嵩山的游记作文(通用20篇)

如果说中国古典小说是一幅斑斓的画卷，那么《西游记》就是那画卷上最美的那抹色彩，它亦庄亦谐，妙趣横生，清晰简单，耐人寻味。

这本书围绕着僧人玄奘与徒弟西天取经的故事为线索，讲述了师徒四人经历九九八十一难终于取得真经的事情。

初读《西游记》是在中班的时候。那时《西游记》给我的印象就是做人要善良，不能像那些妖怪一样贪心，作恶多端。小小的我用自己的童真开始认识世界，电视上精彩的画面，是《西游记》在我脑海中最真实的印象。

直到三年级，再读《西游记》，我开始在一次次面对困难后认识了世界，认识了《西游记》，我告诉自己，做事要坚持不懈，有恒心，就一定能成功。

再到今天重识这本作者吴承恩呕心沥血写成的著作《西游记》我开始对故事的题材原旨与细节描写中的世俗内容有了不一样的感受，其实书中刻画的妖魔鬼怪都明白社会上这些复杂的人情世故，或许我不能全部理解其中的内涵，但是在不同时代的宗教观念和故事传播者的趣味故事在小说形成中也会留下印记，但作者用世俗的经验和心理描写这个神佛的世界，使小说多了一份难言的神秘感。

《西游记》的引人之处不在于它的题材，而在于对人物形象的刻画，之所以成功，是因为书中人物特点鲜明，随便问一个读过书的人孙悟空给人的印象就是神通广大。而鲜明的根本原因在于一些细节的描写。如孙悟空的紧箍儿，象征的是一种战胜自我，实现取经人的共同理想的保证，而不止单单停留在一种理性的约束。

在不同年龄，对《西游记》的看法是不同的，在经历了不同事情后，随着人生阅历的丰富，对待它的看法才随之不同。《西游记》不愧是成功之作!

俗话说：“不到长城非好汉!”，今年暑假，我如愿以偿饱览到了中华民族古老的长城风光。

刚到长城，首先映入我眼帘的是一条起伏的长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。这灰黑色的长龙好像大海掀起的波浪一样弯弯曲曲。层层叠叠的群山映衬着巍峨的长城。长城每隔一段距离就是一座烽火台，像一个个巨人手牵着手，担负起保卫中原大地的重担。

我们先乘着观光缆车从第一个烽火台到第六个烽火台，在缆车上往下张望，哇!只见停车场上的一辆辆轿车像甲虫在穿梭，一个个行人像蚂蚁;往上仰望，蓝天白云，烽火台傲然挺立，这雄伟的建筑，令人肃然起敬!

正式登长城了。山路高低不平，十分崎岖。我抓着那坚硬的石头，一步一步努力向上攀登。一路走走停停，因为登长城的人多可不是吹的，从第七个烽火台往上望，黑漆漆的一片，像一张黑地毯，都是人头。我用力拉紧爸爸的大手，打起了退堂鼓，小心翼翼地问：“能不能回去，我不想爬了!”爸爸鼓励我说：“世上无难事，只要肯登攀，人贵在坚持，加油!”听了爸爸的鼓励，我继续往上攀登，不一会儿，我又坚持不住，头上冒出了豆大的汗珠，腿也酸了，可我仍顽强往高处爬，过了大半天，我终于登上了长城的最高峰。长城好像在对我微笑，又好似在对我说：“孩子，祝贺你学会了坚持。”

迎着凉爽的风，伫立在宽阔的城墙上，极目远望，在广阔的天宇下，这座古老的长城随着千山万壑绵延伸展，蜿蜒起伏，宛如一条横卧在华夏大地上的灰色巨龙，美极了。站在长城上，我浮想联翩：二千多年前，在那么恶劣的条件下，劳动人民就能烧出那么好的火砖，砌成了坚实的城墙，实在了不起。

啊，长城，你真美，我为你骄傲，为你自豪!

今年暑假，姑姑带着我和姐姐去内蒙古坝上草原玩。

到达目的地，还未下车，我就被眼前的美景深深地迷住了。那里的草一望无际，好像一张巨大的绿色地毯，黄绿色的草尖就好像地毯上的绒毛。绿色的地毯上遍布着五颜六色的野花，绚丽多彩，让人惊艳。我真想躺到上面，舒舒服服地睡上一觉。这样想着，我走入及膝的草地，眺望远方，感觉心旷神怡，忍不住大声地呐喊了一声，游客们受到感染，也纷纷地喊起来。这时，我看到草原上还有成群的绵羊，白白的一大片，让我想到了“风吹草低见牛羊。”

我们跟随着导游来到百花坡，看到了许多从未见过的奇花异草，听姑姑说这里有900多种中草药，即可以欣赏，又可以治病救人。

游完百花坡，我们去草原上骑马，这最让我激动和兴奋。在马上，我可以看得更高更远，真想策马奔腾，飞驰在草原上。可是，当养马阿姨真的让马跑起来时，我又害怕地闭上眼睛，紧紧地抓住缰绳，耳边响起呼呼的风声。到达终点时，我已经筋疲力尽，一身冷汗，真惭愧呀!这时我看到三个蒙古汉子骑着俊马，在草原上奔驰，一手拉缰绳，一手挥舞着马鞭，长发随风飘扬，真是让人惊叹不已。

