关于学习的初三作文【合集20篇】

复活?是哪种性质的复活，是生命，即肉体的复活!还是……?是精神，灵魂的复活!小说讲的是贵族青年聂赫留朵夫和农奴私生女卡秋莎·玛丝洛娃这两位曾经心灵纯洁的青年，由于家庭背景，社会现实，个人的遭遇，精神，思想的溃烂，在这两种对立思想的激烈斗争下，“精神”复活了的这样一个过程。

女主人公的遭遇是当时社会的代表，被人抛弃，失去亲子之后被主人撵走。走出那个“家”后，正如书中所说：“她遇到的一切人，凡是女人都把她当作摇钱树;凡是男人，从上了年纪的警察局长到监狱男看守，个个都把她看作玩乐的对象。对于任何人来说，除了寻欢作乐，除了肉体上的淫欲，世上其它一切都是无关紧要的。”她在这样的社会压迫下，自暴自弃，吸烟喝酒，从中可看出，当时社会作风的糜烂，似乎当时的女人充当的角色就是玩物，阶级分层是那么的明显，低层的女人是如此的不堪一击，脆弱!

而作者开始塑造的男主人公----聂赫留朵夫还是当时官僚阶级的代表之一，与女主人公成鲜明的对比。可是当他与卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深处的那个纯真的天使出来了，就这样纯真，善良与兽性般的思想进行了激烈的斗争。前者胜利了，对卡秋莎所做的事，他有浓厚的犯罪感，为了卡秋莎的案子，他四处奔波，不辞辛苦。为的就是赎罪。对此，我震撼了，在那样的社会下，精神的复活是需要多大的勇气与毅力啊!人没有彻彻底底的，人的转变就在一念之间，要么是万丈深渊，要么是人生路的充实。他做到了，源于他心中本有的淳朴，善良。在他解决土地问题上，为赎罪所做的一切及他与政治犯交流的过程中，体现了他对沙皇专制制度的不满。

看了这本小说，结合其背景，让我觉得当时俄国的沙皇专制与我国的封建制度有几分相似之处。生活在这样制度下的人变得冷酷无情，阶级性强，面对他人悲惨的遭遇无动于衷，或是应该的。《复活》书里所提到的牢狱里的许多人，都是被那些权势的人随便安个罪名，就要忍受身心的折磨，浪费光阴甚至是生命。在官场上，人人趋炎附势，戴上极其虚伪的面具;而低层的穷苦人民只能更加贫苦，社会如此的不公平，又有多少人能站起来反抗?没有，大多数人只是默默地承受着他们认为他们应有的宿命，甚至失去性命也只能默认。其中，小说里提到的一个人克雷里卓夫----南方一个富有地主的儿子，让我钦佩。他成绩优异，本是一位科学家，偶然的他接触了革命宣传，目睹革命者受残酷刑法，他因此参加了民意党，四处奔波，被捕做牢后还患上了肺痨病。在生命即将结束，他不后悔，宁可牺牲自己的生命，为的是尽自己的一份力，毁灭那个充满罪恶的社会制度，他生活在这样的家庭背景，受家庭思想的熏陶，还有如此正义，明智，勇敢的行为!试问：在当时又有几人能做到?

勇于向这种制度挑战是胜利的!在这种制度下，精神复活了也是胜利的;在这种制度下，彼此发自内心的爱是难能可贵的，是“复活”的前提!只有爱才能感动人的心田，才能呼唤出

埋藏在心底的那份纯真与善良!

《水浒传》是我国经典四大名著之一，是一本老少皆宜的小说。虽然内容比史实相差较远，但它并不是史书，所以我们也不必过于的追求事实。

《水浒传》一书说的是梁上好汉一百零八单将从集结，到攻打辽国，最后到镇压方腊起义时，牺牲的牺牲，去往别国的，养伤出家的，最后只有二十六人受封，就这样宋江等人也难逃高俅等奸佞小人的陷害，最后也是落得一个梦回梁山伯的下场。

征服方腊的旅途是异常艰难的，一百零八单将除了被朝廷征集回去的之外，剩下的一百零四人只剩下了二十六人还能够回到朝廷，其他的人皆是战死在了沙场上。

其实，每一位梁上好汉的存在都是一个悲剧，虽然有一些人是被计谋骗上梁山，但如若朝廷政治清明，还会有梁山好汉与方腊起义吗?上梁山的好汉一生中最大的悲剧就是上了梁山又被招安了。如果没有上梁山，他们的生活也还算美满，如果没有被招安，他们可以无忧无虑的过着劫富济贫的生活，虽然会有战争，但不会出现在镇压方腊起义时的惨胜，说不定两伙人还会合并为一伙，推翻宋王朝的统治。可惜，这世上不会存在如果。

在《水浒传》中，我最欣赏的人并不是及时雨宋江，也不是智多星吴用，而是很少有镜头的玉麒麟卢俊义的军师朱武。其实朱武这个人的名字有着深远意义，朱雀无用武之地，这恰恰就是朱武的写照。宋江三败高太尉，吴用看出了高俅是一个转面忘恩的人，朱武就建议从宿太尉身上寻求突破口，并与燕青找李师师的路合二为一，最终被成功招安。在征战辽国时，朱武与兀颜延寿斗阵并取得胜利，将其生擒。镇压方腊结束后，被封为武奕郎都统领，并与公孙胜、樊胜一起去学道。

朱武与吴用之间比较，胜在谋略，输在关系。在宋江想招安屡次找不到门路是，是他提出了找宿太尉，并成功搭上了线，可见其谋略并不在吴用之下。但是他却不像吴用那样与宋江打好关系，因此没有得到宋江太多的关注。

今天是一个特殊的日子，1919年的今天，数千名北京青年学生涌上街头，高喊“外争国权、内惩国贼”等口号，与西方列强进行了英勇的抗争，掀起了一场全国性的群众爱国运动。五四运动促进了马克思主义在中国的传播，也促进了马克思主义和工人运动的结合，为中国共产党的成立在思想上、干部上准备了条件。五四运动爆发两年后，中国共产党诞生了!光阴似箭，岁月如梭，我们的党从1921年成立至今，走过了90年坎坷而光辉的道路，从一个只有五十多人的党组织发展成为拥有八千多万党员、执政六十多年的世界最大政党。

