花岩山画的作文（优秀20篇）

在一个植物园里，有一株玫瑰树，她是园子里唯一的一株彩虹玫瑰树。她全身散发着耀眼的光芒，光彩夺目，仿佛是被仙女的金光颜料涂抹过的一般。每天清晨，一抹朝霞划过天空，树叶摇着银铃，小鸟儿在山谷里唱歌时，那珠彩虹玫瑰就伸着懒腰，打着哈欠，开始了新一天的生活。

傍晚时分，那株彩虹玫瑰又开始活跃起来，她那些小玫瑰抖抖身子，发出“叮叮”的声音，婆娑起舞，像是在开一场盛大的舞会。静谧的植物园时她们的舞台，参天的大树时那舞台的帷幕，美丽的花儿就是她们的乐师。看，风信子吹着小喇叭，腮帮子都鼓红了；丁香花敲着小铃铛，发出清脆的“叮叮”声；而那些草上的细小的昆虫，就是她们忠心而热情的观众……

久而久之，玫瑰们厌倦了无忧无虑的生活。她们想经历刺激、惊险的冒险日子。一天，一颗种子对母亲玫瑰树说：“我想去探险，去看看外边的世界。”玫瑰树说：“你是时候也该出去看看了，你就带着几个兄弟姐妹一起去吧。不过路上要多加小心。”

第二天，种子带着十几个兄弟姐妹飞出了玫瑰树。她们乘着风，飞往了自己的梦想之地。她飞出郁郁葱葱的山林，飞过那星光璀璨的夜空，飞出了那玫瑰树妈妈的怀抱……

几天过去了，她们一同落在一片湿润的草坪上，也许是她们看中了这个地方吧。这里树木葱茏，翠绿的草地像柔软的地毯，小草对她们很友好，努力地挤出位置给这些彩虹玫瑰留一个安定的家。参天大树为她们挡雨，葱茏小草为她们运来那甘甜雨露……她们在那吐芽抽枝，吸吮着清新的雨水，越长越大，一株比一株高，长成了一株株五彩斑斓的彩虹玫瑰，组成了一个巨大的玫瑰园。

以后，只要有人问她们的身世，她们就说：“我们住在一个无忧无虑的地方，那里有无数的回忆和美好。”

想必你们都吃过花生吧!煮的、炒的，都很好吃;它还有非常丰富的营养和许多作用。可你们知道吗?花生是埋在地下的。

这天，风和日丽，万里无云。我们来到了横岭的一块田地。前脚刚踏入田，凉风伴着果实的芳香飘入鼻中，放眼望去，绿草如茵。玉米、茄子、豆角等随风轻轻摆动，好像在欢迎我们的到来。许多的农作物让人应接不暇，但我们此行的目的只有一个，那就是花生!蝉的歌声在树林中不停回荡，不禁让人浮想联翩。

我们继续向前走去，眼前渐渐多了花草，田上还满满的插着苗。咦?不是说去拔花生吗?来这干吗?我心中多了几个问号。“拔吧!”老师一声令下，我心中的疑惑顿时解开了，原来这就是花生啊!我双手齐上，楸准了一株花生，使尽平生气力。“哇!这么大!”我呆呆地望着这十几颗硕大的花生，抖了抖土，这时才看清它的真面目：长长的茎连着绿油油的叶子，粗糙的皮还带着一股淡淡的清香。

看到手中的花生，再看看长在地上的茂盛绿叶，我忽然想起了徐地山先生写的《落花生》，果然花生是默默无闻地埋在地下的，它不像苹果、荔枝那样把自己丰满的果实高高挂在枝头，它一生都把自己的果实埋在地下，默默奉献。人，也应如此，谦虚、低调更能成就一番大事。

万物都各自有自己的价值。不起眼的花生也值得我们去学习。

读完鲁迅的《朝花夕拾》，不禁让我抚书轻叹，鲁迅不愧为一代伟大的`文学家、思想家、革命家，他笔锋如刀，言语幽默而辛辣，分析精辟;一针见血，他对当时社会不公现象的批判让当政者如“骨鲠在喉”既吐不出也咽不下。

在《狗、猫、鼠》中的一段让我叹服“禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”、“正义”的旗子使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。”结合现实世界，这段话难道还不值得人们深思吗?

充满童真又让人身同感受的《五猖会》中，最后一句话，让我沉思和玩味。书中写到“我至今，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”。

有学者说鲁迅用最后一句话作为文章的画龙点睛，表现出父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判封建思想习俗的不合理。但这种不合理，不是依然发生在我们当代学生身上吗?那我们应不应该像鲁迅那样对这些不合理，发出我们内心不满的呐喊呢?

