游山西村扩写(汇总20篇)

给大家猜个谜语“一叶落锅一叶飘，一叶离面又出刀，银鱼落水翻白浪，柳叶乘风下树梢”，家乡的刀削面。怎么样猜不出来了吧!哈哈，猜不出来了吧!告诉你吧，这就是我们山西的著名小吃——刀削面。

刀削面的做法很简单，首先要揉面，要一直揉到不粘手为止;接着切点葱花、香菜和白菜备用然后烧水;水烧开后，就可以下锅了。把面团放在手上，再找一把削面刀，就可以开始了。随着削面刀的来回穿梭，一叶叶又薄又“苗条”的面片便稳稳当当的落入了锅中。等上三四分钟，把切好的葱花、香菜和白菜放进锅中。再适当的放一些调味品调味。就这样，一碗色、香、味俱全的刀削面就做好了。

怎么样，听我这么一说，心动了吧!那就快来品尝品尝吧。

寒秋时节，我独自前往湘江，水陆州。看那群山遍野红叶淋漓，山上的枫叶红的似火掀开一层层的林，就是层出不出。使人倍感心旷神怡;再瞧!那满江的水质，清澈见底，晶莹剔透，犹如纯洁无瑕的水晶一样，是那样的美，那样的骄，喝上一小口满江水，恰如醍醐灌顶，润人心脾。而在这样甘甜的美江撑铺之下，百只，千只，甚至更多的船只，像凶悍健壮的野猪毫无忌惮地并驾齐驱的盘游着，仰望蔚蓝的天空，朵朵白云层次分明，鹰的出现，又为这诱人的美景增添了更多的韵味，它们欢快盘旋，喜嘻着，追逐着，好似这天空就是为它们而筑造的一个最佳健身，娱乐，休息等一条龙，全周到服务的场所，难怪它们欢快而无悸呢!炎炎夏日，酷暑难奈，在此情此景下，我们的思绪也随之飞扬，心中的遐想油然而生，带上器具，携同好友，有种万事俱备，只欠东风的迹象，去往自由的水澹畅游。是的，像鱼儿。哦!在看看一条条金光碧透，光芒四溢的鱼儿，身上的光彩五艳六色，在太阳的照耀“培养”下，在江水的陪衬下，鱼儿显得是多么的耀眼，多么的活泼与自由，难道不是吗?它们的无所顾忌，不就是有着清澈无污的江水吗?美景照万类，万类喜美梢。在这秋光艳景中，万物都在秋光中争过着自由自在的生活。祖国河山如此多娇，引无数风流人物尽折腰，是的，名人道：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”我们应该信奉李白的自信与乐观，深思熟虑后，岂能坐谈不思，静观其变呢?怎能不居安思愁，而对宇宙如此的广阔，河山如此的多的绵绣。请问在这旷远的大地，到底有谁能主宰这祖国河山的盛衰呢?

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。我们身边不乏有特色的民间工艺品，紫砂壶就是其中一个。

紫砂壶是中国陶瓷艺术中的瑰宝，它“色不艳，质不腻”，给人以美的享受。用它来泡茶，既不夺香，又无熟汤气，而且茶不变色，即使是盛夏也不容易坏。紫砂壶身的雕刻汇集了金石、绘画、诗词等传统艺术，壶身的造型取材于神话传说或现实生活。经过精心保养的紫砂壶，形体丰满，光润亮泽。因为紫砂壶具有很强的实用性、高超的工艺性和优雅的艺术性，所以历朝历代都是人们收藏的对象，特别是对一些制作精良的紫砂壶，更是呈现“泥土与黄金等价”的现象。我爷爷也是其中的一位。我回新疆时，爷爷给我看了他的“藏品”，慢慢摆满了一个柜子，就连爷爷平时喝茶用的也是紫砂壶。爷爷给我泡了一壶茶，说：“紫砂泥料原深藏于岩石层下，分布于甲泥的泥层之间，矿层厚度几十公分到一米左右，其化学成分为含铁质粘土粉砂岩。烧成后的紫砂壶保温性和透气性均十分理想，是沏茶的理想用具呢！砂质茶壶能吸收茶汁，使用一段时日后空壶里注入沸水也有茶香，而且便于洗涤，日久不用有异味，但用水泡烫两三遍，然后把水倒掉，再泡茶原味也不变。”哦！怪不得爷爷喜欢拿紫砂壶泡茶呢！爷爷还说，紫砂壶对于冷热急变适应性强，在新疆冬天这么冷，注入沸水，都不会胀裂；而且砂质传热慢，就不会不烫到手了。当年苏东坡用紫砂壶烹茶都说“松风竹炉，提壶相呼”，可见紫砂壶的高妙之处。我边喝茶，边惬意的听爷爷的介绍………。