回望历史，90年前的中国风雨飘摇、民不聊生，正是在这种情况下，年轻的中国共产党毅然决然的扛起了民族振兴的希望，将马克思主义与中国的具体实际相结合，从此揭开了中国革命的新序幕。从1927年的秋收起义，到1949年的中华人民共和国成立，在中国共产党的带领下，中国人民站起来了。建国初期，百废待兴，在我们党的领导下，一大批有志之士，纷纷放弃国外优越的条件，毅然回国，为新中国的建设立下了不可磨灭的功劳。在党的领导下，我们看到了大庆油田的灯火辉煌，长江大桥的顺利通车，第一颗卫星的上天，第一颗原子弹的腾空，伴随着无数项第一的诞生，中国人民终于扬眉吐气了。1978年12月，党的十一届三中全会胜利召开，以邓小平同志为核心的党中央又开辟了一条建设中国特色社会主义道路。30多年来，中国人民沿着这条道路取得了举世瞩目的成就，使国家的面貌发生了翻天覆地的变化，人民生活水平明显提高，经济总量跃居世界第二位。在这期间香港、澳门重归祖国的怀抱;__年北京奥运会的成功举办，圆了中华民族一个百年奥运梦;__年上海世博会又一次创造了辉煌。一项项成就，见证着中华民族伟大复兴的脚步。

在这90年里中国青年紧紧围绕党在不同历史时期的中心任务，不断弘扬五四精神，为中国革命、建设、改革事业做出了重要贡献。历史告诉我们，青年是我国社会中最积极、最活跃、最有生气的力量，是祖国和民族的未来。我作为新加入统计队伍的一名新兵，作为新时期青年中的一份子，要牢记__的要求，把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜，把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯，把深入实践作为成才的必由之路，把奉献社会作为不懈追求的优良品德。在统计这一平凡的岗位上，进一步弘扬五四精神，释放青春的能量，以崇高的理想、创新的意识，无畏的勇气，展现青年的智慧和风采，为中国的统计事业，为社会主义经济建设贡献力量!

遇见，是美丽的邂逅;遇见，是华美的诗篇;遇见最好的自己，如此，幸运。

遇见最好的自己，在沉淀中，在最美好的方块字里。

记不清有多久，我被所有人希冀的目光，压得喘不过气来;被繁重的学业，搞的头昏脑涨。昨日，刚期中考后的我，心烦意乱，坐在飘窗前，望着远方，突然发现，家后的那一片树林已然金黄。不知为何，那里，就是那片树林，仿佛不停地呼唤着我。我急切的地，给妈妈留下一张字条，骑上单车，飞驶而去，当然，不会忘记带上我心爱的书。

到了，终于到了。我轻轻悄悄地，踏上那条铺满落叶的大道。我慢慢地走着，生怕惊动了这静谧的安详的树林。这里，静悄悄的，静的，只剩下我沙沙的脚步声，天空中偶尔传来的一声鸟鸣，才会划破了这里的安静。这片树林，是一片冷清而有点寂寞的树林，偌大的树林里，空寂的，只有我一个人，孤独的迷茫的四处张望，与我作伴的，只有也同我一样轻轻悄悄地刮着的风儿。细细的风在树间留下一点点美妙悦耳的声音，使得这片树林更加神秘。

我回头寻找我的单车，才恍然发现，我已经走了很远，很远，那段距离，好有“远在天边”的感觉。慢慢走回来，单车上已然落满了“化作春泥更护花”的黄叶，当然，也落在我的书上。我倚着一棵粗壮的树坐下，拂去，慢慢地拂去书上的叶儿，打开那本久违的书，一股浓浓的墨香扑鼻而来。我贪婪的享受着，嗅着，整个人放松在这本散文集里。这么久以来，我第一次感受到一种无法用语言形容的感觉，那些散文，一篇又一篇，像黑白琴键上跳跃的手指，带着我飞向一个又一个遥远而又迥同的世界。我在那些方块字中不停地游走着，一次又一次地融入那些美妙的意境，那种美妙，在我心中，慢慢地融化，慢慢地沉淀。

爱是什么?爱是对人或对事物有深厚真挚的感情，是爱惜。是珍惜，爱与喜欢不同，喜欢意味着占有，而爱意味着责任，意味着付出。

爱自己：首先是从对自身的珍惜和尊重开始，古人云：自爱。仁之至也，人若知爱，则应慎护自己。如果一个人不知道自爱，不知道自尊和自重，那就很难说爱自己了，爱自己首先要珍惜生命。珍惜青春。珍惜时间。珍惜机遇，真是自己的声誉和尊严，不要虚度光阴，惹是生非，酗酒打架，任意妄为，那不是爱己而是害己，害家庭，害父母，我们要懂得珍惜自己的青春年华。

爱家：就是挚爱自己的家庭，爱父母爱亲人，让家长和亲人们省心放心，让他们精神和物质的投入得到应有的回报。对于家庭毫无责任心，花钱如流水，不思进取，对自己的行为从不反思悔过，而父母为自己劳心劳肺，甚至禅心竭虑，有时甚至到社会上违法犯罪，危害一方，搞得自己家破人亡，这就成为家庭和社会上的祸害。

爱校：就是爱同学，爱老师，爱班级，爱学校。用语言和行动来维护同学。老师班级及学校的荣誉和利益。学校是我家，和谐靠大家!同学们应该从小处着眼，不要把一些不文明的言谈看做小事，应该有良好的文明习惯，提高文化修养，一滴水蕴藏着大海的本质，一束光反射出太阳的光辉，一件小事也折射出一个人的修养。因此，同学们应该尊敬老师，关爱同学，关爱校园，用行动和爱心装扮我们的校园。学校的环境，寝室的环境，实习的场所，应该像同学们的仪表一样体面，热闹的校园中应该回荡着以“你好”“谢谢”等为主旋律的美好乐章!

