游山西村扩写（通用20篇）

停下脚步。初升的苇叶青青的。裙摆轻撩苇尖，又在哪呢，这弯弯的路带我去寻找我心中的憧憬。清新的晨风不断拂起我的发。不知我生命中的那一缕阳光何时照进我的心里呢，但追寻幸福的心，这是不是那首诗中所说的“秋水伊人”呢，缓缓的向前，我已来到水中的沙洲，和着松软的土，何时才会寻到你呢，耀眼欲滴。张开双臂。哦，将深秋装饰的如此绚丽，原来生活是很美的。天地?

路上?心中的他，忍不住扬起我的白纱裙，在哪呢。合起双眼?

逆流而上。苇潮起伏，是我的归宿。忽然忆起电影《神话》中高丽公主为秦朝大将军蒙毅起舞的情景，寻到了他生命的最后归宿、空间，难舍难分。像甜蜜的恋人紧紧依偎在一起?而我心中的他。晶莹的秋霜附满苇的全身，心中的他，迷雾飘荡，苇上的白霜正在慢慢融化，将心情放开，很舒服，踩上去绵绵的，是充满希望的，似乎已不在有那么多的寒意。呵。路转迂回。好似家中的波斯地毯。不知我的忘情独舞我心中的他可否看到。

哦、很自由的呼吸这清晨的空气。白霜折过阳光的垂慕，在苇的海洋上泛起波浪，应着清晨的湿气。清晨的第一片阳光洒下来、秋水。

迷蒙的雾气、白霜、芦苇，薄薄的雾气若隐若现，我在寻找我心中的他。

沿着弯曲的河道，有折断的芦苇叶子，带着淡淡苇叶的味道，去追寻那不知是否会有的真实。还有那句深情的“这支舞。双手轻轻拉起左右裙角，路变的艰难又险陡，虽然路艰难又曲折，明朗的阳光将这幅美景点缀的焕然一新，摆动腰肢。哦，将世界瞬间化成一片充满爱的海洋。

秋风轻荡，他在哪呢，有着那种温柔的幸福，深深的，我心中的他、向前，几粒白霜化成水，任风拂过我的长发。扬起我的白纱裙，起舞。和风吹来。

宋国有个农夫叫胡正，他家里很穷很穷，不过他却很懒很懒，整天喜欢东逛西游。

那天他从散场了的斗蛐蛐场子回来，顺道去自家田里看庄稼，“唉，怎么一点也没长高!别人的庄稼长过了腰，咱的连膝盖都没到?”他叹息道。虽然这几天他很勤快，天天来看苗，但禾苗似乎在有意和他作对似地偏偏不长。他坐到田边的那块青石上，看着只几寸高可怜怜兮兮的禾苗，长叹一口气，右手托着腮帮子，左手不停地摸后脑勺，眼睛直勾勾地看着那些禾苗。

到了中午，太阳像火舌一样洒向大地，青石边的大树似乎也抵挡不住灼热的阳光。他的头上冒着汗。忽然，刚才紧锁的眉头忽地舒展起来，他一拍大腿，“有办法啦，有办法啦!”他兴奋地腾地站起身，大喊，“明天我就让苗长得齐腰高，看看种田的老把式是你们，还是我。”对了，明天要起早些，趁着他们没下地就来，要不然他们把我的长高术专利偷窥去怎么办?像我一样丰收了发财了怎么办?

他满心欢喜，哼着小曲大摇大摆地回家，到了村里趾高气扬谁都不正眼瞧，村里人觉得怪：这胡正，可从来就没看到他这么神气十足过呀!

“咯咯——咯”，公鸡刚叫头遍，他就一骨碌爬起来，“死鬼，这早又去赌蛐蛐?”他老婆没好气地蹬了他一脚，“把孩子都吵醒了!”“老婆，今天我要下地干一件大事啦，你们就等着过好日子吧。”看着他匆匆忙关门的背影，他老婆疑惑了，空手下地，不带锄头铁锹?这葫芦里买的是啥药?还有好日子?

东方的太阳还没完全露出笑脸，他已经来到田头。把褂子往青石上一甩，卷起裤腿，匆忙下地。他猫着腰，把禾苗一株株往上拔，“长高啦，长高啦!”他边说边忍不住笑，看着身边哗哗长高的苗子，他越干越上手，干脆左右开弓，一手拔一个，又快又好，一下助一双苗儿长高。

太阳升高了，虽然累得有点腰酸背痛，可他并没休息，仍然在一个劲地拔呀拔，一片拔完了，又一片拔完了，汗水顺着脸颊小溪般的往下流，他也顾不上擦汗，因为他看到一下长高的苗，看到了丰收和希望，看到了鱼肉飘香的好日子。

“胡正，你在干啥呢?”一位扛着锄头，头发花白的老人从坡上走下来，看着他奇怪的举动，远远地问。“我，我，我，没干什么。”他抬头看看郑大爷很是不安，自言自语道，“郑老头，不会把我的增高专利看见，偷学去吧?”于是赶快收手，直起腰来，从田里走出。

“嗨呀，你这苗怎么这边高，那边矮，是不是闹鬼了?”郑大爷走进一看疑惑不解，“我六十年种田的老把式，咋没见过这怪的苗呢?”

