参观民俗文化博物馆(经典20篇)

走近民俗村，就看到一个大招牌“中国民俗文化村”七个大字一目了然地耸立在那里。

一进大门，看到了漫画阁，茶楼……各有乾坤，我们边走边欣赏着这仿古建筑，好像有回到了从前的小镇。

正走着就听见好热闹的喧哗声，把我的目光吸引了过去，一看原来是一群人在玩抛绣球，那可不是真抛绣球，是一块得分板，一个球，一根绳子，组合成的绣球，只要轻轻地甩着绳子一松手，球就飞向对面得分板。看谁得分最多，我也参加了一份，我的运气可没有这么好，抛了八个球只有两个打中得分板。可算是“倒霉”的了。

玩完抛绣球，在往前走一匹白色的马进入了我的视线，大家可能不知道，我可是一个“马迷”一看见马我就想遛一圈，无奈爸爸只好掏腰包了，我迫不及待地跨上马背，感觉可真好。可等我遛玩一圈回来就已吓个半死，真是后悔莫及。

我们边走边聊，看见了苗寨，布依寨……还有乐器，草鞋，蓑衣等等，每一个寨子都有自己的特色，看得我眼花缭乱。

最吸引我的还是“激流勇进”这个项目，我们穿上雨衣，座在象船一样的飘浮物，缓缓地向前开走了，一路上，看着两边的风景，看着一个又一个的动物模型，想象着动物模型是用来干嘛的?正想着，感觉有水喷到了我的脸上，这水从那来的?原来是从动物嘴里来的，真相大白。我们慢慢地漂着，有水帘，有浪花，我们都提心吊胆地向前漂着，还是防不胜防，喷了一身的水，他们用各式各样的法子来“整”我们。好不容易要上岸了，又被水枪射了两下。结果下来整一个“落汤鸡”的模样。

中国民俗文化村真是太好玩了，我在这里就不一一介绍了。朋友，如果你有机会就自己来游览一番吧!

今天，爸爸带我到东沙海洋博物馆去参观。我们走在用青石板铺成的路上，看着两旁古老的房子，好像走进了久远的年代。

终于到了海洋博物馆，买好票，我们走进了第一展厅。一进门，迎面扑来一阵鱼腥味。我看到里面有许许多多的海洋生物标本，有海豚、鲨鱼、剑鱼、海马、水母、乌龟、鲸鱼、大带鱼……看着这些海洋生物，我脑袋里突然冒出一个问题：这些海洋生物是真的还是假的?爸爸告诉我说：“这些海洋生物都是标本。”

接着上了楼，我们来到了第二展厅。这里展出的是捕鱼工具和渔船的各种模型，让我了解了渔民伯伯捕鱼的过程。

最后，我们又来到了第三展厅，这里主要展出的一些海洋贝类标本，有扇贝、菊花贝、公主贝、蚯蚓贝，还有夜光螺、鹦鹉螺等，真是数不胜数，看得我眼花花缭乱。爸爸对我说：“这里展出的鱼类和贝类只是海洋生物中的一小部分。由于人类的过度捕捞和环境的变化，现在海洋中的生物越来越少了，有的甚至已经灭绝了。”

我感受到海洋孕育了这么多的生物，我们应该保护海洋，保护自然环境，从我做起，从今天做起。

和爸爸、妈妈前几天去了民俗文化村去，我进去了以后，看到了一派民俗风格，还有许多香蕉树、兰花……

大家顺着石梯往前走，看见了一个茶馆，我们进去品了几杯茶就走了。茶馆外有好多花呀!红的、白的，还有花的，五颜六色、各有千秋。接着又往前走，我们来到种有美人蕉的地方。经过管理员的精心照顾，它的长势越来越旺，那鲜艳的花朵似红莲映水。微风吹来，片片花瓣好似一只翩翩起舞的美丽的蝴蝶。走着，走着……我们来到一个花园，看见里面有很多向日葵。在太阳的灼烧下，别的植物，都变得无精打采地垂下了头，只有园子里的向日葵在强烈的阳光下仍然昂首挺胸。

我们游览了民俗文化村，不但玩儿了好多东西，而且还观赏了无价之宝——风光。

8月19日，我和妈妈一起参观了青岛海军博物馆。今年春节前我们也来过，但是当时海军博物馆正在维修，不对外开放，我们只好作罢。

青岛海军博物馆不同于其他类型的博物馆，它是专业的军事博物馆，而且是海军博物馆。我们一进博物馆，就望见了三门大炮，威风凛凛。再往里走，我们陆续看到了许多不同类型的庞大的灰白色的战舰，战舰上装置这炮弹，机枪和雷达等。

这些战舰都已经很有年头，部分地方都生锈了，想想它们当年在保卫祖国和平时，是多么的英姿飒爽!

我还了解到，海军编号1开头的是导弹驱逐舰。

我还知道，我们最新的航母之家也在青岛军港，不过不凑巧，航母出海巡航了。大概去了钓鱼岛吧!在现代海军发展中，有了航母，我们海军的腰杆子才挺得起来。

这次参观海军博物馆，让我大张见识。

大连自然后博物馆坐落在黑石礁旁，它共有四个场馆，分别是地球展馆，恐龙展馆，非洲展馆和海洋展馆。

在地球展馆中，它给人们展现了沧海变桑田的过程，还让人们知道了地球的极直径、赤道直径、轴旋转周期、海洋面积等等的一些数据，让人们更深入的了解了地球。

在这里，还展出了一些矿产，有人类文明的使者--铜矿，有热胀冷缩的宝藏--锑矿，还有会发光的蛇眼石--萤石等等。游人们都目不瑕接，不知道看哪处才好。

在恐龙展馆中有许多恐龙的化石和雕像，有奇丑无比的肿头龙，有“四不像”的镰刀龙，还有腕前肢巨大的腕龙，十分震撼。

海洋展馆分三个厅，第一个厅是无脊椎生物，里面是一个个装着水母等等的软体动物的瓶子。第二个厅里都是螺或贝，它们大小不一，形态各异，有的像四五岁小孩儿那么大，有的只有大拇指那么大，有的像瓦楞，有的像浴盆，还有的像螺丝，都不一样。

第三个厅都是硬骨鱼的标本。有双目同侧的比目鱼，有海上恶魔--鲾鲼，还有死亡使者--鲨鱼等，还用一些图片和文字倡导人们保护海洋生物。

啊，大连的自然博物馆，你让我们知道地球的发展，让我们知道生命的历程，还让我们知道动物的珍贵!

