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参观民俗文化博物馆(精彩20篇)

端午节快到了,端午节的风俗习惯你了解多少呢。看看下面的范文吧。接下来就是小编给同学们带来的一些关于参观民俗文化博物馆优秀作文,供大家学习,希望对大家有所帮助。

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参观洛阳博物馆

全文共 1465 字

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题记:“欲问古今兴废事,请君只看洛阳城。”如今,要想领略中国文明的发展历程,寻找中华文明之源,参观洛阳博物馆新馆《河洛文明展》是最好的选择。

听说洛阳市博物馆新馆是河南省占地面积最大、建筑面积最大、功能最齐全、装备最精良、现代化程度最高、最有特色的博物馆。我早就想去观看了,这不,前两天爸爸、妈妈抽出时间陪我进行了参观。

看,多么宏伟的博物馆新馆。

我们直接乘扶梯上了二楼展厅,左边是《书画展》,陈列了各个时代的书法和绘画作品。

望里走,我们来到了 《洛阳珍宝展》,这里的珍宝可真多了,立即将我的眼球紧紧吸引了。

有乳钉纹爵

这是夏代礼器。1975年二里头四角楼出土。这件铜爵显然是从原始形态中分离出来的,成为独具特色的青铜爵,是中国目前发现最早的、也是最精美的青铜容器。造型优美,铸作精工,堪称稀世珍品。

龙纹玛瑙璧

西晋透雕,1978年洛阳偃师县出土。直径9.7厘米。璧利用玛瑙天然形成的褐、白色,由勾连盘龙纹透雕而成。造型别致,纹饰华丽,制作精美,晶莹剔透,光泽照人,是一件不可多得的艺术珍品。(以上照片没照好)

母鼓方罍

商代酒器。1964年出土。高50.3厘米、肩宽33厘米,重22公斤。是一件商代晚期极具代表性的盛酒具。器形高大、凝重,结构复杂,纹样繁缛。主体纹样既衬以云雷纹,本身又加线刻,纹中有纹,层层套置,各种动物造型达十余种,使这件酒器通身满布花纹,却能瑰丽而不繁琐,诡变而不凌乱,典雅、庄重、富丽堂皇兼而有之,是商代晚期乃至商周青铜器中极难得的上乘之作。口沿器盖、内壁铸铭文两字“母鼓”,当为器主之名。

兽面纹方鼎(西周)

兽面纹方鼎是一件铸造异常精致的炊具。双立耳,方腹,四柱足。以非常工细的云雷纹衬地,柱足顶端同样饰浮雕兽面。是西周早期极难得的上乘之作。

《唐三彩展》专题陈列了洛阳历年来出土的唐三彩精品150余件,在此我们看到了许多精美的唐三彩制品。

三彩骆驼为唐代明器,1981年洛阳龙门安菩墓出土。高88厘米、长76厘米。这件骆驼造型优美,形体异常高大,釉色亮丽莹润,虽不像三彩马那样神骏,但却给人一股稳健、执著、不畏艰辛和不可抗拒的力量,显示了我国唐代工匠唐三彩雕塑技艺的精湛水平。

彩绘马与驯马俑

它是1978年在洛阳老城出土的彩绘马与驯马俑。驯马者双臂平张,两腿跨立,作用力牵马状。人马对视,力的较量瞬间被凝固于作品之中。

来到《宫廷文物展》,看到这里展出的主要是清代文物,分为佛教法器和宫廷生活用器两大部分,不仅展品数量多,而且规格颇高,真实再现了清代帝后的佛事活动和日常起居情景。

金丝楠木塔

在一楼的《古代石刻馆》我们见到了石刻精品近100件,分为石刻造像、碑碣墓志两大部分。最令我驻足的是石辟邪。它是东汉石雕,高1.9米,长2.97米,重8吨。石雕形若虎豹,头类狮子,体态雄健壮伟,呈奔走状,充分表现了汉代匠师超凡的想象力。它以简洁、明快、高度概括的艺术手法,展示出一只气势恢弘、剽悍雄健的圆雕神兽形象,是力的凝聚、力的象征、力的升华。

石辟邪

时间过得真快,还有《汉唐陶俑展》、《河洛文明展》还未来的及细细观看了,已经到了博物馆下班的时间了。我们走马观花地看了几眼,才恋恋不舍地走了出来。

洛阳古称“天下之中”,历经夏、商、西周、等13个朝代,先后在这里建都长达1500余年之久。是我国建都年代最早、朝代最多、时间最长的历史古都。河洛地区的中华先民,创造了辉煌灿烂的河洛文化。

通过参观《河洛文明展》,我进一步了解了洛阳13个朝代古都的辉煌文明成果,知道了“河洛文明”在中国文明史上的特殊历史地位。我会更加热爱我的家乡——洛阳。

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篇1:参观西安碑林博物馆

全文共 278 字

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森林是一片令人窒息的温柔.

