植物园的日记20篇

这个周末，我和妈妈去了植物园。

我们从东南门入园，步行一小段路，远处蔚蓝天空下，一片金色的海洋吸引了我的目光。那“海洋”在微风中荡起了金色的浪花，像是被斜阳照射的海面，波光粼粼，反射出灿烂的光芒。那种金色朴素中带着几分华丽，华丽中又有几分清新，显出一派迷人的自然风光。浪花快乐地涌动着，一波一波向我奔来，我若脱笼之鹄，向着那片金色的海洋冲去。

啊！原来是郁金香！阵阵花香，迎面而来，芬芳扑鼻。有的含苞欲放，有的正炫耀自己，有的迎着太阳起舞。它们像受过训练的舞者，时而踮起脚尖，时而劈着竖叉，时而来一个360度的高难度大旋转。它们一会儿跳起芭蕾，一会儿来段踢踏，一会儿舞动着金色的绸子展示着古典舞。我沿着郁金香园转了好几圈，恋恋不舍地往北走。

郁金香园的东北边是望湖亭，我们站在上面，远眺天鹅湖，美景尽收眼底。绕过天鹅湖，来到松林和芍药园，那里松树挺拔，芍药雪白，风景秀丽，可真是拍照的好地方呢。

日落时分，我们从北门离开植物园。植物园之旅让我收获了快乐，收获了对花草树木的喜爱，收获了一肚子关于大自然的知识。大自然你好，植物园我们下次见。

今天我们来到了繁华都市上海，第一站定在长风海洋世界，我们早早来到白鲸馆，是为了看今天的海狮和白鲸的表演。终于两只可爱的海狮出现了，今天是七夕，中国的情人节，可爱的男海狮为我们表演了追求女海狮的种种本领，他会弹琴、唱歌、做各种搞笑的动作，逗得我高兴极了。接着白鲸出现了，咦，不是白鲸吗，为什么是灰色?讲解员告诉我们，白鲸小的时候是灰色，长到5岁以后就会越来越白，看来今天给我们表演的是一只白鲸宝宝，但他的个头可真不小，有4米多长，他做的各种动作都很灵活，真是一只可爱的动物。后来我们来到了海洋馆，里面的鱼五颜六色，有大的鲸鱼，也有像指甲盖大小的鱼，美极了，最后看见企鹅时我高兴极了，它们光溜溜的身体在水里非常灵活的游来游去，我真羡慕它们游泳这么好。午餐后我们体验了磁悬浮列车，因为车速很快，有时我感觉自己要飞起来了，30公里只用了7分钟，哇，太神奇了!最后我们来到上海杜莎蜡像馆，里面有那么多名人，我都分不出真假了，能跟我最喜欢的刘翔、姚明合影，我很自豪!晚上我们坐游轮观了黄浦江夜景，风凉凉的，很舒服。最后我们去了东方明珠大厦，乘电梯上到259米高的空中看整个上海的夜景，真美呀!

今天虽然很累，但我真正感觉到了上海的繁华，真高兴!

《狂人日记》的奠基意义，一些研究者心有不甘，费尽心思为《狂人日记》中所运用的象征主义表现法作美学易容：或削足适履，将《狂人日记》归入运用现实主义创作方法创作的作品之列，称其是“鲁迅开展他的伟大的现实主义天才活动时”“第一篇现实主义小说”;或舍本逐末，冠之以“主要运用浪漫主义创作方法，所用的主要艺术手法则是象征手法”之类的判语。持现实主义创作方法说的唐强完全按照现实主义小说的塑形原则分析“狂人”形象，认定“狂人是一个实实在在的狂人。他在没有发疯之前，可能思想倾向比较进步，对封建制度有所不满;这样一旦发疯之后，出于这个缘由，当他翻开写着‘仁义道德’的历史，便会从字缝里看出‘吃人’两个字来，并且最后做出‘救救孩子’的呼号”。而王富仁在沿袭、发挥唐张上述，起重工所运用的象征主义艺术方法不仅是古今中外广义的象征手法的承传与发展，同时也是对西方现代象征主义表现法的吸取与改造。既有研究以切实的论据证明，作品除了借鉴了果戈理的同名小说，还受到运用象征主义方法创作的安德列耶夫的《红笑》《墙》《谩》、迎尔询的《红花》等作品的深刻影响。鲁迅在论述安德列耶夫、勃洛克将象征主义与写实主义相调和的一些作品时，曾一再肯定了这种尝试。象征主义惯用使普通事物变形或升华的方法，曲折地表现隐匿在普通事物背后的理念世界。在《狂人日记》中，鲁迅正是凭借自己那超凡的.想象力，使“狂人”的感觉能力得以升华，以强化“狂人”与传统社会的内在冲突，发出“从来如此，便对么”的惊世之间，传递了新文化先驱者不无孤绝地反传统的心境。自由联想这一象征主义的主要手法也被鲁迅创造性地运用于《狂人日记》中：医生嘱咐病人“不要乱想。静静地养几天，就好了”，被联想为“养肥了，自然可以多吃”;赵家的狗多看了几眼被联想为“可见他也同谋，早己接洽”……在象征主义作品中，自由联想得以实现，往往凭借非理性的直觉与幻觉。而鲁迅则巧妙地以“狂人”作为小说的意识中心，按照生活的实际样式“狂人”的感觉本身就是幻觉。这样，自由联想这一象征主义的主要艺术手法就被鲁迅在不违背现实主义创作精神的基础上得以实现了。由于非理性的社会思潮的影响，衍生了象征主义作品中非理性的艺术特征。他们过分地强调直觉、无意识与本能，往往走向极端。在部分作品中，主观凌驾于客观之上，内心世界游离于外部世界，不仅未能通过表现内心活动反映现实，而且连内心活动本身也得不到真实的反映。与西方象征主义的非理性恰成对照，清醒的理性始终是鲁迅小说的重要特征。即便在运用了象征主义艺术方法的《狂人日记》中，如同美国学者哈南指出的，他也“没有放弃自己的理智对象征的把握”。在他们的作品中，体现非理性的是作者;而在鲁迅的作品中，体现非理性的只是人物，在非理性的人物背后，始终站立着一个有着异常清醒的理性的作者。

