评述辛亥革命【通用20篇】

今天，我们隆重纪念辛亥革命七十周年。

七十年前，孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了清朝政府的统治。

辛亥革命的伟大功绩在于：它结束了统治中国两千多年的封建君主制度，建立了共和国，使中国人民在精神上获得空前的大解放，为中国人民实现彻底的民主革命开辟了广阔的道路。

但是，在帝国主义的支持下，袁世凯窃夺了革命的胜利果实，辛亥革命因而未能改变中国沦为半殖民地半封建社会的悲惨命运。此后，孙中山先生不屈不挠地继续奋斗，他的革命思想也在不断发展。在十月革命和五四运动的影响下，他提出“以俄为师”的口号，并指出革命目的不仅在打倒军阀，“尤在推翻军阀赖以生存的帝国主义”。他接受了共产国际和中国共产党的帮助，毅然决定改组国民党，提出联俄、联共、扶助农工的三大政策，把旧三民主义发展为新三民主义，实现了国共的第一次合作。孙中山先生紧随着时代前进，为革命理想奋斗终身的伟大革命精神永远是我们学习的典范，它将激励着我们为中华民族的繁荣昌盛奋勇前进。

孙中山先生于1925年3月12日不幸逝世。中国共产党肩负起孙中山先生未竟的革命事业。经过长期的艰苦奋斗，中国共产党领导中国人民终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，取得了新民主主义革命的胜利，并进而转入社会主义。

从辛亥革命到现在，七十年过去了。中国发生了天翻地覆的变化。孙中山先生和无数仁人志士抛头颅、洒热血所追求的革命理想不仅实现了，而且大大超过了。备受欺凌的“东亚病夫”奋起抗击帝国主义的侵略和压迫，争得了民族独立和国家主权的完整，昂首挺胸站起来了。“一盘散沙”，四分五裂，面临帝国主义瓜分危险的中国，在大陆实现和巩固了全国各族人民的大团结，形成和发展了五十多个民族平等互助的社会主义民族关系。在旧中国遗留下来的几乎是一片废墟上，各族人民坚持独立自主、自力更生的方针，发挥艰苦创业的大无畏精神，历尽千辛万苦，恢复和发展了国民经济，永远结束了那种乞求帝国主义、仰承洋人鼻息、使国家经济命脉掌握在外国资本家手中的半殖民地的可耻可悲的局面。我们消灭了人压迫人、人剥削人的罪恶制度，消除了贫富悬殊、两极分化，做到人人有饭吃，人人有衣穿。“天下为公”，已经不是理想，而是现实了。我们建立和巩固了工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的国家政权。这是中国历史上从来没有过的人民当家作主的新型政权，实现了孙中山先生所说的一般平民所共有，非少数人所得而私的政治。十亿人民真正成为国家社会的主人。我们逐步建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，奠定了比较雄厚的物质技术基础。现在我们正满怀信心地迈着更稳健更强劲的步伐，向着现代化的、高度民主的、高度文明的社会主义强国这宏伟目标前进。

半个多世纪的历史证明：中国共产党是孙中山先生革命事业的真正的继承者，中华人民共和国是辛亥革命发展的硕果。

在新的历史时期，我国面临三大任务：一个是把我国建设成为现代化的社会主义强国;一个是反对霸权主义、保卫世界和平;一个是实现台湾回归祖国，完成统一大业。这三大任务是密切联系在一起的。孙中山先生在遗嘱中提出，紧迫任务之一是国家统一。现在这一任务还未完全实现。台湾和祖国大陆还分离着。孙中山先生生前一直非常关心台湾同胞的命运，曾三次去台湾进行革命活动。如果我们这一代人能够实现台湾回归祖国，完成统一大业，我们就不仅可以告慰于辛亥革命的先烈，告慰于孙中山先生，而且可以加速全国包括台湾的经济建设，有利于远东和世界和平。这是造福于子孙后代的大事业。

为了台湾回归祖国、实现统一大业，我们作出了很大的努力，做了许多工作。十天前，叶剑英委员长就台湾回归祖国、实现和平统一问题发表了谈话，建议举行中国共产党和中国国民党两党对等谈判，实行第三次合作。叶委员长提出的九条方针政策，体现了全国人民包括台湾人民的共同愿望和根本利益，也充分考虑到台湾当局的处境、利益和前途，是我们根据现实情况提出的切实可行的方针，是我们坚定不移的决策。这些方针政策，已经得到人民群众，包括港澳同胞和国外侨胞的热烈拥护，在国际上也得到了广泛的支持和高度的评价。国际舆论认为，叶委员长的建议是“非常合情合理”的“积极的”建议，是“大仁大义的声明”，“为和平统一铺平了道路”。这些方针政策，应该可以打消各种疑虑。台湾当局曾一再申明，只有一个中国。既然如此，为什么不可以坐下来商讨呢?有问题可以谈判嘛。台湾回归祖国、实现统一大业，是势不可当的历史潮流，是十亿人民的人心所向。希望台湾当局遵从孙中山先生“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的遗教，以国家根本利益为重，以民族大义为重，作出积极的响应。实现台湾回归祖国、完成统一大业是中国人民的神圣使命，谁为之作出贡献，人民会感谢他，历史会铭记他。希望台湾当局捐弃前嫌，为尽早实现民族大团结作出贡献。

炎黄子孙们，让我们团结起来，继承辛亥革命精神，为实现台湾回归祖国、完成统一大业，实现振兴中华的宏图，为列祖列宗争光，为子孙后代造福，努力奋斗!

继续弘扬爱国主义精神。辛亥革命时期的革命党人为革命胜利奋不顾身、视死如归的爱国主义精神，永远值得后人学习。鉴湖女侠秋瑾被捕，她面对死亡，毫无惧色，体现了她“成败利钝不计较，但恃铁血主义报祖国”的爱国情怀。黄花岗起义中牺牲的烈士林觉民、方声洞，在参加起义前夕写给妻子和父亲的信，更是体现了一个革命者既爱亲人、更爱祖国，为了挽救祖国可以抛妻别子的崇高境界。武汉革命党人詹大悲在他主持的《大江报》上刊出《大乱者救中国之妙药也》的时评，公开号召“爱国之志士”、“救国之健儿”起来革命。

维系海峡两岸、世界华侨共同的历史记忆。辛亥革命的历史，还是今天海峡两岸，香港、澳门和所有海外华侨华人共同的历史记忆。正确阐释辛亥革命历史，是和平统一、一国两制的题中应有之义，是坚持反“台独”，坚持一个中国和“九二共识”的重要思想基础。华侨给予孙中山领导的辛亥革命以人力、财力的巨大支持，香港和澳门是当年孙中山从事革命活动的出发地，港澳人民也给予孙中山巨大支持。现在，香港、澳门已经回归祖国，但两岸尚未统一。海峡两岸同胞及全体中国人都要厉行孙中山振兴中华及中国应该统一的伟愿，珍惜来之不易的和平发展局面，站在民族整体利益的高度维护共同的政治基础，促进民族团结统一的历史进程。

实现中国的现代化。孙中山在辛亥革命时期提出关于中国实现现代化的追求，给后人留下了重要的思想资源。孙中山在失去中华民国临时政府大总统职位后，精心设计了中国现代化的蓝图，他提出中国应追上世界的发展，中国应该“驾乎欧美之上”，中国应该统一，这些都成为中国人的奋斗目标。今天，除了台湾与祖国的统一尚待完成，其他各项大体上达到或者超过了孙中山先生当年的预想。我们正在中国特色社会主义理论体系指导下，在中国特色社会主义道路上，为完善中国特色社会主义制度，向着振兴中华民族伟大复兴的目标，坚定不移地前进。

辛亥革命留给后人的精神财富和启示是丰富和宝贵的。但是，辛亥革命终究未完成反帝反封建的任务，没有从根本上改变中国半殖民地半封建社会的性质。辛亥革命以后的历史发展证明：是近代中国历史的发展选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义。资本主义救不了中国，只有社会主义才能救中国。历史也已经证明，这一选择为当代中国的一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。今天中国的繁荣昌盛，中华民族的复兴伟业，以及中国的国际地位，都是这一选择的必然结果!

让我们来继承人辛亥革命的伟大精遗产，实现中华民族的伟大复兴!