碑林...... 是石的宫殿?时光的藤蔓纠缠绵延,根伸入的肌肤,引我走进历史深处.

碑本无意展示它的忧郁,只是,忧郁已深入骨髓.林也变成了智慧光辉的方块字,闪出几前年的气质.

蝇头小楷,传达一份剔透明亮的心情;如椽大篆,像掀起高高的林浪,嘶声呐喊;最是那狂草写意,宛若欣常狂怨中的浪,一条挟风翻卷的龙.恣意,潇洒,淋漓酣畅......

就这么伫立,读差时光纯粹的情绪.

走出文字的樊篱,走出墨课的迷阵,走出一笔笔雅洁的芳香.

日月会剥蚀,朝代会更替.当狼化为灰烬,嘶裂的咆哮帛为烟.只是那呕心沥血的壮观,历史选择了石碑.

碑林,会说话的历史.

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篇2:民俗文化

全文共 239 字

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由于长期的历时性发展(时间维度上的)和地域性的演变(空间维度上的),火把节所呈现出的民俗文化内涵不可能还是早期那种单一形态,而是复合形态,含括了传统社会的多种活动事项,包容着宗教、信仰、伦理、歌舞、技艺、民间审美等丰富的内涵。民间广泛流传的“火把节传说”,就提供了分析和研究的可能性。

彝族地区素有“火之故乡”的美誉,彝族人民能歌善舞,秉持着先人千百年传承下来的音乐舞蹈传统和口头艺术,在火把节习俗形成的歌调、传说乃至史诗表演等也当属“人类口头及非物质文化遗产”中的一宗重要传承。

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篇3:家乡的民风民俗四年级作文_文化作文500字

全文共 423 字

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节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。

我们这儿的第一节日是春节。春节还没到,家家户户进入腊月后会陆续杀猪,特别是在农村里,杀猪后会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡、鱼、肉这三样菜,鸡必须是雄鸡,将它整只清炖,出锅装盘时要让头昂起,不仅喻义步步高升 ,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

春节后的又一轮高潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵,当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化开来……元宵节时,什么事都围绕着圆 ,那么自然就离不开灯了,家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心总会亮起彻夜不眠 的红灯笼,为家乡增添了一道亮丽的风景线,正是因为这样,每次灯会,现场都挤满了人,真可谓是人山人海!所以,后到的我无奈极了。

……

我的家乡虽是个小县,但却有着几千年浓厚的文化底蕴,承载了祖先流传下来的民风习俗,为中国增添了一份世界上独一无二的地方特色。

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篇4:参观博物馆的日记500字

全文共 381 字

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当老师告诉我们全班要校外教学时,我们全雀跃不已的叫着,老师还告诉我们当天要带什么和遵守的规矩。

当天早上我七手八脚的整理着装满食物的背包,开开心心的走到学校,一进到教室,我们班不像以前安安静静,而是七嘴八舌的讲话,老师说:”集合。”我们很快就排好了队而且上游览车,在车上我们打开食物一直吃而且还一直兴奋的聊天,老师也介绍在沿路上的建筑物。

当我们到了教学博物馆时,我们都觉得好巨大的建筑喔啊!我们只想冲进去玩,可是解说员慢慢讲,害我们东张西望,心不在焉,一直想着要先玩什么,老师一说解

散,我和我的组员先吃完午餐,就从三楼到五楼一直尝试所有的科学游戏,老师还带我们去看魔术,我觉得最有趣的是魔术表演,真是令人觉得很不可思议。当我们

要集合回去时,我们好依依不舍。

回到教室后,我的心还在科学教育馆呢!这次的校外教学让我满载而归,希望下次的校外教学也能像这次一样子收获满满。

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篇5:参观博物馆500字作文模板

全文共 567 字

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今天,妈妈带我去参观普陀博物馆,我们沿着那条石板路,只见两边的房子维修一新,不知不觉到了博物馆,走到博物馆的门口,里面的情景大不一样,令我豁然开朗,眼前是一幢崭新的

中国仿古建筑,栏杆上精雕细刻,房子前的空旷地都是用石板铺成。“普陀博物馆”五个大字用红色漆写在一块牌匾上

我们首先参观了普陀渔业史话。走进大厅,拐进右边一个厢房,首先映入我眼帘的是一段古木。听说,这根古木有几万年的历史,是从朱家尖沙滩地下挖出来的。我一转身看到的是几十艘渔船模型,

有大捕船,小木船……旁边是一根鲸鱼肋骨,我量了量,哇,比我的手臂还要长!真令我大开眼界。走进另一个厢房,里面是各种捕鱼的道具,比如蟹笼,拖网等等,可以捕捉鱼虾蟹。一旁展示的是小木船到机帆船变迁的过程。原来,以前的渔民没有钱,只能造一些小木船出海捕鱼,一遇到风浪,就会翻船。而现在,渔港没有过去的小木船,有的只是一艘艘钢制的,木制的大渔船,抗风浪明显增强了。