“我有一个好爸爸!爸爸，爸爸，好爸爸……”每当我唱起这首歌，我就有一种亲切感，我为我有这样一个好爸爸感到自豪。我的爸爸是公安局的中队长，他高大魁梧，已经36岁了，眉毛又浓又黑，一笑起来眼睛就眯成一条线，眼角挤出几丝皱纹。我爸爸的脸夹上瘦瘦的，好像割下来两块肉一样。我的爸爸特别爱笑，特别是见到我的时候，他一笑起来嘴角就弯成一轮新月。

我的爸爸走起路来大摇大摆神气极了，真像位神气十足的大将军!我的爸爸是个工作狂，一工作起来就顾不上别的事情，但工作之余，他对我的生活和学习还是很关心的。记得有一次半夜三更，我突然发烧，我急得说：“哎呀，哎呀，我难受……!”这时，让另一个房间的爸爸听到了，便急急忙忙地赶到我的房间问：“儿子，怎么了?”我说：“肚子疼!”爸爸又急着问我：“那你要不要吃点点心?”我说：“不行，你去买药给我吃。”爸爸没办法只好去买了。可等他回来的时候，我却因为药又苦又浓而不敢吃了。爸爸说：“快喝吧。”我在爸爸的鼓励下，一口把药给吃了。看着爸爸为了我忙下忙下的情景一股暖流涌上了我的心头。啊!爸爸对我的生活真关心呀!爸爸不但关心我的生活，而且还关心我的学习。

记得有一次，大雨倾盆，爸爸还是按时送我上学，又按时把我接回家，还要催促我做作业“不会做的题目要想想，真的不会做爸爸再教你”。每当爸爸对我做起这些事的时候我都会流下几滴泪水，我还想对爸爸说：“对不起，我劳累你们了。”爸爸每天把我接回家的时候都会说：“明天再努力。”爸爸每天送我上学的时候都会说：“不要灰心，今天继续努力。”

爸爸，您对我实在太好了，此时此刻我仿佛又想起了那首歌：“我有一个好爸爸，好爸爸，爸爸，爸爸，好爸爸……”

今天，在画室画完画，我和妞妞贝贝一起去荔香公园玩。我们在草地上奔跑，和两个小男孩一起放风筝。之后，又去草坪上捉蝴蝶。见到了一个小女孩，听说她也叫贝贝，她正在吹泡泡。我们跟她玩，她把泡泡吹出来，我们来打。后来，我们就去捉蝴蝶了。我捉是捉到了，可是，弄断了蝴蝶的一只翅膀，哇哇哇，我好难过呀!这时，来了一个小姐姐。她把小蝴蝶装进了一个透明的瓶子里，我想:她因该会帮蝴蝶养好伤的。然后，我们来到树林里爬树。我们到处找那种比较好爬的树，最后，是妈妈帮我找到了一棵好爬的树。它的样子长的像龙，所以好爬。我们爬了上去，连皮皮也爬上去了。妈妈给我们拍了好多照片。下来有点困难，不过，还是下来了。最后，我们回家了。我觉得今天真快乐!!!!!