臧佳雪

今天，我去了青岛市博物馆。它是中国地方历史性博物馆。

我站在博物馆的门前，被那拱形的大门和那高大的柱子给深深地吸引了。一进博物馆，我仿佛回到古代。给我印象最深的正门大厅内，矗立着两尊北魏时期的石佛像，距今已有1500余年的历史。佛像身高一丈八尺，重约30吨，俗称“丈八佛”。石佛像造型优美，雕刻技法娴熟，衣纹细到柔和，神态栩栩如生。一楼陈列着血多钱币和瓷器。贝币就是其中一种，它是一种原始货币，用于公元前19世纪至公元前16世纪。贝币长2。7厘米，由天然海贝加工而成，形体一面有槽齿贝。小巧玲珑，坚固耐磨，光洁美观。二楼是复古的建筑、路灯、门牌，一扇扇的门和窗，给人一种家的感觉和温暖。三楼的艺术品，巧夺天工，给我留下了深刻的印象。

参观这次博物馆之后，让我收获了很多知识，也了解了祖国的历史

生于斯，长于斯，故乡给予我们宝贵的生命，故乡的民俗文化则给予我们丰富的精神营养。人总要长大，也终会远走高飞;但是，童年时代卖货郎那韵味悠长的一声吆喝，乡间那趣味横生的一场乡戏，过节时那啪啪作响的一串鞭炮，都会永存于我们的记忆之中。民俗作为一种文化，就像血液一样注入了我们的身躯，流淌在我们的血管里，维持我们的生命，陪伴我们终生。

【民俗文化素材1】

乡下纸牌

在寂寞的日子里，忽然想起乡下纸牌来，窄窄长长的那种，只有手指那么宽，一大把拿在手里，像拿着一朵菊花。一屋子的祖母、外祖母，每人手里拿着一朵菊花，无声无息地坐在淅沥的雨声里，坐在萧瑟的秋风中，一任白露、霜降这样的节令在窗外飞逝。

很多上了年纪的乡下女人迷恋纸牌，我祖母就是其中之一。她们称之为抹纸牌，是抹，一点声音也没有。随便找一处有天井的老房子就行，就在悬着腌肉、艾叶、粽叶的天井里摆开了桌子。纸牌拿在手里，黑白两色套印着奇怪的图案，咒语似的，神秘莫测。常见一个女人隔一段时间提一只元宝篮来一次，鬼头鬼脑的，怕被人揭发贩卖赌博用品。揭开蓝布巾，才发现元宝篮里躺着一把把捆扎好的青色纸牌，像一捆捆小菜秧，也像豆腐店里的百页。我祖母其实并不清闲，乡下的祖母们都是这样：如果是春天，她要赶早踩着露水去菜园，拔几棵蒜，炒田螺或腊肉;采一把青菜苔，顺手再捋一些青白的韭菜花，好给孙子炒蛋吃。她们年年月月如此，却并不怨烦，因为有纸牌，日子便过得有滋有味，好像一上午的忙碌只不过是一个过程，只是为了下午能平心静气地坐着抹纸牌;好像年轻时生儿育女的劳顿也只是一个过程，只是为了到晚年能静静地抹纸牌。

春天，雨乱灯昏的路上，老房子里到处都有抹纸牌的女人，杏花桃花开得有些撩人，田蛙跳到后门口来了。接下来是夏天，抹纸牌不行，天热，蚊子也多。秋风一起，祖母们就笑了，六七十岁的老人唤着各自的乳名无声无息地坐在一起。房顶上大雁正在往南飞，红红黄黄的乌桕叶落满瓦沟，蜻蜓落在芝麻秸上，一只花蝴蝶飞进来，又从窗口飞出去。输和赢都是次要的，日月能这样静悄悄地过，该是多么美好的一件事呀!纸牌也有吸引我们这些孩子的时候，比如她们用季节性的乡土小吃作钱的替代品，到最后再换算成钱。春天，蚕豆上市，一颗蚕豆代表一分钱，秋天就用炒蚕豆或炒蚕豆，我有时候看到祖母面前蚕豆越来越少，替她着急，就偷吃别人的蚕豆，结果账算不对引起她们互相埋怨。我还见她们用屋外盛开的桃花或秋天金黄的乌桕叶代替钱。特别是经霜的乌桕叶子，金黄金黄的，真像金币一样。但有时候捎着黄叶的秋风会猛然破门而入，这时候牌桌往往大乱。冬天用得最多的是荸荠，紫红的长着芽嘴的荸荠在小油灯下像画家桌上的静物一样。我有时候也得到一颗，不吃，一直在手心里焐暖，然后荸荠连同我一起在祖母取暖的火桶上沉沉睡去。半夜开门回家，哇，一场雪下得好大啊!雪也是悄悄来的，雪光将我童年映照得像童话一样纯洁。

现在在江南一些乡镇上，偶尔还能看到那种乡下纸牌，和青花瓷坛、桃红纸包着的酥糖放在一起，像一些散乱的令人伤感的往事。每当我见到它们，总要想起我逝世多年的祖母，也总能闻到农耕深处散发出来的乡土芬芳。

【美文解析】

读着这篇文章，我们不由得向往起作者笔下的乡村生活。作者表面上描述的是乡下老太太们抹纸牌，其实讲述的是一种生活哲学，“因为有纸牌，日子便过得有滋有味，好像一上午的忙碌只不过是一个过程，只是为了下午能平心静气地坐着抹纸牌”。这就是生活，悠闲，祥和，踏实，平常的日子平常地过。这样的生活似乎与“时间就是金钱”的观念格格不入。然而，弓拉得太紧弦是要断的。紧张、忙碌、高负荷运转的当代人，不也应该继承一份前人的从容和淡定吗?

