狂人日记观后感作文【汇编20篇】

今天，我去看了电影《长津湖》。这部电影主要讲述了抗美援朝战争中《长津湖》战役。

故事发生在1950年11月至12月。当时，陆战一师前进到长津湖西侧，这里连绵的山地。他们并不知道，自己已经陷入了十万大军的包围中。影片中一张战场形势图，显示了双方战场态势。蓝色为陆战一师的位置和突围路线。湖东侧是陆战一师的1团和5团共8000人，湖的南头是陆战一师师部和部分工兵，有3000人。湖东侧是陆军第7师31团在担任右翼掩护，有4000人。合计总兵力有18000人左右。另外，在战斗中陆战一师还得到第一航空联队的空中支援。红色为另一方部队，形成一个包围圏，为9兵团的20J，27J和26J共三个军，最终投入兵力计15万人。中间浅蓝色是长津湖，它是截流长津江的水库，长津江流入鸭绿江。

《长津湖》这部影片，以老兵的视角回顾那场惨烈的战斗，无涉胜败。零下40度的严寒，使战斗变得更加悲壮。健在的老兵在讲述这个故事时，充满感情。离开战场就不再敌对，他们对敌方军人流露同情和敬意。六，七十年过去了，当年爱吃冰激凌的年轻人，都垂垂老矣，但他们依然在前线挡着。

陆战一师师长，作为主角，在影片中一带面过。史密斯将军是个富有经验而且非常谨慎的指挥员。陆战一师深陷重围未被歼灭，很大程度得益于他的指挥。

陆战一师最终突出重围，一路撤到兴南港，乘船离开了。同时带走了9万多北朝难民。此役美军伤亡5000人，其中第7师31团占到3000多人。战役双方共伤亡数万人。

陆战一师1941年2月1日成立，在太平洋战争中，参加了瓜达尔纳尔岛战役、格洛斯特岬战役、贝里琉岛战役‘冲绳岛战役，对日作战屡建奇功。二战后，参加了越南战争、海湾战争和在索马里进行的“重建希望”人道主义救援行动。

这部影片中除了几个历史学家外，其他的解说都是老兵们的语言，即使他们不出现于画面。他们心里没有仇恨，会拥抱昔日的对手。老兵们有自己对胜败的诠释他们觉得，虽然没有胜利，但是南韩还在，值得去战斗。此生无悔!

《帝企鹅日记》是一套2005年的法国生态纪录片，由洛积·昆彻执导及编剧，内容描绘处于南极洲的皇帝企鹅每年为了生存和繁衍而进行的艰苦旅程。

帝企鹅们离开了海洋，来到了遥远的冰天雪地的奥摩克，在冰面上产蛋，企鹅妈妈在企鹅蛋刚产出不久，便不得不离开，为即将出生的孩子寻找食物。离别前，它们小心翼翼地把蛋轻轻的传给父亲，一摇一摆、一步一步地走向海洋，因为只有爸爸温暖的臂膀才有能力保护孩子度过漫长的寒冬。企鹅爸爸把蛋夹在双脚上，用皮毛给蛋取暖，一动也不能动，因为只要一不小心把蛋掉在冰上，蛋里的小生命就会消失。在企鹅爸爸的精心呵护下，小企鹅终于破壳诞生了，它们全身光溜溜的，又冷又饿。企鹅爸爸用自己宽厚的身体守护小企鹅，尽管自己也好久没吃东西了，可它们却把仅剩的一点食物留给了企鹅宝宝。企鹅妈妈昼夜不停的前进着，来到了日盼夜盼的海洋。它们捕捉了很多小鱼，一点点地储存起来。但是事情并不是这样一帆风顺的，它们的行动惊醒了海豹，它张开血盆大口，向企鹅妈妈扑去，有的妈妈不幸被吃了。更多的企鹅妈妈牵挂着孩子，离开温暖的海洋，焦急往回走。又冷又饿的爸爸和宝宝终于等到了妈妈带来的食物。妈妈回来不久，父亲又要出发长征了。企鹅宝宝们渐渐的长大了，这些新生命有了一个大的突破!可是暴风雪来临了，企鹅妈妈保护着宝宝免受冻僵。小企鹅羽翼渐丰了，妈妈不允许它们再回它们肚子下的羽毛里取暖了。经过磨练，小企鹅该自立了!他们的羽毛由灰色变成了和爸爸妈妈一样黑白相间的颜色了，就像穿了一件燕尾服一般英姿飒爽。它们矫健地跃入海洋，快活地自由自在地游动。看到这里，我很感动，不禁热泪盈眶。

正是因为企鹅爸爸和企鹅妈妈的爱，才使小企鹅活了下来并健壮的成长。父母对孩子的爱是无微不至的。我的爸爸妈妈也是如此。有一次，妈妈回来的时候我就觉得她脸色不太好，问清原因后，才知道那天妈妈身体很不舒服，工作量又比较大，回来时已经疲惫不堪了。可她依然拖着疲惫的身子去菜场买菜，我看见她做饭时还捂着肚子，汗水一滴一滴地往下落，我的泪水不由自主地流了下来。爸爸总让我一个人乘车去舅舅家，当时我很不开心，可现在想想，爸爸是为了我更好的成长。这就象企鹅妈妈把小企鹅从自己身边推开，让他自立一样。

生活中的爱也是不可缺少的，汶川大地震时，我们全家人都牵挂着灾区人民，一起捐款捐物，希望他们能早日重建家园;我还给他们写了信，希望那些失去爸爸妈妈的灾区孩子的心灵恢复。

只要有爱，在冰天雪地的南极洲，企鹅们也可以勇敢地生存;只要有爱，我们的世界就会越来越美好。

201x年3月10日 星期四 天气 晴

今天我和爸爸妈妈一起去看了迪斯尼动画片《疯狂动物城》。电影主要讲了一只小兔子克服很多困难，成为了一名兔子警官。她和她的朋友狐狸一起去追查食肉动物失踪案。一开始，他们以为是北极熊搞的鬼，差点被北极熊杀死；后来，他们又通过午夜嚎叫的线索觉得跟狼有关，经过侦查，他们找到了失踪的动物，发现动物们是被狮子市长关起来的，狮子市长被抓起来了，他们以为案子已经破了。可是被找到的动物都发狂了，他们找不到原因，还引发了动物城的恐慌，大家都以为食肉动物会发狂。小兔朱迪对自己很失望，回到了农场，却意外发现了动物发狂的原因。她赶回动物城找到狐狸，一起去找幕后黑手。经过惊险刺激的斗智斗勇，最后他们发现一切都是羊市长的阴谋，她想赶走食肉动物。羊市长被抓起来了，动物城又恢复了原来的秩序。这部电影很精彩，真是一波三折啊！

