和创新有关的作文（汇集20篇）

好学多问，钻研创新是学习道路上的一个警示牌，它引领我们走正确的道路，走向更灿烂的未来，看到更广阔的天空!

在学习的道路上，它像一种五味素，萦绕于心。在我中年级的时候，学习这件大事像紧箍咒一般常常锁得我头晕目眩，但只有一个原因：好学时，一定会遇到难题，反复“咀嚼”这一道题，也“品”不出答案，最后不求问，这一道题没有打开锁头，就会在学习之路上立下一道坎坷，日积月累，许多道坎坷都没有跨过，学习也愈来愈差，就好似学写毛笔字，太难了，拿笔都不会，就放弃了，半途而废，最后又错失了学会毛笔的机会。所以我们应该像杨时一样，尽管外面下着鹅毛大雪，也要向程颐学习理学。说明我们不仅要好学还要多问。

在学习的路上，不能瘸脚，想让自己一帆风顺，就必须脚踏实地，上课认真听讲，积极发言。并且将学习看作一件趣事，遇到难题，先深钻，探索深处的奥秘，如果不能满载而归，就去“求学”老师，让他赐你一份智慧。

“创新是一个民族进步的灵魂，是国家行旺发达的不竭动力。”也是我们学习道路上不可或缺的精华。国家需要创新，我们也需要创新，我们应该如齐白石一般画风重重改变;学习牛顿善于发现，深入探究，不懈努力，终于发现了万有引力。“锲而不舍，金石可镂。”我们也要有一颗创新的心，当难题挡在你面前时，解题后可以有一种全新的解题方法;在阅读方面，可以深入探究;我们在课堂上，如果有制作什么艺术品或画什么画，不一定要按原图去做去画，可以研究一种与众不同的方案，在这个物品上进行创新。在学习上，深入钻研，如今社会建筑、科技等都在创新，让我们携手带着创新力量，让祖国不落后，成为一个兴旺发达的国家!

好学多问钻研创新，让祖国在一道道风波的熔铸下，成为一个拥有发达科技的祖国。我们也应该卸下烦恼，把学习当作乐事，遇到难题要去“西天取经”，让我们望到最美的曙光!

如果说成功是一颗茁壮成长的杨柏，那么浇灌它的必定是创新的泉水；如果说成功是一副传世之画，那么描绘它的必定是创新的染料；如果说成功需要一双翅膀助它翱翔天际，那么这双翅膀的名字一定是创新。

北京为奥运会修建了鸟巢、水立方和国家大剧院，首次在首都修建了标志性的西方文化建筑，虽在当时遭到极力反抗，但如今却正是这些建筑为北京增添了更多的光辉。难道不是创新让北京更加辉耀吗？

有这样一群人，即便前方一片黑暗，他也要勇往直前踏出一路光明。爱迪生就是这样的一个人，当他发现世界需要光明的时候，他便义无反顾地踏上了，那条毫无足迹的道路。他一次次地寻找合适做灯丝的材料，一次次地实验，却一次次的失败。当时无数人劝他放弃，这是一条没有终点的路。他却继续寻找人们未曾发现的新材料。最终，他成功了，当那一盏耐用碳丝灯泡发出稳定明亮的光时，他为世界带来了光明。那一缕微光穿过时间，越过空间，照了人们的心中。正是他的创新精神让他寻找新的材料，寻找世界的希望。当乌云遮住了阳光，他用肩膀抗起了世界的希望，当灯丝发出光芒，他为世界带来了光明，他的成功源自创新。

“要么赶紧死，要么精神的活着。”一句简单却又锐利的话语完美的诠释了刘伟内心的强大。本欲大展宏图的他，却因意外而失去了双臂，只剩双腿的他会自甘堕落吗？还是再次站起？他没有放弃。“没有规定钢琴一定要用手弹。”一句表明了他的选择，他要继续他的钢琴梦。经过无数的汗水滑落。一首由脚弹出的钢琴震惊了世界。他开创了一个前无古人的弹琴方法。他的成功同样源自于创新。倘若无此创新，即便他在付出更多的汗水，也是在毫无方向地流浪。憨豆先生拥有极为严重的口吃，他清楚自己不可能治好这种怪病，于是他另辟途径，自导自演了一场只有动作的幽默动画，从此闻名世界。假若无此创新的想法，他或许会一生默默无闻，忧郁而终。

只有插上了一双创新的翅膀，成功才能飞向天际，展现撩人的芬芳。

正月十五闹元宵，万千喜气上眉梢。每逢正月十五闹元宵，家家户户便会鞭炮齐鸣，灯火通明。

元宵节，吃元宵和赏花灯最是被我烙印在心上。花灯，一般都是清一色的红，这对于爱美又爱创新的我无疑是一种视觉疲劳。

暖暖的春风迎面扑来，我坐于树下，想像牛顿一样，悟出个“地心引力”。但苹果没等来，倒等来了一片款款飘落的落叶。这时，一个大胆的想法冲进我的脑洞。“花灯”故名思义，用花做的灯。我可以用蜡纸把风干的叶子、花朵夹在一起，做成一个空心的四面长方体，在里面放上蜡烛，不就成了一盏清新的“植物花灯”了吗?

说干就干!我冲回家去，跑到后院采摘了一朵月季花，两朵三角梅，一小片桑叶以及两片三叶草，又翻箱倒柜地找出几张白色的蜡纸，以及一小截蜡烛。一切准备就绪，开工!

我撸起袖子，干劲十足地将我采摘来的花朵与叶片放在两张纸巾中间，并在纸巾上面压上厚厚的书，等花朵全部风干后取出。接着，我裁出四张长22厘米，宽11厘米的长方形蜡纸，将其折成正方形。

折好正方形，现在就得想办法把这些植物与蜡纸永远粘在一起了。我将一片片压干的花朵和叶子小心翼翼地取出，平整地放到一个对折好的蜡纸里层压平。然后，再把夹着干花的蜡纸放到毛巾上，把烫斗调到中档，快速熨烫蜡纸，这样，这些漂亮的干花就被封在了蜡纸中啦!

