薛之谦高尚歌词含义【汇总20篇】

有的人崇拜歌手，因为他们有一副好嗓子；有的人崇拜画家，因为他们的作品栩栩如生，让人赏心悦目；有的人喜欢运动员，因为他们为国争光。而我崇拜的对象确实平凡而朴实的清洁工。

从小，我就看不起清洁工，觉得清洁工的工作脏兮兮的，在我改变看法是就是在不久前。

那是一个清晨，东方刚刚出现一点鱼肚白，街道上一个人影都没有，静偷偷的，偶然有一辆汽车飞奔而过。我从美梦中醒来，想往上个厕所，走过客厅时，忽然闻声有“刷刷”的声音传过来，在空无一人的街道上，这声音显得格外刺耳，激起了我的好奇心。走进窗户一看，原来是一个穿着制服的清洁工在扫地，汗水从她那瘦小的身上流下来。我看到这儿，不知不觉改变了心里的想法：清洁工真辛劳，别人都还在梦乡里，他们却起早贪黑的扫地。

早上，我迈着轻快的步子上学，走到一条小路时，看见一个清洁工在扫地，她扫得十分认真，似乎这条街上就她一个人。这时，一阵清脆的高跟鞋声由远及近，原来是一个时尚的白领女孩走了过来，当她走过清洁工身边时，清洁工的扫把不小心扫到了她的高跟鞋。“对不起，是我不小心。”清洁工连忙赔礼道歉，可那女孩却尽不领情，皱着眉头说道：“你怎么扫的，这么不小心，下次给我留意点。”清洁工还在赔礼道歉，那女孩却扬长而往。

看到这里，我不禁停住了：这还是一个受过高等教育的白领吗？我忍不住觉得那清洁工很可怜，便走到她身边问：“你没事吧？”她似乎有点吃惊，随后淡淡一笑：“没事，我习惯了。”说完，又低下了头，继续扫地。忽然，我发现这条街道竟然那么干净。

在上学的路上，我想：固然清洁工很不起眼，但是他们无私奉献，努力工作，让我们天天都身处于一个干净的环境中，难道不值得的尊敬吗？想到这儿，清晨那个清洁工瘦小的身影在我的脑海中忽然高大起来……

这就是我崇拜的对象，他虽让没有光鲜亮丽的外貌，却又高尚朴实的品质！

我疑惑，幸福的含义到底是什么呢？是金山银山任我怀抱？是自己一定拥有足够自信而骄傲的背景？还是成为明星一样要所有人都无限追捧？

就在这一个个问题中，我去寻找着幸福的含义……

幸福是逗号—永不停歇

每一天我都觉得自己生活在迷茫与疲惫之中，从来都不认为有人在给我爱与温暖，也从不认为自己生活在幸福之中。直到有一天在欣赏文章时看到这样一篇名叫“妈妈的唠叨”的文章时让我觉得竟和我如此贴切’让我觉得原来妈妈每天的唠叨是我听不够的一曲美妙醉人的音乐，他像逗号，幸福永不停歇。

幸福是双引号—扩起来的地方有特殊意义

父母和孩子，老师和学生，每天都在用双引号演绎着幸福的含义，有时我会想，大人怎么就那么烦，家里父母的叮咛，学校老师的呵责、训斥与教育。我不喜欢和每一个爱批评我的老师谈话、交流‘因为我总觉得他们讨厌我所以批评，而现在我明白了他们的训斥声、呵责声是带着双引号的，里面翻译的是“幸福”

在我迷失自己感到无限迷茫时领会了幸福的含义。那就是：当你回到家时听到父母无时无刻唠叨声时，当你到了学校被老师训斥声与管教声充斥着时，你最源于内心，源于深处所露出的浅浅微笑，这就是幸福！

如果说书是人生进步的阶梯，那我就会踩着它走向成功的道路；如果说书是照亮茫茫大海的灯塔，那我就会迎着光亮前行；如果说书是与我们有着金兰之谊的挚友，那我就会学它身上的优点，改自己身上的缺点，跟它无话不说、无事不谈。

读一本好书，如交一位高尚的朋友。原苏联大作家高尔基说过，“书籍是人类进步的阶梯”，法国大诗人雨果则说：“书籍是一种冷静可靠的朋友。”，歌德甚至说：“读一本好书，就是和高尚的人谈话。”那在我们中学生眼里，读书到底是什么意思呢？

书中蕴含的许多道理教会我们如何生活。读史书能使人懂得社会发展规律，读自然科学能使人更好地认识大自然，读哲学能使人更明白哲理……读书就要读好书，不能一瓶子不满半瓶子晃荡，使自己走稳不能倒下去。常常在我们困惑时，读书让我们知道答案。读书其实起到的就是督促我们学习的一个作用，就像朋友一样，在你有困惑的时候帮助你、开导你。

和一个高尚的人交朋友不容易，和某个领域内的顶级高手交朋友也不容易，除非你本身就是高尚的人，你本身就是该领域内的高手。读一本高手所写的书却很容易，而且书不厌其烦地教导你、开导你，直到把你教会为止，并且随时都能帮助你。这不就是一个高尚的朋友吗？

书对人的影响极大，它在无形中便可以塑造一个有文化的你，所以在空闲时间别忘了多和书交交朋友，只有它们会为你掏心掏肺、会为你无私奉献！

1一次无意中，我从书桌中翻出了一本积满灰尘的相册，在第二排，我找到了你，我的同桌，顿时一首歌回荡在耳边，那首《同桌的你》。

2“你是否还会想起，问我借半块橡皮？”记得你是个健忘的人，考试经常不带橡皮，老是问我借，害得一次考试后老师找我谈话，说我和你用橡皮打小抄，可怜的我被老师罚站一节课。幸好你不是那种忘恩负义之人，下课后会递上一块口香糖，使我在苦中找到甜蜜。

3“你是否还会想起，猜不出问题的你？”记得你的成绩如此优秀，但你是个不折不扣的地理盲。语文课上生龙活虎的你，在地理课上简直成了一只小鸡，蜷缩了起来，连举手的勇气也没有，可老师偏偏喜欢请你发言。哎，也真是难为了同学们的耳朵了———你说英国和美国是邻国，中国和日本海间隔着印度洋，甚至你说全世界只有两大洲，亚洲和非洲正因为有了你的“胡言乱语”，平时我最喜欢的课，除了体育课，就是地理课了。

4哦，对了。说到体育课，你可真厉害。外表看上去，那么漂亮的女孩子，竟是个体育狂热爱好者，100米短跑15秒1搞定，立定跳远超过了所有的男同学，因此有这么多男同学愿意和你踢球。你和我，便成了球场上的两个箭头，弄得对方守门员时时手忙脚乱。记得吗？上次我们踢了(2)班一个6比0，你还大为不爽呢！

5“谁把你的长发盘起”你有着一头乌黑、漂亮的长发，但你却不去整理，也许这与你的性格有关吧，但你不至于让我这样一个堂堂男子汉为你梳头，幸好还很早没有人看到，不然，又要到办公室报到了。

6毕业典礼那天，你哭了。因为你要远行去日本念书。我们最后一次坐在一起了，毕竟5年了。我也忍不住流下了眼泪。当时气氛真的好奇怪，我强忍着内心的不舍，终于道出了一句缓和气氛的话：“这下你终于知道中国和日本之间是什么海了吧？”你笑了，笑得多么灿烂啊！

7同桌，你现在到底怎样了？我好想知道，你的体育成绩仍那么优秀吗？你的地理成绩有所长进吗？我现在真想把《同桌的你》这首歌唱给你听，回味那难忘的小学时光。

[积累写人作文开头句子

随着政治环境的变化，随着音乐文学的成熟，假大空、豪言壮语的时代已经过去，但是，假小空、套话依然没有杜绝，常用歌词200句的现象还在歌词创作中频频出现，歌词语言仍然存在许多问题。

如何解决?当然要感受生活、感受时代、感受变革时期人们的心理活动。在感受中思考、在感受中采集、在感受中创造。认识歌词语言的基本特点很重要。这一节，我谈谈歌词语言的问题，也就是如何在歌词创作中把握口语化的话题。

要想做到歌词语言的口语化，我认为有三忌讳, 1 忌讳华而不实 2 忌讳拖沓晦涩 3 忌讳多种意象 ;有三提倡 1 提倡开门见山 2 提倡形象准确 3 提倡深入浅出

毫无疑义，歌词和诗歌一样都需要美的语言，然而，由于歌词受音乐的制约，它的语言和诗的语言就有了很大的区别了。歌词语言三忌讳只是我的理解和认识，也许有偏颇。1，忌讳华而不实，其实，任何文体都忌讳华而不实，歌词尤其要注意。本来歌词的篇幅就很小，面似华丽，实为隔靴搔痒的语言再占去一些，这首歌词就费了。歌词的语言最忌讳形容词过多(并不是绝对的)形容词、装饰词多，就影响音乐的主题、音乐的想象空间。举个例子，同样写茉莉花，初学者可能认为写的越“美”越像歌词，于是，就会写成“像白玉、像月光、像少女亭亭玉立，像棉桃、像朝霞、像白云飘向天际……”写了这么长的两句也不知道写什么，“皮”厚自然不必说，人们如在雾里，音乐的形象就更难抓了。可是民歌《茉莉花》开头就叫你一目了然——好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园花开，香也香不过她……这样朴实无华的歌词语言，一比一兴立刻就使人闻到一股沁人的芬芳。这样的歌词很容易被音乐接受、被听众接受，是我们写歌词的一篇好范文。说道忌讳华而不实，并不是反对歌词的文学性，关键是用的好，用的巧。《好日子》中写了阳光的油彩，月光的水彩……生活的花朵等很漂亮的句子，不但没有影响歌词的内容，反而，还增加了歌词的审美魅力。为什么?因为此时没有形容词了，全成了名词“阳光的油彩”而不是油彩般的阳光。“生活的花朵”而不是花朵般的生活。你们看，我说的是不是有道理。2，忌讳拖沓晦涩，无论是抒情歌曲还是叙事歌曲，简约、明快是它的基本要求。歌词不能写成“词报告”。一首词写成四段，每段十六句，从“猴子变人”写到信息化，这样显然不行。这里面有一个歌曲基本规律的问题，也有一个让听众真正听进去，记得住的问题。这就是听觉艺术的功能，决不能用歌曲代替政治报告。