参观完“普陀渔业史话”,我们下楼参观“渔都风情展”。在这里我知道沈家门渔港和挪威卑尔根渔港,秘鲁的卡亚俄港称为世界三大渔港,导游说;沈家门在清光绪年间开始发展,到了民国初期,渔业的发展已经非常繁荣,解放后,渔民的生活上了新的台阶,家家有高档电器,同时,渔业的发展给沈家门的经济发展,全镇28条旧街现在已成为水泥马路。

我祝愿沈家门变得更美

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篇6:参观航空博物馆作文800字

全文共 780 字

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国庆假期的第三天,我和我们班的部分同学去了908航空博物馆参观学习。

楼前集合拍完集体照后,我们先到了3楼听老师讲课。讲课的男老师很帅气,他是一名飞行员。他给我们介绍飞行员选拔的一些知识。其中有2种视力表,第一种是普通视力图,有四种图标;第二种是飞行员视力图,有八种图标。老师自我介绍说是北航毕业的,还给我们看了他日常训练的视频。从视频中看到他们日常训练非常刻苦。我暗暗想也要保持好视力,将来也能当飞行员。

讲课后还进行了抢答的小游戏,我抢答了一个问题,问题名是,老师是在什么学校毕业的,全称是什么?有的同学说是北航,也有的说是北京航空大学。哈哈,我暑假刚去北京参观过北航和清华大学、北京大学,所以我举手回答对了:“北京航空航天大学!”我得到了一个奖品,心里美滋滋的。

接着我们开始组装飞机模型,大约过了15分钟就组装好了。做好的飞机模型栩栩如生,我非常喜欢。我还玩了开飞机游戏,然后集合到2楼继续学习。

2楼展览柜中摆放着我国辽宁舰航空母舰的模型,还有很多飞机模型。女老师拿着几架飞机模型讲了很多飞机的知识,还给我们看了很多飞行的视频。老师给我们介绍了两种特殊的飞机,翅膀可以折叠,飞机尾部还有钩子,问我们知道是干什么用的吗?同学们各抒己见,最后公布答案,原来这是辽宁号航空母舰的舰载飞机,我们这才恍然大悟。

到了最激动人心的时刻,我们进入模拟飞机驾驶舱模拟驾驶飞机。我模拟的是广东省广州市的机场。随着飞机在跑道的加速,随着教练的指令,我拉起了控制杆,飞机缓缓升起,开始在天空中翱翔。在天上教练指给我们看广州塔和广州市的河流,简直像真的一样。在空中飞行了大约15分钟后,教练指挥我们驾驶飞机成功降落到机场跑道上。啊,开飞机真累,我身上都出了一身汗,尽管如此,我还是觉得非常开心。

短暂的时间很快过去了,模拟结束后,我同教练和同学们告别。这次体验很有意义,我玩得非常开心!

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篇7:参观博物馆

全文共 433 字

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隋钧浩

今天,我和班里的二十几个同学一起去参观青岛市博物馆。到了集合地点,我看见了许多同学。于是,我和同学们一起玩起了游戏。同学们追逐打闹,开心极了!

当我听到“集合了,集合了”的声音后,就马上跑去集合。我们很快站好了队,整齐的往博物馆大门走去。

我先参观了三楼的展厅。看见了古代的钱币、陶器。其中,有一件陶器吸引住我,那是一匹小马,它活灵活现的,我还发现它的肚子下面有一些小字呢!

接下来,我们跟着讲解员到了一楼展厅。这个展厅是介绍德国侵略青岛的事情。德国人在青岛建了深海码头、发电厂、学校等,他们还建了下水道,把污水排到中国人居住区。

然后到了二楼展厅,那里面都是文物。我特别喜欢一个鼎,它的三个腿是空心的,可以增加容量,缩短烧水的时间。我喜欢它的原因是因为它的外形很特别。

最后,我又到了手工体验馆,里面是做年画的。我很快就做了两张生肖年画,分别是辰龙、巳蛇、子鼠、酉鸡。其中,我最喜欢这张子鼠的生肖年画。

今天我不仅了解了青岛的历史,还动手做了年画,让我度过了快乐的一天。

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篇8:香市文化博物馆一日游

全文共 401 字

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王*珊

早就听说下一次户外课是在沉香博物馆进行。我听说那里有很多珍贵的历史文物,只可惜之前去不了。我盼的这天终于到来了,我喜出望外。

到了沉香文化博物馆,我们看到博物馆外围是一个大香盒,由于天气太热了,我们把它看成了一个大火炉。

我们玩了一个简单的游戏,就进了一楼,看见了沉香树和一个大火炉,因为不知道沉香是什么样子的,于是就把它认成了几根骨头!老师为我们讲解了那个火炉是清代的,一开始我还以为是烧孙悟空的火炉呢!