但我不会，这是得益于中华文化的博大精深，一句简单的“虎毒不吃儿”可证明一切。也许我们会像鲁迅一样对父亲的严厉和冷漠不理解，但几千年以来“学而优士”是中国的传统思想。如果不是父亲的严厉，也许鲁迅不会成为一代文学家，也许只是一个不学无术的富家子弟，或像祥子一样是只卖力气的人。和鲁迅童年相比也许我们更不幸，在日新月异的高分数下，在提倡赢在起跑线上的口号下，又有谁不把好的成绩，好的文凭作为踏入社会的王牌呢?在先进科技信息高速发展的年代，又有谁愿意去想没有好文凭的后果呢?

也许父亲的冷漠和严厉正是他们仅为人之父的责任。鲁迅的《朝花夕拾》的确有着许多让我们借鉴、学习和深思的地方。

鲁迅是个名人。

他不因为名利而随波逐流，也不因为到处碰壁而暗淡自己。这几天读《朝花夕拾》，我仿佛看到了一个全新的鲁迅。曾经，我对他也很痛恨，因为他写的文章确实很难懂。但在这本书中，他留下了许多令我回味无穷的东西。让他又爱又恨的长妈妈;那只小时候养过的隐鼠;还有那充满欢声笑语的百草园以及留下朗朗读书声的三味书屋等等。这里的鲁迅，是一个对儿时的美好无比怀念的普通人。

鲁迅是个平凡人，他也很辛苦。

当他得知那只隐鼠是在找妈妈时被踩死的，他十分伤心。如我一样，也曾失去美好，也曾不被理解。当他满怀希望想要去看五猖会时，父亲却让他多背书。鲁迅的父亲年老多病，鲁迅想方设法帮父亲治病，谁知那些医生却让父亲去算一下命。最后他伤心地把百草园卖给了朱文公子女。鲁迅其实也是一个平凡人，他又有着我们这一代人未曾经历的酸甜苦辣，也有我们这一代人的伤心。

祝我们不要随波逐流，也不要暗淡自己，被埋没在社会里。

鲁迅先生在晚年的时候回忆幼时的求学时光，想必心里一定有一番趣味吧!“带露折花，色相自然要好得多，但我不能够。”正如鲁迅先生所说的那样，他的《朝花夕拾》就是如此。

《朝花夕拾》中，鲁迅先生介绍了许多自己的求学经历。每个人都会有自己的求学之路，在求学之路上也一定充满了不少坎坷、困难和挫折。

读着先生的散文，眼前仿佛看见青年鲁迅在一家日本旅店，躺在床上，为了不被蚊子叮咬，将全身裹进被子，只留两个孔透气的样子。

我的求学之路并不像鲁迅先生那样，在吃住上没有问题，主要在学习方面有很大问题。小学三年级的时候，第一次的英语考试我只考了88分。我拿着试卷忐忑不安地回了家，妈妈狠狠地批了我一顿，说我让家人丢脸，因为我爸爸就是英语老师。后来，我每天坚持不懈地朗读课文，记单词……果然，功夫不负有心人，第二次考试得了93分。从此以后，每次考试我都取得好成绩。

求学之路是坎坷的，困难的，令人难忘。

大家也看看《朝花夕拾》，说不定在书中能找到你的痕迹。

深宫秋月,不知人间，几何轮回转？夜半风声，露湿阶，空将诗语，榭纷沓。一片寂静，瘦是影悲转凉。几番凝吟，几轻弹? 几多繁华，久倾城？几多情愁，染指寒？夜凉，心落愁，无处莺歌，凭栏对。独坐小楼，西风凉。一处茫然，不知谁帘卷？踏澜衾闲，晚风月，一地轻纱，谁轻舞? 落红花开，点滴愁，半箩香玉，碎了谁的心？寒香衣别，多少青燕，早已是，悄然岸边，离散。一指凝香断，各自天涯，伦红袈裟，细作他人门前花。蒂落一声风骨，换的红颜水。落幕芳馨，情似远 冷颦画月，谁将心染的碧玉透？

蹙暮绮雨，几知音？思念留影烟花碎，一曲断魂，谁雨蝶？雨露，空寂，秋风寒。唔梦思源，残红深，一片潇湘，簪花冷。画暮一轮秋月凉，谁将白露吟成霜？玉楼画春，阶几何？ 秋风梓涵，问一卷，风云愁。临寒娇筱，谁将花语，颦眉榭？冰清若曦，一纸捻红，水中花。梳妆凝红，问谁肯一纸袖红，缇萦？残红吟月，衣香冷。庭院深深深，有几许？点滴清萼，都是愁。古来瘦词，寂寞添衣，心还寒。空霖尘雪，西风又凉，谁把轻愁捻？