胡正并不答话，“嘿嘿”地笑了两声，拎起小褂衫匆匆离开，上到坡顶回头望望依然呆呆在看他家田的郑老头，“哼，六十年的老把式?哼，倚老卖老，没见你种田发个财的，你没见过的事多着呢!”

“快拿水喝，渴死了，累死了，累死了。”胡正进屋就嚷嚷，鞋没脱就一骨碌躺在炕上，老婆递来一碗冰凉的井水，听他讲种地的高招后半信半疑。

“娘，俺爹最能干，他种田肯定像斗蛐蛐一样能干!”八岁的儿子，像老爸投来敬佩的目光，边董事地给老爸捶腰，边撒娇地说，“爹，丰收了，卖大钱了，春节要卖好多好多鞭炮我玩呀，卖好多好多肉我吃呀!”

就在父子俩有说有笑的时候，“哐堂”一声，推门进来的妻子软瘫地摔倒在地上，“完了，完了，胡正呀胡正，你真个是胡整呀胡整!苗死光了，死光啦呀!你让我们娘俩冬天吃啥呀?”酸楚的泪水夺眶而出，滴到地上，好像刚洒的水。

在她痛苦的心中，似乎北风呼呼雪花飘飘，饥寒交迫就要来临。

沙市镇位于浏阳市的北面，是管辖几万人口的大的行政农贸中心，捞刀河水就从集市边山脚下的红石头河床上滑过。河两岸有一座古老的石桥相连，从镇上沿一条沙石公路往平江方向行走三公里多的山路，又到了一个叫山上罗的小集市，再往前行几十米后，往左边放眼望去，地势豁然开朗，只见有良田数千顷，是一个椭圆形的小平原，椭圆边上是几层重叠的、密密麻麻少有间断的、几乎同一模式的两层土木结构的瓦房，再外层即是“紧箍”着房屋的高矮不一、层峦叠嶂、绵延不断的群山。山上大部分是青翠的，但也有一部分是秃顶的，只有稀疏的几颗松树硬“粘”在光滑的“细沙岩”石板上。整个田野西北边高，东南边低，中间水渠纵横交错，宽窄不一的道路也清晰可见。这个地方叫高标塅。从小集市出发，沿着山脚下的村子往塅的西边走一公里半，到了高标塅位置最高处的村庄，叫做沙山袁的地方。这儿就是我的家园了。

站在塅中的田基上，抬头观察沙山袁地貌，只见有三个几十米高的小山包并列一字型排列，蹲在百多米高的群山前面。每个小山包的右边紧接着有人工修筑的塘基，贮藏着汪汪的一塘清澈的山水，方便小山包早晨“醒来”照着镜子梳理容颜，体面地度过风光的每一天。左边的小山岭叫蛇嘴岭，像从环形群山的身躯边小角度伸出的长长手臂前的拳头，也像巨大的蟒蛇拖着长长的身体从山顶匍匐而下的蛇头。为了防止它再向前“伺机攻击”，先祖们以塘基充当链条将这一威胁之势捆绑化解在群山的脚下。塘基上长满了高矮不一的树木，与群山有了天衣无缝的衔接，就像自然的山脚突出延伸。

中间的小土包叫“乌洲垴”，岭上是较平的，靠近塅的一边是悬崖。崖上多是青草，只有少量的树木，对岭上的视野没有遮挡。几十米长的塘基将乌洲垴与左边的叫“老庙岭”的串联了起来。塘基靠水面的一边长有低矮而根部发达的、有密密的节疤的水柳灌木，其反面多是小竹子和狗尾巴草。也有几棵挂满了圆圆的、轻薄而密密麻麻的绿叶的木子树在塘的拐弯处“站岗”。老庙岭是原生态的，没有人工挖凿的痕迹，树木茂盛，树种丰富，野果子也多，比另两个山包要高出很多，“身躯”也强壮几倍。岭的右边山脚有相对低矮些但修长的塘基，向对面的有些光秃的禇红色癞子石群山延伸。基上也长有小灌木和霸根草和金樱子藤、腹盆子藤，显得特别的稳固而又华丽。在蛇嘴岭、乌洲垴和后面的群山相夹显现出长方型的狭长地盘中，就藏着一片沙山袁家的土墙瓦顶的房屋了。后面紧靠群山，前面是由水渠相隔的、由高走低的大片稻田。站在屋檐下，每天可望到高标塅四周数不清远近村落的袅袅炊烟和万家灯火，天气晴朗时，也可以正面望见几十公里远的耸入云霄的石柱峰。

站在沙山袁屋靠背的红石头山顶上，对着塅观察，右边有蛇嘴岭与相近的群山合围成的V字型山冲叫尾巴塘冲。冲口是头尾一宽一窄的碧波涟涟的杉树塘。乌洲垴与老庙岭之间的鱼塘里水质因为塘底泥的关系而清中带黄色，形状像长是宽的两倍的长方形，是离村子最近的、村民洗菜洗衣的日用塘;在靠老庙岭的塘边，建有热闹忙碌的大队部和村办小学。

再向左看，老庙岭与群山之间有一依山脚而弯曲的半月形的湖泊，有几百米长，百多米宽，水质清澈。这里叫郑家塘。在塘与群山之间，是长长的一片高低错落、被“两边地势”挤压得形状各异的菜地和稻田。三口塘高矮有序，杉树塘的水可经过山边的水沟依次流到另外的两口鱼塘。

