爱民固边、提高边检服务水平等工作结合起来,按照“缺什么、补什么”的原则,组织官兵立足本职岗位苦练基本功,切实提高服务保障能力。三是在打造服务品牌上下功夫。进一步加强典型培养,定期开展 “微笑天使”、党员先锋岗、文明使者等评比活动,在执法执勤、爱民固边、关爱弱势群体等日常工作中打造优质服务品牌,有效激发队伍活力。

三是提升学习意识。做到“能为”。学习是立身之基,一个人掌握的知识越多,眼界就越开阔,思想就越充实,境界就越高。不断学习是党始终走在时代前列引领中国发展进步的决定性因素,古今中外的历史证明,事有所成必是学有所成,要做到博览群书,真正能学得进去。在加强学习型组织建设的过程中要做到三个注重:一是注重学有所思。学而不思则罔,我们不仅要积极地学习,更重要的是去主动思考,不能停留在一知半解上,要有“打破砂锅问到底”的精神,通过思考把学习引向深入。二是注重学有所得。大力倡导更新学习观念和学习方法,把学习作为一种工作、生活方式,从工作实践中总结出学习成果,在运用过程中提高学习水平。三是注重学有所成。要把学习成果转化为运用科学理论、知识和方法分析解决实际问题的能力,转化为促进科学发展、维护辖区稳定的本领。

四是提升创新意识,做到“善为”。要推进部队建设,实现科学发展,就必须充分发挥官兵的创新意识和思维,结合公安边防部队的工作实际,合理利用现有的知识、物质、人力资源,在部队全面建设过程中探索出一条综合发展、全面前进的新路,努力在实现“三个创新”上求突破:一是实现思维创新。坚持以科学发展观为指导,牢固树立“以创新引领发展”的工作思路,面临重大机遇与挑战,坚持把立足点放在思维和理念的转变上,积极探索创新之路。二是实现机制创新。在精细化服务上下功夫,扎实推进警务机制改革,进一步加强和创新社会管理与服务,全面推进业务工作。三是实现工作创新。大力推进“一站式”服务和绿色通道服务,将警力最大限度前移,缩短服务群众距离,提高工作效率,提升部队社会管理创新的能力和水平。

五是提升服务意识,做到“有为”。公安边防部队是一支有执法权的部队,为辖区企业、群众创造和谐稳定的生产生活环境,是我们的职责。在日益动态化、复杂化的边境治安形势下,尤其是在国家有重大活动期间,维护辖区治安稳定的目标要求我们要依法办事、秉公办事、严格管控,扮演的是“管理者”角色。但随着社会的飞速进步,驻地党委政府和人民群众对我们的要求越来越高,我们必须要及时改变传统的管制型思维,从根本上解放思想,更新观念,把“以服务为中心”和“群众至上”的理念深入人心、根植于心,真正实现从被动型向主动型转变,从简单化向亲情化转变。这就要求我们要固化官兵的“三种意识”:一是固化“服务意识”。在服务群众的方式方法上注重多思考、勤行动,以群众的需求为第一信号,尽职尽责为群众办好每件事。二是固化“效率意识”。以群众满意为第一标准,在严格工作标准的基础上实现服务提速,让群众少说话、少跑路,最大限度地方便办事群众。三是固化“爱民意识”。始终站在群众的角度想问题,带着对人民群众的深厚感情去服务,理解其所难,善解其所忧,诚解其所困。

六是提升责任意识,做到“作为”。我们必须要清醒地意识到,公安边防部队无时无刻不经受着“情与法、权与钱”的考验和市场经济带来的拜金主义、享乐主义和极端个人主义的冲击,因此工作中我们要做到三个坚持:一是坚持党性原则。新的历史条件下,客观环境带来的考验更为复杂,形势更为严峻,要求我们必须不断加强党性修养,坚定政治信念,自觉抵御各种消极思想的影响和侵蚀,始终保持纯净的思想作风和高尚的精神生活,永葆共产党员的先进性。二是坚持秉公用权。要着眼于通过规范权力运行加强党内民主建设,把意识形态、制度建设、内外监督作为三个突破方向,出台系统配套措施,构建综合保障机制,最大限度地避免权力运行的偏失。三是坚持爱岗尽责。要始终把个人的理想追求同公安边防事业紧紧联系在一起,耐得住寂寞,守得住清苦,艰苦奋斗,爱岗敬业,从奉献中寻找快乐,从奉献中实现自我价值。