夜色倾城，开不完的相思花，滴不尽的相思泪。梦回断桥边，伊人独醉，相思瘦。落花悠悠，谁把痴情守？已是碎梦守无边恨，最是红颜痛今生。花满楼，情满裳，看不透，烟花绽放，明月冷。望月凌波， 寸肠断，繁华一季转身空。望断红尘，琉璃空，谁把红妆秀？秋水茯苓，月华如指尖沙漏，心事残绻，梦如残红落。雨蝶飞花，愁满楼。记当年云台,你我红尘碧影共沾花。一身青衣染得粉黛美。一帘花轿映红烛。而如今早已是，人去楼空。只剩紫薇花儿凝香，伴的孤山独绫影。哪去寻你万千尘？等我朱砂泪，点的胭脂碎。花开花落有落看，一年又一年，红颜寒香，冰凝花，泪落尽……

一直很佩服鲁迅，佩服他这个人，也佩服他精炼深刻的文字。在鲁迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖会》，记叙了作者儿时欲观看盛大的五猖庙会，兴奋的不得了。但在出发的时候，父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。

因为东关离县城远，大清早大家就得起来。前夜预订好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。

太阳升得很高了，鲁迅才有把握的走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那般兴奋，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

孩子和父母之间有一层隔阂，让他们彼此都很难进入对方的心里，去领悟对方的感受与想法，这也造成了一种爱的冲突。这在我们看来是很不可理喻的，但这也是父母的一种望子成龙之心。当今社会更是如此，独生子女日益增多，家长们都想自己的孩子能出人头地，也就扼杀了孩子们玩耍嬉戏的时间，把他们大量的精力都花在了题山书海当中。因此，孩子和父母之间的隔阂也就越来越厚，造成了父母心愁，孩子叛逆。

父母“恨铁不成钢”的心情，我相信孩子们都能够理解，可教育的方式不只一种，你们的一个小小的错误往往就会成为我们人生路上最大的一块绊脚石啊。

一点一点读着部耐人寻味的小说《朝花夕拾》，全书行文既不遮遮掩掩，又不追求好词佳句的华丽。讽刺，热爱，亲切、叹惋等情绪都容于书中。作者把这个社会的“吃人礼教”表现得淋漓尽致。

《从百草园到三味书屋》让我们看到了孩子们的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手乌、摘覆盆子。呵呵，想起这些就有无限乐趣，到了三味书屋，作者认识了为人方正、质朴、博学的老师，就连书屋后的小园作者也不放过，折腊梅，寻蝉蜕，这些都让我觉得离童年好近。

就拿《阿长与》里的长妈妈来说吧!她喜欢切切察察，睡觉摆‘大’字，迷信，不拘小节，而且还没文化，就是这样一位不被人所知的阿长，称她回家那几天，给迅哥儿买了他朝思暮想的《山海经》，为我们表现出了一位善良、可爱、真诚、热爱和关心孩子的长妈妈。

藤野先生的正直与善良，他没有民族偏见，更没有歧视来自中国“我”，他尽职尽责地履行了一个教师的责任。

从这本书中，我们随着作者的笔迹，感受到了童年的天真烂漫，真实，张总这自然，给人一种亲切、自然的感觉。

朝花夕拾，顾名思义，清早落下的花朵到了傍晚拾起来。平静地弯腰，凝视，回忆，捡起。这个原本简单平和的过程被鲁迅先生赋予了新的含义。

他记起快乐的童年，迷信却仁爱的阿长妈，严谨朴素的藤野先生等等一些现在普遍为人所知的人物。我们清楚地知道阿长妈喜欢摊着“大”字睡觉，给“我”讲一些客套和迷信的礼数;知道藤野先生与“日本鬼子”惨无人道的形象大相径庭，“黑瘦的先生”，“八字须，戴着眼睛，夹着一迭大大小小的书”，他叹息鲁迅不再学医，他是真心希望新的医学能传入中国，这个“希望”使得鲁迅更感受到藤野先生的伟大之处，我们也是如此。

鲁迅在文中赞美他们，没有歌功颂德，而是还原他们最本真的一面。我看到了鲁迅笔下情感丰富、心地诚挚的阿长妈、藤野先生，不过对于我，他们再怎么真切，最多只可算是书中人。而对于鲁迅，这些平凡之人都是他生命簿册中最浓重的几笔。他的敬意和感激，从每一句话里流露出来，细节是那样清晰，人物从回忆里走出来，从纸上竖立起来，变得有血有肉，袒露着真实性情。这样的情感不是普通人能企及和完全吸纳的。

