善待你所在的单位读后感精华版【优秀20篇】

古希腊是一个神奇的国家，这个国家给世界留下来一本同样神奇的书。这本书的名字就是《伊索寓言》。

《伊索寓言》是由300多个小故事组成，每个故事的篇幅都不常，但我们可以说，浓缩的都是精华，每个小故事不仅十分有趣、还具有深刻的内涵。

我读的《伊索寓言》是青年版，每个故事后面都有编者的注释，解释每个故事要说明的道理。读了这些故事，也让我明白了很多很多道理。

读了龟兔赛跑，让我明白做人要不骄傲，要谦虚，踏踏实实、勤勤恳恳才能有进步；读了鱼和猫，让我明白了必须因材用物，如果一件事并不适合自己做，却坚持去做，那就是愚蠢，是钻牛角尖，事半功倍，毫无效果；

读了狮子和狐狸的故事，让我明白了事物不在多，而在于精的道理；读了狐狸和乌鸦的故事，让我明白了做人要有自知之明，要对自己有一个深刻的了解，要知道自己有多少斤两，不要被别人的花言巧语所迷惑，否则后果不堪设想。

还有很多小故事，也给我了很大的启发，《伊索寓言》真是一本好书。

【心与心之间的沟通】

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅敏、傅聪等的家书摘编，写信时间为一九五四年至一九九六年六月。

这是一本最好的艺术徒修养读物，也是一部充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇，也正有了这《傅雷家书》的流传，许多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫妇也就成为了中国父母教育孩子的典范。

一封封家书，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，强烈的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。

在这部作品中，傅雷不仅仅作为一名关爱儿子的父亲，关注着儿子的一举一动，也作为一个“过来人”以自己多年的阅历和在社会的摸爬滚打对儿子即将遇到的各种各样事情做出推测并给予独特的见解，更作为一个指路灯，为儿子设计好应对即将到来的事的办法，并保持一个平和的心态，也保持一个冷静的头脑，理智的分析，以朋友的身份帮助儿子汲取教训，让他引以为戒。

“揠苗助长”“棒棒底下出孝子”也逐渐开始成为家长们去教育孩子的方式方法，后竟有根深蒂固的趋势。可他们却忘了，他们并没有傅雷的那种言传身教的品质。光学傅雷一个“打”字，便长期有着“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身边尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，渐而孩子们开始失去了自信，失去了属于孩子那独有的活泼。傅雷想通了，即使自己的晚年因为的原因备受折磨，但却因为他与儿子成为知心朋友而感到幸福。这……或许就是父亲。

《傅雷家书》给我们了解过去的历史，开启了一扇不大却能看清一切的窗户，很好的为我们保存了那个年代珍贵的记忆，正因为有它的存在，才将中华民族优秀道德清楚明了的阐释出来，它不仅仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立生行事的准则。《傅雷家书》除了教人们立身处事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。

在现实中又何尝不是这样，我们的父母或许没有傅雷先生那样知识渊博，也没有良好的生活环境，但是他们任用他们全部的精力费尽心血的为我们创造更好的生活环境，只为让我们有个更好的未来，比他们过得更好，这便是所有的父母所期望的。为了我们，他们抛弃了他们所最初所坚持的理想，让自己的一生变得周而复始碌碌无为。

当我们出现忤逆思想，他们在一旁看着却又无能为力。小孩，路还长别绝望他们不是不在乎不关心而是他们不懂得如何去沟通，最爱你的只有他们没有之一。想一想他们也是人也会累，在不开心的时候也会难过，在绝望时也会流泪。别因他们是爸爸妈妈就将他们所有的不坚强都抹杀，别忘了他们在是我们父母的同时，他们也为人子女。

感谢《傅雷家书》在我最懵懂的时期给我上了最好的一课。

在这个学期的暑假里，我向别人借阅了一本《西游记》。即使每个人读了之后都有不同的感受，但是我们都会认为这部巨著十分具有价值，故事中的每一个人物形象都被作者吴承恩刻画得淋漓尽致。

《西游记》是一部极具代表性的名著，它主要写了孙悟空和师弟们一起保护唐僧去西天取经，一路上降魔伏妖，克服了种.种困难，最后取经成功。名著中的主角孙悟空、唐僧、猪八戒、沙悟净人人皆知。在故事中有个叫熊妖的妖怪，一心想成佛，不料却听信了一个贪心的和尚的话。那和尚借得袈裟想不还，最终熊妖获得了。最后，熊妖受观音指点，最终成了仙，那袈裟物归原主。这些描写令人身临其境，都觉得熊妖太轻信了。读了这本名著，我发现这其中也蕴含很多人生道理。其实人生也不断的遭遇挫折，有人喜欢顺利，希望人生不被绊倒，不危险……，但这有可能吗?就是可能，那做人还有什么意思?挫折并不是魔鬼，而是天使，顺利并不完全是天使，但它们都是人生中最好的朋友，将陪我们一生。