《从外星球来的孩子》这本书，是选自于杨红樱的《笑猫日记》里的其中一本。这本书讲的是笑猫的儿子胖头整天无所事事，他们来到一所宠物特技学校，希望胖头在这里找到自信与心中的光亮。胖头学会了钢琴，可胖头遇见了一个患有孤独症的小男孩，他仿佛是一个外星球来的孩子，胖头走进了这个小男孩，用音乐让他变得快乐，胖头也一直陪在他的身边。

这个故事令我十分感动的地方是胖头把自己的一生都想给了小男孩，他愿意都在孩子的身边，一直陪伴着他让他快乐，同时自己也快乐，他的父母也都赞成他这么做，这样胖头才能放心的永远陪在孩子身边。

读了这个故事我受到了启发，胖头把自己的一生都献给了这个孩子，我们也要把自己所有的精力都用在社会的上面，我们只有现在好好读书，以后长大了才能为社会做出贡献。如果你真正想成为一个有用的人，现在就好好读书，天天向上吧。

周末我和妈妈一起看家里的照片，我看着我从一个小婴儿长大到现在的样子，我心里想了很多，有许多许多的话想对爸爸妈妈说，感谢你们一直无微不至地照顾我。

我想对妈妈说：“感谢您把我带到这个美丽的世界，陪我慢慢长大。从呀呀学语到蹒跚学步，都是您在我身边手把手地教我的，每次当我取得一点进步时，您总是夸奖我，鼓励我再接再厉。每次我身体不舒服时，也总是您白天晚上辛苦地照顾我。妈妈，我爱您!”

爸爸我想对您说：“小时候我不爱走路，出去玩的时候总是喊累，这时您总是把我抱在怀里、背在肩上。休息时您常常陪我一起玩游戏，和我一起看搞笑的电视节目。上学以后您每天早晨喊我起床、给我热早饭、送我上学。工作了一天回家后还辅导我学习，总是耐心地给我讲解，虽然有时您也严厉地批评我，但是我心里明白您是为我好。爸爸，我爱您!”

中午，妈妈和爸爸带我去人民公园游玩，一进去。我就让小船给迷上了。于是我问爸爸和妈妈：“我们去划船吧。”想不到爸爸妈妈同意了。

我们买了票就去挑船，湖边停满了小船：有卡通的、观光的、还有几个小艇。我一眼看中了一个观光的，于是我激动地走了过去，妈妈和爸爸坐在船上，我走上了船，船就晃呀晃，吓得我脚缩了回去，这时工作人员说：“没事儿，船翻不了。”这句话像定心丸似的，让我放心来好多,我才小心翼翼地坐了上去。

上个船，我马上扶上杆子坐上座位。水面波光粼粼，青的像玉，绿得像翡翠一样在闪光，手往水面一放呀，好凉好柔软呀!非常美妙，清清的湖水里有成千上万条小鱼在水中游动。

湖边的柳枝垂入了水中，好像一个个少女在清洗头发;湖边人们在观看湖水;还有人在湖边嬉戏。湖面上有一座古色古香的汉白玉桥，诗情画意。

开着开着，突然一条小艇向我们冲上来，我惊呆了，碰上了碰上了，我们一定会成为落汤鸡了，我听见“吱”的一声，小艇走了旁边的路，幸亏有惊无险。

这就是我第一次坐船的经历，你们觉得有趣吗?

1、《狂人日记》文本中的多疑

上大学以来一直接触着“文本细读”的文学批评方法,它强调的是,作者运用文本语言来传达的他思想,文本语言的功能是最直观最显明的,可以最清晰地体现作者的思想.

能够准确把握语言的这些因素,我们才就能够解读作品的意义.从文章看来,《狂人日记》中的狂人得了一种叫做“迫害症”的病,得了这个病的患者有一个非常典型的特征,从医学的角度来看,那就是患者是处于一种妄想的状态中,他对于周围的一切,都保持着怀疑,怀疑有人害他,怀疑有人侮辱他.而且他可能因极其平常普通的一件事而妄想出很多问题,还对自己的疑惑表示出理解的逻辑,从而在自己的世界中,将“多疑”理智化.文章的一开始有这么一段:

我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快.才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心.不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?

那只赵家的狗,它的一举一动,是展现狂人疑惑世界的导火索,在文章的一开始,狂人就带着疑惑出场.在他的意识世界中,“赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我”这样的逻辑带着惯性驰骋在字里行间.放眼文章,狂人带着显著的“多疑”特征频繁的质疑着,这正是鲁迅在《狂人日记》中所着重表现的“多疑”.艺术来源于生活高于生活,鲁迅是一个作家,他的角色不是医生,小说也不是病例本,作家是要艺术的记录描述一个妄想者的症状.“我翻开历史一查,这历史没有年代,

歪歪斜斜每页上都写着‘仁义道德’的几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字都是‘吃人’!”