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篇7:安静是一种修养

全文共 918 字

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我只愿作一只蝴蝶,安静地飞舞,安静地凋零。

常言道“难得糊涂”,而我要说,安静更难。安静是一种修养,仿佛百年精酿的琼浆,未饮先醉,香飘云外;好似深海珍藏的明珠,光耀水天,直上苍穹。所以,安静不考虑虚名浮利,不沾染世俗之风。所以,安静是丰富自己。不是物质的丰富,是内心的丰富,是精神的丰富。往往,安静是充实的近义词。“一瓶子不响,半瓶子咣当”。真正的渊博之人不会像清仓大处理般大事宣传推销自己。惟恐人不知己。事实上,再动听的言语也不及安静地行动。对弈讲求“举棋不语真君子”,这份安静不仅是个人修养的体现,也是高超棋艺的一部分。电光火石之间,思维的速度远非语言能及。所谓高手,就是拥有这种功夫:安静地置人于死地。生活中,有人总是在抱怨,好像古今中外、天上地下所有的事都和自己作对。这样的人,不仅活得很累,还把不悦传播开来,造成“噪声污染”。相反,有的人则像小草般静静生长,绿了一片。他们坚信命运由自己主宰,他们的人生信条是少说多做。毫无疑问,“噪声源”与“小草”,我们选择后者。

“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”安静还代表着奉献的真心。升官乔迁时的贺礼,吃喝玩乐时的小恩小惠,这都不是奉献。真心的奉献应是一泓清泉,源源不断,清澈见底,静静滋润一草一木。曾经,青藏高原上十年如一日辛勤的身影,见证了奉献青春的真心;曾经,洪流中那血肉筑起的长城,昭示着奉献生命的真心;曾经,戈壁滩上震撼世界的巨响象征着奉献知识的真心……很多次,我们不知道他们的名字,可是当奉献的暖流静静涌入心田时,我们明白了他们就是那“润物细无声”的春雨。

安静是一种历练;安静是一种内涵;安静是一种深沉;安静是一种品质;安静是一种情怀;安静是一种意识;安静是一种姿态;安静是一种灵魂深处的魅力。所以安静是一种修养,高尚的人格需要她滋养,健康的心灵需要她抚慰,成功的人生需要她划上一个完美的句号。

安静是一种修养,喜欢安静的人,常常喜欢独处。独处,不受环境干扰,不受他人左右。任心情去游走,任思绪去飞扬。用一个闲字恰到好处,有闲心,有闲情,有逸致。如果,一个绝对不喜欢独处的人,那他或她的心灵是空虚的。

正如一只蝴蝶,与绿叶牵手,同花儿起舞,静静地绽放,静静地飘落。

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篇8:生活品德修养

全文共 716 字

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提及修养,人们可能并不陌生,修养是一种自然生发的高雅气质,是一种质朴美好的精神境界,是一种最为真实的美丽。

父亲带我到餐馆就餐,餐馆里面密密麻麻的坐满了人,人们谈天说地,嬉闹,碰杯之声不绝于耳。,我们找了个位置坐下,点了些菜,便开始了午餐。突然,一声清脆的响声响起,我转眼一看,原来是服务员上菜时不慎将,桌边的茶杯盘坐于地,茶水溅了桌旁两位顾客的衣服上。服务员顿时惊慌失措,他忙找来毛巾,一边连连道歉。一边擦拭顾客衣服上的茶渍,两位顾客脸上都含着一丝愠怒。

服务员还未擦干净,左边那位正在抽烟的顾客安纳不住了,啪的一拍桌子,桌上的餐具震得哗啦哗啦直响。他冲着服务员大吼道,你这小青年真没出息,上菜都能打碎东西,我这衣服上千元的,你弄坏了赔得起?

服务员脸红了,她的嘴里不停的念叨着:对不起,对不起,我实在是小不心,我一个月也就几百元的工资,哪能赔得起啊。对不起了,对不起了。而那位顾客仍然仍然不依不饶。

看到这一幕我很生气,既然服务员已经这样诚恳的道歉了,又何必如此对待她呢?我愤怒的向这位顾客看见身着一件黑色毛领皮衣,一条时髦的牛仔裤,脚蹬一双程亮的皮鞋,手指掐着半个没有抽完的烟,吐了一个烟圈,我再也不在这里吃饭了,拿起包转身就走。

他旁边那位顾客则截然相反,他先把裤子上的茶水擦干净,然后走到服务员的身旁,拍了拍她的肩,说,小伙子,干什么事认真才是。其实我也不应该将茶杯至于这边。说着,他俯下身去,把服务员收拾好打碎的茶杯,微微一笑,转身而去,服务员的点了点头,感激的说,谢谢你谢谢!我情不自禁的朝她看去,普通的工装,旧的运动鞋,似乎很朴实,很简单,但是在这句彰显了他的修养。

因为修养,所以美丽。因为修养,所以优雅,这便是修养的魅力吧!

