游山西村扩写(实用20篇)

孤寂的晚风吹乱了荒草，寒蝉在天地间的鸣叫，凄寒了一个永不停息的故事。十里的长亭，说长也长，说短也短，却怎么也无法相隔一对恋人的心。一阵急雨刚歇，到处都是湿淋淋的一片。苍老的夕阳洒下的余辉，将这一片斑驳的泪水，映得凄凄惨惨。

而苍凉复续苍凉，广大的天地之间，唯有感伤。一顶青色的帐篷里，独坐着我和她。遥想着幼时一起摘花捕碟的日子，长大后本想私守一世，而今却不得不远离他乡，心中除了愁还是愁。只能再饮一杯酒，可酒却是不能消愁的水，饮得再多也还是愁。别离已成为现实，可是从天黑坐到了天亮，又从天亮坐到了天黑，积蓄了再多华丽的词语，在那一刻已变得苍白。无言，成了最好也是最无奈的方式。

可兰舟却催着出发，别离前的最后一声祝福，竟被激动与悲伤掩盖。我们的嗓子都在哭泣，抽噎着说不出半句话。时间为那一刻凝结。一滴晶。

莹的粉泪从那张憔悴的脸上落下，从中映出了两双泪眼。我和她相执着手，相互望着，每向前走一步，手就拉得更紧，生怕一不小心，就会失去终生的依靠。

可离别依旧是离别。我还是上了兰舟。滚滚的江水浩浩荡荡地向前奔流。我望见秋风吹乱了她的秀发，那一袭素衣在风中渐渐远了，远了。

千里的烟波上，一片浓云沉重得就像我是愁，压着江面，也压着我胸口----我的心在流血。苍穹是如此的广阔，可却怎么也容不下一滴恋人的泪水。前行的路，还很漫长。在漫长之中，只能重归孤独。而在漫长之后，也许是晓风拂柳，冷月挂空，而漫漫长夜，相知又有谁？

有一份思念就有一份痛楚，一切美丽在思念之中，都是显得如此之苍白与无力，千万种风情，在孤独之中，演变成难耐的煎熬。思念让一对心贴得愈近的恋人，在距离被拉得愈远之时，饱尝着无言的痛苦。再多的美好，我又该与谁诉说？还是将它们化作一首词，带着我思念与忧愁，变成秋天里的一片落叶，随着这涩涩的秋风，飘到她的身旁。

有这么一个传说：古时候：天上有十个太阳，晒得地面上寸土不生。人们热的受不了，就找一个箭法很好的人射掉了九个，只留下一个地面上才不那么热了。其实，太阳离我们有3万万里远。到太阳上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走3500年；就是坐飞机，也要飞二十几年。这么远，箭哪能射得到呢？

我们看太阳，觉得它并不大，实际上它大的很，130万个地球才能抵得上一个太阳，因为太阳离地球为太阳离地球太远了，所以我们看上去只有盘子那么大。

太阳会发光，会发热，像个大火球。太阳的温度很高，表面温度有6000度，就是钢铁碰到它，也会变成汽；中心温度估计是表面温度的3000倍。

太阳虽然离我们很远很远，但是它和我们的关系非常密切。有了太阳，地球上的庄嫁和树木才能发芽，长叶，开花，结果；鸟，兽，虫，鱼才能生存，繁殖。如果没有太阳，地球上就不会有植物，也不会有动物，我们吃的粮食，蔬菜，水果，肉类，穿的棉，麻，毛，丝，烧的柴火，都和太阳有密切的关系。现在地下的煤炭，看起来好像跟太阳没关系，其实离开太阳也不能形成。因为煤炭是由远古时代的植物埋在地层底下变成的。

地面上的水被太阳晒着的时候，吸收了热，变成了水蒸气。水蒸气遇到冷，凝成无数小水滴，飘浮在空中，变成云。云层里的小水滴越聚越多，就变成了雨或雪落下来。

太阳晒着地面，有些地区吸收的热量多，那里的空气就比较热；有些地区吸收的热量少，那里的空气就比较冷，空气有冷有热，才能流动，成为风。

太阳光有杀菌的能力，我们可以利用它来预防和治疗疾病。

地球上的光明和温暖，都是太阳送来的。如果没有太阳，地球上将到处是黑暗，到处是寒冷，没有风，雷，雨，露，没有草，木，鸟，兽，自然，也不会有人，一句话，没有太阳就没有我们这个美丽可爱的世界。

普天之下，总不乏奇人异事。

山西最出名的便是刀削面，可要真正把面削好，却需一番功夫。

某天路过一家面馆，突然被一位削面师傅镇住了。师傅正在削面，那动作之快，令人震惊。削出来的面，更是薄如纸。不知是做久了，熟练了，还是别的什么。只见拉面师傅神色从容，动作敏捷。他手里的削刀，被运用的极为灵活。不得不佩服的是，一块简单的削刀，一团柔软的面，在他的手里，居然可以削出一片片大小相似，却又薄得如纸蝉翼般的面鱼来。师傅左手抓着面团，右手持着削刀。不停地削着，右手在面团上一划，出来的面鱼小巧可人，落在高汤里，活像畅游在水中的小鱼。也许，这就是它被称为“面鱼”的原因。削出来的面鱼，两头尖尖，中间则宽宽的，一点儿也不失谐调，乍眼一看，锅里已经有满满一锅面鱼了，令人食欲大开，垂涎欲滴，再在面上浇一生熬好的“浇头”，用筷子轻轻拌好，远远望去，米白色的面种夹杂着红、黄、绿三色食材，活像一幅艳丽的抽象画。