【民俗文化素材2】

江南的叫卖声

踏上江南的土地，从狭窄的弄堂中传来一声“阿要白兰花”的悠悠叫声，顿时使你有浸润心田的那种柔肠温情，让人感受到江南的神韵和水乡的款款风情。你会从绵绵的烟柳中，翘角的飞檐上，披满青藤的石拱桥下，领悟到水乡这块土地的灵气，连卖花女子的叫卖声也像水磨糯米粉那样妩媚销魂。

“水红菱要吗?”又是一声清脆入耳的叫卖声，拖着吴侬软语的长腔，湿漉漉的，像刚从水中捞上来。如今年轻姑娘上街卖红菱已不多见，但从这些身扎碎花围兜的中年妇女身上似乎也隐约感到水乡女子那迷人的风采。“垆边人似月，皓腕凝霜雪”也许更像一幅水墨中国画，淡墨重彩总相宜。你要是称上一斤翘角的水红菱，剥皮入口，似乎一下子吮吸到了大地的乳汁，记忆永远定格在小桥边。

江南的叫卖从根本上区别于北方的吆喝，它没有那么粗犷热烈，它像一首唐诗那样婉约舒缓，像春雨拍打着璃壳的长窗，更像垂柳轻拂堂前，让你的身心飘逸如水，仿佛在听着一支拖着悠悠长腔的昆曲。你在心灵不设防中缓缓走到她身边，也许你自己还没有完全明白过来，钱已经掏出了口袋。

江南的叫卖能打开老人尘封的思绪，回到蹦跳的童年。也许是某一天的放学后，“香炒热白果，香亦香来，糯亦糯，一个铜板卖3个”，于是口袋中一个铜板换来了3个烫手的热白果，留下一只挖去中间的果实，成了一只响亮的果哨。似乎哨声犹在，双鬓已经斑白，一声叹息，多少事可以重来?

江南的叫卖含蓄而又耐听。北方的大蒜长得又粗又大，襄上面饼咬上一口脆生生的;而南方的小葱长得又细又纤，白花花的根须一根不乱，像“窈窕淑女”，更像“小家碧玉”。卖葱时总忘不了冠上一个“香”字，虽然这些都是老妪的活计，但在叫卖时拖着长长的声腔“香葱阿要”，也许就冲她一个甜甜的“香”字，你走在光滑的青石板路上，滴水的屋檐下也会忍不住回眸张望。

要读懂一本书不容易，要读懂江南的一个小镇也不容易。俗话说：入乡随俗，那么你先从聆听镇上的叫卖声开始吧。秋风乍起，正是菊黄蟹肥的时候，在高高的石拱桥上一只只塑料盆里满是吐着白沫的大闸蟹。“清水大闸蟹阿要?”似乎这么一喊，张牙舞爪的螃蟹也变得斯斯文文起来了。

“栀子花茉莉花……”声声叫卖使小镇变得热闹起来。这亘古不老的声音，在爷爷的爷爷口中传来，还将会在孙子的孙子口中传下去。

(选自《都市文萃》2007年第12期，有删改)

【美文解析】

江南的叫卖声有“浸润心田的那种柔肠温情”，它清脆入耳，又婉约舒缓。然而，作者带给我们的不仅仅是江南叫卖声的妩媚销魂，那字里行间所流淌着的，分明还有作者那满腔的乡愁。我们长途跋涉，我们只身追梦，我们走过山山水水，但是，我们永远走不出家乡的梦。那回荡在江南小巷的一声声清脆舒缓的叫卖声，是一种风俗，也是印在游子心中的梦。

【民俗文化素材3】

谈“目连戏”

吾乡有一种民众戏剧，名“目连戏”，或称曰《目连救母》。每到夏天，城坊乡村醵资演戏，以敬鬼神，禳灾厉，并以自娱乐。所演之戏有徽班，乱弹高调等本地班;有“大戏”，有目连戏。末后一种为纯民众的，所演只有一出戏，即《目连救母》，所用言语系道地土话，所着服装皆极简陋陈旧，故俗称衣冠不整为“目连行头”。演戏的人皆非职业的优伶，大抵系水村的农夫，也有木工瓦匠舟子轿夫之流混杂其中，临时组织成班，到了秋风起时，便即解散，各做自己的事去了。

这些场面中有名的，有“背疯妇”，一人扮面如女子，胸前别着一老人头，饰为老翁背其病媳而行。有“泥水作打墙”，瓦匠终于把自己封进墙里去。有“挑水”，诉说道：“当初说好的是十六文一担，后来不知怎样一弄，变成了一文十六担。”所以挑了一天只有三文钱的工资。有“张蛮打爹”，张蛮的爹被打，对众说道：“从前我们打爹的时候，爹逃了就算了。现在呢，爹逃了还是追着要打!”这正是常见的“世道衰微，人心不古”两句话的最妙的通俗解释。又有人走进富室厅堂里，见所挂堂幅高声念道：“太阳出起红绷绷，新妇滹浴公来张。公公唉，甮来张;婆婆也有哼，唔，‘唐伯虎题’!高雅，高雅!”

这些滑稽当然不很“高雅”，然而多是壮健的，与士流之扭捏不同，这可以说是民众的滑稽趣味的特色。我们如从头至尾地看目连戏一遍，可以了解不少的民间趣味和思想。这虽然是原始的为多，但实在是国民性的一斑，在我们的趣味思想上并不是绝无关系，所以我们知道一点也很有益处。

还有一层，在我们所知道的范围以内，这是中国现存的唯一的宗教剧。因为目连戏的使人喜看的地方虽是其中的许多滑稽的场面，全本的目的却显然是在表扬佛法，仔细想起来说是水陆道场或道士的“炼度”的一种戏剧化也不为过。我们不知道在印度有无这种戏剧的宗教仪式，或者是在中国发生的国货，也未可知，总之不愧为宗教剧之一样，是很可注意的。滑稽分子的喧宾夺主，原是自然的趋势，正如外国剧间狂言的发生一样，也如僧道作法事时之唱生旦小戏同一情形罢。

可惜我十四岁时离开故乡，最近看见目连戏也已在二十年前，而且又只看了一小部分，所以记忆不清了。倘有笃志的学会，应该趁此刻旧风俗还未消灭的时期，资遣熟悉情形的人去调查一回，把脚本记录下来，于学术方面当不无裨益。英国弗来则博士竭力提倡研究野蛮生活，以为南北极探险等还可以稍缓，因为那里的冰反正不见得就会融化。中国的蒙藏回苗各族生活固然大值得研究，就是本族里也很多可以研究的东西，或者可以说还没有东西曾经好好地整理研究过，现在只等研究的人了。

(选自《谈龙集》，有删改)

【美文解析】

今天，我参观了深圳市新博物馆。

我们欣赏了逼真的陶品。有“凉帽遮颜唱山歌”。年轻的姑娘戴着顶纯白的凉帽，含蓄地遮住容颜，翘首山中一些自然的风光，唱着淳朴的山歌，歌声清脆如出谷的黄莺，回响在山间;有已嫁入门的少妇，戴着火红的凉帽，依偎在配偶怀里深情地注视着山中的一切，轻启朱唇，唱着客家山歌，圆润的歌声在山中一曲曲的高唱;有中年的妇女，戴着尚青的凉帽，眺望大山，含情脉脉的唱着客家山歌，宽阔的嗓音挺好听的;还有老年的妇女，戴着黑色的凉帽，注视着大山，尽管眼睛已是浑浊不清，饱含着岁月的沧桑，风烛残年的妇女注视着大山，粗犷豪放地高唱客家山歌。我心里不禁疑问，这淳朴的文化，应该也接受过岁月的洗礼吧。