[疯狂动物城观后感小学生日记

金秋十月，丹桂飘香。在这一个秋高气爽的日子里，我们XX中学迎来了一年一度的校运动会。这是我是第一次参加中学里的运动会，心中满是无比的兴奋与期待。

运动会终于开始了。简短的开幕式，精彩、激烈、紧张的比赛都在我的心中留下了深刻的印象。

最令我记忆犹新的是20×50接力跑，因为我也参加了这个项目。比赛开始了，只听“砰”地一声枪响，第一棒的罗璐同学像一支离弦的箭一般冲了出去，只见她准确无误地把棒子传递给了下一个同学刘佳梦，她又传给了下一个同学，这时，我们已经超过2班了。到了，马上到我了。这时，我的心里像揣了一只小兔子似的，“通通”直跳，我紧张极了，生怕掉了棒，终于，前一个同学把棒传给了我，我一点也不敢犹豫，抓起棒就跑。在炮的路上，我听见了同学们在为我加油，这样，我就更不能给班级丢脸了，我使出吃奶的劲向前跑去，把棒递给了下一个同学。“呼”，我长长地吁出了一口气。接着，我和同学们一起，帮剩下的几名同学加油。到最后一棒啦，这时，我们依然遥遥领先2班，最后一棒是陈子豪同学，他的手臂上系着一根代表冲刺的红领巾，他飞快地往前跑去，他的脚下向像生了风一般，又与2班拉开一段距离。啊，他到达了终点，那一刻，我们全班沸腾了起来。不过，我们的成绩还要和其他班比一下。

有一种胜利叫坚持，最振奋人心的就是1500米跑了。1500米，对于我来说是一个遥远的数字，想到它都会觉得颤栗。然而对于站在起跑线上的每一位女运动员来说，这将是她们将要面临的比赛。比赛开始了，罗璐冲在了最前边，我负责为她送水。我每隔一圈就为她拧开盖子，把水递给她，并不时地为她加油。终于，她来到了终点，在她跨入终点的那一霎那，她瘫坐在了地上，这时我的心中不由得一颤，到底是一股怎样的力量将她推上了1500米这一个漫长又富有挑战性的赛道呢？突然，我明白了，是坚定的毅力和无比巨大的勇气！啊，运动员们，我们为你们骄傲，我们为你们自豪！

通过了这一次运动会，我明白了一个道理：我们每一个人的人生之路就像是运动场，需要的是拼搏和勇气，才能带着我们跨越心胜利的终点线。

由于时光关系，没有读书籍版的《拉贝日记》，而选取了观看影片。拉贝是一位被誉为“中国人民的英雄”、“中国的辛德勒”的伟大人物。他与其它国际友人一齐建立南京安全区，竭尽所能拯救了20多万中国平民百姓。

在拉贝离开南京的前一天，日军入侵南京，本能够带着妻子回德国平安度日的他，义无反顾地选取留在中国，与中国人民一齐共患难，可见他对中国人民的情谊之深!其实，像他那样在危难之际向中国人民伸出援手的外国友人还有很多，例如威尔逊医生、杜普蕾女士、罗森博士等等，他们都是像白求恩那样的拥有国际人道情怀的伟大人物!无论他们从事何种职业，商人、医生、教师……出于对战争的谴责，对中国人民的同情，他们团结在一齐，不畏艰难困苦，尽最大的潜力保护无辜的平民百姓。他们没有任何至高无上的权利，有的只是一颗勇敢而无私的爱心!比较日本军官的残酷无情，更衬托出他们人格的高尚!虽说时势造就英雄，但是并不是所有人都能成为英雄。能够成为英雄的必定是机智、善良、勇敢、仁慈、无私的人，拉贝和他的外国朋友就是这一类人!

南京大屠杀是日本人留下的对中国百姓最为发指的一刀，这一刀砍掉了成千上百的头颅，砍掉了成千上百人的前途跟命运。这一刀是无耻的，令人难以理解的一刀，日本人的行为是对生命的不尊重，是对中华民族圣灵的亵渎，这种行为就应受到国际社会的唾弃和谴责。尽管日本军官冷血到竟然用杀人作为比赛项目的地步，但是也有的日本军官是心存良知的，影片中的少佐就是其中之一。他清楚地明白日本发动的战争是违反国际法的，他试图说服同僚，他违背命令不忍心屠杀战俘，他向罗森博士通风报信日军对安全区的行动。这让人对日本人的愤怒有所缓解，即使是发动战争的一方，也会有厌战的人，也有善良的人，只是这样的人群不能与另外一部分好战的人群相抗衡，他们身不由己，无力阻止，只能从命。这让我想起了《钢琴家》里的一位救下了波兰著名犹太人钢琴家的纳粹德军官，如果没有他的庇护，也许那位钢琴家就不能幸存，也就不能继续发挥他的才华了!

但是，仅仅依靠外国人的帮忙和庇护，又如何拯救得了十几亿中国人民的生命呢?战争带给我们的不仅仅仅是灾难，还有反思。为什么日本能够拥有飞机大炮这么先进的武装设备，为什么他们能够这么自信短期之内就能完全占领中国?他们之所以认为自我很强大，不正是因为中国的落后吗?落后就要挨打，为了不受挨打，我们务必自强，只有自强才能自救!历史证明，中国人民不屈不挠，为争取民族独立而进行抗战，为挽救中国的不断努力!

另外，对于日本军官强奸妇女的恶性，影片当中也有体现。杜普蕾女士为了保护自我的女学生免受侵犯，以防生虱子为借口，把每个女生都剪成平头，爱美的女孩悲哀地落泪。不仅仅是中国的妇女受到伤害，日本的妇女也是，被抓去当慰安妇，以满足日本军官的生理需求!却给千千万万的女性同胞造成生理和心理的无尽的伤痛!我觉得身为女性，在动乱的年代，比小孩更处于弱势的地位。男人怎样就能够肆无忌惮的对女人做出这么禽兽的行为呢?有时候真的觉得做女人很可怜，如果有来生，就投胎做男人吧，那样就不怕吃亏受欺负了!尽管身处和平的年代，女性的地位和人格都得不到尊重，被男人视为衣服!女人该有自我的尊严，该被社会所尊重!

战争是万恶的，然而却依然存在。人类的历史就是一部互相残杀的历史。在当今，美国为了保存自我世界超级强国的地位，违反国际和平条约侵犯这个那个国家，阿富汗、伊拉克、利比亚……为的是抢夺这些国家唯一能够赖以生存的石油!为了自我的强大而给他国发动无理的战争，为了自我的私利而杀害手无寸铁的百姓，于心何忍啊?同样身为人类，凭什么剥夺他人的生命呢?还说什么上帝面前人人平等!

人类不但自相残杀，还要自我毁灭。天灾不能避免，还要制造人祸。战争是人祸，环境受污染和破坏同样是人祸。日本发生9级地震，应对天灾，已是难以应付，再加上核泄漏，真是雪上加霜!这次的核泄漏受影响和伤害的不只是日本，还有周边国家和海洋生物，其危害是全球性、长久性和不可估量性的!每一次灾难过后我们都会反思，但是我们真正做到了吗?我们从切尔诺贝利核电站事故中吸取教训了吗?人类真是好了伤疤忘了痛!

