花岩山画的作文通用20篇

我家的小狗是从南阳买回来的，是一条宠物狗。它的名字叫朵朵。

朵朵的样子十分可爱：它通身是金黄色的卷毛，尾巴有4厘米那么长。头上的两只耳朵盖住耳朵后面。两只黑溜溜的眼睛，像两个黑亮的小玻璃球。

朵朵不仅吃饲料，还吃火腿肠呢!暑假的时候，我每天给它买5根火腿肠，把火腿肠切碎，伴着饲料给朵朵吃。朵朵表现好了，我会给它4个大火腿肠吃。如果表现不好，我会给它半个火腿肠吃。

朵朵洗澡时，它不会乱扑腾，而是乖乖地坐在盆里。如果把它弄疼了，它只会“汪汪”地叫两声，表示疼了，我们就不会使劲搓了。

朵朵也很爱玩。有时，我一放学回家，它就会“汪汪”地叫几声，摇着尾巴从别的方向冲过来。我跺一下脚，它就立马跑开了，又从别的地方向我冲过来…等它玩累了，就不再冲了，而是摇着尾巴向我走过来。

我家的小狗好看、乖，这就是我家的小狗。我们都很喜欢它。

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

没有玫瑰的优雅馥郁，没有牡丹的高雅华丽，没有玉兰的清新典雅，也没有荷花的美丽清雅，但它默默无闻地为人们做着贡献，它，就是众人皆知的一种花——绿萝。

阳光照射下的绿萝，显得生机勃勃，就像春姑娘刚刚来到人间一般翠绿。但没有被阳光照射的那一面，所有叶子的颜色都变成了墨绿色，像一条幽静的小径，像一片幽暗的森林，更像一丛墨绿的灌木丛。

绿萝的叶子有的像桃形，有的像心形。如果你扒开那些大叶子，找找刚生出来的小叶子，你就会发现：小叶子的两边是卷起来的，像一个小喇叭在演奏着欢快的歌曲。除了叶子之外，你会发现绿萝的茎，这些茎和叶子一样，是绿色的，只不过有些是浅绿色，有些是深绿色。这一根根茎像从天而降的“瀑布”，上面的叶子像一朵朵绿色的“浪花”，“浪花”跟着“瀑布”在人间游荡；这一簇簇的茎有的还像小姑娘的长裙，有的像英雄的披风，有的更像孔雀的长尾。如果你再仔细的看，你会看见它的根，这些根像白胡子老爷爷的胡须；像新娘的婚纱；还像戏里白娘子的衣衫。

你可别小看这些绿萝，它还能净化空气呢！比如说新房子里的甲醛、三氯乙烯等有毒物质，放上绿萝就能很快拎包入住了。绿萝还可以把自己肚子里的氧气放出来，为人们打造更好的生活。

这些绿萝像我们平日里扫大街的老爷爷老奶奶，默默无闻地为我们的世界添加一份光彩；像平日里为我们指挥交通的警察叔叔，默默无闻地为我们疏导交通；还像平日里的老师，默默无闻地为我们备课。

这些绿萝代表着那些为我们默默付出的人，我们难道不应该向他们致敬吗？

《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年写的一部回忆性散文集。他的作品不求语言华丽，只求抨击人心。

这本书中，最让我百感交集的便是《二十四孝图》了。先生是新文化运动的领军人物，以笔为剑，猛烈抨击封建的旧道德和旧文化。

文章开篇先生便表明了自己的态度，三次写道：“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡!”痛斥旧文化，这是因为先生知道让孩子们学习晦涩难懂、没有插图的古文是泯灭孩子们的天性，不利于孩子成长的。

为了证明这个观点，先生便以《二十四孝图》入手，讲述了他最为不解，甚至于反感的两个故事，“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，我读完这两个故事，心里也觉得可笑不已，如此荒诞至极的故事，竟然是人们赞颂的“孝”。这“孝”是冷酷无情、泯灭天性的。

老莱儿恐伤父母之心，七十岁还要装作婴儿的样子啼哭、爬行。先生评价他：“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”至于郭巨，为了想孝敬母亲，多买些吃的，便要把三岁不到的孩子埋了，这是多么畸形虚伪的孝道啊!可这样的故事在《二十四孝图》中却随处可见。实在是让人感到可悲。

孝道是中华民族的传统美的，我们应传承发扬理性的“孝”，而不是宣传畸形虚伪的“孝”!