爱国：是爱的升华，是更高更大更深的爱。

爱自己。爱家。爱校。爱国是对爱的不同层次的表现形式，是相辅相成的，由己及人，由人及物，由近及远，由小爱到大爱，形成和维护了我们的共同生长环境。如果没有了大爱，小爱就会备受侵害，爱没有了安全保障，就难以存在，爱有时意味着理解和宽容，有时意味着放弃，意味着牺牲。

爱，是人类的永恒的话题，是人类持续及发展的永恒动力，愿同学们自尊自爱，互尊互爱，爱自己，爱家，爱校，爱国，成为有修养的人!

当太阳公公笑眯眯地把金光洒向同学、树梢、操场的任一个角落时，操场上充满了欢笑。这是怎么回事?原来今天是风筝节。

我站在操场上，拿着风筝，望着没有一丝云朵的天空发呆。片刻，一位同学把我惊醒了。看着大家趴在地上画风筝的认真劲儿，我突然想看看同学们画了什么，好给自己找灵感。

啊!真美。有个穿着格子衣的孩子画了两只kt猫，白花花胖乎乎的脸上有着一双比宝石还要好看的黑眼睛，好像在展示着自己的美丽，又好像在用那楚楚动人的眼珠不停地打量着眼前的“陌生人”。天!竟如此精巧。这个胖嘟嘟的男孩用画笔竟勾出了一只大鸟!那只大鸟十分巨大而又感到小巧，好像活了一样，那张开翅膀的样子，好像已经压不住心中的激动，迫不及待地飞向蓝天。瞧，那位高高瘦瘦的男生不用画笔，就直接把手掌往颜料上一捅，手再往风筝上“啪啪啪”一按，一个手掌就印在上面了。他不停按，手掌渐渐变多，好像勾

出了一幅五彩缤纷的手掌画;还好像勾出了秋天枫叶红通通一片地壮观;五颜六色，美丽极了!

我躺在操场上，猛地想起我还没有画风筝。我喜欢蝴蝶的美丽，喜欢蝴蝶的自由，喜欢蝴蝶想飞哪就飞哪的性格，干脆，就画蝴蝶吧!我准备好材料，就开始画画。我重重地挪着画笔，停停顿顿地画出像胖萝卜的身子，爱心形地翅膀。我在用笔头轻轻地勾出炯炯有神的眼睛，细而长的触角。最后在加上黄灿灿的背景，一只美丽高雅的蝴蝶诞生了，瞧，它正美滋滋地在一丛“黄花”中翩翩起舞。

我抬起头，大家都在放风筝了。瞧，李旺拉着线，像火箭一样冲向对面，可身后的风筝不争气，挨着她，像个害羞的孩子，迟迟不肯露面。再瞧，李俊涵脸上充满了得意，下巴昂得高高的，手拿着线，大摇大摆的走着。身后的风筝就像鸟儿一样在空中自由飞翔，高悬空中。我也拿着线，以百米冲刺的速度冲向前方。我身后的风筝像一架不稳定的飞机，一会儿冲向花坛，一会儿冲向操场，最后重重地从空中直直跌落。大家都拿起线，像在比赛，风筝一个比一个飞得高。不久，天上满是五颜六色的风筝。

今天，虽然没能去南郊公园放风筝，但我很开心。

人生就是一个体验与再体验的过程。人的一生在不同阶段体验不同的经历。往泛的来说，小时候体验童年的烂漫天真，青年时体验学习中的起起伏伏，成年时体验生活的风风雨雨，中年后体验养怡之福。往细的来说，人无时无刻不在体验，所以就连做无意义的事也是一种体验。

对于我来说，体验学习是每天在不停做的事。

体验学习，是苦的。

每天早上6点准时被闹钟惊醒，忙碌的一天就开始了。上午4节课，中午写作业，下午又是4节课，疲惫地回到家后，又是作业各种、习题无数。好不容易匆匆收笔，就得操起书继续复习到夜深人静。挑灯奋战于书山之中早已是生活常态，倒头睡后面临的又是千篇一律的新的一天。

累吗?当然累。学习从来就不会轻松。然而我们为什么还要体验学习之苦?是的，不仅是以后人生前途的选择问题，更是一种人生中不可缺少的体验。无论你以后会是知识渊博的科学家，抑或是工地上以体力谋身的劳动者，青年时的学习生涯都将是无限美好的回忆与体验。这体验无时不刻影响着你的思维方式、你的为人理念。因此，现在好好体验学习之苦，才会让你以后更好地体验生活之美。

体验学习，抑是甜的。

就如同嚼饭粒一样，一开始食之无味，然后经过“物理攻击”，淀粉开始产生丝丝甜味。学习正是如此。若坚持把体验学习之苦作为生活的趣事，那么学习之甜也会不知不觉地融入你的体验之中。考试取得好成绩，是最浅显的甜头，以后人生前途之辉煌则会是最终的收获。

体验学习，亦苦亦甜，体验其它自然也不会例外。让我们敢于体验，好好体验，生活中从来就没有无意义的经历，只要你体验了就有意义。

《论语》是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的。其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。

孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼。他父亲孔纥，又名叔梁纥，曾做过陬邑(今山东曲阜东南)宰，本身属于贵族阶级下层的“士”。他的母亲姓颜，名叫征在。孔子3岁时，父亲就死了，17岁时母亲也死了。孔子青年时，曾做过管理仓库(委吏)和管理牛羊(乘田)的小吏。后来孔子精通“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)。

孔子的政治主张是“礼”和“仁”的学说。他生活于春秋大变革时代，他反对以政、刑来强迫人民服从。他所说的“礼”，是一种政治秩序，他所说的“仁”，是最高的道德规范，当然，这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。动荡不安的春秋时代，诸侯为了争霸，是讲究实力，着眼于利的，所以未能采纳孔子“仁”的政治主张，孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离14年周游列国，于公元前484年(鲁哀公十一年)返回鲁国，这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六经”。

