游山西村扩写(20篇)

“千里无鸡鸣，白骨露于野，”这是战乱的岁月。诗人杜甫从洛阳向华州赶路。一天，天色已经昏暗，诗人错过了住店，只好投宿石壕村了。村中断壁残埂，蓬篙满地，十室九空，杜甫望见村东一户人家冒着炊烟，便直奔而去。

房主是一对年逾花甲的老夫妇，还有一个媳妇和尚未断奶的小孙子。他们衣着破旧，大人小孩都面黄肌瘦。

由于一天的奔波，诗人和衣躺在炕上，很快就进入了梦乡。约摸二更时分，村中一犬吠，随着街上响起了急促的打门声和叫骂声。杜甫被惊醒，借着惨淡的月光向外窥看。听着外面的叫骂声和哭喊声，他知道又是抓壮士的来了。

这时，诗人看见房东老头儿披着衣服，翻过院墙逃走了。接着破旧的大门被拍得叭叭乱响，“开门!开门!人都睡死了吗?”凶狠的叫骂声使人心惊肉跳。老太太哆哆嗦嗦走到门口，颤抖着双手拉开了门栓。

差吏们进来了。他们凶暴地向老太太吼着：“你们家的男人呢?叫他快出来!”老太太哭泣着向差吏们哀求道：“长官，我家里原有三个儿子，现在都到邺城当兵去了。最近小儿子梢来信说，他的两个哥哥都死在战场上了。唉死了的，也就完了，不再受罪了。我活着的，先混吧!说不上哪一天也。。。。。。您可怜可怜我这……”

“老东西，罗嗦什么!我问你，你家还有什么人?”一个差吏打断她的哭诉，怒喝道。

“就剩下吃奶的孙子了。儿媳因此忍苦守寡，为的就是这一根苗……”

一个差吏没听老太太说完，就挥动鞭子要往西屋里闯。

赵袁生

在一个风和日丽的早晨，楚国有位人要去看那些美丽的风景，他有一把宝剑，那把宝剑削铁如泥，还一闪一闪的发着耀眼的光芒，所以那个人把它当成了自己的宝贝，拿着剑就上穿了。“啊！好美呀”！那人惊叹道：“原来这儿有这么美的地方”，就在这时，一群小鱼儿从船底蹦来蹦去，船也跟着摇了起来，后来船摇的越来越猛，那人手一滑就把宝剑给扔到了大海里，船上的人都感到惋惜，但是那个人自信满满的说道：“他随手拿了一把刻刀刻在了掉宝剑的地方。

船停了之后，他脱掉衣服，拉起裤子，就自信的跳入水中去找自己的宝剑。等了很久，他终于慢慢地爬了上来，船上的人期盼的问道：“你那把金光闪闪的宝剑找到了吗”？那个人又失落又愤怒的说：“我怎么可能找不到，肯定是海水把宝剑冲走了或者小鱼儿们把宝剑给捞走了”！语言刚落，仅有一个人问：“船已经向前走了，而剑没有走，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗”！说完，那个人楚脸红着走开了。

她，是一位孤单寂寞的女子;她，是一位爱夫心切的女子;她，是一位因心爱的人远行而独处深闺的女子。

今天，她将不再痛苦，不再空寂焦急，不再孤独无助了，因为今天是她与丈夫约定在江边重逢的日子，约定在当初分别时的白频洲。

天刚微微亮，她就起床了，喜滋滋地坐在梳妆台边，端详着铜镜中的自己，缭乱的头发，憔悴的面孔，要不是面上带着点微笑，几乎和活死人没什么差别。看着镜子中自己憔悴不堪的模样，她自己也被吓了一跳，今天可不能这样去见他!赶忙把头发梳好，把一大堆金簪玉箍拿出来，细心挑选梳妆起来。

梳洗完毕后，从闺房走出一位清新可人的女子，款款走来，独倚在望江楼的栏杆上远眺，盼望着丈夫尽快归来，江水一望无际，波光粼粼，她不敢有一丝懈怠，惟恐错过了丈夫的船只。

江面上白帆点点，也过去了不知道多少船只却不见那只一直魂牵梦萦、牵肠挂肚的船，她兴奋的心情渐渐消逝了，只剩下怅然失望的痛苦，在夕阳微弱的笼罩下，她显得更孤独寂寥，愁肠寸断。

她，独倚望江楼，含情凝视着悠悠江水。一缕愁容，一种柔弱愁肠。在夕阳余晖下，就这样留下来一幅绝美壮丽的风景，令人心痛。

在山西，名产以汾酒、竹叶青最为有名。清除老陈醋、太原葡萄酒也并不逊色，知名度颇高，而且独树一帜，盛名中外。此外，五台山“台砚”、大同黄花、恒山黄芪、稷山板枣、平陆百合、蒲州青柿、垣曲猕猴桃、清除葡萄、上当“党参”、晋城红果、代县辣椒、“沁州黄”小米、晋祠大米、太谷中药“龟龄集”、定坤丹、洪洞甲鱼、运城黄河鲤鱼、高平丝绸、平阳木板年画、大同艺术瓷、铜器、平遥推光漆具均属名产之列。