阳台的小隙口，探出了一株爬山虎，在多少个日夜过后。它爬到了我的床边，占领我的书桌，它在一夜间，竟突然绽放出了一朵白色的小花。

我小心地走到窗边，打开了窗，小心地把头探出窗外，生怕折了它。我们家在五楼，可真正搬来的也只有5、6、8楼的人，这多少个日夜过去了，果子熟了，我闻着清香。在床上看书，渐渐地便睡着，一天我发现它的叶儿黄了，原来六楼的人把它的根拔了，我赶紧把这给摘了下来，我把这给我绿色的叶儿留了一片，做了我的书签，谁知，来年地上多了些幼苗，我赶紧把它养在了阳台，它们在一天天长大，到达了11层——顶层，六楼的也放弃了对这叶的折磨。

当它也打开了地上的第一朵花苞的时候，我感到了它们的倔强，这朵花羞开脸时，这花苞中竟是红的，而这朵与众不同的花儿如一只朱雁雀，在一片白色鹅中飞翔。这花儿打开我心中的心结，我看见它的根是多么乱花飞舞，一条条，把杯子弄裂开来了，可见这一朵小小的花，是多么艰辛，为了这么一朵幼小的花，它付出了这许多。

这花儿是多么的倔强，这爬山虎是母亲，根是父亲，父亲与母亲为了孩子，支撑了一切，只为开出一朵花来，而那花儿多么像我们这些小孩子呀。

我们的父母无时无刻不为我们付出，为我们工作，为我们撑出一片天地。

因为在家里住的不如意，暖气烧的也不好，买菜也不方便，就暂时去道里那边的房子住了，只是偶尔回来换换衣服，还有给花浇水。

我是半喜欢半不喜欢花的，只是愿意欣赏。平时都是爱人给花浇水。07年以前家里只有三盆花，一盆龙角是从岳父家移出的一节小枝慢慢长大的，家人听别人说龙角有消炎止痛的好处才养的;另一盆可 能是叫螃蟹角，2010年居然开花了，开的几朵细长的小红花，不知家人从那儿弄的;还有一盆是海棠，它是家人从学校的邻居家要的，一年四季天天开花。

现在家里有7。8盆花了，也送给别人好几盆。特别是那盆海棠，爱人把它细小的种子收了起来，自已种在另一个盆里，居然长出了一棵大叶的海棠花，后来又送给了邻居丁婶。

花朵是美好的象征，我尤其喜欢红色的花朵，鲜艳喜庆。天天看着家人留下的花儿，想念着家人，仿佛又看到家人孤寂的身影，在窗子边寂寞的张望，盼望着我们回家。

看着海棠花因为缺水而发黄干枯的叶子，我一阵心痛，我给它浇了好多。

美丽的花儿天天盛开着，美丽的日子也是天天盛开着。

鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。鲁迅和我们的童年青年都是美好的。《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对老师和朋友的记忆。很早以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描写的那个又黑又瘦，教学严谨的老师印象深刻。

读书的时候就读过鲁讯先生的文章，这篇文章里“大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心”，对这一段我印象深刻从这篇文章里学习鲁讯先生的写作方法。

这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁讯先生的爱国精神，因为无法苟同于当时中国人的态度，为了唤醒、拯救当时已经麻木的中国人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的教学态度和真挚无私的爱给了鲁讯先生极大的鼓舞。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽又良心发现，而且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”

鲁讯先生是一位伟大的文学家、思想家和___家，也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但可以学到文学写作技巧，还可以从中学习，他的高风亮节情操和那无畏的___精神。

我喜欢的中国作家，除去三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且!可恨!读了这个故事，让我联想到了在中国抗日战争以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作，“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便离开了人世……

藤野先生和白求恩医生，他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考。

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”!