迄今为止，中华民族有近五千年的灿烂文化。在这无尽的岁月中，又有多少物质文化、非物质文化流传下来，这些拥有历史价值的文化，如今，这条珍贵的历史长河多少动人晶莹的浪花，一些已沉入遗忘的河底。每一文化，都历尽着辛酸的付出，甚至累积着几代人望不到头的汗水，它曾是一轮新生的太阳，如今要无声地湮灭在落日的余晖。每一文化，都有着淳朴动人的一面，就像客家山歌，它活在每一个人心中，使每个人感到文化如灵动的音符，似乎很远，轻轻的萦绕在每个人心中;又似乎很近，闭眼放松，它轻轻滑过心田，以一个生命的形式活在每个人心中;每一文化，都可以是一个日积月累的传承，不断见证一代又一代人的努力，不断在创造一片新的光明灿烂辉煌，在不同年代的天空挥洒缤纷的色彩，在人类进步的道路上一步步走向文明，一步步给不可能赋予不一样的定义。文化的天空使人们勇敢去逆风而行，勇敢去接受挫折。所以，至今人类进步的画面历历在目，保护每一个文化，它们都是辛苦培养的一支奇葩，在生命中永远微笑，永远是锦绣年华，没有枯竭时。保护一个文化，让它永远在我们的勤奋里生长，灿烂的文化，明天会更加美好!

每一文化的进步，使我们步入成功的辉煌!

今天一大早，我们一家和爸爸同事一家一起去青岛游玩。在路上，我们看见了一些坟地、村庄。到了青岛市以后，我们简单的吃过午饭，我们先去海军博物馆玩，我们首先看到了海军的模型，还看到了海军的油画，我们最后看到了外国送给我们的礼物，我最喜欢的是阿根廷送给我们的船艺绳结。我们在室外看到了螺旋桨，并参观了军舰和潜水艇。我发现军舰上的扶手都是用铜做的，我们又看到了固定船的锚，我又看见了用来打飞机的炮。

我参观潜水艇时发现里面那么窄，鱼雷兵的床也是那么窄，我看见了他们的会议室和指挥官的休息室。里面到处是管路和电线，我还发现了几部电话，是用来跟潜水艇上的人员联系的。

上岸后，我们走进一艘登陆舰的舰舱内，里面是是卖旅游纪念品的，我最喜欢的是一架白色的航天飞机，它是美国发现号航天飞机的模型，我有点儿爱不释手，站在那里不肯走，爸爸看出了我的心思，问我真的很喜欢吗?我真的很喜欢!爸爸于是就给我买上了，我高兴的跳了起来，把飞机举得高高的。

我在海军博物馆里玩得真开心，下次我还要来!

9月25号下午，我校组织我们学校少先队干部和少先队员代表前往寒溪水红色文化公园参观，开展“我和我的祖国”爱国主义教育实践活动。

一下车，我就被眼前的小公园风景吸引了。圆形的大池塘，池水清澈，岸上绿树环绕，对岸有一座古色古香的小石桥。公园不大，但总给一种小桥流水的感觉，真舒服。

参观活动开始了。首先，全体队干部列队一起高唱国歌，以激昂的气势赞颂我们伟大的祖国。接着由专职讲解员带领大家走进罗氏宗祠，介绍寒溪水村的发展变化，特别是介绍了在近代革命战争中做出重大贡献的名人。

走进展馆，历史的文化氛围深深吸引我。我一边听讲解，一边看墙壁上的展板介绍。我为民族独立而牺牲的罗允俭、罗允本，为民族独立、新中国建立作出不朽功劳的罗立斌、罗柱等革命先辈深感敬意。也让我深深地明白：我们今天的和平安宁、幸福生活就是千千万万这样的革命先烈用鲜血换来的，我们一定要好好地珍惜，努力学习，学好本领，将来把我们的祖国建设得更加富强。

参观结束后，放学一回家，我就把参观的事告诉爸爸。在爸爸的口中我知道：习近平总书记担任主席后，提出了乡村振兴的计划，计划让每个人都过上幸福的生活。当习主席希望每一个乡村都振兴时，我们茶山推出“一村一品牌”的工程。而寒溪水的一大特色，最具代表的当然是罗氏家族史了。

听完爸爸的解说，我倒了两杯水，一杯给了爸爸。我喝了一大口，多甜啊！如甘甜的乳汁。“一村一品牌”--多好的工程啊！我深深感受到我们的祖国腾飞了，咱们的祖国进入了美好的新时代了！我好想高声呼喊：祖国，有您，我好幸福！

昨天下午，天气晴朗，万里无云，我们全班同学和老师还有校长妈妈一起去探秘——雨花非遗馆，我们全班感到非常的兴奋与荣幸。

一到博物馆便看到屏幕上滚动播放着以前来博物馆观看的人与事，来不及细看，我们便迫不及待地往里走，首先映入眼前的便是毛泽东爷爷，站在天安门城楼上的讲话的大型湘绣屏风，这也是他们的镇馆之宝，据说此屏风是花了三年时间绣出来的，此刻我感叹到，这些湘绣师傅的毅力与细心，接着我们来到了剪字馆，剪字也就是拿一张纸剪出一个字，贴在一张大纸上。马上我们又来到了蜡染馆，深蓝色的衣裙上，被蜡粘过的地方就出现了美丽的白花，蜡染真神奇啊！最后我们来到了演皮影戏的现场，皮影戏也被称为影子戏，灯影戏，原来演皮影戏的要求很简单，只需要一点灯光，一块大大的隔亮布，还需要兽皮或纸板制成人物道具，在通过灯光把由人操纵的影像映射在幕布上的一种表演艺术，皮影戏也就是我今天参观非馆我最喜欢的了，因为我不仅观看了皮影戏，并且参加了表演，老师让我们分组进行了表演，皮影戏说难不难，说简单也不简单，我只需要依靠双手控制，灵活的操纵皮影表演，各种动作，然后再配上伴奏和演唱就行了，但是想要灵活地操纵，可不是那么简单的事了，必须得经过长时间的练习，我们只表演了一下，就觉得很累了

到时间了，我们要回学校去了，这次活动让我受益匪浅，随着时代的进步与科技的发展，让我们一代又一代的人逐渐忘记了原汁原味的世代，相传下来那些技艺，其实这些技艺它不但非常实用它也非常好看，我觉得我们应该多努力的去学习我们的非物质文化，多了解我们国家的传统文化，传承经典民族技艺，弘扬优秀传统文化。