紫砂壶仅仅是丰富多彩的民间工艺品的冰山一角。这些精美的民间工艺品都是我国人民智慧的结晶，多么伟大啊！

[山西民间工艺品的作文

清晨，风轻雾浓。

我思索着自然之趣，又暗想着森林之乐，想沿富春江游览奇山和异水。于是准备了一只小船。待风暖雾散时，独驾悠闲自乐。

碧蓝的晴空，温顺的阳光，让我的心情也跟着轻松起来。忘记了烦恼，拒绝了忧愁，只是随一路向前的任意飘荡。在我看来，这不是随意，而是心灵的释放。只有真心的投入了自然之景，才能带给你无穷的乐趣。

站在船头，望着一碧万顷的滔滔江水，看着前行带起地浪花，心也由此变得狂放不已。啊!只有江水明白我避世退隐的心，还是她了解我内心的情感，也许她是我的知音!我俯下身来，用手捧起江水，向远处抛去，只见清波荡漾，但是依然可以穿透江面，看清水底那些来回穿行的鱼和细小的青灰色的石头。原来江底美景也是如此的生动有趣。

狭窄处，江水的急流比箭还快，凶猛的浪花好像飞奔的马向下游滚去，我有些站不稳了。走进船舱，透过仅有的一扇镂空的窗口向外远望。

两岸的高山都是青绿色的。靠近一看，山上生长了许多绿而密的树，充满着勃勃生机。这些山凭借高峻的地势争着向上，仿佛自然给予了它们动力，笔直的向上直插入云天。我不由得对高峰称赞：“它们是天的擎天柱，是地的奇巨人。”于是有了顺着山路向上观赏美景的念头。

走在林间，一条潺潺的小溪顺流而下，与卵石摩擦，发出泠泠动听的声响。枝头的鸟儿似乎在伴唱，鸣声嘤嘤和谐动听。“知——”蝉也来凑热闹，长久不停的蝉鸣又为山林编写了一曲动人的乐章。这声音避开了俗世之乱，纯洁美妙。自然之声也是我的另一个知音吧!

看到这些，一景一物，一草一木，我又禁不住感叹："极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，一定会平息热衷于功名利禄的心;在朝廷治理政务的人，一定也会对幽美的山谷所痴迷的流连忘返吧!“

傍晚，彩霞满天。我返回渡口，解下船只，逆流而上。

这一天，我收获的不仅是山光水色的自然景象，还带回了一颗，悟到了淡薄名利之心。

只听见屋子里传来一阵又一阵的叹息声，是木兰正对着门在织布。奇怪的是，全然听不到织布机工作的声音，只有木兰的叹息。长辈们连忙来到织布机跟前问起木兰：“你在思考些什么呢，有什么所惦记的吗？”她的心中百般纠结，真不知是否该告诉大家，便隐藏起内心的思绪和脸上的表情说：“没有，我并没有在思考和惦记什么。”原来，木兰昨晚见到一纸征军文书，彻底地掀起了她内心的波澜：君主正大规模地征兵，而书卷军书，每一卷都写有着她父亲的名字，催促他赶快奔赴沙场。木兰只好一遍遍地思考着：哎，父亲年长了，不应该让他去参军的；小弟还太年轻，应该留在家中。可我身为一个女子能否担当起这参军的重任呢？该如何是好啊…… 思考再三，秉持着对父亲的孝顺与对国家的热爱，木兰决定为此购买马匹、马鞍……从此替父从军!

木兰辛苦地奔赴各个地方去购买乘马用具。一早，她向父母挥手告别，告别了她的故乡，亲人还有朋友们，将要从此踏上征途。晚上她就露宿于黄河边，四周一片寂寥，木兰的心中涌起了对家人的思念，可此时却听不到父母呼唤她的声音，取而代之的只有激烈的黄河水激射的声音。第二天一早她又离开黄河，经过长途跋涉，夜宿在黑山。离家乡越来越远，木兰的思乡情怀也越来越浓烈，依旧听不到父母呼唤自己的声音，只听到燕山那头传来少数名族的啾啾马鸣……木兰心中想道，离战场愈来愈近，必须要暂时隐藏起心中的思绪，为父亲征战沙场，为国家英勇杀敌！

弥漫着嘶叫、残酷的沙场慢慢地呈现在木兰的眼前，紧张的战场生活便就此开始。她与军队一起奔赴万里外的疆场，如同飞一般的迅速翻过重重山峰。在战场上，她不再是一个柔弱的女子形象，而是呈现在大家面前的一个勇猛、智慧的战士！虽然作战辛苦，可丝毫不能迟缓。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲，一片凄凉。许多将士身经百战，为国牺牲，经历了数十年的磨难与拼搏他们终于凯旋而归……

木兰带着胜利的军队来拜见天子。由于木兰的战功赫赫，皇帝想要好好地奖赏她一番。“木兰，你想要得到什么样的赏赐，我可赐你尚书郎的官位！”木兰的心中早已做好了打算，这么多年的辛苦，她不愿意再次留下，而是希望能够早点回到故乡，看看自己的父母，也生怕自己的身份暴露出来。“谢谢皇帝恩赐！在下并不用任何官位，只求能驰一匹千里马，让我回到故乡。”皇帝并不强求木兰留下，便赏她一匹好马让她回家。