《二十四孝图》，和《风筝》(《呐喊》鲁迅所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，难道这不是中国的弱点所在吗!鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本(朝花夕拾)，虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为国家未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?

暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的优美。在这组文章里，作者追怀青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥___前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种.种生活，让我们更加了解了旧社会。其中写了许多关于少年儿童的事，使我在读文章时，仿佛也在品味着自己的生活。

朝花夕拾是一篇好文章，值得每一个人去看，去品味。

诚信是涓涓流淌的一湾河，滋润了一方的芸芸众生，使土地开出温美娇艳的善良之花。 Integrity is a trickle flowing river, moisturizing all sentient beings, so that the land is warm and delicate.

千年以前，古人便有“一言既出，驷马难追”的俗语，由此可见诚信是中华民族铭刻已久的精魂，是祖祖辈辈以来，高尚道德的尺度，是美丽心魂不可缺失的筹码。《说文解字》中说：“诚，信也，从言成声。”“言”和“成”组成了诚字，言行一致，承诺的事情就要尽力去办成。有诚必有信，在诚的同时，相信他人，不虚伪欺诈，踏实做人。这就是诚信的体现。

周朝末年，周幽王宠爱褒姒，为博红颜一笑点燃烽火台戏弄诸侯，丢尽了人心，最终倾覆了天下。而不久后的春秋战国，正是在当初幽王点燃烽火的这片土地之上，商鞅变法，在众目睽睽之下，立木为信。间接推动了变法的顺利实施，最终使西陲的秦国由弱秦成为强秦，为后世秦始皇扫平六国一统天下打下了坚实的基础。

古人的事例，生动地告诉我们：人不诚必受人唾弃，甚至会影响大局导致坏的结果，人诚信则必受人敬重，还会将事情发展引向好的方向。诚信是做人的基本品质，是立足于社会之根基，诚信，能让个人的人生更加灿烂辉煌，也能让整个社会更加和谐美丽。

现代的社会瞬息万变，纷繁错综，人们常常忘记了诚信的重要性，趋之若鹜去追寻金钱、权力，甚至不惜出卖诚信，去换取一时荣华，曾经重信尊礼的时代不见了，取而代之的是商家的不择手段、腐败官员的欺上瞒下、学者的弄虚作假。我们的时代，物质生活空前富足，安全性却令人堪忧：注水的猪肉，加了苏丹红的咸鸭蛋……如此种.种，不胜枚举。

但是一个缺失诚信的社会是可怕的，人与人之间没有真情，充满隔膜，互相欺骗的人们，深处与虚幻的欢迎中，带着虚伪的面具逢迎他人。城市间只剩下铜臭的味道和谎言的敷衍，不再有真情真诚。这是多么恐怖的社会?

所以，作为时代洪流中最年轻的一代，作为刚刚萌芽的树苗，我们需要的是什么呢?我们绝不需要像那些人一样抛弃自己的良心，一口把美德吞下，我们需要高举自己诚信的帆，乘风破浪，在人生的洗礼中坚守自我，让诚信之种深深扎根在我们的心灵之中，让诚信之花遍地开放在社会之中，让诚信之果飘香整个世界。

埋下一颗种子，播撒新鲜的花朵，种下一棵幼苗，让盲童感受世界的美好。长大了，花朵散出了它的芳香……

在春意盎然之际，我提着水桶，拿着铲子与种子去花园里种花，找到了一块肥沃的土地，拿着小铲子，挖了一个小坑，把不起眼的又富有生命力的花种放在土坑里，用土轻轻的盖上，浇上了水用小木棒，松了松了土，但不是虽然手中有泥巴，衣服上也有许多污垢，但是心中涌起了一小小的喜悦和自豪感，幻想着花儿长大成亭亭玉立的小姑娘。正如我的愿望，生长时，可是好景不长，星星般的种子在成长过程中遇到了危险，害虫在他的身上安家了，慢慢的把他也吃掉，一根挺直的身板变成了老态龙钟的“老人”，正当花儿马上要败战时，正巧，我也要去花园里观察一下我种的花朵，我看到了密密麻麻的小黑虫子时，不禁吸了一口冷气说，天呐，种花可真不容易。于是我就跑到了家里，拿起了一个瓶子和一个镊子，把那些虫子全都夹走了，渐渐的，细小的花骨朵儿就变成了花苞，花苞也长成了盛开的花蕾，给花园里增加了一份独特的香味，一份独特的色彩，当然，也少不了我的辛苦照顾。