接下来,我们又去了二楼。了解沉香树,知道了沉香树的由来,原来沉香树是由被雷电劈到、被别人用刀砍、虫蚀蚁侵出现伤口,直到分泌出蜜。伤口最后结痂得出沉香这个顺序形成的。

今天我很开心。我学会了制作香牌,了解沉香树和一些名人。如:何镜堂和王芝文,体验了中华文化博大精深。我爱你,博物馆,是你,给了我丰厚的知识;是你,让我懂得要将珍贵的文物保存至天长地久;还是你,赐予了我做香牌的新技能。我爱你,博物馆!

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篇9:民俗专家解读清明祭祀文化

全文共 1050 字

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4月4日是清明节,祭奠先人的传统节日。北京师范大学文学院民俗学与社会发展所教授萧放从祭祀文化的角度,对当下清明节的种种现象作出了解读

民俗专家:祭祀是与先人对话 “代理扫墓”滑稽可笑

今年的清明节前夕,“代理扫墓”成为媒体关注的热点,商家们穿梭于各个陵园,明码标价按服务收费。有专家接受媒体采访时表示“简直无法理解”,“这些花钱雇人去扫墓的人属于忘祖”。

萧放在接受中新网记者采访时也表示,这是新出现的现象,还不清楚是不是炒作。

他认为,如果真的代理祭扫,那肯定是负面的、需要批评的、滑稽可笑的。但如果确实是因为回不了家,请人修理坟墓,也无可厚非。

历来的清明祭扫,国人有烧纸钱的习惯,还有烧各种电器等生活用品的。今年则出现了“烧纸糊iphone”的新现象。

萧放认为,祭祀时烧东西,是人情感的一种表达方式,无所谓迷信。“烧纸糊iphone”行为的出现,说明民俗的形式会随着社会发展而变化。当然,类似“烧二奶”等,自然属于不正当的。

烧纸这种习俗,近年来一般被视为不太文明的祭扫方式。对此,萧放认为,也不能说过去传下来的祭扫习惯就是不文明的。具体到烧纸来说,可能放在一个池子之类的里面烧,就不会有火灾等问题。

在他看来,过去和现代一些祭扫习俗的变化,只是方式上的改变,不适宜用“文明与否”去衡量。

萧放表示,中华文化的传统与祭祀有很大关系。 祭祀,表达的是对历史和先人的尊敬,“我们可以利用清明节与祖先对话”。

而且,清明的祭祀,不能狭隘理解只是祭祀家族的祖先,还应该有先贤、先烈等。从这3个方面来讲,祭祀对于社会文化传承,有着很大的意义。

祭扫之外的清明节:并非只是“鬼节” 也是馋妇期盼的“美食节”

清明节是惟一的一个和节气重合的重大节日,在祭扫之外,还有踏青等多重意义。

京味儿作家崔岱远就表示,在过去,清明并不是严格和“鬼”结合在一起的。这个节日强调的是从冬到春的变化。所以人们借着祭祖活动,同时也踏青郊游,还有放风筝、荡秋千、采柳枝 等。这些户外运动,也体现了顺应时气的特点。

在他看来,清明节兼有两层意义,一个是怀旧、奠亡,一个是求新、护生。

此外,和很多传统节日一样,清明也有其独特的饮食习俗。

崔岱远介绍说,南方一带过清明会吃青团,这是北京等地所没有的。

萧放也介绍说,南方地区过清明会用春天的艾草、染色的糯米粉等做成团子、乌饭、青精饭等。北方的山西地区则会用枣泥和面,做成“面燕”,传说是为了纪念介子推。

他还说,清明节与寒食节有很大关系。寒食节不让生火,有很多好吃的。所以,过去有“懒妇思正月,馋妇思寒食”的说法。

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篇10:中学生暑假作文:参观皮影博物馆

全文共 704 字

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10月23日,我们全校同学进行了秋游活动。我们五年级欣赏了迷人的秋景,感受了浓浓的秋意,还参观了中国美院皮影艺术博物馆

皮影艺术博物馆位于南山路210号。馆内陈列了中华皮影艺术院长赵叔同的皮影藏品300多件。刚刚进入博物馆,大幅大幅的皮影映入眼帘。我走近一看,各个皮影都雕刻得非常精细,使人一下子就能认出他是谁,他的脾气是怎样的。听讲解员阿姨介绍,皮影是用羊皮、牛皮和驴皮制成的。清代乾隆年间,皮影戏还远渡重洋,传入法国巴黎、马赛和英国伦敦。这种源于中国的艺术形式,迷恋了许多国外戏迷,人们亲切地称它为“中国影灯”。

我记忆最深刻的是自己动手来玩皮影。在美术课上,我们做过皮影,但是还没有玩过真正的皮影呢。来到博物馆的二楼,我们看到一块很大的白板,后面贴有两个皮影小人。胡老师说:“三个三个玩,女生一个,男生一个。”第一组同学的表演就把大家逗乐了。

