游山西村扩写【精选20篇】

那是艳阳高照的一天，我以医生的身份随着一个旅行团出海航行。清晨，我登上这艘名为“战神号”的大船，满怀期待的迎接着全新的旅程。

这天天气晴朗，和煦的微风吹拂着我的脸颊，我站在船上望着那一望无际的大海。船舶上，男女老少都享受着旅程给他们带来得愉悦。我和男人们讨论政治风云，女人们在讨论化妆，孩子们在甲板上追逐打闹，好不热闹啊！

到了黄昏，天色突然大变，黑压压的云堆似万马奔腾般向我们的船只扑来，海面开始泛起波涛，狂风席卷着船帆，整只船的人们都随着船舶东摇西摆，站不稳脚。女人和孩子在哭泣，男人们在呐喊，整个船上一片混乱。作为医生的我，我在奔来跑去的人群中医治受伤的人们，所有人都奔向救生艇，争先恐后的挤上救生艇。我向船长建议让女人和孩子先走，男人最后走。在最后一刻救生艇放下时，船上依旧有不少人，我知道船马上就要沉了，于是我穿上救生衣毅然决定的选择留在船上，让别人去逃生。就这样我和大船一起卷入大海中，失去了意识。

不知过了多久，我醒了过来，发现自己顺着潮汐漂流到了一片陌生的海岸，我孤身一人，与外界基本失去了联系。当我看到一个个的小人，才发现自己漂流到了那个奇妙的“小人国”。

俗话说，“世界面食在中国，中国面食在山西。”山西面食种类繁多，一般家庭主妇能用小麦粉、高粱面、豆面、荞面、莜面做几十种，如刀削面、拉面、圪培面、推窝窝、灌肠等。到了厨师手里，更被做的花样翻新，目不暇接，达到了一面百样，一面百味的境界。据查，面食在山西按照制作工艺来讲，可分为蒸制面食、煮制面食、烹制面食三大类，有据可查的面食在山西就有280种之多，其中尤以刀削面名扬海内外，被誉为中国著名的五大面食之一。其他如大拉面、刀拨面、拨鱼、剔尖、河捞、猫耳朵、蒸、煎、烤、炒、烩、煨、炸、烂、贴、摊、拌、蘸、烧等多种，名目繁多，让人目不暇接。

山西面食品种丰富，制作多样，按名厨主理分类有五十余种，如细如发丝的拉面，刀飞面舞的刀削面，游龙戏水的一根面等。制作方法有擀、拉、拨、削、压、擦、揪、抿等几十种，所用原料除小麦面外，还有高粱面、豆面、玉米面、荞麦面、莜麦面等，调料上自鸡、鸭、鱼肉、海鲜，下至油、盐、酱、醋，不一而足，所以山西面食有“一样面百样做，一样面百样吃”的历史。到山西做客一年365天，可以品尝到天天不重样的丰富美味的面食。

从前，有个人叫二宝，他很懒惰，也很傻。家里还有一位年迈的母亲需要照顾。

有一天，他母亲催促他去农田里干活。他用了10分钟才爬起来，慢吞吞的走去农田。才施了一会儿肥，他看到旁边有一棵大树，于是就去树底下美滋滋地睡起觉来。这时，有一只兔子看到二宝在睡觉，生怕弄醒他，然后把自己给抓了。于是就闭着眼睛，从草丛里跑了出来。没想到，一头撞死在树上。二宝被一声巨响惊醒了，起初他还以为是母亲来监督他了，就闭着眼睛说：“我再也不偷懒了，别打我。”二宝一听，没有声儿回答他，就慢慢睁开双眼，看到原来是一只兔子撞死了。二宝捡起兔子，回家的路上心想：我每次都假装在那睡觉，肯定还有兔子会自投罗网。

第二天，二宝依然慢吞吞地起床、穿衣服，过了大半天才出门。到了农田，他依然像昨天一样在树下睡觉，一觉睡醒后，发现已经到了中午，心想：肯定到下午它才会来吧。于是又继续呼呼大睡，这一觉就睡到晚上了，二宝醒来看见已经天黑了，就略带遗憾地回家了。

第三天，他又来到这里睡觉，就这样，日复一日，年复一年，最后把老母亲饿死了，自己也穷困潦倒、饥肠辘辘。

两眼发黑、浑身乏力的二宝，这才恍然大悟：原来天上根本不会掉馅饼，要通过自己的劳动，才能收获果实啊！

一天，阳光明媚，万里无云。小草轻轻摇晃，柳树抽出枝条，长出嫩绿的叶子。

这么好的天气，人们怎么会不到外面游玩呢？人们有的去购物，有的在散步，有的在买衣服，有的在随便溜达，好一番热闹的景象。

由于基因的遗传吧！渔翁家10岁的小孩嚷着要去钓鱼。于是，他背着钓杆走出家门来到河边。河水清澈见底，水里鹅卵石真多，有红色、紫色、纯白、浅青、杏黄、深绿，五颜六色，好像把小河打扮成了“彩色城堡”，小鱼在河中游来游去，快活极了。

