深受启示的一件事作文（汇编20篇）

这是一幅华居武先生画的漫画，上面有四个大男人站在“母子上车处”的牌子旁边;而一个抱着婴儿的女人却被挤到一边。那个女人看着那些男人，却不敢开口说他们;那些男人把手插进兜里，闭上双眼，却掩盖不住他们内心的不安。

看完这幅漫画，我感觉那些男人真是厚颜无耻。虽然现在已经没有母子和别人上车处的区别，但是这样的“文盲”还有许多。有的人坐在公交车座位上，身边站着老人，还对“请为老弱病残、孕妇及怀抱婴儿者让座”充耳不闻;有的人在“禁止吸烟”的牌子下明目张胆地抽烟;有的人在竖立着“小草也有生命，请勿踩踏草坪”的草地上追逐打闹......说到底，他们只是一些只图自己方便，而忽略了更需要帮助的人的利益的人罢了。这样的“文盲”太多了。他们不是缺少文化，而是缺少做人起码的道德。当“请勿”变成“禁止”，“禁止”变成“违者罚款”，这样的“文盲”的现象还是不见好转。

生活中处处都需要秩序，如果没了秩序，世界将会变得一团乱。都说“无规矩不成方圆”，世界只有靠秩序才能运转。如果世界上都是这些“文盲”，所有人都会变得自私自利，导致那些需要帮助的人得不到帮助，人与人之间都会变得无比冷漠。希望这样的“文盲”越来越少，让世界充满爱。

阳光灿烂，太阳把自已身上的光芒不停地散向大地很快大地就披上了一件金光闪闪的大衣照在身上火辣辣的，原来夏天已经悄然无声地走来了。

夏天，我们当然也得去十里荷塘看看荷花。说着，我和妈妈便来到了十里荷塘。一下车就听到知了们正在尽情的歌唱就像在欢迎我们的到来。两旁，一大片一大片绿盈盈的荷叶立马映入眼帘。远远望去，一朵朵荷花像粉红色的，白色的珍珠散在碧玉盘里，当靠近池塘边时，空气中散发着淡淡的的清香，池塘里的荷叶就像一把把张得大大的绿雨伞，可爱的蜻蜓一下子飞到这片荷叶上，又一下子飞到那片荷叶上，把它们当作自己的停机坪了，那，含包欲放的花骨朵儿，在阳光的照射下努力地张开花瓣，已开放的荷花在汪汪一碧的池水中摇曳生姿，旁边还躲着一个小喇叭，小喇叭里还藏着我最爱吃的莲子，一阵微风轻轻吹来，荷花，荷叶随风摆动起来，美丽极了。

我爱十里荷塘，更爰极了那里的荷花。

19世纪的法国文坛风起云涌，涌现了一大批璀璨耀眼的文学大家，而维克多·雨果则可被称为最杰出的、最才华横溢的小说家之一，在法国文学史上占有举足轻重的地位。《悲惨世界》以浪漫主义和现实主义相结合的写法，塑造了众多经典底层人物，描写了当时法国社会的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。

《悲惨世界》叙述了以让·瓦让为主的故事。普通工人让·瓦让为了几个侄子免于挨饿铤而走险偷面包而被抓进监狱，19年的苦役犯生涯令让内心充满着对社会的仇恨，恩将仇报地偷了留宿他的米里埃神父的银制餐具再次被捕。面对警察的调查，神父慈悲的说这一套餐具是送给让的，甚至把没有拿走的银烛台也送给了让，拯救了让的灵魂。从此让成为了“达则兼济天下，穷则独善其身”的一个高尚的人。

19世纪的法国是天主教国家，小说的主人公让·瓦让是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小说乃至整个法国几乎没有佛教存在的痕迹，那《悲》和佛教有什么关系?和佛子行什么关系?粗看的确是没关系，如果读完整本小说，相信众多的虔诚佛教信仰者能被书里众多善良而坚定的人物，如米里埃神父、让·瓦让、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使拥有不同的信仰，但是他们伟大的品质与坚定的善行都是佛子学习的榜样。之后将为各位读者娓娓道来几个重要人物的故事。

米里埃神父负责一方多山地少平原的穷教区，巡视教区身体力行，克服山地交通不便等条件，待人宽容而温和，很少说教，从不把任何品德放到不可攀登的高度，也从不舍近求远去寻找论据和榜样。比如有些地方的村民漠不关心穷人，就举周边的某村是如何善待穷人的例子。神父为了布道方便入乡随俗，学会了当地各种方言，拉近了与村民的距离，慈祥而平易近人地讲着没文化的农民都能听得懂的教义，缺少实例就运用比喻，令人心悦诚服。法国的天主教地位崇高，主教往往有笔很高的收入，而且也能收到很多捐款。

