有关英语教学的读书心得(最新20篇)

我看了《朝花夕拾》这本书，这是一本回忆童年生活的散文，记述了鲁迅的童年生活和青年是求学的历程。

在《狗猫鼠》中，是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、到处嚎叫、时而“一副媚态”等特性的憎恨;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

在《阿长与山海经》中，作者忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信，唠叨，“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。

在《二十四孝图》中，揭示封建孝道的虚伪和残酷。着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

在《从百草园到三味书屋》中，描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

在《父亲的病》中，回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故作玄虚、勒索钱财、革菅人命的实质。

《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

小学教育是孩子的启蒙教育，同时也是教育的基础。其教学质量的好坏，直接影响着孩子的学习生涯和前途。在半年的教学工作中深刻的感触到以下几个方面尤为重要。

一是培养学生的学习兴趣，要抓住小学生的心理，成为他们的朋友、知己，让孩子们喜欢上你，爱屋及乌般的喜欢上你教的课程，产生学习的兴趣，活跃课堂气氛。让孩子们融入到课堂气氛中，让他们自觉的思考，开发他们的智力。

二是要尊重、信任和欣赏每一个孩子。现在的孩子都是家中的小皇上、小公主，作为小学教师，即要成为师长，还要有父母之爱；有伙伴、朋友之谊，用爱、情去关心、理解孩子。要时时刻刻记住眼前的是一个活生生、有个性、有思想的人，否则会给学生造成逆反心理。同时，教育必须面向全体学生，对后进生不但不能歧视、讽刺、挖苦，而要更多的帮助他们，要走进他们的心灵世界，了解他们的内心需要，消除他们的心理隔阂，尊重他们的人格。还要善于寻找和挖掘他们身的闪光点，要以正面激励为主，让学习困难的学生充分意识到他们的进步，增强他们的信心，心情舒畅的去学习，让他们在愉快的气氛中点燃进取得的火把，萌生向上的力量。

三是向课堂40分钟要质量，提高课堂听课效率的关键是营造良好的课堂氛围，让学生注意力高度集中，让学生的思维在老师的诱导下慢慢展开。同时要与现实生活密切联系。曾记得有一次问一个小朋友10—3=？，那孩子摇了摇头，我又问那你有1元钱，花去了3 角，还剩几角钱时，他马上回答7角。可见，只有把教学与生活实际有机的联系起来，才能让孩子更好的理解和掌握。

四是学校教育与家庭教育相结合。家长都有同样的心理：望子成龙，望女成凤。所以无形中家庭教育中出现了对孩子过高的期望、过高的指责、过多的爱和过多的保护，这只能带给孩子的无望、无措、无情和无助。家长和教师应同时看到孩子的成长比分数更重要。所以，在平时应该多与家长交谈、沟通，找出孩子的心理压力，帮助家庭和孩子走出困境。

总之，小学教育要用心、用爱去关注幼小的心灵，培养出良好的心理素质，教育事业一定会蒸蒸日上，蓬勃发展。

怎样教育孩子才算用心，才能创造奇迹？就从雷夫老师的56号教室开始吧。《第56号教室的奇迹》讲到了品格教育的六个阶段。原来基于信任，激发孩子对自身的高要求才是根本！

无论是教导学生或子女，一定要时时从孩子的观点看事情，不要把害怕当作教育的快捷方式。

你就是榜样

孩子们一直看着你，他们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。如果你要孩子们信任你，就必须持续努力，付出关怀。对小事发飙，重要议题就得不到处理」的道理，为孩子们打造一个坚固而友善的避风港，就等于给他们机会，让他们茁壮成充满自信又快乐的人。如果我们要求孩子有好的表现，就必须用行动让他们知道我们相信优异表现的可能。

请尽一切努力扫除教室里的恐惧，做个公平的人，做个讲理的人。身为教师你将有所成长，而在你所打造的环境里，孩子们也将茁壮成长，展现出让你和他们自己都惊奇的好表现。

用信任取代恐惧

破裂的信任是无法修补的，除此之外其他的事情都可以补救。

我们是孩童的依靠，请给他们可靠的肩膀

不需要对孩子们长篇大论地谈我们多有担当，而是要让他们自己把信任放在我们的肩上。一旦建立信任，如果发生所承诺的活动必须延后的特殊情况，孩子们反而特别能谅解。

纪律必须合乎逻辑

老师可以严格，但不公平的老师会被学生看不起。对不当行为最严厉的惩罚，就是不准参加发生不当行为时所进行的活动。

寻找第六阶段

信任的基础并非最终结果，也不是中期目标，它只是一个好的开始。

老师可以带班级，但决定这个班级优秀或平庸的，是班上的学生。

信任是地基，「六阶段」则是引导学生学业和人格成长的基础建材。

第一阶段：我不想惹麻烦

从踏进校门的那一刻起，大多数的孩子就开始接受第一阶段的思考训练，一切行为几乎都以「不惹麻烦」为原则。

第一阶段的思考是以恐惧为基础，而我们要孩子们有良好行为表现的最终目的，是让他们相信这么做是对的，不是因为害怕惩罚而已。

第二阶段：我想要奖赏

用礼物或金钱换取孩子良好行为的做法就很危险了。我们要让孩子知道，行为得宜是应该的，不需要给予奖赏。

第三阶段：我想取悦某人

孩子们慢慢长大以后，也开始学会做些事情来取悦人。他们也做相同的事情来取悦老师，主要用在有魅力或受欢迎的老师身上。

为父母努力的念头给孩子们带来更大的压力。许多小孩迫切希望取悦父母，甚至按照家人的期望选择大学和主修科系。这样的孩子长大后会成为备感沮丧﹑厌恶工作的人，他们无法了解为什么自己对生活如此不满。不过，至少他们曾经为取悦某人而努力过。

第四阶段：我要遵守规则

孩子们需要学习如何处理行为界线和期待.规则固然有其必要性，然而在我们最景仰的英雄当中，有许多人之所以能成就伟业，正是因为他们不守规则。要在教导他们了解规则之余把眼光放远，不受教室墙上的班规所限。人的一生中有时并无规则可循，更重要的是，有时规则根本就是错的。

第五阶段：我能体贴别人

不论是对孩童或是成人而言，第五阶段都是很难企及的。能帮助孩子们对周遭的人产生同理心是非常了不起的成就。你永远无法真正了解一个人，除非你能从对方的角度来看待事物……除非你能进入他的身体，用他的身体行走。