未等走近，那勾人的香气便携着你蠢蠢欲动的胃一步一步地走近，面鱼还未入口，只放在嘴边，“呲溜”一下便滑进你的嘴里，夹杂着浇头的鲜，面鱼的筋道，爽滑大肆地在口中嬉戏。这一口，便一发不可收拾，那鲜嫩的面鱼直直地勾着胃，给予灵魂深处最热烈的碰撞。慢慢地，手也好似不是控制，一筷子又一筷子的扒拉着，一口又一口的面鱼混着汤汁全都涌入胃中，不一会儿，碗就见底了，在严寒的冬日里，来上这么一碗热乎乎汤面，便是极好不过，暖胃暖身更暖心，勾起灵魂深处对故乡深深的眷恋。

只听见屋子里传来一阵阵的叹息声，木兰正在屋里织布，可是听不见织布机织布的声音，只听见木兰轻轻的叹息声。问木兰你在想什么？问木兰你在惦记什么？木兰心里百般难过，却只是答道我也没有在想什么，也没有在惦记什么。想起昨天晚上看见的征兵文书，知道边疆正在打仗，君主为此在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，自己也没有兄长，“父亲那么大年纪了，身体又不好，去那么远的地方打仗，身体肯定吃不消！”木兰有些着急。想了一夜，木兰下定决心替代父亲去征战，她匆匆到集市上去买马鞍和马匹

木兰在集市各处购买好了马具。第二天早晨，她虽然万般不舍，却还是告别了父母和亲人，踏上了征途。晚上木兰宿营在黄河边，看着黄河滚滚的水流和河边那寂寥的景色，抬头望着满天的繁星，心里不禁涌起了对父母的思念，可是早已听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流激射的声音。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声，木兰在心里想：现在离战场越来越近，一定要打起精神，为国杀敌！ 残酷的沙场慢慢地呈现在木兰的眼前，紧张的战场生活便就此开始。她与军队一起奔赴万里外的疆场，如同飞一般的迅速翻过重重山峰。在战场上，她不再是一个柔弱的女子，而是一个勇猛的战士！北方的寒气中传来刁斗的打更声，月光映照着战士们的铠甲，一片凄凉。将士们身经百战，有的为国牺牲，有的经历了数十年的磨难与拼搏终于凯旋而归

战士们胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂中论功行赏。木兰立了战功，给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰却说：“我不愿做尚书郎，也不要这些赏赐，只希望能够骑上千里马，回到故乡和父母身边。”天子同意了，为木兰准备了快马，让她回家。

父母听说女儿回来的消息，互相搀扶着到城外等她，希望能早点见到女儿；姐姐听说妹妹回来了，十分欣喜，对着门户梳妆打扮起来准备迎接妹妹；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀，想要杀猪宰羊给姐姐好好庆祝一番。回到阔别已久的家，木兰把家中的门都打开着，坐上自己的床，想着自己以前的日子。她脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子整理自己的头发，对着镜子在贴上花黄，欢喜地走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们见了她脸上都露出吃惊的神色，不敢相信并肩作战那么多年的木兰竟然是女孩，而木兰的脸上则荡漾着笑容.

唐太宗在位期间，当朝宰相是敢于直言，数次上谏的魏征。他被唐太宗称为“吾之明镜”。唐太宗对这位宰相是又敬又怕，不敢让他抓住自己的缺点，就像个偷糖吃的小孩儿怕看见父母一样。

有一次唐太宗得到一只训练有素的鹞鹰，太宗觉得新奇，是爱不释手。就连批阅奏章时，右手执笔，左手时时地举起来。一举起来，这鹞鹰就飞冲过来，停在他的臂上。太宗再发个口令，叫它冲出去。如此举举放放，时间浪费掉不少，奏折也俞积俞多。

恰好这时魏征进来报告要紧事。太宗大老远就听见魏征踢踢踏踏的脚步声，可这时手臂刚刚举起，放下又不能叫那鹞鹰在半空来个急停。只好继续举着，待鹞鹰落到臂上，急忙往内一拢，双袖一笼，将这鹞鹰藏在了怀里。说时迟那时快，魏征紧接着就进来了。本来藏得是“天衣无缝”，谁知鹞鹰不明就里，在太宗怀里闷叫了一声，正巧被魏征听到了。魏征表面上不动声色，走至太宗面前的椅子上坐下，开始汇报重事；汇报完了又说道：“臣以为陛下仍需在政事上做更多努力…”谈古论今，说纣王好妲己幽王喜褒姒；季汉后主痴酒色南陈末君迷诗词等等，言下之意是旁敲侧击这唐太宗玩物丧志的毛病，劝勉他尽早改正。

唐太宗一听魏征的话，知道事情被看穿了，虽然魏征说得隐晦，自己那点儿皇帝的面子还是没地儿搁了。既然没了面子，何苦把鹞鹰也赔上。于是他也婉言开口：“孤知道了，决心立刻努力。郑国公看这奏折，顾现下努力，今日能批完吗？”言下之意他想开始批奏折了，请魏征也早早离开。

这两个人隔着层窗纱谈话，魏征心里倒也清明得很。他又开口道：“陛下先不用着急，臣再与陛下‘剪烛长谈’些时候，想必陛下能够事半功倍，臣自己也能长进不少…”