总之，在人生中，没有遭受过挫折的人根本不存在，你怕虎、怕狼、怕蛇……就不会到荒山野岭里去，但是，我们不去，又如何有今天美好的生活?有许多东西永远也不知道;所以，我们要挑战挫折，战胜挫折。面对挫折，我们要懂得如何善待它，坚强地面对困难，才会取得成功。

天生石猴做了美猴王，在花果山带着猴子们游山玩水，可谓是快活逍遥，西游记每一回读后感。如果就这么逍遥下去，恐怕就没有后来的孙悟空了。

有一天，美猴王突然想去学一些本领。他远涉重洋，历经艰辛，拜菩提祖师学艺，菩提祖师给他起名叫孙悟空。孙悟空不停地学，学会七十二变和驾筋斗云等本领，终于脱胎换骨，为后来的英雄业绩奠定了基础。正是孙悟空这种不满足现状，积极进取的.精神，才造就了一代叱咤风云、惊天动地的英雄。这个故事启示我，要努力学习，不断攀登新的高峰。

《狼王梦》这本书里我最喜欢母狼紫岚，它是一只有梦想，有实力又坚强的母狼。她的丈夫没当上狼王，她培养她的孩子当狼王，可是她在绝境艰难的生存环境下产下了五匹狼崽，其中一匹狼崽在刚出生时，因为天气太冷，就被冻死了。后来紫岚孩子里的三匹公狼也都死了，紫岚身边最后只剩下了媚媚一个孩子，但是媚媚是一匹母狼，而且媚媚还看上了一只最低贱的公狼吊吊。但是吊吊是绝对不可能和媚媚一起把自己的小狼崽培养成为狼王的，因此紫岚亲自动手杀了吊吊。媚媚知道了吊吊是被自己的母亲杀死后，开始绝食。紫岚因为媚媚的绝食而担忧，紫岚所做的这些也可以理解为母爱的体现，但这也有紫岚自己的私心。紫岚的五个狼崽只剩下媚媚一只小母狼，虽不能争夺王位，但媚媚的子女可以，所以紫岚才拆散了媚媚和吊吊。最后紫岚为了媚媚的孩子不被金雕叼食，也为了给黑仔报仇而选择了和金雕同归于尽，牺牲了生命，这也体现了母爱的伟大。

通过读《狼王梦》这本书让我明白了母爱是世界上最伟大、最无私的!同是紫岚那种追逐梦想的精神值得我们学习!

老师第一次推荐我们读《爷爷一定有办法》，并将书奖励给课堂发言特别好的我，一拿到书我就迫不及待地读了起来。

约瑟的爷爷，真是一个聪明的爷爷，他能把快要扔掉的东西重新变成一件新的东西，旧毯子变成奇妙的外套，旧外套变成奇妙的背心，旧背心变成奇妙的领带，旧领带变成奇妙的手帕，旧手帕又变成奇妙的纽扣……真是太神奇了!可是爷爷并不知道，在他给约瑟做那张神奇的毯子的时候，他家的地板下面搬来了老鼠爸爸和要生鼠宝宝的老鼠妈妈。爷爷做毯子的时候，边上的小布料有的顺着地板缝来到了老鼠妈妈家，你猜，鼠妈妈会怎么做呢?

老鼠妈妈说：“太好了，刚好给宝宝做毯子!”“咦!又掉了几张下来了!”这下可把鼠妈妈忙坏了，她把这些掉下来的布料给她的鼠宝宝做成了衣服、背带裤、窗帘……这不，还剩下一块正好给自己做一块头巾。

你看!多聪明的老鼠妈妈啊! 我太喜欢这本书了!