小孩拿起鱼杆坐在绿茵茵的青苔，在钓钩上串好蚯蚓，轻轻放在河里，一边静静等待，一边想：我一定要沉着冷静，手千万不能摇晃，认真才是最好的老师，让心静下来吧！他专心致志地钓鱼，可是很长时间过去了，一条鱼也没钓到。他已经有些急躁了，不过他还是默默提醒自己：一定不能着急，过一会鱼就会上钩的。于是，他又一动不动地等着。啊！有一条小鱼游来了，他更加认真。就在这时一位路人来问路，小孩十分恼怒，又怕鱼被吓走了，只摇了摇手。正巧，胡令能诗人经过此处，会心一笑，提笔一气呵成：

小儿垂钓

蓬头稚子学垂纶，

侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，

怕得鱼惊不应人。

啊！多可爱的孩子呀！多浪漫的诗人呀！

我孟浩然，虽说是唐代着名诗人，才华出众，但一直未能得到重用，一生都没能当上什么官儿，真是怀才不遇啊!为了排解心中的郁闷，我便常常外出旅行，散散心。在外久了，却又非常思念故乡。故乡的亲人们啊，你们现在境况如何，生活愉快吗?你们可知道，我是多么想念你们呀!

这天，我在建德江上漂浮了一整天，时近黄昏，天色渐晚，总该找个地方住下来吧。想到这里，我移动小船，将船停靠在江中的沙州边。太阳西沉，似乎快要被江水吞没，这又勾起了我新的愁思，难道就没有人能理解我、来安慰我吗?放眼望去，茫茫旷野，天幕低垂，似乎要笼罩一切。近处岸上的树木在晚风中颤动。天显得比树还要低呢!清清的江水中，只有一轮明月在悄悄地陪伴着我。看到这里，我不禁触景生情，情不自禁地脱口吟道：

“移舟泊烟渚，

日暮客愁新。

野旷天低树，

江清月近人。”

我真想让世界上所有的人都了解我现在的心情。愿我的后人们读了这首诗，也来安慰我这寂寞的心吧!

细细回忆，离家可有段日子了。漂泊在外的他，不禁为家——这个令人亲切的字眼而伤感起来。

对别人而言，深秋的傍晚，只有一丝凉意，而在他心里这凄凉的傍晚是一种煎熬，是一种无言的痛，一种伤感。

冰冷的秋风钻进了他的衣领，剌痛了他那思乡的心。破败的茅屋前那一棵千年老树，枝条上稀稀疏疏的黄叶随风飘荡。有几片叶子飘落在他的面前。他弯腰捡起一片，枯黄的叶子在他的手中瑟瑟抖动。他轻轻的伸开了手掌，那片树叶随风飞走，不知将要飘向何方。

夕阳慢慢的滑落，映红了天边的晚霞，在萧瑟的秋风里，燃烧着，燃烧着。最后只留下一丝灰烬在天际，在那一霎那间，他的目标消失了。

冷风中，远远的传来乌鸦凄凉嘶哑的叫声。天色似乎被它一声声的叫暗了。暮色中，几间农舍在不远处若隐若现，旁边潺潺的流水从小桥下流过。袅袅的炊烟从人家屋顶上的烟囱里升起，屋里该是全家人端坐在餐桌旁，谈论着今秋的收成，分享着今晚的美餐吧？也不知道有了多少的日日夜夜，他不曾闻到这家的气息了！

瘦弱着与他同样沉默着的老马，相伴着行走于这千年的古道之上。那是一匹多么疲惫的马儿啊！坚硬的骨架似乎跳出它的皮囊。无法相信，每当前行几乎要跌倒的它，竟然陪伴着他走遍了千山万水。就是这个孤独的旅伴，驮着满腹乡愁的他行走在天涯。

在家的门口，一定有一位稚子在翘首盼望，有贤妻在凄苦的等待。他一边走一边思索着，向远方的故乡走去。

一阵湿呼呼的露水味儿，透过窗户，钻进了鼻子。迎着金色的阳光，我信步跨出屋门，来到小院里。又是一个新鲜的早晨，空气清冷。一轮旭日从东面的山间爬了起来。

渐渐的，街道上热闹起来了，来来往往的路人，过往的车马，熙熙攘攘的人群，好一副热闹的景象。

片刻之后，回到小屋中，斟上一杯清酒，随性作几篇文章，不觉沉浸了美妙的仙境，僻静的山林，忽的，又好似来到了桃花盛开的桃林中。

酒醒，我安然来到东篱边，随手采了几多菊花。秋日的菊花呀，又是一副灿烂的景象。悠然间，抬头望见了美丽的南山，或许，就有位老神仙住在那有着淡淡清清雾气的山上吧!