第六阶段：我有自己的行为准则并奉行不悖

第六阶段不但是最难达到的，也是最难教的，因为行为准则存在于个人的灵魂中，其中还包括了一份健全的人格在内。这种组合使得仿效成为不可能：那就试着帮孩子们从别人身上找出行为准则。许多卓越的书籍和电影都找得到达成第六阶段思维的人。对于父母和师长而言，寻找用这种方式思考的人是饶富趣味的——一旦你开始注意，就会发现这种人并不少。

[第56号教室的奇迹读书心得作文

我曾听过爷爷说过，他最喜欢品读《红楼梦》：红楼梦的之处在于它体现了一种落败的趋势;不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向了没落，适当反抗也捍卫自己利益必须的。以悲剧做结尾的中国古典并不多见。

我不明白爷爷说的意思，于是我带着好奇的心又重新走进了《红楼梦》的世界。曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。

或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问?我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人伤心。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。

当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。葫芦僧乱判葫芦案，都证明了当时社会的黑暗。

确实如此我们必须要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，如果当初日本侵略我们，我们如果不站起来反抗那么也不会有现在的新中国。所以我呼吁大家适当的反抗是必然，不要到以后再后悔!

导语：读书可以教会我们很多道理，你喜欢读书吗?下面是yuwenmi小编为大家整理的英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

When I m free or in trouble, I always take out a book and read quietly. In no time, I ve put my heart into it so that I ll forget all the troubles. It s in this way that I ve formed the habit of reading in any time.

Little boys as I was, I was interest in picture books and storybooks. I was struck by them. No sooner had I entered the middle school than I began to read novel, plays, and essays and so on. I found I could get much from them. Little by little I took great interest in literature and last term I won the first prize in the composition contest among middle-school students in Zhe Jiang.

Reading The Emperor s New Clothes , I had to let out a burst of laughter over his fool. The Little Match Girl couldn t keep me from crying for her misery. Robinson Crusoe took me into a strange world full of danger. And I was also deeply impressed by Helen Keller s patience and perseverance Besides these, books also tell me other thing -how to be a man and how to tell the difference between right and wrong. In a word, good books can make me know what I didn t before. So I think of a good book as my best friend.

I ll never forget this famous saying, Good books are best friends who never turn their backs upon us.

【参考翻译】

当我空闲或遇到麻烦时，我总是拿出一本书静静地读。在任何时候，我都把我的心，使我会忘记所有的麻烦。就是这样，我养成了随时阅读的习惯。

小的时候，我在图画书和故事书感兴趣。我被他们震惊了。我一进中学就开始读小说，戏剧，散文等。我发现我可以从他们那里得到很多。渐渐地，我对文学产生了浓厚的兴趣，上学期我在浙江省中学生作文比赛中获得一等奖。

读皇帝的新衣，我不得不对他的傻瓜发出一阵笑声。卖火柴的小女孩无法阻止我为她的不幸哭泣。鲁滨孙漂流记把我带进了一个充满危险的陌生世界。海伦·凯勒的耐心和毅力给我留下了深刻的印象，除此之外，书籍还告诉我其他的事情：如何成为一个男人，如何分辨是非。总之，好书能让我知道我以前没有做过什么。所以我认为一本好书是我最好的朋友。

我永远不会忘记这句名言：好书是最好的朋友，永不放弃。

《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》，是我国小说史上最著名最杰出的长篇章回体历史小说。《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中，由毛纶，毛宗岗父子批改。在其成书前，“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。

在唐代，三国故事已广为流传，连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展，宋代的“说话”艺人，已有专门说三国故事的，当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》，实际上是从说书人使用的本子，虽较简略粗糙，但已初肯《三国演义》的规模。

罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上，又依据陈寿《三国志》及裴松之注中所征引的资料(还包括《世说新语》及注中的资料)，经过巨大的创作劳动，写在了规模宏伟的巨著——《三国志通俗演义》全书24卷，240回。后来经过毛纶，毛宗岗父子批改，形成我们现在所见的《三国演义》120回版

由于人文出版社选取的毛批版本和明嘉靖版的《三国志通俗演义》颇有出入，将拥刘抑曹的.思想发展到一个几乎病态的角度，且大量地删除了原文中赞扬曹操一方人物的诗词和评论，所以给世人造成一种三国演义打击曹操、歌颂刘备的错误印象，且该批改版将刘备一方无限神化，甚至将诸葛亮准备将魏延烧死在上方谷这样的情节统统删除，将诸葛说成是一个完美近乎神人的形象，这是大家阅读时候值得注意的地方。

由于该版本选用的是毛批改版，而且没有将毛家父子的批语选入，就会给人造成一种错觉，认为该版本和毛批本是不相同的，其实本书和毛批本完全一致，不过是删除了批语部分，加入了编者的注脚。请读者朋友们阅读时注意

读万卷书，行万里路，路慢慢兮。读研时，老师常说，要读两本书，一是书本，这是小书;二是社会，这是本大书。两者要结合，多读多想。只是当时比较惘然，比明白深意。工作两三年后，渐觉其中的深意。读万卷书，读书本，古为今用;行万里路，就是多见识，就是读社会这本大书，所谓“世事洞明皆学问，人情练达皆文章。多经历，增长才干。知行结合，才是成人之道。

三国是本读不尽的好书，常读常新，细吸品味，受益匪浅。

我这一段时间，一直在读《教学勇气》我很感动，这是一部唤醒教师心灵的书，我从中了解到了自己内心的弱点，自己心灵的需要

甚至有时候，它帮我治疗了心灵伤痛，提升了人生观念，让我的心对过往不再耿耿于怀，有点儿像毕淑敏所说“心轻上天堂”的感觉。

从中，我找到了自己教学中的根本问题---“自我认同”，尤其是职业的认同。我觉得，这个认同在这个浮躁时代太不容易了，因为我们大多数老师还“处在“为生存而挣扎”的时期”很多时候老师们渴望的不是“内心领域的关注”，而是“能在教室里生存下去的点子、窍门、技能”，我也处在这个时期。

书中还说“最能获得实践效果的东西是，在操作中洞悉我们内心发生的事，越熟悉我们的内心领域，我们的教学就越稳健，我们的生活就越踏实”。所谓洞悉我们内心发生的事情，其实是敏锐地感受自我，感受自我内心的教学体验，是否快乐、是否紧张、是否慌乱、是否享受?如果不快乐，那么这堂课其实是一种折磨。洞悉内心本质是教师个人的“自我认同”，其中起到很重要作用的一项是职业认同，是否认同自己职业，是职业幸福的关键，也是课堂灵气的关键。