干花被牢牢地封在了蜡纸上了，我再把封有花朵的两张蜡纸并排放好，取一条长度超过11厘米的胶带，在两张蜡纸的连接处平整地贴好，再将蜡纸翻过来，沿胶带中心对折，用力按压，将折痕压深。最后，将多余的部分剪去。我又照着以上步骤，把四张蜡纸连成一个立方体。

剪一张边长11厘米的正方形蜡纸，用胶带将其黏合在立方体底部。最后，将蜡烛放在灯罩中，清新的花灯便做好了。

浪漫花灯，代表着我的美好祝愿，又成了我创新的动力。创新，方能与爱迪生在灯下侃侃而谈，方能与居里夫人的“百年美丽”相约，方能强国富民!

每一个国家和地区都有自己的精神信仰，麻城虽然是一个很小的城市，但是也有自己的精神信仰，那就是忠勇孝善，创新奋进。

忠勇孝善，那就是忠心耿耿地对待自己的国家和政府；勇敢地去追求自己的梦想，做自己想做的任何合法事情。孝敬父母，尊老爱幼；用一颗善良的心去对待身边的人和事。

在古今的中国人中，并不缺乏这样大写的人物。陈再道，麻城乘马岗区程家冲人，上将军衔，27岁时参加革命，忠心地拥护党的领导，坚持实事求是，拨乱反正，对铁道兵的建设作出了巨大的贡献，当他近70高龄时，仍不辞劳苦，多次去成昆线、青藏线和其他施工现场考察，深受广大官兵爱戴。

董咏，是我们湖北孝感人，是出了名的孝子。他的家境贫寒，以至于在父亲去世的时候都无钱购买棺木，于是他卖身葬父。其实，在现在，孝不一定要这样做，在家里帮父母做家务事，和他们在一起聊聊天，一样是孝顺的行为。

人之初，性本善。这是我们熟悉的三字经中，最开始的一句。不以恶小而为之，不以善小而不为。这是我们随处可见的箴言，教导我们，不要因为那些善良很小就不去做，其实那些大的善良都是由许多小的事来组合起来的。不嘲笑那些有残疾的人，不随处吐痰，爱护公共卫生等等，这些善良的行为。

创新奋进，这四个字的意思是创造新的事物，奋斗，前进，对麻城的发展作出贡献。

彭桓武，是麻城的理论物理学家，1935年毕业于清华大学的物理系，1940年获英国爱丁堡大学哲学博士学位，参与了中国核武器的研制工作，并为中国核事业培养了一批优秀人才。1999年获两弹一星功勋章。刘昌国，1976年生于麻城，是副主任设计师，高级工程师，现在在上海空间推进研究所从事液体火箭发动机的研究和设计工作。先后获得中国青年奖、航天科技集团公司劳动模范等荣誉称号。是中国先进青年。对于青年学生来说，应当努力学习知识和一些方法，努力奋进，多去看外面的世界，在生活中，做一些力所能及的事情，积极开动大脑，思考问题，不抄袭作业。

作为麻城人，应当学习那些先进的人，将麻城精神发扬光大，让世界知道忠勇孝善，创新奋进的麻城人。

[初中优秀作文：忠勇孝善创新奋进

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家 正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻 译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为 中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”；毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合， 开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

在青年生活中，行为模仿是一种普遍存在社会的现象。从青年个体对他人的无意识的动作到衣，食，住，行，到对他人的风度，性格，工作方式，乃至于对整个社会生活有关的风俗习惯..........

我想漫漫的去感悟人生的每一天，然儿，我没有.......

在18日的中午，我刚把我的qq打开，就突然听见咳嗽的声音，我最初还以为是广告，没去理它，可是它连续咳了很多次!我才带着奇怪的眉头定着那个喇叭，一闪一闪的，好象有幸福快要降临似的，我当时真的不敢相信我才上就有人加我的qq，我打开了消息，一看，一个很奇怪的验证言在我的眼前，上面这样说到：“朋友，我好想看看窗外的阳光，你知道吗?”。当时我看见逐个留言真的还以为她是个疯子或者以为是我的同学在捣什么鬼，我看见这么奇怪的留言，我就连忙通过了她的请求，还没等我反应过来，她就发过来消息了，第一眼一看，她的人物头像就是一个很衰的头像，连网名取的就是“无法拯救的痛苦”，我看了以后，真的为她的这些所感到奇怪，我打开对话框。

“我想看我过去从来没有留意过的阳光”

“咿!怎么这人才把我加为好友，怎么招呼就不打一个，不懂江湖规矩呀!真是的，最起码的~你好~也要说一声嘛!我想算了别理她!浪费我的时间，”我当时在心里暗暗地说到。

正当我把对话眶关了的时候，她的头像又在我的眼前晃动了!我一看她就是个神经病，我又没给她回言，她怎么“多情”呀!我一气之下，我想把她给删除了，可是在电脑问我是否真的删除她的时候，我忧郁了许久，我看哲人到底要说些什么?我就一键点击了否，我真要看看她能说些什么。之后，我连忙去看看聊天记录，她说“我无法看到窗外饿阳光，永远也不能看到窗外的阳光，没几天，我连看平常的光就不可能了，我要呼吸最后的一口气!妈妈爸爸不爱我，不是他们的错。是我没那天分成为男孩子。我的头发掉了，我的心也早已经掉了。”“她怎么了，在说些什么，我怎么不明白呢?她难道真的是个疯子，我晃了，我今天怎么这么倒霉呀!这么不走运，遇到这样的一个疯子，快，快，快点把她给删了，”我自言自语地说到，又正当我把她给删的时候，她有发了消息过来。