晋祠大米，产于太原晋祠镇一带。这种大米，颗粒长，个头大，外形晶莹饱满，呈斗半透明状，米色微褐，做出饭来颗粒分明，香气扑鼻。吃到嘴里，味香甜，有韧性、粘性，有咬头。晋祠大米所以质地优良，是由于水上关系。生产这种大米的稻田，用晋祠难老泉水浇地，这种水水温低，含有明矾等矿物质，加之晋祠附近村庄土地肥沃，土壤呈黑色，有利于水稻生长。

醋：山西陈醋，全国闻名，追溯历史，酿醋至迟在春秋时已开始，经历代的改进发展，到了清代，酿醋工艺精益求精，形成了闻名全国的山西陈醋和太原特醋。它以高粱为原料，特曲发酵，经夏晒东冰，一年时间，醋的浓度、香度提高，才成为陈醋。山西陈醋以清徐产品最有名。太原特醋以溢源庆醋坊最为有名。开始只是一个磨面坊的副业，到1921年才以酿醋为主，所生产的醋，甜、棉、酸、香、浓。太原生产的醋不仅本省人民喜爱，而且行销全国。

清徐葡萄，产于太原清徐县境内，这里是国内著名的葡萄产区之一，素有“葡萄之乡”的美称。清徐葡萄已有一千余年的栽培历史，葡萄产地主要分布在县城西北一带的山区。这里生产的葡萄品质优良、味美香甜、色泽鲜艳、含糖量高。唐朝诗人刘禹锡来并州曾写有葡萄歌，赞美清徐葡萄。葡萄产地的土质、阳光、气候、水源都适宜葡萄的生长。经过多年的积累，已形成一套完整的栽培管理技术，养植经验。清徐葡萄现有五十多个品种，最著名的优质品种为白瓶儿、黑鸡心、紫龙眼三种，其中白瓶儿葡萄为最好，每粒约七、八分，直径达三、四分。

葡萄酒：太原葡萄酒在唐朝时已经很有名气，是给皇帝的贡品。宋朝大文学家、历史学家司马光，在他的诗句中就有“山寒太行晓，水碧晋祠春，斋酿葡萄熟，飞觞不厌频。”盛赞太原葡萄酒的醇香。太原葡萄酒来自清徐，这里历史上就以盛产葡萄酒闻名，主要产地在西山边山、马峪、高白、城关等乡。长期以来，太原葡萄酒以古传统独特方法酿制，质量上乘，长胜不衰。

汾酒：汾酒是山西省杏花村汾酒厂生产的白酒。始酿于南北朝时代，距今已有1500多年的历史。汾酒“入口绵，落口甜，酒后有余香”，以色、味、香三绝著称，是我国八大名酒之一。汾酒曾在1916年巴拿马国际博览会上获得一等优胜金质奖。新中国成立后，多次获得国务院颁发的金质奖。已行销40多个国家和地区。

竹叶青酒：杏花村汾酒厂产，是汾酒的再制品，酿造历史悠久。竹叶青以汾酒做原料，配以陈皮、砂仁、当归、零陵香、公丁香、广木香、紫檀香等十余种中药材和经蛋青、竹叶、冰糖浸泡而成，酒精含量为45度。酒色青绿，晶莹透明。经科学鉴定，具有和胃、消食、除烦的功效，对心脏病、高血压、冠心病、关节炎都有一定的疗效。纯正香美的汾酒、竹叶青酒，都要经过5道关口、27条防线和120道工序反复检验合格才能包装上市。因此，也可见酒之品质。

五台山砚，简称“台砚”。因取石料于文山，亦名文山石砚。五台山砚石料分黑、绿、红、紫四种。黑如漆、绿如叶、红如丹、紫如肝、颜色纯净美观。石砚生产始于明代，有段砚、凤砚、崞砚之别。台砚石纹犹如五台山的松枝柏叶，遒劲疏朗，刚中有柔；质地细腻不滑，叩之无声，性凉如冰；用之发黑快，水墨交融，浓淡相宜，汗不易干，挥毫益黑，得心应手，向为文人学士书家所倾爱。

窑洞（cave-dwelling）是中国西北黄土高原上居民的古老居住形式，“穴居式”民居的历史可以追溯到四千多年前。在中国陕甘宁地区，黄土层非常厚，有的

厚达几十公里，中国人民创造性利用高原有利的地形，凿洞而居，创造了被称为绿色建筑的窑洞建筑。窑洞一般有靠崖式窑洞，下沉式窑洞、独立式等形式，其中靠山窑应用较多。过去一位农民辛勤劳作一生，最基本的愿望就是修建几孔窑洞，有了窑娶了妻才算成了家立了业。男人在黄土地上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。窑洞是黄土高原的产物、陕北人民的象征，它沉积了古老的黄土地深层文化。

吊脚楼也叫“吊楼子”，是中国的苗族、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等居住在南方山区的少数民族的传统民居，多见于湘西、鄂西、四川、重庆、贵州