驰骋在回家的道路上，木兰的脸上满是喜悦的神情。她的父母听到女儿回来的消息，相互扶持着，蹒跚地走出城外，渴望能早点见到自己的女儿。姐姐知道了这个消息，在家中对着门好好地化上妆，准备迎接自己的妹妹。小弟听说姐姐要回来，二话不说磨起刀，杀了自家的猪羊要给姐姐吃上一顿好饭。在饱经磨难后再次回到故乡，木兰再也藏不住内心的情感。她把家中的门都打开着，坐上各处的床，感受当年的生活。她马上脱去战袍，换上曾经的旧衣服。衣服虽旧，但寓意着安逸的生活，和曾经的美好，她终于可以休息了……那么多年的男子形象，木兰终于可以抛弃掉伪装，耐心地对着镜子和窗户整理自己的头发，贴上花黄。推开自己大门，看到那些战时伙伴，大家的脸上显现出的都是惊讶，不敢相信与自己同行数年的那个英勇善战的将军竟是个女子……而木兰的脸上则荡漾着笑容。

两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？木兰的智慧怎么能让大家分辨出她的女儿身呢。

吴*圣

从前宋国有一个农夫，有一天，农夫去田里耕田。

农夫在耕田的时候，突然有一只兔子像飞一样冲过来，兔子撞到了一棵树桩，农夫看见了，就跑到树桩那里把兔子捡起来，农夫发现原来兔子是一个瞎子。农夫非常开心，就想：如果还有一只兔子跑过来，那我就可以吃大餐了。农夫想着，就放下手中的农具，趴到草地上盼着下一只兔子跑来，农夫等了一个下午，兔子却还没出现。农夫说：“兔子为什么还没有来，我都要急死了！”农夫又等了一个时辰，兔子还没来。农夫认为自己上了当，就拿起农具回到田里，农夫一回到田里，吓了一跳，农夫看见田里的草都长出来了，农夫又开始忙活了，农夫忙完就拿着兔子回家了。

农夫回到家后，把兔子放进锅里，兔子煮好后，农夫吃了兔子，但农夫还没吃饱，就饿着肚子，在家里睡觉了。忽然有一天，有一个人把农夫的事情传遍了整个宋国，结果宋国人一直把农夫当作笑料。

这个故事的道理是对于有意外收获的时候不要有侥幸心理，不能不劳而获。

夏日，炎炎，还带着湿热的气息。清晨，点燃袅袅的沉香，借以驱散夏日那湿热而沉郁的署气。凭窗而立，只听那鸟儿雀儿在窗外悄悄的窥伺着，在窗檐间低声细语。倚窗而眺，窗前那片荷塘中，荷叶在初阳的照耀下，昨夜微雨打湿的露珠很快就溜下去了，清彻见底的水面上，微风吹来，一支支粉色的荷花在微风中轻轻的颤动着，就像是起舞的女子一样美丽。

回想起来，遥远的故乡了，我时候才能回到你的身边去!那小小的吴门啊，是我以前居住的地方，而我却由于长居长安而不能亲近你!恍惚间，我又回到了五月的江南，那熟悉的渔郎正摇着小船在层层在莲叶中穿梭，我忍不住喊到：大哥，你还记得我吗?直到想起没人回答，才明白原来自己象在做白日梦一样，回到了遥远的梦中。

《渔家傲·秋思》是由范仲淹创作，是范仲淹任陕西经略副使兼知延州（今陕西延安市）时写的一首抒怀词。小编为大家整理了《渔家傲秋思》的200字扩写供大家参考，欢迎阅读。

范文一：

秋天到了，西北边塞的风光和江南一点也不同。大雁又飞回衡阳了，却一点也没有停留之意。黄昏的时候，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。

饮一杯浊酒，不由得想起了万里之外的家乡，然而还未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡:将军为操持军事，须发都变白了;战士们久戍边塞，也流下了伤时的眼泪。

范文二：

边境上秋天一来风景就全都不同了，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。

随着军营的号角声响起，四面传来战马嘶鸣的声音。像千里屏障一样并列的山峰，烟雾弥漫中，落日朦胧，只见四野荒漠，一座孤城紧紧关闭着。

空对愁酒一杯，离家万里，思绪万千，想起边患不平，功业未成，不知何时才能返回故里。

羌笛的声音悠扬，寒霜洒满大地。将军和征人们不能入寐，他们都愁白了头发，流下伤心眼泪。

七月流火，夏日炎炎。山下，一条弯延的小溪在村庄的边上静静地流淌着。偶尔水中有几块小石头翻动，发出悦耳动听的“叮咚、叮咚”的声响。引得几只小燕子在水面上来回穿梭。过了村庄，小溪便隐没于一片疏密有致的树林中。阳光从树叶的空隙中透过，洒在水面上，泛着片片粼粼波光。天热，树林中的小鸟们早早地就收起了歌喉，纷纷躲进了林子的深处。只有几只知了（蝉）在那里不知疲倦地“知了、知了”地呜唱。

