谦让是一种美德作文议论文（最新19篇）

暑假，我老家的姐姐、妹妹们都到我家来玩。我家变得非常热闹，也让我学会了“谦让”。

妈妈在她们来之前就告诉我和妹妹：“她们一来，人一多家里就会有许多争吵，你们是主人一定要让着她们，把你们的好东西拿出来和她们一起分享。”我们点点头说：“知道了。”

第二天她们到了我家，这时天气比较炎热，莎莎姐姐问我：“你家有冰棒吗?”我点点头。她飞快地跑进厨房从冰箱里挑了根喜欢的冰棒吃起来。霞霞姐姐和小洁也都挑了自己喜欢，一根一根津津有味地吃着，好像我和妹妹不存在似的，心里真不是滋味。忽然妈妈的话窜过脑门，我的主人意识来了，我高兴地说：“你们要吃就吃吧!别客气。吃完了叫我妈再买。”

吃完了冰棒，她们又来到了我的房间，看见了我的化妆盒，里面放着我喜欢的五颜六色的发夹，我心里祈祷“千万别动啊!”可是她们还是拿出来挑选。莎莎姐姐拿出了我最喜欢的兔子发夹说：“这个借我戴几天吧?”我吱吱呜呜：“我……我。”我真舍不得，妈妈的话又响起了，我爽快地答应：“你拿去吧!”看着莎莎姐姐开心地手舞足蹈的样子，我的心也快乐起来了。原来人家快乐，自己也会快乐。

她们在我家玩了好久，家里都是她们的笑声。最后姐姐没把我的发夹带走，放在我的桌上，看着那闪闪发光的发夹我当时的决定是多么得正确。

这些事，让我明白了“谦让”是很简单的事，我终于学会了“谦让”。

曾在书上看到过这样一句话：自律是金光灿烂的马缰，而生活中处处充满诱惑，就像一坛坛烈酒，总会让人们在痛快淋漓之后陷入无限的忧愁之中。而自律，是我约束自己的宝剑。我常提醒我自己，要自律，得坚持。

我并不是一个自觉的人，有时注意力也会分散。比如有时想趁着家长不在的时候偷偷看会电视、做作业时如果外面有什么动静就会跑出去看发生了什么。每次都需要别人的提醒，而我也因为这个坏毛病跌过好几次跟头。但真正让我改变的，是__下学期的期末考。

那是一个寒冷的冬天，快要放寒假了。我领完成绩单走在回家的路上。路的两旁的枝丫被寒风吹得沙沙作响，在我听来也是格外刺耳。是的，我考砸了，是个让我感到惊讶无比的成绩。这对一直自我感觉良好的我来说，无疑是一个沉重的打击。回到家，妈妈看完了成绩单后，严肃地对我说：“你现在应该学会管理好自己的事情了，要合理安排好每一件事，不能再像以前一样了。回想起自己之前的学习状态。唉，真是应了那句话“上帝想让谁灭亡，先让他疯狂”。我下定决心，对自己说：一定要自律。

但这坏毛病不是一时半会儿能改的掉的。刚开始也总是心痒痒的。一次，只有我一个人在家里练琴时。想着自己下的决心，倒也坚持了不短的时间。可心里总想着放假了，玩一会应该不成问题吧。可刚离开椅子，不禁又觉得有些惭愧，既然都已经下定了决心要改掉这个坏毛病，就这样向诱惑妥协，那也太差劲了吧!想着想着，又坐回了位子上。练着练着，又感觉有些枯燥无味，眼睛也忍不住往手机的方向瞄去。可又想起了期末考成绩中那惨不忍睹的数字――这又给了我当头一棒。“罢了，罢了，我可是要努力成为一个自律的人，总要有点定力才行!”我对自己说着，又继续练琴。就这样，一个下午的时间就在煎熬与挣扎中度过了。还好，我坚持住了。

后面的日子好像越来越顺利。渐渐地，我已经习惯了自我约束的方式。也不再觉得日子难熬了。一个月后，开学了。也许这就是老师说的“二十一天养成一个好习惯吧”，我已经改掉以前散漫的换毛病。看着一次又一次小考成绩，我心里不禁美滋滋的。但我知道，这并不是我的重点，我还有需要更加努力，去创造一个更好的自己。

我常对自己说：自律。这个词也深深地刻在我的脑海中，就像檀香，久久回味。

有时候，欣赏是一个过程。从前所挑剔的，在岁月缓缓淌过之后，成熟了的我发现了它独特的魅力，尔后不觉地欣赏起来。

又是一年芳草绿，又是一年杏花红。在融融的春意中，我的脑海中仿佛又浮现出了那一树芳华，耳畔又回想起爸爸的话……

七岁的我，第一次在老家看到了杏树。走进院子，迎面便是一棵杏树，胭脂红的花瓣中间簇拥着金黄的花蕊，三五成群地缀在深褐色的枝丫上。我当时并没有多喜爱它，原因很简单——它没有叶子。在我看来，碧绿的叶与缤纷的花乃绝配，而且能把花衬托得更加美丽动人。比如家里的绒线花，葱郁的叶中流出一抹抹娇羞的红，才显生机。而这棵树，未免也太突兀了，无法让我感受到春的勃勃生机。

爸爸在一旁，看出了我的心思，说道：“它有它的美，你会慢慢欣赏到的。”我将信将疑。

去年的早春，爸爸带我去到一个小村落。那是一个清晨，我们沿着迤逦的山路驱车到了山头。我顷刻间便被眼前的旖旎风光吸引了：天边渗出一线曙光，柔弱的光芒渐渐在天空中扩展，不一会儿，晨曦便轻抚着苏醒的村庄和山野，还有那一片梨花林。它宛如满山遍野的白雪，玉洁冰清得让我无比怜爱。它纯净，不染纤尘，又与晚开的梅花交织在一起，融融泄泄地构成一个美妙绝伦的世界!爸爸突然问道：“你发现它们的独到之处了吗?”我看了半晌，惊喜道：“他们都没长叶子!”