太阳渐渐下山了，天上的云朵变得红一块紫一块，好像仙女织出的彩缎，绚丽华贵。太阳只剩下小半张脸，外面还有一圈红红的光韵，释放出它最后的能量。

我看着这样的美景，恋恋不舍地回宾馆了。

暑假里，我们一家人一起去了北京：第一站是热闹非凡的王府井，第二站是辉煌宏大的天安门广场。而这一天我们要去鸟巢和圆明园。

一大早，爸爸把我们从梦中惊醒，并告诉我们：“今天我们有两个任务，第一是去观赏鸟巢，第二就是去游览圆明园。”我们就开始准备了。

到了鸟巢，我们先去参观了十二生肖的头像，再去看了观众台：那儿的座位特别多，听爸爸说这里的座椅可以做好几百人，还在不久前举行了演唱会。观赏完了观众台，我们便去了商店，还去看了画和蜡像，看完便要准备去圆明园。

到了圆明园，我们找了导游，就要开始我们的圆明园之游啦!刚进圆明园，一边是草地，一边是卖工艺品的小摊，走着走着，一个湖出现在我们的眼帘中：湖里的一边是大小不一的荷花和荷叶，真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，另一边是一个喷泉，喷得老高老高的，中间有一座桥桥的尽头是一座亭子，来供旅客休息。

经过我们的一番寻找，终于找到了圆明园遗址区。进了圆明园遗址区，我先看见了一个莲花池，但里面没有水，里面的雕像已经被破坏了，再往里面走，看见了许多种的树，我还看见了海晏堂、远瀛观、大水法……我听导游说：海晏堂：位于西洋楼建筑群，建成于乾隆年间，正门朝西，其外观手机桥秒内，内部豪华，殿内挂有乾隆御书海晏堂西式楠木金子横匾，是清帝宴请各国公使的地方现仅存遗址。远瀛观：建在高台上的一座欧式大殿，位于大水法之后，全部用汉白玉建造，用料考究，雕工精细，乾隆宠爱之香妃曾在这里居住，现仅存部分立柱。大水法：大水法即大喷泉的意思，由大理石造就而成的欧式大牌坊，其雕刻精美，造型独特，中间有狮子头喷水瀑布，现仅存部分残缺石柱，是圆明园的代表性遗址。我们还来到了圆明园遗址纪念馆，让我记忆犹新的还是那会动的3D动漫技术，让我们看见圆明园原貌。

观赏完了圆明园遗址区，我们的脚已经走不动了，便回了宾馆。

虽然圆明园已经被烧毁了，但是永远让我记住一句话：勿忘国耻，振兴中华!

《西游记》是我国四大名著之一，在中国家喻户晓，它讲述的是孙悟空，猪八戒和沙僧护送唐僧去西天取经的故事。它情节曲折、想象丰富、寓意深刻，让人百看不厌。

书中四个主人公各有特色，性格鲜明：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执着，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师父忠诚，全心全意，法力无边，让所有妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。

而其中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的重情重义，法力无边，对各天神说话是的直率，打妖怪时的执着。孙悟空一开始自由自在，大闹天空后被压在五行山下。从五行山出来后的孙悟空，戴上了金箍，从我行我素变得行为规范，听话了，因为他是一个懂得报恩的人。他一路保护师父，途径九九八十一难，每一次劫难都是他的全心全意克服了难关。在这期间，最让人不平的就是他为了保护师父，三次打死了化成人的白骨精，而唐僧却始终不相信他的解释，认为他顽劣不堪，无可救药，狠心地一直念紧箍咒，甚至还要和他断绝师徒之情，他无奈只好又回到花果山。但是他心里并没有怨恨师父，而是念着师父的安危，可见他对师父的真心与忠诚，不怕艰难的毅力。最终，他和猪八戒、沙僧终于把唐僧送到了雷音寺，取得真经。唐僧被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒被奉为净坛使者，沙僧被奉为金身罗汉，白龙马被奉为八部天龙。

读完此书，我们可以从中领悟许多道理，只要在困难面前不能气馁，不妥协，充分发挥自身的聪明才智，勇敢向前，我们就能向成功更近一步。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，不放过一个妖魔，棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难，他有时爱撒个谎；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱。他的毛病多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是严厉的，但又是善意的。因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。不过我还认为唐僧过于善良，诚心向佛，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人！让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

初一那年夏天，正是八月酷暑的时节，我和父母踏上了一次轻松惬意的旅程，目的地正是那“五岳之首”—泰山。

我向来对沿海城市潮湿不已的季风气候颇有怨言，那不是一种自然的湿热，而是一种城市中特有的、挥之不去的燥热，令人很不舒服。当我迈步下车，踏上石板路，站在云雾缭绕的泰山脚下时，我的肺里却有一种久别的清新舒适感，让我心生好感。

泰山啊，这座千古以来文人雅客们尽扬笔墨、挥斥方遒的圣地，此刻即在我的眼前!山峰高耸入云、林海朦胧、蝉鸣震耳，阴沉的云雾中隐隐露出山顶的几缕霞光，多了几分神秘，比起车途中远望的泰山，此刻心里的震撼是前所未有的。