“烈日似火，王孙公子…把扇摇…牧童树下…拾柴忙……”一阵响亮的歌声在树林中响起，原来，是一个小牧童半骑半躺在一头黄牛背上，在那里引吭高歌。只见那牧童光着膀子，浑身是水，而那条裤衩却是干的，显然他刚才还光着屁股蛋在水中玩耍，牛角上，一条柳枝上串着的几尾小鱼就是明证。玩累了，躺在牛背上休息一会儿，唱唱歌。哎，怪不得小牧童会那样的兴致勃勃呢！其实，小牧童也是半工半读；半天读书写字，半天放牛割草。在村里也算得上是读书人呢！这不，这大半天下来，小牧童歌声不断，唱的还都是当时流行的歌曲呢！

“山明水秀，荷花盛开…”歌声依然悦耳。突然，黄牛“哞”的一声，牧童的注意力被黄牛的一阵轻微骚动吸引过去〔)了，在他面前的一棵小树上，一只知了在爬动。歌声嘎然而止，牧童轻轻地翻身而下，慢慢走到树边，他边走边用手指竖在嘴前，警告黄牛不要发出声响。只见牧童凝神观注，双手合十，突然出手。说时迟那时快，只听那黄牛又“哞“地一声叫唤，知了在牧童的手掌合拢之前，“知”地一声，飞走了。牧童大怒，回头大骂黄牛不该坏了他的好事！那黄牛也是被牧童宠惯了，摇了摇毛绒绒的双耳，甩了甩尾巴，竞把头一扭，不理那牧童……

晋剧，山西四大梆子剧种之一，又名山西梆子，还叫中路梆子，也称为“中戏”，建国后方称晋剧，其特点是旋律婉转、流畅、曲调优美、圆润、亲切、道白清晰，具有晋中地区浓郁的乡土气息。晋剧的真正兴起是于道光年间，正所谓：”道光皇帝登龙廷，山西梆子又时兴“，到咸丰帝时期略有冷落，经同治有所好转，直到光绪十年晋剧再次崛起，到清末进入辉煌时间，晋剧频现于庙会、集市、祭祀、婚丧寿庆等场合，过民国5－19年，晋剧局势一直相对稳定，为有太大起伏。

晋剧，一般上演名人手戏，即使有地方邀请相关剧团演出，大多数也是民众最爱听的《下河东》、《劈山救母》、《三娘教子》和《打金枝》等耳熟能详的选段，台上生旦净末丑角角动人，台下男女老少幼个个入神，有些老爷子还随声做和。我最爱听的是《芦花》选段中闵德仁借骂长子闵子骞而教后妻那段的唱腔，字字掷地有声，声声铿锵有力。晋剧中，老生的唱腔一贯如此，厚实沉稳大气却不失魅力，似诅了魔咒，听者无不为其倾倒。

民国时期晋剧唱将以老生果子红－－丁果仙为代表，主要代表作有《芦花》、《空城计》和《太白醉酒》等曲曲佳作，然偶历史总是扣人心弦，加之天妒英才，1972年丁被"四人帮"残酷折磨致死，这朵晋剧的奇葩便过早的凋落了，现票友及其徒子徒孙尊称其为丁派唱腔，其传人主要有马玉楼、张敏琴、务忠以及后来的梅花奖获得者谢涛等名角。

当下晋剧坤角主要以王爱爱老师为代表，其《打金枝》唱段中的皇后角色深入人心，戏坛地位无人撼动，此外还有宋转转、孙红丽等人，亦为晋剧主要代表。

数不清三晋瑰宝，听不够山西梆子。一方长凳、两盏浊茶，三分神气韵，四方声绕梁，作为地方文化的瑰宝，晋剧随称不上为大鱼大肉，却倒也为成了三晋儿女的家常小菜，日日吃，顿顿尝，未见得有半分腻味，反倒越吃越香，显得些许离不开了。至此，但愿晋剧家丁兴旺，继续驰骋沙场逞英豪，祝福这块瑰宝，永远散发出引人入胜迷迭香的味道。

[山西晋剧小作文

天净沙·秋思

［元］马致远

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯

我在人生旅途中，现在身处外地，漂泊不定。前途未卜，令人辛酸的生活和秋天的凄凉勾起了我的思乡之情。

我何尝不想回家？漂泊的日子更让我辛酸。看着外面枯藤缠绕的老树栖集着黄昏归巢的乌鸦，树叶逐渐泛黄飘落，树好像知道秋天后它们的衰落，正在伤心流泪，乌鸦发出了悲伤的哀鸣；小桥下潺潺的流水映出几户人家，下面的潺潺流水好像我的眼泪一样，希望能把它传到我的家乡，这几户人家屋顶上浮起袅袅炊烟，也许他们正在做饭吧，更是勾起了我的思乡之情；古道漫漫，前途渺茫，跟随我多年的马现在早已骨瘦如柴，面容憔悴的我骑着这匹马，冒着瑟瑟的秋风正艰难地行走在漫长的旅途中；夕阳已经快落山了，本来是归家团圆的时刻，而我却在离家极远的地方漂泊流浪，真是令人痛断肝肠。