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篇9:道德修养作文

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大地无言,但有万物为它点缀着美丽;天空无语,但有鸟儿为它欢快地歌唱;大海无言,但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样,人即使无语,他表现出的道德修养自会诠释生命的价值。 罗丹有言:“世界上的一切事物原本都很美,若你有一颗美好的心灵,便能发现美的所在。”可见,拥有良好的道德修养才能发现世界的美丽。

丛飞,这个曾经感动中国的人物,这个曾经赠送物品和300万元的人,这个帮助过178名贫困学生的人,在病危时竟没有人看望的人坦然地说:“不要责怪他们,我已不再需要医疗。”这是何等的宽容,也许有人会说这是丛飞的品格,但我却说这是丛飞心中高尚道德的表达。 当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。天空的阴霾总会散去,风雨最终为明媚的阳光代替。道德修养又一次受到人们重视,被人们提起,世间将焕发昔日安详、和平的光芒。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮道出了道德修养二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起,提高修养。

道德修养是你在别人失意时一句体贴的话语,是别人帮助你时一句简单的道谢,甚至一个眼神、一个动作,都能体现一个人的道德修养。

溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力,群星的闪烁展示了夜空的美丽,海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。道德修养呢?

道德如一阵春风,吹散了人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜;

道德如一盏明灯,让人们在黑暗中不致于迷失自己,坚守着人生的方向;

道德如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。

真的,道德真如一杯茶,你愈品时它愈浓。它可将每一个心灵融化。即使品一口也能品出茶的清香,品出一个人的品格的美丽,乃至一个人的魅力所在。让我们背起智慧的行囊,驾起道德修养的风帆,向更高更远处,起航前行。

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篇10:道德修养的名言警句

全文共 3453 字

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人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾

生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川

充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎

生活就是战斗。 —— 柯罗连科

为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —— 罗丹

希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅

沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰

东天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱

过去属于死神,未来属于你自己。 —— 雪莱

世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克

希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金

当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗

先相信你自己,然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫

不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者...... —— 高尔基

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰

我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科

私心胜者,可以灭公。 —— 林逋

人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —— 刘鹗

自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸

常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉

一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰

人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —— 程颢

清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘

志不强者智不达。 —— 墨翟

燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉

志当存高远。 —— 诸葛亮

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操

燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —— 曹植

穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —— 李白

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —— 李清照

壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游

故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 —— 王阳明

贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根

生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天

人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 —— 丁玲

理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔

一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基

共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备

不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡

土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎

应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰

理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基

共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯

人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰

人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫

精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔

把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬

如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬

装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭

让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯

德行的实现是由行为,不是由文字。 —— 夸美纽斯

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特

美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根

阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 —— 伊索

智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 —— 罗素

养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 —— 鲁迅

只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯

我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁

当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁

自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 —— 邹韬奋

知耻近乎勇。 —— 孔丘

辱,莫大于不知耻。 —— 王通

革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明

孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅

不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉

要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特

静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮

君子忧道不忧贫。 —— 孔丘

贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡

强本而节用,则天不能贫。 —— 荀况

侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易

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篇11:修养是一种美作文

全文共 505 字

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一次作文课上,老师让我们读了一篇《一双脚上的修养》。它让我深受启发。

这篇文章主要写一个雪天,“我”走进阅览室,擦地女工奋力擦“我”身后的脚印。过了一会二,送水工推开了门,又把头缩了回去,又推开了门。“我”看到了他的双脚都套着塑料袋。擦地女工盯着送水工泪光闪现。

我想:送水工真有修养。而平时的我,可没有送水工那样珍惜别人的劳动成果。记得有一次,我拿着钱去超市买冰激凌吃,打开包装袋,一股凉气扑面而来,冰激凌色泽鲜亮,香味沁人心脾。看着它,我早已垂涎三尺,二话不说,随手一扔包装袋,把冰激凌往嘴里一放。哇!好舒服呀!汗流浃背的我顿时感觉透心儿的凉。再往后看看,那包装袋已经跑出很远了,一位叔叔拿着大架子,弯着腰,一遍又一遍地捡着地上的烟头、塑料袋、饮料瓶……包括我扔的包装袋。显然,他是一名环卫工人,他已经满脸流汗,不停地用手擦着汗珠。看到这儿,我不禁又想起了文章中的送水工。是啊,他为了不弄脏地面,就用塑料袋把自己的鞋给套上。而我,却让环卫工人又多流了一些汗珠,又多了一份辛苦。顿时,我羞愧不已。

《一双脚上的修养》教会了我要珍惜别人的劳动成果,不能做一个没有修养的人,我感谢这篇文章-----《一双脚上的修养》。

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篇12:谈谈个人修养作文600字

全文共 710 字

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大千世界,生活在变化。而我们呢?是否在成长,是否也会在成熟。每分每秒都在变化着。但这却是每个人所需经历的。我们的个人修养,我们的处事态度。一切的一切,都将会是在改变。谈谈个人修养,我们将会是与众不同的!正因为这个世界的复杂多变。我们却要付出更多的努力。也许努力后才会有希望吧!也许成熟稳重的我们才会正确的看待一切吧!谈谈个人修养。我们将会是与众不同的。相信明天的未来更加美好!

文明

随着社会的变化。我们的成长。这个社会逐渐的成为一个文明的社会!在这个文明社会中更应该做得更好!因为文明关于我们自己!都想成为一个有修养有内涵得人。都想成为一个知书达理之人。所以,文明行为在于自己。同时,文明也将从我做起。唯有这样。我们才会被人所尊重!成为一个有文明的小公民。这个家园的美好环境都将在于我们!为了我们这个美好的世界,请作出文明的举动。让生活更加的精彩!