但是神父从来不中饱私囊，一笔笔巨款经他的手而丝毫没有改变他的生活方式，他只保证基本生活需要，从不增添多余的东西。南怀瑾先生也有如同主教一般高尚的品质与行事风格，先生主讲的《南禅七日》，课堂生动而活泼，亲自示范指正学生不规范的动作，很少在故纸堆里寻找案例，并善于运用比喻，令人捧腹的同时，却记忆深刻。南老师成名后稿费也随之增多，却也过着如米里埃神父一般节俭的生活。

今天上课的时候，老师给我们看了一幅名为《假文盲》的漫画，这幅漫画在我的内心掀起了巨大的波澜。

这幅漫画画的是：在一个公共汽车站的旁边，立着一块十分醒目的牌子，牌子上写着五个大字：母子上车处。而在这个牌子旁边，一个母亲抱着她那幼小的孩子靠在一旁，用不解的目光看着那四个排着队的男人：第一个穿着大衣，双手插兜;第二个闭着眼，一副惹不起的样子;第三个穿着羽绒服，戴着一副眼镜;第四个戴着一个口罩，一副事不关己的样子。

这四个人明明看的懂那几个字，但却偏偏要去装作一个文盲，只是为了自己的利益，不为他人着想。他们早已将中华民族尊老爱幼的美德抛在了脑后。他们虽然表面上看上去光鲜，可实际上十分令人鄙视。

由此，我又想到了在社会上许多类似的事情，例如：草坪上明明写了禁止践踏，可偏偏有人要去踩;明明有着禁止吸烟的牌子，却偏有人吞云吐雾;公交车明明说了要给老弱病残孕让座，可偏不让座……

引起这种令人厌恶的现象，正是这些假文盲，不去遵守社会公德所造成的。我想我们应该遵守社会公德，从我做起，从身边的小事做起，去关心爱护那些需要帮助的人，让我们生活的世界变得越来越美好!

古人云：“天道酬勤”。可是，有的人却并不这么认为。

从前，有一个人种了一棵小树，第二天正拿着水壶准备浇水时，突然发现小树后边竟然有一个人影。呀，原来有人!只见那个人靠着小树，正在打瞌睡呢。“咦，你在干什么?”浇水的人问。“没看见我在等着乘凉吗?”那人抬了抬眼，十分不耐烦地说道。浇水的人看到这个情形后十分无奈，耸了耸肩，摇了摇头，转身走了。小树还没有长大，只有长成大树才可以乘凉。可是，这又要等多久呢?

在生活中其实也有不少这样的人存在，他们被称做“啃老族”。什么是“啃老族”呢?就是指这些人并不是找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家。他们不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。“啃老族”坐享其成，不求上进，就像故事中等待乘凉的人一样，自己不浇水，而是等着他人浇水让树生长，妄想等着小树长大后乘凉。这些坐享其成还想一步登天的人看似占了一些便宜，但是那些脚踏实地，努力耕耘的人往往能收获更多。

所以我们不能学习那些等待“乘凉”的人妄想不劳而获、坐享其成，而是要相信一分耘耘一分收获。只有努力学习，努力工作，才能完成人生目标，实现人生价值。

游戏，这是人们的一种放松消遣的方式，在这个过程中，人们总是会像被释放了似的开怀大笑，常常忽视了这其中的启示：

这节课才开始，我就觉得不对劲。先是老师神秘兮兮地让我们看一些描写周围同学的词句，问她这次写什么又卖关子不肯说，还说要考验下我们的智力。刹那间，我竟然觉得这有点诡异。

老师点开PPT的下一页，上面出现这么几道算式题：1+1=1，+4=1，8+992=1，5+7=1，3+51=1……看到这几道题之后，全班同学都沉默了。“这，这不科学啊！”我忍不住喊出来，这些题目不合理啊！这怎么可能都等于1呢！难道是让我们在1后面添数？但有些题目页对不上啊！我在心里暗自叫到。还是说我智商太低？看着我们一副茫然的样子，姬老师也忍不住提醒我们：“你们可以在后面加上不同的单位试试。”“哦！”黄帅第一个反应过来，“那‘8+992=1’这道题就是8克加992克等于1千克了！”姬老师向他投去赞赏的目光，随之又点了点头。众多同学立刻理解了，我心头的疑惑也这么被轻易解开了，和其他同学一起答题。可是还是有一道题目难倒了我们，那就是“5+7=1”这道题。我们猜了半天也没想出来，老师看我们这样也替我们着急：“这个你们学过的啊！”虽然这么说大家也想不出来，连我们班最聪明黄帅也猜不出个所以来。姬老师叹了一口气，说：“5个月加7个月等于1年啊！”“原来如此！”