虽然我肝肠寸断，但是我还得打起精神，和我的伙伴——那匹瘦马，继续向遥远的家走去。

原诗：

天净沙 秋思

马致远

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

我把这首诗改成了故事般的，虽然里面有一些虚构的，但是绝对没有影响诗的本意。

我飘泊在外已有几十年了。年轻时，满环壮志地离开家，看着向我挥手告别的母亲，虽然有些依依不舍，但我还是自信满满地踏上了漫漫的求学之路。

那天，天气很好。清亮清凉的蔚蓝天空下，几只刚刚北归的小燕子飞来飞去，在筑巢，让我想起了一句杜甫的诗：“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”

成行的冲天大树郁郁葱葱，柔和的阳光，从茂密的叶缝中争先恐后地投下来，形成十分有趣的阴影。远处的山坡上，绿草茵茵，淡黄色的野花星星点点地随风摇曳。

美丽的风景把我迷住了，暂时忘记了离家的伤感。

我从黎明走到深夜，从初春走到深秋。就这样度过了几十个春。在外漂泊了几十年，我时时刻刻地想念我的家乡。

现在又是秋天了，攀在树上的藤椅变得枯槁，黄昏时的乌鸦成群结队地飞到叶子已经枯黄了的老树上，因为那里有它们的家。

“连乌鸦到了夜晚时还能回家，我何时才能回到我的家呢?”我不禁这样想。

在老树旁的消息静静地流着，在他身上有一座小巧的桥，看上去是那么的静谧。

在小溪的不远处，有一座小村庄。男人们结束了一天的工作，纷纷从庄稼地里走出来，家里有妻子和小孩等着他们。每个屋顶上都朦朦胧胧，亦真亦幻，使女人们在为辛苦劳动了一天的丈夫做饭。小孩子们呢?他们都在外面打打闹闹。玩得不亦乐乎。

每个屋子里都陆陆续续地亮起了灯火，是那么温馨、和谐，而那一盏灯是为我点亮的呢?

我骑着因为长途跋涉而累得筋疲力尽的瘦马走在古道上，秋风萧瑟，使我感到阵阵凉意。这时，我想起了王维的一首诗：

“独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。”

太阳下山了，它也回家了。而我，此时却在离家好远的地方，思念着我的家乡。

那是一个白雪皑皑的夜晚，四周一片死寂，只听见雪“簌簌”往下落的声音，凛冽的北风叩击着门窗，好像随时都能推开门板，到屋内肆虐。

房间里，微弱的煤油灯还亮着，火苗在透过门缝进来的风中，颤颤巍巍地坚持着。一位老人家手里拿着一件已经缝得差不多的棉袄仔细检查，看到哪里针脚不够密的就再加工加工。旁边的小床上正躺着“熟睡”的孟郊，他知道母亲此时正在为自己缝制衣衫，但是他却不敢起床让母亲去歇息，他怕自己会让母亲更加伤心。因为明天他就要离开家到外面游学去了，这一去可能好几年都回不了家，正因如此，母亲才会连夜赶制棉袄。突然，母亲不小心把针扎到了手指上，豆大的血珠立刻迸了出来，母亲不以为意，只是随意擦了擦就不再管了。

呼啸的北风仿佛没有感受到老人家离别的哀伤，它用力地吹开窗户，煤油灯开始剧烈的“跳舞”，母亲伸手挡住火焰，转身关上了窗，然后往床边走来，她伸手帮孟郊掖了掖被子，然后回到原来的位置坐好，继续缝制棉袄。

孟郊再次睁开眼睛，泪水滚落到发鬓然后消失不见，他发现，母亲真的老了，皱纹不知何时悄悄爬上了她的额头、眼角，乌黑的发丝中几缕白发分外刺眼，眼睛也因为经常熬夜变得模糊……想起母亲这些年来的辛苦，为了让自己可以安心读书，母亲包办了家里所有的活计，白天到地里干活，晚上回来还要帮别人洗衣服赚钱，从来都没有好好休息过。

终于，母亲把衣服缝好了，她把衣服叠得整整齐齐，放在孟郊的床边，然后深深地叹了一口气，转身出去了。孟郊知道，其实母亲是舍不得自己去的，但是为了儿子能够成才，她不能不放手。母亲的爱犹如春天里的阳光，只有充沛的阳光，小草才能茁壮成长，但阳光的这份恩情，小草却不知该如何报答。孟郊觉得自己正是在母爱的阳光中成长的小草，母亲对自己恩深似海，自己只有好好努力，不辜负母亲的期望，才算是对母亲最好的报答。

当夏为大地妈妈撒完最后一滴甘露时，秋姑娘迈着轻盈盈，静悄悄的脚步来到了人间。

一场轻柔的秋雨过后，空气变的清新了，到处都是那种泥土的清香，令人心旷神怡。深蓝的天空中嵌着一轮金黄的圆月，松树挺拔而高挑，仿佛是一位守卫边疆的战士，那样严肃……山上留下来的泉水唱着欢快的歌，蹦蹦跳跳的跑了下来，是那样的富有生气。