同样的事情，也发生的家长身上。我上周开了一次家长会，从中分享了“自我认同”的理念，我说，我们的家长的家庭教育问题本源，也出在“自我认同”上，自我认同的缺乏，导致了各种家庭教育问题的产生，是否认同自我，是否认同自己的生活，是否认同自己的职业，都会在于孩子发生冲突是，以家庭教育问题的形式表现出来，造成家庭教育的低效或者伤害。在做进一步沟通中，很多家长陷入了沉思。这让我反思我平时的家长会，我发现，我所说的，大部分是学科要求、管理要求，属于技术层面的问题，并且会拿“升学问题”来增加家长的压力，即便是谈教育观念，也更多是为提升家庭管理效率效率服务，却很少涉及家长的内心感受，很少涉及学生的内心感受，我发现，我的教学心肠是硬的，缺少书中所说的“教师心肠软”。

但同时也发现了另外的问题：心灵和技术，到底哪一个应该更优先?昨晚我去做一个家访，我没有问学生的具体家庭情况，我只是辅导学生，我们用了2个小时的时间，采用互动互动模式，把英语学科的一周知识复习、思考了一遍，并做了一部分习题，这个班里倒数的女生表现非常好，我们一起提问、讨论，她表现出思维敏捷、学习认真、主动提问等优秀的学习特点，()效果非常好。家长当时一直坐在旁边，对孩子的学习表现大为舒心，因为她很少看到孩子有这种表现。

我在思考，达到这个良好的学习效果，是心灵的作用，还是技术的作用，到底哪一个起了关键作用?如果我一晚上跟家长谈教育、谈内心，会有这样的效果吗?我们的内心唤醒，到底是怎样发生作用的?

书中讲到“只要我们稍微给自己内心声音一些注意和尊重，它就会以一种更温柔的方式回应，是我们参与到赋予生命活力的灵魂的对话中”。在日常的工作中，我们遵守的教师职业规则，是否也有和作者一样的感受：“我发现自己所做的工作只是在伦理意义上值得赞美，但非我心甘情愿所为。对一项非我倾心的工作，无论从外部代表的抽象标准看多有价值，它都会侵犯我”。我相信，这是大多数普通老师的一种内心感受，但是我们却很忽视这内心的声音，任由这种侵犯的痛苦伤害我们，然后我们会最终把这种痛苦也加诸于学生身上。

“教师的内心不是良心的呼唤，而是自身认同和自我完整的呐喊”

我们越是学会倾听内心，就越会真实地感受教学。

最初翻开这本书后，我就被“形式主义”这一概念吸引住了，佐藤先生大胆地提出了教学中的“形式主义”，仔细揣测一下不免对号入座了。

文中所说的“手势”并不是真正意义上的手势，而是一些教学常用形式。在我的课堂上，我常常用一些鼓励性的话语来激励学生，如：“真棒”“说得真好”。但这都是面对一些正确答案时的态度。当一个内向的孩子站起来，轻声细语、吞吞吐吐地回答问题时，我就会开始“手势”教学，“声音再大一些”、“再清楚一点”，这类话语经常出现，清楚知道正确答案的我忽略了孩子的紧张与忐忑，我这种命令式的话语看似普通，但对于那些没有正确答题的孩子来说，这种催促往往会遏制住孩子的创造性答案。

这种“手势”教学之所以被称之为“形式主义”，是因为对于孩子的教育一点用处都没有。在课堂上，比正确回答问题更重要的应该是师生之间共同探究问题。在孩子们回答问题的时候，教师们认真倾听孩子们的想法比纠正孩子们的“错误”更重要。倾听是相互的，当老师能认真倾听孩子们的想法时，相反地孩子们肯定也能在轻松愉快的气氛中接受老师想要灌输的“知识”。用心的交流和倾听才能让教学走出“形式主义”。

披星戴月的看完了《雾都孤儿》。

奥利佛退斯特出生时候，他的母亲就死了。

他的父亲是谁，不知道，母亲死的时候，又穷又未婚，名声大抵不怎么样。

小奥利佛退斯特被济贫院养大了。是在一种幸存的状态下。

9岁的奥利佛从寄养的老太婆家，回到了济贫院，被继续苛待。反正在这个世界上，没有人关心他的死活，更不要提温饱，善待和其他正常孩子需要的一切一切。

可是他还是成长为一个怀着高尚的情感的人：不允许棺材店的学徒污蔑他的母亲;

一个勇于斗争的人：为了集体孤儿的稀粥，挺身而出;

一个不偷盗抢劫的人：第一次和他的小偷儿小伙伴出门练习就被吓晕了过去;

一个敢于承认错误的人：被赛克斯半挟持的去偷盗，被枪击中，醒来后回到被偷的人家，向他们和盘托出实情;

一个愿意相信善良和仁慈的人：和他的伯父以及姨妈相处的时候，被他们的善良和仁慈打动，不胜感恩;

一个怀旧念恩的人：为了一个小男孩的祈祷而想真心的回报他，在老赛金临终时去探望他;

