做一个有道德的人怎么写通用20篇

道德不是一种社会，道德不是一种意识，道德也不是一种形态，但道德社会、意识、形态存在着一定的关系。你知道真正的道德是什么?优先预测悲剧后作出的忍让是道德。

做一个有道德的人其实很简单，我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我曾经看到过这样一件事：那天我和爸爸、哥哥去宁波大爷爷家过年，第一天我们再打爷爷陪伴下我们这些客人一起去了舟山的沿海的江边逛了逛，那你的风景很好，海边风很大，从对面吹来，整个脸变就感到清清凉凉，舒服极了。第二天的行程安排在了宁波凤凰山，到了这个主题公园，就看见了一个男子拿着打火机、烟就准备点燃，我觉得这一举动很常见，所以并没有引起我的注意。爸爸买好了票，我刚准备进去，才忽然发现这位男子身旁的公共座椅上有一位孕妇和一位小男孩在哪边聊天。我想起以前在电视上看过烟对孩子有害处，特别是孕妇。因为这样极有可能导致胎儿畸形，于是我不经为他们母子感到一惊。可是与我想象的不同的是那个男人看到自己身边坐着的这对母子，又看到那妇女挺着大肚子，就毫不犹豫的盖上了打火机，这一举动彻底打动了我、激发了我、启示了我一些道理。这就是道德!

我还在电脑上看过这样一个故事：一个农民工由于一次割稻而不幸残疾。他来到城市看病，而他没有户口，办理不了残疾证。所以来城市乘车就不能免票，于是他一上车就对售票员说“售票员我是残疾人，能不能免票”。售票员说“你没有证，没有就不能免票”。“我没有办证。”“没有就不能乘车”说着还打算把他赶下车，农民工掀起裤子露出脚。售票员赶紧把嘴巴捂住，仿佛要的流感是的。这时，总管理员来了。原来以为他面慈心也肯定善，不料，他走过来大声说“有没有票，没有票就赶紧走别妨碍我们开车”农民工无言以对，只好拿起包袱准备走出去。忽然一位青年站了起来说“等一下”残疾人就停下了脚步，青年说“谁说你不可以坐车!”管理员说“赶紧走呀”青年说“那好我问你：你是不是人!”“我当然是人”“我说你不是人”“笑话，我堂堂正正的一个人站在这，你难道没看见吗?”“那你有证件吗?”“人还需要什么证件?”“那没有你就不能算是人!”管理员哑口无言。周围的人也开始蠢蠢欲动。终于，在大家的支持下，农民工乘上了车。这也是道德。

生活中有许多道德美，但却要我们自己去发现。正如陪根所说“美德如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也”是的，只要一个人心存善念，做好事就能与美德成为最好的朋友。这就是道德。

具有良好的道德，应该是每一个人都应该具有的品质。大家一般都会说： “我是一个非常有道德的人。”但这些话，说起来简单做起来难啊！

从生活中的每一件小事，都可以看出你是否真的具有良好的道德。

就说一件小事吧！记得有一次，我坐公交车出去玩，车上十分的拥挤，没有一个空位。车子在一家超市门口停下了，虽然下去了很多人，但车上人还是够多。这时几位老人上了车，手上还提着大包小包的东西，满头的汗水。车子发动了，老人左摇右摆的站不稳，此刻我心里很不是滋味，就像“五味瓶”给打翻了一样，心想：“怎么连个让座的人也没有呀！”“车子两边还用绿色字的写着‘照顾专用坐位’，这些座位，怎么给这些青年人给坐上了呢？如果是我，我肯定第一时间，把座位让给老奶奶坐。”就在这时，一位小青年起身让座，可他身旁的中年妇女，却连眼睛也不眨一下，就冲到了座位上坐下了。那个年青人又恼怒又无奈，车上的人也非常恼怒，可那个妇女却无动于衷。老人也只能继续左摇右摆地站着。我下了车，边走边想：尊老爱幼应该是我们发自内心，很自然的行为。不应该像车上的那位妇女那样，那么自私冷漠，蛮横无礼。

从这件事上，也让我明白：有的事说起来简单，做起来的确很难。2008年是奥运年，我们每一个中国人更应该体现出“绿色奥运、人文奥运、科技奥运”的理念。在自己的国土上，更应该做个有道德的人，体现我们国家文明的一面，去招待来自五湖四海的客人。让我们做个有道德的人吧！从我们身边的小事做起。不以善小而不为，不以恶小而为之。我相信：当我们每个人都做到时，这个社会就会更和谐，更温馨！

道德，是很重要，可还是有些人不重视。有一次我就看见一些不讲道德的维族高中生。

那一天我出来玩儿，我正玩儿的高兴，来了一群到处乱逛的维族。他们来到健身器那儿玩了一会儿，健身器服务了他们，他们也给健身器留下了礼物：恶心的痰，五六个烟头。

看到这些我感到十分恶心，这不仅影响了环境而且痰对人体有害，看上去很难看。

不止这些他们还把一两个健身器弄坏了（该一个人上的，三四个人一起上。）。

这些不道德的行为应该受到禁止。我们一该做一个有道德的小公民。

人的一生中，要想把一撇一捺书写好不容易，一笔一笺，都会在各自的纸页上落墨着尘埃的心迹，当在“得”与“失”之间徘徊的时候，就要用心的书写“人”字了，用一笔写成长，用一笔写衰老。

“人”字看着书写简单，要想书写好“人”字，不太容易，“人”字只有两笔，其内容丰富，哲理深邃。每个人都需要写一笔付出，这样才能从付出中得一份收获。

随着高科技的发展，市场经济也在不断的发育成熟，教育部门也在大力弘扬优秀传统的道德，为提高全民族的素质，弘扬优秀传统道德，以及学校的德育。

在经济全球化的背景下，教育工作者们，大力弘扬的在宣传民族优秀道德，为培养民族文化。道德，这一字眼，是社会意识的一种形态，也是一种无形而又巨大的力量。

每个人都应该有勤劳朴质的品格，来激发道德责任感，道德的自觉精神和见利思义，都是崇德尚义的价值取向。

中华儿女有着五千年的优良历史文化，一旦有了良好的道德责任感，就能确立正确的价值人生观。静饮一杯茶，静墨一盏墨，碧翠淡研，滋长对文字的馨香。

人情和人性的美德在于求真，向善，在真善美的理想上，优化这人性美的健康人格，让真善美存在对事物的向往，让一些邪恶丑恶的事物排斥，让每个人都正视人生，完善人格。

人，往往对过远的事物通常兴趣不够多，除了考古进化学家，谁会研究原始社会的恋爱婚配？太现实的东西缺乏一种美感，因此距离就产生一种美。

在尘世中，应该让每个人的心都不霄于浅表的浮华，懂于社会与道德的深邃。闲抒一册墨卷，盈香在手，一阙笔墨，墨绕于心，让真善美追索生命的质朴本真。

在这个高科技里，在中国的土地上，为人处事，处事交往，话语间和字里行间，多半需要的是“留白”，因为“留白”是培除不必要的旁枝杂蔓。

中华文明是礼仪邦，五千年道德熏陶长，讲仁爱，守诚信，自我约束凭心良；道德要弘扬，小康生活与文化建设来伴航，切莫一脚短来一脚长，经济发展文化道德要同步，道德是中华精神的支柱，讲诚信，讲责任，讲良心，切莫背叛于家庭。