用“吃人”两个字作了尖刻的锐利的概括和深入骨髓的揭露和鞭笞.在《狂人日记》中,是从一个“迫害狂”患者的角度来看看世界的,而鲁迅作为这个角色的创作者,他站的高度,更高于狂人,“狂人”无名无姓,没有病因解释;繁复的说明,不如病态的展示更有冲击力,没有病史说明,因为对旧制度纵横睥睨不是三言两语能说清楚的.生活的环境和时代也有极宽的范围.通贯历史的深刻剖析,相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动阴谋.

“从来如此,便对么”?狂人发出了这样的诘问,一句诘问,震惊了几千年封建文化及其代表势力,怀疑与否定像是一把利剑试图划破中华民族的阴霾.狂人虽然已经觉醒了,但觉醒后的路该怎么走,阴霾后又会是什么,我们在文中没有找到明确的解答.狂人质问一切、他执着、勇猛、企图看穿所有,在意识层面,

“多疑” 的属性标签最具有概括性.作者到希望这样的“迫害狂”作为典型在社会中存在,并滋长,但这样的标签是否属于作者,是有待讨论的.

2、狂人的“真疑假疑”

《狂人日记》作为多疑的起点,是在作者在经历了一系列的现实的打击碰壁之后,在创作中展开的.作者表现的狂人,具有恐惧、多疑、具有不合于大众的思维逻辑的形象还有具有着一个对立面,就是“狂”与

“不狂”,对应着“假疑”“真疑”.

狂人,从作品叙述中来看,他是个不折不扣的疯子.有着疯子种.种病症:狂人总是时时害怕着,提防着被人活生生吃掉,平常人的交往,探视,抚摩,都被视为了吃人行为的一部分.还有七八个人,交头接耳的议论我,其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了.在“狂人逻辑”下,正常的思维轨迹已经觅不到踪影,混乱中,荒.唐丛生.

狂人有着“迫害妄想症”,身边的一切都成为了妄想的源泉,不过是精神病的特征使得他产生了对表象的质疑,疯狂妄想着一切的迫害,可是他不是一个层面的停留在“狂”,作者给了他“不狂”的超前思想认识,说出了当时人们根本不可能想,不敢想,借着狂人的思维惯性,他来到了一个新的高度,话语深度的“狂”不过是个假面,他敏锐的质疑着“自古以来便是对的事”.

生活在幻想中的人,他说着呓语,可是在这样的幻觉中,他却表现出一系列的怀疑“凡事须得研究,才会明白”他怀疑着传统、反抗着传统世俗的压迫,离经叛道的疑问层层抛出,但他的观察结论却是丰富深刻的.因为鲁迅极为精细传神地把住了“迫害狂”的脉,“我”作为一个具体形象不用落实到姓名,因为芸芸众生的生命都是脉搏的跳动构成的,“脉络”在鲁迅对于狂人的描述已经并不在于这个狂人是谁,而是因为选择狂人符合于鲁迅对于所想表达的艺术形象设置和艺术精神表述.狂人与众人,是中个人与庸众的关系,庸众们的看客身份是麻痹的,但庸众们发现了与众不同的人,势必以决绝的态度,绞杀之.

“我”先从外部生活环境中目睹了吃人的普遍性,

进而狂人联想到了过去和未来,开始把质疑的利剑指向历史,他的绝望与希望,是因为看到了历史和现实具体的吃人是对人性的鞭挞,摧残,失常到超常的进化中,质疑了位于封建神圣殿堂上的仁义道德、纲常伦理,“我”质问着吃人的更深的层次.放眼历史,反抗旧传统的,都曾被定义为疯子;孙中山,也带过“疯子”的帽子,如果旁人始终带着带着低俗的枷锁、封建的阴霾看去,那么他是疯子;但是站在革命的立场看去,他则是先知.

3、质疑带来的批判

鲁迅给了狂人“狂与不狂”两重性的深厚形象,应该是对社会矛盾的一种揭示.夏济安先生曾说过,鲁迅没有对主体真理信仰的自信,他并不认为真理绝对的掌握在自己手里,也就是对主体产生怀疑,“看到妖怪已经附在自己身上”这正是对鲁迅这种心态的形象描述.《狂人日记》发表前的北京生活时期被林语堂成为第一个“蛰伏期”这恰恰是最重要的时期,他还没有开始文学生活,一直在酝酿着他郁闷的沉默,最后通过文字爆发.《狂人日记》中,狂人发现“我也吃过人”这一意识上,竹内好先生称此成为“罪的自觉”,鲁迅在自己的身上看见了妖魔,虽然是惊鸿一瞥,但是他也感觉到了自己灵魂的毒气.