秋日的黄昏下，山谷中的微风带着丝丝凉意，裹着点点花香，向山的这头飘来。归巢的鸟儿们合群结伴飞回了家。

此情此景包含了多少的人生真趣呀，这时候，想要用一个词语去描绘这美妙的景色，却早已忘记将用什么语言去形容了。

我站在大唐的城墙上，眺望着远处。楼兰的军营错落有序地排列着，一个接一个，十分整齐。中心是指挥部，左右两侧是军队，后方是后勤部，这样规划完美的布局让我们久攻不下。城墙上挂着的铠甲也久经沧桑，原本闪耀发光的鳞片如今也暗淡无光了，曾经坚实的铁片也不堪一击。这副铠甲已经失去了光泽，但它所贡献的功劳让人铭记。我环顾四周，大唐依然是如此的繁华昌盛，街上的闹市总是人来人往，整座城池都十分热闹，富有生机。再望向楼兰的城池，一片死气，大唐战士们的鲜血染红了那里的每一寸土地，几万名战士在那里离去，而他们的遗愿无不是打下楼兰，开疆拓土，壮大国家。

我也是怀着报效祖国的豪情壮志前来从军的，想为国家贡献一份力量。出征前，乡亲父老向我们告别，在临走的最后一刻还提醒我们要“平安归来”，就连皇帝也亲自送我们出征，以表达他最诚恳的敬意。

战斗很快就打响了，将士们勇往直前与敌军展开了殊死搏斗。我挥舞着刀枪冲了上去，遇到敌人就拼命挥着大刀，将他们一个个砍倒。不一会儿，鲜血就淋满了脚下的每一寸疆土。战士们不断地死去，最后楼兰选择了撤退，我们也没有追击，而是跑向受伤的战士们，希望能挽救他们的生命。我跑向一名身体高大、强壮的战士旁，原来他因杀敌太多而体力不支，被敌军砍成重伤，他用尽全身的最后一口气对我说：“攻下楼兰，大唐必胜”，然后倒在了地上，没有了气息。我心中的豪情壮志也彻底被点燃，以后的战斗亦是如此，战士们一个接一个地离开了我们，可楼兰却仍然没有被攻打下来。

站在玉门关上，遥望着楼兰的城池，俨然是一座孤城，被将士们包围着，经历了许多战争的黄金铠甲也已经被击穿了，将士们也不断地离去，可我心中的那种攻下楼兰的壮志还在，没有攻下楼兰，绝不离开玉门关一步！

我突然问我的妈妈我的老家叫什么？我妈妈回答说：“山西松烟。”我就说：“那带我去山西行吗？”我妈妈的说：“当然可以！”我非常高兴，然后准备了一些东西就开始出发了。

到了买车票的地方，我把票买了之后就问：“几点发车？”售票员就说：“十二点。”我坐回刚坐的地方，十一点的时候就有人说：“谁是松烟的推迟到下午三点。”我听到了之后心情变得特别无聊，我终于熬到了三点，我迫不及待的和家长上了去山西送烟的车，一路上我看见了车外很多很多的大山，再往下看简直是太高了，我害怕的只好赶紧闭上眼睛睡觉，可这一路上我就没有睡着，汽车开一会就有一个隧道，有的隧道长，有的隧道短，大概行了一个多小时才到达目的地，下了车就有一阵阵凉风刮来，不需要开电扇也不需要开空调，这就是大自然给我们的，走到家门口我就冷得哆嗦起来，进了屋子也很凉快所以我只好盖住小被子，到山西的第二天早晨，然后走出屋子就有一股清凉的风迎面吹来，呼一口气就觉得很清爽，然后又闻到饭菜的香味，就这样，我在山西整整住了7天，回家的那一天我依依不舍地告别了山西。

我爱我的老家——山西！我的老家带给了我无限的快乐很无限的美好，我还会在看望我的老家！山西松烟我舍不得离开你清凉的风甜美的空气！

潘*龙

宋国有一个人，他是一位农夫，他天天去田里干活，田里有一个又大又粗的树干。

一天，他正在干着活，突然，一只眼睛瞎了的兔子跑过来，撞在了树干上，扭断颈就死了。

农夫看到了，以为天天都有兔子撞在树干上，就放下手中的农具，天天坐在树干边上，等待着兔子自投罗网。

过了一天又一天，麦子一天天枯黄。他的儿子看到了，说：“爸，您这是干吗？”“儿啊，你千万别小看我了，我一天天坐在树干边，总有一天我还会捉到一只兔子的！”儿子听了，奇怪的走开了。

一天又一天，宋国的国王听说了这件事，笑的牙都快掉了，便把这一件事给传遍了整个宋国……

这个故事告诉我，人不能有一个不劳而获的心思。

南郭先生逃跑后，在路上遇见的所有人，他都感觉在盯他。一路上心惊肉跳，决定痛改前非。

于是便去了云南打听竽仙老人的住处，跋山涉水地来到了竽仙洞，请求竽仙老人收他为徒。可这时的竽仙老人已经不再收徒了，听了南郭先生的经历后决定收最后一个徒弟。竽仙老人给南郭先生做了一个竽，南郭先生视如珍宝。

竽仙老人教了南郭先生几首婉转动听的曲子，但是很难。南郭先生不管严寒酷暑，不管风吹雨打，就练这几首曲子。果然，过了两年半，南郭先生已练得熟熟的。他向竽仙老人吹了其中的一曲，竽仙老人直拍手鼓掌。竽仙老人便把全身技艺都传给了他，南郭先生一年就学会了。竽仙老人说他的技艺已经超过了自己，可以走了。

南郭先生立刻拜别竽仙老人，快马加鞭，来到宫殿为齐王献上一首曲子，齐王听后拍案叫绝，立刻把南郭先生封为了齐国宫廷的乐师团竽团中的首席了。

山西悠久的历史,给我们留下众多的古代建筑——宫观寺院、历代古塔、石窟造像、彩塑壁画、古城关隘、文化遗址、出土文物、传世珍宝及风情民俗、风味名食、烹饪技艺等文化遗产.“山西——中国古代艺术的博物馆”之称,已被国内外各界人士所认同.