到我们了,我、周婷、邵芊韵一组。来到白板后面,我们商量起来,最后决定由我来控制头,她们俩控制手。还没等我们开始,男生操作的皮影小人就来攻击了。我们也不甘示弱,和他们打了起来。打了半分钟,我们觉得没什么意思,就走到舞台旁边,让小人游泳。我们还换着不同的姿势。同学们看了,笑得前仰后合。几分钟过得很快,我们把皮影给了下一组。在走之前,我们还看了老艺术家表演的皮影戏,很好看。

去公园的路上,我一边走,一边欣赏风景。一阵秋风吹来,落叶在空中随风舞动,桂花也正开放,阵阵清香沁人心脾,真是“酒不醉人人自醉”,还可以看见一两只小松鼠在树枝间窜来窜去,弄得树枝“哗——哗”响。

这次秋游,我增长了见识,开阔了眼界,还感受到了前所未有过的文化趣味.

[中学生暑假作文:参观皮影博物馆

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篇11:参观深圳博物馆

全文共 708 字

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昨天,天气云雾迷蒙,不时飘散着一些零星小雨。吃过早饭,亲爱的妈妈提议前往深圳博物馆参观正在那里举行的《古典与唯美》----西蒙基金会收藏雕塑、绘画专题展。我和爸爸立即响应,赶紧和妈妈一起直奔深圳博物馆,去领略和欣赏世界著名美术家留下的精华!

我们刚来到博物馆一楼大厅,就看见很多人群站在那里排队,想必他们应该是想观看专题展览的人。于是我们事不宜迟,赶紧排在队伍的后面,紧跟着前面的人群,一步一步往前移。过了好一会儿,才终于轮到我们进入展厅,我高兴得不由自主地跳了起来。

此次专题展厅布置在深圳博物馆历史民俗馆一楼。一进入展厅,一件件美术精品即刻展现在我的眼前,让我眼花缭乱,不知道该从哪里开始欣赏观看。特别是这里展览的作品形式多样,有绘画精品和逼真雕塑。我通过看宣传图册才知道:展出来的这些作品,是来自墨西哥收藏家佩雷斯·西蒙先生私人珍藏,共计近80件雕塑和绘画精品。展览分为“古典与唯美”和“生命的维度”两个部分,分别呈现追求崇高与精致的古典趣味,以及形式多元、趋向现代的视觉表达。在一件件展览精品中,最让我惊叹的是著名美术家安托万--路易·巴里做的雕塑作品----《战争》。这件作品和《和平》都是巴里为加破仑三世统治时期的卢浮宫黎塞留馆装饰而作。在这个作品中,只有两个人,一个小孩,一个大人。大人正从口袋中取出宝剑,为了显示在战争中获胜的好运,他头戴着象征荣誉的头饰,气宇轩昂;站在他身旁的小孩,正在忘情地吹奏着战争胜利的小号!从他们的神情中,显露出人们对和平生活的美好向往和憧憬......

看着这一件件精美绝伦的艺术精品,我仿佛觉得自己已经置身于高雅宁静的艺术殿堂,接受高尚的艺术熏陶,带给我无与伦比的美妙体验。

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篇12:参观博物馆作文

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今天我们组织参观了世界上单体建筑面积最大的博物馆:中国国家博物馆。

在那里,我们首先观看了3D影片:国脉。影片不长,却让我对于我们中国的文化与历史有了大概的了解。也知道了中国博物馆是历史与艺术并重的。在观影后,我们来到了我们要参观的展厅;青花瓷展厅。一路上经过了引导员懂得细心负责的讲解,让我对于青花瓷有了很大的了解。事实上,最早出现的是青瓷,而青釉历史悠久。并且白瓷历史悠久,宋代的五大名窑:定,汝,官,歌,钧。在这其中,汝窑青釉瓷十分少,到底为什么呢?其实是因为在北宋产生,只有20多年,年数少,所以现在保存下来的少之又少。除此之外,另外一个有意思的是钧窑,其中融入铅,即可在颜色方面发生意想不到的改变,那就是颜色与之前计划好的不同,会出现惊人的效果,而且非常自然,。

其实听讲解员讲到这里,我就已经十分佩服古人的思想和艺术的体现了。这对于我来说,是十分有意义的一次实践。青花瓷又称白地青花瓷,常简称青花,是中国瓷器的主流品种之一。随后我们见识了很多珍藏品,比如说:青花玉龙纹罐、青花折枝牡丹纹花口盘、青花凤穿花纹玉壶春瓶等等,无不使我叹为观止。

这次的旅行使我受益匪浅,不仅让我领略了中华民族的历史悠久,还让我见识了中华民族的传统艺术,使我在心灵上受到了熏陶,我很感谢学校为我们组织了这样一次有意义的参观活动。

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篇13:民风民俗文化作文300字

全文共 313 字

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过年期间,遇上建了新房的、娶了新娘的、新女婿上门拜年的、老人做寿的,竹马狮灯队会在主人家玩得更起兴、更滑稽,时间也更久。