秋风凉丝丝的，吹拂着大地万物，好像一位温情的母亲，抚摸着子女，轻轻哼唱着催眠曲，把自己的孩子送进甜美的梦乡。这时，洗衣的女子唱着欢快、有节奏的歌从竹林走过，一边歌唱，一边玩耍。而小孩子们则你追我，我追你，玩的不亦乐乎。池塘里的莲叶推动采莲捕鱼的船，一道道波纹划开，小鱼跳出水面，观看水以外的世界。

一片片金闪闪的叶子，从高大的树上打着旋儿，慢吞吞的从树上飘下来，就像一个个金娃娃背着降落伞从天而降。

你瞧，那一簇簇菊花，红的似火红的太阳，粉的似朝霞，白的似雪，纯洁，没有一点瑕玼，一枝枝亭亭玉立，婀娜多姿，就如仙女一般。

初夏时分，夕阳西下，清澈的湖水将太阳的影子拉得长长的。几只飞鸟掠过水面，爪尖一点，水面上便荡漾开了几圈水波，那几只鸟见了，便乐此不疲地玩着。微风轻轻拂过，一片叶子从树上飘落，懒懒地打着旋儿。一旁的水草见了，也慢慢地弯下了腰，点着水面。风轻轻吹着水，水随着风懒懒地爬上了岸，又滑了回去。

在湖的一旁，有两座相连的山，山上满是清脆的鸟叫声。鸟儿们从这座山飞到那座山，又从那座山飞回了这座山，夕阳缓缓落下，恰到好处地落在两座山之间。此时，这两座山，在夕阳的映照下，变成了金黄色，远远看去，就如一只金灿灿的鸟嘴正在衔着一颗火红的珠子。夕阳继续落下，全然不顾那些喜爱此景的人们，慢慢地“进”了鸟嘴，最终消失在清澈的湖水中。

突然，一阵优美的笛声传了出来，悠悠地回荡在林间，循声望去，只见在森林里，隐隐有个牧童的影子，笛声正是从牧童嘴里的笛子发出的。牧童横躺在牛背上，半闭着眼睛。他随意地吹，吹出了自己的心声，吹出了森林，吹出了鸟鸣，吹出了日落……

民间有很多有绝技的人，今天我带大家认识一位。这个故事要从很久很久以前说起……

从前有个大户人家，家中的主人是当朝左相。一天，左相的嫡女出嫁，府中大摆宴席，邀请了许多在朝廷上的官司。左相见来了那么多权贵之人，便请了一位民间高手来为大家表演他的绝活——口技。

他在左相家中大厅的东北角安置了一个高达八尺的屏障，里面摆放着一张桌子，一把椅子，一把扇子，一块醒目。客人们围绕成一个圆圈儿坐着，大家都在谈笑着，议论着，一片喧闹情景。看时间差不多了，表演者定定神，手拿醒木重重一拍，大家先是一惊，继而明白怎么回事了，都“关闭了话筒”，整个大厅都安静了下来。

表演开始了。

远远的听见幽暗的巷子中传来阵阵的狗叫声，小城中一户人家的妇人被这狗叫声吵醒，嘴里念叨着：“这哪来的野狗，大晚上的还让不让人睡觉了。”说着，她打了个哈欠，她的丈夫在一旁说着梦话，紧接着小儿子醒来哭个不停，丈夫也被小孩子的哭声吵醒了，妇人抚摸着小儿子并给他喂奶，但他还是含着乳头哭。妇人没办法，只能给他哼摇篮曲，这才让他安静了下来。大儿子不知何时也坐了起来，嘴里不停地说着。正在酣睡的父亲被他吵醒了，气得起来了，对他便是一顿训斥，大儿子低头不语。正在这个时候，妇人用手哄儿子睡觉的声音，嘴里哼着摇篮曲，儿子含着乳头大哭的声音，丈夫在一旁训斥大儿子的声音，一起发出，真是妙不可言。全场的人都屏气凝神，都被这些声音吸引住了，听后大家无不赞叹，他们纷纷交头接耳，小声赞叹着“真是太奇妙了”，真有种“此曲只应天上有”的神奇。有人起身走近屏障，想伸头进去一探究竟，被旁边的人拉了回来，他有点不太高兴，退身回来。

刚坐定，闻听男人打起了呼噜，妇人用手拍儿子的声音越来越小，隐约听见老鼠微微作响的声音，盆器都到了，妇人在睡梦中中咳嗽了几下，并没有醒来。客人们的心情稍微舒适了些，都把身子正了正。

忽然，听见一个人在大声呼喊：“救命啊，着火啦！快来灭火呀！”丈夫被惊醒了，他连忙叫醒妇人和孩子们，两个儿子被这突然的惊叫声吓醒，坐在那么放声齐哭。不久，就听到外面成百上千的人在呼喊，成百上千的孩子在啼哭，这样的吵闹也惊扰到狗，它们好像联合好似的可劲地乱叫。其中还夹杂着房子被火烧着众人拉拽着房子的用力声，火点燃房子爆裂的声音，呼呼大作的狂风声，成百上千种声音一起发出，场面极其震撼。其中还听见成百上千的呼救声，众人齐心协力灭火的号子声，人们从房子里抢夺财产、往着火的房子里浇水的声音，应有尽有。即使人有一百只手，一只手有一百根手指也不能指出其中一种声音，即使一个人有一百张嘴，一张嘴有一百个舌头，也不能说出其中一种声音。听着这些逼真的声音，宾客们都以为里面失火了，都想起身去救火，屁股都已离开座位了，还有的吓得腿都软了，要逃跑保命了。正待此时，只听屏障里再次传来醒木的拍打声，一切都恢复如初，周围静悄悄的。有人帮着撤掉屏障，呈现大家面前的就是：一个人，一张桌子，一把椅子，一把扇子，一块醒目，再无他物。