“是啊，这就与做人相似啊!”看我不解，他又道：“这些花，整个严冬，树枝都光秃秃的，可是在蕴蓄着能量，卯足了劲儿要开出最绚丽的花，而没有一丝杂念。因此，我以为，先开花后长叶的才是佼佼者!”

我领悟了，并顿生欣赏之意。这正如做人，还有学习，一定要摒弃杂念，潜心钻研，全力以赴地绽放自己，再长叶也不迟!不然，叶子在秋天看着一地落红，空留遗憾。

这就是我一直欣赏的生活态度、学习态度。我曾为了一些与青春有关的琐事而烦恼，但现在又了我欣赏的为我拨开迷雾。

我学会了欣赏，并从欣赏中感悟点滴。

前几天在网络上看到一篇日志“你怎么看自己”。说的是一位脑瘫患者，无法言语，无法正常活动。但她却凭借惊人的毅力，在美国获得了艺术博士学位，并到处现身说法，帮助他人。

有一次她到一个场合演写(不能说话，以笔代口)，有个学生小声问她：“你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己?你都没有怨恨吗?”这个无心但尖锐的问题，让在场的人无不捏着一把冷汗。只见她回过头，用粉笔在黑板上吃力地写下了“我怎么看自己”几个大字后，笑着回过头看看大家，又转过身去继续写着：一、我好可爱!二、我的腿很长很美!三、爸爸妈妈这么爱我!四、上帝这么爱我!五、我会画画，我会写稿!六、我有只可爱的猫!七、还有……教室内鸦雀无声，没人敢说话。她又回过头来静静地看着大家，再回过头去，在黑板上写下了她的结论：“我只看我所有的，不看我所没有的”。全场静默了几秒后，响起了雷鸣般的掌声，很多人落下了感动的泪水。这个乐观的脑瘫患者就是美国南加州大学艺术博士，在台湾开过多次画展的黄美廉女士。

在现实生活中，很多人缺少的就是这种乐观积极向上的心态。人生之事十有_不如意，有的人往往看不到如意之事，满眼只见不如意，或者将不如意之事不断放大，满心凄苦，满眼哀怨;怨老天无眼，命运不公。而另一种人恰恰相反，他们往往忽略不如意，满眼只见如意之事，并将如意之事加以放大，从而去享受生活的乐趣，不能不说这种人是生活的智者。

快乐，不在于你拥有的多少，而在于你是否有一颗快乐知足的心。我有一位同学，她在事业单位上班，有一份稳定的收入，爱人下岗，在一家私营企业打工，有两套住房;儿子读研，且孩子相当懂事，学习之余勤工俭学，花不了家中多少钱。但我那位同学老是为钱的事情担忧。我说你孩子上学花不了你多少钱，即使他继续读博，你卖掉一套房子供他上学绰绰有余了吧，你与你爱人的收入难道不够你们居家过日子吗?!至于你孩子将来成家立业，经济上能援助一点就援助一点，没有，你孩子也不会抱怨吧?!何必让不该犯愁的事情搅了自己的心绪?!乘现在还能跑得动，有时间出去走走吧，饱览饱览祖国的大好河山，放松放松心情。经我一说，她豁然开朗了。

一个内心撒忙阳光的人，他的人生旅途一定会布满鲜花;因为他会将困难踩在脚下，将坎坷当做一种历练，当做向上攀爬的天梯。

只有内心的富有才是真正的富有;只有内心的强大才是真正的强大。愿人人都有一颗乐观强大的内心，用一双澄明的眼、快活的心去观看沿途的风景;用一双坚定的脚，迈过人生的坎坎坷坷，丈量出生命的厚重与辉煌!

在我心中善于原谅就是宽容的起步，因为有这些人从小在身边感染着我，让我学会了―以微笑去原谅，去宽容别人，才会得到更多人的宽容。 I am good at being forgiven in my heart, because some people have been infected with me from a young age, let me learn to forgive me with a smile, tolerate others,Only to get the tolerance of more people.

爸爸对我说过：“当别人不小心踩到你脚时，不要发怒，露出一个宽容的微笑，然后轻轻地说一声“没关系”，这是―宽容。当他人不经意弄脏了你新的衬衫，不要发怒，露出一个温暖的微笑，然后轻轻地说一声“没关系”，这是―宽容。当别人因失误而拿错了你的东西时，不要发怒，请你露出一个灿烂的微笑，然后语重心长地说一声“下次记得注意点”，这是―宽容。

当别人心直口快地说出一些伤害到你的话时，不要发怒，冷静下来，多分析别人说的话。不要敌视别人，不要把别人的话一直挂在心上。这是―宽容。当别人做了一些对不起你的事时，不要发怒，冷静思考，想办法补救。请你不要责备他们，而是原谅他们。这也是―宽容。当别人无心伤害到你身边的人时，不要发怒，想办法让他们认识到自己的错误，然后尽力去帮助受伤害的人。请你不要责怪他们，而是帮助他们改正错误，把他们引入正途。这是―宽容。”“宽容是什么?宽容就是大度的去原谅别人，在别人做错事时不怪责他们，而是以平常心对待。

小学1年级的一次体育课上，我和几位女同学玩着跳皮筋，那位同学跑来捣乱，我们嫌他烦并把他推走。“啊!”他后脚踩空摔倒了，耳朵摔在了花坛的尖角，流出了鲜红的血来。我害怕地捂住了嘴，恐惧地畏缩着，周围的一切仿佛都要把我吞噬掉，迎面是无尽的黑暗。我大脑一片空白，什么都是恐怖的，只想离开这个让我害怕的地方。老师带着那位同学到了校医室，他的妈妈来了，老师面无表情的把我叫了出来。我害怕极了，双腿发软，就连平时看来很温暖的东西现在好像也变成了魔鬼，狞笑着。“阿……姨，……真对不起。”我结巴的开了口。