“造化钟神秀、阴阳割昏晓”此话品味起来犹为不假，高耸入云的泰山犹如一把插入云天的利剑，从而把阳光隔绝开来，成为齐鲁大地天然的屏障，当时的景象至今在我脑海中仍像梦中一样，除了呆怔感慨别无其他。

步行在山路上，眼中到处是一片青绿，我们好似穿行在漫天绿海里，品着大自然甜美新鲜、夹揉着山林泥土芬芳的气息，留意倾听远处溪水汩汩的流水声，和着不绝于耳的蝉鸣，随着林风拂面，快然自足于山林幽丛间。如此晃悠晃悠，不觉间竟到了中天门。此处是山腰之地，上有十八盘，下有雾凇白露，蜿蜒盘旋的青石路上络绎不绝的行人，好似盘绕在丛山中的蟒蛇。

十八盘的险，只有亲身体验才能感受到，每一阶青石本就又窄又滑，阶与阶间的高度又如此之大，叫人只得微侧着身子，不可分心，双眼盯地才可上攀。虽说十八盘十分险峻，但苦尽甘来这词总是适用的，只因这十八盘的尽头便是泰山之巅—玉皇顶。

踏上最后一阶，仰望高大的南天门，我恍若登天。久违的阳光洒满山顶，云海从眼前一直延伸到渺茫的尽头，可谓此景只应天上有!转过身去，先前的景象在我的脑海翻腾，俯观脚下的群山，一阵眩晕感涌上头来，我仿佛同千年前的杜甫站在一起，共吟那一句“会当凌绝顶、一览众山小”，又与心怀壮志的王安石发出“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一样的感慨。

古往今来，多少文人墨客在此天地之颠吞吐山河，畅诉心怀理想，口中生死仿佛以一瞬，好似登峰造极、达到无我之境，“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”。此时此刻，我们恍如精神相通，世界就在脚下。我想，无论时代如何，中华民族那种登高望远的凌云壮志将永远留传下去，它让我们对生活、对世界永远乐观、积极，不畏困难，拥有“立志、尽志”的精神，这便是游泰山所获之至宝吧!

今天是星期六，阳光明媚，我和妈妈兴致勃勃地准备去登白云山。

一路上，我和妈妈开开心心的来到了白云山的山脚下，看到有人在骑自行车上山，有步行上山的，还有坐观光车上山的。还有一些卖遮阳伞的人，有卖玩具的人，还有卖饮料的。最特别的是一个小男孩子卖报纸!

我和妈妈爬呀爬，爬到了半山腰，就看到有人买小男孩的报纸。小男孩看到有人帮他买报纸，心里特高兴!就问：“你要几份报纸?”那个人就回答说：“我要两份报纸，要多少钱?”小男孩说：“要一元一份。”“好，我要二份。”小男孩卖了两份报纸，爬山都很带劲。

我走着走着就遇到陡坡，突然间感到体力不支，妈妈看到我体力不支，就鼓励我说：“加油，你一定可以的。”听完然后我就继续往上爬。

这时，小男孩对我说：“请问你需要报纸吗?”妈妈看到了就问：“小朋友，你为什么要卖报纸呢?”小男孩告诉我们，他要挣钱捐给贫困山区的孩子们，因为我可以上学，而他们不可以。我要出微薄之力帮助那些山区小朋友。最后我们和小男孩道别，还买了两份报纸。

我和妈妈爬上了山顶，远远还看到小男孩把报纸卖完了，高高兴兴地下山了。

假期，给我们的生活增添了新的色彩。这个暑假，我更是收获了不少快乐。因为这个暑假，我和爸爸妈妈一起去河南登封市，爬了中岳嵩山。

我们坐车去了登封，找了家旅店住了下来。第二天一早，我们就到了嵩山脚下。我么难找路边的景点指示牌分别游览了中外闻名的少林寺和塔林。将近中午11点的`时候，我们开始爬嵩山。嵩山的景色及其秀美，它的地质面貌可分为不同的造山时期，被地质学家称为“五世同堂”。现在正是盛夏时节，山中的树木十分茂盛，山顶上是树，山坡上是树，峡谷里还是树，就连峭壁悬崖的岩石缝中都长出了树。整个嵩山全都被郁郁葱葱的绿色所包围，那鲜艳的绿色，给人一种耳目一新的感觉。

我们边走边看，不知不觉到了中午1点，我们三人的肚子，都唱开了“空城计”，看看包里，我们的食物早已不复存在。我们只好坚持着继续往前爬，可是我感觉到背包越来越沉，两条腿就像灌了铅似的。这时，爸爸问了问从山上下来的游人，他们说，到三皇寨还有一个小时的路程。再想想看完以后还要原路返回，我和妈妈的心里就开始打退堂鼓了。爸爸看出了我和妈妈的心思，就鼓励我们：“吃这点苦算什么，不到达目的地，岂不是白来一趟?”就这样，我们走走停停，终于来到了索桥面前，我定睛一看，桥对面有一个卖食物的。这座索乔石最后一关，也是最难的一关。我双眼紧盯前方，飞快地走过了摇摇晃晃的索桥，真不敢想象，我刚才的十余米走在了万丈深渊之上!我们三人为了欢庆胜利，每人买了一通方便面充饥，虽然贵了些，但是我们都觉得今天吃的方便面比平常更加好吃。