谈到拖沓还有一个词句过长、空洞，没有层次、没有语言分工，总也不入题的现象，用一句民间说法“墨迹”。晦涩，是指语言生涩、难读、难懂、难记、或者咬文嚼字，或语意含混。举一个例子：“我的行囊装满许多泡沫，我还有筐提包和锁”还有一些生造的词句和无法唱的词句，如：城市里有一片虹霓，这显然是为了压韵，不顾别人能不能唱，演唱后人们能不能听懂，这和歌词的属性格格不入。3，忌讳多种意象，(也包括多种形象)一句或者一段歌词中的多意象是作曲的绊脚石。听觉的绊脚石。记忆的绊脚石。也会使作曲者找不到准确的形象，听众的听觉找不到通道，记忆找到不到记忆点，例如：“村庄里的阴沉鞋子里的沙砾空气里的麦芽气。一个桌子一个椅子一个杯子一种情绪”这样的句子作为诗也许可以，作为歌词绝对不行。关于三提倡，因为篇幅的关系，我在这里不多说了，举三个不同的例子来说明。“是你给我爱，爱向我走来”这就叫开门见山的写法：“生活像一团麻，总有解不开的小疙瘩”这就叫形象准确;“你也说聊斋，我也说聊斋，息怒哀乐一时都到心头来。鬼也不是鬼，怪也不是怪，牛鬼蛇神倒比正人君子还可爱”这就是深入浅出。上述的种种理由，就是强调歌词的口语化，口语化使抒情酣畅，有利于记忆传唱;口语化口语情态生动，有利于提供情境;口语化亲近自然，有利于贴近听众。但是，口语化决不是浅薄。歌词语言要不断创新，近些年来，一些歌词语言确实有了很大变化，总的特点是吸收了绘画和舞蹈的变形艺术。例如：“窗外两三枝樱桃，每年开一次喧闹”，“心灵是快乐的自治区”以及上述的《好日子的》歌词等等，这些语言或意识形象化、或形象意识化、或意象重组化，这是一种很好的尝试。由于这种变形化语言的出现，改变了现实主义传统叙事和抒情的具像的直白的结构方式，把新诗的一些特点吸收进来，在不违背音乐规律的情况下，给歌词注入了生机和活力。

第六节：用色彩、声音、装扮美丽的歌词

我们掌握了歌词的基本属性、掌握了歌词的种类、掌握了歌词的体式、段式，接着，就想把歌词写的更好，这里面除了需要大量的实践，有些成名词作家的经验不可忽视。这一节，我给大家讲一讲如何在歌词的语言中用好色彩、声音。

我讲歌词语言中运用好色彩，是一个写作手段的问题，关于歌词特色中的民族色彩、地方色彩、时代色彩、是另一个话题，在这里就不涉及了。

色彩是歌词美丽的时装

一首好的、能给人留下印象的歌词，除了主题、哲理之外，歌词语言中能适当的运用色彩，也是成功的一个因素。我曾把歌词比作凤凰，色彩就是它的羽毛、它的时装。怎样在歌词中运用色彩呢?就是说，我们在写歌词时，要选择有颜色的语言，这样，写出来歌词自然会艳丽、生动。为了说明这个道理，我在这里举几个例子：像《祖国颂》在气势磅礴的词句中突然出现“高粱红，棉花白”十分夺目。像《回娘家》“身穿大红袄，头戴一支花”一下子就把喜气带了出来。还有“天空出彩霞，地上开红花”等，由于歌词中有颜色，内容、形象都丰满起来。我自己多年的创作也在努力的做到这点，例如《生长牧歌的地方》“好蓝好蓝的一条大江，好绿好绿的`一片草场”。例如《红灯红》等都是遵循这样的原则进行创作的。说到歌词中的色彩，有的是明写的，有的即使没有明写，由于选择了带有色彩的形象，也给人一种色彩感。像《希望的田野上》“十里荷塘十里果香”。像《祖国正是花季》花满江南/花开塞外/祖国啊祖国/你是花的大海/红梅吐蕊/ 唤醒新春/杜鹃烂漫/ 千姿百态/花汛奔去花潮涌来/万紫千红是你青春的风采。你看，这样的歌词是不是有色彩呢?!

声音是歌词流动的意绪

我们知道，歌曲的形态一直在抑扬、扬抑、或平缓或跳跃中行进着。为了使旋律流畅，鲜活，歌词一定要提供这种条件。在歌词中选择有声音的语言是一个很好的手段，它可以使歌词运动起来，跳跃起来，使歌曲在一种活跃的环境里向前发展。不但如此，它还可以使演唱者、听众有身临其境之感，让人们随着音乐徜徉在自然的景观中，形象、真实。好的歌词，特别是民歌更是如此。还是举例子说明像《全世界人民心一条》“胜利的旗子哗啦啦的飘，全国人民欢呼地动山摇”。像《那就是我》“我思恋故乡的小河，还有河边吱吱唱歌的水磨”。像“小雨淅沥沥”等很多。说到选择有声音的语言大多是指动性比较强的词句，有些词句虽然没有直接写出声音，由于动词用的好，仿佛使我们听到了声音，像“海浪把战舰轻轻摇”。像“让我们荡起双浆，小船推开波浪”。像 “(吁)(吁)夜空中传来口哨/声声悠扬，悠扬/(吁) (吁) 长长的一段旋律/牵着一个银色的月亮，(吁)(吁)总之，带有声音的语言在歌词中运用的得当，会增加意想不到的效果。当然，这也不是绝对的，还是应该从表现内容出发，能用则用，不要勉强，更不要画蛇添足。

今年8月，全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新版 “二十四孝”行动标准。继《老年人权益保障法》在修订草案中新增了一条 “常回家看看”之后，新“二十四孝”将孝行的定义更加具体化。相比传统的“二十四孝”，新“二十四孝”的内容更贴近现代生活，如“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等。同时，它还从老年人的心理出发，提出儿女应该“支持单身父母再婚”、 “常跟父母做交心的沟通”等。

面对新标准，许多人慨叹：自己为父母做的实在太少。新“二十四孝”标准，反映出孝文化在时代推进过程中产生了许多新含义，新一代中国人不仅要继承传统孝行，更要因应时代需求给予老人更多的关怀和照顾。

同志们：

根据局党委两学一做学习教育活动安排，今天由我给大家做专题辅导，题目是《坚持根本宗旨，自觉坚守底线，努力争做一名合格的共产党员》，主要谈三个方面内容。

一、正确认识宗旨，就要把全心全意为人民服务作为崇高信仰来追求

我党自成立之日起，就鲜明地提出全心全意为人民服务这一根本宗旨，科学地解决和回答了什么是无产阶级的人生观、世界观这一根本问题，精辟地阐明了无产阶级的人生目的，成为中国共产党立党宗旨的高度概括。站在新的时代条件下，再看宗旨、再谈宗旨，意义更加重大深远。这可以从以下几个方面来理解。

(一)依靠人民、服务人民是马克思主义历史唯物观在党的建设上的具体运用。早在100多年前，马克思、恩格斯在《共产党宣言》中就指出：“无产阶级的运动是大多数人的、为绝大多数人谋利益的的独立的运动。”毛泽东同志1939年2月在给张闻天的信中，最早提出“为人民服务”的概念。1945年4月他在《论联合政府》中第一次把为人民服务作为“宗旨”提出。1945年党的七大，第一次把“全心全意为人民服务”写进党章并作为党员应尽义务。社会主义建设时期，邓小平同志要求全党同志在工作中自觉地把“人民高兴不高兴、满意不满意、赞成不赞成、答应不答应”作为出发点和归宿。改革开放新时期，江泽民同志鲜明提出了“三个代表”重要思想，对宗旨进行了丰富和发展。胡锦涛同志把“以热爱人民为荣，以背离人民为耻”作为社会主义荣辱观的重要内容，告诫全党“密切联系群众是我们党的最大政治优势，脱离群众是我们党执政后的最大危险”，要求“每一名党员都要把人民放在心中最高位置”。习近平同志担任总书记以来，在很多场合都对全心全意为人民服务提出新要求，反复告诫全党，要坚持把增进人民福祉、促进人的全面发展、朝着共同富裕方向稳步前进作为经济发展的出发点和落脚点，他在接受俄罗斯电视台专访时指出，中国共产党坚持执政为民，我的执政理念概括起来就是：为人民服务，担当起该担当的责任。这些基本原理的提出，是对马克思列宁主义人生观理论的丰富和发展，是唯物史观在党的建设上的具体实践和运用，有着深刻的理论渊源，是依据党的性质作出的科学论断。

(二)依靠人民、服务人民是我们党一切工作的出发点和归宿点。我们党建立之初，就庄严地宣布：中国共产党唯一目的，就是为了无产阶级和一切劳动人民的解放。党的一大制定的《中国共产党第一个纲领》，就规定党的目标是推翻资本家阶级的政权，最终消除阶级区分，消灭私有制。抗战初期美国驻华使馆的外交官戴维斯和谢伟思，看到全党开展的轰轰烈烈的精兵简政和大生产运动后，在写给美国国务院的报告中说：国民党统治集团“为了自己的目的而在牺牲着中国的利益”;而“共产党的政府和军队，是中国近代史上第一次受到有积极的广大人民支持的政府和军队”。据此，他们认为，“中国之命运不属于蒋而属于他们”。中国革命的发展证明他们的预测是非常正确的。我们党紧紧依靠和带领全国人民，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治，实现了民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国。改革开放30年来，我们党相继提出了“领导就是服务” “三个代表”“以人为本”等一系列重大理论观点，把维护好和实现好最广大人民的根本利益体现在党的各项方针政策中，落实到经济社会发展的各个方面，使人民群众的生活水平从温饱不足发展到总体小康，并向全面小康迈进。特别是从2006年起，党中央更加关注民生，在全国彻底取消了存在几千年的农业税，大大减轻了农民负担;全国基本养老、医疗、失业、工伤和生育保险的参保人数达六亿人，社会保障体系不断健全。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央始终注重民生、保障民生，奋力铸就大国民生改革的新篇章。“小康路上，不让一个困难群众掉队”、“小康不小康，关键看老乡”。习总书记的一系列指示，充分体现了把13亿多人全部带入全面小康的坚定决心。从2011年到2014年，中国农村贫困人口从1.22亿人减少到7017万人，累积减贫5221万人，相当于一个中等国家的人口总量。去年底，《中共中央国务院关于打赢脱贫攻坚战的决定》正式发布，明确到2020年7000万贫困人口全部脱贫。三年多来，即使在经济下行压力加大的情况下，中国民生保障力度不减反增，城乡居民养老、医疗、低保等保障水平不断提高，一张保基本、兜底线、广覆盖的民生保障网不断织密织牢：2015年，中国城镇新增就业1312万人，城镇登记失业率控制在4.5%以内;职工医保、城镇居民医保和新农合参保人数超过13亿;参保覆盖率稳定在95%以上;基本养老保险参保人数超过8.42亿人。城乡居民基本医保财政补助标准由2008年人均80元提高到2015年的380元，全国96%县城实现二级以上等级公路连通。应该说，中国共产党的发展史，就是一部全部工作和活动都是为人民服务的历史。