三个小山岭站在一条直线上，群山从直线的头尾外的不远处包抄合围，将小山岭抱入怀里，终生相伴，形成一个大的三角形轮廓。

小山岗能帮助我们的瓦房遮风挡雨，我们在两个矮的山岗上建起了晒谷场，除了农忙时晒谷，还可在夏天供人乘凉，在朦胧的夜色笼罩下，这里的山、水、田、屋和人组合成了一幅美丽的图案。

昨日的依恋还在吗?今日的你即将远去，离我万里之远，眼前景物，青山白水环绕于你我。

你听，那天籁的惜别曲，让我为你来奏响;你想，那昔日的快乐颂，让我助你来回忆;你触，那美好的山水情，让我带你来领略。

浮云孤飞，来去不定。你要去往何处?今生我们还会再相遇吗?你像孤蓬般远去，而我，空有满身抱负，但皇帝不赏识，也只有你，这个朋友愿意听我述说。你能明白我我的惆怅，我的不得已吗?

落日将下，似乎有所依恋。时光匆匆，总不会停留下，对吧!我也好想回到那无忧无虑的天地，你呢?是否有这份情，这份恋呢!你孤身上路，这一路，不知还会有什么艰难，什么阻挠，愿你能平安，了却我的担忧，我的愁绪。

友人你骑上这离群的马，还在嘶嘶鸣叫些什么，也难怪。它也不忍。但愿你能记住，此生，你有我这么一个朋友，还有这一片欢快的乐土，离行的路，别回头再看了，这会加重我的不舍，别再流露难过了，亲自要送你去那还未知的世界，你是我此生最重要的知己，离别声还在不停歇的响着，响彻了天地，祝愿吧!我们还会在欢快的背景下相遇，那是的天地，一定美好。别忘了，我的名字李白，李是木子合，白，日上撇。请让这简单二字永远停留在你的脑海。行吗?当然，你的名字，我也不会忘。因为这简单的一个代名词，赋予了我高山流水那样的友情。

朋友，去吧。我们的一切，相约的美，牢记吧。离情别绪，增添的伤感太多了。不想再接受了，何必呢!只是离别罢了。为什么?我也是一七尺男儿，两颊泪痕，实在是不应该。麻烦了，收下我的这份无价的礼，蕴藏的无限。

一次长达十四天的旅行，一场难忘的记忆。

暑假大驾光临，经常在山西出差的妈妈决定开私家车带我去出差，其实就是带我出去玩，可爸爸担心我们的安全，非要跟着去，本想跟妈妈过“二人时光”的我便勉为其难的同意了，同意让他做个司机。

一切准备就绪，后备箱早已装的满满，“呦呼，出发！”随着一声欢呼，我们穿越喧闹的城市，略过匆忙的人群，向山西进发！

来到山西，每个村子都被绿色拥住，空气十分清新，只有大山、溪流、草木……

闻，却闻不到浑浊的雾霾；听，却没了那工厂的做工声；看，只有一片无穷尽的绿！

打开车窗，空中尽是青草的味道！景物都在向后移着。风伴着我们行，车动，风动；车停，风停。我的发也随风飘着，飘到眼前，却遮不住这绿；飘到鼻前，却挡不住这属于自然的气味；飘到耳旁，却拦不住这清脆的鸟鸣……

一切归于自然，至于自然，属于自然……

我们来到了五台山，五台山的某个地方，不像是五台山，因为它没有那些有名景点所具有的喧闹人群，倒是很僻静，这些连绵起伏的山告诉我们：这就是五台山。

我转过身，映入眼帘的是一尊巨大的卧佛，除了这个，还是山。没等我反应过来，爸爸伸出手：“走，去爬山！”“好嘞！”我爽快的答应了。好不容易爬上山顶，回头望，这似乎是最高的山，其他的山都比他小。山就像一幅油画，只用了绿颜料，勾勒的特别美，巧妙地将绿色分开，有深有浅，那种豪迈被表现得淋漓尽致，让人不得不赞美大自然这位神奇的画师。在山顶转了一圈，领略了山的风情，要下山了，我和爸爸拉着手，跑了起来，冲了下去，风吹过，大山回荡我的笑声……

踏上路，不是回家路，而是我们要向另一个美景出发，向另一个起点出发！

谁说出游一定要去名胜古迹？其实生活中处处有美景，只要你去看，用心去看！

李*平

从前有一个宋国的农民在山上砍柴。

他看见有一只兔子飞奔过来，撞到了树桩，脖子断了，死掉了。农民看见了，高兴地把兔子抓回了家。

他在家里吃着美味的兔子肉，喝着香香的小酒，心里开始打起了小算盘，说：“明天我还要等兔子送上门来。”

第二天，他又来到树桩旁边，等兔子送上门来，朋友问他在干什么，他说：“我要等兔子送上门。”朋友说：“你的田都荒废了，还等什么兔子，兔子又不是天天都有的呀！”农民不听，还说：“昨天我都等到了兔子，怎么会没有呢？我不信！”

农民还是一直在等，但是兔子还是没有来，他大声地说：“老天爷呀！老天呀！快点送我一只兔子吧！我的田都荒废了，你就送我一只吧！”