在我看来任何一种思想文化的产生，都有其一定的历史发展基础。正像马克思主义理论的创立有三大理论来源一样，我们今天提出社会主义核心价值体系，是在中华民族几千年创造的优秀文化成果、马克思主义一百多年来所创立的社会主义价值观、中国共产党几十年来创立的社会主义核心价值体系的基本思想基础上所形成的。因此，我们党提出建设社会主义核心价值体系，有着十分丰富而深刻的理论渊源。

中华民族的现代文明建设，必须借鉴和吸收人类文明的一切优秀成果，包括历史的文化遗产和当今的文化创新，尤其要万分珍惜和充分利用自身的文化优势。历史已经反复证明，丢掉自己的东西，是最没出息，也是最没前途的。创新是民族和国家发展的生命和不竭动力，而继承又往往是创新的基础。数千年来，哺育了中华儿女的优秀传统文化仍然是今天中华民族的文化底蕴。生活在中国和世界各地的炎黄子孙，世代相传，心灵相通的纽带不仅在于黑头发、黄皮肤这些表征性的东西，更是缘于对中华民族优秀传统文化的承续。

我们今天提出建设社会主义核心价值体系，并不是摒弃中华民族的传统文化，而是要以中华民族优秀传统文化为基础，结合新的时代要求，使中华民族的优秀传统文化与社会主义价值观有机结合起来，继续发挥鼓舞人民、凝聚力量的强大作用。因此，我们要以历史的眼光，用科学的态度，用可行的方法，充分挖掘和深刻认识中华民族传统文化在建设社会主义核心价值体系中的重大作用，以传承中华美德，培育民族精神。

弘扬中华民族的传统文化是传承中华文的需要。国家的魂魄、民族的精神，始终是以文化为载体流淌在国人心中的。它直接影响到人的思维、行为及生活方式。一个国家的强大，其经济是与文化成正比的。中华民族的传统文化是中国各族人民世世代代的创造和积累，积淀着各个历史时期的社会因子，中华民族的传统文化势必对整个中华民族的发展产生深刻而久远的影响。博大精深的中华传统文化是中华民族文化今后发展和繁荣的肥沃土壤。

弘扬中华民族传统文化是发展中华文化的需要。民族的气节、民族的传统、民族的情感、民族的愿望等组成了民族传统文化的精髓。它们是民族的历史见证和发展脚步的痕迹。它必然体现着民族的精神，活跃着民族的灵魂。民族的亲情也在其中得到巩固。在我国的民族传统文化中，悠久的中华文明得以生长，中华大家庭得以延续，炎黄子孙在数千年的延续的传统文化中得到了传统的博大精深的文化熏陶。我们必须承认：正是有了这种传统文化的熏陶，中华文化才源远流长，才养育了一代又一代的民族精英，才催生了一代又一代的国学大师。

中华民族数千年积淀起来的优秀传统文化，应该成为一条绣满基因密码的金丝带，以其无边的法力在中华民族一代又一代中传承。高度重视中华民族传统文化的深刻内涵，对其进行科学的传承，就是对民族精神的弘扬。弘扬中华民族传统文化是提高综合国力的需要。

综合国力，综合了经济基础和意识形态等诸多方面的指标。不仅仅是指经济方面的几项国际通用指标。既然它是综合的，代表着民族精神、民族情感、民族传统、民族愿望的民族文化，当然也应该是其有机的组成部分。

综上所述，我们可以认为，传承中华民族富有特色的传统文化，既是为了弘扬中华民族以爱国主义为核心的勤劳勇敢、团结统一、爱好和平、自强不息的民族精神，也是为了让子孙后代永远牢牢记住：中华民族之所以能在数百年来的战乱中，坚定信念、浴血奋战、前赴后继、宁死不屈，就是因为我们有积淀深厚的文化及其延伸出来的可贵的民族精神和民族大义。中华文明是由五千年的民间文化中的精华所组成的。它不仅需要我们这一代人的弘扬，更需要子孙后代的传承。请党组织相信我，我有决心学好这些我们文化中的精髓，让自己的头脑被知识武装。

作为中华名族的儿女，我见过波涛汹涌的大海；作为祖国的花朵，我爬过雄伟的万里长城；作为祖国的希望，我读过“知识的力量”……却没见到过祖国丰富多彩的非物质文化遗产。

“一叶小舟水上行，透着雾里看仙境。柳岸芦花迎风展，待到何处都是春。”我用这首诗来形容手工蚕丝绣做的图案一点也没错。看得我一直叫好，差点鼓起掌来。妈妈告诉我咱们是来参观的，需要保持安静。下面我来说一说我的参观收获吧！

面塑人、鲁班锁制作技艺、耿氏角雕、沙土画、铜版画、皮影、烙画等看得我眼花缭乱，但是我还是一边认真看，一边记笔记。将我所看到的用文字记录下来，保持这份珍贵的参观游记。我印象最深刻的就是姜艳华用抚宁剪纸艺术剪的作品《天下第一关》，那幅作品栩栩如生，画面上有守卫长城的士兵；有人来人往的路人和叫卖的小贩们；还有活灵活现的马车……我有一种身临其中的感觉，看到古代的天下第一关古都的风貌，感受到了一关脚下百姓当时生活的情景。

“现在我来考你们一个问题，看谁能回答得出来”跟我一起来参观的好朋友妈妈说道。我俩自信满满地回答道：“考吧！今天参观的内容我们都记住了”“知道天下第一关的牌匾是谁题词的吗？”我不回答让正在看我作文的你来回答，知道是谁了吗？让大家带着疑问走进秦皇岛非物质文化遗产展厅寻找答案吧！

中午到家后妈妈给我蒸了粘豆包，“妈妈这是非遗美食”“对呀！看来今天的参观你真是有所收获”妈妈点了点头。告诉大家一个秘密我以前一直不知道楼下阿姨送来的豆包这么有名的，今天中午的豆包好香……还是回到我的正题上来吧！

本次活动收获多多，拿起笔记录下来。虽然不是一些名胜古迹但是相信小朋友跟我一样之前对非物质文化遗产十分陌生，通过今天的活动参观，我觉得我要改变之前的看法了。它承载着灿烂文明，优秀的非物质文化遗促进社会主义精神文明建设，对传承和发扬优秀传统文化增进名族文化自信心和创造力。所以我要用笔杆记录下来今天的收获，同时我要宣传非物质文化遗产的重要性，让更多的人知道它、了解它、懂它、爱它……