《爷爷一定有办法》读后感范文十二 "Grandpa must have a way" after reading Fan Wen Shi Two

这本书告诉我们不要浪费东西，什么东西利用的价值，毯子可以变成外套，处套可以变成背心，背心可以变成领带，领带可以变成手帕，手帕可以变成钮扣，纽扣最后变成了故事。老鼠一家用改动时的边角料装饰了整个家：床单，窗帘、衣服、背心，头巾……

东西消失了，但是故事留下了，记忆留下了，还有爷爷的爱……

绘本字少画多，约瑟和老鼠的两个家庭都是暖色调，给人一种非常温暖的家的感觉。我们现实世界的生活中，没有太多的冒险，但是一样充满幸福，可以写成很多篇动人的故事。

我最喜欢的是《西游记》中“睡懒觉八戒巡山”这一集。故事讲的是，有一天，唐僧师徒四人来到一座山下，孙悟空要八戒去巡山，猪八戒不愿意，又怕挨棍，只好拖着钉耙慢吞吞地去了。孙悟空变做一只小虫，叮在他的耳后。 My favorite is the episode of "Sleeping the Eight Rings of the West" in "Journey to the West".The story is that one day, the four monks and apprentices came to a mountain. Sun Wukong was going to patrol the mountain. The pig Bajie was unwilling, and he was afraid of taking the stick.Sun Wukong turned into a little bug and dangled behind his ears.

猪八戒走了四五里，嘟囔起来：“你们倒好，在那边自在，为什么让我老猪去巡山?”说着，他找到了一个平坦的草丛，呼呼大睡起来。悟空着急了，变做啄木鸟啄了一下八戒的嘴唇，八戒生气了，站起来又走了五六里路，他找到了三块青石，对他们行了个礼。原来猪八戒把三块青石当成唐僧、悟空和沙僧，朝他们演戏，他编了一段谎话，然后回去了。

悟空都看到了，急忙跑回去告诉师傅。八戒回来，说：“这里是石头山，山上有妖怪，洞是石头洞，门是钉着铁叶的门……”悟空说：“后面一句我替你说，上面有几个钉子，老猪心忙记不清。”悟空揭穿了八戒撒谎。大家原谅了八戒，八戒连忙磕头。唐僧罚他再去巡山，他扛着钉耙继续巡山去了。

这个故事非常搞笑，表现出了八戒的懒惰和可爱，我一读到这个故事，就忍不住想笑，所以我最喜欢它。

我觉得《西游记》这本书，非常有趣，可以让我学到许多的很好的词语。唐僧因为没有火眼金睛，看不到妖怪，经常误会悟空。沙僧和猪八戒都帮助悟空打妖怪，但是他们本领都不高强，而且八戒很懒，也好吃，我觉得猪八戒应该改名叫“猪懒戒”。孙悟空本领非常高强，我相信这一趟旅行，孙悟空付出的最多。

悟空、八戒和沙僧都是奇怪的和尚，他们一起保着一个正常的和尚去西天旅游，这就是《西游记》。

《水浒传》是我国古代著名的四大名著之一，作者是施耐庵，这本书讲解了宋朝当时政治黑暗，官员们狼狈为奸，百姓们生活在阴暗中生不如死。

开头写出洪教头因好奇放走妖魔鬼怪共108位，后高俅因踢球而被宋徽宗给提拔到掌管大大小小的官员的职位，高俅刚上位就来了一次“大阅兵”——召集所有官员们来一次。若有反抗者或违背者格杀勿论，林冲因托病留在家而受到了通缉，四处逃跑最后还是被抓了，在野猪林里幸好有结义伙伴鲁智深相救才逃了出来。又差点烧死在粮草场，最后无奈投奔于梁山，这就是铤而走险，逼上梁山一词的缘故。

这本书先把武松、鲁智深、林冲、李逵等108位梁山好汉的起义事件原因写出，然后让他们聚在一起反叛朝廷了。最后因诏安76个人战死，李逵也因宋江怕他责怪而让他喝毒酒后，自己与李逵一起死去，剩下30人也来到了宋江、李逵坟墓前，双双自杀，变成了神仙，并托梦给宋徽宗，宋徽宗在梦中知道了宋江起义的起因、过程、结尾。

醒来后在得知真相后，便在百官中指责杨戬、高俅说：“败国奸臣，坏寡人天下!”然后因认罪而没有惩罚他们。

在《水浒传》当中，我最喜欢的是李逵，因为他是一位武艺高强、忠肝义胆、有情有义的人，因救宋江而杀死百姓、兵汉五百余，我才很喜欢李逵。

我觉得最好的回合是第三十一回合，武松与报仇雪看到一位拿出朴刀又斩一位，把张都监与蒋门神一家全都杀死于鸳鸯楼，几张桌子、几把椅子全都在战斗中砍坏，并把酒肉全都吃光，并在楼下写下：“杀人者，打虎武松也。”

《水浒传》真名不虚传!