“呵呵呵……”阿姨和老师笑了起来，我感到莫名其妙。“其实他伤的不重，你不用担心，回去上课吧。”阿姨率先开了口。“可是……”“好了，快回去吧。”老师微笑道。我走进了教室，下课后便找了我的好朋友问了他的情况，原来那位同学的耳膜以前有做过手术这次只是流血，不是很严重。孩子都是父母的心头肉，阿姨却原谅了我。让我也学会了原谅。

以微笑去原谅别人，宽容别人就是宽容自己因为有你们在我的成长中我才懂得拥有一颗宽容，善于原谅的心是最宝贵的。

“径路窄处，留一步与人行;滋味浓时，减三分让人尝。”谦和、礼让是中华民族的传统美德。

在经济高速发展的当今社会，“金钱、时尚、奢侈、享乐”似乎成了当下的社会主流，谦让这种美德仿佛从我们身边悄然溜走了。在公共汽车上，你会经常有意无意间看到有老人、孕妇、抱着婴儿的妇女站在那里，而座位上却坐的是年轻力壮的小伙子和正在玩手机的年轻姑娘;在人员较多的购物、购票场所，很难看到排着队井然有序的依次购买，反而是你争我抢;还有些人因为一些鸡毛蒜皮的琐碎小事、一点微不足道的蝇头小利而互不相让、恶语攻击，甚至大打出手而不是心平气和的互相谦让一笑泯恩仇……

谦让是一种胸怀、一种修养，是心灵的一种释然，更是一种做人的境界。谦让是人性中最美的闪光，她蕴藏着人性的伟大与美丽。现实生活中，生命也因谦让而熠熠生辉。在我们践行社会主义核心价值观，创建和谐社会实现“中国梦”的践行过程中;我们需要谦让精神。谦让是一种心平气和的谦卑与互让;是一种谦虚与互利;是一种谦敬与互存。当你走在羊肠小路时谦让一下人来人往，是自己与他人先便的良好表现;当你坐公交车时谦让一下老弱病小，是自己与他人方便的特好善意;当你开车与他人发生摩擦时谦让一下彼此损失，也是自己与他人得益的最好举动……。这些看似微不足道的小事，不正是对社会主义核心价值观中“和谐”、“友善”的最好践行吗!

俗话说得好：“与人方便，与己方便。”谦让不但能让你得到别人的尊重和感激，而且会使你拥有很多知心朋友，当你遇到困难时，他们会伸出无私的援助之手，这是对你谦让别人的最大回报。学会谦让，我们人与人之间就不会再有“尔虞我诈、出口伤人”的口角之争了，而一定会有“礼尚往来、宽以待人”的友善交往;我们的工作环境氛围里就不会再有“明争暗斗、争功抢劳”的小人牟利了;我们个别政府部门里就不会有“欺上瞒下、钩心斗角、铤而走险、狼狈为奸”的腐败交易了，而一定会有“忠心耿耿、廉政亲民”的透明施政了。

谦让不仅是一种美德，更是智慧与勇气的体现。谦让并不意味着退却不前或软弱可欺，并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷，而是指在不伤害别人或危及社会的情况下，在道德和法律框架下作出的合理让步，对于没有道理，存在伤害的对峙，我们就不应该谦让，就如对待社会上的不良风气、遇到坏人坏事我们都应坚持同他们做斗争，绝不退让。

“忍一步，风平浪静。退一步，海阔天空”。我们因为有了昨天的谦让，才有了我们中华民族五千年文明与美德的积淀，才有了我们今天的充实和美丽;今天我们选择了谦让，我们的未来会更加丰盈而精彩。就让我们学会谦让，让谦让这种美德为我们搭建起彼此间和谐友善的桥梁。相互谦让友爱，让我们的家园变得更加幸福、融洽，让我们的社会变得更加美好而又和谐。

“忍一步，风平浪静。退一步，海阔天空”这次来天津我更深一层懂得了这句话的含义。人不一定非得要面子，更不应该打肿了脸充胖子，不一定打赢了比赛就是胜利。生活中，亲人、同学、朋友之间的相处让我懂得谦让也是一种美。

每次来天津，我都会和小弟弟打仗。小弟弟成成只比我小一岁，所以我管他时他总是不服。这就常常摩擦出愤怒的火花，有时就因为吃饭你吃得多我吃得少这样种种鸡毛蒜皮的小事而大打出手，结果则两败俱伤。

今年我已经上初一了，成成也上四年级了。以前总把打架当成一种习惯，而现在不会了。

每天我们都会一起写作业，一张大桌子，我俩坐对面，因为我俩都靠着桌子，重力在桌子上，所以桌子像滑轮一样轻轻地小幅度地滑动。为了我能舒服一些，我总是往里拽，这时我可以看见他的嘴角微微抽动了一下，眉毛呈“八”字状，极不情愿地往前挪动了椅子，他一定想：怎么什么事情都得我听你的?但我没生气，写了一会儿，我感觉到他微微往这边拱，可能不是故意的，我随口说了声：“别挤了啊!”谁知，他却说：“不知道是谁挤的，你没拽呀?”这一下激怒了我，看着他歪着嘴嘀咕的样子，我气不打一处来，他也跃跃欲试的架势。“忍”我静静地想，我比他大，我理应让着他，我倒吸了一口凉气，好像一桶水把我内心的怒火浇灭了。

最后成成还是向我道了歉，我们的感情更好了。现在想想，如果不是我俩都谦让了对方，不知会冷战几天哩!