修养

也许,修养关乎我们。因为修养体现了以个人。修养是一个人的表现。都想成为这个世界中的亮点。谁又甘愿做着枯草。文明修养,则体现了一个人。在这个文明的世界之中,请做好自己。文明举止,优雅表现!助老帮幼。让座。互帮互助。也许这都是一些微不足道的事情,但是修养却是从小事做起的。这并不分大小,而是靠我们的实际行动。也许只有这样,我们的这个世界才会更加的和谐!更加的美好!修养则是从行动中造就出来的。一举一动看自己。做好自己才会做好世界。这个世界需要我们。道德修养,文明举止。相信,我们将会有更大的改变!相信,改变后的我们,一定会更让人所吸引!

个人修养在于我们。想让自己变得更加优秀,那就从现在做起!用自己的行动来证明自己!让自己充满气质。让自己充满活力!相信明天的明天,将会更好!

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篇13:修养是第二张毕业证作文1000字

全文共 1061 字

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道德,是一个人必须所拥有的,作为学生的我们。小学,初中,高中,我们拥有着高的学历,随着学业的增高,我们的证书也逐渐增多。但最重要的不仅仅是证书的多少,而是做人的基本。修养则是一个人外在的因素。如果一个人拥有的学力无限高,但他没有修养,这就让我们对他另一种看法。如果一个虽没有过高的学历,但他有一个好的修养,这就是一个合格人的标准。道德修养是一个人最基本的,如果没有这些要求,就称不上是合格的人,因此,修养是第二张毕业证!

道德修养

道德修养则是做人的基本。在公共场所中,我们乱丢纸屑,乱丢垃圾,随地吐痰等不良现象。统称为不道德修养。我们应该设身处地的想一想,我们在做这些不道德行为的同时,想过那些为我们服务的那些人了吗?干净的地面给我们一个美好的心情。而不道德的人只是学会了如何去破坏它,你们心中不感到愧疚吗?因此,一个人用有道德修养是一种高尚的事,同时也是一种美德!

个人修养

个人修养是一个人的外在品质,同时个人修养体现了一个人的内涵。在与他人交谈的过程中,双眼应该平视对方,不能东张西望,因为那是对他人的不尊敬。谈话中应该轻声交谈,举止文明,文明用语。在吃饭的时候,应该细嚼慢咽,不能囫囵吞枣,并且在吃饭的过程中不能有任何的碰撞之声,吃饭不发出任何声音。与他人做事时,应该温柔而雅,沉稳。个人修养体现的是一个人的人格,和品格。拥有一个好的修养是最重要的!

礼仪修养

中国是一个礼仪之邦,而我们是一个礼仪之小邦。礼仪体现了一个人的礼貌,也是一个人的修养。遇到老人时,我们应该主动地去帮他们过马路,让老人先走。遇到家庭中的长辈时,我们应该礼貌的去称呼。礼仪很重要,体现了一个人的修养及教养!

学业有成很重要,但最重要的是一个人的价值,那就是一个人的修养,一个人的道德。如果一个人没有了修养及道德,那就不是一个合格的公民。在文明社会中,我们应该做一个文明人,做一个有道德,有修养,有内涵的人。做到尊老爱幼,互尊互爱。只有这样,我们才能算是一个合格的修养之人!

世界之变化,我们之改变。现在国家繁荣复兴,不断创新,不断发展。我们的生活也变得多姿多彩。作为这个名族的公民,我们应做的文明人,做有修养之人,不为这个名族抹黑。修养是第二张毕业证,我们应该做一个合格的名族公民。

修养是一个人的必修课,做一个有修养,有内涵的人,因为这样,才能算是一个合格的社会公民。道德,文明,礼仪是一个人合格的标准。修养是一个人的外在品质。做有修养之人,低调做人,高调做事!

修养是第二张毕业证,你合格了吗?

修养是第二张毕业证,你毕业了吗?

作者:刘俊丽

指导老师:张欣

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篇14:这是一种修养

全文共 759 字

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在日本的旅行,时时刻刻都感到修养的力量。

过海关,人很多。可几百米的大厅,除了人走动时鞋与地面摩擦的声音,再没有其他动静。每个人,都安静、迅速的办手续。一位叔叔的护照掉在了地上,我帮他捡起来,他深深的鞠了一躬,笑容灿烂,但都不说一句话,便快步排队继续办理通关手续了。出了海关,我深深地舒了一口气。天啊,那安静,快闷死我了。

小柳是日本当地导游。旅行中,不管是泥泞的雨路,还是高峻的山峰,又或是热辣的天气,他都一直西装革履,神情庄重。最令我印象深刻的是他放行李——晚上回酒店,大家都很疲惫,把行李往巴士里一通乱塞。他挺直这腰板,把行李一件件拿出来,整齐的排好,再装进去。有游客问起,他答:“这是我的工作。如果因为懒惰影响了我该做好的事,我无法原谅我自己。”我十分敬佩他的修养。