人的一生中，要找寻永远的依附，只有自信，自立，自爱，自珍；有自己的理想和追求，有自己的天空和天地，那么在各自的灵魂深处，就会种上馨香的蓓蕾。

在现实生活中，每个人都应该谨记，有些话不要超过五句，说多了别人听着就会腻，其实很多时候，说到两句话对方就明白了，那么剩下的三句话，跟主题不要有过多的关系，只要满足于倾诉欲就行了。

道德的价值取向，是立国安邦和稳定发展的一个重要基础，在这个环节中，若，敢于少讲话的人，必定是对话中的传达威力而又有信心的人，因为真正有分量的人，只会讲有分量的话。

在这个社会中，若，一个人的信任少了的话，那么流言蜚语就会接踵而来；因此，威重，故而言贵。在社交关系中一定要牢记，你若与别人对话时，对方的眼神中若少了几分的敬意，那么提醒你，这时候你可以减少自己的话量了。

人的一生中，需要“留白”，道德与责任，能让各自的言谈保留几分的服重和稳重，也会让各自得几分的应急把握。

在这个高科技的社会里，越来越趋同单一的娱乐追求者，抹煞着文化的品位，还时时忽略了家庭的责任。一个懂得生活的人，不会伤害自己的亲人，一个懂得布局的人，永远不会把人生塞得太满。

1.庄子如蹁跹的蝴蝶在花园中轻舞飞扬。隐居山林的他心不被外物所扰，吟行于林间，放歌于窗前，岂不快哉!什么王权富贵不过过眼云烟，“曳尾于涂”才是心中所向。什么功名利禄犹如一张大网，尘网中的生活又岂是羁鸟、池鱼的归宿!归居田园的庄子放下名利的枷锁，其心如大鹏般自由遨游于天际，逍遥自在。(《放下灵魂的枷锁》)

2.他，是一位平凡的小伙子，却因为他日积月累的善举让他的人生变得不平凡。阿里木，这位来自新疆的好巴郎，十年时间，用自己烧烤羊肉串赚的三十多万元，资助了上百名贫困生。而他这样做的目的，并不为别的，而只是认为这是一件小事，只要用心，每个人都可以做到，但他的资助让上百名贫困生可以有书看，有学上。在灯红酒绿的都市，贫困和诱惑都没有冷却他的善心，一次次小小的善举，在人群中激起了向善的涟漪。(《点一盏向善的心灯》)

3.“最美司机”吴斌用76秒的举动感动了世人。在公共汽车高速行驶在车道上时，一个从前面车辆刹车毂(gu)中飞来的金属片敲碎了挡风玻璃，打在身为司机的吴斌身上。尽管肝脏全部震碎，他也强忍着剧痛，在短短76秒的时间内将车停在路边。刹车，制动，通知乘客报警，让乘客有序下车。车上乘客无一受伤，他却因抢救时间的延迟而离开人世。促使他用生命的最后时刻做出如此举动的正是他那盏亮在心中向善的心灯，用善念筑起来的职业感，拯救了全车人的生命。(《点一盏向善的心灯》)

4.一句赞美，重塑他人别样人生优秀作文素材关于道德优秀作文素材关于道德。台湾作家林清玄不会想到，许多年前他的一句话竟有如此大的作用。当他还是记者时，曾报道过一次很平常的盗窃案，不同之处在于他在结尾处作了一句点评：“以如此娴熟、细腻的手法作案，真让人惊叹，这样的人若做其他正事难保不成行业先驱。”那名小偷为此大受鼓舞，洗心革面，如今成为台湾几大连锁食品店总经理。确实，林清玄一次衷心的赞美改变了小偷的人生，使他演绎出别样的人生传奇。(《勿以善小而不为》)

5.举手之劳，改写二战进程。一位农夫发现跌入粪池正在挣扎的小孩，毫不犹如地救起了小孩。作为回报，小孩父亲答应供农夫的小孩受教育。于是，农夫的儿子接受了最先进的教学，成为二战时挽救无数人的特效药――青霉素的发明者弗莱明.亚历山大，而被救的小孩则是二战时叱咤风云的英国首相――丘吉尔。倘若不是农夫的举手之为，二战有究竟会怎样的一番惨象?没有特效药，没有精神领袖，英国的历史定是悲剧的。(《勿以善小而不为》)

6.“最美中国人”李志敏见到一面色发青、衣衫脏乱的乞丐昏倒在地，立刻做心脏复苏按压和人工呼吸，待乞丐醒来好转后才离去;烟台“最美女孩”刁娜娜为救马路上的孩子而被车辗伤，毫不后悔;“最美女教师”张丽莉为救孩子飞身跃向车前他们的善行就像是一颗石子，虽小，却能在社会上激起一层层向善的涟漪，久久回荡。(《顺手一小事，爱心一大步》)

7.行小善，让我们于无声处静观人性之花绽放，让我们默默地深扎道德的土壤。国内有陈光标高调慈善，姚明、李连杰为壹基金动员力量;国外，比尔.盖茨、巴菲特先后宣布裸捐。他们的无疆大爱我们难以企及，而我们力所能及的是行小善：在茫茫黑夜中为骑行的人带去一丝光亮，在熙熙攘攘的人群中为赶路的人拾起书本;把易拉罐拾起，投往那最后的归宿;把水龙头拧紧，留下那生命之源。