随着时光的流逝，历史的硝烟已经散尽，让我们把思绪回到那百年前神州大地的武昌城，我们耳边仿佛又响起那场轰轰烈烈的辛亥革命中隆隆的炮声，一副英雄的面孔仿佛又出现在我们的脑海里，是他们为真理与民主自由抛头颅、洒热血的革命行动，才有了我们今天来之不易的和平年代，他们是革命的先驱，我们应该永远缅怀他们。

百年前的神州大地正处于清王朝的统治晚期，在风雨飘摇的封建统治中，有一批接受了西方先进的文化与思想的青年，为了中华民族的自由与民主，悄然成立了一个个革命的团体。这些团体成为了革命的火种，成了日后可以燎原的星星之火。

20世纪初，武汉地区民族资本主义有了较快发展，民族资产阶级的力量不断壮大。由于各种近代学堂的设立，湖北出现了资产阶级知识分子群，他们成为革命的骨干。其次，武汉是帝国主义侵略较早的地区，帝国主义的掠夺和封建主义的压榨，使这里人民的反抗怒潮不断高涨，为武昌起义奠定了群众基础。第三，革命党人在武汉地区进行了较长期的起义准备。文学社、共进会深入湖北新军，做了大量宣传与组织工作。这样，武汉成了辛亥革命的摇篮。

文学社与共进会时那时的秘密革命团体，在湖北地区特别是湖北新军中积极活动，经过他们的争取，1911年，湖北新军中参加革命团体的达到五六千人，占湖北新军的三分之一，成为起义的主要力量。在同盟会的推动下文学社和共进会在武昌组成起义的领导机关，文学社社长蒋翊武任军事指挥，孙武任参谋长。十月九日，孙武等人在汉口俄租界制造炸弹发生爆炸，俄国巡捕闻声赶来，将起义用的旗帜、印信、书稿和革命党人的名册全部搜去，转交给清政府。革命党人彭楚潘、刘复基等被捕就义，蒋翊武幸免于难。

1911年10月10日，湖广总督在武昌实行全城戒严，按名册大肆搜捕革命党人。革命正处于群龙无首状态，形式极为严峻。一部分革命党人自行联络，继续发动起义。当晚，新军工程营的革命党人熊秉坤、金兆龙等率领士兵鸣炮冲出营房，占领楚望台军械库。震动中外的武昌起义爆发了。经过一夜的激战，革命军占领武昌。

虽然历史的硝烟已经散尽，但我们永远不要忘记先烈们的革命事迹。是他们为革命献身，才有了我们今天的和平年代。我们青年一代要牢记历史，放眼未来，好好学习，掌握更多知识。为了将来，为了民族，为了人民，为了祖国，作出自己最大的贡献。

“能争汉上为先著,此得神州第一功”,1911年的10月10日这一天,古城武昌城头的枪声震撼了全中国,震惊了全世界.孙中山领导下的湖北革命党人成功发动武昌起义,打响了推翻帝制的第一枪.武昌揭竿而起,各省云集响应,辛亥革命势如潮水,它一举推翻了统治中国几千年的君主专制制度,开创了完全意义上的近代民族民主革命,“为中国的进步打开了闸门,使反动统治秩序再也无法稳定下来”,从而引发一场席卷中国大地的伟大变革.

岁月更迭,斗转星移.当我们在中国共产党领导下意气风发地跨入新世纪的时候,回顾中国人在上个世纪走过的艰难而曲折的道路,怎能不对前人在那黑暗年代创立的不朽业绩肃然起敬?如今,红楼静静地矗立在长江边的蛇山脚下,彭浏阳路上来往行人如织,还有首义园、起义门、烈士祠、楚望台,他们承载了一段改写中华民族命运的辉煌历史,向人们无声诉说着那段惊心动魄的历史往事.

历史总能给我们以启迪,从硝烟散去的那一刻起,人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴.首义的枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲,更是一笔弥足珍贵的精神财富——首义精神.

一个个带血的脚形成一道蜿蜒曲折的轨迹消失在沙滩的尽头，绵延在天边嗜血的夕阳上，是那么清晰炽眼的一道神来之笔。

众所周知，自清朝以来我国便毅然封上那道轻巧的门，过起了与世隔绝的自得其乐的生活，然而却真的有陶渊明《桃花源记》中的那种美好幸福吗?那道沉重的枷锁蔓满了锈，铁门仍固步自封的享受着这一切美好的生活，孰不知风平浪静的是那么骇人的翻天覆地，列强们已双双犀利的明眸一点一点看透这头披着狼皮的羊，欲望一点点的诞生，盈满了他们的狼子野心，于是他们让坦克大炮毫不留情的侵蚀着着一片热土，那道秀逗的枷锁终于承受不住大敞大门，于是侵略者更加禽兽而迫不及待的掠夺想把中国肯光光，中国一步一步向在生死边缘靠近，还有世外桃源的美好吗?

“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，在这千钧一发之际，是谁无谓大难挺身救国?是那场辛亥革命将中国力挽狂澜!中国经历了两千多年的封建帝制，我们也时常会在古装片中闻见类似“国不可一日无君”的语言，电视剧中每个人在此制度前，必须诚惶诚恐的安分守己，若有丝毫逾越，轻则言之“离经叛道”、“非圣无法”，重则成了“乱臣贼子，人人得而诛之。”由此可知中国的封建统治是何等的根深蒂固?这是一个黑洞般沉重的因袭重担!

《红楼梦》里的王熙凤有这样一句名言：“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。”可见若谁敢把皇帝拉下马，必须有舍得一身剐的大无畏气概，在那样的社会背景下，岂是常人敢想?然而却有人敢做敢为，不仅用自己的双手推翻了延续了两千多年的封建帝制，还开创了完全时代意义上的近代民族民主革命，使明主共和的观念日益深入人心，此人谓谁?辛亥孙中山也。

然而事总事与愿违，结果总是那么不尽人意。虽然封闭了千年的门已被打开，明主共和的观念日益深入人心，但那根深底裤的封建思想，岂是一阵风雨能彻底吹翻?辛亥革命对它来说可谓雄鹰展翅搏击长空，然而它却像一头冥顽不灵的野狼，越挫越勇，直至禁锢了这场风雨的脚步;“生在乱世，身不由己”又因资产阶级天生的软弱性，被禁足的辛亥革命霎时锐气递减，真正的变成了毫无杀伤力的毛毛细雨，从而导致辛亥革命失败。

然而我们可否细想过辛亥革命真的彻底失败了吗?不!作为中国人的我们是那么真实的感觉得到中国现在的繁荣和突飞猛进，享受着这来之不易的生活，你可曾在脑中打个问号?辛亥革命虽失败，但它的精神却渊远流传，它的精神震慑了辛亥革命后出现的一批批英雄伟人，激励着他们不断探索救国救名的新出路，让他们吸取革命失败的教训，才有了抗战的胜利，才有了中国今天的辉煌!辛亥革命是我国历史历程中一颗多么不可或缺的惊涛骇浪啊?!

那个脚印绯红的一朵云彩，在嗜血的夕阳深深的掩盖下却是那么出类拔萃。然而历史已成为历史，我们的高谈阔论如柳拂过的水面，如燕剪过的天空，竟那么奇迹般苍白无痕。祖国过去是什么样子是它以前创造的结果，而它将来会是什么样子则要看它现在如何创造，让铭记辛亥革命为振兴我大中华而奋斗!

看了《辛亥革命》这部纪念辛亥革命一百周年的电影后，我心中久久不能平静……

时间定格在一九零七年……

影片一开始便把我引入一位妇女身上，她身戴枷锁一步一步顺着被围观群众开辟的道路中走着。她的步伐铿锵有力，头发凌乱却目光坚定……她就是革命同盟会中的一位妇女代表——秋瑾。她边走边望着周围的群众，尤其是妇女们和刚出生的婴儿们，她的眼神是同情的，也是愤怒的，但她唯有望着这些无知愚昧的所谓的“大清子民”一声不吭地走着。此时她已在脑海里交出了一份对“革命”的答卷：革命并非革谁的命，而是为天下所有的孩子一个温暖的家。当一位清朝官员对她说：“你的两个孩子快要没母亲了……”而她却坚定地打断：“不，是天下的孩子们失去了我一个母亲。”那位清朝官员听完之后吓坏了，急忙解开枷锁，并让桧子手准备。而秋瑾说完，便毅然走上了断头台……

一九一一年十月十日，就是农历辛亥年八月十九，这看似是一个普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因为就在这一天，武昌城城头的一声枪响，不仅预示着革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆灭，这就是辛亥革命的开端。然后，经过各地义士如雨后春笋般激烈的起义之后，光复了中国的半壁江山。光复完毕后，一个崭新的中华民国从此屹立在世界的东方。

在武昌首义前后，影片中无数革命志士为中华民族的新生抛头颅、洒热血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他们那敢于牺牲的献身精神，熠熠生辉，万古流芳。

而在一百年后的今天，当年的辛亥革命留给我们的是一笔巨大的精神财富——辛亥武昌首义精神，所谓它的精神，便可以概括为“爱国主义精神”、“创新精神”、“献身精神”和“协作精神”而武昌起义的成功，与湖北革命党人一呼百应、精诚团结的协作精神是分不开的。

辛亥革命值得纪念。辛亥革命的精神值得赞扬，值得我们学习。学习并了解辛亥革命，也是我们应该履行的职责。

19世纪末20世纪初，中国处于贵族、官吏因循守旧、腐败无能，老百姓苟且偷生、蒙昧无知。中国在满清政府的带领下逐渐成为半殖民地半封建社会。从1840年开始。中国人民生活在帝国主义和封建压迫下，民族矛盾和阶级矛盾不断激化，反帝反封建的民族民主革命运动不断高涨，掀起了一波又一波的革命运动。

电影以秋瑾就已开始，广州起义的准备、过程和失败，孙中山在海外募捐演讲。同时，也提出：为什么要革命?为什么一个母亲宁可抛家弃子去革命?为什么20多岁的小伙子宁可牺牲自己的性命去参加广州起义?为什么海外华侨变卖祖屋赞助革命?只有一个答案，那就是因为满清政府已经不可能给中国人生活的尊严，而中国要摆脱被世界歧视的命运，只有革命!它使我更清楚地认清了革命是什么，为什么有那么多年轻人参加革命?