[创新为题目的作文

继承！创新！这两个词是我们生活中是不可缺少的，有了继承才有创新，有了创新才会有继承。我们要懂得发扬自己的特色，用于创新，我们才会活得更多的成功。

例如，发明造纸术的是西汉劳动人民。但是东汉劳动人民在继承西汉造纸技术后，又有所改进、发展和提高。蔡伦在之前古代文献中所提到的纸，实际上只是漂丝的副产品。至和帝时，蔡伦组织人力、物力，经过研究创新，在前人漂絮和制造雏形纸的基础上总结提高，从原料和工艺上把纸的生产抽调到一个独立行业的阶段，用于书写，监制出一批精工于前世的良纸。成就了我国古代的四大发明之一---造纸术。正如XX主席所说：“创新是一个名族的灵魂，是一个国家兴旺发达不竭动力”但是盲目创新也会弄巧成拙，让人传为谈笑。君不见那邯郸学步的郑国人，总想学习别的步法，以便跟自己本国人走路方法不一样似乎是创新了，但是他的方法不对，动机不纯，不知道继承是什么意思做后落了个爬回去的下场。

我们要创新但是也要继承，两者相结合必定会成功。继承不是照搬照抄，而是加以合理的取舍；创新不是离开传统另搞一套，而是对原有事物合理部分的发扬光大。只创新不继承，认为以前的经验和传统已经完全过时，所以不用继承；或者只继承不创新，认为继承就是“原封不动”，完全照搬老经验，对新观念、新事物、新办法不愿接受和尝试，这两者都是极端的表现。在继承的过程中我们要学习古人好的一些方面值得我们学习继承的一些东西；任何完全抛开传统搞创新的，也必定是以失败告终。

创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。

[继承与创新作文高中作文6篇

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。捧读着辛弃疾的《青玉案》，蓦然发现，创新就在我们身边。

数学课上，老师在讲台上眉飞色舞地讲解一道令我们全军覆没的大题。随着时间的流逝，黑板上密密麻麻的解题步骤宛如古老的符咒，大部分同学一脸茫然。这时，一位同学举起了手：“老师，我觉得这道题是不是可以先用三线合一证AB=EF，进而再证……一步一步转变，可能简单些。”老师看着他，脸上露出恍然的表情，迅速地调整了一个解题思路，按照他的构想讲了一遍，顿时，恍如拨开云雾见青天，同学们茅塞顿开，一道难题就这样迎刃而解。

改换既定思维，寻求新的思路来解决问题，这也是一种创新。原来，创新不是什么高不可攀的东西，创新就在同学们之间，就在我们身边。

周六早晨，踏着欢快的步子一路小跑回家，走到院子中，便闻到一股米粥的香气扑鼻而来，今天的米粥似乎格外香醇！我不禁像个贪婪的小猫一样皱起鼻子，嗅闻着空气中弥漫的浓郁香气。母亲从厨房探出头来，笑得温柔：“快去洗手，我们吃饭！”餐桌上，我吃着格外甜香的小米粥，满脸疑惑：“妈，为什么今天的小米粥这么香？”母亲一愣，笑着解释：“这是妈妈新调制的配料，也不知道你喜不喜欢，所以就试了试，你喜欢就好。”

平凡的早晨，因为小小的改变而充满温馨。原来，创新就包裹在香甜的母爱中，就在我们身边。

假期，随父母去果园帮忙。父亲从三轮车上拿出个丑陋的铁家伙，它有着黑而粗糙的外表，看上去活像一只有铁公鸡。“爸，这是什么？”“铺反光膜的。”“啊？我们家不是有一个吗？用这么难看的做什么？”我不解。父亲神秘一笑：“这你就不懂了，这是你老爸我自己改良焊接的，别看它其貌不扬，比市场上卖的轻便多了，应手。”父亲眉飞色舞地开始了操作，果然活干得又快又好。

想不到父亲还有这样心思灵巧的一面，在田间地头也能展现他的聪明才智。创新，它就在我们身边。

创新无处不在。细思我们的生活，大到汽车飞机，小到一个勺子的发明，其实都是创新的结果。创新存在于身边细小琐屑的生活中，只要用心，就一定会发现它们。

创新，就在我们身边。

几千年来，从马车到轿车、火车、飞机；从煤油灯到白炽灯、霓虹灯、节能灯；从海角天涯到近在咫尺、视频聊天、鼠标一点尽知天下事。……历史每时每刻都在改变，科技每时每刻都在发展。人类从茹毛饮血原始生活到学会烧熟食物，从依靠自然到繁殖饲养，从手无寸铁到冶金炼石，都是科技创新的结果！只有创新科学，才能使明天的生活更美好！

爱因斯坦挑战权威，大胆创新，终于推翻了物理学界权威的牛顿第二定律；我国着名农学家袁隆平苦心研究30多年，终于培育出被誉为‘东方魔稻’的高产水稻品种；还有细菌学家弗莱明，锲而不舍，艰苦学习，不断探索，终于发现了青霉素，造福人类；纵观千古，回首过去，看四大发明，独占鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，扬名世界。

我国从原始社会，到奴隶社会，再到封建专制社会，最后到我们现在的社会主义初级阶段，还有我们的目标共和社会，一步步的迈进，一步步的跨越，是我们中华儿女的杰作，因为这是我们的任务。

想想每一位成功的科学家，他们那一个没有远大的理想？那一个没有执着的追求？正因为胸怀远大的理想，有着执着追求的精神，他们才终于梦想成真。

科技虽然改变了我们的生活，但动物却难逃厄运。空气的浑浊使动物无法生存，环境的恶劣使大部分动物濒临灭亡。

创新与梦想息息相关，科技与生活密不可分，大胆创新实现梦想，创新科技改变生活！

漫步于泉州街头上，闻着面线糊的香味儿，望着一栋栋在古建丛林中拔地而起的雄伟又精致的建筑，在这样的一座古香古色、红砖绿瓦的城市中，我感受到一种力量在潜滋暗长——是创新!