(三)依靠人民、服务人民是我们党生存发展的动力源泉和根本保证。古人云：“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。”任何政权和政党，其前途与命运最终取决于民心向背。我们党之所以能够经受住各种考验，永远立于不败之地，重要原因在于找到了党和人民紧密联系的契合点，那就是始终把党的建设定位在全心全意地为人民服务这一崇高而务实的基点上。党在长期斗争中创造和发展起来的一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去的群众路线，是实现党的思想路线、政治路线、组织路线的根本工作路线，是中国共产党的优良传统和政治优势。毛主席为人民服务的“宗旨观”、邓小平领导就是服务的“服务观”、江泽民代表最广大人民群众根本利益的“代表观”、胡锦涛权为民所用、情为民所系、利为民所谋的“群众观”，习总书记深入基层“摘柚子、买包子，坐火炕、赠雨伞，话家长、问冷暖”的“亲民观”，都是紧紧地和人民站在一起的集中体现。历史经验反复证明，什么时候党的群众路线执行得好，党群关系密切，我们的事业就顺利发展;什么时候党的群众路线执行得不好，党群关系受到损害，我们的事业就遭受挫折。”苏联、东欧执政的共产党先后失去政权，原因是多方面的，但失掉民心、脱离群众却是共同的、根本的。苏共在斯大林后期就存在高高在上、脱离实际的官僚主义，特别是大搞“个人崇拜”，使党和国家的政治生活受到严重损害。赫鲁晓夫时期，党风进一步败坏，并且逐步形成了一个特权阶层。勃列日涅夫继承赫鲁晓夫衣钵，党风恶化加剧，他热衷于追求表面荣誉和奖赏，在执政期间竟然得到200多枚各种勋章，他死后的送葬行列中，为他抬各种勋章、奖章的军官达44人之多。戈尔巴乔夫时期党内腐败更加严重，已是病入膏肓。苏共倒台前不久，当时的苏联科学院在全国范围内做了一个关于党的威信的调查。被调查者认为苏共能够代表工人利益的占4%，能够代表全体人民利益的只有7%，能够代表全体党员利益的也仅有11%，而认为苏共代表党的官僚、干部、机关工作人员利益的高达85%!印尼的专业集团(实际上是一个政党)，因为在亚洲“金融风暴”中经济上出现了一些大的失误，经济全面混乱，失去人民的信任，最后也下台了。从实践上看，虽然时代发展了，但为人民服务的宗旨仍然是根本要求，多的只是内容上的丰富和发展。进入新的世纪，尤其在改革开放和发展社会主义市场经济条件下，一方面使我们服务人民有了更有利条件，但同时也因为利益格局深刻调整，利益主体更加多元，出现了一些不和谐因素。有的把“全心全意为人民服务”看成是过时的东西;有的感到人民主体发生了重大变化，不再是单纯的无产阶级大众，对为谁服务产生困惑;有的认为现在奉行的是物质利益原则和等价交换原则，无私奉献与社会现实不相适应，难以做到;有的感到为人民服务吃亏，不如眼前利益和个人利益来得实惠。对此，可以从以下“四变四没变”来理解：一是无论社会如何变迁，人民群众是推动历史发展的动力没有变;二是无论主体如何变化，党为大多数人民谋利益的原则没有变;三是无论为人民服务的形式内容如何变换，服务人民本色没有变;四是无论如何变革，人民当家作主的根本地位没有变。所以说，时代越发展，对宗旨的呼唤越强劲。

二、时刻牢记宗旨，就要把党和人民的利益作为最高责任来坚守

习总书记指出，人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。能不能把党和人民的利益看得高于一切，是对每名党员最现实的考验和检验。值得警惕的是，随着时代的变迁，社会的变革，在党员队伍特别是部分领导干部中，一部分人滋生了享乐主义、拜金主义思想，淡忘了宗旨意识。“为人民服务”这5个原本耀眼夺目的大字，被束之高阁，甚至被调侃成“为人民币服务”。解决好这个问题，从当前的情况看，需要特别注意以下几点。

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一要自觉增强吃苦在先的党性修养。如何看待利益问题，反映的是一种精神、一种境界、一种觉悟、一种品德。当前，我们党员队伍中，多数同志在个人利益与整体利益面前是能够正确对待的，但也有少数同志把个人的意愿看得过重，想职务多、想职责少，想待遇多、想荣誉少，想后路多、想建设少。古人讲，“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达”。如果整天盘算个人的“小九九”，必然会分散精力，消磨意志,影响工作。处理好个人利益与整体利益的关系，要把握好三个方面：一个是待遇面前学会知足。有的党员干部抱怨条件艰苦、生活清苦，其实和军人、警察、偏远地区的党员比起来，我们又享受了多少、付出了多少。作为党员干部，有家庭、有妻儿，但我们更有沉重的责任，更要默默的坚守，吃苦在前、不讲价钱，为民服务就要甘于清贫、保持本色。再一个是名利面前学会淡泊。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“人生若知足，时时在‘高处’”。在职务晋升上，总会有人快一点，有人慢一点;在个人荣誉上，同样是有人多一点，有人少一点;在物质待遇上，可能有的好一点，有的差一点。作为受党教育培养多年的共产党员，在利益问题上要站得高一些，想得远一些，看得开一些，始终保持一个良好的心态。1934年，罗荣桓被调到新成立的红八军团任政治部主任，军团长周昆、政委黄更生都是他的老部下。罗荣桓毫不计较，坚决服从组织决定。他说：“不要论资排辈，要服从组织决定，不应该计较地位高低，更不要随便有不满情绪，以免影响团结。”特别是在市场经济带来利益格局变化的条件下，必须正确处理好国家利益、集体利益和个人利益之间的关系，坚决反对将商品等价交换原则引入党内政治生活，这是党的宗旨的本质要求。第三是事业面前学会进取。事业是奉献社会的舞台，是践行宗旨的平台。诸葛亮在《后出师表》中写道：“臣受命之日，寝不安席，食不甘味。”“忠诚履行历史使命的模范指挥员”杨业功，一年有三分之一时间蹲基层、跑阵地，57岁还参加在职研究生学习，身患重病躺在床上写论文，不分白天黑夜拼命工作，半夜想起问题也要打电话……一位网民在留言中这样写道：“有这样的共产党员，老百姓可以安心!在将军身上，我看到了一个真正的共产党人，看到了共和国生生不息的真正原因，希望能有更多的杨将军，好让我们挺胸昂首做中国人!”他们之所以事迹让人感动，精神令人钦佩，就因为他们始终以满腔热情对待事业，做到了殚精竭虑、呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。

二要始终保持冲锋在前的昂扬状态。良好的精神状态，能够不断激发自身的智慧和潜能。一个人能力有大小，但有了昂扬进取的精神状态，能力强的可以把工作做得更好，能力弱的也可以在实践中不断提高。毛泽东同志曾经指出，人总是要有一点精神的。新中国成立后，他多次强调，党员、干部要始终保持革命战争年代的那么一股劲，那么一股拼命精神。共产党员特别是领导干部是部队建设的骨干，以什么样的精神状态出现在官兵面前，不仅直接反映其心理素质、思想境界，而且会对官兵产生明确的感染和示范作用。首先，姿态要特别好。邓小平同志是中国特色社会主义事业的奠基人。他一生“三起三落”，在第三次重新工作的时候，已经是70多岁的老人了。他向全体中央委员讲：“我出来工作，可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作。我想，谁叫你是共产党人呢。既然当了，就不能够有私心杂念，不能够有别的选择”。作为一名党员，无论担任什么职务，无论做什么工作，都要有积极作为的远大抱负，努力一展身手，成就一番事业，这是工作职责所系，也是人生价值所在。如果满足于守摊子，习惯于当“和平官”，任期过后，面貌依旧，就会愧对党组织的信任，愧对基层官兵的期盼。其次，干劲要特别足。福建省东山县有个民俗叫：“先祭谷公，再拜祖宗”，从老县委书记谷文昌的骨灰安葬到东山赤山林场以后，已经延续十多年了。2015年清明节后的第一个工作日，谷文昌以“四有书记”(心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒)登上了《人民日报》头版头条，“谷文昌精神”受到习主席点赞。一个县委书记、一名共产党员，他作出了什么样的功绩，能够这样深深扎根人民心中，让群众自发拜祭?1950年谷文昌到任时，东山一年四季风沙旱涝等自然灾害肆虐，一年有150天以上的六级风天气，百姓苦不堪言。谷文昌带领全县军民植树造林、防治风沙，打水井、建水库抗旱排涝，把一个荒岛变成了宝岛。当地群众说：过去人们走路抬不起头，种地没有收成，是谷书记领导群众造林，才有今天的新面貌，我们世世代代都不能忘记谷书记的大恩大德。谷文昌的先进事迹证明，群众在党员干部心中分量有多重，党员干部在群众心中的分量就有多重。丰碑是由事业和民心铸成的。谷文昌的精神和业绩，生动地回答了一个共产党员“入党为什么，当了干部做什么，身后留什么”的历史课题。有人问方永刚，为什么在挂着尿袋引流的情况下，仍旧坚持上了两堂课，他回答，讲台是我的战场，讲课是我的使命，我只有始终保持战斗的状态、冲锋的劲头，才对得起自己的责任和良心。我们每名党员在岗位上的时间都是有限的，职务都有到顶的时候，唯有党和军队的事业是常青的。只有以夙夜在公的精神勤奋工作，才能不断提高自己、超越自己，实现自己的人生价值。再次，标准要特别高。标准引领发展、标准激发动力。坚持工作的高标准既是干好事业的必然要求，也是良好精神状态和素质能力的应有之意。古人讲：“取法其上，得乎其中;取法其中，得乎其下。”说的就是标准对效果的引领作用。有的单位干工作出特色，抓建设出精品，搞比赛拿第一，关键就是坚持了工作的高标准、高质量。海尔集团总裁张瑞敏曾说：“什么是不简单，把每一件简单的事做好就是不简单;什么是不平凡，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”坚持工作的高标准，要有开阔的眼界，很高的起点，善于站在较高的层次上想问题、搞筹划、作决策;要牢固树立争第一、扛红旗的思想，不论干什么都要做到争先创优，干就干最好，而绝不能甘居落后;要强化质量意识、精品意识，无论抓工作或者是搞建设，都要有前瞻性的眼光，高标准地去落实，高质量地去完成，建设不搞则已，一搞就要上档次，工作不干则已，要干就要创一流。

三要不断强化使命在肩的时代担当。现代汉语词典》中，“担当”释义为担负、承担。古人云：“大事难事看担当，逆境顺境看襟怀。”在古代，我国就有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为国担当的情怀，曾有“天下兴亡，匹夫有责”的赤胆报国誓言;在当代，也不乏焦裕禄、孔繁森、杨善洲等一大批敢于担当、善于担当的先进楷模。“担当”体现一个人的魄力与责任，作为一名党员，敢于担当是一种政治责任，是一种行为操守，是一种思想境界。没有敢于担当的精神，先锋模范作用就无从谈起;没有敢于担当的品格，就难以直面困难、解决问题。所以，担当是一名党员必备的素质，是推动工作、实现目标的重要保障，敢于担当是中国共产党员永不褪色的政治品格。习近平总书记指出，党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，权力就是责任、责任就要担当，把对党的领导干部的要求凝练为忠诚干净担当。《中国共产党党内问责条例》是继2015年密集出台的党内三大法规《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党巡视工作条例》《廉洁自律准则》后的又一部党内法规，进一步强化党内监督和追责问责。相比于《党政干部问责暂行规定》，其问责范围扩展到普通党员、党员领导干部、以及党组织，更具监督意义。一系列党内法规制度，犹如一个个“紧箍咒”、一条条“高压线”、一套套“组合拳”，将从严治党的网织得更加细密。作为党员的一分子，就要有一种舍我其谁的魄力、一种争创一流的信心、一种奋发有为的状态，做到平常时间“看”得出来，关键时刻“冲”得出来，危难时刻“豁”得出来。