等地区。吊脚楼多依山就势而建，朝向多坐西向东或坐东向西。 吊脚楼属于一种半干栏式木质建筑。一般分上下两层，上层通风、干燥、防潮作为居室；下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。

蒙古包(Mongolianyurts)这类住房形式不限于蒙古族，在中亚地区游牧民族中很常见。辽国上京的宫城里的宫帐被称为斡耳朵，也是一种形式的蒙

古包。汉语中的蒙古包蒙古包的架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方，根据蒙古包的大小先画一个画圈，然后便可以开始按照圈的大小搭建。蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民族居住和使用。

“江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南？”这首词，总是把人们的思绪牵到风景如画的江南。长江以南的江浙两省，自古就有人间天堂之美誉。这里河湖交错，水网纵横，小桥流水、古镇小城、田园村舍、如诗如画；古典园林、曲径回廊、魅力无穷；吴侬细语、江南丝竹、别有韵味。

[山西民居作文500字

脚踏着满地枯黄的落叶，一路都是咔嚓咔嚓的声响，终于，他来到了参天耸立却暮气沉沉的老树旁，几根枯藤像蛇一样缠绕在老树身上，更添加了树的凄凉，风吹过，树枝哗哗作响，像在哭诉着身上魔鬼的霸道，哭诉每日只能听着乌鸦嘶哑的干叫，哭诉扎根黄土吸取养分的艰难他望着它身上的枯藤，想到自己身上萦绕的无形的锁链，无奈地叹了口气，伸出手，想替老树驱走枯藤，最后还是放下了。

也许，咔嚓声吵到了树头的乌鸦，它们又叫了起来，扑棱棱挥着翅膀离巢而去，迎着夕阳，他的眼圈红了，连乌鸦都羡慕起来，乌鸦都有一个简陋的家，我浪迹天涯还要到什么时候呢?

这时，他身边瘦弱的老马长鸣一声，把他从沉思中惊醒，他牵马走到了树下，轻抚了几下坑坑洼洼的老树皮，在树下自言自语了好久，仿佛在和老树说话。

走上老树所在的山坡，他吃了一惊，荒凉无比的山坡后竟藏了一个世外桃源：哗啦啦流淌的小河轻抚着河畔的青草，充满着活力，毫无秋日的悲凉。河上架着一座青石小桥，石缝中布满青苔，显示了小桥的沧桑，又让人感觉到了明日的生机。对岸是一个富饶的村庄，粉墙黛瓦，炊烟袅袅，说朴素吧，雕花的门楼里又透着一丝秀美，说可爱吧，村口的牌坊又让它有了岁月的气息。

正在他看的入神的时候，村口的一座小院里走出一位年过七旬的老妇人，满头白发，皱纹爬上了脸颊，慈祥地冲他笑着，手中是一件还没缝好的冬衣，这多像自己的老母亲啊!看着老妇人慈祥的笑脸，他努力让自己眼眶里的泪水不要滑落下来，赶快牵着老马离开了，慈母手中线，游子身上衣母亲啊，我什么时候才能再回家呢?

想着美丽的家乡，温馨的家庭，他失魂落魄地的走着，又踏上了荒凉破旧的古道，只有把事情办好，才能早点回家，他握紧了拳头，目光坚定起来，狡狯的西风狞笑着扑进他的怀里，他毫不畏惧，坚强地向前走去，老马见主人如此，也来了精神，踏着小碎步跑到了前头。

太阳落山了，他和老马的影子在古道上越拖越长，消失在远方

有一天，骄阳似火而美丽的河滩上有一个大大的河蚌张开它的大嘴晒太阳。

呀！一只鹬看见了蚌了，心想蚌里的肉一定会很好吃吧！于是，鹬偷偷地过去啄肉，竟然没想到蚌猛的一下把壳合上了。鹬心里想着：我威胁它，它要是松开壳，我就马上啄肉。鹬笑嘻嘻地说：“你快点把我给放了，你老是夹着我是喝不到水的。今天不下雨，明天不下雨，过不了多久，你就会死在这河滩上。”谁知，蚌居然毫不示弱。

蚌也照着鹬的话说：“你今天拔不出来，明天拔不出来，你会饿死在这河滩上。”

双方互不相让的僵持着。一位渔翁看见了，喜出望外。渔翁对它们说：“你们俩不要吵了，今晚当我的晚餐吧！”说着把它们一起捉住了，心想：这真是两全其美的事呀！不仅能吃肉，还能得到老婆的夸奖，真是老天开眼啊！

回到家里他高兴地对老婆说：“看，我捉东西回来了！”老婆一看高兴地说：“是鹬和蚌呀！听说蚌能生珍珠还能吃，鹬皮香嫩肉，还能美容养颜。”连连夸老公真能干。

夫妻二人吃上了丰盛的晚餐。

花带着遗憾飘然落下，风却不留痕迹地将她遗留的丁点馨香揉进空气，尘土中。这翻景象让我心中的愁更沉，更重。风似乎也不愿看这萧条，肃穆的意境，轻飘飘的走了，像她来时那样，轻巧无声。