寺庙宫观：山西现存古代建筑,其数量之多和历史、艺术价值之高都居全国之首.已列为国家级重点保护的文物单位有35处,省级重点保护的文物单位有284处.据统计,宋金以前的木构建筑为106处,占全国同期建筑物的70％以上.其中唐代的有五台南禅寺大殿、佛光寺东大殿和芮城广仁王庙等,五代的有平顺大云院、平遥镇国寺万佛殿等,宋、辽、金代的有近百处,其中有代表性的是宋代的晋词圣母殿,高平游仙寺、崇明寺、开化寺、大雄宝殿,辽金的大同华严寺建筑群,大同善化寺,朔州崇福寺、应县净土寺正殿,五台佛光寺文殊殿,晋城青莲寺大雄宝殿,长子崇庆寺万佛殿,汾阳太符观和文水武则天庙等.山西元代以后的古建筑保留更多.元代的永乐宫、广胜寺的建筑和壁画均为艺术珍品；北魏始建而重建于明代的悬空寺惊险奇特,中外独有；更有四大佛教名山之首的五台山建筑群,作为净土宗道场的玄中寺,被誉为“东方彩塑艺术宝库”的平遥双林寺,全国武庙之首的解州关帝庙等,都是明清时期的艺术杰作.此外,孟县藏山庙、介休后土庙、绵山回銮寺、万荣飞云楼、秋风楼,灵空山圣寿寺,临汾尧庙等,均各有千秋,闪烁着历史和艺术的光华.

历代古塔：省内历代古塔多达280多座,其中以应县佛宫寺释达塔、五台山白塔、代县阿育王塔、太原永祚寺双塔、洪洞广胜寺飞虹塔和永济普救寺莺莺塔最为著名.

石窟造像：据考察,山西境内规模较大的石窟有北朝时期19处,隋唐时期21处,宋代2处,元代2处,明代5处,加上云冈石窟,天龙山石窟共51处.以全国三大石窟之一的大同云冈石窟为最,太原天龙山石窟、龙山石窟、长治羊头山石窟、平定开河寺石窟也具有较高的艺术价值.

城垣关隘：山西是历代兵家必争之地,内外长城延伸到山西的大同、朔州、忻州、晋中、吕梁、阳泉等八个地、市境内,约计3500公里.有雁门关、平型关、宁武关、娘子关、偏关等重要关隘.山西古城垣较为完整的有平遥城和娘子关城,平遥城除城墙外,城内鼓楼、城隍庙、街坊、店铺、民居都保持着明、清形制与风貌.

在阳光明媚的春天里，风景格外引人注目。

远处是几座山，山上长满了挺拔的树。树叶绿得那么苍郁，那么茂密。枝干是那么粗壮。每一棵树都是那么高大、秀颀。放眼眺望，碧绿碧绿的，真美啊！

山后，一条溪水，从远处一直缓缓地流淌。水很清，清得可以看见底。水中还有数不尽的鱼和虾，活蹦乱跳。它们有的一起游泳，有的沐浴着阳光，有的在快乐地嬉戏。一株柳树斜依在水边，柳条又细又绿，随着春风摇曳着身姿。

山前，有一座小亭子，专门给人休息、乘凉。只用几根大木头和一些茅草就搭成了。前面，还有两个小孩子在碧绿的草地上玩。他们穿着简单而鲜明的衣裳，盘腿坐着，一起呼喊着前面的小女孩，让小女孩和他们一起玩。不远处，有两三间矮小的茅屋，虽然不起眼，但却给这风景添上了一些乡间的韵味。

这时，一位行人骑着一匹健壮的马从桥上走过。他身着一身蓝色的衣裳，头上戴了一顶帽子。行人皱着眉头，泪水已经洒了出来，他思念着自己的妻子，已经没有了精神。虽然，风景是那么美丽：清澈的小河，碧绿的草地，壮丽的山，挺拔的树，可爱的孩子……但是，行人却非常忧愁，离愁随着分别时间之久、相隔路程之长越积越多，就象眼前这伴着自己的一溪春水一样，来路无穷，去程不尽。此时此刻，他仿佛看到了自己的妻子，泪眼盈盈，凭栏杆凝望着远方，展现在她眼前的是无边无际的原野，原野的尽头是连绵起伏的春山。他多么渴望能快点回到家中，与分别已久的妻子相逢。

这位行人就是欧阳修，他写下了著名的《踏莎行》：

侯馆梅残，溪桥柳细。草熏风暖摇征 。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚。平羌尽处是春山，行人更在春山外。