我看到了自己亲手劳动的花朵，心中为自己点赞，经过了花朵的“危险期”，也长了不少的经验，收获了不少知识，闻着新鲜的味道，看着婀娜多姿的花儿们，自己感受到了种花的乐趣，虽然，在生活中也有一些辛苦，但是辛苦过后往往是美好的事物或者是馥郁的香味。

不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？

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我的家里种了很多花。其中有两株玫瑰花。我把这两株玫瑰种在了小路边。

第一年，这两株玫瑰花只开了一朵很小的玫瑰，虽然小，但很引人注意。也许因为只一朵花的颜色特别吧!它的颜色有白色的，粉红的，深红的。也许因为它在两株玫瑰上独秀一枝吧!

第二年开了好多花。因为这两株玫瑰花种在路边，太茂盛了。过路的人碰到它的刺，就会把它折断，所以它像要死了一样。

第三年，我把它移到了我们的房前。把它移了种下后没几天，叶子黄了，好像快要死了。又过了几天我看见玫瑰枝枯了。我后悔把它移种。本来我想把它拔了，后来又舍不得，就没拔。又没去注意。

过了好久。我无意中去看到它。天啊!它活了过来，只见它的嫩叶一片一片的，它的生命又开始了。

这一次后，我知道了，人失败了可以再起来。不是有一句吗?失败是成功之母。失败了不要灰心，只要继续坚持下去，一定会有奇迹的。从此刻起，当我遇到困难，失败的时候，总会提醒自己勇敢坚强，不怕失败。

《朝花夕拾》作者是鲁迅，在上个学期中我们深度了解了他。《朝花夕拾》并没有满篇的好词佳句，却能吸引读者继续读下去。

一个以笔为武器，鲁迅以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。_评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中国文化革命的主将。

鲁迅笔下写出了一个个生动有趣的故事，一个个鲜活形象的人物形象，鲁迅用不同方式写出了人物的性格。

读《朝花夕拾》，我也真正领悟到，儿时的鲁迅拥有一颗丰富而且向往美好的心灵正而没有因岁月的流逝让故事变得僵硬。以致与许多年后当鲁迅回忆起童年在故乡的有趣的事和童年玩耍的地方，哪怕是其中的一件不起眼的小树，不起眼的小草，或是一颗不起眼的树，都在鲁迅的童年中依旧充满了深深的怀念。

蔷薇喜欢阳光，耐阴耐寒，对土壤要求低，耐干旱，耐瘠薄，可以在粘重的土壤里生长，品种丰富，香气清馥可人，花瓣漂亮，颜色艳丽，深受人们的喜爱。

我和爸爸曾经在楼下的花园里种过几株蔷薇，我每天给它浇水，定期施肥，看着自己种的蔷薇健康茁壮地成长，心里美滋滋哒。

但是不久后，新冠疫情爆发了，我被迫呆在家里，只能在网上听课学习，也不能去楼下的花园继续培育自己种的蔷薇了，我心里十分担心它，担心它会不会因为缺水或没有阳光而枯萎凋零。就这样，又过了一段时间，疫情终于得到了缓解，看着确诊人数逐步减少，许多人都成功地痊愈出院，我心里十分的高兴。

又过了几周，北京的防控等级终于下降，我也可以进行少量的外出了。于是我立刻戴上口罩，戴上浇水的水壶与肥料，兴奋而忐忑地去楼下的小花园照看自己之前种的蔷薇。然而蔷薇的情况却令我十分惊讶，它不仅没有枯萎，没有凋零，反而绽放得更加旺盛。带刺的枝条变得十分的碧绿，长出了许多深红色，含苞待放的花骨朵，有些甚至已经开出了花，粉红色的花瓣，层层叠叠簇拥在一起。桃心形的花瓣向外翻出，下面的叶子是深绿色的，衬托着盛开的花朵，更为这幅美丽的画面增添了几分颜色。