你到过深圳吗?你到过深圳就一定知道民俗文化村是深圳十大景点之一,今天我有幸到民俗文化村游览了一番。

走近民俗村，就看到一个大招牌“中国民俗文化村”七个大字一目了然地耸立在那里。

一进大门，看到了漫画阁，茶楼……，各有乾坤，我们边走边欣赏着这仿古建筑，好像有回到了从前的小镇。

正走着就听见好热闹的喧哗声，把我的目光吸引了过去，一看原来是一群人在玩抛绣球，那可不是真抛绣球，是一块得分板，一个球，一根绳子，组合成的绣球，只要轻轻地甩着绳子一松手，球就飞向对面得分板。看谁得分最多，我也参加了一份，我的运气可没有这么好，抛了八个球只有两个打中得分板。可算是“倒霉”的了。

玩完抛绣球，在往前走一匹白色的马进入了我的视线，大家可能不知道，我可是一个“马迷”一看见马我就想遛一圈，无奈爸爸只好淘腰包了，我迫不及待地跨上马背，感觉可真好。可等我遛玩一圈回来就已吓个半死，真是后悔莫及。

我们边走边聊，看见了苗寨，布依寨……，还有乐器，草鞋，蓑衣等等，每一个寨子都有自己的特色，看得我眼花缭乱。

最吸引我的还是“激流勇进”这个项目，我们穿上雨衣，座在象船一样的飘浮物，缓缓地向前开走了，一路上，看着两边的风景，看着一个又一个的动物模型，想象着动物模型是用来干嘛的?正想着，感觉有水喷到了我的脸上，这水从那来的?原来是从动物嘴里来的，真相大白。我们慢慢地漂着，有水帘，有浪花，我们都提心吊胆地向前漂着，还是防不胜防，喷了一身的水，他们用各式各样的法子来“整”我们。好不容易要上岸了，又被水枪射了两下。结果下来整一个“落汤鸡”的模样。

中国民俗文化村真是太好玩了，我在这里就不一一介绍了。朋友，如果你有机会就自己来游览一番吧!

你知道吗？关于地铁的知识我远远超过别人，那是因为我在去地铁博物馆主动学习的结果。每次去博物馆我都要带上一个朋友陪伴我，那就是主动。

开始进入博物馆了，我感到很新奇，有一个投影机投影了很多关于地铁的知识和影片。就在我看得津津有味的时候，爸爸妈妈叫我快点走。原来这不止一个大厅，还要顺着它的路线图边走边看呢。

我走啊走，走到了我一个最喜欢的地方。我看到了我最想看的盾构机，虽然只是模型，但我也兴奋不已，欣喜若狂。

我开始细细打量这个“庞然大物”。正面看，7×7尺寸的面积让我知道了它的大小，抬头一看，上面还有组装盾构机的动画呢！盾构机由一个盾构刀片盘和二到三节运土的车厢组成。我走进盾构机里，看到了运土和石头的纽带，还有各种矿石。我看到了很多种做地铁站的方法：

方法一，明挖法，开个大洞挖；方法二，暗挖法，先开个小洞，人或机器进入小洞里挖；方法三，盾构法，用盾构器挖；方法四，高架法，先用桥梁车用像桥梁一样的柱子架起来，然后一节一节建；方法五……

我又往前走，还没到头，我有一点不耐烦了，但忍耐这个品质让我又平静下来继续往前走。我看到了模拟驾驶的游戏，可惜票卖完了，我只好垂头丧气地走了。我看到了一些免费的小游戏，我完全把之前的沮丧忘记了。我看了看，人山人海的，什么时候才到我啊？没办法忍了吧。终于到我了，我把错误的指了出来，正确的指了出来，太好了，全对啊！

我有主动陪伴了我，所以我知道了这么多有关于地铁的知识。

李*

陶瓷是中国古代文明的遗产，历史悠久。今天我来到了中国建筑陶瓷博物馆，与老师一起开始一段寻找陶瓷秘密的旅程。在这旅程中，通过冯老师的细心讲解，我了解了陶瓷的制作过程，体会到了中国陶艺的魅力巨大，还有中华人民智慧非凡。

陶瓷馆的布局很特别，展品都是按时间来摆放的，越早发明它就越在前头。从明清时期的陶瓷水管到当代的“复澄壶”，无一不展示着中华文化的魅力。

中国的陶瓷比外国早诞生一千年，中国的陶瓷诞生于夏商周。诞生方法极为巧妙。传说在原始时代，一群人围着一坨泥巴，一个人不小心把水弄洒了，另一个人又丢了一个火把进去，火灭了以后，人们把泥土拿出来，这土就是最原始的陶瓷。到了后来，夏商周的人把泥巴塑形，成了真正的陶瓷。最早的陶瓷并没有什么花哨的图饰，质感也是陶土最原始的质感。到了唐宋时期，陶瓷变得花哨，变成了各种各样的形色，到现在更是发展的炉火纯青了。

中国的陶艺历史悠久，这次旅程让我明白了许多，我一定要让陶艺继续发扬光大。

“我的家乡秦皇岛，那里有个第一港……”早晨，在家里练稿。准备，向港口博物馆出发！

来到秦皇岛港口博物馆，引人注目的就是一辆古老的蒸汽火车威武的站在那里——迎接小朋友们的到来！粗心的小朋友们却不知道脚下的砖有100多年的历史了。进入博物馆室内参观，首先映入眼帘的是船锚和缆桩，船锚及缆桩各自代表什么呢？为什么会放在这里呢？走进秦皇岛港口博物馆就知道答案啦！在这里我就不告诉大家，自己来这里探寻答案吧！

细心的讲解员叔叔告诉大家，1898年开港，至今有120年，在1899年又修建了四个小港口，其中最大的港口于1914年建成。正是因为有了这个港，秦皇岛又得名“港城。”

下面我来说一说这个历经沧桑的港口它所承载的吞吐量：从1949年的22。7万吨到2011年的27945万吨，看到这惊人的数字让我感叹不已！当我还在看数据表时，“铛、铛、铛……”这是哪里传来的声音，“哇！好多人呀！”我飞快的跑了过去，原来是大家都在看煤炭运送传输带呢，“真先进”旁边的一位小朋友说道。“叔叔还可以给我们再演示一遍吗？我没看过瘾！”我小声地问了问叔叔，结果被叔叔拒接了！妈妈安慰我说：“没关系，下次争取图书馆有机会来这里参观，咱们再来！”