结束了游戏，老师换了一副严肃的摸样，说：“这个游戏告诉我们，任何事都不能用一种方法去想，我们要学会换位思考，太死板是不能成功的！”

这天早晨，我来到了危峰兀立、怪石嶙峋的著名风景地——大罗山。我只用了一个钟头就爬到了半山腰，我小心翼翼地伸出头往下探，我的妈呀，好高啊!要是一不小心掉下，肯定会粉身碎骨的。算了，我还是下去吧!

刚下到山脚下，我却忽略了来自天空的威胁。天上的一道黑影闪过，我警觉地抬头望，原来，是一只飞在高空的老鹰，它正目不转睛地盯着我，我不禁感叹道：“老鹰是那样的宠大，现在它化成了一个黑点，我还没发现它，它却先瞧见我了，它的视力可真好啊!”“最好的方法就是做试验。”站在一旁的爸爸说道。

回到家里，爸爸拿出现代的“鹰眼”装在天花板上，又在四面八方放了几只猫，最后爸爸又带着我去监控室察看。

“鹰眼”正在播放着猫的举动，那些猫居然知趣地围绕着“鹰眼”跑了起来，鹰眼放大了范围，又换了个角度，费了九牛二虎之力才把它们显示在自己的眼中。

人类从动物身上得到了许多的启示，可以说动物是人类的“师父”。所以，我们要好好的保护它们，不分大小。

晚饭之后，闲暇之余，你是否曾出去走走，去看看那外面的世界？傍晚时分的天色，兴许是最美的景色了，我赞叹那夕阳落日的美轮美奂，但我更喜欢夏夜那片纯净的蓝天。

轻轻走在河畔，听河的细雨，品风的韵味，不经意间的，一抬头才突然发现平凡的天空此时竟如此绚烂，它不是白日那明亮的蓝，也不是深夜那凝重的蓝，它是一种有内涵有灵气的蓝，一种有层次实实在在的蓝，刚起头，它是一种如葡萄般的紫蓝，上面的几颗星就如葡萄上的露珠，晶莹剔透，是一种如大海般的深蓝，那上面翻滚的云层，好似大海上的层层波浪，闭了眼细心聆听，你是否听见那哗哗的声音——那是大海的呼吸。紧接着，天空变成了一种很好看的浅蓝，那蓝，似山间的清泉，似宁静的湖水，蓝得清澈见底，蓝得鲜明可爱，仿佛一眼就能看穿似的，随着目光的移动，那蓝也越来越浅，他像一只手紧紧的抓住了你的心，叫你希望看见一点儿他更美的姿态。最终那蓝消失了，只剩一抹残红，还跳跃在天边，整个天空就是一幅绚丽多彩的画卷，使人赞不绝口，又不禁陶醉在其中不能自拔，这世上真没有比大自然更美的画卷了。

身在其中，不知是什么心理作用，只觉得四周十分安静，仿佛这里只有我与天空。若不是那蝉突然鸣叫，我不知还要寂静到何时。再次仰望天空，才发现，不知不觉，夜深了。

天空好像一个善变的魔术师，此时竟又换了副模样，他虽没有满天繁星时的浪漫，也无皓月当空时的诗境，却有两者皆无的一种纯洁。此时的天空毫无杂物，少了一分浅色的可爱，多了一分深色的凝重。在他深蓝色的外表下，究竟藏着一颗怎样的内心呢？我努力想着，望着，就这样默默的待着。我望着天，他似乎也在凝视着我，在这种境界里，既使人舒服，又有一种莫名的压迫，或许也只有在这种境界里才会有如此的感觉吧。

许久我才清醒过来，一阵风吹过，那是夜的现实，仿佛在告诉我什么。一瞬间，我仿佛听到了那来自天空的答复，现在一切问题都已不再是问题，因为我知道答案就在我心中，那来自天空的启示。