玩的花样更有针对性,会敬称为:三星拱照、骑龙送子、五子登科、高堂拜寿之类。主人招待更客气、更丰盛。由于表演的时间长,白天没玩够,晚上会有继续表演,引来村内村外更多人的观赏。所以,春节期间我们老家一带的孩子都喜欢成群结队,争先恐后地追赶着舞狮队,跟着看舞狮、看唱戏,就成了他们乐此不疲的最主要的活动。

故乡的民俗浓郁,人们生活越来越富裕,文化活动日益丰富多彩。它就像甜在我心头的巧克力,醇香甘甜,成为了家乡人生活乃至生命的一部分。每逢春节,我就迫不及待地赶回家乡,不光是为拜年,更是为去品尝家乡这醉人的风情啊!

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篇14:参观首都博物馆作文350字

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这个周末,我们一家三口来到了首都博物馆,令我印象最深的是“江山如画”这个展览。

进入展厅,一幅幅画卷吸引了我们的目光。《江天楼阁》、《策杖观云》、《高山烟雨》、《松室读书》、《湘潭云暮》等画面栩栩如生。

而三层的《长江万里图》更是让我难以忘怀,画卷一开始,长江以雄伟的气势向我们奔来,滔滔江水向东流去,看画卷上远处的绿水青山;近处的亭台楼阁;天上的飞鸟,水中行走的客船,好一个人间天堂!

这幅画卷没有过多的那种颜色渲染,只有青、绿、红、棕这几种颜色,余下的是用浓墨、淡墨画出来的。

如果你低下头仔细看,会看到船的线条是那么细,这是古人用极细的毛笔画出来的,也叫工笔,这幅画可谓之镇馆之宝。

看完整个展厅后,我们都为之惊叹!古人的画是如此的精美,还保存的如此完好,令现代人也甘拜下风。这真是“江山如画,一时多少豪杰!”

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篇15:参观博物馆作文600字

全文共 579 字

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今天,我和卢佩妤、屹屹哥哥和爸爸去参观丽水博物馆,我觉得最有意义的是参观恐龙参观区、野生动物区、古物参观区和解放军战争区。

刚进博物馆的大门,我们便向第一个参观区跑去,我定眼一看,原来这是恐龙参观区。我正想走进去,却被一头会动的肉食恐龙大玩具吓了一跳,就赶紧绕道从后门跑进去,还好后门没有这样的大玩具,但有恐龙骨架,我认认真真得看了一圈,就和爸爸他们上楼了。

紧接着,我们来到了第二个参观区——野生动物参观区,里面有许许多多动物标本。我便不由自主地一一看了起来,原来还有好多动物是我以往未曾见过的。心想:我太自以为是了,原来动物的品种是很多的,我只是知道了一点皮毛而已。

不一会儿我们就来到古物参观区,令我印象最深的东西是战国青铜剑和青铜大钟。一看到青铜剑,我就做起“白日梦”:瞬间我化身为一名身穿铠甲的战士,拿着青铜剑一下又一下地刺向敌人……当我回过神来时,爸爸他们已经在一个比爸爸还高,估计有两三吨的大钟前观摩了。听爸爸说这大钟是在缙云古代一个山洞里面发现的,大钟还是装在木箱里面的。

后来我们又来到了解放战争参观区!里面有一些枪支,看到这枪支我立马来兴趣了,因为我就是一个“军事迷”。哈哈!这里的枪支我都知道,有捷克式轻机枪、三八式步枪、MP-18冲锋枪、汉阳造步枪……时间过得很快,直到爸爸叫我们离开了,我只好恋恋不舍的走了。

丽水博物馆真好玩,下次我还要来!

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篇16:参观长白博物馆作文500字

全文共 572 字

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学校组织我们去长白博物馆参观,下午3点活动准时开始。

妈妈带着我徜徉在博物馆参观展厅。我怀着无比激动的心情,开始观看起这展厅的四面八方。大厅内飘来淡淡的油画和木雕的味道,我的心仿佛随着这屡屡清香飘向了展厅的角角落落。

展厅的南面是一些老照片,旧农村的风景和劳动场面,还有县城的变化。在这些照片中,最吸引我的是我们实验小学八十年代的老照片。那时,学校全是平房,操场都是泥土的,显得好破旧呀!妈妈说,他们上小学时就这个样子。看看我们现在的学校,高高的楼房,窗明几净。塑胶场地,又宽阔又安全。北面是一些精致的雕刻作品,有玉雕和木雕,还有两颗超大的人参。我还是第一次看见这么大的人参呢!展厅中间是八幅很大的朝鲜族人物剪纸,剪纸的背面是八幅书画作品。

接下来我们来到了东展厅。这个展厅从南面开始到北面结束,有很多很多的图片组成。这些图片记载了长白的历史,变化,还有社会发展的成绩。大厅中间是16幅大的山水风景照片。