惊人的吞吐量、运煤传输带以及前辈们研究出来的驴拉磨使导航灯转动等看得我眼花缭乱。参观展厅墙上写着2008年1月胡锦涛视察秦皇岛港抢运电煤情况、同年习近平也到秦皇岛港视察奥运安保工作情况、2009年温家宝视察秦皇岛港煤炭运输情况。“秦皇岛港是重要的棋子、”“国民经济晴雨表”由此可以看出咱们的第一港有多么伟大！我是港城人此时我感到自豪！

参观过后，小朋友们带着紧张的心情开始今天活动的下一个环节——诵港史，朗诵时有的忘词、有的紧张、真是台上十分钟，台下十年功！朗诵过后星星姐姐对今天小朋友们的表现做了总结：并且告诉我们朗诵的六要素，同时还指出小朋友们朗诵的声音太小，我得竖着耳朵听，才能知道小朋友都读了什么，同时我也知道自己的不足之处，以后加以改正。

“为什么要读书？读书的意义是什么？参加一次活动记住一句话，参加十次活动就记住了十句话、二十次就是二十句、相信大家参加过三十次就记住三十句话……”今天月亮哥哥在朗读后对大家说的话，“是呀！三十句话，对你以后的成长道路会有帮助的，让我知道阅读才是成长中的朋友，读书受益人生。”永远都要为自己读书，阅读决定人生的高度，读书的意义并不是死记硬背，而是一个快乐的学习过程，在书中找到知识的源头，学会尊重他人，全面发展德智体，努力成为一位十全十美的人！

本次的《诵港史品乡韵》活动让我知道：百年前在秦皇岛港工作的员工们用“抬煤饭，拿命换”的精神工作，我要珍惜现在的生活！努力做个最美港城人！

参观学校可以了解各校的办学特色!下面是小编精心为您整理的参观校园文化观后感，希望您喜欢! 参观校园文化观后感篇一

11月11日下午，文林路小学全体教师在校长的带领下到文汇路小学参观学习，我们在文汇路小学工会主席的带领下对学校的校容校貌及班级文辉建设进行了仔细的观看和学习，最后听取了该校校领导的介绍。本次参观感悟很深，对我的思想产生量很大的触动。他们独具特色的校园文化氛围及其它值得我们去推敲、学习、借鉴。

一、匠心独具的大的校园文化彰显特色。

一走进文汇路小学，一股浓浓的书香气息便围绕在你身边。学校的绿化做得很好，让人在校园有一种美的享受，其次他们的学校标语用的很恰当，如有一则关于环保的标语“文明在于细节，安全在于防范”,学校教学楼的墙上设计各种温馨的话语一下子就能激起学习的欲望。

文汇路小学用文字诗联串接而成的文化长廊等，使校园文化氛围一气呵成，浸透着浓浓的书香气息和强者之音，其感染性、号召力无时不在向广大师生潜移默化中熏染，这种“文化立校”的崇高立意使校园凸显出的浓厚文化氛围不能不令人折服。

二、硬件设施建设给校园描上“面向现代化”的面纱，激起我无限的向往。

文汇路小学虽然不时很大，它的篮球场和跑到都是塑胶做

的，看出学校的硬件设施不错，看出领导对办学的支持。学校的足球、篮球、舞蹈等社团温馨的小屋，摆放整齐的各种球及墙上催人奋进的标语让人对这些学校社团的活动从心里称赞。各个教室、办公室、功能室、党团活动室、少队部等一应俱全，他们总体布局一目了然、科学合理，在参观和随意提问中了解到，其教育教学师生花费心思布置校园环境的精神的确值得我们感叹和欣赏。

三、“文化立校”的崇高立意使校园凸显出浓厚的当地的文化氛围，极大地触动了我们学习的意念。

本次的参观学习使我受到很大的启发，秦校长最后在讲话中提到这所学校5、6年前原本环境不理想，可是在新任校长的带领下，他们想法设法努力去改变他们的环境，今天我们大家看到的美丽的环境是文汇路小学全体师生在原有的基础上下大力气完成的。可想他们下的功夫是可想而知的。作为一名任课教师，我想今天看到和学到的足可以促进我的教育和教学的提高。 参观校园文化观后感篇二

今年3月18日，我有幸随着学校领导及各班主任老师参加了去塔山小学、兴庄小学、海头小学及柘汪小学的参观学习活动。半天下来，感触颇多，心里的想法也比较多。

下午一点左右，我们到达了塔山小学，尽管一路的颠簸使我晕眩，但一进学校的大门，足以使我们感到空气的新鲜及环境的秀美。在塔山小学，我们先观看了一段三(1)班“完美教室”的录像，然后又现场观看三(2)班的“完美教室”的表演，令我感触最深的是孩子们多才多艺，每一个孩子都有不同的闪光点，在这些孩子的才艺展示背后，有着辅导老师的多少付出和汗水啊!他们要在不耽误学习的情况下再排练这些节目，那是要有相当充分的时间、无私奉献的精神，足够的物质基础做保障的!

第二站我们到达了兴庄小学，一进校门，大家就被校园的整洁而感到震撼。这是一所完小，校园能保持这么干净，绿化面积达到如此之多，这都是兴庄小学全体师生的努力啊!令我感触最深的是他们学校的专用室全部在二楼，教室全在一楼，这样既安全，又合理，是值得我们深思的!

第三站是海头小学，首先映入眼帘的是右侧的长廊，蕴含着浓浓的书香气息。在参观了他们学校的文化氛围和教室文化氛围布置后，令我感触最深的是：整齐划一，统一却不雷同，感叹而又望尘莫及!学校能有今天全靠雄厚资金的支持。这不是每一所小学都能达到的!

第四站是柘汪小学，进入大门中心路的两侧都有大理石雕刻的书卷式的诗词，散发着浓浓的书香，熏陶着一群好学的孩子们。我们先被邀请看一场“学家风，讲礼仪，树形象”的节目，，呼吁所有少先队员都要知道家风是什么，进一步提高家庭修养。树立新时期少先队员健康、向上、文明、阳光的良好形象。孩子们的演出是精彩的，教师的准备是非常充分的，硬件的设备是相当硬的，这对于我们这些偏远山区的教师震撼是相当大的!