刚才还鸦雀无声的全场，不一会儿就响起了阵阵热烈的掌声。这正应了那句话“高手在民间”！

在一个风和日丽的早晨，也是阳春三月的季节。李白和孟浩然这两位终身的好朋友来到黄鹤楼。

李白，听说孟兄要去扬州就问孟兄“：孟兄您是否要去路途遥远的扬州呢?”孟浩然说：“李兄我是去扬州，所以我这一次为什么要约你在这黄鹤楼呢?”李兄听了大吃一惊，因为他最好的朋友孟兄要去扬州。孟兄和李兄紧紧的拥抱着。孟兄对李兄说：“我要去很久，可能我下一辈子都呆在扬州。”李白听了十会万分就说：“我一定要记住你这一个友情深厚的好朋友。

孟浩然伤心的说：“李兄谢谢您在这几年中用心的照顾我，呵护我，不让我受伤。反而你自己受伤比我多。”说完后孟浩然就上了船，慢慢地滑呀滑!李白一直望着孟浩然的船，有船遮住孟浩然的船，李白都一直凝视着孟浩然的船。当孟浩然的船游到水天相接的地方就消失了。只有长江的水波涛汹涌的涌来。

回到家后他想起了孟兄来，他很想大哭，可他哭不出来。因为他们的友谊永远不会变的。

前几天，有一个十分要好的朋友来我家，他说他的家乡在山西村，那里风景优美，有许多人去那边游玩，还被为人间仙境。听了这番话，我也准备去趟山西村，饱一饱眼福。

阳春三月，阳光灿烂，我骑着小毛驴，一边骑着小毛驴，一边欣赏：小溪淙淙地流着，小鸟欢快地叫着，草丛里还藏着许多鲜艳的鲜花，小蜜蜂在采蜜。这时，坡面变陡了，小毛驴走得越来越吃力了，我不忍心让小毛驴这样受苦，我从小毛驴的身上跳下来，牵着小毛驴继续往前走。爬过一座座山，淌过一条条河，“怎么还不到山西村呢?是不是走错了?是我超过了?”一连串的问题从我脑子里冒出来。要来要原路返回?我急得像热锅上的蚂蚁——团团转。正当我放弃走得时候，突然眼睛一亮，看见到处鸟语花香，姹紫嫣红，隐隐约约地看见一个小村庄，我激动地牵着小毛驴走到小村庄面前，“山西村”三个字赫然在目，看见了我的朋友正和邻居谈笑风生，周围牛羊成群，鸡鸭满院一片欣欣向荣的景象。我的朋友请我进房，一进门，就闻到了浓浓的酒香。朋友很热情，搬出了许多菜肴，说：“腊酒有点浑浊，但很香。今年我们丰收了，您吃多点。”我点了点头。

我们边吃边谈，酒过三巡，有一点醉，想早上的事情，我诗兴大发，写下了：欺上压下笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

“是水一起淌，是火一起闯……”我正做着我的“大兵梦”，就听见老妈叫我：“起床啦，起床啦！”我窝在被窝里不想起来，却听到老妈说：“哥哥已经醒啦，再不起就把你踢下床来啦！”一听这个，我立马清醒了一大半。昨天我们家来了一位大哥哥，他是到我们家来玩的吗？告诉你们吧，他是我爸爸朋友的儿子，在北京上大学，是来和我们一起去山西大同旅游的。

我们一家“全副武装”之后，上了车。经过了4个小时的车程，我们到了旅游的第一个目的地——云冈石窟。云冈石窟位于我国山西省大同市以西16公里处的武周山南麓，它始建于北魏时代，是当初为了供奉佛教创建的，前后一共用了64年，其中最早的是由昙曜开凿的五个窟，后来逐步开凿了200多个窟，包括了官方和民间的，现在可以开放的只有45个，我们要重点参观的是前20个石窟。

导游阿姨带领我们从石窟群的东边入口开始，详细地介绍了每一个洞窟的特点。这些洞窟有的风化已经十分严重，有的佛像已经面目全非，但是第5、6窟的保存却十分完好。据导游阿姨介绍，这是因为在清朝顺治年间由政府在这两个窟的外面修建了木质结构的楼阁，所以对石窟及佛像的保存完好起到了非常重要作用。走进第5窟，发现有一个“禁止拍照”的标语，我抬起头，正要转身和我老爸说话时，我被眼前的一切惊呆了：在我面前的是一尊巨大的佛像，我估计这尊佛像至少有6层楼那么高，他的面部圆润、鼻尖高挺、双目有神、两耳垂肩。窟的四壁雕满了精美的佛龛、佛像，制作工艺简直是天衣无缝，有可能连现代机器也比不上呢！