在贫民窟的济贫院里，成长出一个这样的灵魂。

所以，小奥利弗也是特别幸运的。

他大难不死，多少磨难都没有夺走他的性命。

他出门逢贵人，很快就遇见了他的至亲，他父亲、母亲的亲朋旧友。他们爱他，相信他，仅凭相貌就断定他是个好孩子。

最终，小奥利佛获得了身份、地位、财富、亲人……

彻底变成了上等人，过上了幸福的生活。

这就是《雾都孤儿》的故事。

无巧不成书。

故事之所以是故事，就是它是生活的影子，又是理想的幻境。

生活中，贫穷的阶级就处在作者描写的那些东西中间。混乱、破败、饥饿、无品德、一切都为利益至上……而这种环境下的人，就成长为低级、为了生存而不择手段。

生活中，很多人打着做慈善、为社会帮贫扶弱的旗号，为自己敛财，盘剥穷人，欺负老弱幼小……现如今也难以避免这样的人。

生活中，生活富足的人，阶级高贵，读书识字，有着坚毅的品行和高尚的情操，他们善良仁慈，有好名声，有好职位，有好教养……连流落在外的种子都有着正统的根。

人世间的事儿，似乎古往今来都没有什么变化。

除了社会变革动荡的那些年以外。

我们不是有一个时期，穷是无上的光荣，富是可耻。

可那是短暂的。

更多更长的历史时期里，穷都是可耻的，万恶之源，不应该存在的存在，让人想竭力避免又无法避免的社会毒瘤。

穷的人更是有问题的，没血统，没能力，更容易和罪恶挂钩，更容易酿成惨剧。

像小奥利佛一样成长为一个高贵灵魂的孤儿院的孩子，是一个特例，穷人中的特例。

虽然金钱不等于品质，但绝对会污染品质。

曾经有一个实验。

将一个小姑娘放在熙熙攘攘的街头，寻求陌生人的救助。

第一次衣着邋遢，化妆窘迫，结果理的人寥寥。

第二次衣着考究，化妆富贵，结果无数人伸出了援手。

这就是现实。人们从你的经济地位来判断你的品质，从你的衣着品相看你属于哪个阶级，进而做出自己的决定。

在地铁里如果遇见一个乞丐，大家都避之不及。

在菜市场遇见一个穷酸相的人，大都猜他会偷抢。

金钱几乎等同于你的品质。

至少别人是这么划等号的。

1838年，查尔斯狄更斯写出了这部世界名著，在那时探讨贫穷与品行的关系，在那时拷问社会的制度和公平，并让这些问题，隐藏在一个紧张好看的故事里呈现给我们。

The ancients cloud: "reading to learn." Reading another benefit, is the people to cultivate noble moral character, know the book of rites.

The bacon once said: "books are in the waves of sailing ship to the thought of The Times, it takes careful gave precious goods to generation after generation." The ancient tradition of famous people, such as respect, cherish the time, fools, etc., were later recorded in the book, the nature, read it, understand the truth, can be used, will become a moral person.

Whether Chinese or foreign, have been a lot of celebrities, and the story of these celebrities, their diligence, hard work, also are weaved.

古人云：“读书学礼。”读书的另一个好处呢，就是为了培养人们品德高尚，知书达礼。

英国培根曾说：“书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它以小心翼翼把珍贵的货物送给一代又一代。”古代名人们的优良传统思想，如敬老爱幼、珍惜时间、不耻下问等，都被后人记载在书中，自然，读了它，领悟其中的道理，能应用，就将成为一个道德高尚的人。

不管是中国还是外国，都出过不少名人，而这些名人的故事，他们的勤奋、刻苦，也都编成了是。

《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

读了这篇文章我知道了作者通过无常和阎罗王这两个人物的对比，讽刺了一些所谓正人君子，评击了旧社会，，我也感受到了作者的探求精神，也体会出了当时那个年代进化论及资产阶级，民主主义思想对青年进步的影响。

在现在，也有不少人在表面的诱惑下而走上不归路，所以不要相信一首歌唱的外面的世界很精彩，但事实并不是这样的，其实这个社会是很黑暗，很怕的，不行歌里说的那样。

所以，我们要分清社会的黑暗与光明，当然要克制盲目心里，俗话说的好，害人之心不可有，防人之心不可无，现在的社会看着听和平，其实是很黑暗的，稍有不慎就会跌入万丈深渊，所以，现在的青少年要小心，也要、细心，正确处理社会上的关系，分清对于错。

有一句名言是这样说的你不能增加生命的长度，但你可以改变生命的宽度，你不能改变生命的宽度，但你却可以改变生命的深度，不知不觉中，读书使我的生命变宽变深。我对读书的理解和这句名言差不多，我认为读书能给我带来快乐。

《草房子》是我最喜欢的书之一，这本书里写一个叫桑桑的小孩在油麻地小学的故事……

桑桑是这本书的主角他又淘气又好笑，记得有一次他把蚊帐弄成网来捞鱼，最后被他的妈妈发现就夺去他的蚊帐害得他晚上被蚊子叮得满身是包。

文中写了他的朋友纸月、秃鹤还有死党阿恕。先说纸月，她是个文静的女孩，但是她十分可怜，从小到大都是和外婆生活在一起，最后她外婆也不幸去世了，纸月非常伤心难过。

说到了秃鹤还有死党阿恕，我真是又想哭又想笑!有一次桑桑还和他的好朋友阿恕，一起把秃鹤的帽子挂到国旗杆上，让他拿不到帽子，最后，桑桑被他老妈发现了揪着他的耳朵，半夜三跟的到秃鹤家道歉。

后来桑桑生病了，他以为自己要死了，桑桑求父亲带他去打猎，但医生却说是个小病，不会死的他才松了一口气。

这一本书都记载这他们童年时的快乐，多么有趣、天真的小孩啊!就好像我。小时候，我天不怕地不怕就怕老爸的那一对衣架。

有一天我无聊的左撞撞右撞撞一不小心撞到了老爸的金钱树，上面落下了一片绿叶，“啊!完了，完了!”我知道有大事要发生了，就溜之大吉，很快老爸知道了这件事两手拿着衣架，怒气冲冲的向我跑来，很快我就被追上了，手两下，我的泪水像喷泉一样喷涌而出，当时我一直心想“不就是一片小叶子么，用的打么!”

想想当年的我和桑桑差不多一样天真，一样好笑。

“海不择细流，故能成其大;山不拒细壤，方能就其高。” 正如汪中求先生在《细节决定成败》一书中所说：“天下难事，必做于易;天下大事，必做于细。太多的人，总不屑一顾于小事和事情的细节，太自信于‘天生我材必有用，千金散尽还复来’”。

我们普通人，大量的日子，都在做一些小事，但往往我们会忽略细节，一件件小事，我们也做不好，做不到位，总在这里那里出问题，却总想着要干一番大事业。因为心境的浮躁，我们总面临着好高骛远的窘境。请问：“一屋不扫，何以扫天下?”