最近，在微信朋友圈中看到了《善待你所在的单位》一文，其语言之朴实，道理之深刻，令人久久回味。由此想到了我所在的监狱及其工作，不免有感而发。

我自18岁成人至今已32年了，虽不务农、不做工却衣食无忧;虽不能日进斗金，却住有所居以车代步;虽无横溢才华，却能受人尊重;而带给我这些的，就是我所在的单位—监狱。

30余年来，如果我是小草，监狱就是我的土地;如果我是小鸟，监狱就是我的天空;如果我是一条鱼，监狱就是我的大海;如果我是一只雄鹰，监狱就是我跃马驰骋的战场。监狱离开了我，依然运转发展，而我离开了监狱，就什么都不是了。

因此我们要学会珍惜。一是珍惜工作。工作是我们的职责、担当和价值，离开了工作，我们就会失去机会、信任和尊重。二要珍惜缘分。大家在一个监狱共事是一种缘分，离开了这种缘分，我们将会孤独、无望和颓废。三是珍惜已有。在监狱我们或多或少都取得过各种荣誉、待遇和权力，如不珍惜，我们将愧对养育自己的监狱。四是珍惜尊重。因年龄大而受尊重是一种表面的应酬，在内心深处受人尊重的是我们为监狱作出的贡献。

监狱很有可能是我们一生的根据地，是我们一辈子存在的证明，因此，我们要善待它、热爱它、奉献于它，而不是过多地抱怨它、指责它、甚至于怨恨它。

红楼梦是清代著名小说家曹雪芹的作品，它是四大名著之首，内容都写贾史王薛四大家族的兴亡盛衰。

贾府的著名人物有贾宝玉，贾探春，贾迎春等众多人物;史家有史湘云;，王家有王熙凤、贾母;薛家有薛宝钗、薛潘等。

林黛玉和贾宝玉两个人非常要好，天天在一起玩，贾宝玉结婚时以为新娘是林黛玉，没想到是薛宝钗，林黛玉是被气死的。这是小说第19章林黛玉含恨而始终，内容说的是那天林黛玉病得很严重，平时最疼爱黛玉的贾母却不放在心上，因为薛宝钗和贾宝玉结婚了，心思都在他们心上，第2天宝玉知道黛玉病得很严重，就去看黛玉，可谁知黛玉已经快不行了，她在临死前跟宝玉没说几句就气死了。

林黛玉的离世和贾宝玉结婚形成了鲜明的对比，一边是热闹非凡的结婚典礼，一边是无人问津的凄惨泪人。

曹雪芹给我们带来了一部充满悲凉的小说，林黛玉病死，贾母去世，还有宁国府被抄，这一幕幕凄凉的文字，让我们知道了满纸荒唐言，一把辛酸泪的含意，也让我们看到了封建时期各大家族的.衰败没落过程。

我现在在看《西游记》，这本书是吴承恩写的。

这部小说共一百回，是以唐玄奘上西天取经途中发生的故事为主干，记述了师徒一行四人经历千辛万苦，九九八十一难，最终扫尽沿途妖魔鬼怪，取回真经的故事。

读了这本书，我就想起了语文书中的《第八次》这篇课文，布鲁斯王子也是百折不挠，坚持不懈，干了八次，终于取得了胜利。我们生活中不也常有这样的事吗?有一次，作业上有一道难题我不会，算了很久还是没算出来，我想：算了吧，这么难的题目，班上一定还有人不会。正当我想要放弃的时候，我想起了唐僧和他的三个徒弟，要是他们半途而废的话，就取不到真经了。第八次中要是布鲁斯王子也半途而废的话，就赶不走外国侵略军，无法取得最后的胜利。于是，我拿起草稿纸继续演算，最后终于解答出了这道题。

这本书不仅精彩，而且还让我学到了做什么事只要有百折不挠、坚持不懈的精神，就能成功。

看到《第56号教室的奇迹》这个题目，感觉有点新奇，对于教师来说教室是最熟悉但是的，《第56号教室的奇迹》，为什么是56号?奇迹是什么呢?我充满了好奇。我翻开书本，用心的品读着《第56号教室的奇迹》，自己的内心不时的被感动、共鸣充斥着：雷夫的教育历程和教育信念是那样熟悉而新颖;雷夫的教育观点和信念是那样独特与执着。他的成长经历，对我们每一个教师“做一名好教师”都十分有借鉴好处。他的独特的教育方式和班级管理形式，值得我们实践和探讨。它就像一面镜子，告诉我们在我们的教育实践生活中，在什么地方做的不对，哪里需要改善，哪里能够做得更好。