谦让是一种美德，它可以让人与人之间更融洽。“孔融让梨”告诉我们谦让就是尊老爱幼，家庭美满幸福的和谐因素。

每次吃水果，成成总是会刻意去拿小的那一块，留给我们大的。我也会抢着去拿“不好看的”，把新鲜的留给家人。大人们夸我们懂事了，其实我知道是“谦让”让我尝到了比蜜还甜的精神食粮。

会谦让的人不一定是弱者，好胜的人也要学会谦让，谦让可以化解许多误会，谦让可以让社会更和谐美好!

谦让也是一种美!

学习是一种美德。在它的光辉照耀下，我们的智慧就会熠熠发光，我们的行动就会充满力量。

学习是孕育成功者的温床。学习常把高尚的灵魂赋予我们的躯体，让我们在职业生涯中远离金钱、权力和荣誉的诱惑，让我们在矛盾和痛苦中造就一个大写的“人”字，使自己在某个有意义、有价值的领域脱颖而出。

学习是一种心态。惠普公司前CEO卡莉费奥莉娜说过，任何事情都能让你学到不少东西，关键在于你是否选择了学习。一本书，一次交谈，一次成功，一次失败……对于有心之人来说，没有无用的东西，可以学的知识俯拾即是。西方有句谚语，“Positive mind makes you learn more”，说的也是这个道理。

学习是一种勇气。知之为知之，不知为不知，不能支支吾吾，不懂装懂，那样不懂的事情就真的可能一辈子都不懂了。勇敢地承认自己的不知是学习的原动力，也是迈向有知的第一步。学海无涯，知识无边，暂时不知道并不丢人，不承认自己不知道才丢人，知道自己的无知，不去学习，不去问才丢人。我们愈学习，就愈会发现自己的无知。

学习是一种坚持。活到老，学到老，学习是相伴一生的好习惯。“行百里者半九十”，学习的快乐，来自学习本身的艰苦，来自对学习的坚持。古人“头悬梁，锥刺骨”，体现了一种志向和毅力。凡事要打破沙锅问到底，洞悉事物的本质和发展规律，没有一点坚持和执著的精神是断然办不到的。

学习是一种致用。在工作中学习，在学习中工作。学习，实践，再学习，再实践是一个良性循环和不断升华的过程。马董事长指出，建立学习型企业，就是我们在遇到问题时要能够快速学习，学习如何解决问题。在变动不断的时代，机遇转瞬而逝，问题也会不期而至。在干中学，快速地学，积极地面对，才能与时俱进，才有机会走在时代的前列。

选择学习吧，就是选择着一种美德，就是选择了丰盈、生机四溢和满是希望的未来。如著名诗人泰戈尔所说，人生之书，许多页空无一字，用你的思索，加以充实吧。

谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。

梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。

清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”，谦让不是吃亏，是给自己留有余地。

有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。

这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学，因为谦让有时不仅可以化解矛盾，还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取，没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争，这与个人能力无关，而是因为谦让寻求一种内心的平和，内心平和才会静，心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报，谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘，获得更多信任与好感，谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。

当然谦让也是有选择性的。有些事情，即使我们谦让了也看不出丝毫修养，而且在我们谦逊礼让过后，事件所附带的影响难以衡量，它所产生的不良因素会困扰我们的心灵，挥之不去。例如爱情是彻底自私的，恋爱或许需要天才，需要分秒地进行比赛。恋人之间相处可以谦让，但是爱情本身来不得谦让，千万别以为自己的谦让是伟大，事实上这不但伤害了自己，更是对对方的不尊重。再例如工作中一项任务，明明自己可以胜任，却要表现出谦让的礼仪，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，却还要退居幕后，似乎就变成了一种虚伪的生活态度，纵容了名不符实的欺骗，这何尝不是自欺欺人。“不谦让，并不意味着捣乱，或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使绊子。不谦让，更多的是种精神上的自信，我行，我来，而不是人格上的萎缩。工作的协调配合是需要无数不谦让之人的有机组合，而不是谦让之士的一盘散沙。”所以，有些事还应当仁不让。

这是否又与我们所主张的谦让有所冲突呢?其实不然。“谦让了爱情可能误人误己，甚至令自己遗憾终身。而当一个企业、一个集体在需要协调配合的工作中，其员工处处表现出强烈的互不相让的行为，那么这个企业、这个集体任何一项工作都会因为内耗而增大成本。”谦让不是拿原则做交易，而是要始终站在大局利益角度看待个人利益，当大局利益与个人利益发生矛盾时，应自觉地牺牲个人利益，维护大局利益。

朋友在教育自己家孩子时曾说过，只要是自己喜欢的想要的，就别轻易放弃，也别谦让给别人。没错，现代社会要求我们必须学会为自己争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守，于人于己都会带来方便。大凡世间万事，无不是争则不足，而让则有余。你看谦让过时吗?

宽容是一种美德。留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像周总理这样待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往，难免会有些小摩擦。只要是无恶意的，就应该设身处地地为他人着想，像周总理这样主动承担责任，严以律己，宽以待人。由于各种客观原因所致，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常相处中对别人的过错能宽容对待，就等于给对方提供了改过的机会。在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点，得到众臣鼎力相助，从而开创了唐代盛世。在唐朝王室争权中，魏征曾鼓动太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政变夺得帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政，若不是听取了李斯“河海不择细流，故能应其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以完成统一天下的大业。纵观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句共话。

有的人就不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：“我杀老佛爷的马”，就勃然大怒而起，“你杀我的马，我杀你全家”，于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。像这样的狭隘心胸，这样的暴行，又怎能不遭世人唾骂呢?当今社会上有一些人也是这样，你不小心碰了他一下，他就会破口大骂，甚至大打出手，还有的人对别人的过失总是耿耿于怀，时时想着揪别人的小辫子。这样的人，典型的“鸡肠小肚”，心胸狭隘，待人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人还能谈什么成大器，立大业呢?