东京的天空湛蓝得象海,有一朵朵白云漂浮在这海上。树木碧绿葳蕤,街道清洁整齐。在这里,垃圾必须分类。污染环境,你会受最严厉的处罚。

店铺内购物时,店员总会向你热情一笑,问一句“您好”。那笑容,是春日最暖的阳光。

异国他乡,一行人也曾迷路。问了路之后,我发现担心是多余的。他们都那样热心耐心。

我们拦下了一对夫妇,大声向他们解释目的地的英文发音。他们先摇摇头,但很快打开手机,搜索地图。不一会他们笑了,并用翻译软件告诉我们步行约20分钟,可以送我们过去。东京的生活节奏非常快,他们着实然令我们感动。

走了一会,他们突然说了句什么,指向前方的大楼。那女的摘下口罩,露出珍珠一样的齿贝,笑着向我们招手。我们听懂了,他们在说“再见”。我们也向他们招手并喊道,再见,再见。

结束旅行时,所有人都很感动。有的说再也不乱扔垃圾了。有的说,以后去商场,我不高声说话了。有的说我以后工作要认真,要负责。我默默地对自己说,以后对待任何事情,都要保证有正确的态度。要做个有修养的人。

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篇15:修养与成功作文

全文共 672 字

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自我修养就是实践,就是自我投资,就是敢于同自我作斗争。如果一个人没有自我修养的品质,即使他具备其他一切成功者的素质条件,也是毫无价值的,根本不可能成为成功者。因为,即使你有自我促进的愿望,即使你自己处于最佳状态,即使你设想登上南极,如果没有百折不挠的修炼,那你将永远不能达到自己所订的目标。

我们每天的成功与失败的经验都在证实和支持着我们目前的自我意象。你继续不断地注意保持和证明着今天“你是谁”,这样坚持几年,你便形成了一个稳定的自我意象,逐渐习惯了这一意象并且把其作为自己稳定的内部标准。我们的习惯开始于无意的观察、细节的暗示与经验,它像带着一点点内容的蜘蛛网,随着实践长大、积累、成熟起来。想象和情绪融合起来,直到它们成为打不破的铁链。习惯就是由网发展成铁链的,它控制着你每天的生活。自我修养能培养或打破一种习惯。它能使你的自我意象或思想产生持久的变化,帮助你达到目标。

自我修养反复地用语言、图画、观念和情绪告诉你,你正在赢得每一个重要的个人胜利。归根结底、自我修养是一种自我暗示,是一种思想的实践。调查资料表明,世界上许多卓越的成功者,几乎每个人都是心理摸拟方面的大师。他们懂得让自我修养处于不断的提高中。他们虽然有时没有工作,但他们在不停顿的练习中使自己对待艰苦的工作更为坚强了。他们知道想象是最好的工具,想象是成功者的天地。

成功者从来不半途而废,成功者从来不投降,成功者们不断鼓励自己,鞭策自己,并反复地去实践,直到成功。为了使你成功,要练习“表里如一”的行动。在睡觉前练,在醒来后练习,在广场上练习,在汽车中练,让成功成为你的习惯吧

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篇16:宽容是一种修养作文

全文共 1976 字

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生活中常常会发生这样的事:在匆忙拥挤的上班车流中,为了赶点,两辆车发生了刮擦,被刮擦车主人下车后火气冲天,拉开刮他车的车门破口大骂,甚至动起拳头,导致交通堵塞。另如:校园里,课间走廊、厕所、教室里,一同学不小心碰到他人,被碰者张口就骂,甚至武力相加。本来很好的同学,反目成仇。同样的一件事,有的人处理方法却迥然不同。两车相碰的同时,两车主同时摇下车窗,碰人者发话:“对不起,责任全在我,我是某单位的,下班后,我给你修车。”。回头被碰车主一看车无大碍,也就不再提修车事了。碰到他人的同学急忙道歉,另一同学宽容的说:“没事儿。两人关系更加融洽。同一件事为什么有不同的结果呢?前者忽视了生活中的一种道德品质:宽容。在《现代汉语词典》中,“宽容”的解释是:宽大有气量,不计较,不追究。

宽厚待人是中华民族的传统美德,也是我们待人处事的行为准则。二千多年前,圣人孔子在儒家经典《论语》早已提出“己所不欲,勿施于人。”短短八个字揭晓了处理人际关系的重要原则。指人应当对待自身的行为为参照物对待他人。人应有宽广的胸怀。待人处事切勿心胸狭窄。而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的事物,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应坚持这种原则。这是尊重他人,平等待人的体现。不由的想到著名“六尺巷”的故事。