三、自觉践行宗旨，就要把坚守纪律底线作为最根本的要求来践行

习主席深刻指出：“党要管党、从严治党，靠什么管，凭什么治，就要靠严明的纪律”“要使纪律真正成为带电的高压线”。习主席在中纪委六次全会上强调，“要把纪律建设摆在更加突出位置，坚持纪严于法、纪在法前，健全完善制度，深入开展纪律教育，狠抓执纪监督，养成纪律自觉，用纪律管住全体党员”。再一次旗帜鲜明的阐明了加强纪律建设这一全面从严治党的治本之策，特别是当前，改革步入深水区，党内反腐势头不减，严守党纪条规是顺应当前形势和发展大势的必然选择。

一是要认清重要意义，强化坚守纪律底线的自觉性。十八大以来，习总书记先后在多个场合反复强调要“从严治党”“严明党的纪律”，深刻指出：“如果不严明党的纪律，党的凝聚力和战斗力就会大大削弱，党的领导能力和执政能力就会大大削弱”，还引用毛主席的话说：“路线是王道，纪律是霸道，这两者都不可少”。这次学习教育把“学党章党纪”作为一个重要内容突出出来，既体现出党中央和习总书记对严明党的纪律的高度重视，也说明新形势下加强纪律建设的极端重要性和现实紧迫性。我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，纪律严明是党的光荣传统和独特优势。建党90多年来，我们党之所以能从一大时的13名代表、53名党员，发展到现在拥有430多万个党组织、8700多万党员，却始终保持强大的凝聚力战斗力，靠的是什么?用小平同志的话说：“一靠理想，二靠纪律”。翻开党的历史，从一定意义上讲，就是一部不断加强和完善党的纪律建设的历史，也是一部不断与违反党纪法规的错误倾向作斗争的历史。党的初创时期，一大就初步制定了党的纪律，二大专门把纪律单列为一章并对政治纪律、组织纪律和保密纪律作出基本要求，五大选举产生第一个党内维护和执行纪律的专门机关——中央监察委员会。尽管还不够完善，但对党的发展壮大起到了积极促进作用。1945年4月党的七大总结多年来党的建设的历史经验教训，把维持执行党的纪律列入《党章》的“总纲”，首次系统地阐述了党的纪律的特征、要求及其重要性，这些都对巩固党的抗日民族统一战线、取得八年抗战的胜利起到了十分重要的作用。建国初期，党中央作出《关于成立中央及各级纪律检查委员会的决定》，1956年八大通过的《党章》首次对党的纪检机构的产生、纪检机关的任务与职权、党纪处分做出明确规定，党的纪律建设逐步走上制度化规范化的道路。遗憾的是，“文革”时期的九大和十大，两次通过的《党章》都取消了关于纪律检查机关的条款，给党的建设造成严重影响。党的十一届三中全会以后，我们党深刻汲取“文革”教训，特别是着眼长期执政需要，更加注重加强党的纪律建设，从严治党、从严执纪的力度持续加大，党纪党规日趋完善，为确保党的集中统一、巩固执政地位提供了坚强保证。正反经验教训证明，纪律是党的重要武器，什么时候严明了，党的建设形势就好;什么时候削弱了，党的事业就会受到损害。在十八届中纪委二次全会上，习总书记语重心长地告诫全党，新的历史条件下，党面临的形势越复杂、肩负的任务越艰巨，就越要加强纪律建设;纪律问题解决不好，最终必然亡党亡国。对此，我们每名党员都应当有所触动、警醒反思。

二、要时刻保持警醒，强化坚守纪律底线的紧迫性。《论语》中讲：“吾日三省吾身”，我们共产党人强调自重、自省、自警、自励，说的都是要经常“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。对于严明党的纪律这个关乎根本、关乎全局、关乎长远的重大问题，每名党员都应以见善则迁、有过则改的胸怀，认真查找解决存在的突出问题，真正醒醒脑、提提神，震撼洗礼思想灵魂。具体要破除以下五种不良心态：一是要自觉破除侥幸心理。西安碑林有一块碑上面刻着：勿谓一念可欺也，勿谓一言可轻也，勿谓一时可逞也，勿谓一事可忽也。说的是不能忽视一个不良的念头，不能去投一时之机，不能忽视一件小事。而我们生活中有的人却抱有一种侥幸心理，干坏事时认为“反正别人看不见”“干一次就不干了”。还有的认为只要自己手法巧妙，伪装得巧妙，事情办得隐蔽，能处理好各方面的关系，就会“天知地知你知我知”，做了违法违纪的事情也不会被发现。党纪国法是条“高压线”，谁碰谁“触电”。无论什么人、什么职务，只有遵守法纪的义务，决无违反法纪的权利。二是要自觉破除攀比心理。贪欲是一切祸患之源。翻翻贪欲者的人生档案，这些人开始大体上还能做到清心寡欲。但面对种种诱惑，便横攀竖比，心旌摇荡，贪欲之心与日俱增，最终成为贪欲的俘虏。大贪官李真临死前自白：“我看到个别领导干部吃、穿、用极为豪奢，心里很不平衡。我也有一定权力，他们能弄到钱，我就不能干?”正是在这种攀比心理的支配下，李真开始疯狂地敛取钱财。攀比是违法违纪人员一个普遍的心态，他们总认为，别人能捞为什么自己不可以捞?似乎不捞就会吃亏。其实他们没有看到，许多贪官污吏看起来活得很潇洒，其实整天在惊恐中度日，生怕东窗事发。如果像李真那样只比活得潇洒的一面，而不比终将付出代价的一面，就会助长自己的贪欲，在违法违纪的道路上越走越远，最终“攀”上“断头台”，“比”上“不归路”。因此，在攀比的问题上，我们每个党员一定要保持清醒，做到“横不攀竖不比，老老实实管自己”。三是要自觉破除吃亏心理。党的十八大以来，各级都在大力纠“四风”正风气，但是有的人还是按照“惯例”顶风违纪，不收敛不收手。有一篇文章提出“三个看一看”，我与大家分享一下：第一是到贫困地区看一看，才知道老百姓有的连温饱问题还没有解决;第二是到监狱里去看一看，有的人总是计较自己职务多高，住房该多大，进了监狱一视同仁，一个人一个小铺;第三是去火葬场看一看，人生前无论多么风光、多么富有，最后都是一无所有，赤条条来，赤条条去。作为党员一定要挡得住诱惑、耐得住清贫、经得起考验，只要这样才能保持良好的心态。四是要自觉破除放纵心理。放纵自己就会贪图享乐，就会产生腐败。一些人走上违法犯罪道路，往往是从放纵自己、贪图安逸、追求享受开始的。古人说：“广厦千间，人只要卧榻三尺;良田万顷，人只能日食三餐”。清朝一代廉吏于成龙，65岁受命任两江总督，赴任时只带一名随从，租驴车入城，不住装修一新的府第，拒收礼品，不吃接风宴，以自己的廉洁和政绩赢得了康熙的信任和百姓的爱戴。于成龙死后，人们清理他的遗物时发现，他的柳条箱里只有官袍一身，靴一双及换洗内衣一套，此外就是数十册书籍。出殡那天，江宁城数万百姓步行二十多里相送，哭声震天，竟淹没了江涛的声音。我们要常思贪欲之害，常怀律己之心，常除非分之想，严守为官之德，坚持党员干部应有的操守。五是要自觉破除从众心理。从众心理是指一个人立场不坚定，容易受到社会部分群体的影响，特别是看到别人因此得到好处时，极易去模仿的心理状态。有一位落马官员在反省中写到：“我本来不想收红包，看到身边的好多同志都收了，就以为没事，也跟着收了。”这些人说到底是自己思想深处有着阴暗的东西，认为“羊随大群不挨打、人随大流不挨罚”，别人做了，自己也可以做，看到别人违纪占了“便宜”，就跟着去做。然而违反纪律的事并不因为别人做了自己跟着去做，就变的合法了，不管干的人有多少，它都是错误的。作为党员绝不能跟着违纪现象跑，应当做严守和捍卫纪律规矩的“中流砥柱”。