行过涂门街，无意间踏入了文庙。大成殿上香气萦绕，氤氲着庙宇，庄重宏伟又精巧的建筑结构让你仿佛梦回当年闻名遐迩的繁华的“东方第一大港”。走出门外，却是另一幅景象：“摩拜”“小黄人”等共享单车有序地排放在喧闹的集市边;小摊上的生意买卖只需用移动支付，十秒钟的事情;旁边一个人车锁匙一按轿车便自动开门……生活中的创新数不胜数。

绕过几条街，轻快地走进西街，步入开元寺。淡淡的檀香轻轻漾入我鼻腔，令我心旷神怡。登上东西塔，静观紫气东来，云卷云舒。西街的茫茫人群，幢幢红楼，并没有打破这份宁静。远眺东海，泉州高新技术园区正在兴建，高楼大厦鳞次栉比——这是城市的创新!

驱车前往东海新区，来到海岸边。踩在细软的沙滩上，赏海天一色。不远处，后渚大桥横跨台投区与东海新区，向更远的地方望去，泉州湾大桥若隐若现，一艘艘货船发出雄心勃勃的悠长笛声，仿佛背负着泉州发展的重任，正扬帆远航。港口现代化装卸，精确的GPS导航，一批批出口的高新技术成品——我的脑海不知为何闪出一个词：“改革开放”!没错，这是改革开放的创新成果!

1979年，中国命运改变的一年，一位老人在中国东南沿海画了个圈。从此，中国走上了富强的道路。这是的创新，也是新中国的创新。但这是一种怎样的创新?我回头眺望，我想，包容与开放是创新的基础。泉州这座宗教多元化的城市，佛、道、基督、伊斯兰——却从未有过大规模的宗教纷争。而改革开放以后，泉州快速发展，GDP排福建省第一、全国第二十!若非丰富多彩而又兼容并蓄的文化底蕴，何以有如此的创新精神?

我仿佛进入了四维空间，透视着泉州的一切。各种不同色彩的文化交融一起，迸发出光芒。那是创新，那是一种生生不息的力量，是生活中璀璨的灯光，交汇中创新，创新中交汇。冥想中，我仿佛听到时代脉搏强有力的跳动，那是一种兼容并蓄的创新之声——开放和包容，拥抱世界，手握未来!

古人云：“意高则文胜。”高考作文立意，正确是前提，但要达到我们所说的“成功”，则还要力求“深邃、高远”。

判断一篇作文的立意是否深邃、高远、有创新，可从以下几方面来看：

1、文章有没有在深度上有所建树，在某个方面或某些方面是不是有超越大众化的见解，甚至创见。

2、有没有对自然、社会和人类的关注。

3、有没有深远的历史感与现实感。

4、有没有预见性。

5、有没有健康的审美情趣与高尚的情操。

6、有没有哲理性的思考，考生要在考场上写出令人耳目一新的佳作确非易事。

文章要想出新，立意必须新奇。

首先，要有超越一般的眼光，有时代责任感，意志坚定，情趣高尚。

其次，要有历史感和预见性，能透析事理，升华哲理。

再次，要从多角度联想，对同一事物从不同角度进行思考，寻求多种答案，从中选择最新最佳的角度来立意。

此外，还要从个人独特的生活经历中选取素材，写别人所未写，立别人所未立。

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”对于继承与创新，亦是如此，我们要学会正确看待他们的关系。

以继承之水，浇灌成功之花。朝阳与落日总是令人感动的，只是因为那一刻把正午的锋芒熔成了光润的辉光。在历史的海岸上，慢溯着一道道厚重的沟渠。楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊。他们执著、坚毅、豪壮、遵其本心……这些优秀的品质流传至今，让我们得以继承和发扬。

以创新之光，照亮成功之路。发光并非太阳的专利，每个人都可以发光。虽然不是每个人都能创造出水晶教堂，但我们每个人都可以设计自己的梦想。我国近代铁路专家、有“中国铁路之父”之称的詹天佑在修筑京张铁路时，面对铁路横过八达岭这一难题，他亲自勘察，选定路线，创设了“竖井开凿法”和“人”字形线路，震惊中外。他大胆创新，不畏艰难，成功地修建了京张铁路，创造了奇迹，有力地回击了藐视中国的帝国主义者。

用继承与创新之美，点缀斑斓人生。古往今来，历史总是推陈出新中不断发展前进的。我们不仅要像山一样的在坚守自我中巍峨不动，也要像水一样在山穷水复之时另辟柳暗花明之径。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”教会了我们对理想要不断追求并为之努力；“数风流人物，还看今朝”让我们懂得了以史为鉴，敢于拼搏；“苦其心智，劳其筋骨”让我们明白在逆境中开拓创新的重要性。

大树之所以高大，是因为它有落红无私的哺育；大海之所以深邃，是因为它有无数条小溪汇合；花儿之所以明艳，是因为它有清晨雨露的滋养。因此，我们在继承古典文化的同时也要学会取其精华，去其糟粕，在继承中创新，在创新中进步。

如果你歌颂黎明，那么请不要忘记拥抱黑暗。

如果你赞美太阳，那么请不要忘记欣赏月亮。

如果你敢于继承，那么请不要忘记开拓创新。

为什么我会写一张这样的寻物启事呢？事情的原因是这样的

在快要毕业的那几天，发生了太多太多的事了。我和云是好朋友，我的坏毛病太多了，可她却依然跟我玩。有一次，她请我一起去人民公园玩，费用她全出了，我那时说道，过几我请你。到了快毕业了，我不经意间记起了那句话，可我就只有50元，怎么办？云来找我商量去人民公园时，我说我最多只有50元。过了几天，月说一起去人民公园，我想人多就便宜，就想一起去人民公园玩，但月说要每人带100元。我没有那么多钱，就想问一下妈妈肯不肯给我一些钱。云来找我玩，我就在云面前说我们和月一起去人民公园，无心加了一句带好100元。云问我有没有那么多钱，我随口说道：应该有吧。云听后默默地离开了我。