这次参观中,一位博物馆老师给我们做的一段讲解,让我们学到了很多知识,知道了原始人用石头做工具和兵器,也知道了灵光塔并不是他的本名,还知道了负荆请罪里面的人物都是真实的。

这次参观博物馆真的太有意义了!它让我从中学到了很多书本上没有的知识,让我领略了家乡沧桑的过去,秀美的现在,和更加美好的未来。我要好好学习,将来为家乡的美丽富饶奉献自己的一份力量。

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篇17:民俗文化村之旅

全文共 534 字

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民俗文化村生活着无数个少数民俗,他们和睦相处,团结一致,整天沉浸在欢笑之间……

在清明节这天,我来到“传说”中和谐的民俗文化村。

首先映入眼帘的是一座雄伟的布达拉宫,哦!不应该是缩小版的布达拉宫。虽小,却与真的一模一样:一样的房顶,一样的颜色,伴着香气甜甜的花儿,是那样美丽!那样宏伟!我深深地沉浸其中,情不自禁地着琢磨着:西藏是美妙的,拉萨是神奇的,那布达拉宫呢?是伟大的!

北京的长城是独立一地无二的,举世地双的。可现在却有了一个特小版!从嘉峪关到山海关,一直伴随着我的步伐与我同行。走了好久,一直不见长城的尽头,分明就是一条蜿蜒盘旋的巨龙,前不见头,后不见尾。我的心头怦然一震:我的天啊!这可是特小版啊,连这么小的长城都无边无际,那真正的长城到底是它的几倍呢?

秦兵马俑是享誉世界的珍贵历史文物。它规模宏大。一个个将士们右手持刀,左手持弓,侧卧马背,大喊着:“为国家做殊死拼搏,冲啊!”沙地上尘土飞扬,喊叫声如五雷轰顶。这个缩小版生动地再现了秦军昂首挺胸,雄兵百万的气势。我大吃一惊:没想到秦军十万,在刀光剑影的战场上,也不惧怕,反为秦王做殊死搏!

今天,是一个风和日丽,阳光明媚的一天,我一会儿去了“西藏”,一会儿去了“北京”,一会儿又去了“西安”……真是忙碌的一天啊!

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篇18:参观博物馆作文600字

全文共 578 字

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早就听说云南省博物馆的豪华气派,早就听说云南省博物馆的文化与气质非同一般。我只想亲眼目睹一番高贵的文化与气质,感受一些悠久的传统与历史。

云南省博物馆就像一块天降的红砖,在纵横交错的公路边,格外显眼,广场上的绿化带让人眼前一亮,显得生机勃勃。

在一楼,“金色中国”是一个非常大的展厅的名字,里面陈列着各种中国国代的金器,格外耀眼。一个身长约为1分米的金兽吸引了许多人来参观,不止是因为它造型小巧、可爱,而是因为它年代已久,还保存得非常完整,含金量达百分之九十九!古代人提炼金子,往往会留下许多杂质,不能达到这么高的含金量,所以这只金兽是非常稀有的。

第二楼,要比第一楼热闹得多,是因为多姿多彩的恐龙世界是孩子们的乐园。恐龙的骨架,有两层楼那么高,摇摇欲坠,我仿佛能想象出恐龙的时代有多可怖,而又不失新鲜感。突然,一个仿真的恐龙张开大嘴,“嗷嗷”地叫,仿佛要一口吞下我们。还有一些胆大的孩子还去摸摸它的头,拍拍它的嘴。自从什么大爆发,恐龙世界,从猿到人,新石器时代,本展区一丝不苟地讲述了生物的进化,恐龙的种类与史前人类如何生活和各种生存的困难,真让人大开眼界。

三楼的窑火斑斓,比一二楼寂静得多,大家在细细地欣赏陶瓷精品,展厅中淡雅的紫色配上青花瓷的幽蓝,使这个馆更显高贵。

当然,博物馆中还有更多的展厅,更多的艺术与传统,更多的历史。云南省博物馆还是值得一游的哦!

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篇19:民风民俗文化作文

全文共 1000 字

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闽南民风民俗

闽南独特的风土人情,传统的文化传承形成了闽南独有的民风民俗,这些带有闽南特色的民风民俗值得我们回味,更加值得我们去深思。下面我们可以简单介绍一下闽南的民风民俗。

服饰习俗

随着思想,观念的进步,人们的服饰也跟着发生了变化。其中,闽南服饰中独具特色的是惠安女服饰,其最大特点是“衣短露脐,引人注目”。有首打油诗形象地勾画出惠安女传统服饰的牲为“封建头,民主肚,节约衣,浪费裤”。此外,目前尚保留的民众有穿木屐、妇女、儿童戴手镯、脚镯等。