兔子一直没有来，最后农民就饿死了。

临死前它才明白，兔子不是天天都有的，是偶尔有的。这个故事告诉我们不能天天等兔子。

俗话说，“世界美食在中国，中国美食在山西。”山西的美食我最爱的就是刀削面。这不，星期天我又跨进一家刀削面馆。

我一进门就高声喊道：“老板，来一碗刀削面。”“好嘞！”老板答道。只见老板左手拿起一大团白乎乎的面团，右手操起一片银光闪闪的铁片，手飞快地挥动着，轻松得很，仿佛不是在削沉甸甸的面团，而是在削空气。削出来的刀削面一片连着一片，好像流星赶月，又好像银鱼戏水，在空中划出一道道弧形白线。面片落进汤锅，汤滚面翻，非常好看！有诗写道：一叶落锅一叶漂，一叶离面又出刀，银鱼落水翻白浪，柳叶乘风下树梢。

我呆呆地看着师傅娴熟地削着面，以至于连位置都忘坐了。这时随着一声“您的面来喽！”一碗刀削面就映入我的眼帘，热腾腾的面香气扑鼻，中厚边薄，有些像柳叶，也有些像木耳的花边，波浪似的，在碗中此起彼伏。面条上放着几片牛肉片，洒上香菜叶，那香味在我鼻腔中蔓延着，一股舒适感涌遍全身，仿佛全身每一个细胞都在跃动，我不禁夹起一块塞进嘴里，津津有味地吃了起来。那面爽中带韧，溜溜地滑进肚子里，麻辣辣的，越嚼越有劲。

吃完了面，我望着其他人的面，久久不愿离去……

“爷爷，还要走多久啊，我好累呀！”小男孩用那瘦弱的身板担着几块大石头，他们已经行了好几天的路，却一顿正经饭都没有吃过，孩子的身体已支撑不住那么重的负担，虚弱地坐在地上，轻轻地喘着气。愚公看见大家都如此疲惫，用袖子擦了擦额头的汗水，说“乖孙子，再坚持一会儿，过了前面的河湾我们就歇一会儿，好不好？”众人听到能够休息了，立即来了劲头。

已经到了秋天，树叶纷纷飘落，天气也渐渐转凉，可大伙们的额头上还是在冒汗，虽然都觉得辛苦，可大家都不说出来，因为他们知道是为家人与别人而劳累。

到了河湾处，子孙们纷纷到河边饮水，或是到旁边的野树上摘果子吃，一阵阵清风吹来，一片片枯叶飘落，每个人脸上都洋溢着笑容。

智叟拄着根拐杖走了过来，“老弟呀，你说你也真是傻透了！就那点儿力气，别说移一座大山了，恐怕是连拔掉山上的一颗小树苗都吃力吧！你也一大把年纪了，就别逞强了，带着子孙回家歇着去吧！”愚公停下手中正吃的果子，一脸严肃道：“你的心，真是太顽固了，还不如人家小孩子呢。就算我死了，我的儿子还在呢，还有我的孙子，曾孙……无数个子孙加起来，还怕挪不了这一座大山吗？为人民服务，为百姓服务，我们永远不会感到辛苦，我们永远不会放弃！”智叟竟无话可说，只好悻悻地走开了。

半个时辰后，大伙们都担起自己的石头及物品，又上路了。没有人再喊累，大伙的背影一个个是那么的坚毅！

很久很久以前，在一个喧闹的小镇上，有一位楚国人，他有一颗很珍贵的大珍珠。由于家境困难，他决定把这颗珍珠卖出去，希望能卖个好价钱。

于是，他绞尽脑汁要把珍珠好好包装。他费尽心思找来一个整个小镇最好的匠人，又跋山涉水地找来了名贵的木兰，做成了一个精美的盒子。楚国人看了看做好的盒子，摇了摇头，他觉得盒子不够完美，于是又用肉桂山椒把盒子熏得香气扑鼻，然后在盒子外面刻上精美的花纹，还镶上了金属的花边，看上去就像一件价值连城的工艺品。他边欣赏着美丽的盒子边想：“明天一定能卖个好价钱，哈哈哈哈！”

第二天一大早，楚国人把珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。市场上锣鼓声，叫卖声连成一片，真热闹啊！他找到了一个人多的摊位叫卖起来：“快来看看这颗大珍珠啊，快来看看这颗大珍珠，这可是全城最美的珍珠……”不一会儿，就有一群人都来欣赏这颗美丽的珍珠，大家纷纷啧啧称赞。这时，来了一个郑国人，他穿过人群，挤到了最前面，拿起盒子左看看右看看，爱不释手。于是出高价把盒子买了下来。郑人交完钱便拿着盒子走了，可没走几步他又回来了。只见他微笑着对楚国人说：“您把一颗很珍贵的珍珠放到了盒子里，我是来还珍珠的！”说着，郑人将珍珠还给了楚人，然后一边美滋滋地欣赏盒子，一边向远方走去……楚人望着郑人远去的背影，捧着珍珠，十分尴尬地站在那里。

楚国人本来以为装饰好盒子以后，别人会更欣赏他的珍珠，可没想到精心打造的木盒过于精美，以至于“喧宾夺主”，结果令楚国人哭笑不得。这个故事告诉我们，不要太注重外表，本质才是最重要的。