第二天，我依旧兴高采烈地来到学校上课。以前，一下课，云就有好多好多说不完的话，可今天，她一句话也没说，看我的眼神也变的陌生了。我正觉得奇怪，就在这时，刘跑过来对我说：你，你真是太过分了……我感到十分不解，怎么回事？突然间我想起了前几天我对云说的话，才恍然大悟。可现在，刘的眼睛像枪口一样对着我，无情的话像一把把尖刀刺向我。我深深地低下了头，眼泪不禁夺眶而出。我成了云眼里的“罪人”。是啊，我的的确确是太过分了，但我真的不是故意的。我遗失了什么，你知道吗？

我知道了，我遗失了理解和友爱。我多么希望我能得到云的原谅，解开误会，把友爱和理解找回来……

[创新的寻物启事作文

各个国家都有自己国家的文化，但是每个国家的文化都是各具特性的，它们都存在着差异，所以我们想要去改变一个国家和一个群体的文化，是不可能的，只能将自己的文化融合到其他文化中去，或者将其他文化吸纳到自己的文化中来，使不同的文化可以相互共存，彼此完善。所以我认为：文化共存是可以实现的。

可能很多人会说：“文化共存，这么高大上的词语，应该离我们很遥远吧？”其实，文化共存并不离我们很远，它就存在于我们现实生活当中。

放眼望去，现在满大街的人都穿耐克、阿迪达斯的鞋子、衣服；中国的饺子、北京烤鸭这些传统美食也流传到世界各地，中国的国粹——京剧被世界人民所熟知，中国功夫的武馆也开遍了世界各地；越来越多的中国人走出国门到世界各地去旅游，而在中国的告状也随处可见很多外国人；街道上我们可以看到飞奔的汽车，可能发动机、轮胎、外壳都是分别采用不同国家的技术……这种种生活现象，都是不同文化的相互吸纳、相互完善的文化共存。目前全世界已经逐步走向多元化，不管什么文化，只有采取开放的姿态，接纳吸取其他先进文化，去除自己糟粕的文化，才能有所发展，有所进步。

但是当今世界上也曾存在许多文化冲突现象。就像古代欧洲的基督教和西亚异教徒因为不同文化的相互碰撞而对异教徒进行杀戮，最后导致两败俱伤。这是一场因宗教文化冲突而引发的战争。而中国却奇迹般地呈现道教、儒教、佛教、回教以及不同地域不同层面的各种神教的共存状态，这是中国文化对世界贡献的永恒价值。

其实，文化的冲突不必是一种文化消灭另一种文化，相反，两种文化可能吸取对方的优秀文化后，彼此都得到更好的发展和完善。如罗素所说言：不同文明之间的交流，过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。所以文化共存才是人类的出路，世界应该和而不同，求同存异。世界上各种文化，只有共存，才能听取对方身上的精华，来填补自己身上的不足，发挥出自己最大的价值。

那么，我们如何才能做到文化共存呢？

我想，如果每种文化都既有自己的特色，又有普遍存在的特性，才有可能如此。每种文化在流传到世界各地的时候，既要保留自己的本色，又去学习其他文化优秀的地方，完善自我，追求更高的理想，让全世界都认可这种文化，而不是像基督教与袋伊斯兰教一样用一种文化消灭另一种文化，那样只会在民众心里产生对异于自己文化根深蒂固的厌恶。这样多种文化才可以交融在一起，共同发展，共同繁荣，才能创造出精彩纷呈的世界文化。

文化共存，是包容，是汲取，更是一中积极的创新。

一举手，一投足，爱心的力量被传递;一举手，一投足，生命的轨迹被定格;一举手，一投足，人性的光辉被挥洒。其实阳光就在我们心里，举手之间就能让阳光将一切阴霾涤荡，就能温暖那些陌生的脸庞，就能照亮那些焦虑的心房。

曾经听说这样一个故事：一位船主让漆工给船涂漆，漆工涂好船后，顺便将漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来，所以我感谢你!”

对于船主的感恩之心我们固然钦佩赞美，但是这位平凡朴实的油漆工不是更值得尊敬和讴歌吗?他只是举手之间补好了这个漏洞，却挽救了数人的生命，他把自己的爱心镶嵌在船体上，传递给孩子，传递给船主，传递给每一个渴望得到平安幸福的人们。

在生命的长流里，让我握住生命的舵把，向着历史的深处滑翔，那里有着一段段举手之劳，予人阳光的动人故事。

随风而舞的狼毫里，你给汉字赋予青春的生命;郁郁葱葱的竹林里，你一袭白衣，临水而立;玄远瑰奇的《世说新语》里，有着你风华盖世的不老传说，然而我却在蕺山老姥的六角竹扇里窥见你冰清玉洁的内心，你就是一代风流的引领者书圣王羲之。老人的竹扇本是平凡朴素之物，却在你举手投足间变成了世人竞买的稀世珍品，于你，只是顺便的挥洒和寄兴，于老人，不必再漫长的等待和焦虑。世家贵族的你完全可以漠视民间的疾苦，在高蹈自由的空间里遗世独立，可是你没有离开这个世界，就是在这举手之劳里，展示着你的赤子之心。

让我们在举手之间给年迈操劳的父母一杯茶吧，让我们在举手之间给诲人不倦的老师擦擦黑板吧，让我们在举手之间扶起一位跌倒的老人或孩子，让我们在举手投足帮助一下那些遭遇艰难的人们，阳光就在这一瞬间传递，爱心就在这一瞬间凝聚，真情就在这一瞬间烙印。

举手投足间让生命清晰起来，让那些残花枯梗重新被浇灌出春的绿意来，等待着有一天破土而出，随风摇曳，世界一片花开。举手之劳，予人阳光是旌旗鲜明的王者之师，它横空而来，抵消所有的黑暗和仇恨，如水一样无声，永不后退。