很重要的一点便是鲁迅先生从不掩饰好人们的瑕疵。宽厚的阿长妈讲话、睡觉时令人讨厌的声响、姿势，加上她恰巧又是个愚昧迷信的文盲，这些劣处并没有被掩藏，而是大方地摆在读者面前，与后面的‘三哼经’对照着看，着实被阿长妈感动了一把。的确，人是多面性的，较为完整的人才能打动人心。鲁迅自身也一样，激昂斗士的形象下，仍有一颗细腻的心保存着所有温馨的回忆，这些不多见的回忆又提升了鲁迅在我们心目中的地位，所以写评注的老师才会说“《朝花夕拾》让鲁迅得以完整”。

其实我们无法彻底体验鲁迅先生本人所有的想法和感情，就像旁人也无法真正挖掘出我们自己的内心在想些什么。能做的，只有尽力理解，置身于从一段段朴实机敏的文字中找到真相。

说到完整，像一栋房子，回忆只是屋顶烟囱的部分，大块的实体砖瓦还是他那些广为人知的犀利带着讥讽的文风。

人们常说鲁迅是一个批判，揭露现实的文学家。这两个词说来容易，要真正做到需要很大的勇气、执着和怀疑的精神。医术特差却霸道十足的荒唐“名医”，表里不一、阴冷自私的衍太太是两个标准的反面人物，前者的名气或许不及后者的响，但却给我留下很深的印象，因为这类人到今天还时常出现在眼界内。你我一定都碰到过类似“金玉其外，败絮其中”而且还招摇过市的人，尽管心生厌恶，却睁一只眼闭一只眼，事不关己就好。鲁迅不是“懒惰”的人，一方面，“名医”间接害死他父亲，另一方面那股与生俱来的正义感促使他以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳。我们的心在得到共鸣的同时，也惭愧于平日里的漠然无衷。

看到“鲁迅先生作宾客而怀橘乎”的时候，不禁笑出声来，这话套用得有几分黑色幽默不说，还把矛头指向某些中国传统的“虚伪”的孝道，一针见血。我记得自己当初读到这片文言文时，并没多大感受，不曾想到这一跪一答竟已成了虚招式。也许我也该对习以为常的事重新抱有怀疑的态度。

触及“名医”等接近上层的人的软肋，又对传统起了疑心，说三道四。鲁迅拿起笔，就好像搬起一块大石头，往平静的浑水里扔去。溅起的水花给我们自己染上了污点。这么说不对，不是染上，而是本来就有，水这一溅，才变得清晰起来。人人都似乎穿着肮脏的外套，自然有人不满，批评鲁迅，单有一腹牢骚，一腔怨气，谩骂一切，却提不出自己的主张。我反对这种说法，《朝》表现出的鲁迅，就是他原原本本的模样，从这原模原样中我们看到了浑水中洁白的莲，浑世中清醒激昂的鲁迅。如刀刃般锋利的言语也好，不留情面的嘲讽也好，都是为了唤醒糊里糊涂入了浑水，还全然不知的众人，跟牢骚、怨气又有何干系。主张，我想在当时，迫切需要的不是什么作家，什么主张，而是像鲁迅这样，有人情，眼界清晰，并甘愿为国家战斗的勇士。

在看清无数黑暗的事实，长时间愤慨疾呼后，鲁迅并没有丢失童年或者其他时候遇到的纯良之人，而这些人，这些回忆，就更显得弥足珍贵了。恐怕正因如此，他意识到，自己拥有的除了对“批判”的一腔热血外，还有那些正慢慢模糊的美好印象——这一生同样不可缺少的东西。比起战斗的勇士，做个拾花者或许更为长久，拾起自己和世人们曾经遗漏的落花，珍藏起来，交付给每一个活在当下的我们。

发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

青春是手中沙，握不住，只能随时间的流逝只从指缝间一点一滴流逝。――题记

我们放纵青春，我们曾经都是心高气傲的雄鹰。谁都不知道青春的意义，谁都不明白青春的话语。那年夏夜，我们扎着羊角辫在草丛里捉萤火虫时，我们看见了青春，它只是昙花，只会闪现一时，可是又有多少人能真正与它说上几句悄悄话。

我们的思想告诉我们：会的，现在还有的是时间。可是那时间来的太过急促，去的悄然。我们自以为能把握住它，可是当时间这种似水的流质悄悄的磨去了我们的棱角，青春也随着时间而渐渐从我们的记忆中冲淡。

是啊，我们都太过自以为是了，总想着机会还在，青春也还在。可是人生是无法抗拒的前进。当我们回眸一时，机会没了，只剩下惨淡的青春回忆。我们不要这样，我们的青春不是秋天里翩翩而落的树叶，当旧意覆盖了一切，我们能看到两个世界：回忆和想象。那回忆中最美的木匣子是青春，那里藏着叛逆的我们，渐渐明白事理的我们，磨砺过挫折的我们。到我们白发苍苍时。我们会抱着老相册，闭上眼睛回忆我们最美好的青春。