这些举动看似微不足道，却可以把人与人紧密相连在一起，共同抵御孤独和我们未知的辽阔宇宙。

行小善让我们的渺小的生活无限放大飞扬，行小善把爱心装进胸膛，让周身奔涌着爱的血液。就像“道德模范”郭明义把助人列为每日必修，数十载如一日，为180多名贫困生捐资助学，无偿献血6万毫升，相当于自身血量的10倍，至少挽救75名危重病人的生命;就像乡村教师李灵，不畏酷暑严寒，奔波在城市街头为孩子们搜罗旧书;又如“最美女教师”张丽莉，奋不顾身拯救学生;又如“最美妈妈”吴菊萍，迎面一接，接住了孩子，接起了遗落的道德。是的，他们平凡，但正是一颗行小善之心，他们用平凡哺育非凡，在非凡中铸就高尚的品德。(《行小善，点亮你我生命的光焰》)

8.最令我动容的家书是，黄花岗七十二烈士林觉民的《与妻书》：“意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣!”《与妻书》唯其感人，就在于他情真意切，字字泣血，到处都是浓得化不开的真情，缠绵悱恻(悱恻：悲苦，凄切。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。)而又充满激情，充满凛然正气，为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映，叫人断肠落泪，而又撼人魂魄、令人感奋。这是用生命传递的爱的家书，时隔多年，我们如今读来依然动容，欷[不已!(《谁解家书味》)

9.又想起著名作家、翻译家杨绛(jiang)，这位德高望重的百岁老人，满头银发，点一星孤灯，穿梭在历史与学识之间，孤独，但不寂寞。她说：“我要洗尽这一百年沾染的污尘，回家。”她一直勤于专研，一生奉献于学问，奉献于整理钱钟书的手稿，还捐出所有稿费在清华设立好读书奖优秀作文素材关于道德素材库。一切功名利禄都沾染不了她。她的纯洁，她的赤子之心，让我们看到了这位百岁老人灵魂的高度。(话题：时代在变，赤子之心不变)

10.正如一位哲人所说：“我们的中国正在转型期，然而却出现了道德滑坡，甚至是人性暗淡，可是人们却怀着一颗渴望爱，渴望善念的心。”这不由得让我想起最近在网上很火的“薯条哥”。肯德基门前，一位外国人买了两包薯条，分给一位乞讨的老太，两人席地而坐，开心地吃着聊着，好温暖。这只是一件小事而已，却让众多网友为之转发跟帖，从中不难看出我们对善念的渴望，渴望到了何等程度。(话题：呼唤爱心的回归。)

[有关道德的优秀作文素材

道德是什么？道德就是许多言行规范约束着我们的生活。其实，做一个有道德的人很简单，只要做每一件事情都用心去仔细想一想，多为别人考虑一点，道德就会伴随你的左右。

学家萨特说过：“世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰；一是深藏在每个人心底的高贵信仰。”我们每个人都要有一个高尚的信仰——良好的道德。

我们国家的人民却往往缺失了这些最重要的：礼仪，道德，正直，诚信，人文精神……我们应该避免这些不足，正如八荣八耻所说的，让我们有好的道德观念和思想。八荣八耻像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动，让每个公民分清荣辱，树立崭新的社会风气；它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是现实的，更是我们今后工作的启明星。八荣八耻也代表了时代的进步，代表了人们的道德观，它是中国不断进步的诠释。

作为21世纪的接班人，有良好的道德观，有健康的思想是最重要的。我们一定要履行我们的职责，从自身做起，从点滴做起，争当社会主义的文明标兵。“少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球则国雄于地球。”让我们行动起来，让社会主义荣辱观发扬光大，使八荣八耻在每个人心中永驻！

在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

记得有一次，我和妈妈坐公交汽车去姥姥家给姥姥过生日，我刚找到一个位子坐下来，就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来，这时车上已经没有空位了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心理想：我该不该给老人让座呢？如果让了，别人会不会说我出风头？不让座，万一老奶奶站不稳，摔着怎么办。这时，我突然想起了一件事情：那是我上一年级的时候，我在校园里拾到了一元钱，我便交给了老师，老师夸我是个拾金不昧的孩子，虽然只是一元钱，但是，它在我心里留下了很深很深的印记……想到这儿，我便鼓起勇气对老奶奶说：“奶奶，您坐这里吧。”老奶奶感激的对我说：“真是个好孩子。”我的心里像吃了蜜一样甜。

可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。但是社会上还存在一些不道德的事情。

2008年5月12日那一天，汶川发生了大地震，许多人为次慷慨解囊。但是，我在报纸上看见一条反面的新闻：“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后，把一只空的手放在箱子边，什么也没捐。”这件事在社会上引起了轩然没有错，他们已经捐过了钱，只是几位记者没拍到照片，就让他们空大波，指责声，叫喊声，责骂声，不绝于耳。经事后调查，火炬手并着手再走了一边。这件事让火炬手很郁闷，人民很纳闷，也让社会充满了疑问，这记者怎么这样呢！我则感到很气愤，媒体本是为人民服务，让人民更加了解社会，却报道出这么一条消息，又和报假新闻有什么区别呢！这是拿灾区人们的利益开玩笑，是对火炬手的不尊重，是对社会的形象的严重损害！实事求是道德的基本表现，而这家媒体却连这点道德都做不到，还怎么再谈自己的信誉呢？

这是道德负面的例子，通过这件事，给我们敲响了警钟，做一个实事求是的人是道德的基本表现，我们要遵循它。

[道德在我心中作文三篇

道德是反映和调整人们在现实生活中的利益关系的价值观念和行为规范的总和，是由各种各样的规则所构成的规范体系。道德是随历史的发展而发展的，一定的生产力和生产方式形成一定的道德。

按照人类与自然打交道的方式，人类经历了三种社会形态：渔猎社会、农业社会和工业社会，目前正向信息社会迈进。在渔猎时代，由于自然力异常强大，人们对自然非常崇拜。据人类学研究，图腾、风俗、礼仪、禁忌等说明了原始人在生产力低下的情况下，不得不依赖自然、归属自然、畏惧自然。当时入农业社会时期，生产力的发展和人口剧增，人类对自然的开发大增，开发和破坏相伴前进，主要表现在破坏地表植被，导致水土流失，洪水泛滥。在前工业社会及工业社会早期，资源对于人类来说还不是那样稀缺，当时的道德并未危害人类对自然的规范，或者说并未将破坏环境提升到道德的高度。如果说已出现了保护环境观点，也只能算是一种朴素的、建立在感性认识上的观点，其影响范围也是小规模的。