灾难无情人有情。救人一命胜造七级浮屠，相信在当今这个不是很和平的年代，依然不乏像拉贝那样的仁人志士!

应对无情的绝杀，拉贝先生为了拯救那些屠刀下的百姓，和他的伙伴们不顾个人的安慰，共同联合起来建立了安全区来保卫无辜的百姓。他们设立的安全区为大约二十五万中国平民，带给了暂时栖身的场所。拉贝先生以这样爱的方式保护中国人的生命。应对战争与天灾，各国友人都会伸出援手，尽自我的最大努力来帮忙受灾的人们。他们都像拉贝先生一样，济难扶危，用实际行动展现了人世间最伟大的，最淳朴的爱!

从历史中，我们明白拉贝先生爱中国，爱中国人民，中国人民也深深的爱着拉贝先生，他是中华民族的英雄，是中华民族最为真挚的朋友。从历史中，我们看到，灾难面前无国界，世界各国人民是能够和平相处，互相帮忙的!在当今国际社会中，我们也能够看到，各国以国际合作的方式应对灾难，互帮互助!就应说全世界的和平是能够实现的，让我们都向拉贝先生学习，以自我的方式，为实现世界和平，消除战争而努力吧!

他们，战无不胜，他们，毫不畏惧，他们是时代的先行者，用汗与泪探索前途，用寒与暑坚定信念，为英雄二字增辉。他们，永远把祖国放在第一位，战胜叫做“纸老虎”的困难。他们的名字是“英雄”。

_年前，为了保家卫国，反抗侵略。我国党和政府毅然作出抗美援朝，保家卫国的历史性决策。英雄的中国人民志愿军高举社会主义旗帜，与朝鲜人民和军队一起舍生忘死，浴血奋战，赢得了抗美援朝战争的伟大胜利，也为世间赢得了正义。

生死之地，存亡之道，不可不察也。这是一场正义之战，不仅出师有名，更是正气干云，十分必要。连苏联都不愿意与美国进行正面对抗的战争，中国人，30万中国人入朝参战，与美国展开较量，牺牲之壮烈，惊世之崇高。

1952年10月，在抗美援朝上甘岭战役中，黄继光所在营与美国为首的“联合国

军”以及南朝鲜军队激烈抗战四昼夜后，于19日夜奉命夺取上甘岭西侧。部队接连进攻三次阵地后，受阻于零号阵地，连续组织三次进攻后均未奏效。时近拂晓，黄继光挺身而出，请求担负爆破任务。他带着两名战士勇敢地接连摧毁敌人的几个火力点，一位战友不幸牺牲，另一名战友则身负重伤，面对敌人的扫射，他毫不畏惧，用自己的胸膛死死地堵住了敌人的枪眼，壮烈捐躯。正是因为有这样的英雄存在，才能使部队迅速攻占零号阵地，敌军两营才能全部被歼灭，抗美援朝战争才能取得胜利。

抗美援朝战争的伟大胜利，是中国人民站起来后屹立于世界东方的宣言书，是中华民族走向伟大复兴的重要里程碑，对中国和世界都有着重大而深远的意义。_年来，我们始终没有忘记在抗美援朝战争中英勇牺牲的烈士们。十九万七千多名英雄儿女，为了祖国，为了人民，为了和平献出了宝贵的生命。

烈士们的功绩永垂不朽，战士们的英名万古流芳，像一阵强有力的风吹开我的心扉。英雄们用鲜血浇灌了共和国大厦的基石，他们用生命铺垫了中华民族复兴的大道，民族英雄，功盖千秋!我们也应该以先烈的精神为动力，勇敢坚强，勤学奋斗，刻苦钻研，争做时代接班人，把祖国建设的更加富饶、美好。

今天我看鲁迅写的《狂人日记》。它是我国第一篇用白话文写的文章。也是人民觉醒的开始。

我看《狂人日记》时，真的觉得写此日记的人确实是个不正常的狂人。因为文章中作者老写他那里的人不像人，还吃人，把他妹子的肉也吃了。可是慢慢品味，才知道刚才的想法过于天真，过于肤浅了。鲁迅先生写《狂人日记》的目的不是要写的好玩，他是想借此狂文狂语表达他生活的时代分不清是日是夜，一片漆黑。《狂人日记》既是第一篇白话短篇小说，也是现代文学的创作基础。它蕴含的思想，是中国的现代史上以一个“疯子”的笔触，展露中国传统礼教的罪恶。

这篇《狂人日记》满是孤独和悲凉的味道，更有狂人独特的内心独白。它寓意深刻，唤醒了那些以传统礼教为理由的野蛮人。文章虚实相杂，让人谜乱，但也让人们感到这种“吃人”行为只有疯人、狂人才能干的出来。所谓狂人就是自己，所谓疯狂就是当时那个社会。不要再抱怨社会对自己不公了，先想一想自己对别人是否友好，是否诚心，是否是真心真意，以诚相待吧!

影片想说什么很容易get到，用我们学生时代最擅长的总结中心思想的手法，基本就是揭露资本主义上流社会腐朽奢靡的生活方式虚伪贪婪的人性以及下层人群被奴役被压迫什么的。当然，小说和电影肯定比我们当年的课文更全面更深刻，小说作者和电影导演观察社会的目光也肯定比我们当年的语文老师更锐利。与其说是揭露上层社会的坏和下层社会的惨，倒不如说是揭露一个药丸的社会里人性的全面溃败。简单说来，就是没一个好人。作为剥削阶级形象出现的上流社会的人还是贴着那些传统的标签，这其实并不是影片展示的重点。作为一部用锐利的目光观察社会的小说/电影，重点是聚焦在底层人群的。

底层人群有逆来顺受的胖厨娘，虽然社会强奸了我，但我也无力反抗，那就闭上眼睛享受/忍受吧。有“不懂你们为何充满了奴性”我TM就不服的园丁和女仆。

不服就要反抗，本片里的反抗者显然不是我们传统印象中带着光环的革命者。园丁是个妥妥的反犹太纳粹分子，还是个偷主人家财物的小偷。女仆是个不择手段企图逆袭的心机婊+“妓女”。影片最后结局是园丁和女仆成功偷得主人家大宗财物后驾着马车远走高飞。

一个药丸的社会，也必然是一个丛林法则盛行的社会，只有选择兽性放弃人性才能获得更好的生存环境，我说的是《女仆日记》展示的1900年代的法国。

由教育部、中央电视台制作的大型公益节目《开学第一课》已经成功举办了七期，2015年《开学第一课》再度归来，以“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年”为主题，为全国中小学生献上一堂生动而有重大意义的爱国主义教育课。

节目现场共邀请了35位亲身经历抗日战争的老同志作为贵宾出席，他们当年以士兵、艺术家、儿童团员等各种身份走过艰难岁月，这些抗战英雄们最年轻的85岁，最年长的已有98岁。

和抗战英雄们庄重回顾历史的同时，《开学第一课》也与时俱进地与当下学生的生活做到了最好的结合。节目请来了“最具人气的班主任”阵容：小撒老师诙谐幽默，王小丫老师新锐机敏，何炅老师依然是当之无愧的孩子王，知性大方的董卿老师内外兼修，历史故事娓娓道来。四节课分别讲述了什么?哪节课给你留下最深刻印象?你感受最深的是那一幕?看完节目，你心中有哪些感慨?让我们跟帖分享彼此的观后感吧!