“第56号教室”为孩子们打造了一座躲避暴风雨的天堂，第一章中“给我一些真相”里面讲述的故事，在我的教育生活中也曾遇到。记得那是我第一年做班主任，我们班一个男生也像艾里克斯的似的，在连续三天“忘记”带作业后，最后，我再也忍不住，当着全班学生对他大吼大叫，把他书包里的东西全都倒在地上，让他找作业。其实，我早已明白他又忘记写作业，我并不是因为他没有完成作业而生气，而是因为他一次次的对我撒谎，让我很气愤。看了艾里克斯的这个故事，我想，我比艾里克斯的老师幸运，孩子的家长并没有找到学校来找我算账。其实，此刻看来我和那位老师犯了同一个错误，就是错失了一个绝佳的教育机会，对这个孩子造成了伤害。如果当时，我像雷夫对待丽莎一样，那事情会有另外一种结局，也许这个男孩自己就会不好意思的来向我承认他撒谎了，也可能以后都会完成作业，或许……

随着教学年龄的增长，我已不再那么冲动，学会用用心的态度与耐心来应对问题，处理事情时能够经常站在学生的立场去想，建立了与学生的信任，平和、友善、诚实、公正而又通情达理的对待每个人、每件事，尽力为学生营造一个像家一样的避风港。我学会了为学生的良好学习习惯多做加法，以此激励学生，带动其他的学生来竞争，而不是处处针对他们的缺点做减法，努力成为一个令人喜爱的老师。

透过对《第56号教室的奇迹》的研读，我还明白了，不管是教导学生还是子女，必须要时时从孩子的角度看事情，不要把害怕当作教育的捷径。第56号教室之所以个性，不是因为它拥有什么，而是因为它缺乏了这样的东西――害怕。雷夫老师用信任代替恐惧，做孩子能够依靠的依靠，讲求纪律、公平，并且成为孩子的榜样。正如他所说的：“孩子们以你为榜样。你要他们做到的，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。”

书，还在品读;收获，却很多很多。徜徉在雷夫老师的“第56号教室”，我也犹如雷夫老师的学生那样，深深地迷恋在这理想的“教育国度”之中了。真诚的祝愿所有的老师都能够开心、快乐地工作，所有的孩子都能够快乐的学习、茁壮的成长!

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……

——题记

我国文化源远流长，博大精深。在五千年的历史长河中，王朝更迭，合久必分，分久必合。《三国演义》描写的时期就是中国历史上一个四分五裂、群雄逐鹿的年代，在这动荡时期，涌现出一位位英雄人物，流传着一个个流芳千古的传奇故事。

东汉末年，黄巾起义，彻底动摇东汉政府统治，后董卓专权，飞扬跋扈，致使汉室凋零，人民陷入水深火热之中。“忠臣被逐于庙堂之高，壮士惨死于锋刃之端，贤良空老于林泉之下，何其怪哉!”讲的就是这个道理吧。正所谓“兴，百姓苦;亡，百姓苦”

那个血雨腥风的年代早已悄然过去，通过这本书，让我们又回到过去，眼前飞扬着一个个鲜活的面容，重温那金戈铁马的历史画卷，体验那一幕幕激动人心的时刻。

他，挟天子以令诸侯，先灭董卓后灭吕布，大破李傕和郭汜，又在官渡之战以少胜多，大破袁绍，而后平马超、灭张鲁，远征乌桓，统一北方。“宁教我负天下人，不教天下人负我”暴露出他的狭隘;官渡之战以少胜多突显出他的智谋。可是，赤壁一战，二十万大军顷刻化为乌有，损失惨重，奠定三国鼎立。他生性多疑，神医华佗为他治病，他竟然怀疑华佗要谋害他，遂杀死了这位神医。这就是乱世奸雄——曹操。

他，被刘备不辞辛劳、思贤若渴的精神所感动，为刘备制定建国策略;为联合孙吴共同抵抗曹操，他舌战江东群儒;三气周瑜，智取荆襄九郡，又进军益州，使刘备三分天下有其一。也曾七擒孟获，安定后方;六出祁山，誓复汉室，多次击退曹军，因积劳成疾，壮志未酬，病死军营，“鞠躬尽瘁，死而后已”印证了他的一生。连魏国司马懿也赞叹他是“天下奇才”。这便是卧龙先生——诸葛亮。