建筑习俗

建筑与百姓安居紧密相连,因此,也形成了一系列的民间风俗。如建房前择定方向,选择黄道吉日动土及上梁祭、落成祭等礼俗,如动土前要选黄道吉日,并设案摆猪头三牲供品,焚香燃烛,燃放爆竹,拜神灵祭土地,俗称动土祭或奠基祭。仪式后,用丰富的酒菜款待建房的师傅,此外,还有木门槛上钉竹板、择地凿井觅甘泉等习俗。

结婚习俗

闽南的婚姻礼俗,自古以来遵循汉族传统的周礼“六礼”的基本程序进行,即纳采(即求婚)、问名(即女姓氏)、纳吉(定婚丧嫁娶)、纳征(婚成送礼物)、请期(通知婚期)、亲迎(迎娶)。其中,特别注重“迎娶”这一道习俗。新娘一般在婚后第四日回娘家省亲,称“做客”、“归字”。“做客”必须当日返回婆家,到家时又必须是天黑,俗话为“暗冥摸,生干埔”。意即这样做就会生男孩。

寿诞礼俗

旧时由于生活和卫生环境等因素,人们能活到50岁就被认为是长寿了。所以闽南民俗从50周岁开始逢十做寿(有些地方从60周岁才开始做寿),也有提前一年或推迟一年做寿的(即逢9或11做寿的)。一般在寿堂上悬灯张彩,正中贴一金字“寿”字或寿星图,两旁挂寿联,寿星着新衣或寿衣正坐高堂,接受儿张的拜祝。寿宴是做寿的重要内容。一般在寿庆日的中午或晚上大宴宾客,在菜肴中必有一道“猪脚线面”的菜,这是取猪脚意强壮,线面寿长的吉利。

民间禁忌

禁忌是民间关于社会行为、信仰活动的某种约束限制观念和做法,是一种传统的风俗。闽南人也在日常生活中形成了一些关于饮食、衣着、起居、交往、语言等方面的禁忌,如忌吃饭时以筷子敲碗,因为旧时只有乞丐才敲着空碗乞讨。亦不可将筷子插在饭碗的米饭中,这与民俗中“拜脚尾饭”的丧俗有关。忌用扫帚打人,否则被打者会倒霉,因为人们把扫帚认为是有灵性之物。忌在庭院内种植香蕉树和榕树,传说因香蕉无籽,故不利生育。而榕树被视为神树(因它树龄最长),种在家庭小院是对神的不敬,也不吉利。

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篇20:参观秦兵马俑博物馆

全文共 803 字

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迈着愉悦的步子,我和爸爸来到西安再一次登上了历史的台阶——秦兵马俑馆。

已不止一次,这样地驻足痴望,这样地流连忘返。拥有过历史的地方,从抬脚处就欲生出一片辉煌。

在骊山北麓,渭水之滨广袤的原野上,秦始皇帝陵封土像小山一样高耸挺立、气势磅礴、宏伟壮观。闻名遐迩的秦兵马俑博物馆就坐落在陵东1。5公里处茂密郁葱的深树花从中。它占地47万平方米,一座座造型别致,浑厚古朴的馆舍建筑,错落有致,散居各方,高大的乔木,低矮的灌木,锦簇的鲜花,如茵的草坪环绕其间,环境优雅,规模浩大,是目前我国最大的专题遗址博物馆。

兵马俑作为守卫陵园的强大军团,被分置在三个俑坑内。三个俑坑的规模及形状都不一样。其中一号坑面积最大,是一个由战车和步兵混合组成的军阵;二号坑是一个车兵、步兵、骑兵、弩兵混合编组的方阵;三号坑面积最小,是一号俑坑,二号俑坑的指挥部。三个俑坑组成一个庞大的军事营垒,面东背陵,象征着守卫秦始皇陵园的卫戍部队。

从总的结构图上看,他塑造了庞大的军阵编列,既没有塑出军人在战场上厮杀的场面,也没有雕出行军中的艰辛,而是选取了三军集结待命,跃跃欲战的瞬间,寓动于静,给予人们的不仅仅是直观上的满足,而更多的是留下了想象的空间。

有人对于兵马俑是这样看的,这是秦始皇统治残暴的表现。可我认为,这是艺术的天堂,人间的杰作,历史的瑰宝,不愧被誉为“世界第八大奇迹”。不可否认,当年修建秦始皇陵时,不仅劳命伤财,更有多少能工巧匠鲜活的生命殒逝于此。反过来想想,正是他们的辛勤的劳动,智慧的汗水给后代留下了灿烂的文明。你看,经泥土烧制,百磨万炼精美的俑,栩栩如生,它以“大、多、精、美”的艺术特色征服了新世纪的现代人。

参观秦兵马俑,我从刀光剑影中看到了制泥人的含辛茹苦;从色彩斑斓的兵俑,看到了科技的进步;从庞大的阵容中,领悟出了历史的辉煌!

迈着饱为收获的步子,我和爸爸走出博物馆,依依惜别令人驻足痴望、使人流连忘返的秦兵马俑馆。

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