为什么我的愁不能像风那样洒脱地飞走?为什么风不带这我的愁一起离去?为什么…太阳已生得老高老高，我却没有心思梳头，我心中的愁丝就样头发一样，剪不断，理还乱。窗外的花儿开了又谢了，小草长了又焉了，大雁飞来又去了。世间所有的一切都在按照属于自己的规律，规律的成长着，一切都在改变，一切又像是从来没变化过。物是人非，景物依旧，人事已变。想我泪已流尽。

我心中寂寞小小的城堡的城门在岁月的流失下变得喑哑潮湿，它紧掩着，阳光无法温暖，雨水无法滋润。听说双溪春光依旧，我也想泛着轻舟去看看。或许那的馨艳风光能让我心底重燃起希望。只是害怕双溪小小的舴艋舟载不动我重若千斤的愁啊。算了吧，算了吧。那小小的舴艋舟是载不动我的愁的。我注定永远在支离破碎的花瓣上做梦。

他们被渔翁带到家里的时候，鹬和蚌都十分后悔。

过了一会儿，鹬对蚌说：“是我的错，我不应该啄你的肉。”蚌听了，说：“我也有错，我不应该夹住你的嘴，要不然的话，也不会落到这种地步。”于是，它们两个就和好了。鹬对蚌说：“你先放开我，然后我就去把渔翁引开，接着，你就赶紧逃跑，我自己会想办法逃跑的。”蚌听了说：“那好吧，你把渔翁引得远一点，然后再甩开他。逃离后就到我嗮太阳的那个地方见面吧！”

于是，他们就按计划进行。结果，它们成功地逃出了渔翁的手掌心，最后，它们成为了最好的朋友！

我孟浩然，虽说是唐代着名诗人，才华出众，但一直未能得到重用，一生都没能当上什么官儿，真是怀才不遇啊!为了排解心中的郁闷，我便常常外出旅行，散散心。在外久了，却又非常思念故乡。故乡的亲人们啊，你们现在境况如何，生活愉快吗?你们可知道，我是多么想念你们呀!

这天，我在建德江上漂浮了一整天，时近黄昏，天色渐晚，总该找个地方住下来吧。想到这里，我移动小船，将船停靠在江中的沙州边。太阳西沉，似乎快要被江水吞没，这又勾起了我新的愁思，难道就没有人能理解我、来安慰我吗?放眼望去，茫茫旷野，天幕低垂，似乎要笼罩一切。近处岸上的树木在晚风中颤动。天显得比树还要低呢!清清的江水中，只有一轮明月在悄悄地陪伴着我。看到这里，我不禁触景生情，情不自禁地脱口吟道：

“移舟泊烟渚，

日暮客愁新。

野旷天低树，

江清月近人。”

我真想让世界上所有的人都了解我现在的心情。愿我的后人们读了这首诗，也来安慰我这寂寞的心吧!

导读：渔家傲扩写这首词既表现将军的英雄气概及征途的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满，爱国激情，浓重乡思，兼而有之，下面小编为大家带来渔家傲扩写的范文，希望能帮助到大家。

渔家傲扩写（一）

边塞如今已是秋天， 天空中，一群群大雁展翅向衡阳飞去。这不免勾起了我的思乡之情。我回家乡的心情是如此坚定，对塞下的生活一点儿也不留恋。唉，想想现在我已离开家有七、八个年头了，家中的亲人们是否还安康？我是多么地想回到家乡，见到那已久别的亲人。多么希望那大雁能将我的思念带到家里去，带给我那些深爱的亲人们啊!

在这崇山峻岭之中，群山延绵，边塞外炊烟升起，太阳的余晖映照在大漠之上。一座孤城坐落在大漠上，凄凉孤寂。四周满是敌军。羌笛声、马蹄声，连绵不绝。唉！心中满是苦闷和苍凉。

我是多么地想要回到家乡，但是我在战场上还没有立功。建功立业之后再回家，以国家利益为先，这是一个士兵的责任。一杯浊酒寄托着我对家乡无尽的思念，而我则借酒来消除我对家乡的思愁。边患未除，我怎么有脸去见皇上和家乡的父老乡亲们啊。

在边塞已有七、八个年头，整夜听的都是羌笛悠悠的声音，听久了竟也已习惯了，但秋意袭来，有时听到这些声音，满满的思愁充溢着我的心，竟彻夜未眠。无尽的乡愁但在未立功之前，又从何说起？将军白发，士兵流泪，不都是未立战功而哀伤吗？

我的壮心，希望能早日实现，那样我就能尽早回家。

渔家傲扩写（二）

边塞，埋下累累白骨，洒遍殷红热血。这曾经令多少英雄驰骋不休，又令多少母亲泪尽屋头的地方。如今已是深秋，凤怒号着，翻卷着战旗，鼓动着散出微光的青纱薄帐，也卷残了清寒月光下那呼黑的狼烟，也将士们唯一的睡意带走了。伴随着发号施令的擂鼓，战士们熬过了一个又一个漫无边际的黑夜。