相传清朝康熙年间,安徽桐城的张英官至礼部尚书,族人自然是风光,邻居一吴姓,在村里是地头蛇,常言道:强龙不圧地头蛇。吴氏想侵占他的宅基地。家人无奈驰书京城要张英圧一压吴氏气焰,熟料,张却回诗一首:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人自然明白其意,主动退让三尺,吴氏见此,大受感动,也退让三尺。人与人之间,需多些宽容、理解,人长钱短,多大的事。

“退一步海阔天空,让三分心平气和。”当然需要胸襟,六尺巷的故事,便是极好的宽容范本。它应验了孟子的名言:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”

宽容是一种大度,一种涵养。心胸狭窄的人不可能宽容别人。而处处斤斤计较,见利忘义的人也不可能宽容别人。真正的宽容是一种积极的生活态度和高品味的道德观念。刘秀与自立为帝的王郎展开大战,王郎节节败退,逃到邯郸城里,经过20多天。的围攻,刘秀大军攻破邯郸,杀死王郎,取得胜利。在清点缴来的书信文件时,官员发现一大堆私通王郎的信件。这些信件有好几千封,内容大都是吹捧王郎,攻击刘秀的,写信者都是刘秀一方的人,有官吏,有平民。有人很气愤,说这些人吃里爬外,。应该抓起来统统处死,,曾经给王郎写信的人,则提心吊胆,心里十分害怕,刘秀知道后,立即召集文武百官,又叫人把那些信件取过来,连看也不看,就叫人当众把它们扔到火盆中烧掉了。刘秀对大家说:“有人过去私通王郎,做了错事,,但事已经过去了,可以既往不咎,希望那些过去做错事的人从此定下心来,努力供职。”刘秀这种处理方法,使那些私通王郎的松了一口气。他们从心底感激刘秀,甘为他效劳,刘秀以德报怨,安抚吏民。他在见到私通王郎的信后表现出宽容仁德之心,使事情过后立刻恢复平时状态。这正是:“风过疏竹不留声,雁过寒潭不留影。”

历史上著名的将相和的故事,也说明蔺相如是一个仁德宽厚,顾全大局的人,正如此,强秦才不敢觊觎赵国。

宽容是一门生活的艺术,宽容不珍惜宽容的人,则是放纵。如果把宽容理解为容忍或怯懦,则是一个人看问题的肤浅。宽容的真正意义在于给人创造一个改正错误的机会。刘秀、蔺相如的宽容都是如此。为了掩饰错误而保持一团和气,那不是宽容,为了亲情而原谅对方的缺点,求得彼此的融洽,那也不是宽容。“一个不懂得宽容的人,将失去别人的尊重;一个一味宽容的人,将失去自己的尊严。”

雨果说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”海纳百川,才有其波澜壮阔;泰山不辞抔土,才有其巍峨高大;齐桓公的不计前嫌,才有齐国的霸主地位;刘备的三顾茅庐,才有了蜀国三分天下有其一。一只脚踩在紫罗兰上,它将香味留在你的脚上,这就叫宽容。

今天,我们提倡宽厚待人,有人由于误会无意中伤自己时,应予以谅解,心胸开阔不计较小事,与人为善,这样有利于个人健康,而且能使人与人之间的关系更加和谐融洽。.在批评别人错误时,应诚恳友善,不尖酸刻薄,更不要抓住别人的错误不放.

唯有宽容,生活才能多彩与快乐.也唯有宽容,生活才会充满乐趣与生机..宽容既是一种美德,更是一种修养,要有宽容之心,必须加强自身的学习,学习益德,学习增智,开阔自己的心胸,加强自己的修养。

宽容别人,其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容,其实,我们生活中就多了一点空间.有朋友的人生道路上,才会有关爱扶持,才不会有孤独寂寞;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖阳光。其实,宽容,永远都是一片晴天.。

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篇17:品德修养六年级

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这几天,我读了《做一个有品德的人》这本书,读完这本书,我马上就被里面一个个感人的故事给吸引住了。这本书从一个人讲到家庭,从家庭讲到集体,最后又讲到社会、世界和网络。几乎每个故事我都很爱读。

其中,《心灵的强者》一文中的李丽就让我很感动,她的人生充满着各种各样的磨难,但是,面对如此多的磨难,她没有怨天尤人,而是选择了一条向社会传播爱心的道路。虽然她也曾想结束自已多灾多难的生命,但在最后一刻,她选择重新开始。这一点,让我敬佩不已!人人都会有失败的时候,但重点在于——她最后关头选择了坚强!与李丽所遭受的坎坷和不幸相比,我生活在幸福中!几乎没遇到什么挫折。我们要向李丽学习,只要我们勇于面对现实、改正错误,大家就一定会理解、宽容我们的,对于别人的错误我们也会用一颗宽容的心去包容别人!