我折下一支夏花，在烈日下它渐渐枯萎，到最后花瓣也丧失了原本的色彩，轻轻地，从高处被风带走，消失在我的视角，不见踪影。因为它实在太渺小，渺小到我根本不从注意过。当这花盛放，才发现原来还有这么淡雅清新的花儿。

我们都太忽视了，忽视了一切对我们而言太过重要的东西。我想这次我不会再折下一支夏花。我会埋下一粒种子，等它开花，开出不脆弱不娇嫩的花朵。它可以经起暴风雨的磨砺。

雨过天晴，我闻到一股淡淡的花香。

高中开学那一天，遇到了初中的旧友。第一周他见我总是唧唧喳喳说个没完没了，第二周他见我会很开心过来问好，第三周再遇见只是淡淡两句话然后转身走掉，后来啊，相见我们只是彼此对视一眼便融入了拥挤的人潮，于是一段历时三年的感情就这样渐渐的淡了，忘了，消失了。

还记得妈妈给我讲的神话，有一个叫西西弗的人被众神惩罚。每天清晨开始从山脚下向山顶上推一块石头，可是当夜幕快要来临时，这块石头就会又滚落到山脚。于是西西弗就这样在苦痛于折磨中周而复始的推着那块永远无法到达山顶的石头。

我们在感情的世界里是否就像西西弗，用数年的朝夕相处懂得了一份情感的可贵，却在一夕离别间顷刻崩塌。黯然销魂者，唯别而已矣。年纪尚小的我们却竟已经经历了两场离别。第一个六年，那时的我们天真幼稚以为离别就是可以不再见到讨厌的某某某，就这样七分开心，三分留恋的走了。第二个三年，我们的情感渐渐丰富，离开的那一天都显得有一些多愁善感。就这样九年过去了，往日陪你嬉戏打闹的旧友还有几个尚在身旁。饮一壶水，叹一次往日离殇，看一场戏，说一句梨花雨凉。

静静闭上双眼，仿佛一切又都回到了从前。那是第一次初遇你们的早晨，阳光正好，花儿正艳。

搜寻记忆结点，全都在毕业那天，那是最后一次相见，鸟儿浅唱，花开那年。

聚散本非无意，奈何事事无唯美结句。还记得某年某月某天，一群人还在感叹时光太慢，回首间，太多人已从身边不见。又想起那些年一起奔跑过的操场，一起聊天的食堂，一起去过的网吧，一起坐过的教室。那时我们懂得还不多，却是那样的快乐。没有前途的束缚，可以随心的放声高歌。随着时光的流逝我们长大了，渐渐的都懂了。人不只为自己而活，都开始努力了，血汗夹杂着沉默。于是彼此之间渐行渐远，直到成了两个看不见的光点。你我之间就这样别离，甚至来不及说一声再见。但我希望你记住我的思念。在夜半无人时翻来看看，静静地点支烟，想想那年，想想我们为之骄傲落泪的青春。

走着走着就散了，回忆都淡了。看着看着就累了，星光也暗了。

听着听着就倦了，开始埋怨了。回头发现你不见了，突然我乱了。

我第一次读到它就像一个朋友在和你聊天。这是这本书的独特特征。

我正在阅读这个变幻莫测的章节，正好是这本书的一半，与前五届大会的报纸、高跷、马等一定是鲁迅喜欢看的。

否则，你怎么能写得这么详细？从这个角度来看，鲁迅小时候一定很贪玩，但这主要反映了鲁迅对家乡的爱。再往前看24条孝道，真是令人费解。这篇文章一定有深刻的意义。看来我得慢慢渗透。可以得出这样的结论：“猫老鼠”和“阿昌河山海经”是我在书中最感兴趣的一篇文章，就像听故事一样。在这篇文章中，鲁迅说了他恨猫的原因。老实说，我讨厌猫，因为它吃了我最喜欢的红烧鱼。但如果我记录了这一点，我可以把它和鲁迅先生相比较。标题叫做“我的猫老鼠”。虽然我通常不喜欢老鼠，但我读了这篇文章。突然间，老鼠很好。但是当我看到阿昌踩死了隐藏的老鼠时，我有点生气，为鲁迅失去了隐藏的老鼠而感到遗憾。更糟糕的是，阿昌不仅踩到了可爱的隐藏老鼠，而且还把指控强加给了猫。所以鲁迅错了猫。从一开始，我就不恨她了。

虽然张有很多礼节，但她是直截了当和简单的，可以帮助鲁迅购买“山海经典”。“潮华之夜”的内容很短，但并不缺乏经典。如果你想读这本书，你还得好好看看。

我喜欢养花，因为花有着美丽的身躯和优雅的风韵，它能经受住任何风吹雨打。

一天早晨，爸爸拿出一棵小苗让我种植。我犹豫了：以前，我每次养花总是养不活，如果这次再养不活，那我颜面何存？可我转念又想：失败是成功之母，只要我认认真真地去做，就一定会成功的。于是，我接过爸爸手中的小苗，准备开始种植。我先在花盆内放入少许泥土，然后把小苗插进土里，接着，我小心翼翼地扶着小苗，一边继续往花盆里倒土，直到把花盆填满。