20世纪五六十年代即工业革命以后，人口膨胀，工业化步伐加快，生产力突飞猛进，极力追求经济增长，最大限度地满足人的物质需求，导致了资源严重浪费，环境严重破坏。正如恩格斯所指出的：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”并且，随着时间的推移，人类的极端行为终于到了危及自身存在与发展的地步。这些事实使人们不得不进行深刻反思，于是生态问题变成了一个道德问题。由此可见，环境道德是在一定历史背景下形成的，它是道德进化的结果。

有些事物，与道德有关。

最简单的事，例如口香糖的残渣。新加坡根本就不让吃口香糖，这会让环保工人很难清理。一些对环境卫生没有感觉的人，可能会对自己曾经所作所为感到吃惊，例如在班级桌子下贴上泡泡糖残渣的人，似乎他不在意细节，难道他不知道会沾到他人的衣物、影响他人的心情吗?他觉得他在打造非主流桌子吗?他觉得他在制造艺术品吗?也许，他会为布谷鸟的鸣叫而静心聆听，会为路上的牵牛花停下他的脚步，也会因为看到结网的蜘蛛欣喜若狂。但是，和他粘满口香糖的桌子联想在一起，画面可真不谐调。他是一个麻木而懒散的人!他是一个缺失道德意识的人!

我知道有些

“大哥大姐”，四肢发达，但头脑一点也不简单，次次打饭横插直入，如入无人之境，视老师如一木。也许会有人去佩服他们的“机敏聪慧”吧?但他们从小就这样，长大投机取巧、见利望义，把刚学不久的“大道”也忘了，真不知道插个队真是那么重要吗?不能因为先吃了几分钟的饭而影响了你做人的原则。同学们的眼睛是雪亮的，他们虽无语，但对于你们，只会感到一种淡淡的悲哀。你想想你吃了多大的亏?

何谓傻?有人解释为：不精明，不会待人接物，总让自己吃亏，不会取巧。例如，老师们改一本本作业，有批语，点评，讲课前的备课，诵读，这都是可以走“小道”的;同学们之间的交流问题，讨论，解决，本可以不帮助他人，节约时间完成自己的功课，但每个同学之间都是尽心尽力的帮助，可这种“傻”的价值，你觉得轻易就能得到吗?所以说这种“傻”是一种品质，无私的品质，一种自我燃烧、照亮他人的品质。这就是与前面所说的道德的差异。

现在，我不再怒气冲冲寻找口香糖的残渣了。道德自在人心，每个人都会改变的，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。因为我知道，大家心中都有对与错、善与恶的观念，都会明白做个有道德的人的重要性，你如是，我如是，大家如是。

对于学生来说，考试是再平常不过的事了。但今天这场特殊的道德考试，却令我乃至全班同学愧疚、自责不已。这些天，天气昏昏沉沉的，牛毛细雨，整个城市变成了“冰窟”。又正值早春，流感肆虐，班上不少人都成了病号。今天，我与往常一样走进课室，就听到好友周志聪的喊话：“小心，有人呕吐了!”

凑近一看，果然，地上有一滩秽物，臭得不行。抱着“事不关已，高高挂起”的态度，我若无其事地一脚跨了过去，回到座位上。与我一样，其他人也是想着避之大吉，离呕吐物主人区宇轩最近的赵文轩捂着鼻子，挪着屁股想离它远点;陆颖芯或许是收作业太忙了吧，没有理会区宇轩，而其他同学也不约而同地对这滩呕吐物选择了无视。

不久，黄老师也走进了教室了，立即有人打报告：“黄老师，区宇轩呕吐了!”我本以为，黄老师肯定会让值日生打扫干净，然后开始上课。没想到，黄老师一声没吭就拿起了海绵拖，先是拖干了地上的水，然后又扫干净了呕吐物。老师这一无声的举动让不少冷眼旁观的同学神色有些不自然起来，有的脸上像火烧一样红;有的盯着海绵拖，神情惭愧;有的低着头，不敢正视黄老师。而此时此刻，我的心情就像海浪一般翻滚着，久久不能平息：呀!见到呕吐物，老师的第一反应是将其弄干净，而我，却条件反射地闪开……

把秽物打扫干净了，老师站上讲台，看着我们：“同学们，这，是一场道德的考试!让我来给大家出道题吧：谁该来打扫这滩呕吐物?”黄老师给了我们几个选择：A、知情者，

B、班干部，C、老师，D、好朋友，E、值日生。结果，大家几乎都选择了“知情者”，没有一个人选“老师”。看到投票情况，黄老师斩钉截铁的说：“实际上，知情者没有一个站出来打扫，打扫的是老师!”

听到这句话，同学们的头垂了下去，每个人都自责、愧疚地坐着。那一刻，课室里静极了。“好吧，看来你们也想改过自新，我也给你们一次机会：第二次道德考试现在开始，大家请看看，陈超华同学桌边也有呕吐物。考试时限：2分钟。”黄老师说完，便走出了教室。听到这句话，同学们如逢大赦，热火朝天地干起来：有的拿铲铲呕吐物，有的拿拖把拖地……“战斗”中我望了望门外背对着我们的黄老师。我相信，背对那一面，一定是一张欣慰的笑脸。

道德考试，考的不是知识，而是人品。今年是雷锋逝世50周年，但愿在我的班集体中，到处是“雷锋”们的笑颜!

侧隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之;道德之心，人皆有之。道德，是一个民族身体里应该流淌血液。

道德，是人生存之根本。道德之心，泱泱中华之传统。仁、义、礼、智、信，五德修身，方可修身、齐家、治国、平天下!仁之爱，成孔子“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”的德之师;义之忠，成岳飞“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的德之将;礼之谦，成孔融“三岁让犁，尊长尚礼”的德之贤;智之慧，成孔明“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的德之臣;信之守，成季布“一诺之信，千金难买”的德之志。他们以德修身，上奉明君，下诲贤才，大齐天下。

五德铭心，香薰尚德之帮，风正行德之气。道德之心，使中华文化源远流长，灿若星河。

道德是一个企业成为行业领军先锋的法宝。

今德之心，庸庸国人之缺失。灯红酒绿、钢筋水泥的浮华之下，滋生着腐锈。“三鹿”才被“三聚氰氨”击倒，“双汇”的“瘦肉精”、上海的“染色馒头”，再次冲击国人的信任;“楼薄薄”“楼歪歪”“楼倒倒”，房产商们，忘记了他们身体流淌着道德的血液。万物莫不尊道击贵德。无德则失道，失道者，则必遭到世人之唾弃，市场之淘汰。