之后，我们又去了三皇寨。然后原路返回，下了山。

现在回想起来，暑假生活原来是这样的多姿多彩。这段经历告诉我，遇到困难要迎难而上，激流勇进，才会有最后的胜利。

这个学期，我读了吴承恩写的《西游记》，感触很多。

《西游记》是明代杰出的小说家吴承恩所写的长篇神话小说，作者一生贫寒潦倒，四十三岁考中贡生，做过县丞。但与长官不合罢归家乡。社会黑暗沉滞，个人境遇坎坷，遂使吴承恩将愤怒的情怀尽情地倾注到了他的诗文之中，更加集中地倾注到了《西游记》之中!这本书主要写的是孙悟空、猪八戒和沙和尚保唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔，克服了种种困难，最后取经成功的故事。

在这本书中，我最喜欢的就是唐僧的大徒弟——孙悟空。他个子不高，是只从仙石中蹦出的神猴，他住在花果山，与那里的猴子成了亲人。他大闹天宫，被佛祖压在五行山下。五百年后孙悟空被唐僧救出，并保护唐僧西天取经。一路上悟空降妖除魔。立下了大功劳。

《西游记》成功地塑造和歌颂了孙悟空这个敢打敢骂、在斗争中从没有恐惧之感和退缩之态、富有反抗精神的神话英雄形象。老孙无“法”无“天”，从不把神圣不可侵犯的天宫和天宫里那些位尊势大的统治之神、包括玉皇大帝放在眼里，他打上凌霄宝殿，闯入兜率天宫，直逼冥司地府，把天上地下搅个不亦乐乎，他曾被天兵天将重重包围，但他从容对阵，英勇机智，坚持到最后的胜利。取经途中，他面对各种妖魔，无所畏惧，敢打敢拼;再大的困难也吓不倒他，难不住他!我要学习他迎着困难而上、敢打敢拼的精神!

《西游记》是中国神话小说中最受欢迎的一部。它为人们打开了一个璀璨壮丽的想象和神话世界，幻想纵横，故事曲折，结构宏大，场景壮阔，在中国小说史上别开先河。它的出现，把中国浪漫主义文学创作推向一个新的高峰。我喜欢这本书!

这个暑假，我看了《西游记》这本书，这本书主要讲了唐僧师徒四人去西天拜佛求经经过了九九八十一难。

其中我最喜欢孙悟空，应为他非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保护着师傅去西天拜佛求经。他的头脑很机灵，而且喜欢路见不平，拔刀相助。但是他有一个缺点，就是非常冲动，就因为如此，唐僧就常常念紧箍咒，使得他疼痛难忍。

下面我喜欢的就是沙僧，因为他忠厚老实，也不贪图荣华富贵，对唐僧更是忠心耿耿，他可以拼了命地保护唐僧。

我不喜欢猪八戒的好吃懒惰，贪图荣华富贵和美色。喜欢他但他对唐僧的忠心。我喜欢唐僧在取经的路上不受任何诱惑和阻力。不管是金钱还是美色，他都当作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐惧，一心只想取得真经。他的这种精神实在让人佩服。但我不喜欢他有时却不分青红皂白地冤枉别人。

通过读《西游记》这本书，我知道了：做每件事都要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够达成我们的梦想。

星期五中午，我还在吃香喷喷的饭。突然，电话铃“叮铃铃!叮铃铃!”的响了起来。我飞快的去接电话。“喂，豆豆，你把生活用品准备一下，下午妈妈带你去镇安玩。”我说“好的。”我这才得知消息要去镇安。我连忙收拾东西。一会儿，妈妈就回来了。我们一起坐妈妈同事的车一起去镇安。

经过了1个小时30分钟的路途，我们顺利到达镇安县城。我们在一家开元商城订了7、8间房子。因为，妈妈有许多同事都一起来玩了。我和妈妈同事的小孩也互相认识，一起玩耍。之后，我们就去一家镇安的小饭店吃饭了，给我们付账的是一位镇安的叔叔，他点的菜非常好吃，美味极了，吃了还想吃。他点的菜有土豆拌牛肉、烤韭菜、娃娃菜，还有镇安特色烤全羊。吃完饭后，我们去了宾馆，洗了澡，刷了牙，看了一会儿电视。我就迷迷糊糊的睡着了。

第二天早上，我们去距离镇安县有90千米路程的木王国家森林公园玩。我们坐着车，途中有时候还玩一玩冰凉凉、清澈透明的水，有时候看看沿途漂亮的风景。终于，我们到了。我们吃了香喷喷的午饭。我们进了公园里。我们先去了杜鹃花坛，美丽的杜鹃花婀娜多姿;然后到了四海坪，真美丽。木王国家森林公园的旅游资源浓缩秦岭旅游资源的精华，以林海、杜鹃和奇峰、怪石为主，融林、花、峰、石、水、洞景为一体，集雄、奇、秀、险、野、幽于一身，有3河、9溪、18瀑、36谭、72峰、108个主要景点，分为鹰嘴峰、四海坪、双头马、茨沟四大各显特色的景区。其中千年冷杉林带为秦岭，千山杜鹃为西北第一，千丈鹰峰为华夏一绝，千米石瀑为世界罕见。公园风景资源的质量等级符合国家一级标准，有“万象森列，天开画卷”之美誉。