在近期的一次电话回访中，出现了一点状况。那是一家去年注册，还未出税的企业，所以回访时我就说“贵公司是在去年1月份注册到我们园区的，目前公司还没出税，也无销售记录，请问是公司还没启动还是有什么原因吗?”当时，法人就说：“我们公司是去年10月份注册的，怎么会是1月份?”我一听，立马再次查阅了台账，发现上面注册日期登记的是“2011115”，实际是“20111115”，漏了一个“1”，我赶紧向法人道歉。虽然，这一次的回访，最终还是成功完成，但也让我意识到我工作中不完善的地方，由于细节不到位，导致信息的登记出现了偏差。输台账是一件简单，无技术含量的事情，但却是一件细心的事情，如果企业名称输错一个字，将会给以后调阅资料、查阅信息造成困扰，将无法找到这家企业，而且台账中注册号、代码、管理码，身份证、注册日期、生日、联系号码等都涉及到阿拉伯数字，也是最容易出错的地方，多填、少填，信息完全不对，经过这件事，在以后输台账的过程中，我将更认真、耐心、细心的完成这项任务，保证“零失误”。

细节往往是我们忽略的地方，因为它太“小”。罗马不是一天建成的，万里长城不是一天垒成的。对于敬业者来说，凡是无小事，简单不等于容易，细节方显魅力。我们应该提倡：花大力气做好小事情，把小事做细。无论是在我们日常生活、学习、工作、为人处世等方面，勿以事大而为之，勿以事小而不为。从实际出发，从大处着手，从小事做起，拒绝浮躁。汪中求先生以“做事不贪大，做人不计小”为座右铭，我们更应以此为准则，做好每一件小事，成就一份大事。

名著是世界瑰宝，每一本名著都经得起岁月的沧桑。这个假期，我读了一本名著—《简爱》。

《简爱》是英国作家夏洛克的作品，它成功地塑造了一个敢于反抗、争取自由和平的妇女形象，文中讲述了这样一个故事：简爱的父母过早地去世了，她从小在里得舅妈家长大，一直受舅妈和表姐妹的欺负，并被迫送到了老渥的学校，但简爱一直坚强面对。在老渥的学校，简爱受到无微不至的关怀，也经历了与好友的生死离别。

毕业后，简爱在桑菲尔徳当了家庭教师，认识了丈夫—罗切特先生。又因发现罗切特还有一个疯妻子，她十分伤心，离开了桑菲而徳。后漂泊到圣约翰家，圣约翰家兄妹得知简爱小时候的故事，深受感动。在圣约翰家一段时间以后，简爱又回到了桑菲而徳。等她再次回到圣约翰家时，那里已被大火烧光了，好不容易找到已失明的罗切特先生，从此，简爱同罗切特先生过上了开心生活。

简爱维护自己的尊严，正如她说过的一句话：“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠回击……”这便是简爱具有反抗精神的体现。在里的舅妈家、在老渥的学校、在桑菲而徳、在圣约翰家，简爱始终没有放弃这种反抗精神。

《简爱》让我学会了要敢于爱，虽然貌不惊人，身材矮小，但她拥有不同寻常的气质，懂得反抗，争取自由等，这让她变得光彩夺目。简爱她有自己的尊严，她努力维俗势力反抗，要有勇于追求平等的精神，正是这种精神让夏洛克笔下的简爱形象得到永生!

一、教师，珍惜儿童对你的信任

“教师面对的是儿童极易受到伤害的，极其脆弱的心灵，学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”其实，师生之间的关系应该是平等的，融洽的，教师应该学会蹲下来看学生，使他们感觉到你对他是公平的，信任的。每个孩子都有他的可贵之处，在教师的眼里学生没有好坏之分。在学生做好的大时候，我们应该给他们更多的鼓励;在学生做的不好的时候，我们更要关心和指导他们向正确的方向前进，使他们在认识的道路上更进一步。不要加以指责，在每个人的心灵深处都有很脆弱的地方，孩子也是一样。其实他们也很痛苦，作为教师就是要时刻给他们启发和鼓舞，使他们看到自己的进步，使他们有自豪感和尊严感。

二、教学相长，取长补短

“如果你发现绝大多数儿童练习本的字迹端正秀丽，错别字很少，那么这就是个明显的征兆：在这个班级里学生可以学到许多东西”

想一想，我这几个月的教学其实真是这样的，“练习本”就是学生习惯养成的一面镜子，也反映着一名教师的教学效果。对于新教师而言，学生习惯的养成是今后有良好教学效果的基础，我所缺乏的也就是这一点，要时刻培养他们良好的学习习惯，真正得到适合自己的学习方法，使得他们在今后的学习中能更省力更有效，

要对同事们的经验加以研究和观察，并进行自我观察，自我分析，自我进修和自我教育。在此基础上逐步形成自己的教育思想。

“学习优秀经验，并不是把个别的方法和方式机械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向优秀教师学习应当取得某种信念.”

三、教师的教育素养

“关于学校教学大纲的知识对于教师来说，应当只是他的知识的事业中的起码常识。只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广的无可比拟的时候，教师才可能成为教育过程的真正能手、艺术家和诗人。”其实，要想达到这样的境界，我想，最重要的一点就是不断地充实自己，完善自己。“读书，读书，再读书，——教师的教育素养的这个方面正是取决于此”想想自己，在这方面做得确实不好，每天不停地忙于备课、上课、批改，管理班级，总是抱怨没有时间读书，但闲暇时又懒得动，而那些教育书籍却安安静静地躺在书架上，早已落满了灰尘。只有在需要的时候，才想起找一点书来，看看有没有可以借鉴的文章，有没有可以参考的教案，此时，想一想实在是可悲!可怜!现在觉得自己还年轻，自己所掌握的知识还足以能“应付”小孩子，然而面对飞速发展的今天，可以说孩子们的视野更加开阔了，我们不得不时刻要求自己要走在前面，那么惟有读书才能武装我们的头脑，才能让我们摆脱“坐吃山空”的尴尬境地。而读书的这种意识更应该是发自内心的需要和对知识的渴望。

年轻的我对于教师这个行业还存在着比较稚嫩的想法，而学习对于我来说是补充自己，使自己成熟的一个最好的方法，我要不断地学习，积累经验，使自己能成为一名名师。

今天，我读了现代著名小说家与剧作家老舍的著名长篇小说《骆驼祥子》，使我受益匪浅。

《骆驼祥子》祥子写于1937年，是中国现代小说深入下层的重要作品。故事的主人公有祥子、刘四爷、虎妞、小福子、曹先生。祥子出身于旧社会中国的下层动人民家庭，自幼家境困苦，是京城里的我一个普通车夫。他勤劳、善良、忠厚、朴实，注重信用和讲义气，有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想。可是自己不爱的虎妞和爱的小福子相继死后，他丧失了对生活的希望和信心，最终成为一堆行尸走肉。祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧，更是时代和社会的悲剧。