三是要注重躬身践行，切实把各项纪律规定落到实处。遵纪守法是每个党员锤炼思想作风的重要方面。一旦党性缺失、底线突破，什么事情都可能发生。正所谓：“隐蔽之处最能看出人的品质，细微之处最能显示人的灵魂”。我们必须要从小处着手、从细节做起，防微杜渐、警钟长鸣。具体要从以下四个方面做起：一要在坚定信念中恪守精神高地。崇高的理想信念是共产党人前仆后继、奋斗不息的精神支柱和力量源泉。作为一名党员，最重要的就是要紧紧追随习总书记思想步伐，用习总书记讲话精神统一思想和行动，始终向党中央和习总书记看齐。对党的信仰要坚定不移。习总书记指出，对共产党来讲，动摇了信仰、背离了党性、丢失了宗旨，就可能在围猎中被人捕获。邓小平同志三次被打倒，而且每次都是被冤枉的，他为什么没有动摇?就是因为心中有坚定的信仰。我们有些同志一说到学习教育，就产生厌烦情绪，有的推一推动一动、紧一阵松一阵，有的即使坐在那儿也是心不在焉，个人自学更谈不上，这些看似是小事，其实是很危险的。今年上级统一部署开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，我们要通过这些教育活动，切实把习总书记讲话和党章党纪学起来、用起来，真正入心入脑，成为行动指南。对党的承诺要言行一致。今天听课的都是党员，都有过入党宣誓的经历，刚才我们还进行了重温入党誓词，这就是我们向党的承诺、向组织的承诺。我们要振奋精神状态，经常搞好“四想四看”，即：想一想党的事业，看一看自己应尽的责任;想一想先进人物，看一看自己的斗志;想一想职能使命，看一看自身素质;想一想岗位要求，看一看表率作用。要坚持做到对党的培养知恩，对成长进步知足，对分管工作知责，努力成为改革创新的排头兵。二要在遵纪守法中规范言行举止。一位在监狱工作的同志讲，党员干部犯法服刑后，他们看什么最认真呢?看刑法，看党纪处理条例。有的一个字一个字地看，把重要的条文工工整整地抄写在笔记本上。但到监狱里学习法规，再认真也还是有点晚了。习总书记在中纪委五次全会上对政治规矩进行过全面阐述，“其一，党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩。其二，党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵循的刚性约束。其三，国家法律是党员干部必须遵守的规矩，法律是党领导人民制定的，全党必须模范执行。其四，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例”。还有新颁布的《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》，这些我们必须认真学习，时刻记住哪些是不可触碰的“雷区”、哪些是不可逾越的“红线”。要心怀戒律。关于违纪违法的代价，江苏省徐州市建设局原局长靖大荣很早就已经给我们算了七笔账：政治账自毁前程，经济账倾家荡产，名誉账身败名裂，家庭账妻离子散，友情账众叛亲离，自由账身陷牢笼，健康账身心交瘁。这几笔账令人警醒、发人深思。每名党员都要念念不忘，纪律面前人人平等、没有例外。三要在强化监督中筑牢思想防线。习总书记指出，权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。党章规定：“每个党员，不论职务高低，都必须编入党的一个支部、小组或其他特定组织，参加党的组织生活，接受党内外群众的监督。不允许有任何不参加党的组织生活、不接受党内外群众监督的特殊党员。”每名党员都要认识到，监督是“安全阀”，多一道监督就多一分保险系数;监督是“过滤器”，多一道监督就会过滤掉一些不健康因素;监督是“亮分牌”，多一道监督就会多一分公信度。要正确对待监督。俗话说，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。严格的监督和严肃的批评意见虽然不中听，但毕竟是忠言、良药，听了、吃了对自己有益无害。我们接受监督就要敢于把权力行使置于“阳光”下，主动接受群众对人、财、物权的监督;敢于把“两个以外”的社交圈、生活圈和娱乐圈置于“大庭广众”中，严格约束自己;敢于把个人重大事项置于“报告表”上，开诚布公接受监督。同时，我们每个人都要负起监督他人的责任，对于犯错误的同志要及时“扯袖子”，决不能听之任之、视而不见。革命前辈徐海东大将年轻时直爽好饮，一次他没吃菜就喝掉半斤白洒，醉倒了。事后党组织在民主生活会上对他诫勉谈话，他马上作了检查，并从此戒了酒。有人问他为什么不喝酒?将军回答：“党叫我戒酒，我必须戒酒。”一个为新中国立下汗马功劳的将军，能够如此主动接受组织监督，并坚决改正不足。对来自监督的批评意见，大家要欢迎而不能反对，要鼓励而不能打击，要亲近而不能疏远，通过自觉自愿接受监督纠正偏差、防患未然。四要在自律养德中加强党性锤炼。俗话说，“祸起于不忍，错缘自疏放。”它告诫我们，再大的祸事，起因都是因为一时不能忍耐，所以凡事不可不谨慎。时刻做到谨言慎行。概括起来讲，就是要坚持做到“三慎”：一是慎初。现实生活中，有的人认为“偶尔放松一下”没啥了不起，甚至拿“仅此一次”“下不为例”原谅自己，殊不知有了第一次的尝试，就会出现第二次的默认、第三次的麻木、第四次就顺其自然、心安理得，从此一发而不可收拾，最后走上不归路。要做到慎初，就要抗得住生活中的寂寞，抗得住物质上的清贫，抗得住酒、色、利、禄的诱惑，抗得住歪理邪道的袭扰，抗得住庸俗关系的腐蚀，善于在似是而非中分辨是非，善于在良莠混杂中鉴别美丑，善于在似醒非醒中保持清醒，防止在不知不觉中误入歧途。二是慎微。清代李汝珍在《镜花缘》中描写过一个“自诛阵”，这个阵没有布一兵一卒，而是布满了财、色、酒之类的东西，凡入此阵，能把握自己嗜好和习惯的，都能顺利走出阵来。凡是把握不住自己的，见财则贪，见色则淫，见酒则醉，自己就会毁灭自己。这就叫高飞之鸟死于贪，深潭之鱼亡于饵。一位哲人说过，习惯不是最好的仆人，就是最坏的主人。由此可见，习惯、嗜好等一些小事小节均是自身素质的外在表现。大家要牢记，小事小节并不小，小事里面有政治，小事里面有原则，小事里面有纪律。三是慎独。慎独是古人非常推崇的修身法则，其本义就是指一个人在身居独处、无人监督的情况下，仍然能够高度自觉，按照一定的道德规范行事，而不做任何违纪违德的事。刘少奇在《论共产党员的修养》一书中，突出强调了“慎独”的重要意义，告诫我们要忠诚积极、襟怀坦白，“即使在个人独立工作、无人监督、有做各种坏事可能的情况下，也能够‘慎独’，不做任何坏事”。要做到慎独，就必须筑牢拒腐防诱的思想防线，近酒色而不心迷的道德防线，照章办事的法纪防线，做到在别人看不到的时候能十分自觉，在别人听不到的时候能十分警惕，在组织管不到的时候也能十分谨慎。

同志们，今天的课就讲到这里，希望能够给大家带来一些启示，谢谢大家!

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党的十八大一来，以习近平同志为总书记的党中央，深入贯彻党的十八大精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，统筹国内国际两个大局统筹伟大事业伟大工程，以中国梦凝聚力量，以抓改革激发活力，以改作风振奋人心，励精图治、攻坚克难，带领全党全国各族人民取得新成就、形成新风气、开创新局面。

一、认真学习，深入贯彻

学习贯彻习近平总书记系列讲话精神，关键要在推进档案“三个体系”建设上下功夫，在改进工作上见进展，在实际运用中出成效。习近平总书记在不同场合的讲话，是一篇篇指导实践的案例，每一篇都蕴含着新思想、新观点、新论断、新要求，需要我们在实践中去理解、去推动、去凝聚共识，最终落实在行动上。要将学习贯彻习近平总书记系列讲话精神与档案工作实际结合起来，精心谋划档案利用服务改革发展的新思路、新举措。

二、坚定信念，提高修养

习近平总书记曾强调：“理想信念是共产党人的精神之‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。当前，一些党员干部在市场经济浪潮中迷失方向，违反党纪国法，无不是动摇了理想信念。特别是目前我国进入了改革的“深水区”，更加凸显了坚定理想信念的重要性。所以，我们要认真学习党章，严格遵守党章，对党章“内化于心，外化于行”，以实际行动维护党的理想信念的严肃性，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信，不断提高党性修养，解决好人生观、世界观、价值观这个总开关。

三、改进作风，牢记宗旨

党的作风体现党的宗旨，关系党的形象和人心向背。习近平总书记在十八届中央纪委二次全会上强调：“工作作风上的问题绝不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开，我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量”。因此，我们要以身作则，率先垂范，把改进作风的相关规定和要求落实到每一次接待查档中，牢记群众观点，增强宗旨意识，自觉接受群众监督。

四、廉洁自律，守住底线

习近平总书记在十八届中央纪委二次全会上强调：“干部廉洁自律的关键在于守住底线。只要能守住做人、处事、用权、交友的底线，就能守住党和人民交给自己的政治责任，守住自己的政治生命线，守住正确的人生价值”。

基建办担负着新档案馆建设的重要使命，是关系到未来30年武汉档案事业发展的头等大事，是三代档案人翘首以盼的夙愿。积极稳妥的推进新档案馆建设，基建办成员具有非常重要的作用。作为基建办一员，要廉洁自律，心存敬畏，始终做到自重、自省、自警、自励，坚守四条底线：一是坚守政治底线。首先应该坚持正确的政治方向，在大是大非面前保持清醒的头脑，坚决抵制损害党的利益的行为，始终以党和人民的利益为出发点。二是坚守纪律底线。要带头遵守纪律。包括政治纪律、组织纪律。以大局出发，不计小集体和个人利益。三是坚守做人底线。要以身作则，以德服人。要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做，己所不欲，勿施于人。四是坚守诚信底线。在当前诚信缺失的现状下，这一条非常重要。诚信包含着对组织的忠诚和对同志的坦诚。作为一个干部要有一颗真诚、宽容的心。对组织忠诚、对同志坦诚。让同志们在一个愉快的氛围中工作，团结同志共同完成任务。只有这样，才能正确履行自己的职责，才能不辱使命。

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。——题记 有花堪折直须折，莫待无花空折枝。心灵的选择，不要退缩，不要疑惧。面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。 面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根。 “生，我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。 天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。 鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。 “红衣落尽诸莲愁”，夏日的莲到了秋冬就凋谢尽了，生命虽然短暂，但美丽永存人间。人们不仅不会忘记它的风姿，它的柔，它的刚，它的给予;而且还会从它的身上吸取精神的养料，塑造自己的美丽，拥有莲一般的人生。

舍弃自私，选择高尚;舍弃奸诈，选择诚信;舍弃小我而完成大我……

如今这个社会上啊，不少人都在品德与美貌当中徘徊不定。看似，很多时候美貌比品德有用的多。有时候吧，的确是如此，因为很多人吧，第一次见面的时候多少都看到的是容貌吧。很多时候的我们，应该说是世俗之人吧，都喜欢拿容貌来看人。有时候也的确是如此的，不少人都喜欢拿别人的容貌当成对别人的第一印象。

有了一个人就有第二个人，不知道什么时候这个社会上的风向竟然已经不知不觉的变了。越来越多的人在意起了容貌，不过也的确如此，我们见到第一面的人，都是去看他的长相和谈吐如何的，他的内心是怎么样的谁知道呢?内里到底如何，其实短暂的相处是看不出来的，也正是因为这样，理所当然的容貌成为了我们评判一个人最基础的标准了。可这个人的品行我们却是深深不知的，有些人貌丑无盐，可却品德高尚，这样的人就应该受到我们的唾弃吗?更多的人，就是因为容貌不怎么样，所以他们做出的行为，我们甚至都会用有色眼镜去看着他们，哪怕他们做的是好事情，我们甚至也会因为他们的容貌觉得他们做出的事情也不一定是什么好事。多么可笑啊，也是这个社会就慢慢变成了这个样子，失去了自己原本的本性，污浊不堪的内心的人却人缘很好，就是他们有一张花言巧语的嘴一颗迷惑人心的容貌啊，可那些真正在做为人们默默付出贡献的人，却总是无人问津，甚至不少人都嫌弃他们，不愿意和他们在一起。容貌，能改变什么吗?毫无疑问，容貌这个追逐名利的世界上，其实实际上的意义并没有多少，左不过是一具皮囊而已，可却有太多的人喜欢上了这个皮囊。

记得，我曾经看过一则小故事，让我受益匪浅。上面写的是这样的一个故事，一天，一家主人邀请几个朋友去他家做客，主人家里有个女儿，长得很是漂亮，也机灵可爱冰雪聪明，朋友夸他的女儿长得真漂亮，越长越好看了。按照常理来说，主人肯定是该笑眯眯的了，毕竟谁的女儿别夸赞都会开心的吧。可是这个主人却冷下了脸，义正言辞地对那个朋友说，不，请不要这样说，容貌是我们给她的这并不能说明什么，如果仅仅有一张漂亮的脸蛋，没有一颗冰莹剔透的心，她的未来也未必很好。你可以夸奖她的谈吐和品行，却绝对不能在她面前说她的容貌。那朋友默了，这才深深反思过来。有时候的我们啊，真的太在乎那具皮囊了，仔细想想，又觉得何必呢?相处了久的朋友在意的便是对方的品行了，她的容貌最多让你看的赏心悦目罢了，实际上空有一副皮囊，却没有真材实料的人，也不过是绣花枕头，中看不中用啊!