记得旧时初见，是在雎鸠鸟相鸣的季节，那鸟鸣悠扬婉转，如指绕青丝，听得流莺三两声，摄人心魄，岸芷汀兰，碧波轻漾，弱水三千，我独取一瓢饮。

折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱，隔户杨柳弱袅袅，芊芊如细步，螓首娥眉，佳人剔透的灵性，让人忘记了时刻，如此绝代人，想必只有面如冠玉的君子，才能与之相配。

那参差不齐，曲曲直直的青荇，手如柔荑，却轻抚而过，那艳如桃李的女子，让我夜夜不能寐，卧床欲入梦，闭目却是，那天然去雕饰的身影。

却道这该是决绝，离去时候惊鸿一瞥，只道是最后一瞥，日高正起，夜长梦多，流光一瞬，那女子却又如花绽放，颦颦一笑，触目惊情，罢，这独夜难眠辗转翻覆，只赋予相思。

离去的影子悠长，从此往后，那青青就如子吟，悠悠于我心，触手寻青荇，当为伊琴音起，解开匣而座前御，翻奏宵引。

触手寻青荇，那淡眉秋水，只想鼓奏乐朗乾。

在徐国的大殿里，徐国君臣正在准备迎接吴国使臣季子的到来，苍老的徐王斜坐在宝座上，满意地看着这一切。“主公，晋国的使臣快到殿外了，现在我们请太子去迎接？”一个大臣恭恭敬敬地说，殿后走出一个年轻人，一袭白衣让他显得庄重肃然，这便是太子了。他轻轻向徐王一躬，便走出了殿外。

迎着朝阳，御道上走来一位风尘仆仆的中年人，比起太子，他的气质与稳重都比太子成熟许多，他的步子不紧不慢，更能显出他的沉稳。最引人注目是他腰间佩戴的那把宝剑，虽然没有拿下刀鞘，但是仅仅从那厚重的水牛皮刀鞘，与制作精湛的剑柄中就可以知道这定是好剑，太子正在遐想，那使臣已走到殿前，行过礼之后，便与太子携手进入殿里。

经过一番简单的寒暄，宴会就开始了。太子注意到徐王总是看季子的那把宝剑，他暗想道：“父王很是喜爱宝剑，如今看到这样好的宝剑，定要细细地欣赏一番才过瘾呢”，这时，徐王开口了：“季子啊！你佩戴的那口宝剑定不错啊，能让本王欣赏欣赏？”

“当然可以！”季子很爽朗地答应了。

季子说着将那口宝剑递给徐王。徐王端着剑，细细的把玩着，不停地赞赏道：“真是一把难得的好剑！”，他轻轻地将剑鞘褪去，摆在案上，用手轻轻拂过剑身，又紧紧地握住剑柄，眼睛全在这把剑上，似乎忘记周围还有别人，欣赏这样一口好剑想必是一件十分惬意的事。他又轻轻弹了一下剑身，便发出一声清脆的“嗡嗡”回声，又好像小石子投入水潭的脆响，十分悦耳，当徐王把剑装入剑鞘时，还发出低沉的声响。

“好剑！好剑！天下极品！”徐王赞叹不绝，恋恋不舍地把剑还给了季子。

季子走后，太子还时常听到父王盛赞那把剑。

不料，几个月后，徐王突然病危，太医也束手无策，徐王很快撒手人寰了，太子顺理成章地继承了王位，成为新居。

不久后，季子结束了任务，返回前来辞别徐国君臣。当他得知徐王已经去世了，太子继位了，便十分遗憾地叹息了一声，新君见了，便立刻对他说：“季子先生，您不用担忧，即使先王去世了，但是我们仍会遵守两国之间的盟约。”

“是”季子说道：“我也十分相信您不会毁约的。不过，我只是非常感伤，当时没把这把宝剑献给徐王。”

见新君没有说话，他忧伤地说道：“哎！在上次的宴会上，可以看出先君是真正的识剑之人，我也想把这把剑献给徐王，但因佩剑出使是一种礼仪，只好待我归来，想把剑献给徐王。但如今先君离世，真是可惜啊”，说罢，他快速地摘下宝剑，递给新王：“很痛心没把剑献给先君，只能交给您了。”

新君连忙摆手说：“不！您也是爱剑之人，还是您留着吧‘君子不夺他人之爱’，况且先王没有命令，本王也不敢轻易接受这把好剑。”

季子也没再说什么，把剑又佩戴好，对新王施了一礼，走出殿外，新君看着季子离去的背影，还有他佩戴的那把宝剑，不禁有些神伤。

过了一会，只见几个小吏紧步跑来，报告说：“报告大王，季子先生刚才把宝剑挂在了先王墓旁的树枝上。”

听到这个消息后，新君“腾”地站起，大声道：“季子先生，他现在在何处？快带我去见他”，等他们匆匆赶到墓地，不见季子的身影，只有那把宝剑，迎着微风，映着夕阳，在轻轻地晃动……

张*

在宋国时期，有一个农夫，他的农田旁边有一个胖树桩。一天，一个猎人正在追赶一只白色的兔子，兔子因为跑了很久很久，早已是晕头转向，结果一时没看清路，一头撞在树桩上死了，结果农夫看见了，捡起了撞死的兔子，认为这是上天赐给他的，便把兔子捡回去吃了。