之后，我们又开车回镇安县城了。在路上，我迷迷糊糊的睡了一觉。当我睡醒的时候，刚好到了县城。我们吃了一家好吃的面条，就回西安了。在回西安的路上，我们经过了许多隧道，最长的隧道是终南山隧道，长约18。2千米，也是亚洲最长的隧道。

镇安真有趣，我很喜欢!

《西游记》是我国四大名著之一，里面的故事曲折动人,耐人寻味。人物描写得栩栩如生。有慈悲为怀、一心想修成正果的唐僧;有机智勇敢、神通广大的孙悟空;有贪生怕死、好吃懒做的猪八戒;还有老实憨厚、默默无闻的沙僧。更少不了让故事增添色彩的人物——慈悲的佛祖、善良的观世音菩萨、狡猾的各路妖怪。 "Journey to the West" is one of the four famous books in my country. The story inside is twisty and intriguing.The character description is lifelike.There is a Tang monk who is compassionate and wants to cultivate a positive fruit; Sun Wukong, who is brave and magical; there is a pig Bajie who is afraid of death and laziness; there are also honest and unknown sand monks.It is even more indispensable to add color to the story -the compassionate Buddha, the kind Guanyin Bodhisattva, and the cunning monsters.

在这么多的人物中，想必大家最喜欢的就是孙悟空吧?因为他有一根金箍棒，这根金箍棒能变大变小，神奇得不得了，很受大家喜爱。不仅如此，孙悟空还会七十二般变化，腾云驾雾，翻一个筋斗就有十万八千里。但最让人佩服的还是孙悟空对唐僧的一片忠心，在唐僧取经的路上，他不怕困难，勇往直前，消灭了许多妖魔鬼怪。

在日常生活中，如果我们都能像孙悟空一样对待信任我们的人，那么我们不仅会得到别人的好评，而且还会提高自己的声誉。但是有些人，总是失信于人，我曾在电视新闻上看到厂家(或商家)失信于客户的事。其中给我印象最深的一件事是“家乐福”超市的一些客户早上八点就预定了空调。

原来只要两个多小时就可以去取，可是他们却等到了半夜十二点才取得空调。在烈日炎炎下等待多时的客户们虽然拿到了空调，但心里的不满却不能平息。因为超市工作人员把空调搬出来的时候，不仅特别不耐烦，而且还用脚踢空调，谁见了都会生气呀，更何况这些是本来早该取到空调的客户呢?这不是明摆着花钱买气受吗?

也许这些工作人员也没想到事情会被媒体公开，这不仅让自己颜面无存，还让自己工作单位的信誉跌下深渊，现在他们一定特别后悔。不过我还要告诉所有的厂家和商家们，不要在犯错误后才悔过，应该在自己没犯错误之前想想自己该怎么做才是对的，树立良好的信誉不是一天两天的事情，要想让每个人都说你的服务态度好，那就得从每一件小事做起。任何失信于人的个人和企业，都将遭到人们的遗弃。让我们人人重信誉，讲信用。共同建设一个真正和谐的社会吧!

阅过许多古色古香的文学名著，有些如蜻蜓点水一样很快就忘记了，唯有这一部——《西游记》依然深深地刻在脑子里。

初次接触《西游记》，是在牙牙学语的时候，从大人们口中的故事里。那是一个讲唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取经，一路上披荆斩棘、降妖伏魔，历尽九九八十一难，终于修成正果的故事。当时的我认为唐三藏代表善良，孙悟空代表机灵，猪八戒代表可爱，沙和尚代表老实。我想，那么让我去取也是可以的啊。

我小时候的想法并没有错，可是当我再次重温，我并不这样想，我更注重的是它的前因后果——为什么他们会去取经?为什么他们能胜利能成功?我想，一定是因为他们是勇敢的。虽然唐三藏给人一种懦弱无能的感觉，猪八戒给人一种贪生怕死的感觉;只有孙悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事实并不是这样，如果他们并不都是勇敢的，那他们还会一起去，一起胜利而归吗?是的，只有勇敢才能取得胜利。

当今世界，胜利已经成为每一个人追求的目标，可是大部分人都只是麻木追求，丝毫没有注意到胜利者应该是一个怎样的人。就这样，胆小怕事的人遇到机会不去闯练，就知道每天把胜利挂在嘴边，直到离胜利越来越远;相反，而那些勇敢无畏、勇往直前的人，就算他们不在乎胜利，但他们永远是胜利的。由此可见，胜利的曙光只属于勇敢者。

最近热播的神魔电视剧《仙剑奇侠传Ⅲ》里的主人公景天也是一个很好的例子。他本身只是一个小混混，应该过着与世无争、混吃混喝的日子;可是他没有，他选择了一条别人所认为的“不归之路”——斩妖除魔。他勇敢，他相信自己，他坚持到底，把连天帝也无可奈何的邪剑仙也消灭了。因为勇敢，他从一个小混混，成为一个救世大侠。