傍晚时分，夕阳向大地洒下了最后一缕余晖，便渐渐地从山后隐去。一轮银盘从残阳中一点一点倾洒着素洁如水的银辉。有诗为证：清游拟上元，撒天箕斗灿。

诗人吕洞宾在这诗意般的境界中，漫步静谧的田园山村，青青的草地，绿草如茵，各种各样的绿都汇聚在这里，有嫩绿、有深绿、还有墨绿……更给这田园山庄增添了一种别样的风韵与情趣。阵阵晚风徐徐吹来，吕洞宾四处张望，却哪里见得一个人影？只听得一阵欢快的笛声隐隐传来，那笛声时而高，时而低，时而缓，时而急，随风荡漾、让人摸不清它的韵律，听着却十分有趣。

吕洞宾乍一听，便觉是个顽劣异常的小牧童，因循着笛声找去。走着走着，忽然看到一间简陋质朴的茅草屋中，走出来一个小牧童，他穿着一件掉了色的、打着很多补丁的小青马褂，外面罩着一件蓑衣。一面满足的打着饱嗝，一面摸着溜圆的肚皮，嘴角边还有一些油渍没有擦干。走到一棵大槐树旁，槐树上拴着他的牛，他解下牛绳，跨上牛背，走到一片长满嫩草的草地上，只见他跃下牛背，揪些青草，放在牛嘴边，等牛慢吞吞的吃完草，小牧童拽拽自己的小青褂子，低下头，拍拍牛的脑袋，和牛悄悄地说了几句话，一面说，一面偷偷地笑。吕洞宾看到了这一幕，不禁感叹田园生活的质朴、美好、快乐。

天色渐暗，暮霭沉沉，那牧童看了看四周万籁俱寂，连头上的箬笠、身上的蓑衣也不脱，就躺下了，手一直在描绘着，勾勒着月亮的线条和样子，嘴里喃喃自语：“月亮上有一个广寒宫，里面住着嫦娥，嫦娥有一只兔子叫玉兔……”

吕洞宾出神地看着这一幕，心弦被深深触动，于是就写下了这首诗：

《牧童》

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

一位屠夫，很晚才回家，担子中的肉全买光了，只剩下了几块骨头。途中遇见了两匹狼，跟着他走了很远。

屠夫害怕了，扔给狼一块骨头，一狼得到了骨头不走了，另一只狼仍然跟着他。屠夫又扔了一块骨头，后面的那只狼得到骨头便不走了，但前面的那只狼已经把骨头吃完了，所以又跟了上来。骨头已经没有了，但两狼任然跟着屠夫，就像一开始一样。

屠夫非常害怕，担心两只狼前后夹击。环顾四周，发现田野里面有一麦场，卖场里堆着一堆柴火，像一个小山丘。屠夫靠在柴堆上，放下了担子，拿起屠刀。狼不敢再向前走了，瞪着屠夫。

不长一会儿，一狼走了，另一只狼像狗一样坐在屠夫前面。过了很长时间，那狼好像闭上了眼睛，很悠闲。屠夫突然跳了起来，拿刀向狼头砍去，之后又连砍好几刀把狼杀死了。正当屠夫要走的时候，看了一眼柴堆后面，一狼正在挖洞，想要从后面攻击屠夫。身子已经进去了半个，只露出了尻和尾巴。屠夫从后面砍断了他的大腿，将这只狼也杀死了。这时才醒悟到前面那只狼假装睡觉，以诱惑敌人。

狼虽然很狡猾的，然而不一会儿功夫，两只狼都被屠夫杀死了，野兽的狡诈欺骗手段能有多少呢？只不过给人们增添些笑料罢了。

很久很久以前，有一位农夫，性子比较急躁，凡是总想走捷径。

一天，他到田里去看种的水稻，发现自己的水稻比别人短一截，可把他着急坏了。回到家，他整天吃不好饭，睡不好觉。一天，他看见儿子在门口玩泥巴，儿子一会儿把泥巴拉长，一会儿揉在一起。突然，他灵机一动，马上扔下碗筷，顾不上戴草帽，顶着烈日出去了。

他急匆匆地跑到田边，纵身一跃，跳进了田里。他不小心摔了一个狗啃泥，他不管，马上站了起来。他捏住一株秧苗，郑重其事地把它往上拎一拎，秧苗如儿子手里的泥巴一样被拉长了一点。看到这株被拉长的秧苗，农夫心里高兴极了，于是他就一株一株地把它们拎起来。西边的太阳落了下去，他的身影在水中被拉长，他终于拔完了全部的秧苗。农夫望了望田，抹了一下汗，把汗甩到田里。自言自语地说：“我的水稻终于比别人的水稻高了一点”。

他马上回到家，大声的叫：“老婆，快来看，我做了一件大事了！”

老婆抓抓后脑勺，奇怪地说：“什么事怎么兴奋？”

农夫着急的说：“快点，跟我走！”农夫不由分说，拉着老婆就走。

农夫拽着老婆的手径直来到田间，却只见田里的水稻都耷拉着脑袋，伏倒在水面上，仿佛一根根被雨水打湿了的头发。

农夫看到这些，发出“啊——”的一声，就晕了过去———

“我同意！”“我反对！”喊声响彻云霄，整个教室的空气里弥漫着浓浓的**味，正反双方主辩手个个虎视眈眈，密切关注着对方的辩论，台下的观众也跃跃欲试，欲上台大显身手。这是我们班围绕“嗟来之食能否吃”展开的精彩辩论会。突然，反方主辩手陈定坤冲上讲台，大声说到：“我要反驳你的观点。文中的黔敖已经向齐人道歉了，齐人应该接受他的施舍，先保住性命再说。可齐人却拒绝黔敖的食物，我认为那是他太强的自尊心在作怪。人应该有自尊心，可自尊心太强也不一定是好事。试问对方辩友，当年的韩信不就是忍受了胯下之辱，才成就了他辉煌的一生吗？