就在那个夜晚，一切依旧，但我在河畔却得到一个意外的收获：唯有走进自然，感受自然，才能发现生活中一些平日察觉不到的美好。此时再次面对天空，面对那神奇的大自然的产物，不禁又要感叹：哦，这平凡的天，这纯洁的天，这给人启示的天！

大自然是公平的，它给每一种生物足够的空间去生长，同时又赠予你足够的养料，只要你愿意生长，你就可以无限发展。但无限发展真的对生物有利吗?花园里的花朵，谁开得越艳丽，谁就越容易被摘取;丛林中的树木，谁长得越粗壮，谁就越容易被采伐;果园里的果树，谁结的果实越多，谁就越容易被采摘;秧苗旁的杂草越多，就越容易被铲除。它们生长在自然中，因太过张扬而招致祸患，因太过耀眼而引来是非。

自然如此，那么人呢?人如果太过张扬，可能同样会受到多种问题的困扰;如果太过耀眼，可能同样会引来意想不到的麻烦。

唐代诗人李白，这个被尊为诗仙的伟大人物，也曾被张扬所误。他不顾君臣礼节，不给君王面子，还出皇帝爱妃的丑，捉弄朝中重臣。高力士脱靴，杨玉环研磨，对李白来说何等惬意。然而如此张扬却终究惹来“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的感慨和遗憾。是张扬误了他的仕途，改写了他的人生。类似的人物还有曹操身边的杨修，一个很智慧的人物。曹操在审查新修建的园门时，由于不满意这扇门得设计，曹操便在门上写了一个“活”字，众将都不懂何意，杨修在曹操走后告诉工匠，曹操是想拓宽这门。这件事被曹操知道后，他便引起了曹操的不满。后来又有人给曹操送来一盒酥，杨修看了之后，又自作聪明地分给将士们吃了。曹操问故，他竟以“一人一口酥”作解蒙混过关，因而惹怒了“宁让天下人负我，不让我负天下人”的曹操。后来，曹操果真找个借口把他杀了。杨修之死告诉我们：由于太过张扬自己的才华，招致了死亡的命运。张扬招灾的教训真令人不寒而栗!

现实生活中，如果一个人太过耀眼，他也会受到诸多困扰。比如那些明星，就是很好的典型，由于他们身上的光环，他们得承受比普通人更大的压力。他们的行踪时刻被人追赶，他们的行为时刻被人监督，他们甚至失去了常人正常的隐私。所以，他们的一言一行，一举一动都务必慎重自律，太过的耀眼为他们的生活制造了太多的麻烦和诸多的不便。

自然的启示是最真诚可靠的。太过的张扬和耀眼会给生活带来麻烦和灾难，因而，我们还是要收起张扬，学会内敛。这才是保护自我的方式。

今天，我翻开了昔日的课本，课文都忘了，再读一读也是不错的。在读29课《钓鱼的启示》一文时，我感触非常多。

文章讲的是詹姆斯·兰费蒂斯34年前与父亲在鲈鱼捕捞开放日的前一个晚上，去新汉普斯湖中的小岛上去钓鱼。詹姆斯钓到一条非常大的鲈鱼，父亲看了看表，已经10点了，距离捕捞鲈鱼的时间仅仅剩下2小时，父亲坚决地，毫无商量余地地让詹姆斯把鲈鱼放回水里。虽然四周没人知道他们是何时钓到鲈鱼的。但父亲还是选择做一个有道德的人。

我也做过一回有道德的人。一次，小碧托我去帮她买一元一包的真心牌瓜子。我拆开瓜子，挂了涂层，她让我帮她刮的，如果有奖，帮她去领。这次，小碧中了4等，奖品是一把价值50元的伞。我没有瞒她，在次日把一个绿色叮当牌的伞带给了小碧。

的确，现在的社会，色彩斑斓，有时候会让人眼花缭乱，只要头脑稍不清醒，来自各方面的诱惑、陷阱会令人防不胜防。人生旅途，宛如在茫茫大海上乘舟而行，有许多航路可供选择，但如何掌舵，避开暗礁险滩、风头浪尖，除了需要从小要受到严格的训练之外，更重要的是无论何时何地都要有道德实践的勇气和力量啊！