道德是一个民族崛起的精神之指引。“不义富且贵，于我如浮云。”社会竞争，不应忘记我们身体里应该流淌着道德的血液。为师者，以袁文婷为标，传道授业，德诲桃李;为官者，以沈浩为标，廉政爱民，全心全意为人民服务;为商者，以海尔为标，先义后利，市场竞争不忘道德操守。为国者，更应该大力加强思想道德建设，规范法律法规，弘扬传统美德。日本地震，我们以德报怨，积极地救援，才是一个国家应该有的道德风范。

以史为鉴，以德为标，启道德之心，以我们民族身体里道德之血液，净浮躁之气，化精神危机之结。重振尚德这邦，展华夏雄风。

什么是道德？？道德是每个人必不可少的品质，而道德中，公德是非常重要的，公德是指公共道德，社会上有很多没有公共道德的人，这些人往往都非常自私，只在乎个人的所得和所失，从不考虑别人的立场和想法，而今天，我就发现了这样的人，尽管我不知道他是谁。

今天中午，我刚吃过饭出来玩，玩了一会儿，我就突然想大便，当我冲进社区的公共厕所正准备大便时，我看到大便坑里竟然有一堆屎，而且擦过屁股的纸并没有被扔进纸篓里，竟然被扔进了大便坑里，还有地上那些烟头；废纸，刺鼻的臭味引来数只苍蝇，“嗡嗡”地飞来飞去，我用手捂住鼻子，想看一看另一个大便坑，这景象让我呆住了，这个坑比第一个更加严重，这个坑里什么都有：报纸；果屑；烟头……竟然把这个坑堵住了，纸篓也倒了，门上还结上了蜘蛛网，我有些恶心，甚至于想吐……更可气的是，这些没有公德心的人还把水洒的满地都是，再加上这里的灰尘，简直成了“和泥汤”！！

难道就没有人来收拾吗？环保的工作人员呢？难道都只是表面上说说要环保而已吗？行动在哪里呢？事实和说的根本是截然不同！这究竟是为什么啊？地球是大家的，何必这样你推我，我推他呢？看到这番景象我也忘记了我还要大便。我下定决心，一定要做有公德心的人，有道德的人，做人就要实实在在，请大家千万别学那些没有公德心的人，自私终究没有好的下场，此时此刻，我们就应该学会尊重别人；不要只想着自己的利益，心中有他人才是好样的！！

温家宝总理说：一个企业家身上应该流着道德的血液。这句富于哲理的话，透视出当前老百姓对市场商品的担忧，耐人寻味。

中国不缺少法律，企业也不缺少制度。但近来媒体连续曝光知名度很高的商品，因危及人的生命的缺陷问题纷纷撤下货架。固然，有些商品有检测技术和检测手段的原因造成不可挽回的重大事故和过错。但面对近段时间不同领域、不同行业的不少商品也相继出现了缺陷，这就是一个不得不让人思考的问题了。一斑其全豹，从另一个角度来看，说明一些企业家身上的道德血液正在逐步的稀释，头脑里的社会责任正在逐步淡化。

温家宝总理同时指出：只有把看得见的企业技术、产品和管理，以及背后引导他们并受他们影响的理念、道德和责任，两者加在一起才能构成经济和企业的DNA。技术、产品这些硬件设施，是企业占领市场，扩大营销网络的最根本的法宝，是企业获得生存与发展的根本出发点和归宿，同时也是企业的硬环境。但与之相匹配的管理、制度和企业文化这些软环境，能否与硬环境一起协调发展，还需要打上一个疑问号。特别是当前行业景气度普遍下滑的情况下，制度、企业文化这些软环境能否还有其良好的生态，尚须看企业家本人的脸色。甚至有个别企业家喊出：“企业就是做产品的。什么企业文化？企业文化能卖多少钱？！”。不能说这样的企业家无知，也许这是反映他心态的大实话，他可以认为一个企业做好了产品，一切都一了百了，“一白遮九丑”。那么，企业的DNA何在呢？摒弃企业的文化积淀和企业内部的价值取向，这样的企业从长远来看是很难站住脚跟的。同时，我们也嗅到这样的企业家身上根本不存在先进的理念和社会责任，血管里道德的分子越来越少，快消失殆尽了。

企业理念，它体现在物质文化、行为文化、制度文化和精神文化多个层面上。它是依附企业的效益来发展的，不可能作为一种独立的产业。恰恰是因为需要资金的投入，需要对员工的思想、行为、精神进行不断地规范、充实和固化，所以常常被个别企业家漠然视之，久而久之，形成“跛腿”理念了。姜汝祥博士曾经说过：“世界优秀企业之所以长盛不衰的秘密之一，就是将人性化的理念与商业化的操作成功地融这一体”。也就是说优秀企业的成功，是既重“文”，又重商，两者相互兼容，不可偏废。而在我国的一些企业里，往往注重管理、注重制度，把“人治”发挥得淋漓尽致。企业家往往喜欢让员工看到一些血淋淋的竞争，喜欢把管理、制度、理念作为工具，诸如市场竞争、岗位竞争，等等。自己却躺在沙发上数钞票。对企业理念仅仅是一个热门标签而已，想的是一套，做的是另一套。诚然，管理、制度、理念，这些需要员工共同遵守和约束的方法、措施是应该得到肯定的，但如果是以老板的“工具”堂而皇之的出现，其真实的效果就不难想像了。它的直接效果就是员工的认同度和参与度低，存在理念“代沟”，甚至为员工所反感，因为员工没有在老板身上吸收到道德的血液，增加不到道德的力量。随便翻开一本企业简介，少不了“诚实、信誉、创新、市场”等词语，而真正用这些精神和文化来深化其内涵的却廖若晨星。其真实目的是推行“老板文化”、“赚钱理念”，并强行灌输这样的文化和理念。这样一来，华丽辞藻下面就露出了唯利是图的本质了。这样的理念所带来的必定是上下脱节的状况。只是这些企业内部深层次的东西不易暴露出来，一旦暴露出来，它最终反映在缺陷产品上，反映在企业面对召回制和一大堆社会的责难束手无策，甚至于退出市场的舞台。三株、秦池的例子已不鲜见。