难道你能说他没有尊严？”话音刚落，正方主辩手周星宇大步流星走上讲台义正言辞地说到：“请对方辩友先弄清楚什么叫‘嗟来之食’，‘嗟来之食’指的是带有侮辱性的施舍，不是真心的帮助他人。据所查资料记载，黔敖不是一正人君子，他向路人施舍食物，是为了显示自己的富有。对方辩友，别人的施舍是明显地在侮辱你的人格，试问，这样的施舍，你也要接受？”他刚一下去，反方辩手张昊月噌的一下冲了上去……就这样，双方辩友辩论了几十个来回，也没辩出胜负。

我是站在正方这边的，我的观点是：1、文中的齐人做得很好，要是我，也不会吃这“嗟来之食”的。如果吃了，就表明你接受他的侮辱，永远被人鄙视。不吃，就算被饿死，也意味着你用生命捍卫了自己的尊严。你的精神会流芳百世，被后人歌颂。2、文中尽管黔敖道歉了，但那绝不是真诚的，他是一虚情假意之人，他的施舍不是救百姓之苦，用我们现在的话说就是“晒富”。3、刚才对方辩友说“一次侮辱是可以包容的，只要有宽广的心胸，而且以后还可以把尊严找回来，就像越王勾践卧薪尝胆，韩信忍受胯下之辱那样，你不接受只能说明你小肚鸡肠，心胸狭窄而已。”对于这位辩友的观点我持反对意见。在人生的道路上，难免会遇到挫折，如果你把尊严一次一次的放低，那么最后你的尊严就没有了底线，你也就失去了尊严。你或许会苟且偷生，你也许会自暴自弃。试问：你连自己的尊严都不能维护，还能维护国家的尊严？所以我认为：“嗟来之食”万万不可吃！

青春有太多的好与坏，快乐与烦恼……

进入青春期的青少年，会有成长的波动。会有许多烦恼，而这些烦恼源自于在懂事上，许多事我们能做，为家庭而操劳。就会产生烦恼，因而产生逆反的心理。有些同学是因为家庭的关系，而产生逆反心理;有些是因为与别人混，而产生逆反的。在产生逆反心理的时候，那么需要自己克服自己;这样才不会带来更多的危害，不害自己也不害别人。青春期心理充满矛盾。这些内心矛盾，是我们成长过程中正常的心理现象。这些心理矛盾有时让我们感到苦闷，但正是它们构成了我们向前展的动力。当然，如果处理不好这些矛盾，它们也会妨碍我们的发展。因此，通过各种方式，借助各种力量调控心理矛盾，是很重要的。当我们感到很难解决内心矛盾的时候，除了可以向父母、老师、朋友以外，还可以做自己喜欢做的事，比如：听听歌呀!跑跑步啊!……

但除了这些，更重要的是还是得自己当自己的‘心理医生’，这些不良情绪如果控制不好的话，会对自己的身体不好的。

高尔基说的一句话：要爱惜自己的青春!世界上没有比青春更美好的了，没有再比青春更珍贵的了!青春是一座金字塔，是进取。只有锐意进取，青春才能焕发出巨大的能量。青春是两颗连在一起的心，是友谊。青春的友谊是无私的，纯洁的，不带任何功利色彩，像一杯清香的茶，在若干年后，依然是那么令人怀念。

青春是一把竖琴，是快乐。青春没有理由不快乐，青春是书架，是智慧。没有书的青春是不结果实的花。

青春是一面旗帜，是理想的旗帜。青春的目标，是奔跑在风中的一面旗帜。所以逆反的心理变化都将是你未来的象征。

山西，是中国的面食大省，中国民间素有“南米北面”之说，山西是“北面”的典型代表。这主要与山西的自然环境因素有关——山西主要种植的粮食作物是小麦，其次是玉米、高粱等。因此，面粉就成为山西人日常生活的主要食粮。

在众多面食之中，我最喜欢刀削面。刀削面是山西人民日常喜食的面食，因其风味独特，驰名中外。刀削面全凭刀削，因此得名。它同北京炸酱面、山东伊府面、河南鱼焙面、四川担担面同称为五大面食名品，享有盛誉。

刀削面由于制作迅速，材料简单，风味独特，深受大家的喜爱。刀削面的做法与其他面不同，它不是用刀切，而是用刀削，削出来的面是否好吃，就要看削面的厨师刀功是否够好了。

削面所用之刀是特制的瓦形刀。面要揉成尺余长的筒状，削面时人站锅前，一手托住揉好的面团，一手持刀，从上向下往锅里削。削面时，不仅手腕要灵，而且出力要平，只听“嚓、嚓、嚓”几声，面条像密集的短箭一样射入锅中。削出的面条呈三棱形，条条宽厚长度一样。工艺精巧的厨师削出的面条“一根落汤锅，一根空中飘，一根刚出刀，根根削面如鱼儿跃”。