公元前479年，孔子去世，享年72岁。他的弟子和再传弟子辑录其言论，编成《论语》一书，共20篇，计492节，合计12700字。《论语》记到孔子晚年的学生曾参的死为止，其中保留着孔子生平、思想学说的重要材料，尤其是教育思想和教学活动的重要材料。它是我国一份十分重要的文化遗产，也可以说，它可作为中国历史上最早的一部教育书。

孔子从他的政治、哲学和心理学观点出发，认为德育的主要内容是仁和礼。所以他主张“为政以德”，这反映了当时人的价值的提高和奴隶要求解放的时代特征。因此，孔子的道德观是适应时代潮流的，具有进步意义的。

孔子所谓“礼”，其核心是“正名”。在孔子看来，周礼最重要的原则是尊尊与亲亲。为了贯彻亲亲和尊尊的原则，孔子提出“正名”的主张，他说：“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所措手足。”(《论语·子路》)所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”(《论语·颜渊》)作为“正名”的具体内容。就是说，为君者要使自己符合于君道，为臣者要符合于臣道，为父者要符合于父道，为子者要符合于子道。在等级森严的奴隶制社会里，上下尊卑的关系是靠“礼”来维持的。因此，孔子对于不按自己名分行事的人和事进行批评。如他批评鲁国大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也?”(《论语·八佾》)鲁国的三桓在祭祖时，唱起天子祭祀“相维辟公，天子穆穆”的《雍》诗，也受到孔子的指责。

孔子道德思想的范畴，主要是“仁”。孔子主张“仁”，在《论语》中有多重涵义。一是“仁者爱人”;二是“克己复礼为仁”;三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判书》中说过：孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。”孔子主张“仁”，孟子重视“义”，所以，孔子的“杀身成仁”(《论语·卫灵公》)与他的继承人孟子的“舍生取义”(《孟子·告子上》)，对后世志士仁人的影响极为深远。

孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家。他对子路、冉有的不同教育就可以说明：

子路问：“闻斯行诸?”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之?”

冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。”

公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，有‘父兄在’;

求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”

扶贫工作由来已久，早在1994年，国务院就制定了扶贫开发工作的纲领，称为国家八七扶贫攻坚计划，这个计划也是我国扶贫工作从救济式扶贫向开发式扶贫的转变，党的召开后，重点强调了“全面建成小康社会”的目标，全面小康的核心在“全面”，覆盖的人群是全面的，这就要求每个人都能共享发展成果，共享小康生活。如果把全面建成小康社会比喻成一次战斗，扶贫攻坚就是一次一次“攻山头”，精准扶贫就是重点攻坚，而我们共产党员就是排头兵，为了保证脱贫工作达到预期目标，每一名党员都要成为脱贫攻坚过程中的一面胜利旗帜。

脱贫攻坚，党员要发挥引领带动作用。我们的身边不乏很多优秀的党员代表，他们依靠自己的勤劳、智慧、技术走到了致富的前列，但不能忽视的是在他们周围仍然有一些人由于疾病、基础条件等劣势，目前仍然在贫困线行列挣扎，作为共产党员，要积极发挥引领带动作用，通过解决就业、技术支持、项目带动等多种方式，带动周围群众脱贫致富。

脱贫攻坚，党员要发挥吃苦耐劳的精神。小康路上不让一个人掉队，为了达到这个目标，首先要有全面的摸底排查，无论群众家庭居住的如何偏远，都要调查了解清楚群众的家庭基本情况，建立扶贫台账，制定扶贫措施，执行扶贫政策，确保达到脱贫效果，而整个过程都需要共产党员做到“细心、用心、良心”，成为贫困群众的主心骨和领路人。

脱贫攻坚，党员要发挥主观能动性。致贫的原因千篇一律，但脱贫的方案要因人而异。为了确保“造血式”扶贫能够符合贫困户特定，这就要求针对脱贫方案要有特点，既要结合实际，又要符合贫困户的实际能力，这就需要大家集思广益，主动作为，为了达到“扶持一个、扶起一个”的目标而努力。

体现“_”的共产党员在脱贫攻坚的道路上，任务更加艰巨，每一名党员都要成为群众眼中小康生活的领路人，激发大家斗志，共同前进的领队旗帜。

在纪念五四运动100周年之际，为集中展示当代优秀青年的精神品格和价值追求，共青团中央、全国青联评审出第23届“中国青年五四奖章”入围个人与集体，同时还共青团中央公布“爱岗敬业、创新创业、勤学上进、扶贫济困、敬老爱亲”120名2019年“全国向上向善好青年”，旨在树立政治进步、品德高尚、贡献突出的优秀青年典型。为此，作为新时代基层青年干部，发挥青年力量，我们该如何担当起“五四青年”角色?

聚焦政治能力，坚定政治方向。党对领导干部的要求，首先是政治上的要求，政治标准是衡量领导干部的首要标准。青年干部要始终掌握马克思主义的科学理论武器，提高自身素质，不能动摇基本政治立场，不能被错误言论所左右。在工作中，要自觉在党和国家工作大局下想问题、做工作，搞清楚党和国家的要求是什么、我们的措施是什么，弄明白群众的期盼是什么、自己应该干什么。强化理论武装，做知行合一的“活字典”，要把深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想作为首要政治任务，既要在“学懂弄通”上下功夫，也要在扩大知识视野上求突破，最重要的是在推动工作发展上见实效，真正使习近平新时代中国特色社会主义思想成为武装头脑、指导实践、推动工作的“金钥匙”。

聚焦正风肃纪，当好廉政干部。严明党的各项纪律，积极参加党支部集体学习和单位纪律和廉政教育，认真对待领导干部廉政谈话，强化问题意识，坚持问题导向。从严正身律己，认真贯彻落实中央八项规定精神，在工作和生活中严格遵守纪律，不断锤炼过硬作风，慎独慎微慎行，真正做到“底线不丢、红线不越、高压线不碰”。