其价值在于以“狂人”特有的心理躁动深刻地揭示出觉醒者向封建文化的宣战,亦即“表现的深刻”“狂人”中的主人公后期,也知道了自己不但是‘被人吃’的‘被害者’而且也未必是无意中、‘不知道吃了我妹子的几片肉’的‘加害者’.也许《狂人日记》真正令人惊悚的不是鲁迅对“吃人”的洞察,甚至不是小说结尾“救救孩子”的呐喊,而是狂人无比震惊的

“我也吃过人”的发现,一种关于自身罪过的觉醒.

对自己与旧时代的无法割裂的深层的维系,使得鲁迅在无数的的质疑之后,把尖锐的矛头指向了自己,自戕的勇气还是多疑的悲哀呢?

文学批评上许多人人为鲁迅世故、多疑、刻薄,他的阴暗、冷酷、狠毒、愤怒、憎恨,骂人没有节制,不讲宽容宽恕,被拿来剖析,于是有些人得出了鲁迅心理病态、人格卑污的结论.苏雪林对鲁迅的认识最为特别,关于鲁迅的性格,她说:“这位作家的性格是那么地阴贼,巉刻,多疑,善妒,气量褊狭,复仇心强烈坚韧,处处都到了令人可怕的地步.”鲁迅自己也说自己“太易于猜疑,太易于愤怒”.仁者见仁,智者见智,社会上对于他的性格的批评并不是没有依据,说他多疑、尖刻就像说他的作品冷峻荒寒一样并不是无稽之谈,问题是如何理解他的这些特征.钱理群认为鲁迅的这些心理特征,恰好体现了一个艺术家的思维方式.这样的方式,从字里行间读出来,从宏观的时代背景中读出来.我不否认他那种冷冷的,漠不关心的笔调,可是从容的笔,却是传达了他那最耿直,最愤慨,最激昂,而同情心到了悲悯,哀其不幸怒其不争的感情.鲁迅虽然多疑,但是心肠是好的,热乎乎的,是一个再良善不过的人了.从他的疑惑中,读出了自省,和平,人道主义,这才是鲁迅更内在的一面.

今天我向大家推荐一个山清水秀，景色宜人的地方，那就是植物园。它位于大连市中山区望海街39号。

只要你一进北门，就能看见一个非常非常大的水池--映松池。映松池清澈见底，犹如一面镜子一样！许多小金鱼在水里快乐的游来游去，岸边的小蝌蚪蹦来蹦去，像是在找妈妈一样。蜻蜓在水面上快乐地跳着舞。你看许多小朋友扶在池边的栏杆上，有的手中拿着馒头，有的拿着饼子，还有的拿着小零食……往水中一扔，小鱼成群结队、你挨我挤地向食物飞奔而来，好玩极了。

池边是老人垂钓的地方，个个稳坐在池边的石坛上，手中甩着钓竿，眼睛注视着水面，随时准备鱼儿上钩。

沿着弯弯曲曲的小路向南走，就能看见我最喜欢的那片竹林。你看棵棵竹子争先恐后地向上伸长，仰望天空，欲与天公试比高，我们要学习这种不甘落后的精神。

再往南走，爬上几层台阶，就能看见鲁迅纪念碑。来到这里的人们都停止了戏闹，放慢了脚步，严肃起来。我双脚并拢，笔直地站在碑前，默默地念着碑文："横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"。这就是鲁迅精神，也是老前辈为人民服务的精神。

这就是我推荐给你的好地方，这里山清水秀、景色宜人、植物独特、教育意义深刻，值得你亲临体会一番。

关上书，我深吸了一口气，眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》，那个黑暗、冷漠、血腥的年代。

本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在“狂人”眼中看来，四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人，赵家的狗、狗的主人——赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者，最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿，我将“吃人的人”理解为万恶的旧社会。

“狂人”进于“癫狂”，不停地做着“噩梦”，在境象中充满青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借助着“疯”，把带着愤怒，惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相生疑，都想控制别人，却又无力超越他人，因而斤斤计较着。“狂人”被道为“疯狂了”，却又在“疯”的状态中说出一堆真话。

文中第六节写到：黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾……

看似简单的几句话，却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来，“狮子似的凶心”当指社会统治者的狠毒，“兔子的怯弱”指的应当是软弱无知的群众，“狐狸的狡猾”我想猜的无误应指圆滑世故，当属“墙头芦苇两边倒的”商人们。于是这天便不知是“日”和“夜”了。

文章最后一句：“救救孩子……”这呼声凄厉，甚而有绝望在内!绵绵不绝震撼这世人的内心。这正是鲁迅先生对“哀其不幸，怒气不挣”麻木民众的大声呐喊。

在今天，我们恰恰缺少这种疾呼，环境的污染，地球的沙漠化，水资源的匮乏，这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛，汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空，他们在离去的那一刻向世人呼救，而某些世人却沉溺在“狂人的美梦中”，不愿醒来。

当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性，因此才感到深深的绝望，如果认真阅读，你会发现，在“救救孩子”的呼声之后不是一个“感叹号”而是“省略号”。这长长的省略号一直延续到现在，所幸先生走后，现在已有一些人血腾腾的勇士站出来，他们以笔为旗、呐喊呼吁!让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望!