同学们，难忘历史，英雄不朽。我们不会忘记战争给人类带来的创伤，亦将永远铭记为祖国、为人类和平事业献身的英雄志士。让我们共同铭记历史，缅怀先烈!

这个星期，在绍兴举办的第28届中国兰亭书法节开幕了。许多来自全国各地的书画家们都来展览自己的优秀作品。我和妈妈也一起去看了展览。我们来到城市广场看展览会，来参观的人可真多啊，男女老少都有，大都是一些书画爱好者或是收藏家。

走进展厅，我们首先看到的是一名北京大家的书法学博士的展位，他正在现场书写，只见他用大毛笔饱醮墨汁，开始在一张宣纸上泼墨挥毫，写出的字精神饱满，生龙活虎，抑扬顿挫、粗细分明，真是名不虚传。

最让我感到新奇的是一位专画猴子的画家。他画的猴子有的成群结队地摘果子，有的正在树上爬行，还有的正在给另一只猴子抓痒，这么多内容全部都表现在了一张纸上，栩栩如生，让人看得眼花缭乱。有的画面上虽然只画了一只猴子的特写，但是表现得却异常可爱，让我看得留连忘返。

让我感到震惊的还有一位双臂截肢的残疾人书法家，他用嘴巴叼着一枝笔写字还写得有轻有重，笔画非常到位，粗细特别明显，真让我敬佩万分。想到自己写出的字笔画粗细对比不明显，点画也总是没有写到位。残疾人书法家用嘴都能写出如此漂亮的字，难道我会做不到吗？

看了这次书画展，亲眼目睹那么多书法大家的现场作品，对比自己，我更加知道了我的缺点，写字时的姿势应该是我最大的问题，书法家们书写时手悬在空中，笔动时胳膊也一起动，可是我写字时为了偷懒手却总靠在桌子上，笔动时手腕在动，所以写的字放不开，力量不够。再加上自己有时写字时总是草草了事，真不应该。我暗暗告诉自己，想要学好书法，第一先要把姿势摆好，第二才是临摹字贴，慢慢写，仔细写，静下心来写，只有这样才能学好书法。第三，就是一定不要怕吃苦，这些书法家们成功的背后肯定都是刻苦努力的结果。

狂人日记是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是这部中国现代小说史上具有开山意义的作品。狂人日记最初进入视野的是“狂人臆想的世界”。狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。这一层的意思凡识字者均可以解读出来。因为小说的“序”中清楚地交待了：某君昆仲今隐其名。皆余昔日在中学时良友。分隔多年。消息渐阙。日前偶闻其一大病。适归故乡。迂道往访。则仅晤一人。言病者其弟也。劳君远道而来视，然已早愈。赴某地候补矣。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人。因此这份“狂人日记”模拟得十分真切，详尽。

大多数人都可以很轻易地透过病例的遐想。看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里。我们就开始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“传统”杀人。吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对对他进行迫害。

在不同的时代中，不同的读者将会有不同的理解读出现。对人类整体的批判也并非鲁迅创作时清醒的本意。但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性。因而其批判便决于仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除——也许它本就是人类基中根深蒂因的一个分子。永远无消除，并将在最终导致人类的自我毁灭。这征兆，我们在今天已经可以看出，可以球毁灭几千次的武器。每个人都参与其中的对地球的污染。因人类道德论丧爆发出来无法治愈的世界疾病“爱滋病”鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性，因此才感到深深的绝望。“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”而”省略号“，在他看来这呼声俨然如将封建闭在天法打破的铁屋子里的将死之人唤醒。

使他们感到天法解脱的痛苦。然而鲁迅始终是一位真面现实的勇士。即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗。而这种”知其不可为而为之“的精神在今天也并非全部灭绝，因此我们可以看到已经有人唤吁保护地球。建立绿色家园，寻找人类的终极价值。虽然这呼声十分微弱，但却令人看到了人类世界的最后曙光。

看这部微电影第一遍，自己就哭得稀里哗啦的。一个穷小子，从小立志摘星星，想学天文学；后来生计所迫，学了经济，坚持旁听、辅修天文学。虽然获得国际投行的工作邀请，但是最终撕毁协议，选择坚持自己的理想，用自己出色的毕业设计征服了天文系的评委们。

就让梦想比现实，高那么一点儿吧。

小时候在家中，每当有亲戚朋友来串门，小孩子不免成为大家关注的焦点；而当叔叔阿姨面带笑容地、用和他们平时说话不一样的温柔语气问：“孩子，以后你想成为一个什么样的人？”我会自豪地说：“我以后要当一个科学家！”这种社会期许的回答自然能够收到良好的反响，大人们听到以后总会交口称赞，说这孩子真懂事。

“我一直在逼自己长大，逼自己走正确的路。”懂事，而不是梦想，伴随我从小到大。每一个阶段，我都生活在社会的意见里；这也要拜自己出色的社会化所赐。我不至于像影片中的主人公那样，因为坚持自己的梦想而挨打、被嘲笑。我相信任何一个性格正常的孩子，经过常规的家庭熏陶、学校教育，都能通过社会化而习得自己生活在其中的社会所认可的一套价值。除非，家长或学校试图通过暴力的方式改变现实。

在来到北大之前，我并未成功地忘掉自己的梦想。我记得接到招办老师电话的时候，问我想报什么专业，我欣喜地说：“德语。”电话那头短暂的沉默，然后说：“抱歉，德语系今年在山东没有计划。”

“不是现实支撑了梦想，而是梦想支撑了你的现实。”男主角做得最正确的一个选择，或许是选修天文学双学位，而不是从经济学院转专业到天文学。想从政管转专业到外院学德语，这可能是我这辈子做得最“错误”的决定——我自认为我坚持了自己的梦想，得到的却是家里冷冰冰的回复：“你要是敢转专业，你以后休想得到家里的一分钱。”

在我的一再坚持下，他们终于改变了回复：“你要是敢转专业，我们就不认你这个儿子。”

于是我还是觉得，现实支撑了梦想。等到父母确信我不会有任何“非分之想”以后，辅修和双学位他们也没怎么太多插手。不过现实是，大一上绩点太低以至于不够修德语辅修；到了大二，兴趣转向了社会学，于是选了社会学的双学位。