“革命是救治整个民族，是改变命运，是许多年轻人用生命的代价，换取让活着的人活得更好”，”革命是给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个你宁静温和的世界”。就是为了这样的目的，许多年轻人投身其中，并表明决心“大清所我的命，我诛大清的心“。革命无疑是改变堕落、腐朽的现状，推翻陈腐的思想，使更多人知道什么是”宁静温和“，换来温和宁静的家，换来崭新的共和的世界。不幸的是当时的人们并不知道革命为何，还责怪那些革命烈士抛家弃子。这些被奴役的人们早已麻木，不知革命和革命烈士的牺牲是为了他们，为给他们一个风雨不侵的家，一个宁静温和的世界;是为了让他们活得更好更有意义。若革命者都像他们那样所想，中国早已不复存在，早已被世界各国瓜分，而中国人民也将成为他国的奴隶。

革命烈士秋瑾说“死并非不足惧，亦并非不足惜;但牺牲之快，之烈，牺牲之价值“，之价值在于革命党人的牺牲是为了革命，为了“革命思想“的传播，更是为了实现中华民族的独立、民主和富强。在辛亥革命初期，广州起义的失败给革命党人以沉痛的打击。其中有的家境优越，有的博学多才，有的新婚燕尔;都在广州起义运动中牺牲了。他们牺牲后徐宗汉等人冒着生命危险将战士们的尸体葬在黄花岗，这就是著名的黄花岗起义。

但在武昌起义胜利后，远在海外的孙中山等海外华侨都欢呼雀跃。孙中山沉着冷静果断决定去欧洲说服四国银行向满清政府借款。他以非凡的胆识和恰到好处比喻说服四国银行暂缓向满清政府借款。而在武昌的黄克强指导作战，但在武昌起义后的几场战斗中，革命党军在袁世凯带领的北洋军中战败。待袁世凯拿下汉口后说“革命党不堪一击，天下还是朝廷的;朝廷不堪一击，天下就是革命党的“，并且还说”这不能没有咱们什么事儿!“这足以看出袁世凯是从中获利，并向满清政府提出”军事全权，足兵足饷“的条件，并找适当机会取得天下。所以在袁世凯的老谋深算下革命党的革命果实被袁世凯窃取了。但辛亥革命推翻了腐朽的满清王朝;结束了中国封建君主制度，建立了共和国，这是中国近代史上一个划时代的伟大事件。我们每个人都会铭记这一伟大的不可磨灭的事件。

以前通过教材书和电影《辛亥革命》了解辛亥革命部分内容，2015年**月11日，我们13级博士班一起参观了辛亥革命博物馆，进一步了解辛亥革命历史和革命精神。

武昌是辛亥革命的发源地，辛亥革命博物馆又名武昌红楼，是辛亥革命中鄂军都督府旧址。1911年10月10日，在孙中山先生革命思想的指引下，湖北地区的革命人士发动了武昌起义，打响了辛亥革命的第一枪。

从一个展厅走进另一个展厅，跟随着历史的脚步慢慢深入那段峥嵘岁月，辛亥革命武昌起义史迹陈列馆的展品包括文物真迹、历史图片、美术作品及图表、模型和场景等，全景式展现了辛亥革命武昌起义的历史。

此次参观辛亥革命博物馆的感悟很多，印象深刻：

第一，其中一个场景展示了滚动的海面上船头站着望向远方的少年孙中山与坐着的母亲远渡重洋求学探索。场景逼真，这个场景展现了孙中山从小就立志报国的远大抱负，孙中山先生为追求民族独立、民族自由和民族幸福而奉献自己毕生的精神永垂不朽。

第二，“红楼”这个名称的由来是因为它的建筑所采用的材料是红砖，红色代表着辛亥革命催生一个崭新的国家，也代表辛亥革命中英烈的鲜血。

第三，南京临时政府颁布了一系列有利于推行民主政治的政策和法令，比如：禁止买卖人口;废除主奴身份;通令剪辫子;禁止赌博、缠足、吸食鸦片等。这些政策法令移风易俗，革故鼎新，促进了民主观念的传播，推进了社会的进步。

我们缅怀革命先烈，纪念辛亥革命，学习先烈的革命精神，弘扬爱国主义精神，珍惜和平生活。

“能争汉上为先著,此得神州第一功”,1911年的10月10日,古城武昌城头的枪声震撼了全中国,震惊了全世界.孙中山元帅领导下的湖北革命党人成功发动了武昌起义,打响了推翻帝制的第一枪.武昌揭竿而起,各省云集响应,辛亥革命势如潮水,它一举推翻了统治中国几千年的君主专制制度,开创了完全意义上的近代民族民主革命,“为中国的进步打开了闸门,使反动统治秩序再也无法稳定下来”,从而引发一场席卷中国大地的伟大变革.

岁月更迭,斗转星移.当我们在中国共产党领导下意气风发地跨入新世纪的时候,回顾中国人在上个世纪走过的艰难而曲折的道路,怎能不对前人在那黑暗年代创立的不朽业绩肃然起敬?如今,红楼静静地矗立在长江边的蛇山脚下,彭浏阳路上来往行人如织,还有首义园、起义门、烈士祠、楚望台,他们承载了一段改写中华民族命运的辉煌历史,向人们无声诉说着那段惊心动魄的历史往事.

历史总能给我们以启迪,从硝烟散去的那一刻起,人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴.首义的枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲,更是一笔弥足珍贵的精神财富——首义精神.

今天我们师生一起来重温这段历史,审视这个重大的历史事件留给我们的种种意义,对于同学们今后的学习乃至成长,都有着不可估量的作用.

首义精神集中地体现为中华民族固有的世代传承的爱国主义精神.中华民族向来就有爱国主义的传统,中国向来就不缺少为民请命、舍身成仁的豪杰志士.在近代深重的民族危机面前,革命群体和个人英雄辈出,星光灿烂,革命党人抱着炽热的爱国主义情怀,登上了历史舞台.他们不计较个人得失,舍小家顾大家,投身到革命洪流中去.今天,我们要完成祖的统一大业,也要高举这面大旗,把中华儿女的智慧和力量凝聚起来.我们要实现中华民族的伟大复兴,更是需要以爱国主义为力量源泉.同学们不仅要回忆历史,缅怀先烈,更重要的是明白炎黄子孙肩上的责任,将振兴中华的精神传承下去,把它转化成不断完善和发展自我,不断振兴和强大祖国的精神动力,同心协力建设美好的未来.

首义精神更突出的体现为勇于创新改革的精神.辛亥革命是一次划时代的创新和改革,在中国历史上第一次举起民主共和的旗帜.中国自有文字记载以来,几千年实行的都是君主专制制度.

“君为臣纲”之类的说教,经过几千年灌输和熏陶,仿佛已成为天经地义,连产生一点怀疑的念头都是“大逆不道”的事情.要从如此沉重的传统束缚下摆脱出来,提出以另一种政治制度来代替君主制度,困难可想而知.尽管道路千难万险,但革命党人仍然坚持不懈,不屈不挠,终于达到了革古鼎新的目的.这些在今天看来似乎平淡无奇,但在当时确实产生了石破天惊的震撼力量.“世人未为我敢为,天下未发我首发”,这就是首义的“敢为天下先”的创新改革的精神.这种精神具有爆发力、原创力,是一种宝贵的人文精神.创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,是人类社会不断进步的源泉.今天我们祖国实施科教兴国,实现社会可持续发展,关键就在于深化改革,不断创新.这也要求同学们秉承创新理念,不光要掌握书本中已知的东西,还要掌握把不晓得的东西都弄清楚的能力,要善于发问、大胆质疑,敢于突破原有的桎梏,勇于挑战自我的局限,创造前人和他人未曾取得的成绩.