白白圆圆的脸蛋儿，上边镶嵌着两颗黑葡萄似的大眼睛，高挺的鼻梁，加上不大不小的唇瓣，一副圆框眼镜配合得恰到好处，这就是她——我的新朋友。

在这金秋时节，我们告别了时长六年的小学生活，转身迎来了令人期待的的中学生活。

她是我的同桌，刚看见她的时候，她正在看书。她察觉到了我，抬起头对我笑了笑。阳光洒在她的脸上，落在她晶亮亮的眸子上，也落在她深深的笑容里。于是，刚见面，我就喜欢上了她。

她胖胖的，很可爱，就是跑起来有点喘;她很健谈，可以从三皇五帝一直说到革命先烈，可以从原始人一直说到大唐盛世。是不是很厉害?一天我和她放学回家时，正准备过马路，一个中年妇女竟然不顾红灯直接朝我们冲过来，差一点就把我们都撞倒了。但是大妈的东西也从自行车上全部掉了下来。可是还没等我们道歉，大妈就停下车来破口大骂。

“你们难道没长眼睛吗，不会好好看路吗?”我们都没有想到这个中年妇女居然这么没有礼貌，都呆住了。

“是。……是您先闯红灯的。”我小声的辩论着。“什么?你们害我东西掉了一地，怎么还有理了?”中年妇女更生气了。

渐渐地，围着我们的人越来越多了，他们对我们指指点点，好像在指责我们让中年妇女的东西掉了一地，我们的脸红的像个柿子，但中年妇女的言语却越来越过分。

终于，她忍无可忍了，走上去和中年妇女理论：“阿姨，您太过分了些，要不是您自己闯红灯过来，您的东西会掉吗?您已经违反了交通规则了，可是您还要来指责差点被您撞到的我们。我们也很懊恼，我们也会自责没有注意到您，您却这样说我们……”

人们的指责很快倒向另一边，中年妇女的脸，一会儿青一会儿紫，没有想到我们会来反驳自己，也没有想到人群会指责自己，中年妇女低声咒骂几声，愤愤不平的走了。我们相视一笑。

这就是我认识的一个新朋友，一个善良、正直的女孩儿。

今天，我们来到植物园，看到了很多千奇百怪的植物，还有果子。有的树枝上光秃秃，一片树也没有。

有种果子，它长的很像西瓜，但它不是西瓜。它叫“炮弹果”。它的体重比西瓜种。它与西瓜一

眼就能看出来的地方就是外表。西瓜的外面上有像波浪一样的线条，可“炮弹果”却没有。 这就是的辨认之处。

有一种可以杀人的树叫见血封喉。为什么说它可以杀人呢?是因为它的树汁液有剧毒。人或动物的伤口碰到它的树汁液话。血管就会封闭起来，然后会以致息而死。所以，我们叫它见血封

喉。

你们知道吗?我们喜欢吃的巧克力的主要原料是什么?是热带植物可可。可可的特点是老茎上开花的，花很小，但它的果实却跟大芒果一样大。果实成熟要六个半月的时间。每个果实中的

种子在30到50粒。如果能吃上可可，就能保持旺盛的精力。

啊!植物园让我大开眼介。让我知到这么多的植物。

这本书讲述了一个9岁男孩儿加尼诺在半年多的时间里创造的种.种“奇迹”。

加尼诺在9岁生日的时候，妈妈送给他一个日记本，于是，加尼诺就开始写日记。他的日记本上不光有日记，还有图片呢。生日那天，他把日历画了下来;姐姐结婚那天，他把婚礼的情形都“印”在了日记本上。

随着加尼诺写的越来越多，有趣而搞笑的事情就逐渐上演了……加尼诺有着极强的好奇心，和丰富的想象力。但他总是因为自己的好奇心而闯出大祸，往往得到大人无休止地责备。

他把鳗鱼放在钢琴上;把穿着旧衣服的稻草人放在姐姐的床底下，让姐姐以为是鬼，被吓得魂不附体，把左邻右舍搅得鸡犬不宁;他想为姐姐的婚礼增添一些喜庆的气氛，于是就把一个燃烧的小炮竹塞进姐夫的扣眼儿里，结果炮竹炸开了，把所有的人都吓得半死，差点把姐夫的眼睛搞失明了。看到这里，我出了一身冷汗，加尼诺胆子这么大，居然敢这么做!但更多的是对他的顽皮和丰富的想象力感到开怀大笑。