道德的血液，应该通过企业家与员工互相疏导、交流、勾通，才能形成良性的循环。一位企业家在提出企业发展目标时，鲜明地提出了具有个性的理念：“上下同欲者胜”。“欲”，应该理解为：理想、理念和追求的目标。“上下同欲者胜”，扬弃了那些生搬硬套的词语，把上下齐心、步调一致放在与企业生存与发展的同等地位，足以可见这样的企业家，才是受员工内心拥戴的企业家。这样的理念，付诸行动才会产生影响和效果。一个企业家首先自己要具备于社会有益的理念、道德和责任，并通过自身去感染和教育员工，引领企业在不断创造财富，提高经济效益的同时，主动地承担起一部分社会责任，提高企业的社会贡献率。（当然，社会贡献率不仅仅是指企业交纳了多少税，承担了多少社会义务和责任；还要看企业家自身的道德和良知）。其次要把企业文化教育理念个性化，使之具有独特的内涵，而不是照本宣科的东西，小到一个铭牌，大到企业中长期规划，都应该融入先进的理念。这才是一个企业家秉承和孜孜不倦追求的目标。当文化理念真正成为企业家和员工共同的追求之时，才是企业的DNA。

珊是一个小女孩，她们家十分贫穷。珊马上就要过生日了，她想买一条新裙子，珊的爸爸知道了，眉头紧锁，一声不吭。

一天，爸爸下班回来，急匆匆地拉着妈妈进了房间，关上了门，小声嘀咕着什么。珊好奇地竖起耳朵想听，可他们压低了声音，什么也听不见。

过了一会儿，门打开了，珊连忙跑过去问爸爸：“怎么了?你们在说什么?”珊的爸爸欲言又止，珊的妈妈想了想，对珊说：“你爸爸捡了一千元钱，我们准备把钱还给失主。”

“为什么?我想买一条新裙子。”珊似乎要哭出来了。

“珊，如果失主要用这一千元钱，那么她(他)肯定会很着急的，我们要把钱还给失主。”

“我不管，我不管，我就要新裙子。”珊有些生气了。

珊的爸爸和妈妈对看了一眼，珊的妈妈把那一千元钱递给了珊，珊接过来，还顺便问了一句：“怎么啦?”

珊接过来之后，才发现钱上面用纸包着，写有姓名和电话。“妈妈一定是想让我看到钱上的姓名和电话，不过，既然有失主的联系方式，那我还是还给别人吧”珊想着。

“好吧，还是还给别人吧”珊说。

爸爸妈妈微笑地点了点头，于是，爸爸打通了电话，失主领回了她掉的那一千元钱。

虽然珊没有得到她想要的裙子，但她得到了更加宝贵的东西——道德。

道德才是最重要的东西。

最近，我县正在举行创建文明县城这样一个活动。

新建是我家，创建靠大家！随着我县经济社会飞速发展……

这是新建县创建指挥部致全体市民的一封信。目的是为了创建省级文明县城，而做一位文明有礼、品质高尚的新建人必须做到道德端正！我们新建县为什么叫新建？我认为是我们这个县日日都在新建！再在不断的.改善自己，道德，也是一样。

道德是什么？

道德是水泥路上的一个塑料袋；道德是在别人需要的时候一个关怀的笑容；道德是在公交车上一个杯水车薪的举动——让座……

道德是什么？

记得曾今发生过的一件事：我在逛街时捡到了前面阿姨掉了的钱包，当时里面有400多元。那时我便在还与不还之间徘徊，我犹豫着。最终在妈妈的劝阻下我选择了前者……说到此事我常常感到惭愧。因为我并没有在第一时间坚定地点头，而是在妈妈的劝阻下选择了——还！

以前做不到，不代表现在做不到！假如时光能倒流，我一定会在当日坚定的点头。

道德是什么？

道德是一片绿叶，需要你帮清洁工人轻轻捡起，体会他们的辛苦；道德是一朵即将枯萎的花儿，需要你慢慢栽培；道德是你的一颗种子，需要你决定他要不要发芽……

道德是什么？

它——是你心灵上的一道坎坷。

狄德罗曾今说过：如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。没错！如果你没有了道德的高度与它的定位，那你的人生也就没有了价值观。

道德其实只是个简单的是与非，实践起来却很难。但也只有新建人民做到了才是一个真真正正的文明县城！

时间就像一个导演，安排着各个历史人物按程序的出现、行事，然后逝去。经过岁月的沉淀，历史人物都已经不存在，但是他们的精神却被传承、发扬和广大。—题记

“有朋自远方来，不亦乐乎？学而时习之，不亦乐乎？人不知而不愠，不以君子乎？”孔子已经离去，但是我能从他身上学会了热情待客，明白了学习要时常复习，知道了不应该应为别人的不理解而生气，更重要的是，学会了应为什么而乐，不应为什么而生气，保持平和的心态。

“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”从孔子身上，我又学会了学习时常注意学思结合，不断钻研进取以品德高尚的人魏标准，不断改正自己的缺点，完善自己，并且在温习旧知识时获得新知识。从孔子的身上，我学会了一些学习上的方法。

“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”“知之为知之，不知为不知，是知也。”“岁寒然后知松柏之后凋也。”从孔子身上，我还学会了为别人出谋划策要忠诚，和朋友交往时要诚实守信，老师传授的知识需要时常温习，并且无论做人、学习都要诚实，不能受污浊环境的干扰，坚持做一个品德端正的人。

孔子是儒家学派创始人，他一生见识教书育人，创办私塾，收受弟子无数。他看人不论出身，只论品德，他认为大多数人皆可教育。孔子曾经周游列国，宣传西周的分封制度，但苦于没有成效。孔子创立的儒家学派被封建君主视为正统学说。儒家传承两千多年以来，教育和影响了许多人中国人讲究礼仪，温文尔雅，这都与儒家学派分不开，与孔子分不开。

我只是芸芸众生中一个微小的孔子的崇拜者，在他伟大精神和道德涵养的笼罩下，我不断成长，不断完善自己，应为有这个伟大的航标，所以我绝对不会害怕迷路。

从孔子那里，我学会了很多。了解、探索、学习孔子，我的道路更平坦。

[有关孔子道德的作文

大千世界，繁华都市。我们生活在这个美丽的城市就更应该学会对待。生活中，人人都是平等的，没有什么高低贵贱之分。在这个世界中，总会是人心难测。人心难测总是让我们分心。也许这不是我们所想所问。因为这并不是我们想要了解的！也许只有外在的美，才是真的美吧！也许只有行动才能够证明一切吧！那就用修养点缀生活。用自己的真心换他人芳心！这样，我们才是最美的！

道德

道德，生活中离不开道德。但生活中却总是有一些不道德的人。他们的行为却总是让人厌恶。的确，失去道德的人何来修养。道德文明希望一直不断。不道德行为如；在公共场所乱丢垃圾。这样的情况却总是发生。不要看有些人衣服得体，就说有修养，有内涵。但其实却不是。你会发现，普通人都比他有道德。或许当今社会，人人都追求完美。但却忘记了道德行为规范！’这其实并不是高人一等。道德行为虽说是一件很渺小的事情，但却反映了一个人的行为！一个人的态度！要活出不同，要活出风格！努力做一个有道德得人！