我直到现在还暗自庆幸没有告诉父母，北大的双学位除了CCER的经双，其他都不是教育部级别承认的学位。我还很庆幸我向父母撒了谎，说我的成绩不够修经双；不然估计要被逼着修个经双，可是自己数学又不好脑子又笨，经世济民个蛋，最后还不是经家济自己。

突然发现做这种决定不需要多么宏大的理由，没人在意修双学位是出于功利目的还是从小到大的梦想。梦想，存在自己心里就好。

来北大的学生不可能都像《星空日记》的男主角一样，出身贫寒、坚守梦想、绩点第一、实现梦想。至于男主角的未来，影片也没有展示。选了天文学这条路，注定和很多基础学科一样要苦苦耕耘，不知什么时候能多发几篇paper熬出头，真正让人类的知识领域扩展一点点。这对于一个坚持梦想但是家境一般的学生来说，能不能在这个时代经得住物质的匮乏、家庭的催促，真的是个未知数。

但是这就是北大最好的地方啊！至少，你可以享受选课辅修双学位的自由，而不是学校教务规定你只能修这几门课、每个学期都安排好、一切按部就班；至少，你可以在4年的本科生涯中，让梦想高于现实；至少，能让梦想发亮那么一会儿，能够让自己的内心得到暂时的安宁。

以及欢迎大家报名社会学双学位，别看它不怎么火，可是必修学分多得一比啊。

[星空日记观后感1000字

前两天，老师要我们看鲁迅的书，妈妈便给我找了一本短篇小说集《呐喊》。

书中的第一个故事是《狂人日记》，描写的是一个有所谓“被迫害狂症”患者的心理活动。“狂人”认定现实是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会制度。他半夜查看历史，见整本书都写着“吃人”二字。他最终还是相信未来社会“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼唤。

这个故事我看了三、四遍还只是一知半解。主人公的害怕，使我大致了解封建社会的可怕与可恶，他那一系列的想象令我毛骨悚然！我还小，不能完全读懂，可至少我知道在那个黑暗的年代，人吃人这种可怕的现象真的存在。在那个黑暗的年代，人们的安全得不到保障！

“救救孩子……。”，最后四个字在我脑中浮现。这四个字的意思一定不是那么简单吧？应该不只是肉体上的拯救吧？还有什么呢？心灵上的拯救？或许还有更多我不懂的……

昨晚，看完《帝企鹅日记》这部纪律片后，我的内心久久不能平静，带给我心灵的震撼也不止一点点，而你之后上网查找了有关帝企鹅的资料后，更是心潮涌动，思绪万千，影片中的一幕幕又不时浮现在了我眼前……

影片一开始，便是一片白茫茫的南极冰川，随后映入我眼帘的就是帝企鹅——小小的脑袋、短短的脖颈、肥胖的身体、柔滑细腻的羽毛、尖尖的长喙以及白、黑和金黄的体色搭配，这些无不让帝企鹅显得更加可爱。然而上帝却好像跟它们开了个玩笑，让这些企鹅家族中最大、最漂亮的成员偏偏生活在天寒地冻，荒无人烟的南极洲，而且帝企鹅们对生活环境的选择十分有限。温暖的北部，广阔的海洋孕育着充足的食物，寒冷的南部，冰雪覆盖但环境稳定。然而为了保护新生的小企鹅免受气候突变的威胁，帝企鹅家族毅然离开安逸的北部，前往寒冷的南部繁衍生息。也许也正是这种恶劣的环境和艰难的抉择才正凸显了这群勇敢的精灵特有的精神和品质，也才更加触动我们的内心深处。在短短的一个半小时的影片中，帝企鹅向世人展现出来的不仅仅是它们无畏恶劣环境的生存的勇气，更是它们为了繁衍下一代所表现出来的坚毅与顽强，以及那份纯真无私的爱情。

影片用一男一女的解说以帝企鹅第一人称的方式开始叙述整个故事：帝企鹅从温暖的北方海洋出发，一只企鹅，两只企鹅，越来越多的企鹅自发的汇聚成一支庞大的队伍，浩浩荡荡地向寒冷的南方进发，目的地奥默克。在前进的途中，当遭遇暴风雪的袭击时，帝企鹅都互相紧紧偎依，长长的队伍便形成一个球形，大家都深埋脑袋，坚强地忍受，团队的力量更容易战胜恶劣的自然环境。而那些沿途落队的帝企鹅在空旷的冰雪高原上“嗷嗷”地叫着，寻找同伴，黄昏时刻来临，后果便是死亡。在几百公里险象环生的旅途中，企鹅作为一种行动缓慢的物种，这样的历程是艰苦而寒冷的，而它们却顽强继续着。这一切只为了物种的繁衍和生命的延续。这种看起来柔弱笨拙、容易受伤的动物，在从北部前往南部繁殖的九个月的旅程中将它们顽强的生命力和对抗恶劣环境的勇气展现得淋漓尽致。

然而，到达奥默克才是一切的开始，影片将这里称为爱情的约会胜地，一对对企鹅开始在这里约会示爱，伴随着一系列我们看来难以理解而独属于帝企鹅爱情世界的舞蹈和嘶鸣，帝企鹅们开始了求爱仪式，很快它们就会形成一对一对的“夫妇”。等过了一段时间，雌企鹅拨开浓厚的羽毛，露出的双脚上就多了一个“蛋宝宝”。这时，雌企鹅已经筋疲力尽，要到北部补充能量以回来哺育孩子。蛋宝宝被小心翼翼地转交父亲，由父亲孵化。而当寒冷的冰雪降临奥默克，在这个平均温度只有-40°的地方，雄企鹅黑黑的背部全都结上了白色的冰霜，而他们依旧顽强地坚持着自己的责任，因为这是一个爱情的承诺，是一个永远的约定!漫长的日子过去了，帝企鹅爸爸们早已饥肠辘辘，小帝企鹅也已出壳，用好奇的眼光打量着这个雪白的世界。此时有些体力不支的雄企鹅早已倒在了风雪严寒之中，那一刻仿佛意味着这群刚出生的小生命中蕴含着何其沉重的份量……其实，人类的爱也不过如此。仅仅是静静地等待，没有华丽的画面和生动的词藻，然而这些美丽又勇敢的精灵却在无声中谱写了一曲震撼心灵的生命的赞歌!