这部作品主要是揭露中国社会的黑暗中国国民性的愚昧与落后。想到祥子，他咬牙苦口干了三年，好不容易买上了一辆新车，想着只要努赚钱，就会拥有自己的车厂，可是他却因为虎妞小福子的死和车被乱兵一辆辆的夺走而失去信心，实在太没有勇气了。现在祥子变得懒惰狡猾、极端自私，还耍无赖，成了彻头彻尾的”刺头儿“。想想小说中的祥子，在和我们比较，我们比祥子有文化，祥子逐步伸向堕落的深渊也是因为太穷，没有一点文化造成的。可我们不同，我们受着良好的教育，可以每天坐在教室里读书写字，有学不完的知识拿我们这个新时代和旧社会比，也有许多像祥子那样的人。

有些中学生，开始学习成绩名列前茅，可是因为一点差错，倒致那个同学很失望，结果他不想上学了，最后在外面养成了坏习惯，成了败家子。还有的学生因为学习上遇到了一点小挫折，就想自杀。我在电视上看过一则新闻，说的是有一个年轻小伙子，干苦力活，觉得赚钱太辛苦了，就和两个小偷混在了一起，干尽了坏事，结果被警察一网打，哎!一生就要在监狱里度过了，真可惜。如果小伙子踏踏实实的干活，现在可能正在领工钱呢!

想到那些像祥子一样遇事气馁而不振做的人，我就觉得他们很傻。同时我也懂得了：遇到什么事都要有勇气，有毅力，有文化，不要做一个像祥子那样的人。

初一英语作文如何教好呢，老师们有何看法？下面一起去看看小编整理的初一英语作文教学方法吧！

写作是书面表达和传递信息的重要途径，培养学生初步的写作的能力，是初中英语教学的目的之一。但是长期以来，中学英语写作教学一直徘徊于不理想的状态，尤其是在农村中学来讲更是不堪入目。平素测验中，不少学生只能写出寥寥数语，而且文章中拼写错误和其他语病随处可见，学生英语作文的质量不尽如人意。即使在有些学校所谓的实验班级效果也不是怎么理想。尽管在平素的教学评价环节中，我们花费大量的时间用于批改学生的作文，但是学生一次又一次的反馈给我们的并不是我们预期所料的，甚至是差之千里。如何解决这一难题，成为现阶段我们英语教学工作者面前的“拦路虎”。本文就这一问题作一些粗浅分析，力求找出了中学英语写作教学的瓶颈所在，结合教学实践，探索性的作一些关于中学英语写作教学的交流——“读、改、写”的实践。

七年的初中英语教学下来，留给我无穷的思考与困惑：不管在什么样的测试中，只要谈到英语写作，很多学生都感到头痛？即使有部分学生能动笔写写，其中的语法错误也是随处可见，写作要点不明确，语句不通顺，语言、词汇档次低，语言不地道或是汉语式的英语写作，让人看后很是费解。即使给材料作文学生也感到无从下手，在他们看来：翻译又是个问题，或是上面所说的汉语式的直接翻译出来。导致这些问题的缘由何在？是平时的教学没有到位，存在写作教学走过场？重视不够？还是学生根本就不是学英语的那块料？困惑，苦思、冥想！多方寻缘由。究其原因，我认为英语写作教学效果不理想主要问题出在平素的教学环节上。长期以来，我们很多英语教学者都重复着同一种模式：教师布置写作内容——学生完成作文——教师批阅作文——作文发还给学生。缺乏对学生的有效地针对性的指导，像那种简单而粗暴的评价方式，从根本上起不到什么作用。久而久之，还会使学生厌恶英语作文写作，甚至产生“写作恐惧症”，进而影响整个英语学习及考试效果！现我就英语写作教学的几点感悟与大家一起共勉。

一、读中不忘写，在阅读中适时穿插写作教学。

“读中教”指的是写作与阅读联系挂钩。因为单靠指导学生掌握写作要领进行写作，在实际的教学工作中是完全不够的，而当我们教学一篇篇阅读理解文章，才正是学生们学习写作的好时机，阅读理解也是我们教学写作的最有效武器，毕竟好文章是写作最好的老师和范例，更是我们教写作的法宝。因此，在每次学习和欣赏一篇阅读理解文章的时候，尤其是文中含有经典语句时，我都给学生设定四个目标：第一，理解作者写作的用意，即作者在文章中阐明了什么观点和段落的安排及其如何阐述的。第二，弄清作者运用了什么样的写作方法。比如是说明、记叙还是论证，包括文章运用的时态、语态以及其他种种语法手段。第三，学习作者的一些用词来扩大词汇量，积累词汇，同时让学生学习短语的搭配并收集词汇和短语。第四，收集作者在文章中写出的佳句、妙句、绝句。为今后的写作奠定基础。几年的教学实践证明了这样的教学有其独具的特色与效果

因此，我认为：写作教学完全应该，而且必须与阅读理解相结合才能真正让学生领悟和掌握写作方法与写作技巧的要领，没有阅读哪里来的模仿和借鉴？所以“读中教”是我的第一步，之后，在感性的基础上，我再给学生讲解具体的写作方法，这一点是我接下来要做的第二步“写中教”。

二、写作中不失恰如其分的指导，适时地开展“写中教”。

所谓“写中教”，就是在学生学作时给予写作方法的指导，通常我从三个方面入手：首先，概括初级写作的文体特点。书面表达在文体上以记叙文、应用文（书信、日记、通知、说明书等）的形式为多见。然后，概括其形式特点。近年来，初级写作题型在形式上以看图说话和根据中英文提出写作两种类型出现频率最高，要求能根据图画所提供的情景和英汉提出的词语，建立联想，创造性地运用所学过的词汇和语法知识来进行表达，比如根据一副或多幅图画及提示语，写出语法正确的六至八句话，或者一篇字数在60－100字的短文，充分地运用自己所学的知识，完整、准确地表达所需求的意思，考查的重点是在领会图意和提示语的前提下能简单创造语言的能力。最后是概括题材特点。在题材上，初级英文写作的表达题所给的大部分内容是比较贴近孩子们生活的人物和事件，诸如饮食、运动、爱好、环境、交友、旅行、娱乐等等，考查的是生活知识和语言知识学与用综合能力。