弘扬奋斗精神，创造幸福生活。五四运动是我国近现代史上具有里程碑意义的重大事件，五四精神是五四运动创造的宝贵精神财富。习近平主席在多个场合强调“幸福都是奋斗出来的”，“新时代是奋斗者的时代”，是对广大人民群众参与民族复兴大业、实现中国梦最有力的动员。作为青年干部，我们要把树立远大理想与脚踏实地结合起来，培养创新能力，不忘初心，牢记使命，爱岗敬业，服务群众，勇做不愧于时代的奋进者、开拓者、奉献者。

纪念五四运动、发扬五四精神，向所有“中国青年五四奖章”获得者致敬，向榜样学习，担当起“五四青年”角色，用一生来践行跟党走的理想追求，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

滴答滴答，时间悄悄地溜走，一个鲜活的生命即将消逝，是你们，赶来挽救了这大自然的杰作，当中国在2020年爆发了没有硝烟的战争时，也是你们，化身为冲锋在一线的英勇战士。不敢想象，此时此刻的中国，倘若离了你们，将会变成一幅什么样子?

有你们，真好。

李文亮，一个热血、开朗、善良的中国医生，你们中的一员。他凭借自己的毅力，冲锋在战场的第一线，他和多数的你们一样，都是凡人，都是在平凡中散发着伟大光芒的人。可最终，我们失去了他，是的，他倒在了沙场，倒下得那么悲壮，那么坚韧不屈，倒下得使全世界人民为他致敬。尽管你们的同伴接二连三的倒下，可你们依然舍生忘死的迎难而上，拯救着生命，拯救着中国。

有你们，真好。

中国的湖北武汉，在一个不起眼的角落里，屹然耸立着两间由中国速度创造的奇迹——火神山、雷神山医院。谁能相信这两座总面积约达3.5万平方米的建筑，竟是你们中的普普通通的劳动工人，在短短十几天内建造而成的，你们朴实的背影，朴素的面孔，正是我们所要记住，所要感恩，所要隆谢的美好。

有你们，真好。

钟南山院士，曾是中国抗击非典型肺炎的领军人物，典型“国家有难，全力以赴”人物，也因此得到全国人民的爱戴，其实无论是在工地上奋力建造医院的工人，还是像钟南山这样夜以继日带领中国人民抗击疫情的“英雄”，他们都是“你们”，因此——

有你们，真好。

自从“康复者血浆治疗”纳入到第6版诊疗方案，就有许多康复者加入了捐献血浆的队伍。31岁的许德龙被查出感染上了新型冠状病毒，由于他身体素质较好，也得到了良好的治疗，没多久便出院了。可是，作为一名医生，他并没有休息，而是重又回到了他的工作岗位，每天履行着自己救死扶伤的义务，当他得知自己的血液可以救治患者时，他毫不犹豫来到献血站，为需要的人献上自己的一份力量，而他，也是“你们”中的一员。

有你们，真好。

你们，是谁呢?有人说，是白衣天使;有人说，是英勇战士;有人说，是志愿者……其实“你们”是指那些支援武汉的逆行者，你们用你们的平凡，散发出伟大的光芒，你们不仅仅有逆行在黎明的医生，还有守护交通出行安全的警察，还有不分昼夜在工地上建造医院的工人，还有坚持宅家却心中支持的热心市民，只要喊出一声武汉加油，你，就是奔跑在晨曦中的“你们”。

在年的春节来临之际，一场不见硝烟、不闻炮响的战争打响了，不宣而战。“新型冠状病毒”这个令人谈虎色变的字眼，跳跃到了我们眼前，这是生命与病毒的对抗。成千上万名医务工作者义无反顾纷纷请战，勇敢“逆行”于第一线，他们没有被吓倒，凭着大无畏的气概，守护者每一位病人。

和时间赛跑!武汉市政府参照北京小汤山急救医院模式，仅仅耗时6天建设起可容纳1000张病床的专用救治医院。很多身处武汉的普通民众，不惧病情蔓延，主动投入到防疫一线做志愿者;有的武汉人暂时没发现身体异常，也坚定地选择留在武汉，避免出去后，感染到其他人。国家对新型冠状病毒感染的肺炎疫情作重要指示，强调要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，坚决遏制疫情蔓延势头。

在我们身边，政府为了控制疫情的蔓延，从下令让民众“只要还有一口饭吃，便坚决不出门”，到设置关卡，测量出行民众的体温，再到进行楼层、大街消毒，封路、禁止民众出行，甚至延迟开学。这一系列的举措，无不让我们意识到这场灾疫的严重性。同时，我们也知道，只有积极配合政府，这场“战争”才会早日结束。

每个人都可能经历疾病、意外，都可能面临困难、挑战，正因如此，在灾疫面前，我们尤须保持一颗同理心，彼此宽慰、互相支持。从不远千里驰援武汉的“最美逆行者”，到

“武汉加油”“今夜我们都是武汉人”的声声呐喊，再到来自各方的物资支援，团结一心、同舟共济才是走出困境的唯一出路。有网友感慨，鼠年春节恐怕是最冷清的一个春节。但恰恰因为所有中国人都都心系疫区、心系彼此，这又何尝不是一个最暖心、最热闹的春节。

战，则胜;不战，则败。合，则利;不合，则伤。公共健康是全民健康，公共安全是全民安全，具有公共属性，不能有个别得失之分、利益之别、属地之界。抗击疫情，不是一城一地之事，不是医疗卫生战线的事，而是全国人民的事。医护工作者换上防护服，义无反顾地走进病区;武汉采取应急措施，留下阻击疫情的决心;厂家加紧生产口罩等医疗用品，承诺不加价、不断货，驰而不息地运往各地……从政府到个人，从救治前线到支撑后方，全社会各方面力量只有积极行动起来、主动作为起来、誓死坚守起来，才能以自我之强大压制住病毒，全社会的“免疫系统”需要在恢复中增强抵抗能力。

没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。在中华大地上，从来不乏英雄的足迹。在伟大复兴的征程中，我们不惧任何艰难险阻。无论何时何地，我们中华儿女总有超乎想象的坚强、团结与力量。