他，勇猛刚毅，义重如山。“桃园三结义”，“身在曹营心在汉”，毕生追随刘备，为刘备鞍前马后。他武艺高强，颇有谋略：温酒斩华雄，杀颜良、诛文丑，为曹操解白马之围;过五关、斩六将，单刀赴会，水淹七军，可谓所向披靡，英勇无敌。然在无数次胜利面前，他渐渐滋生骄傲情绪，最后败走麦城，兵败被杀。这便是三国名将——关羽。

此外，这本书还塑造了众多栩栩如生的形象，“喝断长坂水倒流”的张翼德，“宝刀不老”、“百步穿杨”的黄汉升，骁勇善战的赵子龙等等。

《三国演义》开创我国历史小说的先河，其中名篇数不胜数，“桃园三结义”、“三顾茅庐”等故事早已烂熟于心，耳熟能详。“赤壁之战”透露出的智谋更令人惊叹不已：孔明江东辩群儒，七星坛上借东风，再加上黄盖的苦肉计、庞统的连环计，才使得那曹操上当，才会取得如此大的胜利。正因为这些精彩的故事情节，《三国演义》才成为我国古代灿烂文化中的一部分，才真正让我们感受到我国文化的璀璨。

经典《三国演义》，大哉《三国演义》!

美国作家路易莎。梅。奥尔科特所著的《小妇人》我已经看过不知道多少遍了，每次读完都会有一些新的感悟，在期中考试之前我将我刚刚得到的感触记录下来，和大家分享一下。

这部小说以19世纪美国南北战争为背景，描写了马奇一家四姐妹在父亲出征的情况下和母亲一同过着清贫的生活，在平凡的生活中她们学会了如何生活，定下了自己人生的目标，并在故事最后找到了自己的幸福。

关于这个故事的内容我想我不必多说，有兴趣的朋友可以自己买来看，我可以保证即使你过去只是看过肯德基文学，只要你耐下心就可以从中品尝到土豆泥的味道。而对于没有享用过快餐的人来说，这篇小说给你的东西可能会更多。

个人认为这篇小说的文字不能用华丽来形容，相比较一些现代文学作品来说只好用平凡来形容，而且作者似乎对一些美丽的形容词有一些厌恶，或者说是翻译的关系吧，我想我应该去买一本英文版看看。不过我很喜欢这样的文笔，我也努力使自己有这样的文风，但是现在还有很多要努力改进的地方。

另外语言生动、幽默也是这本小说的一个特点，而且作者的幽默不是生硬的搬抄，而是来自于生活，普通的生活。我现在也在写一些故事，她的语言让我感受到了自己在写故事时候的不足，我可能真的十分善于模仿。可是这些东西现在看来不怎么实际，生活是文学的源泉，我现在真正体会到这一点。

很久很久以前，有一个王后生了一个可爱的小女儿，

她的皮肤像冬天里的雪一样白，所以就叫白雪公主。可是白雪公主刚出生不久，王后就去世了。

一年以后，他的国王又娶了一个妻子。新王后虽然长得非常美丽，但是嫉妒心极强，她不能容忍别人比她漂亮。她会一些魔法，还有一个魔镜。

白雪公主渐渐长大了，而且变得越来越美丽。当王后又一次问她的魔镜，谁是世界上最美的女人，魔镜告王后，白雪公主比她还要美丽时，她嫉妒得发了疯。于是命令猎人害死白雪公主。

猎人不忍心对公主下手，他放走了白雪公主。白雪公主逃进了森林，碰到了七个可爱的小矮人，他们收留了可怜的白雪公主。

当魔镜再一次告诉王后，白雪公主比她美丽时，她知道白雪公主没有死。于是她扮成老婆婆，亲自用毒苹果毒死了白雪公主。小矮人们万分悲痛，他们把白雪公主放进水晶棺材，日夜守护。

一位王子经过森林……

王后死了。白雪公主和王子结了婚，幸福快乐地生活在一起。

这就是白雪公主的故事。我最喜欢白雪公主，因为她美丽、纯洁、善良、勇敢。还有那七个小矮人，因为他们勤劳、善良、有爱心。我讨厌那个“美丽”的王后，因为她只是外表美丽，她的内心是无比的肮脏、狠毒。

白雪公主的故事告诉我们，善有善报，恶有恶报。正义最终能够战胜邪恶。

《红楼梦》这部书以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，以四大家族的兴衰为背景，描写了一个封建王朝由盛而衰的过程，大胆控诉了封建贵族阶级的堕落，暗示了当时社会的黑暗和腐败，是十八世纪的真实写照，是这个封闭王朝的缩影。