从那以后，我天天为它浇水，悉心地照顾着它。有阳光时，我把它搬出去晒太阳；风大时，我再把它搬回室内。

可两三个月过去了，小苗连叶子都没有长出来。我正想放弃努力时，爸爸来了，他用宽大的手掌抚摸着我的头，意味深长地对我说：“养花也是一门学问，一种艺术，这项使命既然已经开始了，你就这样心甘情愿地认输吗？做任何事都不能轻易放弃！”听了爸爸的教诲，我似乎明白了什么，又一心一意地继续着我的养花“工程”。

功夫不负有心人。终于有一天，在小苗娇嫩的枝条上绽放出淡紫色的小花，散发着淡淡清香。绿中带紫，别有一番诗情画意。

看着这娇嫩的小花，我尽情地品尝着成功的喜悦。这时，爸爸的话又回想在我的耳边：“孩子，记住，做什么事都不能轻易放弃！”它时时刻刻激励着我，直到永远，永远……

是啊，如果一个人轻易放弃努力，连株花都养不活，更何况做其它事呢？在漫漫坎坷的人生道路上，如果遇到挫折就轻易放弃，又怎能获得成功？生活的乐趣又从何而来？我们应该像花朵那样，挺直腰杆，迎接着风雨的洗礼，在搏击的浪潮中扬起生活的风帆，驶向前方……

我爱养花，我爱生活。

今天下午一点钟，我们学校组织了挖花生的实践活动。这种活动是六年级独享的，我非常兴奋!

坐上校车，我们就出发了!

到了花生地，我们看到了一大片的绿!在人行道上，却有着一股恶臭，是旁边羊群发出来的，这味道让我很讨厌这儿。

可当我走进田里时，臭味全无，田里还散发着阵阵清香!我心想，太好了，我能专心挖花生了!

我们每人都会备一个塑料袋用来装花生，一些同学还戴上了手套和脚套，我心想，男子汉大丈夫用什么手套，直接干就完了!于是我拿着塑料袋冲进了田里。

我跟着郎朗、李灵选一起拔花生，可把我高兴坏了!我把这大把花生抖了抖，除去土，一颗一颗的仔细地揪下来装进袋子里。回头一看郎朗，哇!真多!我正寻思着他是怎么做到的时候，郎朗两手提着两大把花生来到我面前，说：“杨洋，你怎么不拔呀?”我才想起来，就继续挖我的花生了。过了一会儿，我再回头一看，只见郎朗脚踩着花生叶，一大把一大把地往袋里装，我瞬间知道怎样拔快了，就也学着他拔。但是拔的是不快，我老是把根踩断，所以会更麻烦。我就依然踏踏实实地摘花生了。

一扭头，郎朗不见了，我看到他跑到很远的地方去拔花生了，我看了看他的袋子，三分之二都占了!我的袋子却只有三分之一的花生。我的左手不自觉得往郎朗的袋子里伸，我连忙让右手把左手“拖”回来，因为刚才我突然想到了“人一定要有付出才会收获”这句话，便缩回了“罪恶”的手。

虽然我这次花生采的不多，但我很开心，因为这是我付出劳动收获的，是光荣的，我放弃了偷取，换来的是安心。

我是一粒种子，一粒平凡的再也不能普通的蒲公英的种子。没有人知道，我深埋于地下，积蓄着能量，只为有一天能破土而出，见到美妙的世界。

没有朋友，我非常孤独，包裹着的皮囊，让我喘不过气来，我更害怕周遭寂静的一切，那未知的黑暗总是禁锢着我，牢牢地将我束缚。

终于有一天，我使劲冲破那坚硬的外壳，睁开双眼见到了期盼已久的第一缕阳光。我立马舒展开来，活动活动腰身，拼命地呼吸着清新的空气，“嘭嘭嘭”地伸开每一条手臂，尽情地拥抱着阳光，我憋闷了太久，隐忍了太久，终于迎来了今天的重生，所以以后的我，每一天都要快快乐乐地成长。

新鲜的事情每天都在发生，偶尔有鸟儿落在我的肩头，对我呢喃细语;清晨的露珠滴在我的手臂上，为我敲击一首首优美的乐曲，优雅又悦耳;林间细碎的日影，打在我脸上，浑身暖暖的、痒痒的。在我的身旁遍布着来自各民族的兄弟姐妹，清晨，小草弟弟在额前撸着它的湿头发冲我嘻笑着;我仰望着满脸皱纹的大树爷爷，它是那么平和慈祥;稀稀落落的野花在陪我跳舞，我不停地扭着头，一会儿看看这朵，一会儿望望那朵儿，我是那么的羡慕她们，久久深远地凝望