品德与美貌，你选择什么?做自己心中正确的选择，听从理性的判断而不是感性。太在乎容貌，只会让你患得患失，最后失去的更多，而平行才能保证你长久的生活愉悦。理性的判断有时候能给我们生活带来好的启迪，可太感性，只会让自己的生活越来越糟糕。

这个世界不缺乏高尚，只是缺乏发现的细心，下面小编给大家带来《一个高尚的人》作文小汇集

一个高尚的人

我们都是普通人，只要我们走进他们的生活，我们就能发现许多普通人的高尚品质。 我的表妹是一个尊敬老人，心地善良乐于助人的小女孩，她12岁了，那水灵灵的眼睛里闪烁出来的是机灵、乖巧、活泼。她的笑容，总使人变得快乐，给人一种温暖。

那是一个星期天，我和表妹乘公共汽车去公园玩。 车上已经坐满了。这时，一位老奶奶上了车，她脸上的皱纹如波涛一般，清晰可见。 “老奶奶，您坐。”一个童声响了起来。 我们一齐望去，看见原来是我的表妹在说话。只见表妹站了起来，走到老奶奶的身旁，

小心翼翼地扶老奶奶坐了下来。老奶奶还没反应过来，屁股早已贴在了位置上。 “小朋友，谢谢你。”老奶奶说。 “老奶奶，不用客气。”表妹忙做手势说。 “我坐了你的位置你有地方做坐吗?老奶奶关切地问。 表妹看了看四周，瞧见了我，就走到我身旁，对老奶奶说：

“老奶奶，我有地方坐，我可以和我的表姐一起坐啊。”说着，表妹一下子和我坐在了一起。 “你真是一个心地善良的女孩。”老奶奶笑着说。 表妹不好意思了，半响，才应了一句：“这是我们小学生应该做的，用不着谢。” 顿时，车厢里人声鼎沸，议论纷纷。

大家都在夸奖表妹。我的心里，更是佩服表妹。她的品行多高尚啊!她的心地多善良啊!她的行为多伟大啊!再看看我，我真是自愧不如!我们小学生正在成长阶段，不是更应该提倡表妹这种高尚品行吗?我们都应该向我的表妹学习。

从一点一滴的小事中，我们可以发掘出许多品行高尚的普通人，让我们以他们为榜样，做一个品行高尚的人吧!

一个高尚的人

有人说，金子是最纯美的，但比金子更美的是人的心灵。妈妈常常教育我说“先成人,后成才”说到底就是要求我拥有健全的人格、高尚的品德。我也始终相信，一个品德高尚的人不管怎么样都会是一个拥有智慧的人，而只要拥有了智慧，那么，无论是学习还是生活中

的问题都会迎刃而解的，因此在我的学习和生活中我始终把妈妈的教导记在心上。

记得去年汶川发生大地震时，我从电视上看到灾区小朋友的状况时，我流泪了，我把平时积攒下来的零花钱共计209元全部捐了出去，还央求妈妈到济南红十字会去帮忙。对于我校组织的为患脑瘤同学献爱心捐助活动中我又慷慨解囊帮助同学。对于困难同学，我总是

乐于伸出援助的小手，助人为乐，真诚奉献。有些同学上课忘了带学习用具，我总是豪爽的拿出自己心爱的文具借给他们，同学有不会的问题，我总是热情耐心的帮其解决，从不计较个人得失。在同学们的眼里，我也是一个品德高尚的人，有些同学还把我写进作文表扬

我呢!另外在学校每次举办的集体活动中，我总是首当其冲，积极参与。其中在我校组织的现场作文比赛中获得一等奖;在“迎和谐全运，建美丽泉城，做文明学生”主题教育活动中取得二等奖的好成绩。

我追求全面发展，兴趣广泛，除了认真学习课本知识外，还特别喜欢看书、绘画和弹琴，我还在中国儿童音乐学会主办的2009中国小音乐家评选山东赛区的比赛中，荣获器乐类儿童组银奖山东小音乐家荣誉称号;在济南市2008年小学希望之星比赛中获优秀奖。

学校，是我们学习知识的地方，更是我们培养高尚品德的地方，因为一个没有高尚品德的人，是不能被社会所承认的。我们大家肯定不希望听到有人这样说“这孩子,真没教养”,那么我们就应该从遵守一般的小学生行为规范做起，公共场所注意不大声喧哗,平时懂礼仪,

不撒谎等等。当然我们也应关注自己的学习成绩，但如果我们明白了学习是自己必须要做好的事，如果我们懂得了父母的辛苦知道感恩于长辈的关爱，那么，我想我们的学习成绩不好都难。

一位伟人说：“每个人都是一根蜡烛，既然你被点燃了，就应该去点燃更多的人;你点燃了更多的人，自己并不会燃烧得更快，世界却因此变得更加光明。”能有这样认识的人，就是一个品德高尚的人;能做到这一点的人，就是一个能够承担责任的人。 希望我和同学们都

能成为点燃别人的那一支蜡烛!

一个高尚的人

罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少对美的发现。”

现在，人人都在抱怨这世上真诚的人越来越少了，虚伪奸诈的人越来越多了。其实，只是我们没有用心去发现，更没有去留意它。有时，他就在你身边，也许他就是你的同学、你的邻居、你的同事、你的朋友，甚至可能是素未蒙面的陌生人。从现在开始，就让大家

行动起来吧，一起去发现真诚的人吧!

那两个人长的不怎样，其中有一个瘦高瘦高的，头发又黑又乱，皮肤非常的干燥，看起来他应该是长期在外面打工的人，一副饱经风霜的样子，另一位皮肤土黄土黄的，一副乡下人老实憨厚的样子。他俩看起来心地善良、淳朴。

那天，我们从马角坝坐车半小时，到了江油，又赶到火车站，在路上时，又背着几十斤的腊肉。在这里我们认识了这两位热心人。虽然我们素未相识，但是帮了我们很大的忙。那时走到离火车站还有几百米时，因为爸爸抬着两大袋的腊肉往火车站跑，刚开始还能

够

坚持后来步伐越来越艰难，最后已经累得快虚脱了。当我们从他身边过时，他俩人正在讲话，无意间看到了我爸爸疲惫不堪的样子，便迅速地跑过来，并热情地对着我们说：“让我俩来抬吧!这没什么大不了的。”这本来都是陌生人，但一瞬间中亲切多了许多，空气中也

充满了温暖，随即我发自内心的说了一句：“谢谢，我真是感激不尽啊!”“没有关系，我还想试试自己的力气到底有多大呢!”其中一位犹豫了一会微笑着回答。妈妈关切地问：“需要什么饮料吗?”“不需要”另一位果断答道。只见他俩把双手一提，棍子就搭在了肩上，嘴里哼

着小曲，走起路来摇摇晃晃，非常的缓慢，好似拖着沉重的脚步一般，在太阳发出的强烈阳光下，照射出了一颗颗豆大的汗水，我急忙跑去买了两瓶饮料，递给了他们，他俩扯开瓶盖，一饮而尽，喝完后，连忙说几声：“谢谢”，我心里美滋滋的。随后，他俩继续小心

翼翼地把腊肉抬到了车上。爸爸随手掏出了一张百元大钞，塞进了他们的手里，其中一人忙说：“我不要，谢谢了。”转身立刻就走，此时火车已经要开了，我们只好眼睁睁的看到他们消失在茫茫人海中，想到他们一路帮来，非常之辛苦，并且素不相识，在我们最困难

的时候，却伸出了援助之手。当我们想用世俗的方式回报他们时，他们却不求回报，我的心里久久不能平静。这一幕牢牢地刻在了我心上。

我想：也许他们的外表非常的平凡，非常的普通，但是在我心目中他们的形象是如此的高大，他们的行为是如此的高尚。要是人人都能互相关心，互相帮助，这个世界就会变得更加美好了，这也是我们倡导的和谐社会。

一个高尚的人

高尚的人有很多，可我认为最高尚的人还是那位素不相识的图书馆管理员。

黄昏的时候，我从图书馆借完书准备回家。刚刚走出图书馆，突然想到了开家门的钥匙，摸了摸裤子口袋，口袋空空的，钥匙不见了!糟糕!妈妈不在家，那我只能在外面流浪几个小时了!是不是落在图书馆了?我紧张地直冒汗。我抱着一丝希望，急忙返回图书馆。

来到图书馆的柜台前，前台的阿姨看见了我，放下手里的工作，微笑着问我道：“小朋友，遇到什么麻烦事了吗?”我就向前台的阿姨说明了情况，阿姨听了，脸上的微笑顿时消失了，变得严肃起来，二话不说就和我一起找了起来。但我心里仍旧忐忑不安：要是阿姨

也找不到钥匙怎么办呀?可是阿姨那炯炯有神的双眼好像看穿了我的心思，于是拍拍我的肩膀，信心满满地说：“没事，一定会找到你的钥匙的!人多力量大嘛!”听了这几句鼓励的话语，我信心倍增，脚步也变的轻快了起来。这时，阿姨又提议说：“你把今天你去过得图书

区域告诉我，咱们挨个地找一找。也许会在那里找到你的钥匙。”接着，我和阿姨就飞快地搜寻了起来。阿姨不停地在书柜与书柜之间和桌子在底下翻找，借着阿姨站起身子缓缓腰的时候，我仔细端详了阿姨：她个子不高，瘦瘦的，戴着一副方框眼镜。阿姨看我着急的

样子，还时不时地安慰我道：“不急不急，慢慢找!”可还是没有找到。突然，阿姨灵机一动，高兴地说道：“要不，我广播一下，如果有人捡到了，就送过来。”然后，阿姨带着我来到了广播室，找到了广播室的负责人，广播了起来。终于，在阿姨广播之后，有一个叔叔

把捡到的钥匙送了过来一看到我的钥匙，我高兴地跳了起来。之后，阿姨还亲自小心翼翼地把钥匙装到了我的口袋里。顿时，我心中涌起一股暖流，感激之情油然而生。

站在家门前，摸出了那个还留有体温的钥匙，插入了门锁，钥匙打了一个旋，门开了。夜幕已经降临，坐在书桌旁默默的仰望着天空，看着点点星光，我不由得想起了那位普通的图书管理员阿姨，她让我明白了什么叫做高尚。

幸福就像太阳，照耀着大地，幸福就像熊熊烈火，象征着爱与温暖。可是，幸福却是一种无形的东西，用眼睛是看不到的，只有用心去感受，才能体会到世界上时刻都有幸福存在。那么，幸福到底有着怎样的含义呢？