在这些没有我照顾的日子里，它历经了风雨困难，却仍然绽放得那么的精彩。它不畏困难迎难而上的精神感动了我，现在的我们不也是这样吗?病毒吞噬着万千生灵的生命，亿万人被同时囚于家中，在人类遭逢厄运的时候，那些勇敢的逆行者，伟大的白衣天使，毅然担起千钧重负，成为阻挡病毒的屏障，用疲惫的身躯阻挡肆虐的病毒，用炙热的心点燃希望之光，在人类的共同努力下，疫情得到了控制，相信我们一定可以克服重重困难，战胜疫情，像蔷薇一样历经风雨后开出最美丽的花朵。

我喜爱蔷薇，喜爱它的精神，我也要学习它的精神，不畏困难，战胜险阻，在逆境中顽强生长，开出最美丽的花朵。

我读着鲁迅先生写的散文，眼前仿佛看见鲁迅小时候的活泼可爱：有时趁着大人不注意，偷偷溜进百草园，整天呆在院子里。他要与小花、小草、小虫子作伴，还要坐在树枝上吃野果。虽然有时会得到寿镜吾老先生的严厉的眼神，但也仍免不了孩子的淘气。

童年是美好的，是那么令人回味无穷。鲁迅以他幼年时孩子的眼光写下这本书，让我倍感亲切，是我充满了激情。

我的童年也是那么多姿多彩。我家有一个小院子，小时候，我总倚在一颗白果树上，发着呆，那时是多么自在。玉米愿意长多高就长多高;倭瓜愿意长多大就长多大;蝴蝶随意地飞，时而从墙头飞来一对白蝴蝶，时而从花朵上飞走了一只黄蝴蝶。有时候，我还会到田里去玩，那是田里早已成为孩子的天地。大家都忙着捉泥鳅呢!赤着脚丫，踩着烂泥，别提有多高兴!童年时光，真好!

现在，我们都在为学习着想，再也不能享受那种快乐了!

俗话说：金英翠萼带春寒，黄色花中有几般？凭君语向游人道，莫作蔓青花眼看。我真想亲眼看到。

一大早，我穿好了衣服，一溜烟的跑到了楼下观赏迎春花。

迎春花争先恐后地开放了，远远望去，像一只只蝴蝶在枝条上看风景。近看又似春春姑娘的彩色头发。春风吹着，迎春花发出淡淡的清香。花儿随风摇摆，像在欢快地跳舞。我喜欢在迎春花旁边踢踢毽子、打打羽毛球、捉捉迷藏……因为它那淡淡的香味，灿烂的颜色带给我一种舒畅的感觉。

它那茂密的叶子倚在一起，像是还在梦中没有睡醒的孩子。花儿有的才展开两三片花瓣，像一个美丽的少女，有的花朵已经耐不住寂寞，露出金黄的花蕊，吸引了一大群蝴蝶，蜜蜂……像在炫耀自己的美丽。还有的没有开放，用华丽的外衣包裹着自己的“小脑袋”，像一个害羞的小姑娘，不愿意展开自己的小脸。

这么多的迎春花一朵又一朵的姿势，看看这一朵很美，看看那一朵也很美。你瞧，那一簇簇的迎春花，有的密密麻麻的挨在一起，像在一起聊天，有的三三两两的挨在一起，像在说悄悄话，有的枝丫中只有一朵花，让我想起“一枝独秀”这个成语。

在寒风中迎春花傲然挺立，寒风好似一头凶猛的狮子在咆哮着，可迎春花一点都没有动摇。迎春花虽然不起眼，它没有玫瑰的动人，没有玉兰花的芳香，没有白杨的高大，但是老天却赋予它一种神奇的力量一种顽强的精神。它不畏严寒，不怕无人欣赏，它只想为世界贡献出它的一切，它在寒风中站立，它在狂风中飞舞，它拥有一种所有的花朵都没有的能量，而正是这种力量深深地吸引了我，感动着我！它们就那么一簇簇，一丛丛的簇拥着大地，敢于向寒冬挑战，最早向人们发出了春的消息，中华民族不正是有着这种坚强不屈的精神吗？