唐太宗听魏征这话心里都凉了，怀里鹞鹰早没了动静，不知是死是活。等到魏征终于讲完离开后，把鹰掏出一看，已经捂死在怀里了。唐太宗是气得哭笑不得，既心疼这鹞鹰，又知道魏征是为了他好，恨不起来。这样的事情，魏征做得多了。他终其一生，都在为唐太宗修补这可以摧毁千里之堤的蚁巢。

邓越嵩

说楚国有个渡江的人，是个枣商，他要把满满一包的红枣运到都城贩卖，他带着一把祖传宝剑，这剑可不是一般的剑，它削铁如泥，吹毛利刃，而且还闪着寒光。他坐上船，离开了小镇。

他把宝剑放在背后，生怕被人偷了似的，坐了许久，他竟然睡着了。这时一只蚊子飞到他的鼻子上吸血，他觉得鼻子很痒，于是打了个喷嚏，“扑通”一声，他的宝剑被不小心掉入了大江中，楚人被这声响惊醒了，他一看，“妈呀，我的宝剑”！于是，他想了一个主意，用随身携带的匕首在掉剑的地方刻了一个记号，然后骄傲的甩了甩头，得意的看着众人，说道：“这是我宝剑掉下去的地方”。众人用疑惑的眼神看着他，像在看一只猪。其中一个人看不下去了，忍不住说：“你这是啥主意，行不通”！但楚人却骄傲的答道：“你懂什么，这是只有天才才能想出来的绝妙办法，你不懂这叫急中生智”。那人无奈地说：“你不信算了。”

又是一二个时辰后，终于，船到了都城，在旁边靠了岸，楚人想起宝剑，赶忙从刻记号的地方下水找剑。他一会儿浮上来呼吸，一会儿又潜下去，就这样，折腾了十多二十分钟，他在水下东捞西摸，结果不是抓到水草就是挖到泥沙，他终于放弃了。不甘心地上了岸，一看刚才反对他的人正趴在地上大笑，一边还说：“你真是顶天立地的大笨蛋”，船都走了，可剑不会走，你可别和我说剑还会在水下跟着你跑，还一边跑一边说，我在这儿，我在这儿，像这样去找剑，岂不是闹了个天大笑话吗？你说你是不是个“天才”。

那人走了，只留下楚人在河滩上发呆：“我的办法没错呀，怎么会这样呢？一定是我哪个地方没做对，咦？不对…………”

山西的馍类民间面塑主要包括两类：花馍和礼馍。花馍是配合岁时节令祭礼或上供的馍。如“枣山”在祭祀神灵之中，还寓意“早生贵子”。又如，用于清明节的“飞燕”花馍，既是扫坟祭礼的用品，也表示春燕飞来，阳光明媚。礼馍，则是伴随诞生、婚嫁、寿筵、丧葬等人生仪礼而制作的馈赠物品。在山西晋南平原每当婴儿满月时，姥姥家都要蒸一种又圆又大、中间空心的花馍漠，俗称“囫囵”，妇女们把它用红包袱裹起来，一手提着囫囵礼馍，一手拉着小孩，来往于乡间小路，互赠于亲戚乡里之间，传递着浓厚的乡里乡情。

每年从农历腊月二十三开始，晋南（山西南部）家家就开始捏制出千姿百态花馍。晋南花馍除了食用外，还具有很强的观赏性。它是乡间百姓寄托心愿的一种方式，代表平安和吉祥。花馍的制作原料以白面为主，另有豆子、枣、胡椒等辅料；制作所需的工具为极普通的剪刀、梳子、菜刀等；制作的手法以切、揉、捏、揪、挑、压、搓、拨、按等为主。就是这些原料、工具和手法，经过晋南民间艺人一双巧手，将花馍塑造成各式各样的花鸟虫鱼等形象，惟妙惟肖，形象逼真。制作出来的花馍最大的直径有60多厘米、重量达10多公斤，最小的直径只有几厘米，令人惊叹。晋南花馍以其独特的艺术魅力和形式，高超的制作工艺，赢得了广大群众的青睐。

进入农历腊月，年味亦显得渐渐浓烈。晋城一带的农村，庄户人家在清扫堂屋、缝制新衣、购置年货的同时，主妇们也用上好的麦面在揉捏蒸做各种花馍。你随意来到一户农家，都能看到刚刚出笼的枣花馍、金罐罐馍、银罐罐馍、老虎馍、鲤鱼馍、莲花馍,面前这些形形色色、千姿百态的花馍，令人眼花缭乱，美不胜收。

馍馍亦称馒头，是中国北方居民一日三餐的主食之一。史料记载，自秦汉以来，盛产小麦的山西晋南地区的人们便注重蒸馍的技巧和捏制花馍的艺术。星移斗转，岁月悠悠，精致的花馍文化在一代代农家主妇的巧手捏制当中，已成为当地一道独特的景致。一年冬尽春来，四季节日连连，各个节日的花馍都有新花样。

正月初一过大年，这是农家人心目当中最为隆重的节日。大年夜要吃枣花馍、枣山馍、枣篮馍、金罐馍、银罐馍。据说，吃了这种用红枣和麦面捏制而成的花馍，在新的一年里，增长智慧，遇事心有主意，办事事半功倍。长辈们流传：吃枣篮馍、金罐馍、银罐馍，象征能拣金进银，来年收成好；吃了枣山馍，从此幸福如山，财定粮丰，福寿安康，合家欢乐。