有人会问：现在的我们只是学生，干番大事业还是离我们太远，我们空有勇敢也没有用?其实，在学习上，我们也要勇敢。不要因为一些作业上的小难题，成绩上的小挫折就把自己给打败了。我们应该用勇敢来应付它们，消灭它们，把它们占为己有……

记住，胜利的曙光只属于勇敢者。只要勇敢，我们就已经向胜利迈出了一大步。

在这金秋的十月，在这收获的季节，在二十一世纪的第十个秋天，我们再次迎来了一个盛大的节日——20__国庆，祖国大地普天同庆，华夏神洲欢呼雀跃。

回望__年，从啥都没有到现在自己创造新生活，由弱小被欺凌到强大到能保护自己，祖国的成长就如同新生的树苗，虽饱受风雨的洗礼，但依然屹立不倒且茁壮成长;纵使历经磨难，却愈见辉煌和发展。

在这__年里，我们人民见到了祖国的翻天覆地的变化。我们有了先进的农业，发达的工业，我们有了世界尖端的科学技术，在世界各地的体育赛场上也都可看到我们祖国健儿争金夺银的飒爽英姿。

祖国母亲，我们为你取得的巨大成绩而感到骄傲，也为我们能成为你的儿女而感到自豪。我们爱你，爱你那五千年的文明，爱你的世界奇观万里长城，爱你奔流不息的长江黄河，爱你那坚强的中华精神，爱你巍峨挺立的三山五岳，爱你优美秀丽的园林景观。中国是我们的母亲，我们爱中华!

站在升旗台下，注视那飘扬的红旗，听着那雄壮的国歌，我们的心情是激动的。那由先烈们的鲜血染成了如火般的颜色，现正澎湃着我们的血液，让我们能与先烈们的思想和精神进行交流，让我们更明白自己作为中华儿女的责任。那激昂雄壮的歌声激荡着我们的心，让我们更有勇气去面对那未知的一切困难，让我们具有不畏艰难勇敢前进的胆量。

祖国啊!此时的我们无法用语言来表达对您的热爱，而作为21世纪接班人的我们就用行动来表达我们对祖国的热爱吧。让我们将用勤劳智慧的双手来描绘我们祖国未来的宏伟蓝图，去创造祖国辉煌灿烂的明天!

在拉萨休息了一段时间后，我们决定去日喀则游玩。尽管道路非常险峻，我又要晕车，但听说沿途可以看到圣湖和冰川，我还是兴奋地出发了。

出了拉萨城，跨过拉萨河。很快，车子来到了岗巴拉山脚下。岗巴拉山属于喜马拉雅山脉，海拔5000多米。山脚仰望，众多的山峰矗立在面前，“之”字形的公路像一条洁白的哈达，沿着山脉盘旋而上，是那么陡峭，那么险峻。看着公路从这个山峰翻到那个山峰，心中就会有一种说不出的害怕。我们即将开始这段神奇的路程。

山脚下的风景非常优美，有大片开满野花的草原，草原上成群的牛羊悠闲地吃着青草，还可以看到山谷中间开阔的拉萨河，满满的河水缓缓地流淌着，这景象，完全不像是在青藏高原，倒是像置身于春天的江南。车子随着山路逐渐地盘升，很快就上到了山腰，隔着车窗向外眺望，下面是万丈悬崖，上面是高耸入天的山头，车窗外飘荡着的白云伸手可及。车子已经驶入了云海，如果不是汽车的马达声，我们还以为在乘坐飞机呢!山路又陡又窄，弯口又多，如果车子拐弯时一不小心就会掉下悬崖，所以，一路上，无论是大车还是小车都像蜗牛一样慢慢地向前行驶着。即使是这样，我们在路上还是看到了险情，一辆货车为避让对方车辆，前轮冲出了悬崖，挂在了路基上，非常地危险。我们的心情就越来越复杂，脑子里出现的不再是风景，而是一种说不出的恐惧。

经过了不知道多少个弯口，提心吊胆的两个多小时后，前面出现了一个平坡，这里就是看圣湖——羊湖的最佳位置，我们悬着的心终于放下了，最险的一段盘山公路终于被我们征服了。

岗巴拉山盘山公路的险峻令我难以忘怀，直到现在想起那段路程，我的心都还在怦怦直跳。

今天我看完了中国文学名着之一的神话小说《西游记》。从这本书中我得到了许多感悟。 Today I finished reading the mythical novel "Journey to the West", one of the Chinese literature.I got a lot of perception from this book.