荷花是公园里常见的花，优雅朴素，是我最喜欢的花。

公园里的水塘里，种满了荷花，一到夏天，荷叶碧绿碧绿的，像晶莹的玉盘，一片片挤在一起，好像给整个水塘盖上了一层玉盖，在一片片拥挤的荷叶中，几朵荷花挺立在最上层，水滴状的花瓣向外舒展，花瓣儿还是漂亮的渐变色，由洁白的慢慢渐变成粉红，花芯是嫩嫩的绿色的莲蓬，中间还露出丝丝浅黄，一颗细小的莲子藏在里面，只露出一点头儿，向外窥探。闭上眼睛，我仿佛看到了一个大大深绿的莲蓬放在我的面前，叶盘下是一根长长的茎支撑着整个花朵，它们成团的簇拥着，好像在说悄悄话。

荷花总是亭亭玉立，十分坚强，暴雨冲洗，坚立不倒，在炎炎烈日下，它顶着太阳，却没有丝毫萎靡的迹象，根雪白雪白的，生于淤泥不被污染，沐浴清水而不妖媚，正可谓是出淤泥而不染，濯清涟而不妖，不禁让我想到了“不为五斗米折腰”的陶渊明，他宁愿过穷苦生活，也不愿去虚伪的官场里过富贵生活，是多么可贵的品质呀！值得我们永远学习。

荷花全身都是宝，它的根是莲藕，可以拿来做许多美食，吃起来香香脆脆，美味可口，它的莲蓬成熟后可以采摘里面的莲子，清热解暑。莲子里的莲芯可以晒干泡茶，用以清火。荷叶用处也不小，能入药，也可以做美食的辅材——荷叶鸡很是美味呢！

荷花清雅高洁，全身是宝，我赞颂荷花，更赞颂像荷花一样的人。

作者：王佳穆(学生)时间：2017/11/119：44：25分类：王佳穆

我很喜欢玩滑板，我们要玩滑板的时候就是要坚持不懈，如果你没有他你就不会玩好。

有一次，我说爸爸说：“我想玩滑板，可不可以给我买一个滑板呀？”爸爸说：“可以，你玩运动器材，我支持。”没过几天，滑板到了。我自信的对爸爸说：“爸爸，不用教我，我玩的比你还溜呢！”我看了一下说明书，然后，找了好多玩滑板视频。

到了晚上，我到广场里玩了，我一站上面就摔下来了，屁股疼得不行。让后我又试着站上去，又摔倒了。我有点生气，然后我又想了想，我不会玩滑板，还怪滑板。然后，我试了好几次，都滑不成。我看到了附近有一位大哥哥在玩滑板，玩了好多花样，我看见了，我就跑过去让大哥哥教我，然后，我练了一个小时，我终于能滑了。

通过我的事也可以知道坚持不懈，就会成功！

妈妈很喜欢吃核桃。核桃富含大量维生素和蛋白质。

这天，别人送了一大袋核桃。

核桃被坚硬的外壳保护着，该如何把果肉取出？弟弟从身后掏出一把锤子，我大吃一惊。弟弟先把核桃放地上，然后双手举起锤子，一下子敲下去，核桃被弹飞了，躲在角落里，找了半天才找到那毫发无伤的核桃。核桃启动了它的保护功能，凭我们怎么敲，也敲不破。

弟弟生气了，一把扔下锤子不干了。妈妈笑了，悄悄拿起锤子，只见她把核桃翻看了个遍才放下，然后双手抓紧核桃，轻轻一敲，核桃顿时开成两半。

我惊呆了，目不转睛地盯着这核桃，感到很意外。我忍不住抓起核桃里里外外看了一遍，也没发现异常。弟弟也学着妈妈的样子，抓住核桃，轻轻一敲，核桃一点动静也没有！我纳闷了，这核桃只听妈妈的话吗？

妈妈看出了我的疑惑，就笑着说：“敲核桃可是有讲究的。”妈妈故弄玄虚，见我们洗耳恭听，就接着问：“核桃是不是很硬？”我们异口同声地说：“核桃全身都很硬。”妈妈告诉我们：“人无完人，物也一样。核桃是很硬，可它也有脆弱的一面。我们要找到它弱的一面去敲击。你们看，核桃有两个头，一头有凸起部分，另一头则是平的，平的那一头，就是它的致命弱点。往那轻轻敲几下，核桃自然就开了。”我虽然听得云里雾里，但也似懂非懂，决定试一试。

我抓起一个核桃，找到平的那头，轻轻敲几下，果然就敲开了。原来敲核桃也有诀窍啊！写日记不也是如此吗？抓住主要内容进行具体描写。阅读呢？也是这样的，抓住关键词句，帮助理解更深刻。