这本书中还讲了很多有关各种品德的事,在我们这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是品德。做一个有品德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,品德就会伴随在你的身边。

有一次,我和妈妈坐公交车,上车时车很空,我和妈妈都有座位,过了几站慢慢车上的人多起来了,车厢里站满了人,这时上来一位老奶奶,但好象没有人想让座,妈妈微笑着向老奶奶招手,让她坐我们的位子。我有些不解,因为妈妈的腰不好,为什么要让老奶奶,车上有很多比妈妈年轻身体又好的人就假装没看见老奶奶,我连忙站起来让妈妈坐,妈妈笑着说:“你还小,妈妈不累,你坐吧!”我知道妈妈一旦时间站久了就会腰痛的,就硬要妈妈坐下,妈妈拿我没办法拉着我一起坐在一张座位上,旁边的老奶奶微笑着朝我点点头。下了车后我把我的不解问了妈妈,她对我说:“虽然我们先上的车有座位,但是她毕竟是位老人啊!而且年龄大了站在车上重心不稳,万一汽车来一个急刹,那老奶奶就会摔倒的。尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种品德的表现,所以我们必须要照顾她。”我听了点了点头。妈妈微笑着又说:“如果你也是一位老人,是不是也想别人让你坐啊?”我不好意思地点了点头。可见,品德还能让社会更加和谐,幸福,美满。

读了这本书,让我懂得了很多,学会要对自己负责,对家庭负责,对集体负责,对社会负责。我们在学校里要注重仪表,团结友爱、体谅忍让,尊敬师长,勤奋惜时,诚实迎考,爱班护校,全面发展,遵规修养。在家里要孝顺父母,时刻不忘父母教诲、父母指教,洗耳恭听,在社会上要遵守法规,乐于助人,待人处世文明有序。希望我们大家都要立下高远的志向,当我们从校园走出去的时候,能够走上一条光辉的道路上,能够做一个讲品德的人。

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篇18:这是一种修养

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生活并没有拖欠我们任何东西,所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激,至少,它给了我们生命,给了我们生存的空间……

微笑是对生活的一种态度,跟贫富,地位,处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡,而一个穷人可能心情舒畅;一位残疾人可能坦然乐观;一位处境顺利的人可能会愁眉不展,一位身处逆境的人可能会面带微笑……

一个人的情绪受环境的影响,这是很正常的,但你苦着脸,一副苦大仇深的样子,对处境并不会有任何的改变,相反,如果微笑着去生活,那会增加亲和力,别人更加乐于跟你交往,得到的机会也会更多。

只有心里有阳光的人,才能感受到现实的阳光。如果连自己都常苦着脸,那生活如何美好?生活始终是一面镜子,照到的是我们的影象,当我们哭涕时,生活在哭涕,当我们微笑时,生活也在微笑。

微笑发自内心,不卑不亢,既不是对弱者的愚弄,也不是对强者的奉承。奉承时的微笑,是一种假笑,而面具是不会长久的,一旦有机会,他们便会除下面具,露出本来的面目。

微笑没有目的的,无论是对上司,还是对门卫,那笑容都是一样,微笑是对他人的尊重,同时是对生活的尊重。微笑是有“回报”的,人际关系就象物理学上所说的力的平衡,你怎样对别人,别人也会怎样对你,你对别人的微笑越多,别人对你的微笑也会越多……

在受到别人的曲解后,可以选择暴怒,也可以选择微笑,通常微笑的力量会更大,因为微笑会震撼对方的心灵,显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小,丑陋……

清者自清,浊者自浊。有时候过多的解释,争执是没有必要的。对于那些无理取闹的,蓄意诋毁的人,给他一个微笑,剩下的事就让时间去证明好了。

当年,有人处处说爱因斯坦的理论是错的,并且说有一百位科学家联合作证,爱因斯坦知道了这件事,只是淡淡的笑了笑,说:一百位,要这么多人?只要证明我真的错了,一个人出面就行了……

爱因斯坦的理论经历了时间的考验,而那些人却让一个微笑打败了。

微笑发自内心,无法伪装。保持“微笑”的心态,人生会更加的美好。人生中有挫折有失败,有误解,那是很正常的,要想生活中一片坦途,那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱,懂得爱的人,一定不会是平庸的。

微笑是人生最好的名片,谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢?微笑能给自己一种信心,也能给别人一种信心,从而更好的激发潜能。

微笑是朋友间最好的语言,一个自然流露的微笑,胜过千言万语,无论是初次谋面也好,相识一久也好,微笑能拉近人与人之间的距离,另彼此间倍感温暖……

微笑是一种修养,并且是一种很重要的修养,微笑的实质是亲切,是鼓励,是温馨。真正懂得微笑的人,总是容易获得比别人更多的机会,总是容易取得成功!

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篇19:安静是一种修养

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人都有静默的时候,不是没话可说,而是不想说出来;不是说不出来,而是不想多说什么。每每此时,便选择沉默,沉默不是为了达到“此时无声胜有声”的效果,不是故弄玄虚,而是心有所感,情有所系。静有静的形态,静有静的理由,虽非率性而为,却也是发乎心底的一种精神表象。

安静于我,有一种贴心暖胃的舒适。时而如诗,灵动飘逸,婉约柔美;时而如画,水墨淡彩,养眼润心。时而如茶,碧澈通透,清香宜人。时而如歌,宛转悠扬,直抵心扉。安静,是一种情调,与心念有关,随温暖同在,安静,是心与心的交流,是眼睛和眼睛的对话;安静,是一种修养,更是一种底蕴.....