首义精神还始终贯穿着一种顽强的拼搏精神.武昌首义前夕,反动派屠杀多名革命党人,英雄们临刑时“神色益壮”,当众演说,甘为“四万万同胞受死”,以求“专制永不见于中国”,并号召大家“起来革命”.10月下旬开始,武汉保卫战苦战经月,殉难2600多人,为全国各省响应革命赢得了时间,体现了革命党人顽强拼搏不怕牺牲的英雄气概.拼搏是一种精神,只有拼搏,人生才能绽放异彩;只有拼搏,才能发挥智慧的潜力;只有拼搏,才能实现远大的理想.同学们今后的学习和成长的道路还很长,在生活的每一个角落,都需要有拼搏精神,没有任何一个人的人生道路是一马平川的,当面临坎坷和困难时,我们是选择放弃逃跑,还是选择迎难而上,做出选择通常只是一念之间,此时此刻,需要的正是武昌首义的顽强拼搏精神.

伟大的爱国诗人屈原说：“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,孙中山也曾说过：“革命尚未成功,同志仍须努力”,毛泽东同志更是对年轻的学生们语重心长的说：“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的.你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳.希望寄托在你们身上.”

九十六年的沧桑岁月,风消云散,但散落不去的是永远的首义精神.我们今天在此以这种直观的纪念方式,不仅仅为了铭记那段光荣的历史,也应成为一种警示。

1894年，孙中山组织了革命团体兴中会。(第一个革命团体，成立地点：檀香山)1905年，他建立统一的革命组织中国同盟会(第一个全国规模的资产阶级革命政党)，孙中山为总理。通过了推翻清朝统治，废除君主专制，建立民主共和国，改革土地制度的革命纲领。它的成立，大大推动了全国的资产阶级民主革命运动。创办的机关刊物《民报》，三民主义(民族，民权，民生)是孙中山领导辛亥革命的指导思想。

一、辛亥革命的背景：《辛丑条约》签订后，清政府成为“洋人的朝廷”，中国完全沦为半殖民地。

二、思想基础：资产阶级民主革命思想(邹容、陈天华、章炳麟)

三、领导力量：资产阶级革命派

四、性质：反帝反封建的资产阶级民主革命

五、辛亥革命的指导思想：中国同盟会的成立和“三民主义”思想的确立

1905年，孙中山联合革命力量在日本东京成立中国同盟会。其革命纲领是：驱除挞虏，恢复中华，建立民国，平均地权，它是中国资产阶级提出的比较完整的革命纲领。机关刊物是《民报》

“三民主义”有新旧之分，旧“三民主义” 即“民族”、“民权”、“民生”三大主义;它是孙中山领导辛亥革命的指导思想。

新“三民主义”即“联俄”、“联共”、“扶助农工”三大政策，它是第一次国共合作的思想基础。

六、高潮：武昌起义和中华民国的建立

1911年10月10日，革命党人在湖北武昌发动起义，攻占汉口和汉阳，辛亥革命取得初步胜利。

1912年元旦，独立各省代表在南京选举产生了中华民国临时政府，制定了《中华民国临时约法》，选举了孙中山为中华民国临时大总统，中华民国正式成立，并确定1912年为中华民国元年。

七、结果：袁世凯窃取革命果实，辛亥革命失败。

八、失败原因：

(1)根本原因：中国资产阶级的软弱性和妥协性。

(2)其它原因：帝国主义的破坏;没有充分发动群众。

九、辛亥革命的历史意义

辛亥革命推翻了清朝的统治，结束了我国的两千多年的封建帝制，使民主共和观念深入人心。

十、认识：中国资产阶级不能领导中国革命取得胜利，资本主义道路在中国走不通。

2011年10月10日,是辛亥革命100周年的纪念日.这是一场空前绝后的革命,在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔.今天,我去回顾它、铭记它,并必将把它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去.

当轰轰烈烈的洋务运动失败之后,当转瞬即逝的戊戌变法落幕之时.资产阶级一场救国图强的立宪运动在当时外寇横行、内政腐朽的历史背景下有条不紊的开展起来.废帝制促共和为民族民权民生担起天者大任;兴同盟倡博爱号联俄联共联心创生国之新元.一大批知识分子和有识之士满怀着一腔热血,用生命谱写着一段可歌可泣的光辉篇章.那一腔不畏艰难、不怕牺牲的热忱,值得我们去学习、去敬畏.

历史总将这场革命一分为二的看待,说它既成功了又失败了.我不否认它最终的胜利果实被卖国贼所窃取的失败,但我觉得它的成功经验远比它的失败教训更值得铭刻在历史的车轮上.它推翻了中国2000多年的封建统治,给水深火热的中国燃起了新的希望;它推动了中国资产阶级先进力量的进步,为新思想与新文化的传播奠定了基础;它让民主共和的思想深入人心,不论之后何人再复辟帝制,人们都会拿起武器去战斗,去维护自己的利益,去捍卫自己的尊严.

一个世纪的光阴犹如弹指一挥间,历史不容假设,所以我很难想像,如果100年前,没有这样一部分人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望,那么如今的中国该是怎样的一种场面?不过,既然历史没有留给我们血雨腥风的生活,没有留给我们戎马疆场的机会,那么我们就该以新的方式开拓进取,去寻找利国利民的新道路.

以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替.古人云：生于忧患而死于安乐.我们,这些生活在安乐世界里的当代大学生,怎该忘记这段历史?如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真,而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命!要将孙中山先生“博爱”的思想发扬光大,即使道路崎岖、布满荆棘,也该微笑着握紧拳头,因为：革命尚未成功,同志仍需努力!

一个国家，一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮;如果没有优秀文化传统，没有民族人文精神，就不打自垮。

辛亥革命离现在已100周年了。岁月更迭，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国，全世界。它敲响了两千多年封建专制制度覆灭的丧钟，引发一场席卷中国大地的伟大变革。这枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲，也不仅仅是丰厚的物质文化财富，更是一笔珍贵的精神财富。以孙中山为代表的革命党人的卓越贡献和光辉的业绩，这场革命所产生的伟大而深远的影响，是永远不可磨灭的;它所留下来的宝贵的历史经验教训，也为后人提供了重要的借鉴。它推动历史前进的伟大意义，它对后世产生的深远影响，永载史册，彪炳千秋。

在纪念辛亥革命100周年的今天，我们应该实事求是地对辛亥革命的历史功绩，作出更加符合实际的评价。《礼记》中有一句话，叫做“大道之行也，天下为公”。中国民主革命的伟大先驱孙中山先生正是这一信仰的坚定实践者。我觉得辛亥革命的历史功绩主要在民主、自由、平等、博爱的人文精神在中国深入人心。

辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命具有深远的历史意义，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击，它推翻统治中国二百六十多年的清王朝，结束中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动历史的前进，辛亥革命使人民获得一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心，在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，谁就会变成过街的老鼠人人喊打，都会在人民的反对下迅速垮台。袁世凯的皇帝寿命只不过八十三天，张勋的复辟则更加短命，和从这以后再也没有人敢于试登这个宝座即可为证。

辛亥革命是一次划时代的创新和改革。它所要革除的君主专制是一个延续了几千年的制度，所要创立的资产阶级民主共和制度是一种全新的制度，尽管困难重重，历尽艰险，但革命先驱者仍然坚持不懈，不屈不挠，呕心沥血，努力发掘那些曾经在数千年漫长岁月里凝聚、团结、鼓舞、振奋亿万国人的经济、政治、文化乃至心理素质的各种积极因素，以此来唤起“我同胞之国民”，共同救亡图强，通过艰辛的奋斗终于达到革故鼎新的目的。封建君主专制制度是几千年来中国人民遭受剥削压迫、贫困苦难的根源，它严重地阻碍了中国历史的发展，到了近代则大大便利了帝国主义对中国的侵略和奴役。彻底推翻君主专制制度是中国人民从帝国主义和封建主义统治下极端贫困和落后状态中解放出来的前提。在民族危亡严重时刻的二十世纪初年，以孙中山为代表的革命党人提出推翻清朝专制政府建立民主共和国的主张，这就开辟了几千年来中国革命的新纪元，开始了近代中国人民斗争的新阶段。