我有一个朋友，很少能感觉到他幸福，他是我在幼儿园的朋友，他本来是一个活泼开朗，很阳光的男孩儿。可是，他遭遇了一件不幸的事，他的爸爸妈妈离婚了。后来他转了学，我们失去了联系，等我一年前再见到他时，发现他放佛换了一个人似的。他不再活蹦乱跳，而是变得很内向，总是自己躲藏在一个角落里，他好像在哭泣，也好像用羡慕的眼神在向我倾诉着什么苦衷。那是我有史以来第一次感到他是那么不快乐，从那以后，直到今天，他仍旧保持着那张基本没有笑容的脸。六年啦！整整六年啦！每次见到他，我都有一种朋友对自己的冷漠，也对世界所有新奇事物冷漠的感觉。我一直在想办法把他从黑暗中拉出来，让他重见光明。可是，无论我怎么想办法，他还是那样。

这是对我心理触动很大的一件事，因为他没有一个完整的家，没有一个爱他的爸爸，对于一个孩子来说，没有比拥有父母完整的爱更幸福的事情了。大人的事情孩子不能做主，可我真的希望所有的孩子都能幸福快乐，我不知道他什么时候才能快乐起来，可我真心为他祝福，祝愿他能早一天展露出开心幸福的笑容。

幸福其实很简单，就是和家里人吃个团圆饭，和爸爸妈妈出去散散步。幸福是不能用语言表达的，因为幸福真实的躲藏在生活中。幸福的形式有很多种，孩子的幸福藏在玩耍里，老师的幸福藏在教诲里，爷爷奶奶、姥姥姥爷的幸福藏在每一顿丰盛的饭菜里，而爸爸妈妈的幸福都藏在每一句训斥和唠叨里。幸福，凭的是对生活中一切事物的热爱，只有热爱生活，才能真正体会到幸福。

幸福就在每个人的身边，幸福就在每一个时刻里。我要好好珍惜身边的幸福，还要不断地和别人分享幸福、传递幸福，让幸福之花在每个人的心中绽放。

[幸福的含义作文六篇

一想起那件事，我的心里就很不是滋味。

那件事发生在我六岁那年，我正在和张晓娓和刘家炎一起玩，刘晓娓追我，我犹如一架火箭似的往前飞奔，不料脚下有一块很硬的石子，磕破了我的膝盖，我疼得大哭起来。

“那个…你怎么样了?疼不疼啊?”刘家炎试探着问，“你没事吧?”我那时火气特别大，以为他在嘲笑我，便顶撞了他一句：“流血了还不疼?关键是谁来给我包扎啊?”刘晓娓：“心儿，你别着急，把我妈妈叫来给你包扎吧!”我只好点头。不一会儿，刘晓娓的妈妈来了，她心疼地问：“疼不疼啊?我只好痛苦地点了点头。“我教你妈怎么包扎吧!”我欲哭无泪地说：“她上班去了。”“那好，阿姨给你包扎，你说好不好?”“那好吧!”

于是，她背着我向她家走去。“罪魁祸首”张晓娓急得如热锅上的蚂蚁，她不住的问我疼不疼。而胆小得刘家炎则跑回家了。到了刘晓娓的家里，她妈妈把我放到沙发上，说：“乖乖，你坐着，我给你拿消炎药和消毒的药箱啊。”不一会儿，刘晓娓的妈妈来了，她手提着药箱，一瘸一拐地朝我走来。

刘晓娓的妈妈微笑着说：“可能会有点疼，不过，我相信你是会坚持的。”于是，刘晓娓的妈妈开始给我的伤口包扎…

我不禁想起了我对刘晓娓妈妈的所作所为：刘晓娓的妈妈患有小儿麻痹症，走路总是一瘸一拐的，我学着门口的大姐姐的样子朝她吐一口吐沫，骂她“拐子”…如今，她却对我这么好，我心里边暖暖的。

不知是疼还是感动，我哭了。“乖乖，别哭嘛!阿姨轻一点还不行吗?”“谢谢阿姨!”“邻里邻间的，客气什么?”

这么一个不求回报的人，难道不应该称赞她吗?

书桌上放着一张华杯赛决赛的准考证，每次看到它，我的脑海里就蹦出“努力”两个大字！

回想起来，这件事还得从四年级开始说起。那时候的我，学习不是很努力，数学成绩一般而且考试成绩很不稳定，一会儿考90多分，一会儿考70多分。妈妈很着急，就给我报了学而思。初次上课，一张张陌生的脸和陌生的环境，使我感到莫名的慌张，虽然老师是个帅哥，讲课幽默风趣，但学而思的题目比学校的难多了，第一次的期末考试我只考了70分——全班倒数第二。我有些灰心，对妈妈说：“我不想去上学而思了”。妈妈看看试卷，又看看我，说到：“你想过为什么考了这么差吗？是题目太难？还是平时学习没有努力？”我默默地低下了头，心里想：是的，妈妈说得对，平时总觉得学而思题目太难，能想出几道就做几道，想不出的题目也不好好钻研，我努力了吗？

我认真地把那张试卷贴在了书桌前的墙上，暗暗下定决心，一定要努力！超越自己！从此，我上课专心听讲，认真完成每一道习题，遇到不懂的题目就请教老师或爸爸妈妈。渐渐地，我能按时上交作业了，同步练习册不仅完成老师布置的，还会主动额外做一些题。努力着，努力着，我的学而思期末考试成绩越来越好，班里排名也越来越靠前。在老师和妈妈的鼓励下，我参加了华杯赛，努力刷题，努力学方法，努力背公式，还利用寒假时间参加学而思华杯赛决赛短训班，为能在决赛中考出好成绩努力着！

妈妈曾经告诉我：一分付出一分收获。通过学而思学习和华杯赛考试，我深深感受到了“努力”的含义，努力就是要用尽全力，努力就是要付诸行动，努力就是要积极面对。也许，这次我没能取得华杯赛决赛奖项，但我会积极面对，更加努力。我想“努力”本身，也是一种收获、一种成功！

中国现代文学的开端，是与现代中国的伟大思想家、文学家、革命家鲁迅的名字联系在一起的。当提倡科学与民主、反帝反封建的新文化运动刚揭开序幕时，鲁迅就用犀利的杂文和新颖性小说为它呐喊奔走，成为新文化运动的先驱和旗手。鲁迅向许寿裳解释用“鲁迅”这个名字的原因之一是取愚鲁和迅速之意。他认为自己比较笨拙，只有勤勉，才能在一定的时间收到和别人一样的效果。有人说鲁迅是天才，鲁迅自己说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上的。”

他是我的偶像，从他出道至今已有五六个年头了，这五年来我从未放弃过他。从他站在型秀舞台上唱的第一首歌开始，我就认定他就是我的偶像薛之谦！

或许比起现在大红大紫的快男快女，在他人眼中他早已是不红的，但我从不这么认为，他在我心中是永远的偶像。曾经有人问我：他都不怎么，为什么你还那么喜欢他？我告诉他：他是我的偶像，是我梦想的承载，是永不磨没的，至少现在不会，（我现在很喜欢炎亚纶）。

很多九零后都追求年轻的偶像，更或是与自己同龄的人，更产生了代沟一说，我更愿意相信只要心年轻就没有代沟一说，有人说过八零后是没希望的，但九零后更是没前途的。我不希望。

谦谦的努力是我一路看着他走过来的，他付出的汗水是比常人多得多的，作品更是精益求精的，传说，认真的雪，我的雅典娜，未完成的歌，我终于成了别人的女人，你过得好吗，深深爱过你，倾城数之不尽

不管他以后会怎样，我会永远支持他，我永远记得“永远快乐薛之谦，我心终有谦谦结”，心有谦谦结是不变的记号！

我知道自己永远不会成为像偶像那样的人，但我会在现实生活中努力学习，快乐成长，积极面对生活。

谢谢我的偶像带给我鼓励

最后我想说我的偶像你听见了吗？

情人节，恋人们通常会在这一天送些小礼物给对方。鲜花(玫瑰)和巧克力是情人节礼物中的传统礼物，玫瑰代表爱情是众所周知的，但不同颜色、朵数的玫瑰还另有吉意。

不同枝数玫瑰花的花语：

0朵玫瑰代表——爱你在心口难开!(话虽这么说，但我想知道这0朵是咋送的?)

1朵玫瑰代表——我的心中只有你 ONLY YOU!

2朵玫瑰代表——这世界只有我俩!

3朵玫瑰代表——我爱你 I LOVE YOU!

4朵玫瑰代表——至死不渝!

5朵玫瑰代表——由衷欣赏!

6朵玫瑰代表——互敬互爱互谅!

7朵玫瑰代表——我偷偷地爱著你!

8朵玫瑰代表——感谢你的关怀扶持及鼓励!

9朵玫瑰代表——长久 ALWAYS!

10朵玫瑰代表——十全十美 无懈可击!

11朵玫瑰代表——一生一世只爱你一个!

12朵玫瑰代表——对你的爱与日俱增!

13朵玫瑰代表——友谊长存!

14朵玫瑰代表——骄傲!

15朵玫瑰代表——对你感到歉意IM SORRY!

16朵玫瑰代表——多变不安的爱情!

17朵玫瑰代表——绝望无可挽回的爱!

18朵玫瑰代表——真诚与坦白。

19朵玫瑰代表——忍耐与期待。

20朵玫瑰代表——我仅一颗赤诚的心。

21朵玫瑰代表——真诚的爱。

22朵玫瑰代表——祝你好运!

25朵玫瑰代表——祝你幸福!

30朵玫瑰代表——信是有缘!

36朵玫瑰代表——浪漫!

40朵玫瑰代表——誓死不渝的爱情!

50朵玫瑰代表——邂逅不期而遇!

99朵玫瑰代表——天长地久 FOREVER!

100朵玫瑰代表——百分之百的爱 100% LOVE!

101朵玫瑰代表——最……最爱!

108朵玫瑰代表——求婚。

144朵玫瑰代表——爱你生生世世。

365朵玫瑰代表——天天想你。

999朵玫瑰代表——天长地久。

1001朵玫瑰代表——直到永远。

1314朵玫瑰代表——爱你一生一世。

不同颜色玫瑰花的花语：

玫瑰(红)——热恋、深爱着你、相爱、真心实意。

玫瑰(粉红)——初恋、感动、爱的宣言、铭记于心。

玫瑰(淡粉)——永远的爱、初恋、特别的关怀。

玫瑰(白)——纯纯的爱、天真、纯洁、尊敬、高贵。 我足以与你相配，你是唯一与我相配的人。

玫瑰(黄)——失恋、褪去的爱、道歉。

玫瑰(黑色)/紫玫瑰——忠诚、思念。

玫瑰(橙黄色)——富有青春气息、美丽。

玫瑰(绿白色)——纯真、俭朴或赤子之心。

玫瑰(双色)——矛盾或兴趣较多。

玫瑰(橙红色)——初恋的心情。

玫瑰(香槟玫瑰)——爱上你是我今生最大的幸福。

蓝玫瑰“蓝色妖姬”的花语——

单枝蓝色妖姬花语：相守是一种承诺，人世轮回中，怎样才能拥有一份温柔的情意!