生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。缘深缘浅,如此这般:无数的相遇,无数的别离,伤感良多,或许不舍,或许期待,或许无奈,终得悟,不如守拙以清心,淡然而浅笑。看花开花落、云卷云舒、缘来缘去。

有了牵挂,你的生命不在苍白,你的生活不在无奈;有了牵挂,你会感觉夏天不在炎热,冬季不在寒冷;有了牵挂,你的身体更健康,你的笑容更灿烂;有了牵挂,亲情就多了一份温馨;有了牵挂,友情就多了一种幸福;有了牵挂,爱情就多了一缕相思。牵挂,是心灵的对话,是心灵的呼唤,是心灵的回应。

生命如歌,但却没有永恒的调子,你不知道它何时会起何时会落;生命如轮,但却没有不变的方向,你不知道它何时要走,何时要停,生活是什么?酸甜苦辣咸涩都可以,唯独那无味的,才最叫人感到失落;生活是什么?赤橙黄绿青蓝紫都行,唯独那无色的,才最叫人感到暗淡。

有一种海,叫心海。它看不见,触摸不到,却真实存在;它无边际,无船可渡,却有此岸和彼岸;它无声、无影,无味,却耐人寻味。风过,波浪起;雨来,水来涨。当音乐划过心海时,时而澎湃潮涌,时而静寂淡然,时而凄美动人。当泪水无声流淌之际,岁月在默默沉寂,心魂如一只白鸥轻轻飞过,让心激荡!

有些事注定成为故事,有些人注定成为故人,有些路注定要一个人走。一些人,一些事,闯进生活,得到了,失去的,昨天的悲伤,今天的快乐,喜怒哀乐都要记得。当这一切都成了回忆,在我们记忆中又会留下了什么?很多事,过去了,很多人,离开了,经历的多了,心就坚强了,路就踏实了。

幸福是一盏烛光,当你穿行在万家灯火,总有一片暖暖的萤光照亮你回家的路;幸福是一抹回味,萦绕在心际,酸甜苦咸都是曾经追逐的时光;幸福是一份渴望,憧憬岁月的皱纹爬满两个人的额头,坦然欣喜而无愧怍悔恨;幸福是一杯想像,梦想把平凡的谷米酝酿成美酒的芬芳,然后用生命守候与珍藏。

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篇20:有关修养初三

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修养,无处不在,小到举手投足,大到信仰忠义。没有修养的民族是可怕的,一个注重修养的民族必然能屹立于世界之林。修养,区区二字,却能像小灯笼般地给人送去掌心的温暖。

何为修养?回望我们生活的点点滴滴,修养是食堂大爷热心地在你的餐盘上舀上块肉,照料道:“多吃点儿!”;修养是宿管阿姨在严寒的冬夜特意为晚归的你留开道门缝;修养是舍友悉心自主地把妈妈缝制的毛绒绒的小手套,赠给满手冻疮、奇痒难忍的你……修养,不是金枝玉叶,也不是被神化的高尚,它不过是世俗的我们,对生活应有的一种善意。正如法国作家罗曼·罗兰说:“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄绝不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”千万不要以为是修养是圣人才应有的品格。一个乞丐,只要灵魂高尚,有植根于内心的修养,同样值得人们仰望。

修养,是为了让他人舒服。人称“道长”的梁文道,在一次签名发售他的新书《常识》时,来到售书签名台,发现纷至沓来的人群一片骚乱。这时,他看到一位抱着小孩的妇女在涌动的人流中被推搡,像大海中漂泊的孤舟。梁文道果断将椅子端着,挤到哪位妇女跟前,同时示意人们闪开一点让个地。面对妇女的感激,他微笑着说,“应感谢的是你们热心的读者啊!”顿时,掌声响起。我想,赢得喝彩的,更是他温婉的话语和善意的修行,怀揣大爱去做小事。

修养,也是为了让自己舒坦。赠人玫瑰,手留余香。曾经,上海有一位免费为人指路的老人。堪称“地图控”的他骑着自行车穿过上海1200条道路,一遍遍地对着《上海地图》背后道路索引抄写熟记,三年来累计为上万过往路人义务指路。似乎被他的义举所感染,周围的清洁工都会帮他热饭。他说,帮助别人的同时也获得别人的帮助,是他为人指路最大的收获。修养,有时就意味着寻一方净土,安放自己小小的心愿,不是为了得到别人的褒奖,而是为了自己心安理得、无愧无悔。

我们一路提升修养,不是为了改变世界,而是把为别人着想的善良植根于内心,让周围的人懂得──冬日里那末阳光散发的温暖何其珍贵!

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