东边，曙光微妙。这是极为短暂的边塞日出。头上，除了黑烟，就是密不透光的乌云；脚下，除了什物，就是血染的胭脂般的泥土。将士的脸上，看不到任何喜意。因为这边塞的意境，真的，真的太荒凉。可是在这条血筑的长城之内，诸侯已在府里点上御赐的金烛。

勿而转来阵阵鼓声，将士们立刻登上城顶，抽出宝剑，如兵俑一般屹在那儿。望着批批迁徙的大雁，铁铸的脸上满是泪痕。

城门早早地关了，好似一天得以安全平息的过。可是，角声不断，大雁不停，泪水不止。潇潇暮雨，打湿了黄土。豆大的泪珠顺着脸颊流下，卷尽毕生的沧桑，然后融入一杯浊酒之中，被战士一饮而尽。转首望去，家在千里之外的那个角落。在此不知度过了多少个春秋，从家带来的黑胡子早已泛白。到底何时才可还乡，可是还没登上燕然山记叙功绩呀。

漫无边际的黑夜里不知从何处转来悠悠羌笛声，伴随着若隐若现的圆月，和这满地白霜，显得格外凄凉。飘然的青纱帐内，将士们难以入睡，满头苍发的将军抚着母亲送来的信件安静地淌泪。在他心中有说不完的话，说不完的沧桑，说不完的边塞人生！

很久很久以前，老鼠们因深受猫的侵袭而十分苦恼。于是他们准备一起开会，商量用什么办法对付猫的骚扰与袭击，以求平安。

周一，鼠国正式召开了关于怎样对付猫的大会。会上鼠王愁眉苦脸地坐在主持人的椅子上，无奈地说："可恶的猫，经常祸害我们鼠国的居民。目前我们已经损失了成千上万的鼠名了！现在我想请大家出谋划策，一起抵制猫族的侵害，凡是提出的办法，被采用者，赏100块奶酪！"鼠王话音刚落，大家就开始议论纷纷。

这时，高贵漂亮的老鼠妮妮迈着优雅的步伐，走上了讲台，用温柔的声音说："我们可以发明一种有毒的香水，这种香水对我们的同类不会有害，但是对猫而言却能造成致命的伤害，猫只要一闻就会立刻死掉。"说完，这个办法立刻遭到了大伙儿的反对。理由是：没有足够的材料来制造这种香水。紧接着，一只调皮的老鼠皮皮连蹦带跳地跑上去，大声说："我们可以在偷东西的时候派几个哨兵，时刻盯着猫的动向。只要猫一接近，就立刻发出警告，让其他老鼠快跑。"话音刚落，就被大伙儿给否认了，因为谁也不想当哨兵。一向自称大力士的老鼠力力，大步地走向讲台，吼道："怕什么，我们可以发动所有人与猫来一次猫鼠大战，与猫拼个你死我活！"鼠王立刻否认："我要的办法是要把所有伤亡降到最低，这才是最好的方法！"正当鼠王准备宣布散会时，一阵清脆的铃铛声传来，脖子上挂着一串铃铛的小黑鼠在台下转了几圈，自信地走上了讲台，对着垂头丧气的鼠民们说："大家不妨先听一下我的办法吧，我们可以在猫脖子上挂一个铃铛，走起来就会响，只要我们一听到响声就可以快速地躲起来。"这个办法得到了大家的肯定，大家都为小黑鼠的妙招而高兴得吱吱叫。

这时，一声不吭的年长的鼠爷爷站了起来，不紧不慢地说：“我有个疑问，派谁去把铃铛挂在猫脖子上呢？"说完，全场鸦雀无声，因为谁都不想去送死！

今天是星期六，我与爸爸、妈妈、和哥哥一同回到了奶奶家，因为国庆放假，还因为是奶奶的生日，所以我们买了好多东西。一路奔波，终于回到了奶奶家博山。

一回到家，奶奶高兴的不得了，又说这，又说那。爸爸说现在酸枣熟了，于是我们拿起杆子就上山了。

可能是我们去的有点晚了吧，酸枣已经被别人摘光了，只剩下几个，还是烂的不成样了的，无奈之下，我们只好选择走山路去对面那一片酸枣地。

转眼间已是中午了，火辣辣太阳晒得我们直流汗。终于，我们到了酸枣地。一个个酸枣白里透绿，绿中透黄，黄中透红，好似化了妆一样。红扑扑的脸蛋上还镶嵌着几颗绿色的斑点，显得格外朴实。

我们各个分工明确，爸爸负责把酸枣勾下来，我和哥哥负责摘，不到一个小时，我们就摘了满满一袋子。

吃着自己摘酸枣，心里甜甜的，有种说不出的喜悦。摘酸枣重要的是过程，其次才是结果。去感受摘酸枣的快乐吧！

很久很久以前，有一位农夫，性子比较急躁，凡是总想走捷径。

一天，他到田里去看种的水稻，发现自己的水稻比别人短一截，可把他着急坏了。回到家，他整天吃不好饭，睡不好觉。一天，他看见儿子在门口玩泥巴，儿子一会儿把泥巴拉长，一会儿揉在一起。突然，他灵机一动，马上扔下碗筷，顾不上戴草帽，顶着烈日出去了。