辛亥革命的仁人志士留给我们的是一种敢闯、敢干、敢试，敢为天下先的大无畏精神。这种精神具有爆发力、原创力，是一种宝贵的人文精神。参加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主导的爱国进步群体，在民族危亡的紧急关头，怀着一心救国赤子情怀，投身到民主革命当中，发动了武昌起义，推翻了清王朝的封建专制统治。孙中山就任临时大总统后，表现出了高昂的革命精神和平易近人的民主作风，给人们留下了深刻难忘的印象。以孙中山为首的南京临时政府在短短的三个月内，颁布了三十几道革命法令，如改用阳历，限期剪辫子，废除跪拜，禁止缠足，禁止吸食鸦片，禁止刑讯，销毁刑具，颁布一些关于“振兴实业，改良商货”的通告等，无一不带有移风易俗，革故鼎新，发扬资产阶级的民主精神。用孙中山名义公布的《中华民国临时约法》，规定了国内各民族人民的民主权利，虽然主要是维护资产阶级的利益，但毫无疑义是带有革命和民主性的国家根本大法。它的公布，为人民的民主权利提供了法律的根据，大大有利于民主精神的发扬。

辛亥革命已经过去了一个世纪，我们今天纪念辛亥革命，就是要牢记历史所给予我们的教育和启迪，就是要继承革命先辈们的优良传统，特别是要学习孙中山先生爱国、革命和不断进步的优秀品格。随着时代的发展，这股炽烈爱国精神日益成为我们民族永恒的感召力量。今天，我们要完成祖的统一大业，仍然要高举这面大旗，把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。要实现中华民族的伟大复兴，更是需要以爱国主义为力量源泉。

弘扬辛亥革命精神，就是要大力弘扬敢闯、敢干、敢试的创新精神，同时也要弘扬“民主、自由、平等、博爱”的精神。特别是为人民服务的广大干部，更要学习和借鉴这种精神。勇敢地与腐败势力做斗争，廉洁自身，以人为本，情为老百姓系，利为老百姓谋，急群众之所急，想群众之所想，解群众之所困，这样种精神必将成为中华民族光耀千秋的精神财富。现在，中华民族的伟大复兴，已是跃出东方地平线的一轮绚丽的红日，这轮红日是注定要高高升起来的。我们为我们正在进行的事业而自豪，更为即将到来的明天而意气风发。世界有一天会再次向中国寻求文化活力、创新思想，世界将在最古老的国家的帮助下获得新生。

如今，我们依然铭记，在百年之前，有这样一个人，弃医救国，“起共和而终帝制”，乃扬起彻底反封建旗帜的第一人。我们依然铭记，在百年之前，有这样一群人，愿离家弃子，舍生忘死，只为共击帝制自为者。我们依然铭记，在百年之前，有这样一次革命，浩浩荡荡，给一个曾经颓废不堪的国家带来了民族独立之思潮，使之发生伟大的历史巨变。这就是，辛亥革命。

立足当下，回顾过去。我们问自己：“革命所为何事?”时下的我们对于这个问题或许能给出较有说服力的回答。确实，如今的中国，更加强盛、更加民主、国家更加开放、科技更加进步、民生更加幸福。这就是我们的回答，这就是革命所为之事。

然而，在百年之前，也曾有一人做出了同样的回答，他就是中国近代民主主义革命的先行者孙中山先生。孙先生是中华民国和中国国民党的创始人，三民主义的倡导者。他领导同盟会，带领无数革命人为救国存亡、振兴中华而顽强奋斗。他领导的辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度，并给人们带来了思想上的解放，激发了人民爱国热情，打开了思想进步的闸门[1]。在影片《辛亥革命》中，当袁世凯在家宴中向唐绍仪问起与之谈判的孙文是个怎样的人时，唐绍仪给出了许多人对于孙先生的评价。章士钊说他：“有孙逸仙，而中国始可为。谈兴中国者，不可脱离孙逸仙三字。”日本人宫崎滔天把他尊奉为拯救中国的英雄。也有人说他目不识丁，是绿林豪杰、是造反的土匪，有人说他是一介书生，手举手术刀的江湖郎中。然而这么多人如此义无反顾地追随孙先生让袁世凯不解其中缘由。而唐绍仪的回答是：“孙文是一个无私的人。”正因为“无私”，让许多人愿意跟随他。当孙先生辞去临时大总统职务时，影片中响起了这样一句话：功不必自我成，名不必自我居，文将与诸位同志一道，致力于实现革命的目标。这更加验证了唐绍仪说的那句话。孙先生的无私、孙先生的坚定的革命理想，让我敬佩，值得我们学习与发扬。

现在，我们努力渴望透过一部部影片，透过《辛亥革命》，来还原百年之前的这段伟大的历史。这不仅是让我们时刻铭记中国曾经遭受的列强的欺辱与清政府的腐朽，更是让我们这代人和之后的数代人从这场民主主义革命中找到自己前行的方向。作为一名身处幸福和谐社会的大学生，同时也作为一名光荣的入党积极分子，我感到无比自豪，心中的感激与敬畏之情，无法用语言表达。此时，我不由地想到了影片中年仅24岁便从容就义的“黄花岗七十二烈士”之一的林觉民。他参加革命的时候与我年龄相仿，有着年轻人的满腔热情与活力。不仅如此，他才华横溢，曾东渡日本留学，是一个有先进思想和文化的现代知识分子。然而，他放弃了一切，参加同盟会，只为“革命”二字。1911年4月27日，黄兴率领敢死队在广州举行起义，林觉民因伤被俘，审问官念其年轻有为，愿法外开恩，但林觉民毅然拒绝，可见，其革命之心的坚定，精神力量的强大。“汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲!”读着这《与妻书》中的字字句句，让我们每一个人感动。林觉民之所以革命，就像他说的，是为天下人谋求永久的幸福!

现在的我们，身处和平年代，没有战争与炮火的侵袭，生活在一个宁静温暖的社会，但是，无数的先烈不懈拼搏的精神不会被抹去，革命者自由、民主、共和的思想不会被抹去。我们大学生，应将其传承和发扬。当今社会，在面对日益增强的就业压力的时候，我们不应倒下;在未来瞬息万变的今天，我们不应迷茫;在争取民族独立与国家领土与主权完整的斗争中，我们不应退缩。世界只有一个中国，台湾始终是中国不可分割的一部分。2008年的北京奥运会的成功召开，让世界看到了一个自信、民主、崭新的中国。神六、神七的顺利飞天，让中国人在世界扬眉吐气。科技的进步、经济的发展、让无数人脱离了贫穷。“以人为本”的先进理论让整个社会变得更加和谐。

革命所为何事?正如影片结尾的那段话所说：革命让社会进步的理念从此深入人心，革命让我们中国人有了自己的工厂、银行、铁路、矿山，有了可以追寻的民生幸福。革命是让我们这个即将强盛的民族不再受列强的侵略和掠夺，不再做任何人的奴隶。我以为，今天我们的幸福生活，便是回答这个问题的最好答案。革命人的事迹与精神，我们将会永远铭记!

辛亥革命首先，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。

其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。

第三，辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件。民国建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长，无产阶级队伍也迅速壮大起来。

辛亥革命第四，辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用。这一时期，亚洲出现了民族解放运动的高潮。

资产阶级革命或资产阶级民主革命，很难说有完全彻底的。所谓彻底，只能说是基本彻底。自沉阶级革命成功的结果足以资本主义制度代替封建制度，即以新的剥削制度代替旧的剥削制度，而剥削制度的更替，并不需要新旧完全彻底决裂，他们可以在很多方面妥协、融合、并存。许多发达的资本主义国家至今尚保存君主制和贵族头衔，此即革命不彻底的明显例子。

辛亥革命作为中国的资产阶级民主革命，虽然没有完成反帝反封建的根本任务，其成就远逊于西欧、北美的资产阶级革命，但在彻底铲除封建帝制这一点上，远胜于包括法国在内的欧洲各国。辛亥革命一声炮响，不仅赶跑了清朝皇帝，还是中国绵延两千余年的封建帝制从此永绝。从民元到民六，其间虽经袁世凯帝制自为、张勋复辟，但只不过是两场短暂的闹剧，并没有使民国中断，更没有像法兰西那样出现两次帝国、三次共和国的波折。所以说，辛亥革命在一定程度上是成功的。

这是一场空前绝后的革命，在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔。今天，我们去回顾它、铭记它，并必将把它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去。时光流逝，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

当轰轰烈烈的洋务运动失败之后，当转瞬即逝的戊戌变法落幕之时。资产阶级一场救国图强的立宪运动在当时外寇横行、内政腐朽的历史背景下有条不紊的开展起来。废帝制促共和为民族民权民生担起天者大任;兴同盟倡博爱号联俄联共联心创生国之新元。一大批知识分子和有识之士满怀着一腔热血，用生命谱写着一段可歌可泣的光辉篇章。那一腔不畏艰难、不怕牺牲的热忱，值得我们去学习、去敬畏。 历史总将这场革命一分为二的看待，说它既成功了又失败了。我不否认它最终的胜利果实被卖国贼所窃取的失败，但我觉得它的成功经验远比它的失败教训更值得铭刻在历史的车轮上。它推翻了中国2000多年的封建统治，给水深火热的中国燃起了新的希望;它推动了中国资产阶级先进力量的进步，为新思想与新文化的传播奠定了基础;它让民主共和的思想深入人心，不论之后何人再复辟帝制，人们都会拿起武器去战斗，去维护自己的利益，去捍卫自己的尊严。