元宵节要蒸馄饨馍。吃了它，一家人老少平安，四邻和睦相处，亲情融融。

五月端午艳阳天，家家捏蒸老虎馍。老虎为兽中之王，是勇猛、强盛的象征。农家人吃老虎馍时，期望着晚辈都像山中老虎一般，虎虎有生气，长大成大器。

六月六农家做莲花馍。人食之后可明辨是非，不谋私利，踏入社会能出污泥而不染，品行高洁，清白一生。

八月中秋蒸做月饼馍。吃着月饼馍遥望圆月，家乡亲人思念远方亲人，远方亲人不忘故土亲情。农家节日的花馍各有说法，人生从幼童到老翁，岁岁生日蒸的花馍同样也“含糊不得”。

婴儿满月要蒸鼓鼓馍、枣长花馍，鼓鼓馍象征从此敲响了人生征途的鼓点，枣长花馍寄托着父母对儿女的殷切期盼：快快成长，早成栋梁。周岁娃娃吃的鱼馍，寓意生活富裕。一岁食鱼，岁岁有余。孩童十二岁时要蒸项圈馍。民间有说法：项圈就是护身符，食之后可保佑儿女顺利度人生。

青年人结婚时蒸的是花糕馍，色彩绚丽，争奇斗艳，如“九凤朝阳”、“九龙戏珠”等，花糕上捏制的人物、花鸟、鱼虫、龙凤等，活灵活现，惟妙惟肖。它象征着夫妻幸福美满，生活从此节节高。一个花糕往往重达十多公斤，几个蒸糕高手几乎要忙碌一整天方可赶捏完工。

老人们过寿时蒸的是桃馍，外形好似一颗心，一颗儿女向长辈敬献的孝心。昔日父母呕心沥血育儿女，如今后人长大成人，亦把自个儿的爱心奉献给老人，愿长辈寿比南山，福如东海。当老人离别人世时，家人邻里要蒸一些包馍，用以祭奠。包即把人一生的功过全部包揽在内，尤如一个句号，从此总结完了。

[关于山西文化作文

我的家乡在山西太原，它位于太行山之西，黄河以北。 山西有许许多多名胜古迹——五台山，云冈石窟，应县木塔，壶口瀑布……其中五台山是中国四大佛教圣地之一。 山西 的矿产丰富，是全国的“煤炭之乡”，铁，铝，铜等矿产也很丰富。山西的特产也很丰富——有山西老陈醋，沁州黄小米和平遥牛肉等。如果你来山西做客，它们准会让你不想回家。

山西的面食品种多样，有刀削面，打卤面，拉面，河捞面……我最爱吃家乡的面食啦!

山西真是个好地方!

从前有个人，家里办喜事，把亲戚朋友都叫来，大家热热闹闹地庆祝一番。 他给三位与他关系不冷不热的邻居一壶酒。这三位邻居是：穷人、富人，和专家。 这三位邻居商量怎么分着壶酒。全给富人嘛，是明摆着瞧不起穷人和专家;全给穷人嘛，就是富人和专家没面子;全给专家，就是说穷人和富人没文化;每人分一点，还不如一个人喝个痛快，怎么分好呢？ 正当大家发愁的时候，专家提议：不如我们一起画蛇，谁画的最快，这壶酒就归谁！ 经过投票讨论决定，大家一致赞成。 “各就各位，预备——” “开始！” 一声令下，穷人、富人，和专家，都专心致志，以自己最快的速度画蛇。 “刷刷刷，刷刷刷。”富人很快就画好了，当他看见穷人和专家画得都还远着呢！就得意起来，边拿着酒壶边说：“我给蛇添上一双脚，也不迟！” 于是，富人给蛇添上了脚。 当他把脚添上的时候，穷人画好了，他一把抢过富人手里的酒，说：“你那是蛇吗？这酒是我的！” 这时，专家又一把抢过穷人手里的酒，给富人，说：“乡巴佬，富人是对的，那是上帝还没有把蛇的脚砍掉的蛇的鼻祖！”

寒秋时节，我独自前往湘江，水陆州。看那群山遍野红叶淋漓，山上的枫叶红的似火掀开一层层的林，就是层出不出。使人倍感心旷神怡;再瞧!那满江的水质，清澈见底，晶莹剔透，犹如纯洁无瑕的水晶一样，是那样的美，那样的骄，喝上一小口满江水，恰如醍醐灌顶，润人心脾。而在这样甘甜的美江撑铺之下，百只，千只，甚至更多的船只，像凶悍健壮的野猪毫无忌惮地并驾齐驱的盘游着，仰望蔚蓝的天空，朵朵白云层次分明，鹰的出现，又为这诱人的美景增添了更多的韵味，它们欢快盘旋，喜嘻着，追逐着，好似这天空就是为它们而筑造的一个最佳健身，娱乐，休息等一条龙，全周到服务的场所，难怪它们欢快而无悸呢!炎炎夏日，酷暑难奈，在此情此景下，我们的思绪也随之飞扬，心中的遐想油然而生，带上器具，携同好友，有种万事俱备，只欠东风的迹象，去往自由的水澹畅游。是的，像鱼儿。哦!在看看一条条金光碧透，光芒四溢的鱼儿，身上的光彩五艳六色，在太阳的照耀“培养”下，在江水的陪衬下，鱼儿显得是多么的耀眼，多么的活泼与自由，难道不是吗?它们的无所顾忌，不就是有着清澈无污的江水吗?美景照万类，万类喜美梢。在这秋光艳景中，万物都在秋光中争过着自由自在的生活。祖国河山如此多娇，引无数风流人物尽折腰，是的，名人道：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”我们应该信奉李白的自信与乐观，深思熟虑后，岂能坐谈不思，静观其变呢?怎能不居安思愁，而对宇宙如此的广阔，河山如此的多的绵绣。请问在这旷远的大地，到底有谁能主宰这祖国河山的盛衰呢?