他急匆匆地跑到田边，纵身一跃，跳进了田里。他不小心摔了一个狗啃泥，他不管，马上站了起来。他捏住一株秧苗，郑重其事地把它往上拎一拎，秧苗如儿子手里的泥巴一样被拉长了一点。看到这株被拉长的秧苗，农夫心里高兴极了，于是他就一株一株地把它们拎起来。西边的太阳落了下去，他的身影在水中被拉长，他终于拔完了全部的秧苗。农夫望了望田，抹了一下汗，把汗甩到田里。自言自语地说：“我的水稻终于比别人的水稻高了一点”。

他马上回到家，大声的叫：“老婆，快来看，我做了一件大事了！”

老婆抓抓后脑勺，奇怪地说：“什么事怎么兴奋？”

农夫着急的说：“快点，跟我走！”农夫不由分说，拉着老婆就走。

农夫拽着老婆的手径直来到田间，却只见田里的水稻都耷拉着脑袋，伏倒在水面上，仿佛一根根被雨水打湿了的头发。

农夫看到这些，发出“啊——”的一声，就晕了过去———

那几瓣花瓣，曾像女人家腮边的胭脂一般嫣红，如今却像浸过水似的，无力地垂在枝头，就待春风一吹，幽幽坠地泥地。看着看着，不禁对春尽的那一幕，感到惋惜。

“啾”，我被这声鸟叫激地回过神来，目光就追随着那只燕子看了去，它似乎很爱说话，尽管这附近没有什么能陪它交谈的鸟儿，它还是自顾自地叽喳着。自己也有满肚子话想说的我，倒不嫌它烦，这冷清的街道，反而因为有了这一两声才灵动起来。“啾”，我也学着叫了一声，那只燕子却没有一丝看我的迹象，扑着翅膀，从杏树上飞走了。现在只留下我，与这杏树做伴咯，可惜它不会说话，那刚冒出脑袋的青杏也给不了我什么兴趣。燕子飞得匆匆，就像时间总是很快逝去，眼下这美丽春光，也会在不久后消散。可我只要想起明年的春、将来更多的春，伤春的心思就明朗了不少，艳丽的春天不止这一年。也许我也是一样，总会有盼到云开日出的一天，只是需要时间。

大片的绿色闯进我的眼帘，不同于青涩的杏子，更显生机，更有活力。那是一片爬山虎，贴在洁白的墙上，风拂过时，它便朝我微微颔首。墙边一湾流水，并不深，却有着翡翠的色泽，隐约倒映出柳树的身影。能在街巷中见到杨柳与绿水这等美景，足够幸运了。我莫名羡慕起刚才那只燕子，能见到团团柳絮被风一次次撕下，像蒲公英一般弥漫在空中；能见证水流与清风的交谈与共舞；能在爬山虎的陪伴下，经历全盛的春天。

不知不觉，街巷的人多了，他们大多行色匆匆，仿佛忙得停不下脚步。只是有几个路过我时，投来奇异的目光。大概是惊奇世上竟有如此清闲的人吧。我抬手摸摸柳树苍老的枝干，这群为生计奔波的人，连生机勃勃的春意都无暇留意啊。至于他们怎么看待我，我倒不在乎，几时老百姓能有闲情逸致欣赏春光就好了。是吧，老垂柳。

正喃喃自语着，墙内传出银铃般的笑声，霎时间，我的呼吸都放轻了。多么美妙的笑声，那一定是个花儿般年纪的女子，让人不由地猜测院子里的情景，是什么事引发着无邪、愉悦的笑？噢，一定是在荡秋千，我听到了风的呼声。听多了民间疾苦的耳朵，此刻化成了干涸的土地，急需要这种愉悦笑声的滋润。可是，我静了，那一头也不再笑了。等了许久也没听到她再出声，想必是回屋休息了吧？突然觉得自己像一个求而不得的愣头青，而那位姑娘则是随着春风远去的无情流水。

转身，又看到一颗青杏，杏子青涩，也是满满的希望。突然有一种冲动，要与它分享那一串银铃般的笑声，要同它谈谈在别处不敢轻易出口的理想……

时光飞逝，岁月不再还，如今的我离家已好些年，不知年过半百的双亲如今可好？

一片片或银或黄的树叶终于在严冬到来前耗尽自己的生命，慢悠悠、迷糊糊地打着旋儿不知飘向何处。枯黄的藤上有几只黑得发亮的乌鸦，它们唱着悲哀的曲子钻进了鸟巢。

嗅着空中若隐若现的香气，和着潺潺的流水声和乌鸦悲哀的曲子，秋风就像岁月无形的筛子，筛去了夏的踪迹，留下了秋的深邃与寂寥。

愁云惨淡，深沉地压抑着大地。岁月无情，秋风之中树木看着自己渐渐稀少的发丝，感伤着挣扎着，却又无可奈何！

灰蒙蒙的天突然下起了雨 ，抄一条僻静的小路，忽见不远处有几栋小屋，我想飘着炊烟的屋内应该是言笑宴宴的一家人吧！鼻头一酸，不禁落泪。多少年未还家，不知爹娘过得怎么样，是否在家里等我吃团圆饭？还有我的小弟，如今考上功名了吗？大姐家的小子应该会跑了吧……一直站到夕阳西下，月亮摇曳着爬上了天空，皎洁的月光洒到身上，空气中不自觉多了几分寒意。