一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，历史不容假设，所以我很难想像，如果100年前，没有这样一部分人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么如今的中国该是怎样的一种场面?不过，既然历史没有留给我们血雨腥风的生活，没有留给我们戎马疆场的机会，那么我们就该以新的方式开拓进取，去寻找利国利民的新道路。

以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替。古人云：生于忧患而死于安乐。我们，这些生活在安乐世界里的人们，怎该忘记这段历史?如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真，而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命!要将孙中山先生“博爱”的思想发扬光大，即使道路崎岖、布满荆棘，也该微笑着握紧拳头，因为：革命尚未成功，同志仍需努力!爱国主义电影《辛亥革命》观后感

今天去电影院看了辛亥革命这部片子，为什么要去看呢?原因我自己也不是特别清楚，可能是因为对于一百年前的那场伟大革命的崇敬，或者是对于孙中山先生的崇敬，或许也是冲着成龙的面子，反正就是去看了，看完觉得还真的不错。

或许这真的是一部主旋律电影，但我个人认为，只要电影还原的是历史事实，是不是主旋律电影已经不再重要，重要的是历史的真相。我们的话题必须还要回到100年前的这场革命，之所以是革命，的确是因为革命党人在孙中山先生的领导下革了清政府的命。

事实上，我相信很多人对于历史上的辛亥革命的了解只来源于当年上学时候所学的那一点，对于这场革命的细节、前因后果知之甚少，这个包括我在内!

但是《辛亥革命》这部电影很好地描述了当年革命时的前因后果已经革命的精神，主要是孙中山先生的那种精神，而且影片将辛亥革命中的重大历史事件都给了很详细的描述，像黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果，至少很好地解释了孙中山先生的革命思想以及他为什么要辞去总统的职位，其实，在那个时代，孙中山先生也有很多的无

有很多人看到这种革命电影都会首先以意识形态去评判电影，但我必须要说的是，《辛亥革命》整体上来看基本上与意识形态无关，而且整部电影和我们现在的党和政府基本没有任何关系(除了最后出的字幕部分)，只是还原历史的真相，基本上十分靠谱，没有吹嘘，没有功过是非，没有对孙中山先生三民主义的批判，有的只是孙中山先生在革命过程中的无奈，所以我们不应该用意识形态的眼光去看待这部电影，而且其中所展示的孙中山先生的革命思想也同样非常值得我们学习和敬仰。

一个国家，一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，就如一盘散沙，一打就垮;如果没有优秀文化传统，没有民族人文精神，就不打自垮。

辛亥革命离开现在已快100周年了。岁月更迭，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国，全世界。它敲响了两千多年封建专制制度覆灭的丧钟，引发一场席卷中国大地的伟大变革。这枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲，也不仅仅是丰厚的物质文化财富，更是一笔珍贵的精神财富。以孙中山为代表的革命党人的卓越贡献和光辉的业绩，这场革命所产生的伟大而深远的影响，是永远不可磨灭的;它所留下来的宝贵的历史经验教训，也为后人提供了重要的借鉴。它推动历史前进的伟大意义，它对后世产生的深远影响，永载史册，彪炳千秋。

在纪念辛亥革命100周年的今天，我们应该实事求是地对辛亥革命的历史功绩，作出更加符合实际的评价。《礼记》中有一句话，叫做“大道之行也，天下为公”。中国民主革命的伟大先驱孙中山先生正是这一信仰的坚定实践者。我觉得辛亥革命的历史功绩主要在民主、自由、平等、博爱的人文精神在中国深入人心。

辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命具有深远的历史意义，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击，它推翻统治中国二百六十多年的清王朝，结束中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动历史的前进，辛亥革命使人民获得一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心，在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，谁就会变成过街的老鼠人人喊打，都会在人民的反对下迅速垮台。袁世凯的皇帝寿命只不过八十三天，张勋的复辟则更加短命，和从这以后再也没有人敢于试登这个宝座即可为证。

辛亥革命是一次划时代的创新和改革。它所要革除的君主专制是一个延续了几千年的制度，所要创立的资产阶级民主共和制度是一种全新的制度，尽管困难重重，历尽艰险，但革命先驱者仍然坚持不懈，不屈不挠，呕心沥血，努力发掘那些曾经在数千年漫长岁月里凝聚、团结、鼓舞、振奋亿万国人的经济、政治、文化乃至心理素质的各种积极因素，以此来唤起“我同胞之国民”，共同救亡图强，通过艰辛的奋斗终于达到革故鼎新的目的。封建君主专制制度是几千年来中国人民遭受剥削压迫、贫困苦难的根源，它严重地阻碍了中国历史的发展，到了近代则大大便利了帝国主义对中国的侵略和奴役。彻底推翻君主专制制度是中国人民从帝国主义和封建主义统治下极端贫困和落后状态中解放出来的前提。在民族危亡严重时刻的二十世纪初年，以孙中山为代表的革命党人提出推翻清朝专制政府建立民主共和国的主张，这就开辟了几千年来中国革命的新纪元，开始了近代中国人民斗争的新阶段。

辛亥革命的仁人志士留给我们的是一种敢闯、敢干、敢试，敢为天下先的大无畏精神。这种精神具有爆发力、原创力，是一种宝贵的人文精神。参加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主导的爱国进步群体，在民族危亡的紧急关头，怀着一心救国赤子情怀，投身到民主革命当中，发动了武昌起义，推翻了清王朝的封建专制统治。孙中山就任临时大总统后，表现出了高昂的革命精神和平易近人的民主作风，给人们留下了深刻难忘的印象。以孙中山为首的南京临时政府在短短的三个月内，颁布了三十几道革命法令，如改用阳历，限期剪辫子，废除跪拜，禁止缠足，禁止吸食鸦片，禁止刑讯，销毁刑具，颁布一些关于“振兴实业，改良商货”的通告等，无一不带有移风易俗，革故鼎新，发扬资产阶级的民主精神。用孙中山名义公布的《中华民国临时约法》，规定了国内各民族人民的民主权利，虽然主要是维护资产阶级的利益，但毫无疑义是带有革命和民主性的国家根本大法。它的公布，为人民的民主权利提供了法律的根据，大大有利于民主精神的发扬。

辛亥革命距离我们已经有了一个多世纪，我们今天纪念辛亥革命，就是要牢记历史所给予我们的教育和启迪，就是要继承革命先辈们的优良传统，特别是要学习孙中山先生爱国、革命和不断进步的优秀品格。随着时代的发展，这股炽烈爱国精神日益成为我们民族永恒的感召力量。今天，我们要完成祖的统一大业，仍然要高举这面大旗，把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。要实现中华民族的伟大复兴，更是需要以爱国主义为力量源泉。

弘扬辛亥革命精神，就是要大力弘扬敢闯、敢干、敢试的创新精神，同时也要弘扬“民主、自由、平等、博爱”的精神。特别是为人民服务的广大干部，更要学习和借鉴这种精神。勇敢地与腐败势力做斗争，廉洁自身，以人为本，情为老百姓系，利为老百姓谋，急群众之所急，想群众之所想，解群众之所困，这样种精神必将成为中华民族光耀千秋的精神财富。现在，中华民族的伟大复兴，已是跃出东方地平线的一轮绚丽的红日，这轮红日是注定要高高升起来的。我们为我们正在进行的事业而自豪，更为即将到来的明天而意气风发。世界有一天会再次向中国寻求文化活力、创新思想，世界将在最古老的国家的帮助下获得新生。

我们伟大的祖国历史悠久，那些辉煌的历史事件和英雄的故事像天上的星星一样多得数不清，其中辛亥革命的那段辉煌，是一场前无古人的革命，无数英勇无畏的革命先烈们不畏艰辛、顽强勇敢的拼搏，前赴后继的铸就了那辛亥首义的辉煌，用生命照亮中国人民心中前进的方向，在中国近代史上留上了浓重、辉煌的一笔。

2011年是辛亥革命100周年，我和大家一起重温辛亥革命那段历史，读小区里的一些画报，参观辛亥革命纪念馆——红楼，观看革命纪录片《辛亥革命》等。当我如此近距离的感知辛亥革命的那段光荣而艰辛的岁月，了解到了那些革命者的英勇事迹，那些感人肺腑的故事使我热血沸腾，特别是秋瑾、徐锡麟、邹容等人的英雄故事，他们的不屈不挠、死而后已的精神，深深的憾动了我。

英勇的徐锡麟，多么勇敢啊，可谓舍小义而取大义。他在官府假装为朝廷效力，安徽巡抚恩铭非常欣赏他，三个月就提拔他一次，半年就提拔他两次，对他有知遇之恩。可是，为了安徽的革命起义，在徐锡麟等仁人志士密谋的士官毕业典礼上，徐锡麟带头起事，用短枪击毙了他的“恩人”，尽管安徽巡抚恩铭对他有恩，并许诺他高管厚禄，但徐锡麟为了起义推翻腐败的满清政府，还是杀了他，是何等的无私啊!后来，由于他们人少，弹药不足最终起义失败，陈伯平战死，徐锡麟、马汉宗被捕。当晚，徐锡麟被杀，临刑前，他神色自若的说：“功名富贵，非所快意，今日得此，死且不悔矣。”虽然起义失败，但是他们的辉煌永存!