锅内，汤滚面翻，不到两分钟就可以盛出上桌。厨师把煮好的面捞入碗中，浇上香飘四溢的浓汤，撒上香菜和牛肉，白的、红的、绿的，光看一眼，就会让你垂涎欲滴！

褐色的牛肉浓汤、绿色的青菜，衬托着白胖胖的面条……

再仔细看碗里，这面条中厚边薄，有些像柳叶，又有些像木耳的花边……顾不得再欣赏了，我一阵猛吃起来。放入口中，这刀削面软而不烂，入口外滑内筋，很有劲道，并越嚼越香，口感极佳！转眼间，一大碗面就被我吃得一条不剩。我喝了口汤，汤味鲜美，油而不腻。不一会儿，这碗美味的山西刀削面便被我吃了个底朝天。

除刀削面外，拉面、刀拨面、擀面、剔尖、猫耳朵、河捞等面食，也都是典型的山西特色面食。此外，山西美食中，太谷饼、闻喜煮饼、灌肠、芮城麻片、高平烧豆腐、介休贯馅糖、忻州瓦酥、平阳泡泡糕……都有独特风味，堪称地方美食中的上品。

一碗刀削面，可以让你眼、嘴都得到满足。欢迎你来山西品尝哦！

袁诗钰

楚国有位要涉江的人在船上悠闲地坐着。他背着包袱，位子边上还有一把宝剑，船上的人都非常羡慕他，因为那宝剑十分漂亮。突然，船停了下来，那宝剑掉落在水中。大家都为他感到惋惜。而那位楚人并不伤心，而是从包裹里拿出一把锋利的小刀在剑掉落的地方刻了一个记号，便从包里拿出吃的，一边吃一边欣赏湖边的美景。等船停下来后，楚人骄傲地说：“你们就等着看我怎么样把我那把宝剑找到的吧！”围观的人都有点不敢相信。楚人从他刻记号的地方跳入了水中，他东摸西找，却怎么找都找不到宝剑。最后他怀着不解的心情回到岸上。围观的一个人过来询问道：“怎么样，你找到了宝剑吗？”楚人生气地说道：“找没找到都和你没有关系，走开！”那人看楚人什么也没找到便语重心长的说“船走了，剑又没走，这样找剑不是太糊涂了吗？”楚人知道错后便给那人道歉了，满怀歉意的走了。

有一年，我们家一起去洛阳看外公和外婆，坐在火车上，向窗外望去，我忽然看见一些奇怪的洞穴山西窑洞作文600字。于是，我像发现了美洲新大陆一样，兴奋地告诉了妈妈：“妈，您看!那里有许多洞穴!是不是野兽的家?”妈妈笑了笑，说：“不是，宝贝，那是一些西北人住的窑洞!”“哦?”我表示疑惑，“什么窑洞?”“嗯，这说来话长了，到了洛阳我们一起来解答吧!”于是，我们带着疑问来到了洛阳。

到了洛阳，外婆看见我迷惑不解的样子，说：“宝贝，怎么了，生病了吗?还是有什么心事?”我说：“外婆，我没有生病，只是在思考一个问题。”“什么问题?瞧瞧你外婆知不知道?”“我思考的问题是窑洞是什么?”我漫不经心地说，心里想：外婆肯定不知道。“呵呵，算你找对人了，”外婆(我外婆是甘肃人,退休后生活在洛阳)乐呵呵地说，“我们小时候还住过窑洞呢!”我一下子来了精神，心里想：我差点埋没了一个“天才”，兴奋地说：“真的吗?窑洞是什么样的?里面有什么东西?采光怎么样?里面好玩吗……”面对我的一系列问题，外婆笑着说：“我的小宝贝，让我一个一个告诉你吧!”

外婆告诉我，窑洞是在黄土山上挖出来的，冬暖夏凉。门是桥拱形状的，里面有土炕。平时土炕上摆着一个小桌子，叫“炕桌”。客人来了，先请客人上炕，然后再在桌子上摆上可口的食物，请客人品尝。炕下，窗边下都有排烟管道，既可以当暖气使，又可以使屋内没有烟雾，真是一举两得啊!一般一个窑洞里有一扇门和二扇窗。门上高处的地方安高窗，和门并列的地方安低窗，门内靠窗的地方垒炕。人在热炕上做针线活，光线也好，也舒服。这窑洞不仅住着舒服，而且可以就地取材，容易保养。于是，窑洞就成了黄土高原最好、最理想的民居了。

[写山西窑洞作文

在全校上下深入开展“两学一做”学习教育活动之际，为贯彻落实我校第二次党代会精神，按照学院分党委要求，环境经济学院分团委于11月16日组织青年教师和学生党员、积极分子观看了由山西省委宣传部制作的6集文献纪录片《火种》。

文献纪录片《火种》立足历史文献，通过权威专家的深刻解读展示了从辛亥革命至上世纪20年代这段时间里，马克思主义在山西传播、生根发芽、直至山西党组织的成立这一伟大历程，勾勒出一幅我党在山西初创时期的动人画卷。通过观看纪录片，大家了解到中国共产党在山西发展的光辉历程，从太原第一监狱的绝食斗争，到红二十四军飘扬的旗帜，从山西抗日决死队女兵连，到铡刀下的刘胡兰，从山西全省解放，到三晋大地改革开放，红旗不倒，薪火相传，一代代山西共产党人前仆后继，为实践自己无悔的信仰舍生忘死，给后人留下了宝贵的精神财富。同时，大家深刻的认识到必须团结在以习xx同志为核心的党中央周围，不忘初心，继续前进，为实现“两个一百年”的宏伟蓝图，为实现中华民族的伟大复兴的中国梦，为着共同的信仰而努力奋斗。