半天的劳顿奔波实在让人苦不堪言，但是半天的所见所想何尝不是劳累后的回报。为收获而欣喜! 参观校园文化观后感篇三

这次，学校带我们参观了北大。看着那里面的学生有说有笑，使我产生了一个念头我要上北大。

北大的校园十分美丽，景色美不胜收，到处树影婆娑，一座古塔耸立在树丛中，给人一种古代园林的感觉，未名湖湖波荡漾，波光粼粼。各种景物与树与湖浑然一体，给人一种放松之感。

我们还听了一次演讲，给了我很大的感触。我明白了，吃得苦中苦方为人上人，只有勤奋努力，才能够考上自己理想的大学，只不过，光靠毅力是不够的，还需要掌握正确的学习方法，要不然也只是徒劳，还要对自己有信心。

这次参观虽然很累，但是却给了我许多收获，让我改变了我的学习态度。让我明白了要想实现自己的梦想就需要努力拼搏，而且要掌握一定的技巧和方法。在参观时，导游说道：“要想记住一些东西其实并不难，我们可以采用幻想记忆法，将一些难得东西转化成一些画面来帮助记忆，这样可以防止遗忘。而且要将老师教给你的东西转化为你自己的知识，这样你就不会觉得记东西太难了。而且你要不断琢磨老师讲的含义，去理解。这样你才能成为学习高手，才能将知识融会贯通。”导游的这番话让我说到了很大的启发，我因该努力学习。

感谢学校的这次参观，我一定要努力学习。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。我一定会努力的。

[参观校园文化观后感3篇

中秋是中国的一个传统节日。在中秋这天，我们大家都习惯吃月饼。但是日本人与中国人在中秋节的时候吃月饼不同，日本人在赏月的时候吃江米团子，称为“月见团子”。

由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。虽然日本在明治维新后废除了农历，改用阳历，但是现在日本各地仍保留着中秋赏月的习俗，一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。而越南的人喜欢随着农历八月十五中秋节的临近，商家之间展开的“月饼大战”、“玩具大战”，这么做使越南各地的节日气氛尤显浓烈。与中国的中秋节有所不同，越南的中秋节是儿童唱主角。市场上口味各异的各式月饼、千姿百态的花灯、五颜六色的儿童玩具等节日食品、玩具应有尽有，孩子们的脸上溢满了对节日渴望。中秋节，首都河内的大小街道沿街摆卖月饼的店铺披红挂绿，上书“月饼”字样的大红灯笼高悬在店前的醒目位置，各种品牌的月饼摆满了货架。每年中秋节期间，越南各地都要举行花灯节，并对花灯的设计进行评比，优胜者将获得奖励。另外，越南的一些地方还在节日期间组织舞狮，常在农历八月十四、十五两晚进行。当地人过节时或全家围坐阳台上、院子里，或举家外出到野外，摆上月饼、水果及其他各式点心，边赏月、边品尝美味的月饼。那里的小孩子们则提着各种灯笼，成群结队地尽情嘻闹。随着近年来越南人民的生活水平逐步提高，千年中秋习俗也悄然发生了变化。许多年轻人在节日里或在家聚会、唱歌跳舞，或结伴外出游玩赏月，增进同伴之间的了解与情谊。因此，越南的中秋节除了传统的合家团圆之意外，正在增添新的内涵，逐渐受到年轻人的青睐。

中秋是我最喜欢的节日之一，不但是因为那天可以有圆圆的月亮看和可以吃到月饼，更重要的是中秋节是一个非常温馨的节日!

改革开放以来，中国在实现现代化的过程中，社会结构、思想意识发生了新的变化，对民俗文化的生存与发展带来了冲击，民俗文化面临着挑战。造成这一结果的原因是现代化倡导全新的生活方式，破环了民俗文化生存与发展的土壤。而民俗文化是生活性文化，一旦失去其存在与发展的土壤，民俗文化就会慢慢消逝。所以对民俗文化的保护是非常迫切的。

但是单靠个人及民间组织是难以完成这一艰巨任务的。因而必须发挥政府在保护民俗文化中的主导作用。自2003年起，由文化部与中国文联共同实施的“中国民间文化遗产抢救工程”便是在政府主导下保护民俗文化的英明举措。

民俗学者从事民俗文化的研究，有着丰富的学术经验积累，并具有超前的眼光，因而应当在保护与建设民俗文化中充分发挥参谋和智囊的作用。许多民俗文化具有不可再生性，一旦消失必是一种历史的遗憾，中国拥有着丰富的民俗文化，因此民俗学者在全国范围开展对民俗文化的普查是非常有必要的。

我国现有的法律如《文物保护法》在很大程度上不涉及民俗文化，只有在云南等少数地区制定了相关的法规。我们应借鉴其他国家的经验，以立法的形式保护民俗文化。

无论是端午习俗，还是春节、中秋节习俗，这些中国的民俗文化承载着中华民族几千年的文化记忆和民族往事，集中展示着我们的民族性格、民族气质、风俗习惯和精神传统，是文化认同、民族认同、国家认同的重要标志。年轻一代很少了解我们的传统文化、传统节日，更不了解传统节日背后的民俗文化内涵，因而对民俗文化缺乏认同。把传统节日定为法定节日，是十分必要的。让年轻一代切身接触到民俗文化，让民俗真正地融入他们的生活。

8月16日上午，我和爸爸妈妈去参观了仰慕已久的河北省博物馆。我们先后参观了《战国雄风—古中山国》，《大汉绝唱—满城汉墓》，《慷慨悲歌—燕国故事》，《河北商代文明》四个展厅。

我们先去的是《战国雄风—古中山国》。一件件精美绝伦的古文物造型奇特，工艺考究，最使我难以忘记的是银首人俑铜灯：它是耍蛇男子头，用银制成的。黑宝石的眼珠，胡须微翘，笑容可掬。其双手各握一条长蛇，两蛇头部分别擎住一只灯盘；底部灯盘内也盘踞一蛇，蛇头顶住男佣左手之蛇，创意巧妙。还有错银镶金铜牺尊，是盛酒器具。兽口为流，双眼嵌绿松石，器身错银及红铜，并嵌绿松石，盖钮为曲颈的天鹅，整个兽身布满精美的花纹……让人不禁赞叹古人的智慧！

然后我们去的是《大汉绝唱—满城汉墓》，在这里我不仅看到了用石片编织而成的古代战士的铠甲，还看到了用金丝和玉片编织而成的金缕玉衣。在感叹古人智慧的同时，还仿佛看到了古代战士披甲冲锋的场景！

后来我们去的是《慷慨悲歌—燕国故事》和《河北商代文明》，给我印象最深的就是古时候的货币竟然是精美的贝壳，而贝币则是古时候的重要货币。远古时代的人类运用自己的聪明才智去生活，去战胜大自然！让人不禁感叹人类的伟大！

参观完博物馆，看到一件件精美的古文物，在感叹古人智慧的同时，我想我们每一个人都应该保护古文物。他们就是历史的见证！他们就是我们的骄傲！