看完这本书，我立刻被林黛玉那热烈大胆的形象所征服。我爱她那脱俗的气质，爱她那对爱情的至贞至纯，爱她那满腹的才华。在我眼里，黛玉是水做的，是纯洁的水做的，不是一湖死水，而是一直向前流动的能冲击岩石和峭壁的活水。黛玉的文采、吟诗和她的聪慧都是无人能及的。她柔弱的外表下，却带着那对旧封建制度的鄙视和唾弃，她无视世俗和传统的约束，甚至反其道而行之。在遭受了无数摧残之后，在生命尽头来临之际，当封建社会加快了她的香消玉陨时，而她一点也不畏惧，至死不放弃对自由的追求，最终带着她的那份甜蜜走了。

黛玉的灵魂早已化作一丛清高孤傲的深谷幽兰，然而她对爱情的追求，对自由的执着，至今仍不免令人回味，令人感叹，也令人深思!这样一位大智大勇的奇女子，竟成了当时社会的牺牲品，殉葬在封建王朝下!惋惜之余，更甚感欣慰：我们正生逢盛世!如今正是社会飞速发展之际，正是我们用武之时!相信，以黛玉的那份执着，投身到我们社会主义建设中来，定会为构建我们的和谐社会增光添彩。“‘黛玉’应无恙，当惊世界殊”!

《卖火柴的小女孩》一则故事出现在多本童话故事书里，我也只是阅读而已。可是当故事出现在课本中，我又要深入的了解、人士到了故事侧面体现出的社会的黑暗与无情。

故事向我们讲述的是一个女孩在大年夜是上街卖火柴，并冻死在墙的悲剧。

大年夜不是应该美好吗?大年夜不是应该家家坐在一起吃团圆饭吗?大年夜孩子们不是都应该幸福的跟父母撒娇吗?可那个小女孩却全都做不到。

“小女孩只好赤着脚走，一双小脚冻得红一块青一块”，当读到这儿，我的鼻子开始范起一阵阵刺鼻的酸楚。我生活在一个条件较好的家庭中。天冷了，妈妈嘱咐我多穿几件衣服，并且还有暖和的鞋子，可是小女孩却光着脚走在飘雪的年夜。她得不到任何人的同情，我想摧毁这无情的资本主义社会。

在寒冷中，小女孩只是渴望温暖;饥饿是，只想有食物吃;痛苦时，只想有欢乐左右;孤寂是，只是想要一些宠爱。她没有怎样过分的要求，可是没有人帮助她。她想得到的东西，都随着火柴无情的燃烧地熄灭一次又一次小时。我祈祷火柴多烧一分钟，即使是她在幻想中沉醉也没有所谓。

如今的社会是光明的，我们被成为“新世纪的小主人”。而资本主义社会与社会主义的区别就在此。在那个世界里，只要能生存，任何事情他们都会做。那个世界就如一根绳子一般，将小女孩越勒越紧，进而喘不过气——直至死亡。

在现在的社会里生活是幸福的，我感谢它给予我的一切，并会珍惜现在的幸福生活。

凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，否则不是科幻只是空想;而如果连想象都没有，没有目的，没有方向，更不可能有科学的进步。

像尼摩船长遇事冷静，阿龙纳斯教授乐于探索，康塞尔的忠实，尼德的勇敢都是我们该学习的。这的确是一本很值得一读的好书，一次精神上的盛宴。

在《海底两万里》的第二部分的后半部分，主要讲了阿龙纳斯教授和他的同伴在“鹦鹉螺号”上度过的最后一段时期，包括了他们一行人到达了南极，看到了那块大陆上的动物，并且还在那上面插上了代表尼摩船长的旗帜——一个黑色背景上衬托着一个金黄色的“N”字，后来，他们在离开南极的过程中，受到了冰山的撞击，并且在行驶了一段路途后，发现前方道路被冰雪堵死，于是他们就往回开，但是后来他们与后面堵上的冰山撞上了，被困冰中，“鹦鹉螺号”的四周，上面下面，都是不可通过的冰墙，而且缺少空气。于是他们开始凿冰墙，从下部的薄弱冰层凿，但四周的冰墙已经开始了冰冻作用，于是尼摩船长开始喷开水以升温，为凿冰工作争取了时间。最后，下部冰层还有一米厚的时候，“鹦鹉螺号”用重量把它压碎了，并且以惊人的每小时四十海里的速度前行，再用那巨大的冲角沿对角线的方向冲开冰层，获取了新鲜的空气。后来，他们又沿南美洲部分海岸走经过墨西哥湾，抵达欧洲。这时，尼德·兰计划着逃跑，却意外的遇上了章鱼，他们于是不得不与章鱼战斗，而且损失了一个同伴。后来，一天晚上，阿龙纳斯教授和尼德·兰及康塞尔逃跑，在即将放开小艇时，遇到了北冰洋大风暴，却因螺丝钉松下导致小艇抛出，最后脱险。