雌企鹅的使命也并不轻松，它们再次历经漫长的跋涉。当企鹅们终于寻找到入海口时，一个个争先恐后地跃入那小小的冰洞，刹那间镜头中的帝企鹅们已不再是步履缓慢的动物，它们变成了一支支脱弦之箭，在海洋中畅游。然而，大自然的规则向来是弱肉强食，当企鹅们在海洋中捕食小鱼来积聚食物时，同样也面临着更强大动物的威胁，于是总会有雌企鹅丢失生命，这就是生命的代价。然后又是漫长的返回奥默克的归途，另一边是小企鹅的饥饿的召唤和雄企鹅的等待。母亲们用声音寻找自己的爱人和孩子，相逢是令人激动的，然而幸福总是短暂得令人可怕，接下来便又是离别，雄企鹅出外觅食，雌企鹅照顾孩子。这样直到小企鹅长大，它们也会回到北方，接下来便又是一次次的轮回，生命的轮回，伟大的轮回!

闭目凝思，在南极洲那样恶劣的环境中拥有生命本就是个奇迹，哺育生命更是一个奇迹，然而帝企鹅们却用自己的坚毅与顽强创造着一个又一个的奇迹。的确，帝企鹅为下一代所作出的一切令我们敬佩，而我们的父母为我们所做的一切又何尝不是这样呢?细想想，从自己呱呱坠地的那天起，父母无时无刻不在为我们操心，虽然没有帝企鹅那样寒冷的环境，却着实扛起了生活的艰难，我想这种艰难并不亚于帝企鹅哺育后代的艰难。当然我们的父母与帝企鹅也有相同点，其实也是一切生灵的共同点，那就是对子女无私的爱——这是一种发自内心不需粉饰的爱，是一种不求回报的爱，是自然界最伟大的爱!

所以，亲爱的朋友们，如果你还沉浸在《帝企鹅日记》给你的感动中，何不收起那份感动来体会我们身边的感动，来感恩我们自己的父母呢。从这一刻起，作为已经成人的我们更应该发掘出人性中最可贵的品质，学会感恩父母，珍惜生命;学会承担责任，担起生活;学会无畏艰难，回报社会!

由于时间关系，没有读书籍版的《拉贝日记》，而选择了观看影片。拉贝是一位被誉为“中国人民的英雄”、“中国的辛德勒”的伟大人物。他与其它国际友人一起建立南京安全区，竭尽所能拯救了20多万中国平民百姓。

在拉贝离开南京的前一天，日军入侵南京，本可以带着妻子回德国平安度日的他，义无反顾地选择留在中国，与中国人民一起共患难，可见他对中国人民的情谊之深!其实，像他那样在危难之际向中国人民伸出援手的外国友人还有很多，例如威尔逊医生、杜普蕾女士、罗森博士等等，他们都是像白求恩那样的拥有国际人道情怀的伟大人物!无论他们从事何种职业，商人、医生、教师……出于对战争的谴责，对中国人民的同情，他们团结在一起，不畏艰难困苦，尽最大的能力保护无辜的平民百姓。他们没有任何至高无上的权利，有的只是一颗勇敢而无私的爱心!对比日本军官的残酷无情，更衬托出他们人格的高尚!虽说时势造就英雄，但是并不是所有人都能成为英雄。能够成为英雄的必定是机智、善良、勇敢、仁慈、无私的人，拉贝和他的外国朋友就是这一类人!

南京大屠杀是日本人留下的对中国百姓最为发指的一刀，这一刀砍掉了成千上百的头颅，砍掉了成千上百人的前途跟命运。这一刀是无耻的，令人难以接受的一刀，日本人的行为是对生命的不尊重，是对中华民族圣灵的亵渎，这种行为应该受到国际社会的唾弃和谴责。尽管日本军官冷血到竟然用杀人作为比赛项目的地步，但是也有的日本军官是心存良知的，影片中的少佐就是其中之一。他清楚地知道日本发动的战争是违反国际法的，他试图说服同僚，他违背命令不忍心屠杀战俘，他向罗森博士通风报信日军对安全区的行动。这让人对日本人的愤怒有所缓解，即使是发动战争的一方，也会有厌战的人，也有善良的人，只是这样的人群不能与另外一部分好战的人群相抗衡，他们身不由己，无力阻止，只能从命。这让我想起了《钢琴家》里的一位救下了波兰著名犹太人钢琴家的纳粹德军官，如果没有他的庇护，也许那位钢琴家就不能幸存，也就不能继续发挥他的才华了!

但是，仅仅依靠外国人的帮助和庇护，又如何拯救得了十几亿中国人民的生命呢?战争带给我们的不仅仅是灾难，还有反思。为什么日本能够拥有飞机大炮这么先进的武装设备，为什么他们可以这么自信短期之内就能完全占领中国?他们之所以认为自己很强大，不正是因为中国的落后吗?落后就要挨打，为了不受挨打，我们必须自强，只有自强才能自救!历史证明，中国人民不屈不挠，为争取民族独立而进行抗战，为挽救中国的不断努力!

另外，对于日本军官强奸妇女的恶性，影片当中也有体现。杜普蕾女士为了保护自己的女学生免受侵犯，以防生虱子为借口，把每个女生都剪成平头，爱美的女孩伤心地落泪。不仅是中国的妇女受到伤害，日本的妇女也是，被抓去当慰安妇，以满足日本军官的生理需求!却给千千万万的女性同胞造成生理和心理的无尽的伤痛!我觉得身为女性，在动乱的年代，比小孩更处于弱势的地位。男人怎么就可以肆无忌惮的对女人做出这么禽兽的行为呢?有时候真的觉得做女人很可怜，如果有来生，就投胎做男人吧，那样就不怕吃亏受欺负了!尽管身处和平的年代，女性的地位和人格都得不到尊重，被男人视为衣服!女人该有自己的尊严，该被社会所尊重!

战争是万恶的，然而却依然存在。人类的历史就是一部互相残杀的历史。在当今，美国为了保存自己世界超级强国的地位，违反国际和平条约侵犯这个那个国家，阿富汗、伊拉克、利比亚……为的是抢夺这些国家唯一能够赖以生存的石油!为了自己的强大而给他国发动无理的战争，为了自己的私利而杀害手无寸铁的百姓，于心何忍啊?同样身为人类，凭什么剥夺他人的生命呢?还说什么上帝面前人人平等!

人类不但自相残杀，还要自我毁灭。天灾不能避免，还要制造人祸。战争是人祸，环境受污染和破坏同样是人祸。日本发生9级地震，面对天灾，已是难以应付，再加上核泄漏，真是雪上加霜!这次的核泄漏受影响和伤害的不只是日本，还有周边国家和海洋生物，其危害是全球性、长久性和不可估量性的!每一次灾难过后我们都会反思，可是我们真正做到了吗?我们从切尔诺贝利核电站事故中吸取教训了吗?人类真是好了伤疤忘了痛!

灾难无情人有情。救人一命胜造七级浮屠，相信在当今这个不是很和平的年代，依然不乏像拉贝那样的仁人志士!