秋瑾就义已经一百多年了，世事沧桑，当今中国已不再是血与火的革命斗争年代。但秋瑾的精神，依然具有时代意义。

百年前旧中国，封建礼教思想的黑暗统治是那样顽固。秋瑾作为一个弱女子，敢于如此冲破思想牢笼，打碎封建精神枷锁，去崇仰真理，追求光明，主张共和，坚持男女平等。她面对腐朽没落的社会，满腔热血，一身正气，而且为了祖国独立富强，不惜牺牲个人生命，用鲜血来唤醒民众，唤醒中国。在被清朝政府抓到后，临刑前，她怀着满腔热血，悲愤地说：“同样的流血，同样的奉献，同样的牺牲，我用生命唤醒世人，我用生命去反抗这腐朽、没落的时代，所以一切真正的革命者，他们是坚强的，他们会笑着面对死亡，我要推翻腐朽的满清政府，我要推翻这个不公平的世界!”并写下如此壮烈的绝命诗篇：

痛同胞之醉梦犹昏，

悲祖国之陆沉谁挽，

日暮穷途，徒下新亭之泪，

残山剩水，谁招志士之魂，

须三尺孤坟，中国已无干净土。

虽死犹生，牺牲尽我责任，

既此永别，风潮取彼头颅。

她的壮举像遍布中国大地的熊熊燃烧的革命之火，燃烧了自己，照亮了中国民众的光明前程。所以，她笑对死亡!

正是像徐锡麟、秋瑾这样的革命志士们前赴后继，为中国大地播下革命的火种，到1911年10月10日，孙中山带领着这样的中国同盟会在武汉打响了第一枪，其他各地区也响应革命的浪潮，推翻清朝了那个腐朽，堕落的封建满清政府，为新中国的诞生奠定了坚实的基础。

今天，我们去回顾它、铭记它，并把那“燃烧自己、铸就辉煌、点亮他人”的精神代代相传，不断激发我们艰苦奋斗、勤奋自强!

今天，我怀着激动的心情去观看了这部电影——《辛亥革命》。这是每个不了解《辛亥革命》意义的中国人都应该去看的一部电影。很多的年轻人不了解历史，不理解革命的意义和价值，就不会懂得，中国人现在的哪怕一点点的幸福和进步，都离不开那些曾经先辈们曾经为整个民族的未来做过什么。

《辛亥革命》以秋瑾就义开始，广州起义的准备、过程与失败，孙中山在美国的募捐演讲，试图回答第一个问题：为什么要革命?为什么一个母亲宁可牺牲生命要去革命?为什么参加广州起义的20多岁的小伙子们要牺牲生命去革命?为什么海外的华侨要捐款甚至卖掉祖宅赞助革命?孙中山在演讲中回答的非常清楚：因为满清政府已经不可能给中国人生活的尊严，中国要摆脱被世界歧视的命运，只有革命这一条路。武昌首义后，黎元洪指挥汉口炮台两炮轰走了荫昌的军舰，成为袁世凯出山的导火索。袁世凯率领北洋军顺利攻克武昌后，停止了进攻，开始在清廷与革命党之间寻找押注的机会。革命之火在军事上完全可以被扑灭，但袁世凯太明白自己的命运，他不能再给满清权贵一个兔死狗烹的机会。辛亥革命的最重要成果，就是让这一思想开始中国人心中扎根。孙中山回国后，力排众议，坚决提出要早定国体，即以民国、共和取代君主专制。当孙中山被17省代表选举为临时大总统的时候，孙中山指出，大总统的意义不在于谁去做，而是打破了中国几千年专制君主的传统，是中国历史上第一次由人民选举产生的国家元首。为此，孙中山将民国大总统一职，作为推动袁世凯造反的诱饵。《辛亥革命》还未所有的革命者，为革命捐款、奉献生命的所有人进行了感人的辩护：从秋瑾、广州起义烈士、武昌首义将士，以及旧体制内的同情者，清朝驻英大使的女儿唐曼柔，为孙中山游说西方财团停止对清廷贷款勇敢地站在旧体制及父亲的对立面，最后随父亲一起自杀的女性。林觉民的《与妻书》代表了年轻的革命党人，为什么抛妻弃子、放弃富裕的家庭、个人的前途，去进行看不到前途的革命……因为革命代表了中国的未来、民族的希望，即使明知自己看不到胜利，也要为革命奉献的精神中国近现代历史最感人之处，就是很多富裕家庭、包括旧体制家庭的年轻人，甘愿抛弃优越幸福的生活，投身到理想、奉献给革命。我们向他们致敬!

在中国，只有彻底的共和、民主才能洗刷3000年君主专制，才能让人民有过上有尊严生活的机会。这是辛亥革命的历史贡献，也是照亮中国未来的希望之光。我们身为中华的儿女，要好好学习、报效祖国。

孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了清朝政府的统治。

辛亥革命的伟大功绩在于：它结束了统治中国两千多年的封建君主制度，建立了共和国，使中国人民在精神上获得空前的大解放，为中国人民实现彻底的民主革命开辟了广阔的道路。

但是，在帝国主义的支持下，袁世凯窃夺了革命的胜利果实，辛亥革命因而未能改变中国沦为半殖民地半封建社会的悲惨命运。此后，孙中山先生不屈不挠地继续奋斗，他的革命思想也在不断发展。在十月革命和五四运动的影响下，他提出“以俄为师”的口号，并指出革命目的不仅在打倒军阀，“尤在推翻军阀赖以生存的帝国主义”。他接受了共产国际和中国共产党的帮助，毅然决定改组国民党，提出联俄、联共、扶助农工的三大政策，把旧三民主义发展为新三民主义，实现了国共的第一次合作。

中国共产党肩负起孙中山先生未竟的革命事业。经过长期的艰苦奋斗，中国共产党领导中国人民终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，取得了新民主主义革命的胜利，并进而转入社会主义。

历史证明：中国共产党是孙中山先生革命事业的真正的继承者，中华人民共和国是辛亥革命发展的硕果。

导语：辛亥革命，是指发生于中国农历辛亥年（清宣统三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性革命。狭义的辛亥革命，指的是自1911年10月10日（农历八月十九）夜武昌起义爆发，至1912年元旦孙文就职中华民国临时大总统前后这一段时间中国所发生的革命事件。广义上辛亥革命指自19世纪末迄辛亥年成功推翻清朝统治在中国出现的连场革命运动。

纪念辛亥革命100周年的日子里，我因公来到武汉。“首义广场”是不能不去的吧。

首义广场离长江不远，与黄鹤楼毗邻，从北向南，依次由总督府、孙中山塑像、武昌起义纪念碑、武昌起义军群像、辛亥革命纪念馆几部分组成。今天天气很好，站在广场上环顾四周，蓝天白云映衬下，山色葱茏，高楼靓丽，车水马龙，游人如织，这与百年前“遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够（黄花岗烈士林觉民的《与妻书》）”的情景是何其鲜明的对照。

矗立在天安门广场上的人民英雄纪念碑的碑文有这么一段：“由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄永垂不朽！”我想，这里指的“人民英雄”应该包括武昌起义、广州黄花岗起义以及清末革命党人领导的历次起义的英雄。有些遗憾的是，它只写在了碑文上，数十年来并未写进人们的心中。

中国历史上“光荣伟大”的人物可谓众如星辰。孙中山就不说了，他已经成为中华民族追求自由平等的精神旗帜，最难得的是在通讯和交通极端落后的物质条件下，在数千年封建文化和伦理道德严密禁锢的精神条件下，清朝末年居然涌现出一大批争取民主自由的仁人志士，这不能不说是中华民族不幸中的万幸，这不能不充分说明了历史长河滚滚向前无可阻挡的大趋势。青松劲草在悬崖绝壁上尚可生长，自由的种子一旦植入大地，怎能不逞蓬勃之势。