到小说结尾，尼摩船长所做的一番事：攻击其他国家的战船并击毁。又给他蒙上了一层神秘的色彩，使人琢磨不透。

朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读。《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。

细读朱自清的《春》，我不由地有这样一种感觉：这是一个大病初愈的文化人，面对春意盎然的原野，他又重新找回了一种自信和自尊，编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子，在大自然温暖的怀抱中，他沉醉其间，诗情联翩，感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自强不息”的心灵冲动。他从时代的“十字街头”撤退下来，又在这里找到了自己的“安身立命”之所。我总觉得，朱自清笔下的“春景图”，不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景，也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景，更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画，而是作家在大自然的启迪和感召下，由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中，隐藏了他太多的心灵密码。

朱自清研究专家吴周文先生说：“在很多散文中，朱自清惨淡经营诗的意境，将人格美的‘情’与自然美的‘景’两者交融起来，创造了情与景会、情景交融的艺术境界。这种境界的构思，整个地展现自我人格，以美妙的意象作为人格的外化手段，于是他的笔下，自然美成为自我人格的精神拟态，或象征性的写照;个人特定的情绪、思想，也因自然美的依附，得到了诗意的写照，或者说得到了模糊性的象征。怎样创造这种意境，完成自然美与人格美二者的附丽与连结?对此，朱自清则是继承弘扬以形传神、重在神似的艺术精神这一整体性的审美把握，加上‘诗可以怨’的审美理想的制导，生成了风格的隐秀与清逸的色彩。”(吴周文《诗教理想与人格理想的互融》，《文学评论》1993年第3期)对朱自清散文的深层意蕴，我以为这些话是深中肯綮的。朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻、真挚的人，对大自然的四季变化和山水花鸟等等，又有着特有的亲和情怀和观赏兴致。他的写景，往往是景中有“我”，“我”中有景，景“我”合一。他所以要调动起自己的一切感官以及思想和情感，反复品味、字斟句酌、“用笔如舌”，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，让自然的美与他人生的美浑然为一。他不像鲁迅，在描写自然中采取一种超然的、审视的态度，甚至不惜写了自然的丑来;他也不像周作人，在刻画自然中沉溺其间、忘却自己，恨不得化为自然的一部分。朱自清在大自然的怀抱中是投入的、虔诚的，但同时又是自觉的、清醒的。从这一点来说，他是最得中国传统文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真谛的。在《春》这篇简短而明朗的散文中，同样体现了他的人格操守和审美理想。

我读了《小王子》，印象最深的是点灯人。

点灯人每天按时点灯和关灯。一到早晨就关灯，一到晚上就点灯。可不久，星球一年比一年转得 快，点灯人一年比一年点灯关灯的次数就更多，间隔就更短。最后星球竟每天只有一分钟!点灯人没有放弃，还是按照早晨关灯和晚上开灯的规律做下去，他就要每 分钟开、关一次，非常辛苦，但是他仍然坚持准时点灯准时关灯。

我们小学生要学习点灯人，养成守时的良好习惯，早晨准时起床、洗脸、准时上 学。下课不跑太远，准时回教室。中午准时回家吃饭、有作业写作业、没作业睡觉、中午按时上学。下午放学要准时回家，不要在路上玩。回到家按时写作业、温习 功课。晚上要按时睡觉，保证第二天准时起床。每天还要按时锻炼身体。

养成守时的良好习惯，会受益终生。

水浒传是永恒的经典，它讲述了古代梁山和朝廷的不和。

在水浒传中有这么一句：侠肝包义胆，嫉恶如仇，敢上梁山替天行道。难容不平事，义薄云天，拳打宵小扫荡河山。

你们听听多有义气，我相信梁山里面都是各路的英雄好汉，著名的有宋江、卢义俊、吴用、鲁达、林冲。我最喜欢吴用，他很聪明，还多次帮助宋江打败朝廷

但是水浒传的结局很惨死的死，散的散。后来人们为了纪念他们，年年都会上山纪念他们。

我们大家都要学习他们勇往直前的精神，做一个好人。