总之，宽容是一种美德，只要我们本着“和为贵”的原则，决不计较别人过失，又多为别人考虑，就能确立起友善的人际关系，营造良好的社会风气。

当然，对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为，或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人，就不能盲目地宽容，以致重演农夫救蛇的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击，决不心慈手软。

宽容是一种美德，当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容，使我们的社会变得更美好。

让座是否是美德？现代社会，在公交车地铁上人们因为让座这一小事竟然发生了许多与矛盾，甚至有的老人对未给其让座的年轻人大打出手，造成了一些负面影响，因此我并不认为让座是美德。

2018年9月，在台湾的某一地区的公交车一名女士因为生理期不舒服坐着，一位老奶奶上车没有座位，便辱骂她，这名女士最终哭着说要和老奶奶打官司，那名老奶奶蛮横的说自己家里有律师，她不怕。

看了这篇报道，我觉得身体不适的年轻人比这位精神抖搬的老人更需要座位。那位老人却倚老卖老，非让别人让座，我认为这样是不合理的。

2019年3月，在重庆的一辆公交车上，正值上学上班的高峰期，一名老大妈因坐在爱心座位的十岁女孩未主动让座，便对女孩进行批评与指责，并且拉扯着要收走她的学生证，女孩儿不愿这样被当众辱骂，便坐到了后面的座位上，但老大妈还在不停地念叨。

我认为这件事是老大妈的不对，小女孩儿背着那么大的书包去上学，而老大妈却喋喋不休，说一些言辞激烈的话语。学生是祖国未来的希望，却要因为让座这个问题，而遭到老人的语言攻击，而影响一整天的学习。这到底是道德的沦丧，还是人性的扭曲？

以上这两个让座事件，我觉得不足之处都在老人身上，老人也应该学会换位思考，学会理解年轻人的不易，这样生活才会更美好会才会更和谐。

谦让是一种美德，是一个人素质高低的体现。退一步海阔天空。它可以使我们的心胸变得开阔，让我们更具包容性，同时也让我们的社会生活更美好。

谦让，可以赢得他人的喜爱。我们只有具有谦让的良好品质，才能够更好地与他人相处，进而赢得他人的喜爱。东汉时的孔融，在他四岁时，一天，母亲让他把梨分了，于是他按长幼，使每人分得一个，而自己的却是最小的。父亲问为什么，他说：“我年纪小应吃小梨，而弟弟比我小，更应让着他。”使父母更喜爱他，在当时广为流传。他的谦让，让所有人深思，给我们做了榜样。假如他小时没有谦让的品德，长大之后怎么会这么受重用？我们应有谦让的品德，才能赢得他人的喜爱。

谦让，可以走得正确的道路。只有肯谦让，才会正确得向前探索。我们敬爱的周总理，曾经三次谦让于毛泽东，让毛泽东三次东山再起，把他推到党的重要领导岗位乃至最高领导岗位，从而化解了军内的次次危机，保存了革命力量，最终取得了胜利。周恩来的谦让，让革命的道路正确地进行下去，是一种积极的协助与扶持，是一种对革命道路持续下去的重要的谦让。他使毛泽东又站了起来，走了正确的探索道路，最终取得胜利。只有具有谦让的品德，我们才能做出正确的决定。

谦让，可以建设和谐的社会。只有我们做到谦让，我们的社会才会更和谐。郑州公交上，老人因让座问题与一小伙争吵，老人打了小伙四耳光，小伙没还手，下车后老人猝死。另一公交行至真如西村站时，上来一位八十多岁老太太，坐在专座上的女青年不但不让座，反而说自己是领导不好让座。这些不谦让的行为就在我们身边，让座是一个很简单的事，为什么闹得这么沸沸扬扬呢？这些现象暴露了社会的弊端，使我们的社会不和谐发展。这些人没有传承中华民族的优良传统，实在是悲哀！社会上人人谦让一点，我们的社会就会变得和谐与温暖。

无论在什么时候，我们都不能丢失我们的优良传统，或许我们一个谦让的行为就会避免许多事情的发生，让我们的社会更和谐得发展与进步。谦让是一种美德，我们应从自身做起，将这种美德发扬和传承下去！

[作文谦让是一种美德

有人说：“如果，你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来；如果，你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值并不在钱袋；如果，你失去了文明，您是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。”是的，有着悠悠五千年历史的中华民族，素有“礼仪之邦”的美称。讲文明，懂礼仪，涵盖了一个人的品质。谦让，本身就是一种文明，就是一种人人需具备的传统美德。

风和日丽，万里无云，凉爽的天气令人心旷神怡。我漫步在大街上，忽见一位年轻的男士大概是因为有急事，满头大汗地冲向巴士站，迫不及待地抬脚跨进一辆刚刚进站停靠的巴士。“呀”的一声，和一位正整备下车的阿姨撞了个满怀。阿姨打了个趔趄，摇摇欲坠。突如其来的意外，让所有的人都楞住了，似乎等待着一场“唇枪舌战”的暴风雨的来临。年轻人楞了一下，但他马上反应过来，迅速伸手稳稳地扶住了阿姨，侧身从车梯上退下来，伸出左手示意让女士先下车，还连声道歉：“对不起！对不起！真是不好意思！来，请您先下！”话语中的真诚令人感到温暖而舒服。而此刻，被撞的阿姨并没有如我所料，大发脾气，而是朝男青年温婉一笑，仿佛多大的矛盾也在瞬间变得云淡风清。目睹着这一切，让我感慨万千：“是啊！忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。