如今，每当吃核桃时，我总会想起妈妈对我说过的话。做任何事，都不能使蛮力，而要找到解决问题的诀窍。

一滴露珠能够折射太阳的光辉，一片绿叶能够显示大地的生机……生活中，平凡的小事，只要你留心观察，常常使人有所感悟，受到启发。

早晨，太阳像刚过门的媳妇，羞答答地露出半边脸。我刚出门的时候无意中发现一大群蚂蚁的老巢，就好奇地过去瞧一瞧……

当我拿着一根小棒逗它们时，没想到它们的脾气是那么的暴躁，好几只蚂蚁沿着小棒爬到我的手上拼命咬。虽然这感觉是在挠痒痒，但我气得火冒三丈：“小家伙，竟如此气焰嚣张！”正想把它们消灭时，我又想：“我是个大度的人，先不和它们计较，给个机会它们。”我抖了抖手臂，示意它们爬下去，可它们不领情，反而变本加厉，死皮赖脸的原“地”不动，嘴巴轻轻地嘟嘟囔囔着，像是在骂我。稍后，事情并不那么简单，又有好几个“士兵”顺着小棒往我手臂爬，把我往死里咬。我忍无可忍了，心想：“敬酒不吃吃罚酒，把我惹毛了，可是自寻死路！”

我匆匆地跑进屋拿起火把，一气之下烧了它们的老巢。它们为了保护同伴，迅速地摆起“阵”来，抱成黑黑的一团，像个坚不可摧的圆球。我震惊了，没想到蚂蚁如此伟大，连生命都能够让给别人！实在是“蚁”不可貌相。

在我们生活中，如果人人都懂得谦让，不为小事斤斤计较，不为小利益争个你死我活，那不是少了很多烦恼吗？蚂蚁连生命都能够谦让，我们人类何必为小事计较呢。

今天，我看到了一幅题为《假文盲》的漫画。

一个寒冷的冬天，天空阴沉沉的，寒风呼啸，一位妇女抱着婴儿来到汽车站。她来到母子上车处。她看见四个人高马大的男人正站在队伍中。瞧，他们闭着眼睛正排在队伍的最前面。他们个个满脸冷漠，让人不敢靠近。他们的身边，竖立着一块醒目的牌子，上面写着"母子上车处"。他们却假装自己已没有文化，不识字，好像是向大家宣告自己是文盲似的。这时，车来了，这四个人高马大的男人把这位妇女和婴儿挤开，上了车。

这一漫画故事讽刺了当今社会上那些无视规则、不遵守社会公德的人。

这四个假文盲让我联想到了许多这样的现象。比如，碧绿的草坪上，有人带着孩子正在郊游玩耍，旁边明明立着"不许乱扔垃圾"六个大字的牌子，可他们就装作没看见，把吃好的垃圾随手扔在草坪上，就像那个假文盲一样不守规则，不遵守社会公德。在公共场所，有人违反规定抽烟，即使有人瞪着眼睛看着他，他也会说：“我抽烟关你什么事?你管得着吗?我高兴就行了!”马路上，总有人开车喜欢“加塞”。大家不禁纷纷抱怨，他还会理直气壮地说：“我插个队怎么了，我有急事，你们有意见吗?”……

我希望每一个人都要严以律己，从小事做起，做一个遵守社会公德和规则的人。

在骑士小说还盛行的时代，堂吉诃德幻想着做一名骑士。于是他背井离乡，与想象中的敌人打斗，做故事中的“正义骑士”，“红玫瑰与剑”构成他后半生的传奇;在政治斗争与贫困并存的时代，作者骑着幻想中的“战马”——实则是牛群，在荒地上，即想象的战场中，于不存在的沙场上驰骋，在最饥寒交迫时瞭望见快乐与希望的曙光。

这本书所描述的是上世纪的六、七十年代，那些看似和平安宁，实则动乱不安的年代里，作者——一个地道的动物似的乡下孩子丰富的童年生活，没有可以随心挥霍的零用钱，没有大把的高科技玩具，但却从不同的角度发现了贫穷背后的富有，无事无聊背后的快乐，贫瘠背后的丰富……

贫乏时妇女姑娘凭借一双巧手缝制出的口袋、新衣、新鞋与能见出技术的补丁，无食时从分享习俗惯例里觉出的快乐;房屋的等级即可见出主人的贫富高低。

没有零用钱的孩子们，会爬树议会，会从鸟窝中掏美丽的鸟蛋把玩，坐看九月里变幻的云彩，用蒲苇棒充兵器以满足贪玩的性子，会叮人的蚂蟥，带来“盛宴节日”的红蜻蜓……

作者同样以孩子的视角写出对羊的幻想，对马的期待渴望，对牛的`可怜与哀叹!