每天，我都感到自己身上有无穷的力量，一天天茁壮成长起来，每天都有大不同。我由刚开始的嫩绿的外衣，慢慢染上了老绿的颜色，它让我弄脏了，还是穿旧了?我由原来脆弱的筋骨，慢慢变得刚强，我肥美多汁起来，我觉得自己越来越好看了。在一个明媚的早晨，我闻道了淡苦的花香，咦?这是怎么回事，我有了新的伙伴了吗?突然，有蝴蝶拨撩我的发稍。哇!原来是我，是我自己开出了美丽的小黄花。我立刻愉悦起来，打开心肺，贪婪地吸取大地给予我的一切营养;我在微风中摇曳着、放纵着

经历了无数的风吹雨打，世界在我的眼中平淡而有趣，它赋予了我无限生机。一天又一天，我享受着雨露的恩泽，就像开过的荷花结出香甜的藕一样，终究也要面临着辉煌而短暂的一生，我珍视着现在的每一分，每一秒。我把根扎向土壤，我把爱凝聚成美丽的花冠，洁白的花球每天都在膨胀，我紧紧握住它们，一刻也不愿放手，我多想生命再来一次，重见这美好的光年

风一吹，我也散了。我缓缓地、不舍地伸出臂膀，摇动绚丽的舞姿，一松手，儿女们也离我远去了。泪眼婆娑的我，愿它们扎根的地方也有如此好的风光，愿它们和我一样有着值得回忆的过去和最美好的未来!

鲁迅的名字，是家喻户晓的，今年的寒假里我读的书中就有鲁迅的《朝花夕拾》。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。

这是我从新华书店买回来的书，捧起鲁迅的这本《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去……

鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾，它真实地纪录了鲁迅幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱，因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们的生活再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。

《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。

有人说：“诚信像雨，洗净人们心灵上的尘埃。”也有人说：“诚信像雷，震撼人的灵魂。”我觉得诚信像根，深深扎在成功这一片土地上。 Some people say: "Integrity is like rain, cleaning peoples minds." Some people said: "Integrity is like a thunder, shocking soul." I think honesty integrityLike roots, deeply pierced on this land.

教育家孔子曾经说过：“言必诚信，行必忠正。”如果一个人没有诚信，他将会失去别人对你的信任。每一个人都有自己的生活方式，我觉得不管你走到哪里，不管你是大人还是小孩，不管你在什么样的情况下，不管你做什么事情都应该诚实守信!不能背叛诚信!我看过这样几则关于诚信的故事：

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。

于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。

结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。

我喜欢玫瑰花。

玫瑰花的叶子真特别，别的植物边缘是很光滑的，它却偏偏是带刺的叶子，而且颜色是那样深，那样浓，好像一位小仙女在那叶子上染上深绿色。玫瑰花的叶子不大不小，跟羽毛的形状差不多，笔直的根茎，毫无拘束的伸向前去。初生的芽儿茁壮成长。

玫瑰花朵有着浓烈的红，它好像是嵌在精致的绿油油的小船里的小刺猬，看起来危险，花瓣却特别柔软。花瓣中间有很多的花蕊，就像带着一顶顶金黄色的小帽儿，又像一根根点燃的火柴。他们有的高，有的矮，有的弯，有的直。看上去，就像一群群同学围着一位老师在跳舞，玩得多开心呀！要是你去闻，鼻子还未凑近，一股浓郁的香就钻进了鼻孔。雨滴落在红色的花瓣上，结成的一个个晶莹的小水珠儿，春风拂过，就滴溜溜地钻进泥土里。

前几天妈妈带着我去看玫瑰花，我就被它深深地迷住了，久久不愿回家。这天我求着妈妈再带我去看，它居然比之前还要华丽，还要漂亮。

啊！玫瑰花用她那别具风韵的美，默默地美化着人们的生活，我喜欢玫瑰花，更喜欢春天！

我是个爱美的女生，所以我特别喜欢姹紫嫣红的鲜花。每次经过花鸟市场看见那些娇艳欲滴的鲜花，我都会驻足欣赏一番。我想：“如果我会养花，每天让鲜花陪伴着我，那多好啊！”这样想着，我就下决心学养花。

我跑去请教爸爸怎样养花，爸爸说：“要想学种花，首先要用心，不能种下去就不管不问，任其生长；其次，浇水的时候要一次浇透，要保持土壤一直在湿润状态；还有，肥料要根据花卉的生长需要施……”没等爸爸说完，我就插嘴道：“养花也不难嘛，我一定可以成功的！”