在苍茫的暮色中，一条弯弯曲曲的古道，延伸到远方，消失在天的尽头。从远处传来的马蹄声，越来越清晰，马背上坐着个四五十岁的男人，有着随时重返沙场奋勇杀敌之意，他便就是陆游了。

乌云布满天空，一阵风好像从地里刮起，小雨像烟一样笼罩着路边的驿站，沿着驿道漫步，步履沉滞。他时而抬头仰望北方，低声叹息，想到大片国土沦陷在敌人的铁蹄之下，有多少百姓挣扎于水生火热之中。他悲痛万分。这时，微风中飘来一股幽香，沁人心脾。寻香其来到断桥边，由于风雨侵蚀，桥身已破损，桥边有一棵梅树尽情绽放，在这荒山野岭，无人欣赏，显得孤寂无助。那柔嫩的花片在点点雨水的打击下，摇摇坠坠。他心里的苦楚涌上心头，徘徊在梅花前，伸出手抚摸花瓣，不由得老泪纵横。

凋零的梅花飘落在驿道中，被来往的人行车辆已经碾得面目全非，完全化为了泥土，但是泥土里还依然散发出一阵阵梅花的暗香。

俏丽的梅花犹如那圣人一般，只管江春的来临告诉百花，却从不与他们争艳。那娇艳的花盛开后又能赢得多少赞誉，也不过如那牡丹转瞬即逝。唯有梅花在闲人墨客的笔中被渲染的无限坚强，百花妒她，她无丝毫在意。

即使花瓣飘落，花枝凋敝，她也丝毫不在意，她的芬芳依然随着泥土与微风飘片飘洒洒走入人们的心间。

当夏为大地妈妈撒完最后一滴甘露时，秋姑娘迈着轻盈盈，静悄悄的脚步来到了人间。

一场轻柔的秋雨过后，空气变的清新了，到处都是那种泥土的清香，令人心旷神怡。深蓝的天空中嵌着一轮金黄的圆月，松树挺拔而高挑，仿佛是一位守卫边疆的战士，那样严肃……山上留下来的泉水唱着欢快的歌，蹦蹦跳跳的跑了下来，是那样的富有生气。

秋风凉丝丝的，吹拂着大地万物，好像一位温情的母亲，抚摸着子女，轻轻哼唱着催眠曲，把自己的孩子送进甜美的梦乡。这时，洗衣的女子唱着欢快、有节奏的歌从竹林走过，一边歌唱，一边玩耍。而小孩子们则你追我，我追你，玩的不亦乐乎。池塘里的莲叶推动采莲捕鱼的船，一道道波纹划开，小鱼跳出水面，观看水以外的世界。

一片片金闪闪的叶子，从高大的树上打着旋儿，慢吞吞的从树上飘下来，就像一个个金娃娃背着降落伞从天而降。

你瞧，那一簇簇菊花，红的似火红的太阳，粉的似朝霞，白的似雪，纯洁，没有一点瑕玼，一枝枝亭亭玉立，婀娜多姿，就如仙女一般。

霞光渲染了白云，一大团一大团的粉色，映得人心窝暖洋洋的。集市上的喧闹随着时间的流逝，也都渐渐静了。

"嗯，今天的肉卖得挺好，只剩了两块骨头没人要，看来今晚可以吃骨头，晚饭有着落喽！"屠夫抬头看了看大街已经没人了，便收拾着担子准备回家，心情如同那天上的粉云逐渐高涨，小康生活过得有滋有味，可他不知道，就在他身后多了两双闪着寒光的眼睛。

渐渐的，月亮终于赶走了太阳，把皎洁的月光洒向了大地。屠夫的影子被拉得好长。他饶有兴趣地踩着自己的影子，一蹦一跳地往前走。这时，他停住了，发现就在自己影子的旁边又莫名多出了两团影子，他不觉扭头一看，妈呀！这一看不要紧，后面竟多出了两匹狼，屠夫吓得眼珠都要瞪掉了，他急忙转过头，握紧了担子，脚步也加快了两倍。我绝不能引狼入室，把两匹狼带回家伤害我的妻儿。不行，得赶快想办法甩掉这两匹狼。于是他便向家相反的地方走去。

时间一分一秒地过去了，那两匹狼依然紧紧的跟着他，他紧张地想："这样拖下去，也不是个办法呀，唉，看来，只能把担子里的两块骨头先抛给它们，或许，这样能先拖住它们。"屠夫打开盖布，取出一块大骨头，眼睛一闭，手使劲一扬，一块骨头便划破天空"飞"到了两只狼的面前。一只狼停了下来，它先闻了闻那骨头，又舔了几下，放心下来了，便开始大吃大嚼。一只狼停了下来，可另一只狼则继续跟在屠夫后面，屠夫不得不把唯一的一根骨头抛给了狼。这下总算两只狼都停下了脚步。屠夫心里稍微松了口气，可随即，前面那只狼吃完后双双跟了上来。屠夫心里又是一紧，全身上下每寸皮肤都在颤抖。几秒钟后，两只狼全都跟上来了，屠夫的心理防备线快崩塌了，因为现在除了他自己身上的骨头，已经没有多余的骨头再来喂狼了。此刻对于狼是十分有利的，它们有可能采用一前一后的夹击战术，把屠夫包围在里面--太恐怖了！屠夫不敢再想下去。