观看手艺人做工的过程，在一片片不同的土地上留下自己的足印，以及年幼时在脑中留下了记忆的“大事”：或看磨坊出豆腐，或为水利工地的壮观景象震撼，抑或是随着慢慢的长大，对父亲名字一点点产生感觉，对记忆里的邻居、朋友、或愧、或念的思念!

我格外喜欢“桑树”的章节，那时的孩子也不会胡乱的玩，他们虽没有像样的玩具，却玩得仍十分讲究。爬树时，也会将树各个分成三六九等，挑选着爬，既要矮小些，才能安全，又得有弹性，不易断，既得能做“会场”供众多玩伴相聚，并且得是“好吃的玩具”。

正因如此，孩子们才多爱桑树，这仿佛也在明示，那个年代里，并没有充足的食物，有趣的玩具，但桑树能满足孩子们的需求，完成不小的愿望，却不失为一个“好玩具”。除了爬树，“牛”也格外吸引我的注意，它温顺却固执，卖力干活却得不到好的回报，只能年复一年辛苦的耕耘。它仿佛就像那个贫困年代里的农民们，只有拼命的辛苦劳作，才能勉强生存下去，为生活挣口饭吃，他们必须任劳任怨，但同时，他们仍十分快乐。

习俗上，每当一家有了好吃的，必定会分送邻居，分享出去;每当遇到红白喜事时，又必定会整个村子热闹。各行各业的人们，都在工作中收获，在工作里品尝快乐。

是的，那些年代里贫穷，物资贫乏，食物少见，动乱不断，但这些乡下的人们却能在苦中作乐，从苦难里品出快乐，在每个人对自己的幻想里看到光明。

生活中，人们路过的商店里、街道上，都会出现一些漫画，这些漫画虽然简短，可是给人的启发却可能很大。

有一幅漫画是这样的：一个戴着眼镜的人，靠在一棵刚栽的小树下，把那小树都给弄弯了，旁边还有一个拿着水壶的人，看样子是准备给树浇水。画上面还有一句话：“你在干什么?”“等着乘凉。”只见那个说“等着乘凉”的人满脸堆笑，看起来满不在乎的样子。

结合实际，我觉得等着乘凉的那个人的做法是不对的。首先那棵小树还没有长大，而靠在树上的这个人就说要等着乘凉，很容易便能看出那个人的懒惰。人不能靠别人来服侍自己，需要用自己的一双手来奋斗劳动，不然就会变成一个对社会、对国家无用，从而好吃懒做的人。我们不能学习这样的人。

平时生活中这种人是很多的，比如不工作就想赚钱的人，不劳动就想收获的人。这些都是不对的，我们应该现在就好好学习，不做这种“等着乘凉”的人。

再比如说，明天就要考试了，可某个同学不好好复习，一直在玩，还以为自己肯定会考得好，结果到了公布成绩的那一天，发现自己考的一塌糊涂，可这时想改也来不及了。如果在某件大事情上犯下了这种“等着乘凉”的人犯的错误的话，结果必定会失败。

所以我们现在就要努力学习，将来用自己的一双手去劳动，从而换来幸福的生活。

在车站旁的一块牌子上，写着“母子上车处”这几个字。

一位母亲抱着熟睡的孩子小跑到了“母子上车出”，母亲长舒了一口气，说：“终于到了，‘母子上车处’应该有上车的优先权吧!这样就可以早点回家了!”孩子好像和母亲心有灵犀似的，睁开朦胧的睡眼，向母亲微微咧嘴一笑。“嗒嗒嗒”，四个男人跑了过来。第一个脚踏油亮油亮的皮鞋，穿着一件皮大衣，手插在口袋里，一看就是某个公司的大老板。第二个戴着一顶军帽，身着一件军大衣，脚踏一双绿布鞋，貌似是个军人。第三个人个子矮矮的，戴着裘皮帽，穿着大棉袄，脚踏一双名牌短靴，怎么看都是一个老干部。第四个人戴着大口罩，穿着羽绒衣，脚踏一双球鞋，应该是个医生。他们一拥而入到了“母子上车处”，把那对母子挤到了“母子上车处”牌子的外面。那个母亲哀怨地看了他们一眼，但敢怒不敢言。我疑惑不解，为什么这几个大男人知道这是“母子上车处”还要排在这呢?他们也不可能不认字呀!