新年的钟声已近敲响，万紫千红的春天已经不远了，我相信：在全国人民的共同努力下，我们一定能打赢这场“战疫”。

《斑羚飞渡》这个令人感动的故事，我前后共读了三遍，那悲壮的一幕，时常浮现在我的眼前.看了《斑羚飞渡》这篇文章，我的心里掀起了千层巨浪，感慨万千。它描写了一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。

读到这里我被斑羚之间的灵性和感情震憾了，在面临种族灭绝的关键时刻，斑羚竟采用了这样悲壮的办法，用年老斑羚的生命换取了年轻斑羚的生存，斑羚一对对井然有序地飞渡，老斑羚为了下一代，它们却从容地走向死亡，完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。它们是那样的义无反顾，无怨无悔，即使生命只有一次，是强烈的责任和深厚的爱，促使它们作出了这样的决择。

我想对我们人类说不要猎杀它们，我们应该和动物们和平相处，世界才会变的更美好。让我们和大自然一切有生命的成为好朋友吧!

暑假新初三生复习要把重点放在阅读上。阅读是英语考试的重要考查内容。它包含了词汇、语法等内容。对作文写作也有益处。初三生可以找些材料读读，提高阅读能力。选择材料时要根据自己的具体情况。不要选择难度太大的。如果满篇都是生词，读起来也没有兴趣。初三生还可利用假期预习一下生词。这样开学后学习就比较轻松。容易跟上老师入度。

不同层次的学生假期学习安排要有所不同。学习基础较差的学生要注重查缺补漏。把学过的词汇、语法知识复习一遍。观看自己存在哪些漏洞，并及时弥补，不欠旧账对高中学习非常关键。学习基础较好的学生可以提前预习一下新课程，做一些准备。如每天背背新词汇。看看新语法知识。有时间的学生还可以做做听力练练耳朵，既可以听听力训练磁带。也可以听听英文歌曲。

我曾经读过弟子规，很有感触，给我印象最深的这句话：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须静听，父母责，须顺承。”意思是：“父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地很久才回答。父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该认真的聆听。做错了事，父母批评时，应当虚心接受，不可强词夺理。”

以前这些我做的很不好，妈妈说上一句，我就会顶上三句，我把水被扔到了地上，妈妈正在批评我。我还会顶嘴，我还会悄悄地说：“怎么了!”。爸爸让我下楼买东西，我就赖在床上，怎么说都不下去，我会小声地说：“想让我下去，没门儿!”

自从读了这本弟子规，我就不跟妈妈顶嘴了，妈妈说的意见我都虚心接受，有一点做得不太好，就是妈妈让我下楼买东西，我就躺在床上当没听见。我现在正在努力的改掉这个毛病。

这本弟子规给我了很大的教育，我喜欢这本书。

如果人生没有阳光，那就自己发光。

——题记

大海如果失去了巨浪的翻滚，就失去了雄浑：沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就失去了壮观：人生如果失去了坚强，也就失去了意义。

苏轼面对别人对他举剑欲杀，稳如泰山，面对赐号称号毫不动摇，面对荣华富贵，不为利益所诱惑，在北海牧羊十九载，都是因为苏轼有坚定的信念，如果在以后的人生中，我们也能如此坚持，便会遇到更好的自己。

逆风的方向，更适合飞翔

记得上小学时，我的字非常难看，每次交完作业，老师总会在班里点名批评之后还让同学们传递的“展示”那一刻，我下定决心，放假一定要认真练字，当开学时，老师当众说士别三日定当刮目相看。原来我是可以写好字的。慢慢的我们字没有那么难看了，也再也没被老师批评，后来，我特别感谢这位老师，如果不是她的举动，可能我无法下定决心改变，也许逆风的方向更适合飞翔。

在逆境中成长比高贵更贵

从小学到现在身材是我最头疼的问题，同学们总会起各种外号，但我觉得既然身材变成这样了，那就应该让自己变得有内涵，我开始努力学习，在那个校园里少了一个上课爱做小动作的女孩儿，多了一个努力学习的胖女孩儿，。因为有了他们，我开始下定决心减肥“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”一帆风顺的不是人生，只有在逆境中成长才能比高贵更贵。

人生没有到不了的目的地，只要坚持和努力，就会得到那个你想要的结果，如果你不努力，别人想拉你一把都找不到你的手在哪，请记住，如果你的面前有一扇门阻挡了你前进的路，不要气馁，至少去推一推，关着的门不一定都上了锁，我很高兴遇见了最好的自己。

人生必须有裂缝，阳光才能照的进来。

——后记

婴儿要想迈开一生中的第一步，首先要做的就是学会走路。只有走好了第一步，以后的路才能走得稳稳当当。可是万事开头难，只有在经历了无数次跌倒，品味到身体与地面亲密接触的疼痛之后，才会真正体验到成功的喜悦。

模糊的记忆中留下了这样一个片段：在我刚学会走路时，步伐还很生疏，总是走着走着就跌倒了。每一次跌倒，我都会大哭一场，尽管这样，妈妈却从来不主动扶我起来。她坚定的告诉我：“跌倒了，就要自己爬起来!”看着妈妈温柔而严肃的眼神，我似懂非懂地用小手抹去眼角的泪水。用手撑着地，一点一点地站起来，这时，妈妈总会给我最热烈的掌声。

长大后，时常会面临着许多意外的坎坷。一不小心，又会像儿时学走路一样跌倒，我现在是一名即将面临中考的学生，跌倒可能是一件很可怕的事情。可是，我却又一次……

手里紧握着那张成绩单，所有的目光集中在上面。第一名，不可能是我;第二名，也不是;第三名，更不是!目光随着名次的下降而一点点向下移动，眼看着已经滑出了前五名我有些紧张，焦虑，甚至是害怕。继续往下看，第八名，第九名┉终于看到了那再熟悉不过的字眼--我的名字。我的心沉了下去，很重很重。那段时间，我很忧虑，一向自信坚强的我突然变得很自卑，信念在一点点消磨，梦想也在一点点化为泡影。可是就在这时，我的耳边再次响起妈妈的声音：“跌倒了，就要自己爬起来”。于是，我鼓起勇气，为实现自己的梦想而再次扬帆起航。

路，不可能总是平坦的，总有跌倒的时候。但是，跌倒并不可怕，可怕的是跌倒了却不敢再站起来，我们要让自己保留一颗敢于面对跌倒的心。冬天已经过去了，春天还会远吗?