我央求妈妈给我买了一盆月季花，把它放在院子里。每天早上，我都会去瞧瞧它长大了没有。有一天晚上，突然下起了大雨，我忘了把月季花搬回家了，第二天早上才发现好好的一盆月季花被大雨璀璨得枝折花落。不久以后，月季花就夭折了。

心疼了一段时间后，妈妈又给我买了一盆水仙花。这次我再也不敢把花放在院子里了，我把水仙花放在阳台上。我想：“让它晒晒太阳，或许能长得快点。”开始的一个星期，我天天给水仙花换水。由于忙于学习，我渐渐把窗台上的水仙花淡忘了。直到有一天，我看见朋友家的水仙开花了，浓郁的花香沁人心脾，我才想起那盆被我遗忘在阳台上的水仙。我飞快地跑回家，眼前的景象让我大吃一惊：花盆里一点水都没有，水仙早已垂下了头，连根都被晒干了。我自言自语地说：“养花这么难，我还是不干了吧。”这话被正在上网的爸爸听见了，他大声唱起“不经历风雨，怎能见彩虹？”这句歌词来。我听了，不好意思地低下了头。

几星期后，我用自己悄悄攒下的钱买了一盆茶花，我把它放在我的房间里。每天，我根据茶花的生长需要给它浇水、施肥、松土、让他晒太阳，还时不时去请教爸爸和朋友养茶花的技术。空闲时，我还上网去搜集培育茶花的有关知识。经过我的悉心照顾，茶花终于开出了一朵大红色的花来。

望着那朵火一般红的茶花，我甜甜地笑了。

每当手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，总是很难想象，一位严肃的作家童年竟是如此的有趣和耐人寻味。

《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部散文集，它记叙了鲁迅童年重要的人和重要的事。用语言流露出来的，不仅仅是对童年快乐生活点点滴滴的美好回忆，也是对旧社会的不满，痛恨。和不被长辈重视的无奈。

这部散文集也是在给各位家长敲响了警钟，要重视孩子的点点滴滴，这样孩子才可能有进步和发展。有很多家长在一开始并不去关心孩子的发展，而是等到孩子不学无术时再管教孩子，那时候，一切都晚了。

令我印象很深的情节是《从百草园到三味书屋》，《阿长与山海经》，和《藤野先生》。《从百草园到三味书屋》通过描写作者在百草园游山玩水，嬉戏打闹的快乐景象，和在三味书屋的枯燥乏味形成对比，来写出古代教育的落后和教育的乏味。虽然我们现在学习仍存在着一点的枯燥，但是与鲁迅先生的童年比起，我们已经幸福很多了。我们应珍惜学习的机会，改变自己对学习的看法，重新看待学习，将其作为一个快乐的过程。

《阿长与山海经》描写的是鲁迅和他的保姆长妈妈生活的故事，一开始，鲁迅嫌她睡相不好，又“谋害”了他心爱的隐鼠，一直对她有所嫌弃。但到后来，应为长妈妈给鲁迅买来了《山海经》鲁迅先生又对她产生了敬佩。

这个故事刻画了一个可敬可亲的农村妇女的形象，她们可能没有漂亮的长相，但是她们所具有的是一种朴素，勤劳的精神。并且关心他人，时时刻刻替别人着想。我们的身边，也存在着许多这样的人。她们总是默默地关心着你，为你着想。而又因为她们十分低调而没有特别引起你的注意。这种人是最值得敬佩的，因为她们没有华丽的外表，有的只是一颗平凡，朴素但又十分伟大的心

《藤野先生》描写了一位朴实的日本教师，他对待学生一视同仁，并没有因为鲁迅是中国人而排斥他。当同学排斥他的时候，藤野先生甚至站出来为鲁迅先生说话。这种高尚的气节和人人平等的观念令人钦佩。

回想起自己的童年，也是五味俱全，有快乐，又伤心，有高兴，也有失望。但是童年更多的是快乐，是活泼。所以，我们应珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分钟，让自己有一个充实而且快乐的童年。

这篇散文集不仅仅是告诉了我们鲁迅先生的童年生活，里面还流露出做人的道理，生活的喜悦，对国家的热爱。也在向我们说：一个中国人就要有一股热血和高尚的民族气节，面对困难不退缩，永往直前。为着光明，为了让社会不再黑暗而奋斗。生活在和平年代的我们，虽然过着无忧无虑的生活，但仍然不能忘记前辈们的光荣事迹。不断努力，发扬艰苦奋斗精神。

回想起自己的童年，也是五味俱全，有快乐，又伤心，有高兴，也有失望。但是童年更多的是快乐，是活泼。所以，我们应珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分钟，让自己有一个充实而且快乐的童年。