这本书中有一段令我印象最深：加尼诺的爸爸认为加尼诺太不听话了，就把他送到寄宿学校。加尼诺在学校里参加了一个“秘密组织”他在壁橱里凿了一个洞，观察校长和他的夫人，但不小心发出了点声音，让校长和他夫人以为是他们叔叔的画像说了话，吓得半死。“秘密组织”成员发现了瘦肉汤的秘密，他们精心谋划，设计出一个谋略，终于把校长的阴谋拆穿了。他们气得暴跳如雷，从此对加尼诺更不好了。终于，他被爸爸接回了家。但他的恶作剧还一直在上演着……

从这本书中，我看到了一个天真、调皮、可爱、捣蛋的孩子。佳妮诺的故事有时让我开怀大笑，有时让我紧张不已，有时让让我心情沉重。虽然于是我不太赞同他的恶作剧，但有些事情我却为他的正直心态所感动……如果我是淘气包加尼诺的朋友，那么我的生活应该会很有趣。

今天，我六点钟就起来了，起来后还哼哼歌，十分高兴，因为今天是一年一度的秋游活动，我正背上装满食物的书包，正打开家门，妈妈突然说：“辰辰，老师发信息来了，说今天下雨，不春游了，继续上课!”我听了后，像霜打的茄子一样，瘫在了床上。我慢吞吞地换上今天上学需要的书，打开门走了。

刚到学校门口，就看见许多同学站在校门口，好像很着急的样子。走到大门前我才看见门口挂着一块小黑板，上面写着秋游照常进行。啊!不会吧!我可什么也没有带啊!我看了一下时间，现在已经七点半了!我连忙跑出校门，站在了汽车站，可汽车刚过去一班，我更加着急了!这是，保龙对我大喊：“葛瑞辰，要不要搭车?”我马上跑了过去，坐上车，边打电话边坐着保龙的车，回到了家，刚到家，妈妈已经把书包送下来了。现在才七点四十，我松了一口气。我背上书包又搭着车到了十二路车站，我坐着车去学校了。

到了学校，就听见教室内传来朗朗的读书声，我也坐了进去，加入了他们。

为期六天的军训已悄然走过，回首遥望军训前的自己，发现自己是如此的脆弱，经不起风的摇曳，受不了雨的洒落。而现在，温室中的我们经过了军训的千锤百炼，已然褪去了稚嫩的外表，蜕变成铮铮铁骨的热血男儿，经得起寒风的怒号，受得住冰雨的击打。看着自己由内而外产生的变化，看着自己一步一个脚印踏踏实实从军训的起点走向终点，见证了这几天的付出和收获，也见证了自己从男孩变成男儿。

在六天的军训中，我们学会了什么?我们学会了坚持。在炎炎烈日下，执着的做着俯卧撑，就算身体再酸再痛也咬着牙不喊“报告”。我们学会了自强不息。不再甘愿做温室里被父母呵护的娇弱花朵，而是立志做泰山顶上的青松，傲然屹立，无惧风雨。我们也学会了忍耐，学会了以苦为乐。

军训生活虽然单调乏味，“折磨”身心，但正是这令行禁止、刻苦的训练才能正真的强健我们的体魄，锤炼我们的意志。军训之后，我们的肤色虽然明显的“浓重”了几分，但我们体魄、意志却变得似铁打、如精钢。军训是青春岁月里一道靓丽的风景线，是青葱画卷里最鲜艳的一抹红。在嘹亮的军歌声中，我们踏入了自己的初中生涯，而我们也将继续发扬在军训中培养出来的“不怕苦、不怕累、不放弃”的精神去拥抱自己崭新的学习生活。

军训开始前，我还把军训仅仅当作苦闷的代名词。一天之后，我才体会到：军训这幅画卷怎能仅仅靠一个简简单单的灰色“苦闷”来描绘?那铿锵有力、催人奋进的绿色音符，那咬牙坚持后、“一览众山小”的黄色喜悦，那烈日下挥洒汗水，休息时欢歌笑语的红色笑脸，共同构成了这幅色彩斑斓的青春画卷。

军训已经结束，新的生活也已经开始。但军训所带给我的“坚持、自强不息、坚强、以苦为乐”的精神品质将烙印在我的脑海里，流淌在我的血液中，相信这些宝贵的品质将劈波斩浪，直济沧海!