后来我们来到了昙曜五窟，在云冈石窟中的编号是第16至20窟，也是保存较为完好的石窟。昙曜开凿的五个石窟是云冈石窟最老、最经典、最为宏伟的洞窟了。我一边走，一边听见爸爸说：“‘昙曜五窟’始凿于公元460年，结束于公元465年，其间历时5年，你想想吧，那得多苦呀！”爸爸接着又说：“北魏建国初期，频繁进行大规模的徙民活动，这些人之中有不少的佛教信徒，如侍奉道武帝和明元帝的道人统法果出生于河北赵郡，文成帝时期的道人统师贤、沙门统昙曜等来自凉州。在这些高僧的引导下，北魏皇帝崇信佛教，法果提出“皇帝即当今如来”的思想。在北魏统治阶级和佛教集团互相依靠的关系之下，佛教得到北魏皇室的保护。其间虽经受过太武帝的灭佛，但文成帝即位之后立刻复佛，其发展趋势马上超过了灭佛前的程度。在此背景下，沙门统昙曜主持开凿了云冈石窟……”我本想夸老爸历史知识不错，但却发现了他手上拿着的小抄。我无语了，而他却还津津有味的讲着。我指了指小抄，老爸吐了吐舌头，不好意思地笑了笑，立刻将小抄收了起。昙曜五窟的第16窟是一个非常有名的洞窟，中间巨佛立于莲柱上，昂首挺胸，气概非凡，被西方游客誉为“美男子”。四壁有千佛、佛龛。这些造像，神情生动，姿态美妙，有的像在吹竹笛，有的像在弹琵琶，令人叹为观止。而第20窟的露天大佛被称为云冈石刻的象征。佛像是释迦牟尼坐像，高13.7米，胸以上因石质坚硬，保存完好。造型古朴硕大，两肩宽阔厚实，身上披着袈裟，面形慈祥和蔼。后面的坐佛、飞天等浮雕十分华美，把主佛衬托得更加刚健雄浑，是云冈石窟中的代表作品，云冈石窟的门票上就印着这个石窟的大佛呢。

在云冈石窟一天的旅程很快就结束了。这一天真的很精，我看到了有各种各样精美的佛像，听到了各种各样的有趣的故事；这一天我过得很充实，我懂得了许多历史知识，同时也了解了我国北魏时期悠久的历史和灿烂的文化。

半途而废是一个成语，意思是读书半途而废，跟割断织丝没有什么两样。比喻做事、学习总做了一半就停下，无法成功。说起这个成语，还有一个有趣的故事呢！

东汉时，一个夏天的中午，热得让人喘不过气来，这时，一个人从村子里走了出来。他是个20来岁的小伙子，叫乐羊子，长得很瘦，一看就是个聪明人。他脚穿着靴子，身着粗布长褂，头戴一顶草帽，到远方去寻师求学。

过了一年后，因为他想家了，便向老师请了几天假，他就回到家了。刚一打开门，就被妻子看见了，妻子很纳闷：“你学成回来了吗？”乐羊子说：“我想家了，所以就回来了。”他的妻子拿起刀，把织布机上的线割断了，对乐羊子说：“学习如果半途而废，跟割断织丝有什么两样呢？”乐羊子听了这句话便流下了眼泪，说：“妻子啊，我一定要做给你看。”说完便拿起包裹回去重新学习了，一连几年都没有回家。

这个有趣的故事流传了很久，它告诉我们，在学习上既要有耐心，还要有恒心。不要像乐羊子一样“半途而废”。

在金溪有个人叫方仲永，他家世代以耕田为业。仲永在五岁之前，都还不认识笔墨纸砚等一些书写工具。有一天仲永忽然哭着要这些东西，父亲对此感到十分诧异，就向邻居借了这些东西给仲永。仲永立即提笔写下四句诗，并自己题上自己的名字。这首诗是一孝敬父母和团结同一宗族为内容。仲永的父亲把这首诗给同乡的秀才观看。从此只要指一物体，仲永便能做出一首诗来，其中的文采和道理都有值得观看的地方。同县的人觉得惊奇，都渐渐请仲永的父亲去做客，有的还出钱请仲永题诗。仲永的父亲以此有利可图，每天都牵着仲永四处拜访于同县的人，不让仲永学习。

这样的日子过去了很久，仲永过人的天资也渐渐衰退了。仲永多次劝说过父亲，要父亲让他学习，可他的父亲说：“你有聪明的天资，就算不学习，也是聪明过人，那就不必学习了，你还不如给家中添点财富。”仲永见父亲已被财迷了，跟他说也没用，就自己四处借书，偷偷的学习。不料被父亲发现，毒打了一顿。从此，仲永便不在学习了。

日子过去很久，仲永不学习，他的天资也衰退了，最后变成一个平庸的人。仲永的父亲非常后悔，但也已经来不及了。