或许是上天开眼吧。就在屠夫不远处有一座小山似的柴草，他眼前一亮，急忙迈开大步向那堆柴草奔去，蹲下身，又弯下腰，取出一把明晃晃的杀猪刀，紧紧握在手上。狼停住了，它们嗅到了危险的气息，眯起了黄棕色的大眼睛，发出咕噜声，小声商量了几句，其中一只便离开了，而另一只则像狗一样坐下来，眯起眼睛装出一副悠闲的样子，却在偷偷观察着屠夫。屠夫心想：这肯定是狼的阴谋，哼，我才不上当呢。宁愿与狼搏斗一回，我也不愿坐在这儿等死。随即便提着刀，一个健步跨过去，以迅雷不及掩耳之势，在狼的眼皮还未睁开时就被砍成了一半儿。屠夫还嫌不够，又加砍了几刀。看着满地狼血，屠夫终于松了口气，挑起担子准备回家。

突然，他意外看见另一只狼竟在打洞。屠夫大惊，急忙砍断了狼的后腿，杀死了狼。看到这儿，屠夫恍然大悟，第一只狼是想诱惑自己，让第二只狼乘机袭击自己，想着想着不禁大笑起来。

"哈哈，狼再狡猾，它终究是牲畜，骗术也就这么多，怎能与人匹敌？这是在给我们增添笑料。"

我生在一个并不富饶的城市，这里没有北京的繁荣富强，也没有上海的繁华似锦;更没有深圳的灯红酒绿，但是它却靠着自己独特的魅力吸引着我，指引着我前进，在这的每一天我都时时感受着美.

我的家乡是太原，知道太原的人一定会知道这里是煤的海洋，在我家的附近就有一个煤厂，这里成天成夜都有运煤车川流不息的走着，每天站在窗台上望着一辆

辆车急速驶去我都会有一种自豪感，自豪自己是一个山西人，也许在众人眼中太原是一个落后的城市，环境恶劣，人均生产总值低下，但是太原却在用自己的勤劳与

智慧改变着自己.

在过去的五年里，山西的确发生着翻天覆的变化，这是有目共睹的.汾河水库的改造成功，使山西太原变的更加美丽.记得多年前的汾河还是一条乌黑的臭水

河，时时散发着难闻的气味，让人烦躁不安，可是如今它却成了太原亮丽的风景线，当夜幕将临是，万家灯火点亮了，此时的汾河也亮了，把整个太原点照的灯火通

明，让人感受到光明的美丽.

在崇祯5年12月雪花飘渺我住在西湖附近的一个小房子里。天空上接连下了三天三夜的大雪，这是雪精灵给予冬天的最美好的馈赠，湖面上静悄悄的，就连来此地赏景的人也不见了踪影，人鸟声，仿佛正在地下安静的冬眠。

到了这天夜晚这美丽的冬景颇使我不得不出门欣赏这景象仿佛着了迷一般在出更时，按耐不住，独自一人撑着我的一叶小舟，穿着我那件宽大的毛皮衣，拿着一盏散发着热气的火炉去湖心亭看雪。冰花一片弥漫天和云合山合水相互交融在一起，真是白茫茫一片，仿佛到了人间仙境一般是纯洁的是透明的，也是优雅的。

你会看到和上的影子，只有一道长堤，一直延伸到远方。只有一点似泪滴状的湖心亭耸立在这白茫茫的山水之间，剩下的那便要数我的一叶小舟了，它如草芥，那样渺小，在小舟之中的便是如米粒样的人罢了。放眼在这山水之间，我又将至身在何处，人在这湖心亭中似如沧海一粟，是那样的微不足道，这便是大自然山水带给我的渺小感。

不到一会儿便置身于庭上，抬头一看，正有两人铺上了，毡子准备席地而坐他们身旁有一位童子正把火炉里的酒烧得滚沸。他们看见我心中有难以言表的喜悦。非常高兴，也十分意外的说：“真是知音呢，没想到这湖心亭中还会有这样的人”说着便拉我一同饮酒。

我自知酒量不行，但还是激动地与他们足足三大杯。离别之际，问他们的姓氏，至此才得知它们是金凌人在此地客居。

到了船上时，船夫自言自语的说：“不要说相公您痴，看来真是人外有人，还有和您一样痴的人呢。”我不禁感叹道：“他人笑我太疯癫，我笑别人看不穿。道不同不相为谋。”果真是如此，凡人是永远也不会理解我的心情的。

我可是唐朝赫赫有名的诗人：苏东坡老先生。(谁敢欺负我?那可是吃了熊心豹子胆的人也不敢，反倒还得敬我三分呢!)自从我派人建造好了白堤后，早就打算去观赏观赏那儿的风景了，可是太忙了，始终没有时间。(唉，没办法!谁叫我官这么大，天天都有干不完的事呢?)终于，我今天闲着了，就赶紧牵着马来到了白堤。