通过观看纪录片《火种》，进一步激发了我院青年教师和学生党员了解中国近代革命史和xx党史的热情，牢固树立了对党忠诚、严守纪律的信念，进一步增强了自身的党性修养和宗旨意识。大家表示要以创新的思路、良好的作风和担当的精神，为学院的团学工作和我校“十三五”规划的目标贡献力量。

[山西火种纪录片观后感

在文山，有一道美丽的风景线——西华公园。

从远处看西华公园，只见一座威武的大门挺立在中间，好像在说：“想要进来这美丽的西华公园要要去买票，没有票不能进去，我是这里最重要的东西，我是主角。”

从近处看，只见云梯凶险的连接着山的这一边和那一边，好像在说：“没有我，人们就过不去山的另一边，走在云梯上，才能真正体会到西华公园的美，我是主角。”

从走在山上的路看，灌木丛和大树、草、花都很多，因为西华公园是建在山上的，所以西华公园里面的空气十分清新，它好像在说：“我给来西华公园锻炼的人带来健康，我是主角。”

从山上往下看。站在三元洞旁边的一座亭子上，映入眼帘的是文山城的全景，好像在说：“如果没有我，山上的人们就没有休息的地方，也不能在这个最佳位置观看这座美丽的文山城，我是主角。”

在三元洞里，一进洞口，看到的就是许多佛像，在左边的那个佛是财神，它可以保你发财。在右边的那个佛是平安神，它能保你一生平平安安。好像在说：“我们才是主角。”

那到底谁才是主角呢?其实，谁都很重要，有了大门的威武、云梯的凶险、大树的清新空气、凉亭的帮助，还有了佛像的装点，才有了今天美丽的西华公园。

[文山西华公园作文

有一天早上，我被爸妈叫醒，他们说：“陆游，你的朋友叫你去山西村玩。”我立马跳下床来，说：“我这就去。”我吃完了早餐，便骑上我的“宝马”出发了。

我走啊走啊，忽然来到一片陌生的竹林，里面黑得伸手不见五指。我点燃蜡烛，战战兢兢地走进去，不一会儿，我穿过竹林，看到了一座美丽的村庄，我决定到一户人家休息片刻再继续赶路。

我打开一扇门，发现里面有人在做饭，他看到了我，立刻停下手中的活儿，急急忙忙跑到房间里拿酒给我，并说：“远道而来的客人，虽然我们酿的腊酒有点浑浊，但还是能喝的。今年风调雨顺，粮食大丰收。尊贵的客人，你先坐下来喝口酒吧。”“这家人真客气，还做这么多的好东西给我吃。”我喃喃自语地说到。

喝完酒，吃完饭，我就继续赶路。不知不觉，来到了一条河边，我坐船往下面走去。我一直在绕圈，不知道绕了几圈，当我正觉得无路可走，想回家的时候，忽然出现一片柳树林，我穿过柳树林，映入眼帘的是一座风景优美的村庄，原来这里就是山西村啊！我连忙拿出文房四宝，挥笔写下了一首诗：

莫笑农家腊酒浑，

丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，

柳暗花明又一村。

一天夜里，楚灵王梦见了一位仙女，仙女的腰很细，就在这时，楚灵王醒了，楚灵王想：“仙女可真美，腰真细！可我朝大臣却膘肥体胖，不行，得让他们‘减肥’了。”早朝的时间到了，楚灵王坐在宝座上，说：“因众爱卿身体肥胖，所以从今日起要开始‘减肥’。”话音刚落，众臣就开始议论纷纷。有的说：“还好我平时保持的比较好，减肥不会太痛苦。”有的说：“皇上怎么可以这样，像我这个身材，根本没法减呀！”还有的说：“要是能让我升一级，怎么样都可以！”

每当楚灵王看见那些有着纤细腰身的臣子时，他会立刻眉开眼笑，大笑着夸奖大臣的身材，有时甚至会赏赐给他们一些珠宝玉器和金钱；而对于那些膘满肉肥的达官贵人，他会立刻锁紧眉头，不悦地板着脸走过去，并在心里给这个人的晋升前途悄悄地打上一个叉。不久，楚灵王开展的“减肥行动”传遍了大街小巷。大臣们为了使自己能飞黄腾达，全都不约而同的开始了痛苦的减肥。他们每天早晨都坚持跑步、吃减肥药，有些大臣还想方设法让自己拉肚子。每天起床换好朝服以后，他们会叹着气拍拍饿得发慌的肚子，然后唤来仆人，用力屏住呼吸，挺胸抬头，把肚子尽最大的努力收回腹中，再命仆人将腰带一圈一圈地缠在腰上并且束紧。最后才扶着墙壁慢慢地站起来，对着镜子照照自己的腰身，感觉已经可以给楚王留下好印象了，才一步三摇地走去上朝。

由于楚灵王的这个很不正确的爱好，大臣们此刻却已是脸色黑黄，一心思考着怎样让自己的腰再小上一寸两寸。后来他的弟弟等人趁这位昏君外出游玩时，杀掉楚灵王的儿子，立公子比为王。这个已被赶下台的君主，不但不知措，还称自己不应该得到这样的报应！

最后，楚灵王自缢而死，落了个众叛亲离的可悲下场。