谦让，是一种美德；谦让，令人间平添许多温情！

又是一个秋高气爽的天气，我和叔叔一起去银行存款。人可真多，排成了一条长龙。我们选了一个“A”窗口，开始了耐心的等待，紧接在我们后面的是一位和蔼可亲的伯伯。叔叔无意中发现“C”窗口也有工作人员，以为可以排队存款，就拍拍我的肩膀说：“小斌，我们去那个C窗口，人少，走！”可当我们走到“C”窗口排队等候，轮到我们存款时，工作人员却告诉我们，我们的存款数不符合这个窗口的要求，让我们去A窗口重新排队。我们无可奈何，只好重新排队。正在这时候，刚刚那位老伯伯朝着我们招了招手说：“过来，排我前面吧！”我真是不敢相信，每个人到银行都是抢着排队存款，而这位伯伯却如此好心，主动把位置让给我们。我和叔叔连忙对伯伯说：“谢谢！谢谢！”伯伯温和一笑：“你们本来就排在这里的，只是银行没有写清楚存款的要求，让你们排错地方了。”说完，大家相视一笑。

谦让，是一种美德；谦让，让人间更添温情。

一代名将韩信在一次外出时，对一位屠夫咄咄逼人的气势作出了退让。他，让出了明智，让出了风度；小小孔融，把最大的梨让给了别人，把最小的梨留给了自己。他，让出了亲情，让出了文明；晋文公退避三舍，让出了气势，让出了诚信。谦让，展现了一个人的胸襟大度和远见卓识，真正是文明的表现。古语说得好：“宁居无不居有，宁处缺不处完。”学会谦让，是一个人立身处世最平安，最快乐的良方；是一个社会安定和谐的关键。愿我们每个人都学会谦让！

谦让是我们中华民族的传统美德。但在表弟来之前，我是不懂得谦让的。

以前，家里就我一个孩子，所以我只会接受别人的谦让，处处受到爱护。我以为永远都是这样，可谁知事情突然发生了转折。

由于舅舅工作忙，五岁的表弟无人看管，便在我们家住了下来。一开始我们的相处还可以，可不久就出现了“战乱”。妈妈买了杨梅。杨梅酸甜可口，一咬就满嘴酸水儿，美味极了。但是它们的数量屈指可数，当盘子里只剩下一个时，我们犯难了。这一个到底给谁吃呢?“要不就猜拳吧!”弟弟提议。好啊!他和我猜拳，是自寻死路。果然，我赢了，正当我准备伸手去拿时，弟弟开始耍起了赖皮：“我不吗，我就要吃这个!”说着就上来抢。他哪能抢过我，我把杨梅高高地举过头顶，弟弟怎么也够不着。正在我们相持不下时，妈妈来了。她见到这个情景，皱了皱眉头，悄悄地伏在我耳边说道：“弟弟小，不懂事，你小地时候别人不也是处处让着你吗?再说了，他父母不在身边，应该给予他更多地关爱才是呀。”我听了这句话，觉得很有道理，但是事先说好地规则，我还是左右为难。妈妈见我这样，就和颜悦色地说道：“小孩子应该学会谦让。你谦让了，你在这事上处理的就很恰当。弟弟小，他现在不懂，以后就会渐渐明白的。”我那高高举起的手终于垂了下来。

从这以后，我便什么事都让着他，一些事也开始尊重他的意见。渐渐地，弟弟也学会了谦让。当我们兄弟俩都喜欢的东西只剩一个时，我们就会推来推去。当然，他还不是那么懂事，有时也会耍耍赖皮。

我学会了谦让，我感觉我离我长大又近了一步。

谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。请你就谦虚是一种美德写一篇作文吧。下面是小编为大家整理的一些关于谦虚是一种美德的议论文作文，仅供参考。 谦虚是一种美德的议论文作文篇一

谦虚是一种美德，“枝横云梦，叶拍苍天，及凌云处尚虚心。”我国古代诗人曾以竹子来歌颂谦逊的品格。谦虚也是一种求实的态度。它能使人比较清醒地认识自己所取得的成绩和存在的问题，比较清醒地认识主观与客观、个人与集体的关系。孩子也必须明白，骄傲是谦虚的对立面，是前进的大敌，是失败的阴影。一个人的成绩都是在他谦虚好学扑下身子实干的时候取得的，当他什么时候骄傲了，自满自足了，那么他就必然会停止前迸的脚步。而骄傲自满、固步自封不但是个人成长进步的障碍，而且还会造成伙伴关系的紧张。对于一个人来说，具备了谦虚的美德，就等于是有了好名声，有了好人缘，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜欢。

一个人学会了谦虚，具备了此种美德，在事业等各方面都会不断进步，遇到困难虚心请假也能得到更多人帮助。人生有涯而学海无涯，一个人不管怎样聪明博学，他的知识与人类整体的知识相比只不过是沧海一粟。大凡才识越高的人，越是明白这个道理，因而越是虚心好学，严以律己，持之以恒，也越能成就大事业。谦虚的人言谈举止谦恭有礼，面对陌生人也能不专断、不傲慢、不自以为是，并容易得到忠告、帮助和真诚的合作。想当然，一个处处得到好感的人，他的事业之船等于悬挂了顺风之帆，其成功也就不言而喻。

相反，骄傲的人最喜欢自吹自擂，往往做语言的巨人，行动的侏儒。这类人喜欢依附于他或谄媚于他，见面就对他说尽好话，拍他马屁的人，而不喜欢对他提出忠告和批评的人。对于比自己强的人心怀忌恨，并处处排挤他人，打压打人，这样的人怎么会有真心的朋友，又怎么能得到帮助呢?骄傲的人总是会低估对手的能力而麻痹轻敌，“骄兵必败”的成语故事人们耳熟能详，这个悲剧也在不断重演。

谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。

自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步!” 事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空…….所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。

老子说：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”百川之所以汇集江海，因为它善处下游位置，所以能成为百川之王。这正是老子对谦虚作用的写照。这个社会上真正成功的人士往往都是懂得谦虚待人的。因为他们才真正理解世事的艰难，行为处事的重要。

木秀于林风必摧之。谦虚不仅是一种美德，更重要的，它还有助于你成功的待人方式。谦虚是在一个人取得成就，获成功的时候，他还能真正的看到自己的不足，然后，进一步自我完善;是能够正视自我的一种表现。 谦虚是美德，古人曰：“谦受益，满照损。”

一个人只有真正的具有谦虚的这种品德，才能虚心求教与人，取得更大的进步! 谦虚是一种美德的议论文作文篇二

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。

谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。

春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”

事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。

爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”

20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”

谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。

我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧! 谦虚是一种美德的议论文作文篇三

人们在实践中得出了这么一个结论：成功来自谦虚。

为什么成功来自谦虚呢?

庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。

着名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦虚成熟，不断进取，成功便不招自来。

那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦虚呢?要!因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。

从实际上说，谦虚是一种美德，一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的周恩来就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习周恩来，那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。

成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦虚。

[谦虚是一种美德的议论文作文

星期六早上，天气很好，我去姑妈家玩。到了姑姑家之后，一阵花香从阳台那边扑鼻而来，我迫不及待地推开半掩的阳台门，想看个究竟。

哇，姑妈家的阳台真美啊！花真多啊！五颜六色的鲜花在微风的吹拂下，散发出阵阵花香。可是我刚站在阳台上，就听到楼上传来一阵“砰砰”的拍打声音，接着棉絮和灰尘从天而降。这些灰头土脸的东西与这和谐的美景极不相称，给五颜六色的鲜花涂上灰蒙蒙的一片。可怜的花儿好像在说：“小主人，帮帮我，我这么美丽，可不想被摧毁。”于是我忍不住大声向楼上吆喝道：“请不要拍了！污染空气！”可是拍打声还在。于是我跑进屋里，拿起一条竹竿就往棉被上捅。可上面的拍打不但没有停止，反而更加猛烈了。

无可奈何，人家占据有利地势，我只得生气地退避三舍。心里想，真没公德心。

见我没动静，楼上的拍打声停止了。我赶紧拿起花洒，给那些刚遭到空袭的可怜花儿们来了个沐浴。在我的沐浴下，晶莹的水珠在绿叶和花瓣上滚动着，这时花儿又露出了笑脸。可是，这时候有几滴顽皮水珠跑到了楼下。我顺势向下一看，呦！那些水珠不偏不倚地全落在了楼下晒的的被子上。

怎么办？我可不能像楼上的人那样继续倒水啊。偏在这时，楼下的奶奶伸出了头，向上张望着。心想，一定会被奶奶臭骂一顿了。可是出乎意料的是，她竟对我和蔼地笑了笑，慈祥地说：“天气那么好，是要浇浇花了！你看这花群芳斗艳，多美啊！”说完，她把被子挪了挪就回屋了。我愣住了，一时间回不过神来。老奶奶的行动好像给了我什么启示似的，我努力地思索着。可是楼上的拍打声音再次响起，打断了我的思路。我抬头向上一望，正好与拍被子的阿姨打了个照面。噢，我突然我明白了！笑着说：“阿姨，您好，天气这么好，是要晒被子啊！”那位阿姨尴尬地点了点头。只轻轻拍了几下，就回屋了。

要是问我明白了什么？我会毫不犹豫地告诉你：我明白了，宽容是一种美德，它会像温泉一样化解人与人之间的一切冰冷，一切不愉快。它需要我们互赠。我们西南正在创建全国文明城市，这宽容不正是我们所需要的吗？

这时，我站在阳台上，感到这阳光更加明媚，更加温暖了。

何谓敬业?朱熹解释得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的说讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中放到这事上头，一点不旁骛，便是敬业。

便是一个修船工，面对一艘陈年旧船，在油漆船身的时候，发现有一个漏洞，你会怎么做?对，应该像“船主与修船工”故事的修船工一样，随手把漏洞补好，避免船毁人亡的悲剧发生。其实故事中修船工的做法就是敬业。

敬业是一种负责任的态度，使我这个社会需要的一种美德。

生活在这个世界上，我们每个人都有自己的位置，在学校里，我们是学生;在家庭中，我们是孩子，在社会上，我们是个体，是组成社会大集体的一分子;将来成年后，我们还会有各种各样的身份，无论处在哪个位置上，我们都应该有敬业精神。做学生，就要勤奋刻苦地学习;做孩子，要孝顺懂事;做社会个体，就要遵纪守法、恪守公道。只要有足够的敬业精神，你会在社会的任何领域、任何位置上都能生存得如鱼得水，游刃有余。

他叫李桂华，那是一个普通的乡村医生。自打19岁那年成为乡村医生起，他已记不得多少次救死扶伤。30年来，他的同事好友，有的志存高远，出人头地;有的耐不住清贫，下海经商，如今腰缠万贯。只有他还默默工作在清贫的岗位上，每月领着微薄的工资，为生活在这片土地上的老百姓，治病送药。有人问他累吗。苦吗?他腼腆地说：“干一行爱一行，既选择了这个职业，就得坚守。”

能够坚守卑微的职业，其实就是一种敬业。敬业，有时候，需要耐得住寂寞，守得住繁华，有一个平静的心境。

他叫朱亚光，是2011年感动中国十大人物之一，是中国核武器研制的科学技术领导人。他负责并组织领导了中国原子弹、氢弹的研究和制造工作，是中国核事业的领航人，颁奖词说：“人生为一大事来，他一生就做了一件事，但却是新中国血脉中，激烈奔涌的最雄壮力量。”朱亚光从事的是关乎国家兴衰荣辱的大事业，能够把一生奉献给大事业，这也同样是一种敬业。敬业，有时候，需要用一生去守候。