《西游记》是着名作家吴承恩写的。从唐僧取经的故事为线索，讲述了孙悟空出世、大闹天宫，最后被如来佛祖降伏在五指山下。后来唐僧救了孙悟空，孙悟空和唐僧一路取经，分别遇到了猪八戒和沙僧。孙悟空、猪八戒和沙僧为了保护唐僧去西天取回真经。

一路上降妖伏魔，走过了十万八千里，前后共十四年，历经了九九八十一难，终于取回了真经。我觉得故事内容情节曲折，语言生动诙谐，并把孙悟空、唐僧、猪八戒和沙僧等形象和个性都描写得十分活跃、生动可爱，让人过目不忘。

整部《西游记》中让我感受最深刻的是唐僧师徒四人过火焰山。传说这个火焰山可以把铜头铁身的人化成汁。后来孙悟空和唐僧一齐飞过去，可唐僧要一步一个脚印的走过去。后来，孙悟空去借芭蕉扇。可第一次被扇到5万多里远的地方。第二次孙悟空跑到铁扇公主的肚子，于是铁扇公主借走了一把假扇子给孙悟空，没想到孙悟空越扇火越大。最后用计策借来了芭蕉扇，灭了火，过了火焰山，继续去取真经。

看到这里，我想到了在我们的学习当中也不是一帆风顺的，凡是遇到困难都要一一去克服它。从前我作文有妈妈帮助我，现在我要自己完成，我把老师教我们的方法都用上了，有总分总，倒叙、插叙，先总后分都用了。我把好词好句都用上去了。最后妈妈夸我写了一篇好作文，语言精炼，内容丰富，使人一看就明白说的是什么。

以后我还要继续努力，持之以恒，把学习成绩提高。

《西游记》讲述了这样一个故事：唐僧师徒四人在十四年的时间里，历经千辛万苦，战胜各种妖魔鬼怪，终于到达西天，取回了真经。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄，也是我最喜欢的一个人物。他有无穷的本领，天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有着大英雄的不凡气度。但是，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔;与一切困难斗，决不退却低头……这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难……他总是挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头……他的毛病实在多。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。人们并不厌恶猪八戒，相反却感到他十分可爱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的憨厚、沙僧的勤快，但他品行端正，会念真经，有坚定的信念。

白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

《格列佛游记》是英国的作家：乔纳森· 斯威夫特写的， 讲的是主人公一位外科医生格列佛，他很喜欢坐船出海去冒险故事。他从到了一个叫“ 小人国”

的地方，于是他的奇妙经历从此拉开了序幕……

他到了“ 小人国” 、“ 大人国” 、“ 飞岛国” 和“ 慧洇国” 。这些国家都很奇妙……“ 小人国”

的人都比我们小，他们只有一跟手指那么高。他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;“ 大人国” 的人都比我们大，对于他们来说，我们就像“ 小人国”

的那些人一样小，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。

“ 慧洇国” 可以说是一个最另类的存在了，在那个地方，自称“ 慧洇” 的马儿才是主角，而我们人却是叫野胡的畜生……

，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。

读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩老先生的著作,讲述了一只神通广大的泼猴，一位慈悲为怀的大师，一头留恋红尘的神豕,以及一名深藏不露的将军去西天取经的故事,

它色彩斑斓,却又暗藏玄机。

《西游记》写西行求法,象征着一项了不起的事业。一遇重大困难,猪八戒就想回高老庄,“回炉做女婿”。孙悟空也不是没有回花果山“称王道寡,耍子儿去”的念头,只因头上戴着紧箍咒，“恐本洞小妖见笑”未走罢了。唐僧虽无半途而废之念,但也常作乡关之思。心不旁骛,笃而行之,宁静淡泊,一直坚定着去西行求法者唯沙僧一人而已。孙悟空一路炼魔降怪,图名不图利。猪八戒一路所作所为，图利不图名。纵然是圣僧唐三藏,其所以矢志西行,亦“大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。既不为名，又不为利,心无二念,但求正果者唯沙僧一人而已。”沙僧还有个突出特点就是默默奉献。在取经途中，大多数情况下他都在默默地做一些力所能及的事儿,像八戒动辄在行者已打死的妖怪身上还筑上一钯,嘴里大叫:“此是老猪之功!”这种事儿沙僧是不会干的。面对孙悟空的天马行空,沙和尚虽然也曾有“嫉妒之意”,却能迅即自我克服,因而不仅始终没有去干扰孙悟空的建功立业,反倒在全力助成。沙僧一般在两个师兄都去降妖时,默默担负起保护师父的重任。当妖怪来袭,自己明知本领低微,也要挺身而上。这就使他不失为一个正派的人、高尚的人、有益于取经群体的人。

但是沙僧仅仅只有美德,还谈不上一个成功的形象。《西游记》的可贵,在真实地展示人物性格中的缺点,那就是“奴性”意识。“和事佬”的身份,使他不能像孙悟空一样,敢说敢干,充分表达自己的喜怒哀乐;“苦行僧”意识,使他不能同猪八戒一样,无所顾忌地追求世俗的七情六欲。总之,是赎罪意识与奴仆身份决定了他的性格缺陷。沙僧本来是在天宫稳做卷帘大将的,只因失手打碎玻璃盏这个偶然性的失误,便彻底改变了他的命运。因此,观音菩萨劝他跟取经人当个徒弟,他当即表示“愿皈正果”。他一心一意西天取经,希望以此赎清自己打碎玻璃盏的罪过。第40回,红孩儿捉去了唐僧,八戒和悟空提出散伙的话,沙僧一听,便“打了一个失惊,浑身麻木”,说道:“师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”。可见,赎罪意识已经深入到了沙僧的骨髓,也导致他依顺随和,忍辱负重。悟空说他是“好人”,八戒背后讥他“面弱”,实际上都是说他太少“自我”,太少“个性”。