花前月下，只我独酌，举杯邀月月不语，低头问花花不言。仰天长歌，无奈凄清月影，欲乘风归去，却思高处不胜寒！

秋雨绵绵，点点滴滴，敲打着瓦砾，敲打着枯枝 ，也敲打着我的心！落在水中激起了涟漪，落在枝头惊出声声哀鸣，落在我的心上，带出无限思念。

断肠人在天肠。

很早以前，就听说了“神农尝百草”的故事，对华夏始祖炎帝神农的神秘就充满了向往。今年春节长假，爸爸妈妈带着我来到湖南炎陵县城西南面的炎帝陵前，亲身 感受了一番。

来到炎帝陵的正大门前，放眼望去，整座陵殿周边群山环抱、左侧前方一条清澈见底的洣水河缠绵环绕，矗立在最前端宫殿形状的大门与十根分别竖立两侧的擎天石柱，围成的正中长廊笔直深远，神农大殿的红墙黄瓦在长廊尽头时隐时现，使得整个炎帝陵既显得雄伟壮观、气势磅礴，又山清水秀、恬静怡人!

在正大门留了影之后，我们一家走上了铺在长廊中间的红地毯。这时我才发现，两侧的石柱上分别雕刻了十分精细的图案，仔细一看，原来分别是“稻、梁、菽、麦、黍”五谷杂粮，这就是景点介绍的“五谷柱”了。我不禁默默意念：感谢伟大的神农贡献了五谷，让现在的我们能够过上衣食无忧的富足生活!

继续往前走，长廊变成了一个大广场，两侧各有一尊石雕，左边是鹿，右边是鹰，栩栩如生、形态逼真，这就是“鹰鹿广场”。传说，被生母女登留在石头上的炎帝，曾唤下山中的鹰为他遮风挡雨，鹿提供给他足够的奶水。于是，炎帝就有三个母亲：生母女登、养母雄鹰、乳母慈鹿。也因此，炎帝从小就具备了鹰的顽强勇敢执着、鹿的温柔仁慈宽厚。

上了一段台阶，穿过“烽火台”、走过“太极广场”、沿着“九鼎九簋”的台阶，终于来到神圣的神农大殿门前。近看大殿，首先感觉到处都是龙在飞腾，几根主要的石柱雕刻着龙、门前台阶上雕刻着龙、大理石的护栏上也全是雕刻着的龙…这些龙与红墙黄瓦相映成辉，宏大的气势跃然而成。进了主大门，便有一座五六米高的大理石雕像展现在我们面前：一位微弯着腰的老者，手里拿着五谷之粮，微笑着递送到人们面前。如果不是在这神农大殿里，你一定以为这是一位慈祥的老人。把目光投向四周的墙壁，十幅红泥雕刻的壁画深深的吸引了我，“制耒耜，种五谷”、“日中为市，首辟市场”、“作五弦琴”……原来这十幅壁刻分别叙说了神农的十大功德。看着壁刻中画着辛勤劳作的人们，我沉默了下来，心被深深的震撼：一位远古时的部落首领，在那么恶劣的气候、原始的条件下，却能开辟出一条如此灿烂的文明之路。这十大功德，也深深地刻在了每一个炎黄子孙的心中，正是他无私无畏的精神，为中华民族千百年的发展奠定了一个良好的基础，在漫长的历史长河中，也许岁月可以冲淡许多记忆，却无法冲淡中华民族的凝聚之心!

出来时，爸爸问我对游炎帝陵有什么感受。我想了一会儿，不禁想到那幅对联 “到此有怀崇始祖，问谁无愧是龙人”，离开景点开始，我就暗暗下定决心：一定要做一个当之无愧的炎黄子孙!