修养

修养，生活中离不开修养。如果在生活中，每个人都失去了修养，相信这个世界将不再美丽！将不再和谐。人人都没有了真心，整个世界将是没有理解，没有包容的。这样的人间并不美好。个人修养真的很重要，这关系到我们的个人。如果没有了修养，世界将会变得黑暗。修养关系个人，修养在于个人。做好自己，现在做起！

生活中离不开道德与修养。同样的，这种行为体现个人价值。如果做到这样，我们将会变得更加爱美好！人生将会更有价值！做好现在，做好最初！相信只有这样，我们才会更加的优秀！为了自己的人生，为了自己的价值。做好当下，做好现在。为自己的梦想而努力！相信，未来彼时一定会更加美好！

用修养点缀生活，用道德体现人生价值！

这是一个阳光明媚的早晨，太阳刚刚从东边升起，天空就被照得很亮了，白云一朵一朵的，好像一只一只的小绵羊，小鸟在天空上自由自在地飞，花儿、小草在草地里歌唱，大树也随着风在舞蹈。

这时，一辆公交车从远处驶来。“请上车的乘客往后面靠，下一站是：阳光喔。”很快，车厢里就人山人海了，有的人在听音乐，有的人在玩游戏，还有的人在观看车外的风景。

车靠站了，门开了，乘客们立刻冲上了车厢，汽车就像马蜂窝一样，这时，上来了一个妙龄女郎，只见她留着卷发，身穿连衣裙，戴着两个金耳环，背着一个宝石背包。突然，来了个急刹车，女郎踩到了一位青年，“哎呦！”青年忙蹲下身子，伸出手，揉了揉脚，说：“痛死我了！”

女郎忙连连道歉：“对不起！”女郎一边道歉一边伸出手去扶起青年，青年立刻甩开了女郎的手，接着破口大骂：“你没长眼睛呀！说对不起有什么用？你踩得我多疼啊！”青年的眉毛高扬，眼睛瞪得圆圆的，像个乒乓球，鼻子喘着粗气，脸变得铁青，头发根根竖起，指向青天。女郎也气愤到了极点了，说：“你……你就没有良心呀！我还好好心吧你扶起来了！你还这样对我？”

正当他们吵架的时候，来了位老爷爷，他扶着拐杖，走到他俩面前，拉开了他们，亲切的说：“年轻人，不要吵了！你们要互相原谅，文明礼让！”

听了老爷爷的话，他们脸红了，握了握手成了朋友。

[有关于道德的短篇作文

面对竞争对手遭遇意外状况，主动减速让出荣誉；面对对手的回报又坚决拒绝，这位自行车选手可谓是把好人做到了淋漓尽致，但同时也伤害了他人。

"伤害"一词何来？面对对手遭遇意外，自己离梦寐以求的荣誉仅一步之遥，这简直是天赐良机，但纳瓦罗却选择主动减速，从表面上看是保证比赛公平，展现良好道德品质，发扬体育精神。但实际上是对对手的一种不尊重，仿佛这场胜利不是自己赢得的，而是他人让与的。最后的三百米，仍存在很多可能性，但纳瓦罗并未展现自己的实力，造成了竞争双方的一种遗憾，给对手带来了伤害。

另一方面，对手夺得铜牌之后，希望把荣誉让与自己，又被坚决拒绝。仔细想想埃斯特班退让奖牌并非无道理。首先，在那种情况下，纳瓦罗取得胜利是必然的；其次如果自己接受了这块奖牌，既让自己过意不去也不符合真正的体育精神。因此埃斯特班才选择把奖牌让给纳瓦罗。纳瓦罗的行为看似是谦恭，实际上没有为对手考虑，直接将对手置于一个尴尬的境地，更加凸显出其名次是别人让与的。如果埃斯特班处理得当，二人还可能结下深厚的友谊；倘若相反，当事一方则可能陷入愧疚与不安之中，甚至可能造成更严重的后果。

纳瓦罗做这两个决定时的本意是好的，是想体现体育精神并维护公平。但是真正的体育精神应该是尽自己的最大努力去取得胜利，给对手以尊重。既然是体育竞技，就应该赛出自己的真实水平，否则竞技也就失去了他本身的意义，也会使对手陷入更难堪的境地。因此不妨换一种方式，在最后三百米展现出自己的实力实现公平竞争；赛后在他人给予回报时，不妨满怀敬意地收下或与其分享这一荣誉。这并非是炫耀自己的实力，而是对对手的尊重。

现实生活中的案例比比皆是。有时人们可能会为了取悦一个人而刻意设置一场"我取得了胜利"的戏。但倘若当事人了解事件缘由，难道会更开心吗？

我认为在做这些善事之时，有一部分人的内心不是纯粹为了弘扬真善美，还夹杂了些许道德上的优越感，希望自己可以通过这件事站在道德的高处，俯瞰众生。但他们可曾想过，把自己置身于道德高处，也就在同等意义上降低了他人的道德高度。在他自己享受着满足感时，或许会使他人心中蒙上一层阴影，从而适得其反。因此我们在行善时，不妨多替他人考虑一下，选择一种两全其美的方式，也许能得到意想不到的收获。

[道德高度高二作文

道德是每个人必须遵循的准则，无论在任何地方，始终要有一个良好的习惯，才能构建和谐家园。

幸福的生活，美丽的`家园是每个公民都希望的，我们每个人都要参与，但是，有些人并不是这样，尽管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，这些提示，可还是会有人去扔垃圾，这些提示牌上的提示就当作看不见，或者许多人去扔垃圾了自己也学着去扔。

我们的世界是不断发展的，每个人都要有自己的文化素养，才能构建和谐社会，让我们的世界更加美丽，干净，抵制腐朽文化和落后文化，所以要养成好的习惯，才能更加美好，才能提高国家的文化，保持一颗积极的心，不要让我们所生活的环境遭到破坏。

在神庙浮雕上本是一件很好的物件，可是却被人刻上了字，这不仅让神庙浮雕失去了美感，而且让外国人看到了也会耻笑，这是一件多么羞辱的事。道德的修养是很重要的，因为道德的修养代表的不仅是个人的心文化素养，而且还是一个国家的修养，我们必须要加强自身的文化素养，才能不会让人耻笑，一个国家是否繁荣昌盛，每个人的文化素养也很重要，道德是美德，它提升了一个人的内在品质，也为人们的行为作出了评价道德也体现了一个人和国家的形象，提升其国家的实力水平。