我站在贾亭里，风吹来，(啊，凉爽极了。)往北望，就能看见有名的孤山寺，听见寺里的钟声。(震耳欲聋，吓人极了。)下过一场倾盆大雨后，空气格外的清新，水面也涨高了不少。而云却变得很低很低了，犹如湖水与天连接在了一起。只见几只刚从南方飞回来的黄莺都争着到被太阳照到的柳树上去。有几只燕子落在一户人家的树上搭窝，我羡慕地连声说道：“幸运啊，真是幸运啊!”原来，以前人们相信：燕子在哪家造窝，哪家从此就会得到幸福。(如果这户人家是我的话，那该有多好啊!)不知不觉间我走到了白堤。猛然间我闻到一股清香飘逸的花香。(啊!)原来，白堤四周长满了野花，多得令人看得眼花缭乱。(我差点儿连东南西北都认不清了)我牵着马来到了草地上，只见地上长满了浅草，没过了马蹄。我最爱绿阴下的白堤，就是因为这里实在是太美了，果然是名不虚传的人间天堂，所以我走再多的路也不会觉得疲倦。

钱塘湖的景色令我深深地陶醉了，我情不自禁地提笔写下了这首诗：

DAY 8月9日

今年八月，和父亲、母亲、弟弟，一起去山西玩。

下午13：00，我们从家出发上高速，走了4个小时，6点到达第一站——平遥。

在平遥新味轩店里吃到特产—碗托，口感爽滑，味道鲜美。栲栳栳，酥脆，麻辣，让人回味无穷。接着，刀削面上来了，诱人的香味让人馋涎欲滴，面，爽口，劲道，牛肉块入口即化。

吃完晚餐，去平遥古城玩。古城据有两千年的历史文化，保留至今。古典的设计风格，让我十分喜欢，似乎回到了古代。看到了皮影戏，见到了古代的抓周。而每一个小店的顾客，应接不暇，走着走着，有的店里还散发出醋的味道。更让人惊喜的是，遇到了很多外国友人。

后来，在小巷里，遇到一位住户，他说祖祖辈辈都住在古城里，连他都不知道在古城住了多少年。

离开古城，回到酒店休息。

DAY 8月10日

早晨起来，晨曦透过窗户照亮了房间，十分温暖。吃了早餐后，下一站—洪洞县大槐树。

10点到达目的地，门前就有一个大槐树的根雕，庞大又壮观。

一进到景点，就有一个“根”字屹立在眼前，有许多游客纷纷合影留念。而人太多，我站在了“孝”的旁边。

里面亲眼看到古代—拜花堂，体验70年代的玩具—铁圈，玩了娱乐闯关，见到了大槐树。让我十分遗憾的是，在百家姓馆里，没能找到自己的姓。同时，在山西有很多人移民出去，足足有18次的记录。

我们为了赶时间去下一站，世界第一大黄色瀑布——壶口瀑布，四个人连午餐都没有吃，直接赶路。到地点后，才知道必须乘坐公交车上山，才能看到瀑布。

当看到瀑布后，真的惊呆了。当走到近处时，冲击声音如雷灌耳，如千军万马在奔腾着，激动不已，滚滚水流上游冲击而下，高处直泻下来，水雾更是腾空而起，水流汹涌。将这雄壮气势中的瀑布发给好友……

时间有限，恋恋不舍的离开瀑布。

夜晚九点，到达皇城相府，简单吃了晚饭，一天的疲惫瞬间消除，回到酒店休息。

DAY 8月11日

在酒店吃过早晨后，来到古香古色的皇城相府—著名大学士陈廷敬故居。一进景点，我惊呆，其设计风格，依山就势，层楼叠院，错落有致，城墙有伟。看到了康熙皇帝赐予陈廷敬的门匾—午亭山村。

随着导游走，每到一个庭院都有一段故事。最让我喜欢的就是小姐院，听导游讲，陈廷敬的女儿大门不出，二门不迈，在没有出嫁前永远不能上阁楼。14岁便结婚成家，17岁守寡，后来孩子又夭折，22岁便离开了人间，让人惋惜不已。

在展览馆，看到了不同版本的康熙字典，字数足足有40万多。

后来又跟随导游上城墙，风景美丽，在此，母亲给我拍了很多照片。又见到了山河楼。真的，如果没有导游带路，一般人进去真的可能会迷路。

接着，又看到了古代康熙皇帝和大学士陈廷敬的表演，为了拍到视频，录了整整9分钟的视频。

离开了皇城相府，又坐着观光车来到相府庄园。又走了一次玻璃栈道，由于妈妈不敢上，我和爸爸，弟弟上场。一进去后，弟弟早跑的老远，而我吓得魂儿都没有了，直接就想哭了。弟弟又返回了拉我。迟迟不敢看景色，一直挽着爸爸的胳膊不松手。下来后，他才说，其实我也挺害怕的。我说，那你为什么还要再走一次？爸爸说，我是为了锻炼你的胆量……我们又体验了七彩滑道，特别刺激。

下来后，又在研学馆玩了一番。让我最开心的事，看到了著名作家庞婕蕾作品，由于太激动，差点把在玻璃栈道的照片给弄丢了，幸好，遇到了好心的工作人员……

3点，上高速。依依不舍离开，结束了愉快的旅程。

山西地处黄河中游，是世界上最早最大的农业起源中心之一，也是中国面食文化的发祥地。居住在这一方土地上的人民，尽管日子算不上富足，但在“吃”的方面却并不浅薄，其历史之悠久，内涵之丰富，积淀之深厚当令世人瞩目。大自然情有独钟的造化，使三晋大地成为世界上生长杂粮品种最全的地域，有着诸多与“吃”有关的物产和特产，为山西成为面食之乡奠定了客观现实的基础，再加上民间智慧几千年的积淀和演变，使山西面食不仅名扬国内，而且香飘四海，以致有“世界面食在中国，中国面食在山西”之盛誉，且日益成为重要的旅游资源。研究和探讨山西面食文化对中国饮食文化的发展有及其重要的意义。