在这个清香袅袅的早晨，迎春花告诉了我这样一个道理：人们生命中最重要的是勇敢的面对一切风雨，无论你多么弱小，无论你遇到什么挫折，只要有勇气，就会有希望。

有人喜欢雍容华贵的牡丹；有人喜欢冰清玉洁的百合；有人喜欢独傲霜雪的梅花；有人喜欢素洁高雅的兰花，而我却钟情于圣洁无暇素雅清新的荷花。

荷花生长在布满淤泥的池塘里，虽然从破土时就被黑乎乎的泥围着，但它却是出淤泥而不染。

你瞧，那衬托着荷花的荷叶，一个挨着一个，碧绿的翠绿的墨绿的，只是一种率，却深浅不一，光滑闪亮，想一个个绿绿的大玉盘。那高高挺立的荷叶下，必然少不了茎。青绿色的茎上，星罗棋布着调皮的小刺。荷花荷叶和茎连在一起，犹如亭亭玉立的少女张开舞裙，笔直站立。几只青蛙跳到荷叶上，马上形成了耀眼的“钻石，”在荷叶上滚来滚去。

在那“绿绿的大玉盘”之间点缀着一朵朵圣洁素雅的荷花。远处看，那全盛开的荷花正如在享受青春年华的美眉，肆意绽放他那曼妙的身姿；刚盛开几片花瓣的荷花正如娇羞欲滴的妙龄少女，含羞遮面；那含苞欲放的荷花正如将要成长的小女生，鼓足了劲踏上舞台。走进细看，盛开的荷花柔嫩细腻的花瓣中间，还呵护着嫩黄的花蕊和青黄色的小莲蓬。那洁白的花瓣像少女白嫩嫩的皮肤，吹弹即破；又似完美无瑕的白玉，让人顿生怜爱之心。

当荷花的花瓣凋谢后，莲蓬里会结出果实――莲子，是营养价值极高的食品。荷花的根部也可食用，那就是莲藕，味道可香了，而且清热解毒。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”荷花这样壮丽着，它也无私奉献着自己的全身，书写着它自己的壮丽人生。

我品荷，赏荷。荷之味，流芳百世。愿我们这些“花骨朵儿”尽染荷花之香。

午后，手捧一杯茶，仔细品读鲁迅先生的《朝花夕拾》别有一番滋味。书中的十则故事，给我映像最深的是《藤野先生》，当时，中国在领邦日本的心中的却是一个弱国，可当我看到那段话，便不由的心痛起来“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿。”这种中国人，希望祖国强大却不去努力，只是无助的祈祷，让人不禁怜悯他，但是那些看着自己的同胞在影片里被杀，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可恨，而且可怜。

作者在此则中更着力描写的是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀还有对于中国，作品洋溢着无比的牵挂与赞扬。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将精湛的医学传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生还原到了它本来的面目——为所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生依然被藤野先生的影子鞭策着，不断的写为正人君子所厌恶的的文字，又一次表达了对藤野先生的怀念与敬佩。

鲁迅先生是我们民族的脊梁，他以笔作枪。字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫不改其风貌，对于作品所指出的旧中国的弊端，我看过后尤触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为祖国栋梁的我们，怎能不为了祖国而去努力呢?