第二天，他出去种田时，发现又有一只兔子在那撞死了，从此，农夫就不种田了，天天候在树下，不管黑夜白昼、春夏秋冬。农夫一直在等，邻居过来劝他：“兔子不会来的，你还是快去种田吧！”农夫却说：“没事没事，兔子会来的。”

他的农田已全是杂草，基本上荒废了。到了秋天，别人的农田大丰收，他却还在等，最后不仅在冬天饿死了，还被宋国人嘲笑。这个故事告诉我们：不要把偶然的一次事情当作获取成功的经验。

很久以前，一个具有巨人身躯的人，出现在大地上，他，就是夸父。

一天，夸父在大地上走着，双脚踏出咚，咚的沉重的响声，走着走着，他来到了沙漠，感到十分炎热，一抬头，看见了一个圆形的，像正在起火的球太阳。夸父第一次看见，也第一次知道天下还有这样一个东西，于是，他十分好奇，打算追上去问个究竟。

就这样，太阳不停地在天空中前进，夸父不停地在地面上追赶，在这荒无人烟，又十分干旱的大沙漠里，夸父踩着被烤得炎热无比的细沙，迈着常人几倍的步伐，追赶着太阳。他不知道跑了多长时间，终于跑过了沙漠，来到一条小溪前，俯下身子，一口气喝干了小溪，抬头望了望遥遥领先的太阳，不禁想：这到底是什么东西，竟能跑得如此之快？我一定要向他问个清楚。想着又迈开大步。

不知不觉，一座高大的山脉挡在眼前，夸父看着太阳轻而易举的跑过去，更是感到不可思议，他不顾艰难，不顾险峻，爬上了山顶，看着早已飞过了前面的另一座山峰的太阳，夸父想打退堂鼓，他回头一看，那么远的路被踩在脚下，那么高的山被徒步翻过，放弃太不甘心！于是，他跺了跺脚，深吸一口气，攒足了劲，又奋力向前跑去，比以前跑得更快，步子还大，眼看就要追上太阳了，他想和太阳说话，可嗓子怎么也出不了声他太渴了，头上早已布满了豆大的汗珠，并且像下雨似的往下落，看到前面有条大河，他猛冲过去，把黄河水喝干了，但仍不解渴，又紧接着喝干了渭水，却还是不行，夸父的脚步越跑越慢，又由跑变为走，再后来是拄着手杖一步拖一步，终于坚持不住，倒在了地上。

神奇的是，夸父丢下的手杖，竟然变成了一片桃林，永久的存活下来。

很久很久以前，在我国北部，坐落着一座巍峨雄伟的高山叫成都载天山，山上住着一个巨人氏族——夸父族，夸父族的首领叫夸父。

夸父身高百尺，力大无穷，他特别善于奔跑，地球上跑的最快的动物都跑不过他。他为民除害，耳朵上经常挂着被他打死的毒蛇，披着猛兽的皮，夸父族的人没有不敬佩他的。平日里夸父热心帮助自己的氏族百姓，他太能干了这世上似乎就没有他解决不了的问题。不过，夸父心中却一直存在着一个疑问：自从后羿射下天空中的九个太阳之后，剩下的一个再也不敢胡闹，一到傍晚就乖乖躲到山那边去了。可是这太阳究竟去了哪里呢？夸父非常想弄个明白。

于是，他告别了族人，带着一根桃木手杖，去寻找太阳。夸父跑呀跑，一刻不停地跑，他跑得真快，一会儿就跨过了好几座大山，越过了十多条大河，他头上顶着烈日，脚底是滚烫的沙石，一想到那轮火球似乎就在眼前，夸父心里充满期盼和快乐。

时间在流逝，夸父推算着按照常理现在的时间应该已经到了夜晚了，可太阳还是没有停下来的意思。夸父又累又渴，不过他可不是一个会轻易放弃的人，想到能与日追逐，并能寻找到其最终的归宿地，夸父心里顿时充满了力量。他脚下生风，巨大的身形很快就又跨越了七座大山和五片大漠。

令他感到奇怪的是，他与太阳离得越近，时间却仿佛凝固了一般，四处依然是一片金灿灿、火茫茫的，炽热极了。夸父汗流如雨，两腿发酸，实在是跑得口渴了，就停下来休息片刻，他一口气喝干了黄河和渭水，仍然继续往前跑，太阳又大又圆，可又炙热的厉害，他觉得血管里的血都被热的沸腾起来，皮肤被晒得灼热难忍，头发似乎都焦卷起来，他头昏眼晕，筋疲力尽，喉咙里好像一团火，特别觉得口渴得厉害，他想起前面有一条大泽湖，于是他就向大泽湖拼命跑去，可是，路途太远，他太累了，终于倒下了……