“那几个人还真是不要脸，明明是‘母子上车处’，却硬是要装文盲!”那是一个中年妇女，她一脸嘲讽地看向那几个人，眼中全是蔑视。我仔细观察那几个男人，他们有时闭眼，有时低头看向地面，有时还东张西望，压根不听中年妇女说的话，也不看竖着的牌子上写着“母子上车处”这五个字。

我立刻明白了这几个男人为什么要站在“母子上车处”了，原来他们是想装文盲，先上车。不一会儿，许多人附和着说起来，“他们四个人真是太可恶了!”“几个大老爷们还在‘母子上车处’等车，难道一点也不感到羞愧?”“他们可真是败类呀!”……

那几个男人听了，开始变得不自在起来，却还是没有理会周围的人，依旧继续装文盲，装耳聋。我想：这几个人穿得这么华丽、体面，却没有一点公德，我以后可不能学他们，我要做一个有公德的人。

今天我在语文书中看到了一幅图。

画上有一个人在砍树，这个人有一个木头脑袋，一心只想着钱。噪声引来了啄木鸟，啄木鸟一边啄着那人的头，一边说：“这段木头一定有虫。”我看了后觉得很有感触。

画中人的脑袋里，肯定有一种心里只有钱的害虫，它在失去理智的木头脑袋中存活。它控制着呆呆的木头脑袋，让它去干一些很可恶的事。

对比现在，有很多人的木头脑袋里被害虫给控制了。

它们不惜一切代价，如：有的人不顾一切去砍树，搞得很多动物失去家园;有的人只管自己方便，不管浪费了多少水资源;有的人整天开汽车，汽车排放的尾气污染了空气……

我觉得，正是因为有那么多的“榆木脑袋”，所以我们才需要像啄木鸟一样，保持清醒的头脑。他们砍树，我们就要植树造林;他们浪费水资源，我们就要珍惜水资源;他们多开汽车，我们就要骑车或坐公交车出行。

保护环境，人人有责。

前几天，我们考试了。这次考试给我了很大的启示。

考试之前，我的作业没有写完，回到学校，很浮躁因为这一大周我们要期末考试。想赶快放假回家，前几天我们考试我没有用心，还有没有把作业写完，没有复习。很多题我都不会，我还以为自己不会靠的很差。我们都自己批自己的卷子，从大作文往前的。我们批完了，互相交换算分，算完分就开始念分了。我看到我的成绩，第一眼看的是80多分。并不是很难受，我就继续听。等到块念到我们这一排的时候我又看了一眼，看见我是58。5分，啊？他是不是给我批错了。我并不相信，等换回来卷子我一看并没有给我批错，我考了58。5真差。谁都比我考的多，我是倒数第一。这是我考的最差的成绩，我难以忍受当时的痛苦。我就想到我没有认真对待考试，没有写完作业，这时的痛苦都是来源于我之前的不用功。

这次考试给我了一个道理，考试不复习，不认真答题是考不好的。

每当我见到书桌上的那张照片，就不禁想起了那次登山的启示。

记得寒假一天，爸爸带我们一家游长白山。来到长白山脚下一往山顶，真是你装素裹的白色雪山。开始，我和妈妈信心十足，争先恐后地往上爬。可刚到半山腰，我和妈妈已经没有劲了，两只腿已经发酸了，混身瘫软，像年过七十的.老人似的，一步一步艰难地爬着。妈妈、爷爷和奶奶实在是爬不动了，就在石阶上休息。

我也累得够呛。当我看到走在我前面的爸爸还在奋力的向上攀登，我突然冒出个想法，提出要和爸爸比赛，看谁先到达目的地??山顶。爸爸爽快地答应了。我咬住牙向上爬，双手扶着膝盖，两只腿酸的几乎抬不动了，像灌了铅似的沉重。这时，我突然发现年近四十五的爸爸，却在我前面。

他都不嫌苦，我还能叫类累？想到这里，我便去、鼓足劲继续一步一步艰难地向上攀爬。终于，我超过了爸爸，胜利地到达了山顶，赢得了这场比赛。我高兴得欢呼起来。

站在上面向下一看，啊！这么高、笔陡的山峰，真不敢相信我竟然可以登来。在看看妈妈她们，像一只只小蚂蚁一样还在那蜿蜒的石阶上慢慢的往上一点一点地移动着。这时，我心里是多么自豪高兴啊！

那次登山，让明白了一个道理：人能走多远？不要问志向；人能攀多高？不要问双手，而要问意志！