双枝蓝色妖姬花语：相遇是一种宿命，心灵的交汇让我们有诉不尽的浪漫情怀。

三枝蓝色妖姬花语：你是我最深的爱恋希望永远铭记我们这段美丽的爱情故事!

七枝蓝色妖姬花语：无尽的祝福。

十一枝蓝色妖姬花语：一心一意。

十二枝+满天星花语：哦，我的玫瑰情人，我要挑逗你、诱惑你、宠爱你、纵容你!我要你做我的蓝色精灵，对全世界扬起骄傲的唇角，在爱的天空中翱翔。

其他鲜花：

情人节送花，不单是热恋情人的专利，针对变心、花心的人，也可以送花来表达内心的幽怨与不满。透过“花语”的传达，说不定负心的人还会因此感动而回头，夫妻之间的误会也能冰释前嫌呢。

蔷薇——求爱

满天星——爱怜

百合——百年好和

向日葵——爱慕

合欢——欢乐

金盏花——迷恋

红豆——相思

石斛兰——任性美人

红菊——我爱

紫丁香——羞怯

白丁香——念我

郁金香——爱的寓言

杨柳枝——依恋

紫罗兰——永恒之美

波斯菊——永远快活

玛格丽特——情人的爱

情人节送玫瑰花的各种含义

情人节送巧克力的各种含义：

榛子巧克力——忠贞。

果仁巧克力——可人。

酒心巧克力——与你共醉。

奶香巧克力——我的蜜糖。

杏仁巧克力——一心一意。

提子巧克力——追求你。

金箔巧克力——情比金坚。

咖啡巧克力——我爱你。

白巧克力——浓情蜜意。

薄荷巧克力——初恋。

牛奶巧克力——热恋。

奶油巧克力——爱极你。

核桃巧克力——苦恋/失恋。

牛奶巧克力：表示你觉得对方很纯品，很乖巧，是个可爱的小精灵。

黑巧克力：表示你觉得对方有个性，很神秘，深不可测。

白巧克力：表示你觉得对方超凡脱俗，不食人间烟火。

果仁巧克力：表示你觉得与对方一起很温馨，很想随时陪伴左右。

心型巧克力：表示“我心属于你”。

Tips：关于情人节的传说故事：

相传有个古罗马青年基督教传教士圣瓦伦丁，冒险传播基督教义，被捕入狱，感动了老狱吏和他双目失明的女儿，得到了他们悉心照料。临刑前圣瓦伦丁给姑娘写了封信，表明了对姑娘的深情。在他被处死的当天，盲女在他墓前种了一棵开红花的杏树，以寄托自己的情思。这一天就是2月14日。现在，在情人节里，许多小伙子还把求爱的圣瓦伦丁的明信片做成精美的工艺品，剪成蝴蝶和鲜花，以表示心诚志坚。姑娘们晚上将月桂树叶放在枕头上，希望梦见自己的情人。

《世界书籍百科全书》也提供了资料说明关于情人节的起源，该百科全书指出：“据说在公元200期间，罗马皇帝克劳狄二世禁止年轻男子结婚。他认为未婚男子可以成为更优良的士兵。一位名叫华伦泰的教士违反了皇帝的命令，秘密为年轻男子主持婚礼。……传闻说华伦泰于公元269年2月14日被处决。”

另据《天主教百科全书》指出，公元496年，教宗圣基拉西乌斯一世在公元第五世纪末叶废除了牧神节，把2月14日定为圣华伦泰日。”这个节日现今以“圣瓦伦廷节”——亦即情人节——的姿态盛行起来。

14世纪以后，人们就开始纪念这个日子。现在，中文译为“情人节”的这个日子，在英语里被称为Valentines Day，用以纪念传教士圣瓦伦丁。不管情人节的真正起源如何，这个习俗源于古代的信仰，得以基督教国的“圣人”来命名。

高尚

暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物 怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁，死而后已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭 前人栽树，后人乘凉 青天白日 山高水长 拾金不昧 玉洁松贞 沅茝沣兰 云中白鹤 志士仁人

杰出

补天浴日 风流人物 风华正茂 伏龙凤雏 盖世英雄 盖世无双 桂林一枝 鹤立鸡群 鹤鸣之士 加人一等 矫矫不群 金榜题名 举世无双 绝世超伦 昆山片玉 人中之龙 首屈一指 铁中铮铮 头角峥嵘 无出其右 裒然举首 一代风流 一世龙门 庸中佼佼

尊贵

不虞之誉 不言而信 不恶而严 荣华富贵 山中宰相 师道尊严

著名

草木知威 驰名中外 大名鼎鼎 德高望重 风云人物 功成名遂 功标青史 赫赫有名 举世闻名 如雷贯耳 声振寰宇 威望素著

宽容

海阔天空 含垢纳污 呼牛呼马 豁达大度 既往不咎 宽大为怀 宽宏大量 网开一面 网开三面 息事宁人 下不为例 下车泣罪 胸怀祖国，放眼世界 严以律己，宽以待人 以直报怨 以德报怨 宰相肚里能撑船 知情达理 中庸之道

助人

将伯之助 解衣推食 救死扶伤 绝甘分少 普度众生 起死人，肉白骨 轻财好施 设身处地 疏财仗义 为民除害 为民请命 雪中送炭 与人为善 云行雨施 仗义疏财 助人为乐

荣耀

生荣死哀 死得其所 万古千秋 万古流芳 为国捐躯

现在最火的，无疑是段子王薛之谦。

十年，他为他的梦想，坚持了十年。

从2006年的《认真的雪》，到2016年的《刚刚好》，整整十年，他终于做到了，这十年，也并不是一帆风顺，也是，如果是一帆风顺的话，谈何坚持，谈何十年。

这中间，他的父亲，买房子，买了三十万，给了他二十万，到瑞士留学，他知道，下一年的学费，他家是付不起了，所以他半工半读，一天睡五个小时，为省车钱，又时谁在车站，辛辛苦苦，一年挣出来，二十万谈谈我最爱的偶像薛之谦。

他的第一张专辑，《认真的雪》是靠贵人相助，才发行的，结果一炮而红，但……。这只是短暂的烟火。薛之谦没有放弃他的梦想，做音乐是一项很烧钱的事情，为攒钱，薛之谦开始尝试各种职业，买衣服，开餐馆……每一个细节都是他自己盯的，因为他喜欢亲力亲为。在做声音方面，薛之谦总是说；“这个这个，让两毛……”“这个这个，让我一块”但在做音乐这个方面，他是这样的：“十万，好给你”“二十万，好给你”“四十万……”“九十万……”这就是音乐态度。

火了之后的薛之谦，在宣传专辑的时候，是这样说的，大家啊，就不要买这个专辑了，不用花这个钱哈，大家到QQ音乐，酷狗上听听就行了。

认真起来的薛之谦，说过这样一句话：“我的音乐，在所有音乐软件上，都不会收费，因为，我可以靠写段子赚钱谈谈。我的每一首歌，我都会保证质量。”

十年，刚刚好。

我以往总认为读书是一件非常痛苦的事情，特别是对于学习英语来说更是如此了，从来就没有感觉到快乐过。

每当一次英语考试的成绩一下来，我就感到特别的痛苦，因为我的英语考试，从来就没有考好过，于是我的心情就到了最谷底。特别是这次期末考试，我的英语成绩更是糟糕透了。我爷爷为了给我补习英语，每天几乎不出门，守在家里督促我补习英语。我爷爷让我从我们校园里的同学赵仙亮那里借了一本英语书，开始准备叫赵仙亮的爸爸教，上午赵仙亮的爸爸教了几个单词之后说：“其实跟着电脑学最好，只不过得有个人监督，不让玩就可以了！”于是下午我就在电脑上下载了吴悦心主讲的六年级上学期的英语。我爷爷给我规定半天学一面一天学一页，开始学的有点吃力，学起来也没有什么兴趣。后来我爷爷让我半天只学三个单词，这一下减轻了一半的学习量，我也感觉不到压力了，于是就感觉到学习轻松了很多，一般情况下我基本上三十分钟就可以会读、会写了。我让爷爷检查我读、写之后，我停一会再读、写。这样来回几次反复练习，我确实感觉到了学习英语也如此轻松了。我爷爷说：“这就是蚂蚁啃骨头的办法，一点一点的学习，比起以往搬家似的学习好多了！”同时我也感受到了学习英语的快乐。

以往我学习英语，就像赶鸭子上架一样难，直到今天我才懂得了学习英语的快乐的含义！

[我懂得了快乐的含义作文

宽容，是一种美德;宽容，是一种境界;宽容，使彼此的两颗心靠得更近;宽容，使地球的两极融合在一起。

宽容，像是一朵盛开的花，芬芳了整个春天;宽容，像是一棵茂密的树，冰凉了整个夏日;宽容，像是一片火红的枫，点燃了整个秋季;宽容，像是一场震撼的 雪，寂静了整个冬日。拥有宽容的人，像是拥有了一片海，包容了无数河川;拥有宽容的人，像是拥有了一片天，容纳了无数的鸟儿;拥有宽容的人，像是拥有了一 片大漠，簇拥了无数沙砾。宽容，是每个人都需要具备的，宽容，是一种君子的气量，是一种君子般的大度。

三国时，诸葛亮与周瑜上演了“三气”的故事。他们约定谁先攻下南郡，南郡就归谁，结果诸葛亮趁周瑜在费尽心思思考怎样攻城时，就趁其不备攻下了南郡， 这是第一气。第二气就是着名的：周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。他本想用美人计留下刘备，可被诸葛亮发觉了，用计策将刘备夫妇接了回来，又在船头大声地 讽刺周郎。第三气是因为周郎运用“借途灭虢”，他想取荆州，但却假说先取汉中，想趁机擒住刘备，但最后还是被诸葛亮发现了。最后，因为计谋屡次被诸葛亮识 破，大病一场，不久便去世了，死前仰天长啸：“既生瑜，何生亮?”

周瑜最后是被气死的，他从小文武双全，就是缺少一种胸襟，一种气量。在这个世界上，既然找不到两片相同的树叶，那就更没有两个相同的人，每个人都有着 他们各自的性格、追求、习惯、特长，每个人都有他们自己的生活方式、处事方法、思维习惯。所以，在人与人之间产生一些分歧是正常的，只要我们有一颗宽容的 心，体谅、尊重、理解他人，就可以获得一种快乐，一种享受，一种惬意。

宽容是高山，能容下鲜花，也能容下荆棘;能容下参天大树，也能容下一棵纤细的小草;宽容是丝丝春雨，能融化坚固的冰层，敲醒沉睡的爱心;宽容是萧萧秋 风，能吹散自卑的阴云，唤回迷失的良知。宽容是涵养，是理解，是关怀体贴，宽容是给予，是奉献，是新月一弯，是彩霞一片。