庐山风景秀美，尤以山峰为胜，当踏上庐山时，山水毓秀的空气扑面而来，心中的疲惫感顿时无影无踪。山峰高耸，奇嶂重叠掩映，高高低低各不相同，树木丛生，山峰在云雾中更显得神秘。潺潺的流水犹如乐章，夹杂着山间鸟鸣兽吼，宛若人间仙境。

拾级而上，景随路转，来到了庐山一处山峰，没有接近时感觉山峰虚无缥缈，仿佛有仙人居住;雾气妖娆，又似美女的一层薄薄的面纱。叮咚的山泉水，好像那清冽的泉水近在眼前一般。

站在山峰下，停住脚步。一处古老的石碑上面，书写着“西林壁”三个古朴的大字，沧桑的气息，令人顿时充满敬畏之情。西林壁是经过人工开凿的一片石壁，上面留有历代文人的书法文章，古韵十足。

近在眼前的是山，远在天边的也是山，同是一座山，我却看不懂。远处山的悠远，不可琢磨，近处的人文气，古老的沧桑孕育。一切都是那么自然，浑融，无迹可寻。呵，希望我在山中啊!

古有云“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”。自古人们就把“穷人不吃嗟来之食”，视为一个人是否有气节的标准，但这种“不食嗟来之食”的做法在千年后的今天还真正适用吗？我认为“穷人”应吃——“嗟来之食”！

“穷人”之所以沦为无食可餐其原因在于“穷人”正值身处困境，而真正聪明之人应选择吃“嗟来之食”，待一日东山再起。

相传春秋时期，虞国大夫百里奚，虞亡国之后，百里奚被晋所俘，在晋国“嗟来之食”面前，百里奚可以杀身成仁，成就“留取丹心照汗青”的美名，但百里奚选择了“嗟来之食”，做了奴隶，忍辱负重生存下来。最终得到了秦王赏识拜为大夫，东山再起，助秦王成就春秋霸业。

上古先贤舜发于畎亩之中，傅说举于收筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，哪个不得身处困境却忍辱负重，选择了不“义”的嗟来之食，终成就了人生辉煌，实现了伟大抱负。

司马迁曰：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”一个人是渺小的，而死却又是必须的。那个不吃嗟来之食的人虽表现了气节，但千年之后没有一部书中可以找到这个人的名字，我认为这样不足以名垂千古的死是并不能重于泰山的。

太史公司马迁在面对只有腐刑才能完成《史记》时也曾想过一死了之。故太史公曾曰：“太上不辱先，其次不辱身。其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索被捶楚受辱，其次剔毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断肢体受辱，最下腐刑，极矣！”而司马迁却“食”“嗟来之食”，忍辱负重数十载终著成这千古巨著“史家之绝唱，无韵之离骚。”的《史记》，虽说司马迁在“穷人”之时食得“嗟来之食”但名垂千古，可见他更加坚强，更有气节，更像一个真正的大丈夫。

孔子困厄而作《春秋》；屈原被放逐及赋《离骚》；左丘失明方有《国语》。可见千百年来多少“穷人”选择“嗟来之食”，著书立说，终流芳百世，家赞世场。

时光倒转，我们一同回顾了古代的“穷人”们在面对“嗟来之食”的选择，放眼当代又有多少“穷人”正在面对着“食”、“不食”、“嗟”的选择。

在当今的社会中竞争日趋激烈，人才辈出，谁都可以陷入困难成为一个“穷人”，而我们应如何选择呢？

举一个已经是不知讲了多少遍的我们身边的事吧！在学习生活中，考试已经成为了人生中不可缺少的一部分。人间不如意之事十有八九，考试无常，谁都可以落败。有些人在这个困境之时选择“不吃嗟来之食”放弃学习，自暴自弃，最终陷入困境的深渊，越走越远。而有些人选择“吃”下这“嗟来之食”在困境中屡败屡战，越挫越勇，最终走出困境，一雪“食嗟来之食”之耻。

生命是可贵的，人生是短暂的，而人又是渺小的，在这仅有一次的生命中，而对困境我们应甘当“穷人”择“嗟来之食”为自己下一次搏击长空忍辱负重，大丈夫应能屈能伸。

吴*圣

从前宋国有一个农夫，有一天，农夫去田里耕田。

农夫在耕田的时候，突然有一只兔子像飞一样冲过来，兔子撞到了一棵树桩，农夫看见了，就跑到树桩那里把兔子捡起来，农夫发现原来兔子是一个瞎子。农夫非常开心，就想：如果还有一只兔子跑过来，那我就可以吃大餐了。农夫想着，就放下手中的农具，趴到草地上盼着下一只兔子跑来，农夫等了一个下午，兔子却还没出现。农夫说：“兔子为什么还没有来，我都要急死了！”农夫又等了一个时辰，兔子还没来。农夫认为自己上了当，就拿起农具回到田里，农夫一回到田里，吓了一跳，农夫看见田里的草都长出来了，农夫又开始忙活了，农夫忙完就拿着兔子回家了。

农夫回到家后，把兔子放进锅里，兔子煮好后，农夫吃了兔子，但农夫还没吃饱，就饿着肚子，在家里睡觉了。忽然有一天，有一个人把农夫的事情传遍了整个宋国，结果宋国人一直把农夫当作笑料。

这个故事的道理是对于有意外收获的时候不要有侥幸心理，不能不劳而获。