面对无情的绝杀，拉贝先生为了拯救那些屠刀下的百姓，和他的伙伴们不顾个人的安慰，共同联合起来建立了安全区来保卫无辜的百姓。他们设立的安全区为大约二十五万中国平民，提供了暂时栖身的场所。拉贝先生以这样爱的方式保护中国人的生命。面对战争与天灾，各国友人都会伸出援手，尽自己的最大努力来帮助受灾的人们。他们都像拉贝先生一样，济难扶危，用实际行动展现了人世间最伟大的，最淳朴的爱!

从历史中，我们知道拉贝先生爱中国，爱中国人民，中国人民也深深的爱着拉贝先生，他是中华民族的英雄，是中华民族最为真挚的朋友。从历史中，我们看到，灾难面前无国界，世界各国人民是可以和平相处，互相帮助的!在当今国际社会中，我们也可以看到，各国以国际合作的方式应对灾难，互帮互助!应该说全世界的和平是可以实现的，让我们都向拉贝先生学习，以自己的方式，为实现世界和平，消除战争而努力吧!

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经过了17天的奥运拼搏，东京奥运会终于圆满落幕。这不平凡的奥运比赛注定充满了惊险与挑战，奥运健儿将汗水做筹码，用时间做代价，换取属于自己的荣誉。

放大奥运会的星河，一颗颗星星闪烁着耀眼的光芒，仔细一看，那颗星小的奇特，却亮得刺眼，作为年龄最小的奥运跳水者，年仅14岁的全红婵家境贫困，在照顾生病的家人同时，她艰苦训练，以外来的天赋和内在的努力脱颖而出，她比我们年龄小，但承受的却比我们多的多，她因生活拮据没有去过动物园，她也很想去亲眼见见那些动物，她也没有去过游乐园，也想去玩过山车和摩天轮，当我们沉浸在书本的香墨时，她在照顾家人，当我们与同学嬉戏打闹时，她在训练，她或许并没有我们这么勇敢，也没有我们这么幸福，或许她人生中第一次跳水，也会害怕在奥运跳水台上也会紧张，但她害怕却没有退缩，反而勇敢迈出去，她也许会想要放弃，但她没有自暴自弃，都咬牙坚持了，教练说她有天赋，但天赋只是加分项，努力才是必修课，她最终以青春之貌换取青春之年华，她的努力也没有白费，妈妈和爷爷受到的医疗，家里也一改往年的风貌，更有热心网友赠与她游乐园的终身试玩券等……而她的人生也一跳成名，她用自己的汗水与坚持获得了奥运跳水台上有史以来的成绩。

再次放眼奥运星河，一颗颗小星星围在一起，围成一团，围成了可以七站胜的女排团队，中国女排从曾经的无名小卒到如今的国人骄傲，中国女排经历了太多太多的心酸，她们是一群爆发力凶猛，战斗力惊人的东方狮群，在一次次的困难失败面前，团结拼搏，顽强创新，吃苦耐劳，一次又一次的迎难而上，她们在害怕的时候相互鼓励，在失败的时候相互安慰，在成功的时候相互拥抱，她们是彼此坚持下去的动力，亦是对方倾诉时的倾听者，在一次次的跌倒之后爬起来，终于中国女排似奇迹般将所有人的希望重新点燃，她们宛如一批雄健的黑马驰骋在奥运赛场上，赢得了一枚枚金牌，她们的人生因排球而精彩。

用汗水成就精彩人生，我们虽然不是家境贫困，却依旧努力训练的全红婵，也不是面对失败，永不言弃的女排队员，但我们也可以用自己手中紧握的笔来书写一个属于自己的精彩人生。

在我们这个世界上，有那么几个为数不多的“不正常”的人，在鲁迅笔下的这位“狂人”就是这么一位代表。

这位狂人把一切都想得那么坏，把别人的一举一动都理解为要“吃我”，看到来给他看病的大夫，竟然被他看成了杀人的刽子手了，他怀疑土绅赵贵翁要吃它，怀疑所有人都要吃它，怀疑自己的哥哥也要吃他，到了最后竟然觉得自己也吃了妹妹的几片肉，我们不禁觉得这个狂人，自始至终，都是自己一直多疑，怀疑这个，怀疑那个，我们不由得想说他真的是一个神经病。

但是就是在这位神经病的记录中，我们就可以看出那个时代可以吃人的封建礼教，一想到可以吃人的所谓“文明”的社会，不禁感到一阵寒冷，如果我们在生活中会见到身边的人被现在的礼教活生生的吃掉，那是一种什么感觉?

有一句成话是“苛政猛于虎”，是说苛刻的政策比老虎都要凶猛，那么这位疯疯癫癫的狂人所处的那个世界一定没有几个真实的人了吧，这些看上去体体面面的绅士们，全都是遵循着所谓礼教的人，那这些人统统都是吃人的老虎。

对这一句话我记忆犹新，“不然，那赵家的狗何以多看我两眼呢?”你说这里的狗是什么?是赵家养的狗么?可不是，这里是把赵家那个赵贵翁比作鬣狗呢!“鬣狗喜爱跟在大动物后面，吃已经死了的动物的肉，据算很大的骨头他们也叫碎了吃下去。”这不就是在暗喻着赵贵翁是那吃人的高手么?

在一本书里，满篇满页的写着仁义道德，可是仔仔细细看看，字缝里都写满了吃人二字，我从这句话读懂了那时一切看起来都是那么美好，但是其实每天都有一批批的人被文明和礼教吃掉。

狂人看似是个迫害狂，但是他是被什么迫害的呢?不就是当时能吃人的世道吗?在这种世界下，有几个不被吃，又有几个不去吃人呢?

读完这本书，我深深地感到，无论什么样的危险，有一条好的法律，也是好的;不管是蜜罐温床，还是腰缠万贯，法律会杀人，你再怎么的感到安全，也无法活下去。我们现在是幸福的，没有吃人的法律，但我们也要为了不让我们的下一代受到这种吃人世界的折磨，也要去努力。

读了鲁迅的《狂人日记》，我颇有感触。

这篇文章以第一人称主要写了一个“迫害狂”病中的日记：一个月光明媚的夜晚，“我”走在路上，看到所的人都对“我”不怀好意的笑。“我”很惊异的一路回家，无意间听到佃户对哥哥说狼子村有一个恶人，被人打死吃了心肝，便疑心哥哥和路上看见的人也要吃“我”。甚至哥哥派来给“我”看病的人也要吃“我”。“我”猜测他们不肯直接杀“我”，要把“我”逼疯，让“我”自杀，然后吃了“我”。“我”怀疑自己小时候死的妹妹也是被哥哥吃了的。哥哥把妹妹的肉拌在菜里，“我”也稀里糊涂地吃了妹妹的肉。“我”有四千年的食人肉史。