所有花儿已经交给蝴蝶去吟诵，所有的新蕊已经交给蜜蜂去编册，所有的举手投足交给我们去传承，高楼下，道路中、校园里，留下记忆，等待着两鬓苍苍温情的回忆。

纵观古今，秦国因极力推行“商鞅变法”而使国力昌盛，以致最终实现一统天下之伟业。而清政府闭关自守、摒弃改革创新，终致丧国辱权、泱害国民。故此，创新是发展的推动器，惟有加快自主创新才能谋求全面发展。“创新是民族的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”而至今日，我国虽步入经济快速增长的上升期，但却凸现出许多有关创新水平低下以致阻碍发展的问题。据报道，双边贸易规模最大的30种商品中，中方具有比较优势的很少，多数是日本具有优势的资金、技术密集型产业。

创新水平偏低是我国目前亟待正视的问题。究其原因，关键在于创新观念落后、创新能力不高、所需人才匮乏、体制不健全、科技水平较低等决定性因素阻碍发展。观念是创新的源泉，落后的思想只会阻碍发展，又谈何发展?所需人才匮乏，创新主体力量薄弱，只能是捉襟见肘，想促进社会快速发展谈何容易?创新能力低下、体制不够完善、科技水平跟不上发展的步伐，又如何促进发展呢?社会终究是向前发展的，落后就等于挨打。那么该如何才能提高自主创新水平，使我国步入更快发展的轨道呢?

首先，务必提高创新观念，在思想上有新突破。观念乃创新之本，失去创新的观念，如无本之木，无源之水。政府要重视创新者的个性想法,鼓励创新者积极探索，帮助扶持创新事业的发展。破除旧的传统的观念，树立与时俱进的、科学的发展观念。加大社会宣传力度，营造一个“创新光荣”的社会氛围。

其次，务必创新先进技术，在生产力上有新突破。邓小平同志曾高瞻远瞩提出：科学技术是第一生产力。政府应成立专门研究技术开发的部门，组织专门人员进行创新工作。并鼓励企业进行自主创新，发明创造新技术，开创新领域，提高自身的核心竞争力。

再次，务必建立健全体制机制，在保障创新力度上有新突破。创新需要有环境，需要有健全的体制做坚强后盾。及时出台有利创新的优惠政策,如减免税收、拨款资助等倾斜性政策。坚持走政企分离的道路，鼓励企业建立现代企业制度。建立健全法制法规，保障和维护创新成果。依法惩处侵犯个人、法人创新产权行为，行为严重者，追究其法律责任。

务必推行人才强国战略，在人才使用上有新突破。坚持以人为本，重视人才的培养、任用。企业要搭建充分展示自我能力的平台，鼓励人才自由创新。高校要加强人才的创新能力培育，鼓励学生进行自主创新，提高创新能力。同时企业与高校应加大相互交流的层面、层次、广度、深度，创新出更多科技文化成果。

长城非一日之功，创新非片刻使然。政府要从打造“服务型政府”为出发点，导航创新方向，维护创新环境，为社会培育出更多的创新人才，为实现社会各项事业全面发展而不懈奋斗!

看到传统拉面带来的不便，日本商人安藤百福大胆创新，发明了世界上第一包方便面：发现煤油污染能清除污渍，法国杂工乔利大胆创造，研制出了干洗剂。他们，让我不禁折服于创新的美丽和智慧……

钱钟书曾评书说：“宋人学唐诗不像唐诗，明人学唐诗像唐诗”。他以为宋人学唐诗境界高，高就高在那一点不像上。

不禁为钱先生的见解舒眉浅笑。诗庄而词媚，正是因为宋人打破了前人的束缚，在继承中有所创新，才产生了美妙的宋词。而明人完全模仿古人，“学唐诗像唐诗”，显得毫无生趣。

将天上宫阙的唐诗引渡到人间桃花的宋词，创新的光华熠熠生辉。

创新是一种选择、一种勇气、一种智慧。

有这样一群贫苦的人。他们不甘于困顿，却毫无造反欲望；他们感到拥挤，却不倾轧乡亲同胞；他们不相信不劳而获，却不愿将心血仅浇灌在身边的一方焦土。于是，他们渐渐将目光投向远方。试图以男子汉的强筋健骨踏出人生求变的第一步，他们的步伐，沉重而响亮。

在变中求变，铸就自己独特的经营理念，创造出不同于他人的经营方式。“机智而不小心眼，厚实而不．排他，不为蝇头小利而背信弃义”。

这便是当时独特的“大商人心态”，他们也踏出了中华历史上一页光辉的篇章一一“晋商神话”。

创新不是盲目地抛弃传统，不是一味地标新立异，不是蛮横，不是绝对，不是极端，而是有辨别的继承，有远见的求变，有理智的提升，是用头脑，用眼光，用胸怀写就的大气。

“穷则变，变则通，通则达，达则久”。

一场十年浩劫之后，邓小平提出了改革开放的伟大构想。“一国两制”，“建设有特色的社会主义”，一个古老的国度在东方悄然崛起。

是创新为古老的民族带来生机与活力，是创新为贫苦中的人们送去希望与温暖。

创新来源于对生活的深刻思考，当我们沉湎于那些“雷”文化时，有思索过它的本质吗？创新需要换一个角度看问题的勇气，在如此严峻的2009年，中华民族该怎样找到自己的出路？

创新的光华熠熠生辉，我们这一代青年肩负着伟大复兴的使命，唯有创新，才能像桃花源中的渔人那样，穿过幽洞后，前方，豁然开朗。

历史的烟雨湮没在浩渺中，人们自爱历史的索居中泯灭，苍老，但创新的光华永恒。

[创新的光华900字作文

一只十姐妹鸟飞到一片熟悉的故土上，我本以为它会像往常一样快乐的飞上庭院的矮墙或是跳上布着青苔的假山，但它终究没有，它落在了一块矮小的木墩上，竟与我有关作文：这悲剧的发生竟与我有关创新作文。他并没有打算飞走，而是在木墩上蹦跳着，翅膀上棕色的羽毛不停的抖动着，好像在和它絮叨着旧情，又好像在数着那一圈一圈的年轮，数着在一起的美好时光。一年前的那棵它所依恋的树变成了矮矮的木墩。“吱、吱、吱….”它在这矮矮的木墩上不停地叫着，试图把他依恋的树叫醒。但我知道树不可能回来了。