我们班有一位同学，叫“吴颖彤”，她有很多优点，其中，最值得我学习的是她乐于助人的优点。

记得有一次，我上课时忘记了带笔，我呆呆地看着黑板上的笔记一次又一次地被擦掉，心里在想：我的笔啊！你在哪里啊？快出现在我的面前吧！那节课我觉得非常不习惯，因为，平时上课我都要抄笔记，可今天没有笔，一点儿也抄不了，心里非常着急。

下课了，吴颖彤走到我面前，手里还拿着一本语文书和一支笔，她对我说：“我借给你抄吧！”说着把手里的书和笔都借给了我，我当时非常感动！手颤抖地接过笔和书。我感激地对她说：“谢谢你！”她笑着说：“不用谢！”

还有一次，放学时下着倾盆大雨，我没带雨伞，只能在教室里等妈妈来接。

可是等了很久，妈妈还是没有来。于是，我就去老师办公室去打电话。

一打电话才知道，妈妈今天没有空，让我自己回去。

可是，我一把伞也没有，怎么回去呢？这时，吴颖彤又走过，手里拿着一把伞，说：“我家很近用不着伞，我的借给你吧！”她把伞递给了我就跑了，当时我心里激动得说不出话来。但是我还是连声说：“谢谢，谢谢你！”

吴颖彤的行为真值得我学习。特别是她助人为乐的精神，令我非常感动。

再一次合上书本，再一次深深的叹息，已经说不清是第几次看《高老头这本书了，但是每次合上书本，却总是感悟很多。

谈起巴尔扎克，就不得不读他的作品——《高老头》，巴尔扎克用他辛辣的笔，刻画了一个赤裸裸的金钱社会。

高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把直接所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的教育，出嫁时，给她们每人80元法郎陪嫁，让大女儿嫁给了雷斯多伯爵，做了贵妇人;小女儿嫁给了银行家纽心根，当了金融资产阶级阔太太。他以为女儿嫁了体面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到两年，女婿竟然把他当做下流的东西，把他赶出了家门。高老头为了女儿的体面，忍痛卖了店铺，将钱一分为二给了两个女儿，自己便搬进了伏盖公寓。为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无分文;最后，仍然是为女儿弄钱，甚至不惜一切代价。

在这个上流社会，金钱、名誉、权势占据了人们的生活，迷惑了人们的双眼，扭曲了人们的心灵。人们可以为了金钱而全然不顾亲情的伟大!一个魔鬼从人们头顶飞过，人们会误以为是天使!它长着五光十色的翅膀，手捧鲜艳的毒汁，用来浸泡人们的心灵，使人们的心灵变的虚伪、卑鄙、毫无人性!而真正的天使，却成为牺牲品，正如高老人，和那深沉博大的父爱!

然而，那所谓的上流社会，其实就像一场梦，梦醒了什么都没了。这个梦，是被一个精美的花瓶摔落在地上的声音惊醒的。瓶碎，花谢，原来灯红酒绿的生活是一场既真实有无情的梦!曾经的一切都是过眼云烟，随之消散，是无尚的道德与挚爱的亲人!

我们不甘平庸的生活，憧憬美好的未来，而一路上陪伴我们的，正是亲情!珍惜每一个关心我们的人，不要等失去了才懂得珍惜!

“高老人”，与其说是社会得的悲哀，倒不如说是人性的悲哀!

由管虎、郭帆、路阳共同执导的电影《金刚川》正在全国热映中，首周末票房突破3.5亿，观影人次近千万，而在影片取得票房和口碑成绩背后，是全剧组常驻5000人不遗余力的日夜奋战，最终在短时间内完成这样一部剧作精良、制作精良的精诚之作。

影片拍摄过程共集结演员1174人，剧组工作人员2479人，特效人员2600人，后期人员1302人。最终，《金刚川》的成片镜头数量定格为1249个。《金刚川》的创作历程，为电影工业化提供了许多宝贵经验。

影片引起观众极高的观影热情，时值抗美援朝出国作战70周年纪念日和重阳佳节，各地志愿军老战士、老一辈观众也前往影院观影，回望烽烟岁月、感怀当下和平。

“金刚川泪点”词条亦登上社交平台热搜榜，观众动容分享观影感受：“影片的对英雄故事的悲壮呈现令人潸然泪下。”“士兵们用血肉垒筑人桥的画面震撼心魄更富象征意义，中国脊梁让人哭得酣畅。”

数千人奋战共铸精诚之作 全年龄观影感动热映

以抗美援朝为题材的电影《金刚川》正在热映之中，而它非凡的创作历程，同样令人震撼。三位导演在短时间，以最高效率集结三组人马分别拍摄，伴随着海量沟通商讨，成就一部统一风格作品，其背后聚集的是演员1174人，剧组工作人员2479人，特效人员2600人，后期人员1302人的完美配合。

最终，《金刚川》的成片镜头数量定格为1249个，管虎、郭帆、路阳以精诚之心，完成了这部得以体现中国电影制作流程与水准的作品，也为电影工业化提供了许多宝贵经验。

时值中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年纪念日，《金刚川》不仅是一份来自电影人的行业答卷，更是一种身处和平、缅怀先烈的集体致敬。观众热情观影，亦在影片对志愿军群像的深度刻画中，寻味到跨越历史的情感共鸣。