在古老的传说中，太阳厌倦了他的生活，决定不再为人们服务了，去别的地方转转，顿时人世间人心惶惶，大家都去向太阳求情，让它留下来继续为人类服务，可太阳去意已决，那肯听，照样头也不回地走了，于是巨人夸父便决定去追太阳。

夸父追呀追呀，他的汗流多了就用袖子随便一擦，不小心被丘岭绊倒了便立即爬起来向前跑，全然不顾自己流着鲜血的双腿。正当他快要追上太阳时，由于太阳的光线太强再加上刚才的长途跋涉，他突然感到自己口渴的要命，喉咙像被火烧着了一样，已无力再追赶太阳了。于是，他决定先去喝点水。他来到黄河边咕嘟，咕嘟一口气把黄河的水都喝光了，但他觉得口还是非常干。

他来到渭水边咕嘟，咕嘟一口气又把渭水喝得滴水不剩，但还是不管用，于是他决定去北方大湖喝水。他越走越累，越走越渴。渐渐的他的体力消耗完了，永远的倒下了，倒在了去北方大湖的路上。就在倒下的那一刻，他用自己最后的力气朝天空喊道：人们啊！我对不起你们啊！我没能追上太阳，没能帮上大家的忙，就让我用我的身躯和我的手杖为你们做一次贡献吧！于是，他的手杖化为了桃林，身躯化为了肥料，结出了许多甘甜可口的桃子为人们解渴。

太阳知道夸父这一高尚的举动后，不仅为自己的行为感到后悔，为了弥补过失，他发誓永远不离开自己的岗位，好好为人们服务！人们在桃林为夸父修了一座庙来纪念他，前来上香的人络绎不绝。

一天清晨，一个小孩刚刚睁开眼睛，连早饭也没吃多少，头发也没梳理好，便扛起屋里的鱼竿，一摇一摆地跑到了河边一块长满野草的地方，一屁股坐了下来，嘴里还唱着自编的儿歌：“钓鱼，钓鱼，钓到一条大肥鱼……”但当他一切就绪后，就很快安静下来，两眼注视着鱼线，一副专心致志的样子，真像个钓鱼老手，好像不久就会真的钓到一条肥鱼似的，十分的天真有趣。

他钓着，钓着，忽然，一回头看见远远地走来一个路人，看上去好像是想要向小孩打听什么。他看见了，有点急，连忙一边向他招手，让他过来，一边还把小手放在嘴上，做出“请不要大声说话”的姿势。那路人呢?好像明白了他的意思，一边轻轻地走到他身旁，一边凑到他面前问：“小朋友，你让我过来干什么呀?”“你要问什么就小点声。”他回头焦急地看了看鱼线，又凑到路人的耳旁，说，“不然，鱼会被你吓跑的!”

路人看着小孩一本正经的样子，情不自禁地轻笑了起来……

农历年的最末一天称岁除，这天晚上称除夕，山西习俗谓之“过年”。

除夕前人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉；添制新衣饰；新购家具、器皿；选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。旧俗过年前，男必新理发，女必“挽面”，现女子多为剪发美容。

农历十二月二十四日是“神明”上天“述职”之时。是日起，家家户户大扫除，用物和被帐都行清洗，谓之“采囤”。

除夕前一二天，家家户户制作各式粿品，以备过年之用。

除夕日外出家人都得赶回家团聚。除夕夜全家围炉吃团圆饭。饭后大人们给孩童、子女给父母上辈，分发“压岁钱”。是晚农家水缸要贮满水，米缸要填满米，灯火不能熄灭，以象征“岁岁有余”、“年年不断炊”的好兆头。

过年夜守岁之俗十分普遍。守候新春来临，新年钟声敲响，家家户户鸣放鞭炮。

话说有一个郑国人，将要出门远行，但就是缺了一双好鞋。“听说今儿的集市上有许多卖鞋的，我得瞧瞧去。”

这个人刚要出门,可转念一想：“不对,这鞋有大有小,谁知道哪一双合脚呢?我还是先把尺码量好再说吧!”他立即翻箱倒柜,找出了早已积满了灰的皮尺。郑国人在凳子上坐定，拉着尺子先量了量左脚――6寸多；可他仍不放心，又量了量右脚――与左脚一般大。“嘿，还是我聪明，要是空手去，到了集市上也挑不出一双合脚的鞋，但有了这尺码??嘿嘿??”他随手将量好的尺码放在了椅子上，坐下来暗自高兴，还直夸自己聪明。“哎呀，得出门了！” 他一打精神，甩着大袖子出了门。可尺码却忘带了。

到了集市，他直奔卖鞋子的铺子。这挑挑，那拣拣，终于选出了一双美观而耐穿的鞋。他付了钱， 把鞋揣在怀里，刚走出没多远，他大呼：“不好！尺码呢？”他急忙把买好的鞋退给卖鞋的人。卖鞋的人觉得很奇怪，问：“这鞋不是挺好吗？为什么不买呢？”郑国人就把事情的前前后后都说了一通，末了，还长叹一声：“唉，没了尺码，这鞋一定不合适！掌柜的，这鞋先还给你，我回去取尺码，一会儿就回来，你等着??”郑国人气喘吁吁地跑回家，拿了尺码，又急忙往回跑。

等他再回到集市时，集市已经散了。郑国人气呀，恨呀，但这有什么用呢？他一下子瘫坐在地上。一个过路人得知原委，便问他：“你为何不用自己的脚试鞋呢？”“因为尺码才是最准的呀??”这个郑国人的一番“定义”使围观的人哭笑不得。后来，人们便把他做为墨守成规的人的典型，也就有了《郑人买履》这则故事。