根据以上文体、形式、题材特点，我要求学生在看图写话时，掌握好以下一个要领：

1、看图说话书面表达题要领

首先，认真审题，弄清画意，把握中心。一般来说，写作题所提供的几幅图画虽然是整个故事情节中的一个或数个重要的情景片段，但每幅图的主体内容一定是清清楚楚、脉络分明的，这一点务必要准确把握，只有具体、透彻的理解画意，方能抓住抓准表达的重点。紧扣暗示内容，分析表达重点，看图题若也有语言提示，那么首先要细审提示材料。若是英文提示语，那就更加重要了，因为提示词语不但能有助于理解画意，而且告知如何围绕这些重点词语组织材料，然后表达出图画内容。但应注意，无论哪种形式的看图写话均不会给出所有的词语，因此，必须紧扣画面暗示的内容，再结合提示语的补充，酌情填补一些关键词语。

其次，运用正确的表达方式和准确的写作方法。用正确的表达方式准确地写出图画所表现的内容，形成一句或一段切合画意又无语法错误的句子是关键。具体应注意以下几点：

（1）确定基本时态。动词是做谓语还是做非谓语？是否需要用第三人称单数？这些必须考虑清楚再动笔。要抓住提示语中提供的或自己设置的时间状语，或抓住第一画图反映出来的故事背景。

（2）注意词语的变化。如该用形容词还是副词？名词是否可数？前面是否需用冠词？词尾是否丢失s或者其他变化形式？特指的定冠词the是否要用或不用？这些在平时演练时，都需要“斤斤计较”，养成习惯。

（3）句型的选择。尽量用自己所学过的句型表达，能用简单句尽量用简单句。

（4）书写规范、准确。

（5）反复检查。要逐字逐句检查词语搭配和句子的结构，是主系表还是主谓宾，注意时态是否完整等等。

2、写中英文提示作文的提纲要领

在做没有图画只有中英文提示语的书面表达题时，对学生要求更高，写作的难度也更大了。这种题型对八年级（下）和九年级学生较多用。我指导学生运用以下六条要领：

（1）、审清题意。反复仔细阅读、推敲提示，分析出文章的重点，弄清文章的格式，确定写什么内容，以免离题；

（2）、概括简要的中文提示中的部分要点，此时切记不可逐句翻译，题前所给的英文提示词语最好全部用上，采用扩写的方式，根据所给材料进行适当的恰如其分的扩写，可以由词到句，再有句到段，最后到篇的“点及面”的写法。

（3）、将提示中的有关信息融入自己的语句中，尽力做到语言规范、准确，文字通顺。

（4）、在抓住重点，不偏离主题的前提下，合理想象，拓展思路；

（5）、用好介词和连词，使文章简练、纹理通顺，尽量使用自己有把握的句式来表达，避免使用不熟练的词、短语和句型；

（6）、最后，正确把握文中的时态和语态，仔细揣摩、合理灵活变化时态和语态。

三、在写作评价中适时地给与指导，积极开展“改中教”。

我的最后一步是走“错误路线”，即在批改学生习作中利用学生的“错误资源”进行写作教学。在批改学生的习作时，我把其中的错字、别字以及大量的令人啼笑皆非的病句收集起来，这些东西常常是学生们的通病，虽说使我苦恼，但经验告诉我，其实这也是一种资源，颇有利用价值，而且用好了还是一剂治病句的“良药”呢！与此同时，我们也要善于发现学生的优点，适时不忘鼓励教学的开展，从而激发学生的写作兴趣。对于写得有水平、有档次的习作可以范读，从而进一步的调动学生的写作热情。

对于大多数学生容易犯的错误，我把一些比较典型的病句展示在黑板上，然后让学生互相订正。许多时候学生在“欣赏”他们自己的劣作时都忍不住哄堂大笑，但笑过之后，错误也在轻松愉快的气氛中改正了，这样既活跃了写作课堂的气氛，又达到了让学生纠正错误的效果。除此之外，我让每个学生准备一个纠错本，将他们平时在练习、造句和作文中出现的病句摘录在册并认真纠正，以避免重复出错，使文章中的病句逐渐减少。

以下是我在学生习作中遇到的典型案例，原文如下：

Nowadaays,the environment gets more and more bad.because of the pollution.Although the  government take any measures  to carry  it , it isnt working well  in it.

There is only one earth.I think we should do something useful we can to protect the environment.sach as we can use both sides of each piece of paper and use cotton handkerchiefs,not the paper ones to protect soil .if we go to a short distance.we can walk or by bike.we can also plant more trees and grass to protect air.

If  we  all do that,we will have healthy and  happy.

从整体看，本文错误较多，汉语思维较严重.但总的来讲这篇作文的思路还是比较清晰的，

于是我和学生一道对该文进行了分析：

1、本文首先缺一个主题，从正文中我们不难看出本文是要求写作如何保护环境问题，作者应根据题目要求拟定题目，再进行写作！譬如：我们可以拟定为：HOW  TO  SAVE  OUR  MOTHER等。

2、该文的第一句就出现拉严重的语法错误，The environment gets more and more bad.变得越来越糟糕，应该是“worse  and  worse".在提出问题时，最好创设一定的语言情景，逐步导入,俗话说得好“好的开始就是成功了一半”。以本文为例，我们完全可以以这样导入：With  the  development of  economy  ,more and more factories have built .But there is more and more pollution coming.

3、该文的第二句中的take any measures to carry  it  。意思没有表达清楚，让人看了费解，其实作者可能是想说政府采取一些措施去阻止污染。而采取一些措施去制止污染应为：take  some  measures  to  keep pollution.然而效果不好应为:it  doesnt  work  well.

4、在第二自然段中有单词拼写错误及名词单复数误用的现象，比如“sach as ”应为"such as".

5、表意不清。"not the paper ones to protect soil"和we can also plant more trees and grass to protect air.都存在表意不清的现象。其应该表达为：第一句最好这样表达：not to use paper or use less paper to protect  trees and  because the trees  can  keep the earth from washing.第二句改写为we  can also plant more trees and grass to keep the air clean and fresh.

5、标点符号用得不够恰当，如If we go to a short distance.we can walk or by bike.在这里我们最好这样用要好一些：If we go to a short distance，we can walk or by bike.