沙僧的驯顺服从很大程度上取决于其奴仆身份。《西游记》中的沙僧名为“卷帘大将”,但那只不过是皇家为了显示自己的威风。他虽然也曾自我夸耀说:“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上”,“往来护驾我当先,出入随朝予在上”,但身份却相当低微,实际上只是奴仆。比起悟空的大闹天宫和八戒的调戏嫦娥,沙僧失手打碎玻璃盏并不算什么罪过,可他受的苦难却最多。但他却连一点抗争的念头也没有,只是默默忍受。在《西游记》中描写悟空,最常用的字眼是“毛脸雷公嘴”;描写八戒,最常用的字眼是“长嘴大耳朵”,都准确地揭示了人物的外貌特征。唯有描写沙僧,最常用的字眼却是“晦气色脸的和尚”。当我们明白了沙僧的奴仆身份,我们就会明白作者的这种描写,是多么准确地把握了这个人物的身份、地位所带来的最独特的外貌特征。晦气者,倒霉也。沙僧既是奴仆身份,平时当然饱受窝囊之气。特别是他的职责就是侍奉玉皇大帝,常言说“伴君如伴虎”,他敢有一丝一毫的松懈吗?长此以往,他那张脸便不能不变成“青不青,黑不黑,晦气色脸”。他的驯顺服从个性也就在这样的生活过程中被体现,成为一个奴性人格的形象。

总而言之,沙僧形象既体现了奴隶文化的本质特征,又代表了农耕文明背景下普通民众的基本性格特征。他的善良老实、埋头苦干、任劳任怨、默默奉献,都表现了中华民族的传统美德,进行任何一项伟大的事业,这些美德都是不可或缺的。但沙僧身上这些“美德”,又都和他循规蹈矩、驯顺服从、明哲保身的奴性不可分割,浑然一体,而奴性又是妨碍我们民族想象力和创造力的根本大敌,是我们事业成功的大敌。因此,表现在沙僧身上的“美德”,只有与强健的个性和富于抗争与进取的精神紧密结合在一起,只有“诉之自身意志”,才有可能焕发出真正炫目的光辉

。

《西游记》是古代浪漫的主义长篇小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫的杰作。它是一部具有丰富内容和光辉想象的长篇小说。

《西游记》叙述了唐僧与徒弟四人孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马一路上降妖除魔，历经八十一难，最终到达西天取回真经的过程。这部作品通过无数的战争的幻想情节，写出了广大人民群众对恶势力的反抗精神。

《西游记》四个主要人物分别是唐僧和徒弟孙悟空、猪八戒和沙僧。一听到《西游记》，大多数人都会认为孙悟空是主要人物，因为孙悟空不但武功高强，而且还机智勇敢和大胆过人。你看他连天空都敢大闹，你说他大不大胆呢?

孙悟空的性格与我弟弟的恰恰相反，我弟弟是一个胆小，遇到困难就只会哭的小男孩。

记得星期六晚上的时候，妈妈帮弟弟洗澡。弟弟没有穿鞋子就进去了，妈妈就叫他把鞋子拿出来。但是鞋子放在了房间里，房间没有开灯，里面有黑又暗，因此他不敢进房间拿鞋子了，最后要我们逼着他去拿才去拿。这就是我弟弟胆小的证明了。

唐僧是一个心地善良，容易上当的人。比如《三打白骨精》那一个妖精连续骗了他三次，他还依然相信那个妖精，妖精的诡计被孙悟空的火眼金睛识破了，后来孙悟空把妖精打死了，唐僧以为孙悟空真的打死了好人，不听孙悟空解释，就把孙悟空赶走了。唐僧就是这样的一个人——容易被骗。同时也告诫人们不要轻易相信陌生人的话，否者后果不堪设想。

猪八戒是一只既好色有贪吃的猪。它虽然贪吃好色，但是他也是一只行侠仗义忠于师父(唐僧)的猪。他要不是在天庭中调戏嫦娥姐姐，他也不会被玉帝贬下凡间，投胎做猪了。后来被观音点化，被唐僧收为徒弟了，如果不是他好色，他现在在天庭过着幸福快乐的日子了。不过，他跟着唐僧是他明白了很多道理，学到了许多东西。

沙僧这个人物是我最欣赏的了，每一次拿行李他拿，他也不怨不言。他的武功虽然不高，但是非常忠于师父和支持大师兄(孙悟空)。沙僧以前是生活在流沙河，他一共吃掉了九个和尚，他戴着的项链是和尚的骷髅头。后来改邪归正被唐僧收为徒弟了。我们因学习他那种知错就改的精神。

《西游记》这一本书给人印象深刻，不看怎是吃亏了。

#435291中学生西游记读书笔记6 #435291

刚擒住了几个妖，又降住了几个魔。这是我们学过的、看过的、读过的西游记虽然很老套但我仍然喜欢。

今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳(今江苏淮安)人，嘉靖二十九年(1550)中了举人，嘉靖四十五年(1566)任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。

神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前。