今天又捧起《朝花夕拾》，注视着作者的童年，体味着其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，与作者的童年相比，少了许多新奇与发现。比起作者在百草园中的发现之旅，我的童年还是多了份快乐与刺激。

原来，我们最喜欢下雨天，雨停了以后，门前的水泥路往往有许多积水，我们就急急忙忙趿拉着拖鞋跑下楼来，与同伴一起儿打水仗或是扔拖鞋，回家以后身上往往都是湿漉漉的，有时玩着玩着又下起了雨，但我们全然不顾，依然兴致勃勃地玩着。

有一次，同伴不知从哪找来了一块木板，他坐在上面，让别人推，像是冲浪似的十分刺激。我们每个人都试了试。我玩的时候，由于身体没保持住平衡，一下子滚了出去，弄得像落汤鸡一样，回家招了妈妈一顿骂。

在暑假里，我读了一本名著，叫《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原本叫做《旧事重提》，收集了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10片文章。

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙咋百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前面写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领节;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。

这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁讯先生要求“人的解放”的愿望。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，又采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

《朝花夕拾》这部作品是我国伟大的思想家，教育家——鲁迅所写的。《朝花夕拾》是作者从大脑里挖出来的，大多都是凝练，稳重的笔法摘取那些深藏在内心深处的难忘的生活片段。

我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》这个片段中的第二段，这段话一开头就运用了排比手法，用了一组连词，如：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的菜荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里了。

这些自然而又逼真的景物描写，读起来仿佛身临其境，仿佛碧绿的菜畦，高大的皂荚树就在我们眼前，轻捷的叫天子在我们头顶上盘旋。我还喜欢《藤野先生》这一片段中的第一段，例如：上野的樱花烂熳的时节，望去却也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子······

这段话一开头就运用了比喻手法，形象生动地把成朵成朵的樱花比作绯红的轻云，而又从侧面描写出清朝留学生不学无术的丑态。总之，作者的寥寥几笔就勾勒出了人物的独特个性。

作者在行文中经常插入一些与文章内容有关的典故等，使文章内容更加丰富多彩，使行文更有说服力。而且《朝花夕拾》这部作品不但手法犀利，入木三分，而且语言也与众不同。作品的语言清新自然，朴实而又不失稳重，读起来琅琅上口，亲切感人，总能勾起人们对往事的留恋与回味......

我们以后也要与鲁迅“同行”，为祖国贡献出自己的一份力量，用自己的`双手写出一篇篇优美而又蕴含哲理的美文，用自己的双手创造出一片属于自己的新天地，去海边采撷属于自己的一朵浪花，为太阳添上笑脸，为蓝天涂抹色彩。我们还要去天边寻找属于自己的伟大理想，并为之努力奋斗。

让我们共读《朝花夕拾》，在记忆中追寻，在记忆中探索......

放暑假啦，妈妈说八月份要带我回老家，于是我每天都盼望着八月快点到来。啊!八月终于来了，我怀着激动的心情跟妈妈回姥姥家。

到姥姥家的第二天，妈妈就帮姥姥下田里收花生。妈妈说，让我和两个姐姐一起去。我从没有见过花生长什么样，也是第一次下田地里帮忙干活。所以，尽管天气好热，我还是高高兴兴地和姐姐们去了。

蓝蓝的天空，洁白的云朵，绿油油的田野，好美啊!到了姥姥的花生地里，我看见妈妈拿起锄头用力一刨一掀，花生被刨起来了，可是没看见花生，是一团泥土呀!我一脸诧异，妈妈走过来说：“你轻轻地抖掉泥土”，于是我按照妈妈说的去做，果然看见了白胖胖的花生，我特别高兴，接着妈妈又教我怎么摘花生，一只手拿着花生秧，一只手摘花生，我和姐姐们干了一早上才摘了半篮子花生。看着姥姥和妈妈满头大汗，我才知道粮食来得不容易。

于是我想起了一首诗：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。我们要珍惜粮食。

我读了《朝花夕拾》这本书，使我明白了许多的道理，受益匪浅。我非常喜欢这本书，这本书大概内容是这样的。

在《狗猫鼠》这篇文章中，鲁迅先生非常非常讨厌猫，因为猫总是吃掉比自己弱小的动物，这就要说起鲁迅先生养的隐鼠了;那次，他回到家，问长妈妈(鲁迅幼时的保姆)：“我的小白鼠呢?”长妈妈说：“被那只猫给吃了。”从此鲁迅就非常讨厌猫，憎恨它吃掉了自己养的小隐鼠。实际上鲁迅是讨厌那些当时欺压老百姓，做坏事的人，也就讽刺了那些令人讨厌的人。