该文看上去是一个丧心病狂之人所写的日记，完全是一派胡言。而我认为它恰恰揭露了当时社会的黑暗。我认为《狂人日记》借“狂人”之笔还原了一个吃人的万恶的旧社会。文章中的哥哥和其他妄想吃“我”的人实际上是指地主、官僚们。而“我”则是指那些被压迫的农民和穷人们。那些地主、官僚仗着有钱有势，逼着工仆们不分日夜的干活劳作，稍不顺心便一顿毒打，丝毫不考虑工仆们的感受。而穷人们因为无从生计便不得不屈服于地主、官僚们，混一口饭吃。这就产生了恶性循环，穷人愈来愈穷，富人愈来愈富。这个黑暗的旧社会就这样遭到了万人的唾弃与咒骂。

鲁迅先生对旧社会深恶痛绝，便以笔做刀，带动了推翻旧社会的新潮流，得到了百姓的爱戴。鲁迅先生的文章被誉为一把把插入敌人心脏的匕首。可见鲁迅先生的文章对社会的影响深远，让敌人闻风丧胆。鲁迅先生的爱国情怀值得我们学习！

——生命是有限的，为人们服务是无限的

雷锋，一个人们耳熟能详的名字，人们记住的不仅仅是“雷锋”这个名字，更记住的是他乐于助人的精神。

他美丽的生命只有短短的二十二年：一九六二年八月十五日上午八点多钟，细雨霏霏，雷锋和他的助手小乔驾车从工地回到驻地。他们把车开进连队车场后，发现车身上溅了许多泥水，便不顾长途行车的疲劳，立即让小乔发动车到空地去洗车。经过营房前一段比较窄的过道，为安全起见，雷锋站在过道边上，扬着手臂指挥小乔倒车转弯;“向左，向左……倒!倒!”汽车突然左后轮滑进了路边水沟，车身猛一摇晃，骤然碰倒了一根平常晒衣服被子用的木杆子，雷锋不幸被倒下来的木杆子砸在头部，当场扑倒在地……

雷锋，拥有着助人为乐的精神，他是乐观主义者，钉子精神伴随着他，时时刻刻鼓励着雷锋，不断超越自我。

雷锋虽然只有短短二十二年生命，却谱写了一首壮丽的诗歌，树立了一座道德丰碑。雷锋说：“人民的困难，就是我的困难，帮助人民克服困难贡献自己的一点力量，是我应尽的责任。”多么朴实无华的一句话，但是多么温暖的一句话啊!伟大领袖毛主席对雷锋乐于助人的品格给予高度评价：“向雷锋同志学习!”其实，在我们生活中处处都有雷锋：“临汾最美女孩”孟佩杰;抱着母亲晒太阳的孝子洪祖龙;林建珍——用爱维系三个幸福家庭;奶奶的好孙子马鹏飞……其中给我印象最深的是孟佩杰姐姐，在贫困在，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸;在艰苦里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节，虽然艰辛填满4000多个日子，可她笑容依然灿烂如花。

“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”雷锋日记中的这句话是他一生真实的写照，我们要学习他把有限的生命投入到无限的为人民服务中，这样的生命意义才能重于泰山，这是我读完《学雷锋，做有道德的人》所收获的最大感受，也是我要向他学习的主旨。

我依稀记得当年是学过狂人日记这篇课文的，但是印象全无了，又或许是一贯的删减版吧，这次重读之后心里的震撼程度不亚于知道原来小时候学的马克思在大英博物馆磨出脚印的事情是假的。

最重要的一点发现，那个人似乎是得了精神病，当然其实是千百年来少数没有的病的人，鲁迅假借这个精神病的口说了很多话，例如吃人、凶狠、赵家的狗，于是大家都说他疯了。可是《狂人日记》的开头是这样说的，那人得了病后来好了，还补了道台也就是当了不小的官，所谓狂人日记是得病期间写的，于是我被彻底震惊了，原来这个人曾经醒来过后来居然又昏沉沉的睡去了——鲁迅万难毁坏的铁屋子里又多了一个沉睡的人。他一定是故意睡去的，因为他发现醒着很累睡着却很舒服，他发现的一切都被别人说成是精神病于是他干脆就把自己变得跟大家一样有病，于是乎这个人居然就能去补了个道台。

吃人不可怕，不要说这是比喻就算是真的吃人我们也做过不少，易子而食居然是出现在中国最古来的典籍上，黄巢大军随时把随行的农民舂成肉泥当军粮，李自成也曾把了明朝的福王和鹿一起煮了吃，名曰福禄宴。这些虽可怕但不是最可怕的，最可怕的是狂人自己说也许自己也吃过妹妹的肉，读到这里我算是真正领略的鲁迅拿笔做钢枪，他这话真的是戳到了每个人心里。吃人者也被吃，自己不经意的时候或许也吃过人，只是自己没有仔细去想过。

狂人的下场是最好的，不但没死还做了官，很多人都死了，孔乙己死了阿Q也死了，连那个吃了血馒头的也死了，鲁迅从不畏惧死亡，他直面的是最血淋淋的人性和最丑陋的劣根性。也许这世上本该有很多狂人，只是后来那些狂人的病竟一一都被治好了。

秋有肃杀之气，人类的许多病都被治好了，尤其是矫情这病，我竟许多年没见过矫情这病了。林黛玉有择席之病葬花之行焚稿之心命断之泪，恐怕这矫情也算是冠绝古今了。欧阳修也矫情，听到刮风于是写了《秋声赋》。我的矫情病早被穷这种更强大的病给以毒攻毒给治好了，不过秋风瑟瑟我虽不会写秋声赋，写点读后感还是可以的。

关上书，我深吸了一口气，眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》，那个黑暗、冷漠、血腥的年代。

本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在狂人眼中看来，四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人，赵家的狗、狗的主人——赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者，最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿，我将吃人的人理解为万恶的旧社会。

狂人进于癫狂，不停地做着噩梦，在境象中充满青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借助着疯，把带着愤怒，惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相生疑，都想控制别人，却又无力超越他人，因而斤斤计较着。狂人被道为疯狂了，却又在疯的状态中说出一堆真话。

文中第六节写到：黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾……

看似简单的几句话，却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来，狮子似的凶心当指社会统治者的狠毒，兔子的怯弱指的应当是软弱无知的群众，狐狸的狡猾我想猜的无误应指圆滑世故，当属墙头芦苇两边倒的商人们。于是这天便不知是日和夜了。

文章最后一句：“救救孩子……”这呼声凄厉，甚而有绝望在内!绵绵不绝震撼这世人的内心。这正是鲁迅先生对“哀其不幸，怒气不挣”麻木民众的大声呐喊。

在今天，我们恰恰缺少这种疾呼，环境的污染，地球的沙漠化，水资源的匮乏，这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛，汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空，他们在离去的那一刻向世人呼救，而某些世人却沉溺在狂人的美梦中，不愿醒来。

当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性，因此才感到深深的绝望，如果认真阅读，你会发现，在救救孩子的呼声之后不是一个感叹号而是省略号。这长长的省略号一直延续到现在，所幸先生走后，现在已有一些人血腾腾的勇士站出来，他们以笔为旗、呐喊呼吁!让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望!