6、在最后一段发起倡议时，最好使用感叹句型或祈使句型这样会显得更有力！文章会显得更深入.如;my dear friends, lets get together to protect "The Blue Sky"!等。

除了上述“九字法”英文写作教学模式，我们还应重视做足“平时功夫”以促进学生写作。所谓平时功夫，是指背诵名篇佳作；收集各种话题，布置学生在假期或周末练笔，提倡“一周一文"；传阅、张贴、展览学生优秀习作以资鼓励等。鼓励学生善于从平素的练习中总结经验、吸取教训，只要持之以恒，我们完全可以让越来越多的学生逐渐学会用第二语言来表达自己的思想，而且可以像用母语一样轻松自如。

结束语

路漫漫其修远兮。英语写作教学的探究征程远而富于变化，需要各位同仁在实际工作中不断探索。在英语写作教学中如何教学及讲评需要继续探索。但有一点鄙人是这样认为的：宽松、愉悦、不断获得鼓励的环境中，学生的思维才会变得活跃。所以教师要及时抓住学生稍纵即逝的新奇、独特的想法，给予赞扬，使学生的创造性思维得以发展。多给学生创造性思维活动的机会，鼓励学生勇于尝试，并在失败面前不气馁。在平素的写作教学实践中，教师应最大限度地创设和实施多种鼓励机制，充分调动全体学生动笔写作的积极性，这样才能促进学生的写作能力更快更好地实现，从而从整体上提高学生的英语语言应用能力。

There is no denying that people can get a lot benefits from reading classics. On the one hand, it is a good way for readers to broaden their horizon and increase their knowledge in many aspects. For instance, they can learn the society characters by reading classic literature novels about history or culture. On the other hand, it also provides a chance for them to enhance their aesthetic taste in that most of classics has a very beautiful or unique language style and arts, which gives readers more enjoyment and interest.

不可否认的是人们从阅读经典中可以获益匪浅。另一方面，阅读经典也是让读者开阔视野、多方面增加知识的好方式。例如，他们可以通过阅读关于历史和文化的文学经典小说来了解社会人物。另一方面，阅读经典还为他们提供增强审美观的机会，因为大部分的经典都有着美丽而独特的语言风格和艺术，这可以给读者更多的享受和兴趣。

However, nowadays a large number of people, especially the young, are unwilling to or cannot spend their times in reading classics. There are some reasons accounting for the phenomenon and I would like to state two of them. For one thing, people are distracted by other things increasingly, which can give their more joy and fun and have no requirement in thinking, such as all kinds of entertainment activities. For another, some people think that it is no use of reading classics because these classics are outdated and useless to our society and lives.

然而，如今许多人，尤其是年轻人，不愿意或不能花时间去阅读经典。对于这一现象有很多原因，这里我只想列出两点。一方面，越来越多的人被由其他的东西分散了注意力，它们可以给他们更多的乐趣也不用思考，如各种娱乐活动。另一方面，有些人认为阅读经典是没有用的，因为这些经典著作在我们的社会和生活中已经过时了而且也没有用。

In my opinion, it is wrong to consider classics as an outdated matter because it still has many important functions and influence on our society and our lives. Classics are a kind of treasure in a nation. Therefore, we should give enough attention to them. And I advocate that all of us should try our best to read some of them.

在我看来，把经典著作看作是过时的东西是错误的，因为它在我们的社会和生活中仍然有重要的作用和影响。经典是一个国家的一种财富。因此，我们应该给予足够的重视。我认为我们都应该尽量去读一些书。

这是现代文学史第一篇白话小说。他具体的反映了“封建制度”的残酷，意在暴露家族制度和礼教的“弊害”，鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊：封建主义吃人。是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。

从整片的文章来看，我首先看到的是吃人世界，他对别人充满了猜疑和害怕，总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真-相并且醒悟到“传统”杀人，人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫-害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。当时的社会对人的迫-害是如此的深，鲁迅作为新文化运动的主将，他意识到了封建制度的可怕，不但使人发狂，也可以把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。因此鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊，呻吟，“救救孩子……”的绝望之音，让人去关注社会。

那么在今日的社会中存在怎样的问题呢?现在是科学发达的社会，受全球化的影响，人们越来越倾向个人主义和消费主义，人与人之间缺乏沟通与理解。特别在中国，由于计划生育，使孩子成为家里的皇帝和皇后，同时他们也受社会的暴-力现象影响，让他们在社会环境中感到压抑的心理，心态扭曲，缺乏道德意识，自控力差，遇到不顺心的事就不知道怎么办，很多人就因此走上了不归路。可怕的是他们没有认识到这后果的严重性，不知道他们所作的是犯罪的行为。在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出“救救孩子”的呼声。

妈妈说：“要多读书、多动脑、多动手，才是个聪明的孩子。”

我很想成为个聪明的孩子，我就多动脑筋思考问题，多动手做实验。可我就是不爱看书，妈妈经常说“不读书就学习不了更多的课外知识，就不是聪明的小孩了。”

时间长了，妈妈总是这样唠叨，我不想听了，就看书。看呀看，每天都看。慢慢地，我就喜欢看书了。有的时候，该吃饭了，我还抱着我心爱的书看，生怕被别人抢走，就看不成了。

从三年级开始，我就喜欢上了小说，我现在已经读过很多本了。有杨红樱的，有伍美珍的，有沈石溪的，有郑渊洁的，还有很多很多，都记不清了。读书可以从书中学习很多知识，还可以学习很多好词好句，更可以从书中寻找快乐。有时候，出门我就随身带一本书，闲着的时候可以看看。

读书是我最快乐的事情，现在我就要读书了，快点开始你的“读书之旅”吧！

走过了童年，本以为已经远离了童话世界，直到有一夜，看到了《海的女儿》，眼眶里禁不住又湿润起来，才发现自己还是沉醉其间，未寻的出路;走过了高高低低的路，遇到了林林总总的人，经历了许多世事，以为心中的童话已经随稚气一同洗脱，不经意间又误入了自己构造的美丽虚幻中。

握着格林和安徒生的不眠故事，才明白童话不止是孩子的特权。古刹青灯，清贫孤独，杨柳岸，晓风残月，不是最终的归宿。循着儿时的小路，又回到了那曾经的心灵花园，这片天空下，没有琐碎的灰尘连索自我，没有浅谈的风月撩人心深，只有缓缓道来的真挚与美满。梦想与追求，它教会我们“古井天波“般的平和宽容，“藤葛翩然“的洒脱豪放，“大江东去“式的生声不息，“傲霜斗雪“一样永不低头，当在一次离开家园时你会体会更理解情感与理智，理想与现实，真实与虚幻的意义。