此时此刻，无论你在哪个工作岗位上，是一名学生、教师、工人、军人、警察、公务员等，请你一定记住要做到敬业，因为敬业是一种美德，是我们能够事业有成的保证，谁能在自己的岗位上做到敬业，谁就会成为该领域真正的佼佼者。

：

中国传统美德包括很多，其中谦让就是一种美德。

谦让不仅是一个人的一种美德;一种胸怀;一种豁达;一种无私的体现，而且更是一种境界。

做人的境界之高低，常常会体现在你处理人际关系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾。有的人则往往会激化矛盾。

在现实生活中，大家同在一个班学习，或同在一个地方生活，难免会有矛盾发生。而引发矛盾最多的，其焦点往往是利益关系。

如乘公交车让位，搀扶老人上车等。其实，我们深省一下，人生短短几十年，相逢也是一种缘分，我们彼此相互谦让，留给世人一定是一种良好的口碑，良好的口碑才是人生最宝贵的财富。人与人之间相处，贵在谦和、礼让，谦让能折射出你做人的一种境界。

孔融让梨是一个家喻户晓的故事。一只梨的大小，虽然微不足道，但它对于一个四五岁的孩子来说，是难能可贵的。谦让其实是一件很容易的事，孔融让梨的故事，从古至今都教育人。

做人要达到一种境界，首先是道德修养的问题。它涉及到一个人的世界观、人生观、价值观。日常工作和生活中，人与人之间难免会产生一些矛盾、误会或争论，这很正常，关键是当事双方都应该学会克制自己，保持谦和、礼让。

你谦让了对方，并非表明你不行或无理，而是一种气度!一种情操!从而折射出你做人的高尚境界。反过来，你为了自己的某种利益，动辄恶语相加，拳脚相向，这恰恰暴露出你做人的境界不高。

一个人越是知识渊博、才华出众、成就非凡，他的视觉往往就越高，对事物的认识就越深刻，越能谦让他人。谦让——是谦虚、包容的表现，是对对方的一种信任和尊敬。

“谦让也是一种美德。”它能扩宽人的视野，拓宽人生之路。在人生的道路上，你心有多宽，路就有多宽。让我们养成这种良好的传统美德，这更能让自己的品味更上一层楼。

“谦让也是一种美德。”谦让不仅是一个人的一种美德;一种胸怀;一种豁达;一种无私的体现，而且更是一种境界。

做人的境界之高低，常常会体现在你处理人际关系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾，境界。有的人则往往会激化矛盾。

在现实生活中，大家同在一个班学习，或同在一个地方生活，难免会有矛盾发生。而引发矛盾最多的，其焦点往往是利益关系。

如乘公交车让位，搀扶老人上车等。其实，我们深省一下，人生短短几十年，相逢也是一种缘分，我们彼此相互谦让，留给世人一定是一种良好的口碑，良好的口碑才是人生最宝贵的财富。人与人之间相处，贵在谦和、礼让，谦让能折射出你做人的一种境界。

孔融让梨是一个家喻户晓的故事。一只梨的大小，虽然微不足道，但它对于一个四五岁的孩子来说，是难能可贵的。谦让其实是一件很容易的事，孔融让梨的故事，从古至今都教育人。

做人要达到一种境界，首先是道德修养的问题。它涉及到一个人的世界观、人生观、价值观。日常工作和生活中，人与人之间难免会产生一些矛盾、误会或争论，这很正常，关键是当事双方都应该学会克制自己，保持谦和、礼让。

你谦让了对方，并非表明你不行或无理，而是一种气度!一种情操!从而折射出你做人的高尚境界。反过来，你为了自己的某种利益，动辄恶语相加，拳脚相向，这恰恰暴露出你做人的境界不高。

一个人越是知识渊博、才华出众、成就非凡，他的视觉往往就越高，对事物的认识就越深刻，越能谦让他人。谦让——是谦虚、包容的表现，是对对方的一种信任和尊敬。

“谦让也是一种美德。”它能扩宽人的视野，拓宽人生之路。在人生的道路上，你心有多宽，路就有多宽。

谦让是一种高贵的教养。在此之前我连个“谦让”这个词的意思都不懂，直到发生了那件事……

那是一个阳光明媚的早晨，在这种天气里，想要发生不愉快的事情是不可能的，不过世上没事是不可能的，但我真的不敢相信这件事会发生在我身上。

下课了，我一蹦一跳地来到图书角，拿书时看到了我一直想看的书《哈利·波特与“混血王子”》，就在我把手向书伸去时，突然有一个同学使劲地把我撞开，就在我的眼皮底下把书抢走了。

那时，我还来不及把自己行为控制住，就向她喊道：“你是有病吧！没有看到我已经拿到书了吗！”她也不甘示弱，也朝我喊了起来：“怎么的？你可以看，我就不可以看吗？”“你……”我气得无话可说。我们直吵到上课铃响了起来，老师来了也没停嘴。这时，班主任见我们吵得不可开交，便讲了一个故事，名叫“六尺巷”，主要内容是在清朝的时候，张家和吴家争地盘，吴家不肯，张家就想让张家在外地当官的儿子张英来评理，张英听了后，便写了一首诗给家人，诗曰：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张家看后，便主动让出了三尺，吴家看到张家让出了三尺，自己也让出了三尺，就成了如今闻名的六尺巷。听到这里，我脸发烫，头低了下来。

下课了，我主动跑到同学那里，和她道歉，没想到她也把书递给我，接过书，我们都笑了。

从此以后，我明白了“谦让是一种高贵的教养”这句话。