汉口，上海洋街宽平洁净，而中国街道，狭隘拥挤，污秽不洁这样的环境当人们意识到只会觉得呕心，不会想走进，当一个人去旅游会选择环境相对优美的，人们可以从不同的环境来看出不一样的文化素质和道德的修养。一个人有良好的道德修养，会得到别人的尊重，为自己树立良好的形象，丰富了其文化内涵。

加强个人的道德，是每个人的责任，为了我们的世界更加和平，人生有更多更好的追求，我们需要追求更高的文化素养，一个良好道德修养的人有利于个人关系的改善，对一个国家而言，更加有利于加强合作，所以，我们要加强个人素养，使我们的社会更加安定，和谐，道德修养是我们每个人都应该具备的，只有具备了这些，才能使个人更好的发展，我们的国家更加富强。

我们都需要一个和谐的社会，那么就应该加强个人的思想道德素质，让我们的未来更有机会，更加美好。

道德，它是什么?是一把衡量人标准的尺子?是一束散发沁人心田的芬芳?是黑夜中指航的明灯?还是一把打开成功之门的钥匙?

道德，它并非那么的高不可攀。它也许是一句礼貌的问候;它也许是随手捡起一张纸团;它也许室一声真挚的感谢……

镜头一：

走在放学的路上，路旁开满油菜花，瞥见孤零零被遗弃在路旁的垃圾，上面迎着车轮碾过的痕迹。心底传出模糊的声音“快将它捡起把!

收将要触及又缩了回来。继续若无其事的向前走。“妈妈，你看!”一个清脆的童音传入耳中，不禁回头望去，一个男孩指着躺在地上的垃圾，竟向它奔去，用洁净的∈质捌鹉歉隼圾S旨绦向前跑了几百米才将垃圾回归到它自己的λ?mdash;—垃圾桶。小男孩高兴的蹦着回到了母亲的身边，母亲竖起大拇指“楠楠真棒”小男孩脸上泛着笑容。微风吹拂，花在空中摇曳这。在阳光的照射下，显得更加的灿烂。

我这个大姐姐竟然比不上一个5、6岁的孩子，这让我羞愧不已。仅仅这是一个小小的垃圾，也许就是因为有我这种思想的人，地球的环境才会恶劣的如此一发不可收拾。

镜头二：

几月的阳光已不是那么的耀眼，打扮仍灼热着大地。城市的喧闹却从未因此而停息。对面人行道上，我惊讶的发现一个老奶奶昏倒在路旁。马路上的汽车奔驰着，鸣叫着，却从未有人 将她个扶起，路过的行人都有意的多注意了两眼，但都是袖手旁观而去……

这件事久久在我脑中徘徊，想想可能是最近“倒霉的雷锋”事件太过于频繁了吧!大家所谓的良知和道德天天都被舆论冲到了九霄云外。事实上，我们很多人都可能是这种人吧!

镜头三：

九月份的早晨微风徐徐，风儿轻柔的抚摸着大地的每个角落。一场雨的洗礼，使校园显得更加整洁。向四周望去，地面清洁的仿佛没有一个垃圾。一个个笑的灿烂的学生陆陆续续进入校园。“老师，早上好。”同学们笑着向老师问好。微风拂过，早从中露出白色一角，一位女同学如同发现珍宝似的兴奋的将它拾起，小心翼翼的扔进垃圾桶。微风徐徐的飘动，吹起同学们的发丝，扬起那鲜艳的五星红旗。“叮铃铃”，我从梦中醒来，一切都是一场梦，只是一场梦。人们常说，梦境和现实往往是相反的，真的室相反的吗?真的没有实现的那一天吗?

让我们做一个有道德的人吧，从一个垃圾开始：让我们做一个有道德的人，从一句“您好”开始：做一个有道德的人，让道德的鲜花盛开：做一个有道德的人，让世界更加美好!

一个面向现代化的社会，最大的悲哀莫过于道德沦丧、人性的泯灭。而这充满诱惑、又富有激情与挑战的社会之中，我们的道德急需救赎。

一位八旬老汉，发扬我华传统美德，救助了一位失足跌落河里的妇人。这名老汉他用自己的行动，向社会诠释了道德的奥义，为我们树立了良好的榜样。然而，当这名妇人登门道谢时，这位老汉却要求要向媒体宣传他的事迹，提升知名度。这就不禁引起了我的质疑，难道这名老汉的救人事件不是发自内心，而是为了提升自己知名度，有意而为之？

这件救人事件引起了众多媒体的高度重视，并受到了网友的众多恶评。在此，对于这名老汉的行为，我不想再指责什么，唯一想谴责的，就是这麻木的社会，道德的沦丧，人性的泯灭。

富士康跳楼事件。那些跳楼而死去的同胞，并不是因为工作压力、生活的烦恼，而是被这麻木的社会所迫害致死。当跳楼者站在房顶边缘，看到下方陆续前来观看的人们，一个个冷漠的眼神，“你怎么不跳啊，你这胆小鬼！”“快跳啊，再不跳你就不是男的……”各种冷言讥语从下方传来，那名跳楼者最终在挖苦讽刺中从楼上纵身跃下。

无论跳楼者因何跳楼，我们都应该以“同情心”劝之。可是，从这些围观跳楼者的闹剧中我们都看到了什么？我们在看到同情的同时，还看到了幸灾乐祸。有网友评论说：“跳楼者不是死在对生活的绝望中，也不是死在自己万念俱灰中，而是被看客的冷漠和怂恿杀死的。”这个时代的冷漠，折射出了目前社会部分人道德的沦丧、人性的泯灭。

老人摔倒事件，小悦悦事件等等，相信大家都有所了解，众多不堪回首的事件充斥着我们这个社会。随着我国经济实力高速发展，为何我们的良知与经济发展的速度成反比？为何要掩埋我们内心道德，做一名冷漠的看客？“尊老爱幼”我们读小学时都倒背如流，为何见老人摔倒不敢扶，小悦悦被车轧倒而没人救援？八旬老汉借救助妇人之名宣传自己。这些本属正义的东西，正在扭曲人们的良知。难道我们不应该反省吗？

在这充满诱惑、又富有激情与挑战的社会，我们不仅仅要注重物质生活方面的享受，还要重视道德的培养，提升救赎道德。救赎自己的良知，让自己活的更加充实与精彩！