夸父的手杖变成了一片桃树林，结出了鲜嫩可口的桃子，路人走过这里，可以用桃子解渴。

夸父虽然没有实现自己的愿望，但他坚忍不拔追求梦想的精神让后人敬佩不已。

山西是个美丽富饶的城市，这里有高耸的山，有清澈见底的水，还有高楼大厦。

山，大家一提到山，马上想到高耸的山，爬山，还有许多著名的山的名字。那么在山西，又有哪些著名的山呢？芦芽山、五台山、恒山都在山西呢！芦芽山，因形似“芦芽”而得名，海拔2739米，是高山峻岭中挺拔的一座雄峰，恰似一尊巨人手擎利剑直插云霄。这里峰峦重叠，簇拥大小200多座山峰，山峰尖峭，怪石嶙峋，林木茂密。每有云雾萦绕，雄峰兀突，如同青翠的芦芽“破土而出，生机勃勃，鲜嫩欲滴，引人入胜。五台山，位于山西省忻州市五台县境内，是我国佛教四大名山之一。

五台山由古老结晶岩构成，北部切割深峻，五峰耸立，峰顶平坦如台，故称五台：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心。五台周长约250公里，总面积2,837平方公里。五台之中以北台最高，北台顶海拔3,058公尺，有“华北屋脊”之称。山中气候寒冷，台顶终年有冰，盛夏天气凉爽，故又称清凉山，为避暑胜地。五台山自然植被以草地为主，由草甸、草原、灌丛构成，是优良的夏季牧场。

恒山，人称北岳，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，中岳嵩山并称为五岳，扬名国内外恒山山脉祖于阴山，横跨塞外，东连太行，西跨雁门，南障三晋，北瞰云代，东西绵延五百里，是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。恒山，号称108峰，东西绵延150公里，横跨山西、河北两省。它西衔雁门关、东跨太行山，南障三晋，北瞰云、代二州，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟。天峰岭与翠屏峰，是恒山主峰的东西两峰。两峰对望，断崖绿带，层次分明，美如画卷。悬根松、紫芝峪、苦甜井是自然景观中的奇迹。苦甜井在恒山半腰，两井相隔一米，水质却截然不同。一井水甜美清凉，被称为甜并；另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺，却取之不间，可供万人饮用、唐代时，唐玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.8米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”。

有山的地方必然有水。那么这里有哪些河呢？汾河、黄河、滹沱河。

汾河是山西最大的河流，全长710公里，也是黄河的第二大支流。汾者，大也，汾河因此而得名。汾河在太原境内纵贯北南，全长一百公里，占到整个汾河的七分之一。汾河四周九山汇聚，林海茫茫，溪流淙淙，亭台楼榭，风光旖旎，自古以来，就被列入名山大川之列。《山海经》载：“管涔之山，汾水出焉。西流注入河(黄河)。”《水经注》载：“汾水出太原汾阳之北管涔山。”有史以来，汾源和汾水为三晋悠久灿烂的文明作出了巨大贡献，汾源碱晋文明的摇篮和发祥地，是三晋人民饮水思源，寻根感恩之处，其水之纯净甘醇、景之优美别致，自古享有三晋第一胜境之美誉。现汾源旅游景点有汾源灵沼、雷鸣寺、楼子山等，为省级旅游风景名胜区，是三晋儿女依恋、崇敬、向往之地，是全省人民民心凝聚、众志成城的象征。

黄河——世界上含沙量最多的河流。黄河，中国的母亲河。若把祖国比作昂首挺立的雄鸡，黄河便是雄鸡的动脉。黄河流程达5464千米，流域面积达到752443平方公里，上千条支流与溪川相连，犹如无数毛细血管，源源不断地为祖国大地输送着活力与生机。黄河是我国第二长河，巴颜喀拉山北麓的约古宗列曲是黄河的源头，海拔4675米，平均流量1774.5立方米/秒，在山东省，注入渤海。上、中游分界点：山西河口；中、下游分界点：河南旧孟津。黄河的入海口河宽1500米，一般为500米，较窄处只有300米，水深一般为2.5米，有的地方深度只有1.2～1.3米。

滹沱河，发源于山西省繁峙县泰戏山孤山村一带，向西南流经恒山与五台山之间，至界河折向东流，切穿系舟山和太行山，东流至河北省献县臧桥与子牙河另一支流滏阳河相会入海。全长587公里，流域面积2.73万平方公里。主要支流有阳武河、云中河、牧马河、同河、清水河、南坪河、冶河等，呈羽状排列，主要集中在黄壁庄以上，以下无支流汇入。流域内地势自西向东呈阶梯状倾斜，西部地处山西高原东缘山地和盆地，地势高，黄土分布较厚；中部为太行山背斜形成的山地，富煤矿；东部为平原。流域内天然植被稀少，水土流失较重。流经山区、山地和丘陵的面积约占全流域面积的86％，河流总落差达1800余米。瑶池以上为上游，沿五台山向西南流淌于带状盆地中，河槽宽自一二百米至千米不等，水流缓慢。瑶池至岗南为中游，流经太行山区，河谷深切，呈“V”形谷，宽度均在200米以下，落差大，水流湍急。黄壁庄以下为下游，流经平原，河道宽广，最宽可达6000米，水流缓慢，泥沙淤积，渐成地上河或半地上河，两岸筑有堤防。