鲁迅笔下的狂人如果放在现实中，绝对会是人们眼中的疯子。然而，当我们仔细品读时，却是发现了一些更深的东西。下面来说说我读完以后的感受，也许并不准确，只是我一家之言而已。

《狂人日记》的“一”中主人公(下文以狂人出现)在日记中写到自己不见月亮三十多年，在现实中显然不可能。而这些别人眼中的疯言疯语在这里却是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之开始。而对于赵家的狗看他两眼感到害怕，表明他生活在这种恐慌之中。

在世人眼里，看疯子的眼光自然会有一些异样，无疑狂人正是众人眼中的疯子.主人公在痴狂状态下，觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的，仿佛要把自己吃了。事实当然不会是其他人要把他吃了，别人要吃他只不过是他的一种在颠狂状态下的臆想而已。但若真的把这当作一种臆想，那便是真的在看疯子的日记了。在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”

也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

it is hardly make me forget the christmas party that i spent a whole night whih my friends.

this christmas,i invited some frineds to my home to celebrate.we made the house up ,like a magic world. to be honest ,i haven‘t got any experience like that.we got togather,song and danced. one of my frineds was dressed like santa----the father of christmas.he collected all the presents of us.put them into a bag ,then let us chose one of them.so we can get all the best wishes from all of us.

we talkde so much what about our friendship and other interesting things. all of us thought that night was very pricesuress

今天爸爸带我去参观首山现代农业示范园，外面冰天雪地，走进玻璃园区却是温暖如春，各种植物生机勃勃。有小白菜、水罗卜、芹菜、生菜……这里的植物有的长在架子上，有的长在方盘里，有的长在墙壁上，还有的长在管子里。

我小心翼翼地拿起一棵芹菜，看它的根部下面没有土只有水。爸爸告诉我，这些水里面有着植物所需要的营养液，这些蔬菜就是靠营养液来生长，这就是无土栽培法。

我们来到南方果园区，我看到有许多果树，木瓜树上长着许多木瓜，香蕉树上结了许多香蕉，而百香果树上却只有两个百香果，它们还都是绿色的，没有成熟。以上这些果实我都吃过，但是他们究竟是怎么长的，我还是第一次看到。

我们来到了东北农家小院展区，茅草屋里有火炕，八仙桌。院子外面有我从没见过的过去农村家庭生活用品，特别是磨和碾子。碾子是用来去掉粮食的壳，比如高粱，水稻变成高粱米和大米，石磨是用来磨面用的，比如玉米变成玉米面。

我今天参观的这个农业示范园，既增长了知识，又开阔了眼界。随着科技发展，水果和蔬菜可以在农业工厂里生长收获。在寒冷的冬天，人们吃上新鲜的水果蔬菜，早已不是梦想。

小时候，妈妈给我烧过无数次饭，今天，我想给妈妈烧一次饭。

我先接过妈妈给我的20元钱，到菜市场买了3个西红柿，3个土豆。可买回来的时候，妈妈说：“这两个土豆坏了，我去换几个。”妈妈回来时，带回来一个葫子。

开始淘米了，我把米放进锅里，再放点水，然后又把手放进去淘，淘了三四遍，就可以用电烧了。

然后我又从冰箱里了取了两个鸡蛋，再把西红柿切成小丁，再用刨子刨葫子和土豆，可真难，现在我才知道：什么叫看花容易绣花难。终于材料准备停当。

接下来，我开始烧西红柿炒鸡蛋了，我先往锅里放点油，等油热起来了再把鸡蛋放进去，鸡蛋在锅里炸开了，像花一样，真好看，过了一会儿，我又把西红柿放了进去，西红柿和鸡蛋像牛郎织女一样 在锅中跳着舞。炒了一会儿，我往锅里放了点盐，再炒一会儿，一盘西红柿炒鸡蛋就问世了。

后来我又相继烧好了葫子丝和土豆丝。可真是累呀，我的手都麻了，但想到妈妈给我烧过无数次饭，都没叫过一次苦。想到这些，霎时，我的手不麻了。

中午，吃着我烧的饭菜，看着妈妈高兴的表情，我心里像吃了蜜一样甜。

今天我看了《笑猫日记》这本书，本书的主人公是笑猫，主要讲了笑猫喜欢虎皮猫，可是虎皮猫不见了，笑猫克服了种.种困难，终于在钟楼上找到了虎皮猫。原来虎皮猫的主人就是当年钟楼的敲钟人，敲钟人去世后，虎皮猫到处游荡，可是仍旧不忘钟楼和钟声，于是虎皮猫又回到了钟楼，每天晚上都敲钟。这个故事告诉我们，如果你有梦想，你一定要尽力去做，笑猫和虎皮猫都一样尽力去做了，结果都成功了，所以笑猫和虎皮猫的这种精神是可贵的。是啊，学什么本领都要有耐心，不能半途而废，我要多学习笑猫和虎皮猫的这种精神。