而这悲剧的发生竟是我所造成的。

庭院的矮墙、布着青苔的假山、院外一颗高大黄桷树、棕色的小猫阿花和棕毛白肚的十姐妹构成了我记忆中的爷爷家。而故事要从四年前爷爷那儿说起，我爷爷是个爱鸟的人，四年前，在别人那里买了一对十姐妹鸟。受爷爷的影响我也喜欢鸟，一听说爷爷买回来一对十姐妹鸟便兴冲冲地跑到爷爷家去看，还嚷嚷着也想要一只，并给爷爷承诺不会让它受到伤害。于是爷爷决定一等这对十姐妹产下小十姐妹就把小十姐妹给我。我记得那时的自己高兴得那一晚都没睡着。我在爷爷家度过了暑假后不久，就听爷爷说小十姐妹出生了。听妈妈说那一对十姐妹生了七个蛋，五个死胎还有一只蛋和雌十姐妹一并被阿花逮着玩死了。爷爷一气之下把阿花拿去送人了，雄十姐妹被爷爷放出去透透气后也没再回来，估计多半是惨遭不幸了。短短几天，一对十姐妹加上七个蛋就只剩下了最后一只小十姐妹了，爷爷给它取名叫毛丫。妈妈怕爷爷没了这只小十姐妹寂寞，便没让我去拿走毛丫。其实我也渐渐懂得这么做的意图。

就这样小毛丫在爷爷那里呆了两年半，我也常在放假的时候去爷爷家，看着小毛丫飞到矮墙上、假山上、黄桷树上。爷爷告诉我毛丫最爱的就是院外的黄桷树，黄桷树主干的那个枝丫下有个刚好可以让毛丫钻进去的小槽。毛丫每次出去玩找不到它，准会在那小槽里。我每次都好喜欢听爷爷讲毛丫的故事，但爷爷每次叫我带走毛丫时，我都以上学来不及照顾而拒绝了。因为我知道爷爷这个人嘴上说愿意给我，心里一定是舍不得的，毛丫陪他的这两年，让他不再孤独而是快乐幸福的度过，如果毛丫走了那岂不是又孤独一人了？再说毛丫也舍不得这块故土吧！对于一只鸟来说，两年是重要的它足以让一只鸟认识自己的主人，自己的家，自己生活的这片土地，优秀作文大全《竟与我有关作文：这悲剧的发生竟与我有关创新作文》。有了这些对于鸟来说，是满足的。

但是最后人算不如天算，爷爷走了。他离开了家，去了另一个地方。剩下了他最熟悉的地方，和他最爱的东西。我把毛丫送到了我家。我能清楚的记得他来时的不安和恐慌。“吱吱”声一直从车上伴随到车下。下了车，我把他放出来它恐慌的飞到一棵树上，但那不是它说熟悉的黄桷树它没有那个小槽。毛丫一个劲儿的往树干上撞，把我吓坏了便把它重新装回笼子，因为我承诺过不让它受到伤害。

之后的一两个月也听妈妈说过好像有人看上那爷爷家的黄桷树要把它偷砍下来，问我要不要去看着那棵树。我对那棵黄桷树一向都很喜爱，可我却因为害怕那偷伐者而矛盾了起来。如果他欺负我怎么办？万一他真的砍了那棵树呢?那我不就真的见不到那棵树了吗？可那偷伐者会不会很恐怖啊？算了吧，没了它还有其他的树嘛！最终恐惧占了上风，我没有去守着那一棵树。只是静静的期盼着不会有认砍树这种天真的想法。

毛丫在我家惶惶不安了三四个月之后，听妈妈说爷爷那房子要被强拆，那块地被划进一个商圈里。问我要不要去看看，我果断地答应了。一是看着毛丫整日惶惶不安怕它被吓出病来，二来我也想看看那块带有无数回忆的地方。我和毛丫去了爷爷家。一到家毛丫安心了许多。我看见那可黄桷真的不见了，只留下了矮矮的木墩，看起来总觉得缺了点什么。毛丫又不安的躁动起来。我把它放出来，以为它是太想念故乡，想再出来玩一玩，但当我放他出来后，它落在了那块矮小的木墩上。

是啊！毛丫最爱的就是那棵黄桷树。可如今，却因为我的害怕而失去了那棵黄桷。说好要让毛丫快快乐乐却又没能保住他最爱的黄桷树。那棵黄桷树本就不能被其他树所代替，它包含着我美好的回忆，包含着毛丫美好的回忆。那一刻一股沉重的罪恶感涌入了我的心，我恐惧，慌乱，不知所措，不知道如何面对这一切时。我转过了头，却看见毛丫那双泪光闪闪的眼睛正盯着我。那种乞求的眼神包含这失望和愤怒。

我慌乱的心平静了下来，看着这个小小的生灵，我想到了很多。这件事本就是我造成的而我能弥补些什么呢？现在想来，我竟什么也做不了，但是如果在最开始我就选择了一条正确的路呢？

我回家后的两个月，毛丫就离开了我家，那是个冬天。当我去找它时，我脑海里第一个闪现出来的地方就是爷爷家。我去到爷爷家时我看见了矮矮的木墩上毛丫静静地躺在了那里，那样的安心，就像爷爷抚摸它的羽毛时、躺在黄桷树的小槽上时那样安心。