“金刚川泪点”词条亦登上社交平台热搜榜，网友纷纷回忆动容时刻：志愿军一心保家卫国、无畏枪林弹雨坚守金刚桥;张飞演绎人性转折，唱起“万古流芳莽撞人”慷慨迎敌;关班长外刚内柔、把更安全的炮位留给战友。一幕幕动人画面令观众当场落泪，久久不能平静。

影片不但吸引青少年观众走进历史，深受感召，亦在重阳佳节到来之际，收获了来自志愿军老战士、银发老人观众们的激动赞誉，他们纷纷写下留言致敬英烈：“我们胜利了!”“英雄不死，我爱中国。”

实力群像诠释英雄无畏 创新视角聚焦历史个体

影片由张译、吴京、李九霄、魏晨领衔主演，邓超特别出演，共赴烽烟战场，诠释志愿军无畏气节。表演上，每位演员都出色地完成了自己的部分，在人物设定方面，电影用中国人耳熟能详的“桃园结义三兄弟”的姓氏，来为联手抗敌的三位主角命名，“张译饰演的张飞呈现出饱满的人物弧光，从优柔寡断的谨慎形象，到一腔孤勇，血战敌军的无畏，实现了与‘张飞’的精神合体。”

影迷解读出令人动容的历史辉映。这群身处前线的战士们，同样有着年轻人的朝气与执拗：关磊和张飞互相揶揄，却处处关心对方;高连长与刘浩的“方言争执”更是前线多年相处的默契所在。

《金刚川》集结了管虎、郭帆、路阳三位优秀导演，从同一故事的三个立面入手，全景式描绘了抗美援朝战争中，一段鲜为人知却又感人至深的往事。这样一种精巧新颖的叙事布局，令观众十分惊喜：“三位导演对镜头的运用真的是炉火纯青，不但没有互斥，反而产生了奇妙的化学反应。”

也有影评人分享专业观感：“前两章的记忆起到蓄势的作用，随后的第三单元则在情绪上全面调动与拔高，是国产战争片里比较少见的尝试。”既展现为国献身、青春无悔的顽强斗志，又传递出和平稳定的炙热祈盼，正是《金刚川》所秉承的历史思考。

“两学一做”，基础在“学”，关键在“做”。“学”，就是深入学习党章党规，重在明确基本标准，树立行为规范;重在加强理论武装、统一思想行动。

党章是我们党全部工作的总纲，是规范制约全体党员行为的总章程，是坚持从严治党的根本依据，是党内法规。纪检监察机关作为维护党的纪律，实行党内监督的专门机关，在学习党章过程中理应带头。作为纪检监察室的负责人，更要通过深入学习党章，坚定理想信念，严明党的纪律，扎实做好纪律审查工作。

一是认真学习，拧紧理想信念的“总开关”。要结合纪律审查实践学。紧紧围绕党章赋予纪检监察机关执纪、监督、问责的使命，边学习、边思考，做到学以致用、用以促学、学用相长。要一字一句学，反复学。通过深刻研读，全面把握党章的各项内容和规定，增强党章意识，把思想和行动统一到党章上来。要带头学，努力形成学习党章的良好氛围。要通过沟通学习成果，交流学习心得，提升学习效果。

二是严于律己，磨砺拒腐防变的“定海针”。要把纪律作风挺在前面，严格遵守党章规定，以更高标准、更高要求、更高境界要求自己，不断加强自身修养，切实增强贯彻党章的自觉性，真正把党章要求内化于心，外践于行。特别是在廉洁自律上，要勿以恶小而为之，坚决做到自重、自省、自警、自励，坚决做到忠诚、干净、担当。具体到纪律审查工作，就是要坚持原则、刚正不阿、秉公执纪，杜绝任何形式的“关系案”、“人情案”，自觉维护纪检监察干部的良好形象。

三是敢于碰硬，念好纪律审查的“紧箍咒”。作为党风廉政建设和反腐败工作一线的纪检干部，要将维护党章党纪作为纪律审查工作的出发点，将正风肃纪作为纪律审查工作的落脚点。面对触犯党章、违反党纪的行为，要敢于动真碰硬、毫不手软，面对腐败，要敢于叫板、一查到底，形成震慑腐败的强大压力。当前严峻的反腐形势和党中央全面从严治党的坚强决心和信心，决定了反腐战场不亚于硝烟战场。反腐成效的取得需要纪检干部心忧党业，心系民愿，需要纪检干部切实落实三转，聚焦主责主业，需要纪检干部强力监督执纪，直面困难险阻，亮剑顽风痼疾，需要纪检干部有舍我其谁的担当意识和刚强果断的性格。面对“硬骨头”、任性权力和不正之风，要以不怕得罪人，就怕辱使命的历史责任感，敢于和歪风邪气动真格、与违法乱纪硬碰硬，用铁的纪律和执行，将反腐败斗争和党风廉政建设持续推向深入。

2016年，中央决定要在全党开展以“深入学习党章党规，做合格的共产党员”学习教育。这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，组织部门首当其充作为这次学习教育的组织者，这就要求作为主管党员教育的组工干部既要当好“教练”又要当好“学生”，当好“两学一做”的排头兵。

一要树立正确的学习理念。“活到老学到老，还有三分学不到”，广大党员要深入学习党章党规，自觉用党章和党规党纪规范自己的言行，用党的理论创新成果武装头脑。我们每位党员都要自觉加强思想政治建设，要积极投身“两学一做”教育活动中，学党章党规，学系列讲话，真正做一个“忠诚、干净、担当”的合格党员。组工干部也是普通共产党员，组工干部要带头学党章强党性树立公道正派的良好形象，为服务广大党员、服务经济社会发展提供坚强政治保证。

二要对党绝对忠诚。对党忠诚是党员干部的首要政治品质。党员干部既是中国特色社会主义伟大实践的参与者推动者，也是党的事业兴旺发达的直接受益者，要常怀忠诚之心，自觉遵守党章，加强党性修养，坚定理想信念，做到在党言党、在党忧党、在党为党，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践，补足精神之钙、强化自律之基，做政治上的明白人。组工干部更不能例外，要坚持把“讲政治”放在第一位，切实增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识。