秋瑾，一介女子，为了革命抛弃优裕的生活，就义时年仅32岁。她的“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”，“金瓯已缺终须补，为国牺牲敢惜身”的勇气和精神都可昭日月。孙中山为她写祭联“江户矢丹忱，重君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂”对她感佩有加。

林觉民，广州黄花冈烈士之一，牺牲时年仅24岁。他不仅有勇气而且很有才学，会多国语言，其著名的绝笔《与妻书》不知感动过多少人。我第一次读《与妻书》时直感觉他多像我们宣传中的共产党员：“助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼哭之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”好一个“为天下人谋永福”，他以及他的同志们就是怀揣这样的信念冲向敌人营垒。

应该说，正是由于秋瑾、林觉民们的前仆后继，才扩大了革命的影响，积蓄了革命力量，而清王朝却仍浑然不知死之将至，视而不见朝廷已衰朽不堪。武昌起义只不过占领了一座城池，想当年太平军曾占据江南半壁江山，英法联军、八国联军曾占领了北京，大清都挺过来了，这一回，王公大臣们做梦也想不到“武昌起义”竟是多米诺骨牌的第一张，是压倒清王朝的最后一根“草”。

怎么正面评价武昌起义和辛亥革命都不过分，虽然早就如鲁迅近者如我党对辛亥革命不能唤醒民众感到惋惜，甚至有微词，那么在当时的历史条件下，能够在形式上彻底结束封建帝制，把民主自由的理念传播进这个如此封闭的国度已经是功垂青史了。试想，中国历史上历朝历代哪个“唤醒”过民众？老百姓早已习惯了不管是阿猫阿狗谁当皇帝，自己该种地还是种地。新中国建立时，选择社会主义制度，老百姓就都明白？明白不明白似乎不重要，历朝历代，老百姓都不明白，都不关心皇帝的执政理念，但你要政策对头，照样可以执政几百年。老百姓就像水，追求幸福就如同水往低处流一样自然，疏导得当，天下太平；硬是不顾自然规律，只堵不疏，迟早有溃坝的那一天。武昌起义一声炮响，296年的清王朝顷刻间土崩瓦解，在此之前多少个朝代的兴亡已经给他提供了经验教训，他们却不汲取，“以史为鉴可以知兴替”，唐太宗算是白说了，但愿我们今人要牢牢记住。

[纪念辛亥革命感想的作文

学过历史的人都知道，在距今100年前的中国，曾发生了一件震惊中外的大事——“辛亥革命”。在1911年，也就是清宣统三年，中国爆发了资产阶级民主革命。因为那一年以干支计为辛亥年，所以又称“辛亥革命”。它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族存亡，争取国家的独立、民主和富强。领导这次革命的是中国资产阶级的政党同盟会。这次革命结束了中国长达2000年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。

到如今，辛亥革命正值100周年纪，导演张黎携手功夫巨星成龙、实力派演员赵文瑄打造同名电影《辛亥革命》，让观众从荧幕中领略革命时的艰辛。影片一开始，就是以辛亥革命中遗留下来的真实照片拉开帷幕。接着，镜头放到1911年的4月26日，中国同盟会总理孙文在美国旧金山进行海外募捐。同一时间，同盟会会员黄兴带领着林觉民、喻培伦、林时爽等革命党人武装进攻两广总督署，发动轰轰烈烈的广州起义。枪声响起，炮火燃烧，无数革命烈士以他们年轻的生命为腐朽的中国“治病”。最终，革命军因寡不敌众而告负，林觉民等一大批革命骨干壮烈牺牲，黄兴也身负重伤。徐宗汉等冒死收葬了烈士遗体72具，葬于广州城外的黄花岗。同年，四川保路运动兴起，湖北新军被紧急抽调前去镇压。在武昌，新军当中的革命党名单泄露，湖广总督瑞澂开始对名单上的革命党人逐一捕杀，革命形势十分危急，革命党人熊秉坤、金兆龙等愤然打响了革命第一枪。经过一夜激战，武昌起义的革命军攻占了总督府，黎元洪被革命军将士紧急推为军政府都督。武昌起义成功，举国震惊，风雨飘渺的清廷只好请袁世凯出山，率北洋军镇压革命。袁世凯一方面镇压革命军，另一方面仍试图在各方势力的博弈中，暗地里通过革命党人汪精卫传达与革命党和谈的愿望。革命的危急关头，孙文奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。之后，袁世凯率兵南下。阳夏保卫战打得异常惨烈，黄兴和黎元洪艰难支撑，在各种反动势力的夹击下，黄兴毅然决定率部撤往长江下游，集聚力量，以图大业。自此，革命形势进入了南北对峙的局面，经过多方努力，南北代表唐绍仪和伍廷芳终于坐下来会谈，双方最后达成共识，支持建立共和政体;经过十八省代表的公开民主选举，孙文被推选为首任大总统。接着，袁世凯敦促清帝退位，接任中华民国大总统。虽然，在辛亥革命中，让人最为扼腕痛惜的是革命果实被袁世凯窃取，但是民主共和的思想却深深植入到了中国人民的心里。

影片如实的再现了革命时期的艰辛岁月，让观众看到了一个个英勇的革命烈士形象。其中，有那么几个镜头带给了我一次次的震撼。第一个镜头：广州起义失败后，革命党人遭到杀害，在交杂这雨水和泪水的淤摊上，烈士们手上仍戴着沉重的手铐枷锁，横七竖八的躺在淤泥中，衣服早已湿透，年轻的脸庞上布满了时代的悲悯。同盟会会员潘达徽、徐宗汉披着斗笠、带着相机，在雨中记录下他们光荣而又短暂的一生。第二个镜头：武昌被革命军攻陷后，清政府一干大臣在商议着如何是好，隆裕太后却在镜子前，由两旁宫女太监服侍，熟稔的比划着绣工精良的旗袍，丝毫不为中国的未来忧心。他们依旧过着锦衣玉食的生活，却不管底下的百姓风餐露宿，正所谓“豪门酒肉臭，路有冻死骨”。如此大清，怎能不亡?第三个镜头：在孙中山回国的欢迎仪式上，有记者问他，您认为革命的最终目的是什么?孙中山斩钉截铁的回答：推翻帝制，救治民族。这短短的八个字，贯穿了辛亥革命的无数岁月。先不说三民主义、共和体制、民国政府，单是这八个字，就概括了辛亥革命的整条路线，同时也表达了孙文先生伟大的爱国情怀。

从《辛亥革命》的剧情上，我看到了革命党人的大智大勇以及愿意为革命奉献一切的精神。孙文先生曾说：“且世之所谓英雄者，不以挫抑而灰心，不以失败而退怯。”、 “夫革命成功以前，予曾经十次之失败，而奋斗之气犹不少衰。”若从春秋时期算起，中国的封建统治接近有两千四百多年，所以可想而知，孙文要在有限的生命里用民主共和的思想替换掉人民心中的封建思想有多困难。对于同盟会而言，他们人数较少，大多都是留学海外、思想解放、放眼世界的先进知识分子，在武装起义中，他们都是用自己握笔写诗的手，去驾驭凶悍的枪支大炮。跟随着孙文先生的领导，他们凭借这热血和激情攻克这一个个艰难险阻，用生命诠释“坚持不懈”的含义。古语有云：不因成败论英雄。虽然革命党人最终还是失败了，但他们依旧是中华民族的英雄。同中国共产党的革命相比，在民族存亡的生死关头，如果说共产党解放了的是中国的社会，那辛亥革命时期的同盟会，就是解放了中国的思想，它在精神上极大的冲击了两千多年的封建主义，为中国以后的革命以及美好的未来埋下铺垫。

从《辛亥革命》的实质上看，我觉得该部电影想给我们表达的是一种救亡图存的思想和勇往直前的革命精神。正如导演张黎所说：“一个貌似凛冽的故事，背后都绝不是历史本身，而是一种人文精神。”中国的近代史就是一部多灾多难的血泪史，无数革命先驱用自己的生命才换来了中国的解放，而我们如今所拥有的美好生活都是他们曾经打下的，所以即使中国站起来了、强大了，我们也不能忘记那段烽火连天的艰苦岁月。在国际的大舞台上，政治、文化、经济，包括军事，都代表了一个国家的综合国力，落后就要挨打，少年强、则中国强。所以我们要以历史为鉴，用更多的理论知识以及时间经验武装自己，报效祖国，这样，才能无愧于历史、无愧于革命。

铭记辛亥革命那段无法磨灭的历史!