这就是悲剧的结局，在最后，记忆中的爷爷家就只剩下了庭院的矮墙、布着青苔的假山、院外一颗高大黄桷树、棕色的小猫阿花和棕毛白肚的十姐妹毛丫。

知识要点：

1、多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意地表达。

2、所谓创意，即创造、创新之意。

考试说明：

中考时，考生该怎样根据命题要求以独到的眼光从素材库存中迅速选定材料，做到人无我有，人有我新，张扬个性呢？2001年中考优秀作文为我们提供了鲜活的经验。

1、以知出新

2、以事出新

初中三年的学生生活常常进入考生的选材视野，但雷同者多，出新者少。而有些考生却能把眼光锁定在特殊日子所发生的特殊事件上，给人人有我新 之感。浙江宁海市2001年中考作文要求以明天为话题自选角度写一篇文章。不少考生取明天的引申义构思，有位考生却取明天的本义作文，拟题《明天就是中考》，记叙了挤独木桥的前一天老爸赠送作战武器派克笔、老妈熬出高能量食物小米粥和表哥提供新式手表三件事，并在后记中这样结束全文：粗硬的派克正在舞动，已被小米粥填饱的肚子正在提供能量，nike在忠实地记录时间有的同学把叙事的笔触延伸到考场，更体现出所选角度之新。更有独具眼光的作者把叙述的时空就锁定在眼前的语文考场。2001年武汉市中考作文要求以服务为写作范围，自拟题目作文。有位考生别出心裁，所叙时间变一般考生的过去进行时为现在进行时，自拟题目《谢谢您，护花使者》，叙述自己在语文考场上的两次意外（一次墨水用完，一次鼻子出血），两次得到如慈母般的穿白裙的监考老师的关心和鼓励的具体经过。文中的护花使者身份特殊，所处时空特殊，这些都闪耀着作者创新思维的火花，使服务这一文旨演绎得别具魅力。

在上个周五，老师就早早的通知我们说，在星期六早晨六点四十分省电台将转播素质创新教育的讲座，并要求我们写好观后感，我和同学生们很高兴，以为可以学到创新的学习方法 ，每个人都满怀期待!

第二天，很想睡个懒觉的我还是顶住自己的瞌睡，打开了电视，提前转到了江西卫视第三套，生怕错过了讲座，心理很激动。

节目一开始，主持人说出了一大堆数字组成的乘法，让一个学生当场去计算，这个学生用了5分多钟才算出来，此后，另外一个自称是学过创新方法的学生去计算同一道题，几秒钟就算出来了!这点让我有点怀疑，谁知道这个人是否事先就知道了答案?我认为应该在电视现场把方法教给那位算了5分钟的学生和电视机前想学的观众。

这样才能体会它的真实性，才会有说服力!可是令人失望的是，我渴望出现的画面没有再出现，取代它们的竟然是推销产品的广告。

这不由得又让我想起了一次我在永修宾馆的遭遇：也是一个学习方法介绍讲座，一开始也讲速算速记，到了后面却开始推销，他们并不是真正意义的学习方法讲座，也是要我们学生去购买他们的产品!此次的素质教育创新方法讲座，也如出一辙。

他们也是打着省卫视的牌子，打着教育的口号，而实际上不过是在宣传推销自己的产品，归根到底，还是为了一个“利”字，对此叫人很心寒，我感到既失望又气愤，自已又上了一次当!

也许这些专家的讲座的方法，真的能教给我们学生好的学习方法并能提高我们的考试成绩，但是它们被某些人利用了，不购买他们的产品，不花钱，是不可能学得到内面真正的精华的。

与此同时，我不知道为什么省级电视台也能被某些人利用，成为他们赚钱的工具?在此，我呼吁：那些真正能开拓思维，让我们的能力能提高的学习方法，能真正地走进我们的课堂，能走进卫视教育频道，真正能给我们这些学生提供帮助!

中国人，怕是最崇尚古代文化了。对悠久灿烂的历史文明的取舍，确是个值得探讨的问题。清朝书法家翁方纲和刘墉，一个对古人书法刻意求似，一个却博采众长，自成一体。翁问刘：“哪一笔是学古人的？”刘反问翁：“哪一笔是自己的？”这在文坛的记录中留下了诙谐而又富于哲理的一笔。

人们总是喜欢以古为师，但只有在“师古”的基础上，求不同，求发展，才会有独特的风格，才会有更大的进步。翁方纲师古而形似神似，固然值得称道；但刘墉师古而不泥古，在古人字体的神韵中，加入自己的风格，则尤为可贵。因为只有这样，书法才会发展，才有前途。事实上，翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的。

因此，世上没有靠描摹而成的风格，没有因刻意求似而成的大作关于创新作文800字（8篇）关于创新作文800字（8篇）。

梵高，正因他狂放不羁的用色和汪洋恣肆的激情，结合着他古典绘画的功底，才做出了万世流芳的《向日葵》；毕加索，凭着自己敏锐的感知，才步出传统油画的道路，而成为不朽的印象派大师。当音乐学府的老教授们面对电声乐器，大叹“世风日下”的时候，理查德·克莱德曼大胆地把所学的巴赫和肖邦用新乐器结合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是历史沉淀出的精华，是一个学者、艺术家必备的素养和基础；而创新，不泥于古的精神，则是他们的灵魂。曾听说，有伪造名画的画师，他们的作品可以假乱真，令人难辨真伪，技艺也该是叫人叹服的了。但他们不是大师，因为，那作品是“人家的”。创新的重要性，也可见一斑了。

艺术上是这样，在生活、社会各个方面，又何尝不是如此呢？

万事万物都是发展变化的，历史车轮不断向前，正是因为有了吸收和舍弃，才有了新事物。

工业大革命时，人们不局限于仅用手工劳作，才去发明机器；人们不局限于仅在地上行走，才去研制飞机；人们不局限于仅用煤作能源，才去探索电力的奥秘……如今，人类已可以遨游太空，而无数科学家却仍在努力地探索着，在研究、发展新的、更科学、更普遍的规律，让人类社会不断向前。我们不能没有历史，但也不能忘记，那仅仅是古人的业绩。君不见“青，取之于蓝，而青于蓝”？只有师古而不泥古，推陈出新，才有存在和发展的可能。

我们学生在学习生活中，也要“不拘一格”，敢于质疑，敢于放开思路，敢于创新。一味拘泥于书本和公式，只会变得头脑僵化，不适应日新月异变化的大世界。

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