山西的名人也很多，石勒、石虎。

石勒，公元274——333。十六国时期后赵建立者。公元319—333年在位，从奴隶到皇帝整个世界历史上的唯一一人。字世龙，原名匐勒，一作。上党武乡(今山西榆社北)人，羯族。319年称赵王。西晋羯族的来源，一说是附属于匈奴随之入塞的羌渠部後裔；一说来自中亚的石国(今乌兹别克塔什干一带)。羯人高鼻深目多，信奉祆教(即拜火教，看来他们和阿拉伯有些渊源)。石勒父祖都是羯人部落的小帅。没于333年。谥号：明帝；庙号：太祖；安葬地：高平陵；曾用年号：太和(328年二月—330年八月)；建平(330年九月—333年)。唐朝诗人司空图有诗“石勒童年有战机，洛阳长啸倚门时。晋朝不是王夷甫，大智何由得预知。”

石虎，字季龙，生于晋惠帝元康五年(295年)，卒于晋穆帝永和五年(349年)。上党武乡县(山西榆社县北)人，石勒的侄儿，十六国时后赵皇帝。石虎作战英勇，弓马娴熟，深得石勒赞赏，被封为征虏将军。石虎也因此全力以赴为石勒建立后赵政权东征西讨，立下汗马功劳，同时他对汉族采取民族灭绝政策“至于降城陷垒，不复断别善恶，坑斩士女，鲜有遗类。”，严重激化了胡汉矛盾。用石虎后来的话说可谓“端拱指授”、“躬当矢石”。

山西的特产也很多：代县剪纸。

代县民间剪纸，主产于鹿蹄涧村，已有300年历史。现在代县农村妇女大都会剪纸。剪纸也是代县农居室内的主要装饰品，特别是春节和一些喜庆吉日期间，这里的家家户户都剪贴各色窗花剪纸。代县剪纸质朴天真，拙中藏巧，以“小”取胜。剪纸内容包括人物、禽兽和鬼神形象，传统的“八仙”和“二十四孝”图案是代县剪纸的典型。

我的故乡美吗？欢迎您来到我的故乡！

在一个宽敞的老鼠洞里，老鼠们正在开大会。看看那洞里的样子，洞两边挂着大红色的灯笼，前面是一块大黑板和讲台，洞的两边和中间整整齐齐地放着桌椅，墙上还挂着一条横幅，上面写着：老鼠虽小，五脏俱全。扫黑除恶，保卫家国，从我做起。

“大家静一静，开会了，开会了！”吵闹的“鼠民大会堂”立刻安静了下来。“在我们老鼠洞的外面，住着一只大花猫，那只花猫凶狠残暴，看见了老鼠就要消灭，弄得我们老鼠国不得安生，今日特请鼠中精英前来想想法子，帮忙消灭那只可恶的大花猫。”主持这次大会的球球老鼠严肃地说道。

“首先，我们让小蓝鼠讲述一下它的爷爷是怎么死的！”小蓝鼠走上了台，讲起了那件可怕的事：“那是一个月黑风高的夜晚，我爷爷走出老鼠洞散步时，被一只花猫盯上了，花猫把我爷爷逼到墙角，然后……然后它就把我爷爷吃掉了。”说到这里，小蓝鼠忍不住失声痛哭起来。

“请小黑鼠说一下它的腿是怎么断的。”“那是一个充满阳光的下午，我出门练习跑步，不小心吵醒了正在睡觉的花猫，它扑向我的一条腿，把我的腿扑断了！”“唉。”一声无力的叹息。

开始讨论了，“不如把花猫的眼睛挖去怎么样？”“不行不行，花猫能闻到我们！”“把花猫关在一个房间里怎样？”“不行，花猫可以从窗户跳下去！”“不然把花猫给撑死怎么样？”“那样伤亡人数很多！”

……

当大家吵得不可开支时，洞外传来一声响亮的猫叫……

今天阳光明媚，金桂飘香，这不禁让我游兴大发，骑着自己心爱的小毛驴上路了。

一路上层峦叠翠，曲径幽深，溪水丁丁冬冬，两旁的花朵珍奇斗艳，我不禁深深陶醉其中。走着走着，小路突然消失了，我正怀疑前方是否有路可走，突然，一个柳荫花树笼罩的村庄出现在我面前。走向前一看，在一块大石头上清晰地刻着“山西村”三个字。我往里面一瞧，两旁的景色美不胜收，犹如世外桃源。远处，稻田里的稻谷成熟了，像是铺了一地的金子似的。旁边的高粱看到稻谷的颜色那么耀眼，不由得羞红了脸。果园里瓜果飘香，让人馋得直流口水，好一派丰收的景象啊！

走着走着，便来到一户农家前。这儿的农民十分热情好客，看到我便远远地迎了上来，邀请我去他家做客，于是我便欣然同意了。来到这户农家，农民亲自端上了自家腊月酿的酒，农妇忙着杀鸡宰猪，给我做着美味的佳肴。不一会儿，桌上就摆满了可口的饭菜。我和村民边喝边聊，虽说这腊月酿的酒色浑味淡，但我还是忍不住多喝了几口，几杯酒下肚后，我感到微微醉了。看到天色渐晚，于是我便向村民们告别，骑着小毛驴准备回家。

一路上看着路边的美景，我不禁诗兴大发，便脱口而出：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”